第一篇：教育部參賽_“非典型”的英雄形象——《木蘭詩》教學(xué)案例_劉雅娟

“非典型”的英雄形象

——《木蘭詩》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)課題】《木蘭詩》

【教學(xué)背景】

文學(xué)形象的分析應(yīng)重視并回歸文本，充分重視作者的主觀意圖，挖掘藝術(shù)形象本身的魅力，反復(fù)誦讀是回歸文本的重要途徑，教師應(yīng)在課堂上盡力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、研讀并欣賞文本。在研讀過程中我們可以借助較先進的網(wǎng)絡(luò)手段，進行搜集、分類、思考并進行整合。這樣更有利于引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。

【教材分析】

教師在備課過程中，通過搜索引擎搜索并整合了以下內(nèi)容：

1、背景資料搜集

《木蘭詩》：百度百科http://baike.baidu.com/view/72261.htm 《樂府詩集》：百度百科http://baike.baidu.com/view/54072.htm

2、人物形象分析

花木蘭形象：百度百科http://baike.baidu.com/view/4025.htm 巾幗英雄：百度百科http://baike.baidu.com/view/108647.htm

3、藝術(shù)特色探究

復(fù)沓手法：百度百科http://baike.baidu.com/view/1407714.htm 互文手法：百度百科http://baike.baidu.com/view/6280.htm 鋪陳手法：百度百科http://baike.baidu.com/view/707414.htm 教師進行搜集整理過程中，也布置學(xué)生進行預(yù)習(xí)準備，讓他們自行研讀文本，從背景、人物、藝術(shù)特色等方面入手，借助網(wǎng)絡(luò)及搜索引擎深入挖掘文本。

【教學(xué)目標】

1、通過反復(fù)誦讀及適當復(fù)述故事，感知木蘭形象；

2、體會恰當詳略敘述和成功運用排比、對偶、夸張等修辭的表現(xiàn)作用，認識木蘭的形象特點。

3、理解木蘭這個古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動人民的愛國主義精神。

【教學(xué)重難點】

理清故事情節(jié)、把握木蘭形象；

1、【教學(xué)方法】

1、資料助讀法 體會恰當詳略敘述和成功運用排比、對偶、夸張等修辭的表現(xiàn)作用。

搜索相關(guān)資料，深入了解文本（《木蘭詩》及《樂府詩集》）

2、重點研讀法

確定教學(xué)重點，整合相關(guān)資料（木蘭形象分析）

3、興趣引導(dǎo)法

根據(jù)需要選擇，視頻輔助教學(xué)（截取美國迪斯尼影片《花木蘭》片段）百度視頻 http://

【教學(xué)課時】1課時

【教學(xué)過程】

一、看“木蘭” 新課開始前，我們先看段視頻吧。這是美國迪斯尼影片《花木蘭》中的一個小片段，電影中的木蘭形象是根據(jù)我們的樂府民歌《木蘭詩》改編的，美國花木蘭是不守禮法的花木蘭，是經(jīng)常鬧出笑話的花木蘭。那今天我們來認識一下真正的中國“木蘭”形象吧！

首先，我們先來看下這個小故事的出處。《木蘭詩》選自宋朝·郭茂倩編的《樂府詩集》，南北朝時北方的一首民歌。根據(jù)木蘭從軍的民間傳說改編的。

南朝的《孔雀東南飛》和我們這篇北朝的《木蘭詩》合稱為“樂府雙壁”，是我國文學(xué)史上的一對璀璨的明珠。

二、讀“木蘭”

1、方法指導(dǎo)（PPT展示）：（1）字詞（學(xué)生齊讀，指導(dǎo)記錄）（1分鐘）

（2）節(jié)奏（教師范讀，學(xué)生體會）（1分鐘）

2、學(xué)生自由朗讀（結(jié)合注釋，理解基礎(chǔ)上體會情感，主要注意讀音、節(jié)奏、重讀、情感）

3、學(xué)生部分段落或語句組內(nèi)比讀（結(jié)合注釋與理解，解釋朗讀處理的原因自我推薦、小組推薦各2組）

4、師點評：同學(xué)們通過朗讀，應(yīng)該已經(jīng)對木蘭的故事有了初步的了解，也讀出了自己的感悟，我們現(xiàn)在就了解到的情況聊一聊吧。

三、談“木蘭”

（PPT展示）這首詩敘述了木蘭從軍的哪些經(jīng)歷？（要求：每部分限用兩個四字詞語）

師：請各組派代表上黑板書寫下你們討論的結(jié)果。

代父從軍，踏上征程（1-3）——奔赴前線，十年征戰(zhàn)（4）——還朝辭官，親人團聚（5-6）——比喻贊美，謳歌英雄（7）

師小結(jié)：這真是一首故事性強，布局嚴謹?shù)拿窀?。其中塑造的木蘭形象，一千多年以來一直深受人們的喜愛，她究竟有著怎樣的魅力呢？

四、析“木蘭”

師：有人說一個文學(xué)作品的主要價值不在于它描寫了什么，而在于它怎樣描寫。那么，請結(jié)合文本去分析“木蘭和一般英雄有什么不同之處”。師：你心目中的英雄，請列舉。

生：英雄大多是男的，可是木蘭是個女的。

師：的確，在我們的印象中，英雄多是岳飛、武松這樣的硬漢形象。漢語里的“英雄”概念本來是指男性，“英”是花朵，杰出的意思，像花朵一樣杰出的人物，“雄”說明是男性。原來這個經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就是因為它重構(gòu)了一種“英雄”的概念，這是非常獨特的，和我們心目中的概念是不一樣的。生：“愿為市鞍馬，從此替爺征?！彼闳粡能姏]有特別的痛苦和不幸的感覺。師：是呀，《木蘭詩》的一個鮮明特點恰恰在于她沒有把從軍當作自己的痛苦和不幸，不論在戰(zhàn)爭生活中還是在和平生活中，她都表現(xiàn)著蓬勃的生命力和旺盛的生活熱情。如果說岳飛在《滿江紅》詞中所抒發(fā)的雄心壯志是一種崇高的英雄行為，那木蘭的充軍則是自然的生活選擇，親切而不崇高，樸素而不豪邁。對于木蘭，我們自始至終像注視著自己的一個姐妹或女兒一樣注視著她的一切，使她始終不以一個崇高英雄的面目出現(xiàn)在我們的眼前。

生：“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。”木蘭好像就像是鄰家的女孩，不像是個給我們帶來崇高感的大英雄。

師：木蘭給我們的感覺是這樣的親切，一點也沒有英雄的距離感。

全詩一開始，就描畫了一幅極平凡、樸素而又親切、溫馨的生活場面。作者將讀者直接置于一個木蘭鄰里或者鄉(xiāng)親的地位上，仿佛你從她的門前走過，首先聽到了“唧唧”的織布聲，一個開著的屋門里，木蘭正在當門放著的一架織布機上坐著織布。這樣的生活場面，使人感到格外親切和溫暖。使木蘭從這樣一個生活場景中獨立出來的不是她的花容月貌，也不是她的颯爽英姿，而是她的嘆息聲?！安宦剻C杼聲”不是沒有機杼聲，而是她的嘆息聲喚起了我們內(nèi)心的感應(yīng)，我們感到的是對木蘭的疼愛和關(guān)切，想知道她為什么嘆息，為什么發(fā)愁；想安慰她、體貼她，甚至實際地去幫助她。

生：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！痹跒楸几皯?zhàn)場做準備的時候，雖然忙碌好像也不是很痛苦而猶豫。

師：木蘭是一個思想爽然的女子，她的“嘆息”是在沒有找到解決矛盾的方法之前的一種心情表現(xiàn)，不是她做出決定后的痛苦心情的表現(xiàn)。正是因為如此，一旦她做出了決定，便立即投入到忙碌的準備工作中去，心情也變得爽快了。生：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺，旦辭爺娘去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。”這里好像重點也不是奔赴沙場英勇殺敵的場面，這和一般的英雄描寫也不太一樣。

師：這里既是對“萬里赴戎機”“關(guān)山度若飛”的過程描寫，又是一個復(fù)調(diào)音樂，在這種描述里，透露著對木蘭的雄健和颯爽，它使我們看到的是一個飛馬疾馳的女戰(zhàn)士的形象。但作者卻將這統(tǒng)一過程拆分了一下，使它的速度和節(jié)奏變得相對緩慢和柔和了。讓我們在外部的剛健中透視到內(nèi)部的柔情。正是這兩種因素的交織，使這一過程的描寫沒有給木蘭從軍罩上驚世駭俗的英雄色彩，也不會讓人感到木蘭只是一個柔情蜜意的閨閣女子。

生：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！边@里木蘭戰(zhàn)功顯赫沒有像一般英雄一樣封妻蔭子、建功立業(yè)。

師：從這里，我們知道木蘭在戰(zhàn)斗中確實是立了累累戰(zhàn)功的，但顯而易見，在這里它起的作用不是讓我們感到她的崇高與偉大，而是為了體驗她的心靈的樸素和自然。她的累累戰(zhàn)功使她有可能獲得高官厚祿，但她不需要這些，重返故里是她的真正心愿。“木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！边@里句式的變化，實際上把木蘭的內(nèi)心情緒有效地傳達了出來。它能使我們感到，高官厚祿根本沒有給木蘭的思想造成任何芥蒂，還鄉(xiāng)是她的心流所注，暢然無阻。生：“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡貼花黃。”這里什么賞賜都沒要的木蘭歸家后為何如此描繪得如此輕松而喜悅呢？

師：作者沒有宣揚木蘭還鄉(xiāng)時的莊嚴，更沒有衣錦還鄉(xiāng)時的榮耀，她仍是我們的一個親人?！坝H切”則是所有這些感受的總特點。木蘭這時的表現(xiàn)恰恰也證明了她并不以英雄感受自己，并沒有想到別人應(yīng)當對她表現(xiàn)出異于原來的態(tài)度。她所樂意的便是周圍人對她的這種親人的態(tài)度。

生：“出門看火伴??安能辨我是雄雌？”為什么不比做其他更像英雄的動物呢？

師：人們往往只注意這個比喻的實際意義，而不注意它的情味特征。作者沒有用駿馬、蒼鷹這類雄健的動物作比，而用了雄兔和雌兔，分明是把木蘭只當作一個活潑可愛的年輕女性對待的。在作者的心目中，木蘭主要不是個像駿馬、蒼鷹一類的雄健有力的英雄人物。

師：老師還有幾個小問題想和大家探討一下。

1、這樣詳略得當嗎？

師：我一直在想到底是什么引起了作者的創(chuàng)作感興呢？顯而易見，不是木蘭的英雄氣概，不是戰(zhàn)爭給人們造成的痛苦，更不是田園牧歌式的和平生活的情趣，而是木蘭對人生的態(tài)度和她獨特的精神面貌，是木蘭那蓬勃而又自然的生命力的表現(xiàn)。從這個角度來看作者對戰(zhàn)爭場面的惜墨如金對木蘭富有個性的女孩形象濃墨重彩就比較容易理解了。

2、這些句子啰嗦嗎？

（1）“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶?！?/p>

（2）“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！?——介紹“復(fù)沓”手法（學(xué)生齊讀）

——范例《江南》（由東南西北引出四句排比，文中是不是也出現(xiàn)了“東南西北”？）學(xué)生再讀，體會。

3、這些句子矛盾嗎？

（1）東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（馬具這樣買法不是有點折騰嗎？）

（2）開我東閣門，坐我西閣床。（開了東邊的門，坐到西邊的床上去？）

師：這是一種互文手法的運用，我們在以前的文章里也有涉及，比如??？ 生：曹操《觀滄海》里“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”也是這樣的用法。

師：對呀，這篇詩歌里還有沒有呢？ 生：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。師：第（1）句中，將準備工作分割成了一次次的連續(xù)性行為，這種表現(xiàn)方式所產(chǎn)生的藝術(shù)效果是：使人直感到木蘭的準備工作是緊張忙碌的，但又是條理井然的。這同時也是木蘭從軍的一種態(tài)度：既無急于出征的焦急，也無不愿出征的倦怠。

在這時，作者與讀者都是以平靜而又欣悅的心情注視著木蘭的行為的，這里的敘述方式不會使你覺得木蘭非常高大，也不會使你覺得她庸俗而又怯弱，一個果敏、爽利、親切、可愛的女性形象在人們面前生氣蓬勃地活動著，從事著出征的準備工作。

第（2）句中，木蘭回到家里，也像魚兒得水，東屋坐坐，西屋看看，趕快卸下男裝，換上舊衣裳，著上女裝。他們內(nèi)心的喜悅體現(xiàn)在他們外部的動作中。

4、這個比喻恰當嗎？

“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

師：人們往往只注意這個比喻的實際意義，而不注意它的情味特征。作者沒有用駿馬、蒼鷹這類雄健的動物作比，而用了雄兔和雌兔，分明是把木蘭只當作一個活潑可愛的年輕女性對待的。

在作者的心目中，木蘭主要不是個像駿馬、蒼鷹一類的雄健有力的英雄人物。這四句還告訴我們：男女在直接可感的外部形態(tài)方面本來有明顯區(qū)別，可是這種區(qū)別不重要，通過化裝消除了以后，女性完全可以承擔起男性對于家和國的重擔。也許女性的自豪太重要了，因而經(jīng)受住了近千年的歷史考驗。直到今天，“撲朔迷離”不但在書面上，而且在口頭上，仍然具有強大的生命力。

五、現(xiàn)“木蘭”

師：這就是具有千古人格魅力的藝術(shù)形象——木蘭，讓我們試著用自己的生花妙筆來描繪，來再現(xiàn)吧?。≒PT展示）每人可通過小詩或表演形式，再現(xiàn)你心目中木蘭形象。參考題目：１、明天，木蘭要出征

２、媽媽，我回來了

3、木蘭頌

……

師總結(jié)：詩歌中木蘭那蓬勃而又自然的生命力的形象，那時而惜墨如金、時而濃墨重彩的敘事技巧，那復(fù)沓往復(fù)的民歌特色，都給我們留下了深刻印象，木蘭那“非一般”的英雄形象，既有男兒的英雄氣概，更多的是溫柔的女兒情懷，難怪千年來仍為人們津津樂道，真是魅力無窮呀！

【教學(xué)反思】

文學(xué)作品人物的魅力應(yīng)該從文字中來，在美國人眼中木蘭是個沖破規(guī)矩、個性活潑的女孩形象，開篇以視頻引入，引起學(xué)生了解的興趣，同時也激發(fā)學(xué)生從文中去了解中國古典作品《木蘭詩》中人物形象的自發(fā)意識。這點處理還是較成功的。此處利用了網(wǎng)絡(luò)搜索，資料整合等較先進的手段，效果良好。

朗讀巧妙穿插，處處引導(dǎo)誦讀又不著痕跡。文本研讀，多層次由淺入深。情思結(jié)合，積累充分，在分析過程中自然解決翻譯誦讀的問題。比較文言字詞機械認讀，效果要好得多。

在整個教學(xué)過程中，文學(xué)形象的分析都是圍繞“重視并回歸文本，充分重視作者的主觀意圖，挖掘藝術(shù)形象本身的魅力”這個主題展開的。而在這過程中反復(fù)誦讀是重要途徑，網(wǎng)絡(luò)搜集使學(xué)生積累更充分，教師在課堂上也注意盡力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、研讀并欣賞文本，教學(xué)目標的達成還是較成功的。

第二篇：《木蘭詩》教學(xué)案例

《木蘭詩》教學(xué)案例

教學(xué)目標：

1、通過反復(fù)朗讀課文，熟悉故事情節(jié)，力爭學(xué)生能當堂有感情地背誦全詩，并能體會民歌

朗朗上口的特點。

2、通過探究與討論，理解并學(xué)習(xí)本文詳略得當?shù)臄⑹路椒ā?/p>

3、通過教學(xué)活動，感受木蘭這一巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動人民的愛國精神、理解勞動人民追求和平生活的愿望。

教學(xué)重難點：

1、重視朗讀訓(xùn)練。通過反復(fù)朗讀，熟悉課文，了解大意，休味語言的民歌特點。

2、在教學(xué)過程中，可在理解文意的基礎(chǔ)上有意識地進行賞析，提高學(xué)生的審美能力和文學(xué)鑒賞能力。

3、充分挖掘?qū)W生的想象潛力，引導(dǎo)他們展開恰當?shù)穆?lián)想和想像文中的略寫之處。可引導(dǎo)學(xué)生進行想象擴展作文練習(xí)。

學(xué)情分析：

本文的故事極富傳奇色彩幾乎家喻戶曉，語言具有民歌情味，學(xué)生有較濃厚的興趣。教學(xué)本文要注意引導(dǎo)學(xué)生以下幾個方面：

一、積累文言詞語

二、指導(dǎo)朗讀促進鑒賞

三、體會本文主人公的精神境界

第一課時

一、直接導(dǎo)入：

播放豫劇常香玉《花木蘭》選段“誰說女子不如男”：提問：

大家知道戲曲中所表現(xiàn)的人物是誰嗎？

二、誦讀

1、聽教師誦讀錄音。

教師范讀前，先對學(xué)生的朗讀加以肯定，然后聲明：老師只是加上了對文章的理解，請注意老師與剛才那同學(xué)讀得不同的地方。

下面是教師朗讀中需注意的要點提示：

①首段是故事開端，讀得平緩、輕些，營造深夜嘆息的氣氛。② 二段問答句，可深沉些；“昨夜見軍帖”后四句加快，以突出軍情緊急；末兩句“愿 為市鞍馬”轉(zhuǎn)為堅定，以突出木蘭的深明大義及下定決心。

③三段寫出發(fā)前的準備，節(jié)奏更加快，力求突出木蘭到處奔忙，緊張準備的情態(tài)；奔赴戰(zhàn)場要節(jié)奏變慢，用抒情的語句讀；末句“但聞燕山胡騎鳴啾啾”要表現(xiàn)出木蘭的戰(zhàn)斗豪情。

④四段每兩句一氣讀，速度更慢，基調(diào)應(yīng)是悲壯的，十年艱苦作戰(zhàn)，處處刀光劍影，死中求生全系于此。

⑤五段勝利歸來，節(jié)奏可稍稍加快，語調(diào)由莊嚴轉(zhuǎn)為熱烈；辭官還家要讀得親切、樸實，放慢節(jié)奏，形成前后鮮明的對比。

⑥六段親人團聚、恢復(fù)女兒妝時，節(jié)奏要快，甚至如“快板”，基調(diào)是歡快而熱烈的，極力渲染喜慶的氣氛及喜悅的心情；“出門看火伴”句仍快，表現(xiàn)木蘭換裝后，急于讓同伴一睹的喜悅又急切的心態(tài)；“火伴皆驚忙”這后三句要著力表現(xiàn)戰(zhàn)友們的驚奇感，應(yīng)突然放慢。

⑦七段是歌者的贊辭，也可理解為木蘭對戰(zhàn)友們“不知木蘭是女郎”的設(shè)喻回答，語速漸慢，甚至可以結(jié)合動作（腳撲朔、傍地走）表情（眼迷離）；結(jié)合“安能辨我是?”句朗讀，教師可以用雙手自撫面頰，一字一頓以反問的語氣念出“雄”、“雌”，使有余韻，效果更好！

2、學(xué)生誦讀

請學(xué)生推薦班里讀書最好的一位同學(xué)個人朗讀，注意情感要到位，語速、語調(diào)、節(jié)奏等要符合原文的情感或意義的表達。

①學(xué)生朗讀 學(xué)生朗讀后檢查預(yù)習(xí)正音

根據(jù)需要給加點字注音或解釋下列詞語（以多媒體展示）

軍帖

機杼 轡頭 戎機 鞍韉 金柝 策勛 可汗 扶將 撲朔迷．．．．．．．．．．．離

帖花黃

．燕山()胡騎()戎機()朔氣()紅妝()著我舊時裳（）傍地走（）②全體齊讀，賞析品味。概括要點

請用一個四字短語來概括每節(jié)詩的內(nèi)容，要求能用來回答“木蘭干什么？”如果覺得獨立概括有困難，可以和同桌或四人小組的同學(xué)商討。學(xué)生討論，交流之后，概括發(fā)言，形成板書。

停機嘆息

木蘭 決定從軍

征途思親

征戰(zhàn)沙場

辭官還鄉(xiāng)

設(shè)喻作答

三、概括要點

1、復(fù)述

通過反復(fù)誦讀，我們已較熟悉課文，接下來請同學(xué)們試著復(fù)述詩文的故事大意，可適當發(fā)揮補充。

2、為塑造木蘭這一人物形象，詩歌是如何安排記敘的詳略的？略寫是不是表示不重要或無關(guān)緊要呢？詳略與中心究竟有什么關(guān)系？你認為本文的中心應(yīng)該是什么？ 作者在文章中處理詳略是為文章的主旨（中心）服務(wù)的，引導(dǎo)學(xué)生討論得出以下“原則”：

突出中心----詳寫

有關(guān)中心----略寫

無關(guān)中心----不寫

那么木蘭詩作者略寫木蘭征戰(zhàn)，詳寫了應(yīng)征、榮歸、團聚等幾個場面，也就是說詳寫是未曾開戰(zhàn)前后時的內(nèi)容，從這可推測作者想要表達（突出）怎樣的主題（中心）？探討一下：

明確：詩文略寫了戰(zhàn)爭場面，正是反映了老百姓對戰(zhàn)爭的否定，體現(xiàn)了他們對美好生活的向往，對和平生活的追求。

三、質(zhì)疑討論，分析形象

1、出自本文的成語的成語你知道哪幾個呀？能造句嗎？

2、怎么理解：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！薄伴_我東閣門，坐我西閣床?！薄爱敶袄碓启W，對鏡帖花黃。

3、本文還運用了哪些修辭方法？請找出來。

“文章中用到的修辭有哪些”（學(xué)生交流討論）

明確：①排比，如“東市”一節(jié)和“爺娘”一節(jié) ②頂針，如“軍書十二卷，卷卷有爺名”等 ③對偶，如“坐我”“脫我”兩句等 ④互文，如“東市買駿馬”四句，“開我東閣床”兩句“當窗”兩句“將軍”兩句。

4、木蘭的人物形象及性格特征有哪些？

明確：勤勞善良、忠孝兩全、淡泊名利、熱愛和平、謹慎機警、堅強勇敢、英勇善戰(zhàn)

5、伙伴的“驚忙”“不知”表現(xiàn)了什么？

明確：側(cè)面表現(xiàn)了木蘭的非凡智慧（才能）及謹慎機警的性格特點。

四、課文小結(jié)

五、作業(yè)：

1、把課文編成故事，說給鄰家的小朋友聽。

2、多渠道收集我國歷史上或文學(xué)作品中著名的女英雄的事跡，在“我也追星”活動中交流。

六、教學(xué)反思：

a)以“讀”貫穿整節(jié)課，生意盎然。

b)努力凸顯課改新理念，以學(xué)生為主體的雙向活動主要集中設(shè)計于第二課時的第四個環(huán)節(jié)：分析形象、質(zhì)疑討論，這需要學(xué)生充分預(yù)習(xí)且形成一個民主的教學(xué)氛圍，才有可能實現(xiàn)。

c)引導(dǎo)學(xué)生注意“細節(jié)描寫”，從而進行思維想象擴展練習(xí)。

第三篇：木蘭詩教學(xué)案例（共）

《木蘭詩》教學(xué)案例

阿榮旗復(fù)興中學(xué) 陳楓華

教學(xué)目標：

1、通過反復(fù)朗讀課文，熟悉故事情節(jié)，力爭學(xué)生能當堂有感情地背誦全詩，并能體會民歌朗朗上口的特點。

2、通過探究與討論，理解并學(xué)習(xí)本文詳略得當?shù)臄⑹路椒ā?/p>

3、通過教學(xué)活動，感受木蘭這一巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動人民的愛國精神、理解勞動人民追求和平生活的愿望。學(xué)生分析：

本文的故事極富傳奇色彩幾乎家喻戶曉，語言具有民歌情味，學(xué)生有較濃厚的興趣。教學(xué)本文要注意引導(dǎo)學(xué)生以下幾個方面：

一、積累文言詞語

二、指導(dǎo)朗讀促進鑒賞

三、體會本文主人公的精神境界 教學(xué)理念：

本文以詩歌的形式敘述了一個帶有傳奇色彩的故事，在質(zhì)樸生動語言中，洋溢著濃郁的民歌情味和樸素的愛國熱情。因此，在教學(xué)本文時，既要引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文中體味語言，又要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀課文及分析人物時體會情感。

1、重視朗讀訓(xùn)練。通過反復(fù)朗讀，熟悉課文，了解大意，休味語言的民歌特點。

2、在教學(xué)過程中，可在理解文意的基礎(chǔ)上有意識地進行賞析，提高學(xué)生的審美能力和文學(xué)鑒賞能力。

3、充分挖掘?qū)W生的想象潛力，引導(dǎo)他們展開恰當?shù)穆?lián)想和想像文中的略寫之處?？梢龑?dǎo)學(xué)生進行想象擴展作文練習(xí)。

教學(xué)思路：

本課可按以下幾種思路設(shè)計教學(xué)方案：

1、以朗讀教學(xué)為主要形式，以誦讀課文為主要任務(wù)。此思路如有安排預(yù)習(xí)，可以一課時完成教學(xué)，關(guān)鍵在于教給學(xué)生快速背誦的方法。

2、以分析人物形象為主要任務(wù)。全文共七自然段，各段的內(nèi)容都體現(xiàn)出人物的性格特征，可采用逐段分析的方法，逐層深入地分析人物的性格特點。

3、以文學(xué)鑒賞為著眼點。本文在語言、修辭、詳略等方面頗有特色，可以圍繞這幾點進行一定程度的賞析，最后落實于寫作的實踐運用。

4、綜合以上三種思路，這樣教學(xué)容量更大，教學(xué)內(nèi)容更豐富，對師生的要求也更高。若按“誦讀課文----分析鑒賞”這一思路，則比較容易操作，也便于學(xué)生有一個清晰的思維過程。本課件正是以這一思路來設(shè)計的。

輔助手段：

本文可采用的輔助手段較多，可根據(jù)不同的教學(xué)思路選擇。如： 播放常香玉的豫劇《花木蘭》（MP3或電影片段），或播放美國動畫片《花木蘭》片段導(dǎo)入。

剪輯播放香港電視劇《花木蘭》片段等，進行想象擴展作文練習(xí)對照。制作多媒體課件輔助教學(xué)，并鏈接相關(guān)素材。

課時安排：

兩課時

第一課時

一、直接導(dǎo)入：

1、放映演示課件第1頁

今天我們要學(xué)習(xí)的課文是第十課《木蘭詩》。主人公——“花木蘭”，這是一個凝聚了千年傳說的情感豐富的名字，甚至已經(jīng)成為一種文化，幾乎遍布生活的每一個角落。那么一千多年來，花木蘭這一形象家喻戶曉，深受人們喜愛，人們喜愛她的原因是什么呢？請一起到《木蘭詩》這個流傳千古的代父從軍的故事中去感受一個奇女子的傳奇人生。

放映演示課件第2頁（主頁）

課前老師已布置大家去搜集有關(guān)花木蘭的信息，為了能證明“木蘭”深受人們喜愛，有許多同學(xué)已經(jīng)為大家搜集了一些相關(guān)的資料或圖片，我們一起來看看吧??

接下來先看看老師給大家準備了些什么。

2、點擊“資料”，鏈接展示32—39頁的內(nèi)容。主要有木蘭像 木蘭祠 豫劇 京劇 連環(huán)畫 電視劇 動畫片 書法作品 木蘭扇（拳）等。

中間隨時歡迎學(xué)生補充他們所知道的內(nèi)容。簡介內(nèi)容如下：

32頁：自漢代起，民間開始修建木蘭祠，每年四月初八木蘭生日致祭，謂木蘭祠。歷經(jīng)各代，香煙不絕。祠祀木蘭像的廟宇遍布神州，較為遠古而著名的有河南虞城木蘭祠、安徽亳州木蘭祠、河北完縣木蘭祠、湖北黃陂木蘭祠、陜西延安萬花山木蘭祠等。

河南虞城木蘭祠還存有唐朝大詩人杜牧的詩碑：“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思歸還把酒，拂云堆上祝明妃。” 現(xiàn)在河南商丘地區(qū)還形成了“木蘭文化節(jié)”。

33—34頁 播放豫劇常香玉《花木蘭》選段“誰說女子不如男”：現(xiàn)代木蘭戲中，豫劇大師常香玉飾演的花木蘭奇境迭現(xiàn)、妙趣橫生，非常精彩地設(shè)計了木蘭的12年征戰(zhàn)。戲中最有名的唱段“劉大哥講話理太偏”，樂觀生動、平白如話地講了個“大道理”——“誰說女子不如男”，被這出戲影響的人何止千萬？

35頁：京劇大師梅蘭芳主演的京劇《花木蘭》,突出了愛國主義的思想,藝術(shù)成就極高。本頁圖片為火花和郵票構(gòu)成。.36 頁：連環(huán)畫及民間連環(huán)畫

37—39頁：你還知道哪些有關(guān)花木蘭的事物或藝術(shù)作品？學(xué)生自由回答后，出示電視劇、動畫片、書法作品、木蘭扇（拳）等等。

頁：中國郵政2000年發(fā)行的《木蘭從軍》郵票，可能是你沒想到的吧？ 返回課件第2頁（主頁）

3、小結(jié)：

這眾多的木蘭形象，被建筑（木蘭祠）、雕塑（木蘭塑像）、電影、戲?。ň﹦?、話劇、豫劇《花木蘭》）、（美國）動畫片、（香港）電視連續(xù)劇、拳術(shù)及劍術(shù)、連環(huán)畫、年畫，甚至還有中國郵政2000年發(fā)行的《木蘭從軍》郵票等幾乎所有的文學(xué)藝術(shù)形式所表現(xiàn)，他們對木蘭之美進行了多層次的細致的解讀。注意這一點：老師為什么搜集這么多的物品？是因為以上這些藝術(shù)作品的創(chuàng)作源泉正是源自于我們正在學(xué)習(xí)的南北朝民歌《木蘭詩》（也就是說《木蘭詩》是他們的“鼻祖”），眾多的創(chuàng)作者通過反復(fù)閱讀《木蘭詩》獲得靈感?？梢赃@么說：由《木蘭詩》開始，到形成一套有體系的木蘭文化，像一顆最有活力的種子長成了大樹。（木蘭事跡在史志、碑刻、野史、雜記中多次出現(xiàn)；考據(jù)學(xué)家、文學(xué)史家、文學(xué)理論家對她的研究漸次深入。自杜甫、白居易起到民間歌曲、小調(diào)對《木蘭詩》的手法、技法爭相效仿。）

今天我們也認真地讀一讀課文，一不小心我們班里或許也能產(chǎn)生一兩位哈姆雷特呢！

二、誦讀 ㈠學(xué)生誦讀

好詩文總是適于朗讀，請同學(xué)們將課文自由朗讀一次，注意情感要到位，語速、語調(diào)、節(jié)奏等要符合原文的情感或意義的表達。

1、學(xué)生朗讀 放映中點擊“課文”，鏈接演示課件第3—9頁

2、學(xué)生朗讀后檢查預(yù)習(xí)

① 正音 點擊“讀寫”，鏈接演示課件第44—61頁（為方便使用鏈接較多）

② 根據(jù)需要給加點字注音或解釋下列詞語（以多媒體展示）軍帖 機杼 轡頭 戎機 鞍韉 金柝 ．．．．．．．策勛 可汗 扶將 著裳 撲逆迷離 帖花黃 ．．．．．．

3、請學(xué)生推薦班里讀書最好的一位同學(xué)個人朗讀

要求：同學(xué)認真聽讀，注意該生或快或慢處、或高或低處及斷句節(jié)奏的處理，品味其優(yōu)缺點。（可請全體同學(xué)點評優(yōu)點）

4、全體同學(xué)自由默讀全文，請認真準備，因為老師將發(fā)出“挑戰(zhàn)書”：默讀之后，我們再請一位讀得最好的同學(xué)誦讀全文。老師將挑戰(zhàn)這位同學(xué)，看誰讀得更好，請同學(xué)們當評委，好不好？

㈡教師誦讀

教師范讀前，先對學(xué)生的朗讀加以肯定，然后聲明：老師只是加上了對文章的理解，請注意老師與剛才那同學(xué)讀得不同的地方。

下面是教師朗讀中需注意的要點提示：

① 首段是故事開端，讀得平緩、輕些，營造深夜嘆息的氣氛。② 二段問答句，可深沉些；“昨夜見軍帖”后四句加快，以突出軍情緊急；末兩句“愿為市鞍馬”轉(zhuǎn)為堅定，以突出木蘭的深明大義及下定決心。③ 三段寫出發(fā)前的準備，節(jié)奏更加快，力求突出木蘭到處奔忙，緊張準備的情態(tài)；奔赴戰(zhàn)場要節(jié)奏變慢，用抒情的語句讀；末句“但聞燕山胡騎鳴啾啾”要表現(xiàn)出木蘭的戰(zhàn)斗豪情。

④ 四段每兩句一氣讀，速度更慢，基調(diào)應(yīng)是悲壯的，十年艱苦作戰(zhàn)，處處刀光劍影，死中求生全系于此。

⑤ 五段勝利歸來，節(jié)奏可稍稍加快，語調(diào)由莊嚴轉(zhuǎn)為熱烈；辭官還家要讀得親切、樸實，放慢節(jié)奏，形成前后鮮明的對比。

⑥ 六段親人團聚、恢復(fù)女兒妝時，節(jié)奏要快，甚至如“快板”，基調(diào)是歡快而熱烈的，極力渲染喜慶的氣氛及喜悅的心情；“出門看火伴”句仍快，表現(xiàn)木蘭換裝后，急于讓同伴一睹的喜悅又急切的心態(tài)；“火伴皆驚忙”這后三句要著力表現(xiàn)戰(zhàn)友們的驚奇感，應(yīng)突然放慢。⑦ 七段是歌者的贊辭，也可理解為木蘭對戰(zhàn)友們“不知木蘭是女郎”的設(shè)喻回答，語速漸慢，甚至可以結(jié)合動作（腳撲朔、傍地走）表情（眼迷離）；結(jié)合“安能辨我是?”句朗讀，教師可以用雙手自撫面頰，一字一頓以反問的語氣念出“雄”、“雌”，使有余韻，效果更好！點擊“課文”，鏈接演示課件第3—9頁（只要教師精心準備，定能博得學(xué)生滿堂喝采）㈢學(xué)生品評：

請學(xué)生評價教師剛才范讀課文的優(yōu)缺點，多肯定學(xué)生的見解（從教學(xué)實踐來看，教師范讀中大多數(shù)的優(yōu)點都能被學(xué)生點評出來）。如有較大的出入的，可提出全班探討，為什么要這樣讀？最后明確較好的讀法（當然也允許有不同的理解，不同的讀法，更要歡迎學(xué)生指出朗讀中的不足）。

運行中點擊POWERPOINT右下角的黑屏，以免影響學(xué)生讀書及品評 ㈣全體齊讀，賞析品味

三、概括要點

1、復(fù)述

通過反復(fù)誦讀，我們已較熟悉課文，接下來請同學(xué)們試著復(fù)述詩文的故事大意，可適當發(fā)揮補充。

2、概括要點

（在復(fù)述的基礎(chǔ)上）請用一個四字短語來概括每節(jié)詩的內(nèi)容，要求能用來回答“木蘭怎么樣？”如果覺得獨立概括有困難，可以和同桌或四人小組的同學(xué)商討。

學(xué)生討論，交流之后，概括發(fā)言，形成板書。放映中點擊“情節(jié)”，鏈接演示課件第20頁

停機嘆息

決定從軍 木蘭 征途思親

征戰(zhàn)沙場

辭官還鄉(xiāng)

設(shè)喻作答

3、小結(jié)：了解情節(jié)，有助于我們下堂課進一步分析課文??

四、背誦課文

參看板書（課件第20頁），了解全文大意，試著當堂背誦課文。

五、課外作業(yè) 1.熟讀并背誦課文

2、《作業(yè)本》課堂鞏固題5~9

第二課時

放映演示課件第2頁（主頁）放映中點擊“課文”，鏈接演示課件第3—9頁（課前準備時，布置學(xué)生齊讀或試讀全文）

一、導(dǎo)入：

昨天我們已“認識”了花木蘭，今天我們還要進一步學(xué)習(xí)《木蘭詩》。

二、詳略分析，挖掘主題

以下問題的設(shè)計，純屬拋磚引玉，上課時可根據(jù)需要靈活運用。建議鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑

1、我們上節(jié)課（昨天）已熟悉了課文的情節(jié)，（以多媒體出示上堂課學(xué)生概括的每自然段意）放映中點擊“情節(jié)”，鏈接演示課件第20頁（課件出現(xiàn)以下板書內(nèi)容）

停機嘆息

決定從軍 木蘭 征途思親

征戰(zhàn)沙場

辭官還鄉(xiāng)

設(shè)喻作答

鼓勵學(xué)生討論。2、2000年中國郵政發(fā)行的《木蘭從軍》郵票上就印有全文，（多媒體出示《木蘭從軍》郵票的四張圖案）放映演示課件第11頁 觀察這四枚郵票,上面的文字大體上是按照什么來安排的,你看出來了嗎? 郵票上也分出了段落，甚至可看出詳略分布來。瞧瞧，與我們所確定是否一致？

放映演示課件第11頁第二項 明確：圖一：木蘭紡織（略）

圖二：木蘭從軍（詳）圖三：木蘭征戰(zhàn)（略）圖四：木蘭還鄉(xiāng)（詳）

這四枚郵票是按課文的情節(jié)并以時間為序安排。

4、為塑造木蘭這一人物形象，詩歌是如何安排記敘的詳略的？略寫是不是表示不重要或無關(guān)緊要呢？

提問后放映演示課件第12頁并點擊鼠標,出現(xiàn)問題: 略寫的第一段“停機嘆息”向我們交代了哪些內(nèi)容？

點擊郵票或右箭頭，鏈接到26頁答案。

第四段“征戰(zhàn)沙場”，只有三十個字，給我們帶來了什么信息？ 點擊郵票或右箭頭，鏈接到27頁答案。

第四自然段略寫的這幾句詩文，只有三十個字，給我們帶來了什么信息？ 討論明確：征途之遙 生活之苦 英雄之勇 戰(zhàn)斗之多 時間之長 功勛之巨

還為下文的側(cè)面描寫詩句“策勛十二轉(zhuǎn)”“不用尚書郎”埋下伏筆遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)了木蘭的英雄氣概及赫赫之功。

評：這是全詩中語言最為凝練的部分。（板書）這正是詩歌的一大特點?？纯催@一段與上下是怎樣銜接的？讀---------悟（前過渡后頂真）

5、詳略與中心究竟有什么關(guān)系？你認為本文的中心應(yīng)該是什么？

放映演示課件第14頁，點擊“詳略與中心”，鏈接到25頁答案。

作者在文章中處理詳略是為文章的主旨（中心）服務(wù)的，引導(dǎo)學(xué)生討論得出以下“原則”： 突出中心----詳寫

有關(guān)中心----略寫 無關(guān)中心----不寫

另外還可以利用郵票圖案（這圖案來自于對課文文本的充分挖掘與深刻理解），明確這幾幅圖案主要交代了什么？（文字與形象的交流?。﹫D案：交代身份（人物）、點明變化（女變男）、事件、英雄氣概、兒女情懷（性格）

《教參》91頁 6 中四種主題均可出示，讓學(xué)生討論認可，說說理由，不求標準答案。課件中的“中心”是教師個人看法，僅供參考。

那么木蘭詩作者略寫木蘭征戰(zhàn)，詳寫了應(yīng)征、榮歸、團聚等幾個場面，也就是說詳寫是未曾開戰(zhàn)前后時的內(nèi)容，從這可推測作者想要表達（突出）怎樣的主題（中心）？探討一下：

提示：注意出處是《---------------》，樂府詩實質(zhì)是民歌

作者應(yīng)是-----------------，戰(zhàn)爭的受害者往往是-----------------。

明確：詩文略寫了戰(zhàn)爭場面，正是反映了老百姓對戰(zhàn)爭的否定，體現(xiàn)了他們對美好生活的向往，對和平生活的追求。

鏈接到25頁“質(zhì)疑2詳略/中心”出示答案

三、質(zhì)疑討論，分析形象

“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生自由提問.當然也可參照以下問題進行.1、出自本文的成語的成語你知道哪幾個呀？能造句嗎？

放映演示課件第15頁 學(xué)生造句后，再出示例句。

2、怎么理解： “將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”“開我東閣門，坐我西閣床?！薄爱敶袄碓启W，對鏡帖花黃?！?/p>

放映演示課件第16頁，然后鏈接到29頁 講解“互文”之后，返回課件第16頁繼續(xù)探討 3、8、本文還運用了哪些修辭方法？請找出來，試著說說其表達效果。

放映演示課件第16頁第二項

4、木蘭是以什么身份從軍的？討論一下看看全文哪些情節(jié)與這身份是密切相關(guān)的？這些情節(jié)體現(xiàn)了人物的什么性格？

明確：勤勞善良、忠孝兩全、淡泊名利、熱愛和平、謹慎機警、堅強勇敢、英勇善戰(zhàn)

提問：如果離開這一身份，全文大多數(shù)情節(jié)是否還有存在意義？

明確：木蘭是以“女郎”的身份代父從軍的。如果早知木蘭是女郎就什么戲也沒了！

5、伙伴的“驚忙”“不知”表現(xiàn)了什么？

側(cè)面表現(xiàn)了木蘭的非凡智慧（才能）及謹慎機警的性格特點。

四、課文小結(jié)

放映演示課件第17頁第一項

請同學(xué)們以“木蘭是一個--------------（的人）”來評價一下木蘭。

1、教師小結(jié)

《木蘭詩》是一首富有傳奇色彩的北方民歌敘事詩。它敘事生動，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，無論情節(jié)、人物形象，或是民歌特有的語言風(fēng)格，都閃爍著耀眼的光彩，因而千百年來流傳不衰。

2、提問：這首詩流傳了一千多年，至今，木蘭仍為世世代代人們景仰的巾幗英雄。請你說說，木蘭這一傳奇人物“奇”在哪里？從她身上，你看到了怎樣的思想品質(zhì)？

右箭頭連接---20頁情節(jié)與性格，分析后返回放映演示課件第17頁第二項 由此可見，本文為我們塑造了一個文學(xué)史上特殊的形象。這也是木蘭這一形象深受人們喜愛的原因吧。

3、提問：這堂課你認為自己學(xué)到了什么？小組內(nèi)交流，然后試著說說吧。

4、全體有感情地齊讀或背誦全詩，再次賞析品味。

本文屬于敘事詩，請同學(xué)們不要看原文，回憶一下課文都寫了一些什么事?不要求按順序說，可以相互補充。

完成后，返回課件第2頁（主頁）

四、拓展想象（寫作訓(xùn)練）

放映中點擊“拓展”，鏈接演示課件第18頁

點擊右上角“拓展延伸”可以連接到文檔《千秋家國木蘭情》.1、觀察郵票（投影式多媒體出示《木蘭從軍》郵票第4枚圖案），試將“木蘭還鄉(xiāng)”部分進行改寫或擴寫,要求充分發(fā)揮你那豐富的想像,別忘了注意細節(jié)描寫。

2、教師口頭范文（引出開頭之后，如有學(xué)生躍躍欲試，可將“接力棒”傳之┅┅

3、學(xué)生練筆---讀---評（如時間不夠，可作為家庭作業(yè)）

完成后，返回課件第2頁（主頁）

五、作業(yè)：

放映中點擊“作業(yè)”，鏈接演示課件第19頁，第一課時已完成1-2題

3、把課文編成故事，說給鄰家的小朋友聽。

4、多渠道收集我國歷史上或文學(xué)作品中著名的女英雄的事跡，在“我也追星”活動中交流。

教學(xué)反思：

a)以“讀”貫穿整節(jié)課，生意盎然。

b)利用國家名片----郵票來促進教學(xué)，既激發(fā)了學(xué)生興趣又將重難點突破并落實，無疑是本課的一個亮點。

c)努力凸顯課改新理念，以學(xué)生為主體的雙向活動主要集中設(shè)計于第二課時的第四個環(huán)節(jié)：分析形象、質(zhì)疑討論，這需要學(xué)生充分預(yù)習(xí)且形成一個民主的教學(xué)氛圍，才有可能實現(xiàn)。

d)利用第4枚郵票上的圖案，引導(dǎo)學(xué)生注意“細節(jié)描寫”，從而進行思維想象擴展練習(xí)是成功的，實現(xiàn)了美術(shù)（剪紙）與文學(xué)（詩歌）的聯(lián)姻。e)備課倉促，難免有許多不足之處，歡迎批評指正。

第四篇：教育部參賽_圖形的周長教學(xué)設(shè)計_王麗娟

第四屆全國中小學(xué)“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索”優(yōu)秀教學(xué)案例評選

教案設(shè)計

一、教案背景：

1，面向?qū)W生： □中學(xué) √小學(xué) 2，學(xué)科：小學(xué)數(shù)學(xué) 3，課時：1課時

4，學(xué)生課前準備：直尺、線、軟尺

二、教學(xué)課題：義務(wù)教育課程標準實驗教科書青島版數(shù)學(xué)三年級上冊《周長的認識》

三、教材分析：

《周長的認識》 是青島版三年級數(shù)學(xué)上冊第五單元第1課時的內(nèi)容。以前教材中，周長的認識與長方形周長的計算是同一課時，現(xiàn)在教材單獨用一課時來認識什么是周長，這樣安排的目的就是讓學(xué)生通過實際的觀察操作、猜想、推測、交流，來體驗驗感受“周長”的準確含義。

文字資料

：

圖

形的周長

教

材

分

析http://

2、師：你想不想實際來求一下圖形的周長？長方形圓形，另外還有五角星、正方形、心形，請你們小組商量選擇一下要研究的圖形，如果是研究長方形或是圓形的，直接從袋中取，還有選擇其他的，小組領(lǐng)取，小組長領(lǐng)回之后做好小組內(nèi)人員的分工，誰負責(zé)測量，誰負責(zé)記錄，誰負責(zé)觀察和匯報人員。

師看哪個小組合作的最有序，速度最快。完成后匯報。

3、同學(xué)們學(xué)了這么多，可不可以幫小我們那的小朋友解決一下實際問題？課件，我們的濱海開發(fā)區(qū)正在開發(fā)建設(shè)中，最近新建了一所公園，課件出示圖片，花匠師傅修建了各種形狀的花壇。分別是什么形狀？你有什么好辦法保護好花木，防止被人踩踏？護欄應(yīng)該建在

哪？請學(xué)生到課件指一下，這是花壇各邊長度的數(shù)據(jù)，請能算一算這幾個花壇各需要多長的護欄。

㈣拓展

當裁判，誰跑得多（出示課件）

㈤課堂小結(jié)

通過今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？

同學(xué)們學(xué)到的可真不少，同學(xué)們課后既可以用學(xué)到的知識來記錄自己的頭圍、腰圍等見證自己的成長，也可以繼續(xù)深入探究，比如地球赤道的周長有多長，人們是怎么知道的等等，愿同學(xué)們利用打開的這扇認識更寬廣的天地。視頻資料：圖形有周長http://

七、板書設(shè)計

圖形一周的長度就是圖形的周長。（封閉）化曲為直

八、教學(xué)反思：

本節(jié)是概念課，周長概念的正確認識對以后的學(xué)習(xí)非常重要，所以在教學(xué)時，注重了通過摸一摸、圈一圈、折一折等多種方式進行體驗、感悟，幫學(xué)生形成正確的周長表象。主要從以下幾個方面進行了側(cè)重。

1、注重知識與生活的聯(lián)系。教學(xué)開始，從讓學(xué)生幫助解決生活中如何買到大小合適的帽子入手導(dǎo)入課題，讓學(xué)生體會到周長問題是生活中經(jīng)常用到的，數(shù)學(xué)知識是來源于生活又應(yīng)用于生活的。

2、多種活動幫學(xué)生形成正確周長表象

為了幫學(xué)生形成正確的周長表象，設(shè)計了摸一摸、剪一剪、圍一圍、折一折等多種活動來幫學(xué)生感知，并在感知中拓展、想像并進行猜想的驗證。

3、多給學(xué)生提供自主探索、大膽實踐、合作交流的機會。

新課改主張：要讓學(xué)生動手做數(shù)學(xué)。學(xué)生經(jīng)過親自動手實踐，探索后所獲得的知識體驗才更豐富、更深刻。為了落實這個目標，讓孩子們自己尋找方法，測量并總結(jié)圖形周長的計算方法。這個過程，學(xué)生主動參與，獨立思考，在自主中去做數(shù)學(xué)，體驗了發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂趣，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的探索實踐及合作能力。

4、重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透和估算能力的培養(yǎng)

化曲為直是重要的數(shù)學(xué)思想和解決問題的方法，教學(xué)過程中注意了指導(dǎo)和點拔。學(xué)生測量圖形周長時，結(jié)合具體圖形先讓學(xué)生估計每條邊的長度及周長，之后再用工具測量驗證。有利于估算準確性的培養(yǎng)。

不足之處是學(xué)生活動中，在調(diào)控和組織上有有待有進一步的提高，小組合作的要求還需進一步明確，以保證活動的有序進行。

第五篇：教育部參賽《小石潭記》教學(xué)案例分析王軍

文言文教學(xué)案例分析

案例背景：文言文作為我國傳統(tǒng)文化的主要語言載體，是傳承我國古代文明的重要媒介。但是隨著社會文化的革新以及時間的推移，文言文中相應(yīng)的文化背景、歷史條件、社會形態(tài)等等都與學(xué)生生存的社會環(huán)境存在著巨大的時空距離，文言文的表達形式也與學(xué)生的現(xiàn)實語言交際之間存在著隔膜，增加了學(xué)生理解認知的難度。學(xué)生因此而對學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生了一種排斥心理。而且初中階段學(xué)生在課本里接觸到的文言文也只有幾十篇，內(nèi)容簡短，學(xué)習(xí)要求也比較低，在文言文的學(xué)習(xí)過程中很少有人能收到實效，大多數(shù)學(xué)生對學(xué)過的古文依舊陌生，對其中的詩文名句也不會靈活應(yīng)用。這樣就使得文言文的教學(xué)更不受學(xué)生歡迎了。

關(guān)于文言文的教學(xué)目的，新課標的要求是：“繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”，“提高學(xué)生文化素養(yǎng)”，“重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承”等，這就要求教師必須充分注意教學(xué)內(nèi)容的思想性和人文性的同時，也要重視對文言基礎(chǔ)知識的積累與運用。

案例描述：《小石潭記》課堂實錄

一、導(dǎo)入新課，出示學(xué)習(xí)內(nèi)容

大屏幕出示學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1、學(xué)習(xí)課文語言，積累詞匯。

2、賞析課文，學(xué)用賞析性語言。

二、讀通課文

（大屏幕顯示：讀通

1、讀準字音。

2、讀順句子。）

師：現(xiàn)在同學(xué)們自由朗讀課文，要求就兩個：讀準字音，讀順句子。（學(xué)生自由朗讀課文，互相交流疑難字的讀音和句子的停頓。）

師：下面哪位同學(xué)來展示一下，朗讀課文給大家聽聽？

生：從小丘西行百二十步，??參差披拂。

師：讀得很好，字音很準確，句子的停頓也很恰當。

生：潭中魚可百許頭，??似與游者相樂。

生：怡然不動的“怡”讀錯了。

生：俶爾遠逝的“俶”讀錯了。

師：大家聽得很認真，好，再把這兩個四字短語讀一遍。

生：怡然不動，俶爾遠逝

生：潭西南而望，??曰奉壹。

師：有的字讀得不準，誰聽出來了？

生：“悄愴幽邃”的“愴”，“差互”的差。

師：很好，看這個句子的停頓。聽老師讀：其岸勢/犬牙/差互

師：大家齊讀一遍課文。

生：齊讀課文。

師：好，讀到現(xiàn)在，按照目標，我們已讀通了課文，下面提高要求，看我們能不能讀懂課文。

三、讀懂課文。

師：現(xiàn)在大家看大屏幕，看清要求。

（大屏幕顯示：讀懂

1、讀課文注釋，翻譯課文。

2、對照譯文，讀出原文。）

師：下面我們先進行第一步，請同學(xué)們借助課文注釋，自己翻譯課文。如有疑難，先在小組內(nèi)討論解決，解決不了的，我們大家共同解決。

生：獨自翻譯課文，組內(nèi)交流討論。老師巡視，解答個別學(xué)生的提問。

師：現(xiàn)在我們交流一下學(xué)習(xí)的結(jié)果，哪個小組在翻譯中有困難，可以提出來。需要注意的是，我們提出的問題必須是小組內(nèi)討論解決不了的問題，而不是我們個人的疑難問題。生：“伐竹取道”是什么意思？

師：你覺得是哪個詞導(dǎo)致了你翻譯中的困難？

生：“取”

師：哪個小組愿意幫他？

生：“伐竹取道”是“砍伐竹子，開出一條小路”的意思，取，就是開出的意思。師：說得很好。

生：我們小組還有一句：其岸勢犬牙差互。

生：這一句的意思是：溪岸的地勢像狗牙那樣參差不齊，互相交錯

師：翻譯的不錯，是石岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯。但是你注意到了嗎？這一句中有一個詞的用法跟平時的用法不太一樣，是哪個詞？

生：犬牙。

師：對，犬牙，在這兒譯為“象狗的牙齒”。這種用法叫名詞作狀語，是文言里一種常見的用法。在這篇文章里這樣的詞還有好幾個，大家找找看看，能找到嗎？

生：快速讀課文，尋找答案。

生：我找到了，是“斗折蛇行”的“斗”。

生：還有“斗折蛇行”的“蛇”。

師：找的對，把它們解釋一下。

生：“斗”是“像北斗星那樣”，“蛇”是“像蛇那樣”。

師：蛇，可以解釋為，也可以解釋為“像蛇爬行那樣”。其實這種用法，我們在初一時就學(xué)過，如蒲松齡的《狼》里就有這樣的句子：其一犬坐于前。知道這一句里哪個詞是名詞作狀語嗎？

生：犬。

師：很好，看來大家是弄明白了名詞作狀語這種文言現(xiàn)象了。課文里還有這種用法的詞，再找找看。

生：“潭西南而望”的“西”。

師：還有一個與這個一模一樣的。

生：“從小丘西行百二十步”的“西”。

師：還有嗎？再找找看。

生：還有，是“日光下徹”的“下”。

師：非常正確。大家還有疑問嗎？如果沒有了，老師就要向你們提問了。

師：下面老師開始提問，提問前先說一下要求：老師先讀句子，然生點一名同學(xué)來翻譯這個句子，大家準備好了。

師：全石以為底。

生：以整塊的石頭作底。

師：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

生：青翠的樹木，碧綠的藤蔓，覆蓋著，纏繞著，搖動著，連綴著，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。師：潭中魚可百許頭。

生：潭中的魚大約有一百來條。

師：記住這一句中的“可”的意思。注意與其它句中的“可”的意思的比較。如：“不可知其源”中的“可”。

生；這里的“可”是“大約”的意思，“不可知其源”中的“可”是“能”的意思。生：還有“不可久居”的“可”，“明滅可見”的“可”。

師；好，學(xué)會比較記憶也是掌握文言詞匯的一種很重要的方法。下面把這幾個“可”的用法記一下。

生：自由記誦這幾個“可”的意思。

師：我們繼續(xù)我們的翻譯提問。下一句是：坐潭上，??凄神寒骨，悄愴幽邃。

生：坐在潭邊，四周被竹子和樹木環(huán)抱著。寂靜冷落沒有人來往，心神凄涼，寒氣透骨，憂愁悲傷的情感也更深了。

師：這一句中也有兩個詞的用法有點特殊，大家注意到了嗎？看凄和寒，它們本來是什么意思，在這兒該怎樣解釋它們呢？

生：“凄”是“凄涼”，“寒”是“寒冷”的意思。

師：確切地說，是該這樣解釋：使??凄，使??寒。這叫使動用法，是形容詞的使動用法。師：這一步的學(xué)習(xí)就進行到這兒，下面給大家?guī)追昼姷臏蕚鋾r間，我們進入下面的學(xué)習(xí)：對照譯文，讀出原文。

生準備。大屏幕顯示譯文。

生：分段讀出原文，個別地方實在讀不來就看看課本，或者老師給以提示。

師：課文讀到這里，看看我們對課文的理解到什么程度了。

四、讀深課文

師：大家看大屏幕上的要求。

（大屏幕顯示：讀深

1、課文寫出了小石潭的什么特點？你是怎么得知的？

2、作者對小石潭的整體感受是什么？為什么是這樣呢？如果你來到了小石潭邊，也會有作者這樣的感受嗎？）

師；這幾個問題，還需要我們合作解決。

生：思考，小組內(nèi)交流。然后發(fā)言。

生：水清。如水尤清洌。

生：還有全石以為底。

師：對呀，全石以為底，潭底清清楚楚地展現(xiàn)在眼前，可見潭水的清澈透明?？纯催€有寫水清的句子嗎？

生：潭中魚可百許頭。

師：這不是寫水中魚嗎？

生：正因為水清，才能看清水中的魚的有多少條。

師：很好，這看似寫水中魚，實際上也是在寫水，這叫正面寫魚，側(cè)面寫水。正如畫家畫畫，要畫風(fēng)，只畫樹葉和小草，我們就會知道有沒有風(fēng)，還有風(fēng)力的大小。小石潭還有什么特點？從題目入手思考一下：作者為什么不用“石潭記”，而是寫了“小石潭記”，或者是為什么不用“小潭記”，而是寫了“小石潭記”呢？

生：我知道了，小石譚的特點是“小”，還有“石頭”。

師：對呀，看看哪些句子寫了小石潭的“小”和“石”？

生：全石以為底。

生：近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。

師：是呀，石潭以整塊石頭以底，這石頭再大，又能大到哪兒去呢？而且正因為是石潭，才會看到潭底，才會有水的清，還有潭邊的石，也是形態(tài)各異。

師：同學(xué)們思考一下，為什么作者要這樣寫呢？

生：思考，有點迷惑。

師：其實，這很好解釋，因為小石潭就是這個樣子啊。這就叫抓住景物的特征來寫景。好了，下面我們思考第二個問題。

生： 作者對小石潭的感受是“凄神寒骨，悄愴幽邃”。

生：作者對小石潭的感受是“以其境過清，不可久居”。

師：看來這個同學(xué)能感受到作者的心情，的確是這樣的，那為什么會是這樣呢？ 生：作者被貶官了，處境不好。

師：想得比較深刻。此時的柳宗元確實處境不怎么樣。下面我們看大屏幕。

（大屏幕顯示：課文背景：柳宗元與《小石潭記》）

師：可見，在文學(xué)作品里景物描寫與人的感情有著密切了聯(lián)系，同樣的景物，心情不同的人看后會有不同的描述，大家還記得我們前面讀過的劉禹錫的《秋詞》嗎？一塊背一下。生：齊背秋詞：自古逢秋悲寂廖，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。師：現(xiàn)在，我們對課文的理解又加深了一步，下面讓我們再來讀一遍課文，這時要求讀出感情。并試著背誦課文。

生：帶著自己對課文的理解，對柳宗元的理解，重新讀課文。

師：好，下面我們有感情地讀一遍課文，能背誦的盡量背誦。

生：背課文。

師：今天的課就上到這里，下課。

案例分析：

《小石潭記》寫在作者被貶失意之時，著力描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。但文中對于景物的描寫，卻又是那樣的幽雅與清靜，給人一種清新怡人的感覺。對于現(xiàn)代人來說，能擁有這樣的幽靜之處，該是如何的愜意與舒適??！可作者卻說“以其境過清，不可久居”。對于初二的學(xué)生來說，要想深入理解作者的寫作意圖，體會本文的思想感情，確實是難點，但對于一篇游記散文來說，這也是重點。而且文章又是用文言寫成的，領(lǐng)會意思也是一個重點。因此，教學(xué)過程中，盡量遵循文言文的教學(xué)原則，先解決語言、文字方面的閱讀障礙，指導(dǎo)學(xué)生認讀文字，掌握并積累詞匯。這篇文章在詞匯方面，除了一般的一詞多義現(xiàn)象外，主要的就是詞類的活用，如名詞作狀語和形容詞的使動用法。另外就是文化層面和審美層面的教學(xué)。因此，讓學(xué)生在讀懂文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)景物之美、品味語言之美、探尋生活之美等，并深入理解文章的思想感情，去體會文章融情于景的寫法也占用了不少時間。同時，這也讓學(xué)生進一步明白了寫景要抓住景物的特征去寫，要融進自己的感情去寫，才能把景寫好。最后，背誦與積累也是學(xué)習(xí)文言文的一種良好習(xí)慣，因此，課堂上也有意識地進行了這方面的培養(yǎng)。

對策與建議：在教學(xué)中，注重挖掘教材自身的文化內(nèi)涵，重視引導(dǎo)學(xué)生積極地感知傳統(tǒng)文化，吸收有益的營養(yǎng)，有利于全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、解讀詞句中隱含的文化信息

文言文是我們民族特有的語言形式，體現(xiàn)了語言的民族風(fēng)格特點，也體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)思想文化的個性。引導(dǎo)學(xué)生從字詞句入手，是進行文言文教學(xué)的有效方法。新的語文教育理論認為，語文能力的培養(yǎng)，主要靠感性的積累，而不是理性的指導(dǎo)或機械的接受。在文言字詞句的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生認識字詞的使用及變化規(guī)律，既能給學(xué)生以更感性的信息，幫助他們準確地理解詞句，又能讓學(xué)生在接受語文基礎(chǔ)知識教育時，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏染，收到更好的教育效果。如引導(dǎo)學(xué)生了解詞義變化發(fā)展的規(guī)律，認識詞語發(fā)展的特點，靈活理解文言詞語。隨著人類的不斷進步，交流的廣泛深入，作為交際工具的語言也在不斷地豐富發(fā)展，表現(xiàn)在詞匯方面，新詞不斷產(chǎn)生，一詞多義也不斷增加。引導(dǎo)學(xué)生了解詞語使用的規(guī)律，了解古人使用語言的習(xí)慣，特別是文言句式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。

二、感悟意象中寄寓的民族文化積淀

“美的內(nèi)容是通過具體的感性形式表現(xiàn)出來的，離開了具體的感性形式，美的內(nèi)容也就失去了從感情上打動人、感染人的力量。”《小石潭記》的作者柳宗元選取了借景抒情的景為“清、靜”的小石潭，文中的景具有了特定的意義，一是自然之景的清與靜，二是內(nèi)心的清與靜，“以其境過清，不可久居”，又是內(nèi)心的一種表達。自然人格化，情感對象化，借景抒情，托物明志。本文如此，走進中國文學(xué)的殿堂，也俯拾皆是。古人高度重視主觀情志和客觀事物的結(jié)合，重視思想情感要借助具體生動的形象來傳達的道理。今天，但愿我們能引領(lǐng)

學(xué)生去領(lǐng)略這其中的美妙。

三、通過對作者的了解來認識文人思想中的傳統(tǒng)文化精神。

中國傳統(tǒng)文化的核心，是儒家文化，其中“修身、齊家、治國、平天下”的理想，千百年人，一直是有志之士的追求。《小石潭記》是作者的這一理想不能實現(xiàn)之時的心聲，讓我們聽見了其內(nèi)心的孤獨與寂寞。

引導(dǎo)學(xué)生解析字詞句，了解古今漢語語言習(xí)慣認識語言運用規(guī)律，這是求真；借助形象思維，引導(dǎo)學(xué)生找尋物象，探索物外之意，真正理解作品，這是審美；引導(dǎo)學(xué)生認識作者，志存高遠，將個人理想社會化，實現(xiàn)個人理想的同時，也為社會創(chuàng)財富，這是向善。追求真善美，是我們民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。在教學(xué)中，隨文就篇，精選切入點，質(zhì)疑、討論與探索，讓學(xué)生自然地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，逐漸形成正確的人生觀、價值觀，自覺地傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并最終實現(xiàn)語文工相性與人文性統(tǒng)一的目標。