第一篇：寫一篇文章,結(jié)合中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的具體特點,舉例說明如何進行課堂教學(xué)設(shè)計分析。

寫一篇文章，結(jié)合中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的具體特點，舉例說明如何進行課堂教學(xué)設(shè)計分析。

小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的有一定特點，,我在這里舉例說明如何進行課堂教學(xué)設(shè)計分析,就拿《坐井觀天》的教學(xué)為例子來說明：

一、背景分析

作為一線的老師，在教學(xué)中應(yīng)挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維，巧妙地將課堂教學(xué)引向生活，注重課堂之源——生活。在人教版第三冊《坐井觀天》的教學(xué)中，我以文本教材為載體，讓課堂教學(xué)貼近于生活，聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生懂得生活，學(xué)會生活，改造生活，賦予課堂以生命和活力，讓語文課堂因生活而精彩。

二、案例描述

《坐井觀天》是一篇非常有趣的寓言。文章通過生動有趣的對話，對孩子們講述了一個寓意深刻的故事。有名人曾說，學(xué)寓言應(yīng)該讓課堂充滿童趣，還孩子一份童真，不能讓唯一，標(biāo)準(zhǔn)的寓意來框定學(xué)生的思想。案例中我對教學(xué)的處理體現(xiàn)了我對童心的珍愛，童趣的珍視。

師：同學(xué)們，小青蛙聽到大家把井外的世界說得這么精彩，它真想跳出井口來看一看。（出示課件：青蛙跳出了井口。）說說青蛙跳出井口后，將會怎么樣呢？

（生思維活躍，爭相發(fā)言）

生：它看到綠綠的小草，還有五顏六色的花兒。

生：它看到校園里開滿了桂花，聞到了陣陣花香。

生：它看到了果園里掛滿了黃澄澄的梨子，紅彤彤的蘋果，一派豐收的景象！

生：它會到處逛逛，看看美麗的風(fēng)景，看看拔地而起的高樓大廈。

（正當(dāng)我傾聽于學(xué)生對生活的贊美之言時，一位學(xué)生忍不住叫著他也想說說）

生：老師，我覺得青蛙有可能沒有看到這么美的景色。

師：（師一愣，然后充滿好奇疑惑）說說你是怎么想的？

生：它看到路邊垃圾成堆，蠅蚊成群，聞到一陣陣很刺鼻的臭味。

（一石激起千層浪，學(xué)生眾說紛紜）

生：它看到人們往小河里倒垃圾，河面上還漂浮著魚的尸體，心里很害怕。

生：它看到有人大量砍伐樹木，鳥兒沒有了家。

生：它看到捕蛙人在大量捕捉它的同伴，殘忍將它的同胞賣給酒店酒樓做下酒菜。

生：它看到汽車在路上瘋狂地飛跑根本就不注意行人，汽車排出的污氣讓它窒息。

生：它感覺外面的世界并不像我們說得那么美，它想回到安全的井中去。

（師靈機一動）

師：那么我們能不能用什么好辦法來挽留小青蛙呢？讓它安心快樂地和我們生活在一起。

（學(xué)生思考片刻，躍躍欲試，興趣盎然）

生：我們做個廣告牌，上面寫上“保護動物，人人有責(zé)”來告訴人們應(yīng)該與動物成為好朋友。

生：發(fā)現(xiàn)那些亂砍樹，捕殺動物的人要報警，讓警察來抓這些壞人。

生：我們要保護好環(huán)境，不能把動物的家弄臟。

生：我們不僅自己要知道環(huán)保知識，還要向同學(xué)、家人、朋友宣傳要愛護動物，保護環(huán)境的知識。

??

師：同學(xué)們說得棒極了！只要大家共同來保護環(huán)境，愛護家園，小青蛙就會被我們挽留下來，動物們才會快快樂樂地生活在我們身邊!

三、案例反思

我真為學(xué)生的奇思妙想感到振奮！也慶幸自己沒有錯過這道美麗的風(fēng)景線。我沒有按照我們“想當(dāng)然”的觀點去框定學(xué)生的思維，而是給了學(xué)生思維的空間，想象的余地。我肯定了學(xué)生的見解，珍視學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)中受到鼓舞，使學(xué)生在輕松的氛圍中碰撞出創(chuàng)新思維的火花。在這樣的課堂上，學(xué)生獲得了多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動也閃耀著創(chuàng)造的光輝，師生都能感覺到生命力的涌動，使我們感到語文因生活而精彩，生活因語文而燦爛。

（一）尊重生活，關(guān)注動態(tài)生成

本案例中，我本想讓學(xué)生說出青蛙跳出井口看到那些美麗的景色，讓青蛙知道外面的世界是多么豐富多彩，進行思維的拓展。但一位學(xué)生卻說青蛙可能看不到這樣美麗的景色。我讓他說出了原因——環(huán)境被污染。這位學(xué)生之所以會產(chǎn)生這樣的想法，就來源于他的生活體驗，對生活的關(guān)注。而這一石卻激起千層浪，學(xué)生紛紛舉手，說出了現(xiàn)在環(huán)境受到了破壞的種種情況。這便是生活給予學(xué)生的。有人曾說，課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的途徑，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的過程。案例中，我面對學(xué)生突如其來的，個性化的理解，巧妙地將生成與預(yù)設(shè)融合起來，現(xiàn)場捕捉，智慧啟迪，學(xué)生在與教師、文本的思維碰撞中出現(xiàn)“仁者見仁，智者見智”的創(chuàng)造性的見解，學(xué)生彼此之間在在交流之中相互啟發(fā)?！缎抡n標(biāo)》告訴我們：“跳出備課預(yù)設(shè)的思路，靈活應(yīng)變，尊重學(xué)生的思考，尊重學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的批評，尋求個人理解的知識的結(jié)構(gòu)，課堂會因生成而變得美麗。

（二）感悟生活，激發(fā)創(chuàng)新思維

案例中正是學(xué)生有了對生活的感悟，才會有了“我覺得青蛙有可能沒有看到這么美的景色?！钡撵`感。而這就需要在老師不斷地幫助下，睜開眼睛凝視萬物，豎起傾聽萬籟，敞開心靈關(guān)懷、感悟生活，激發(fā)興趣，陶冶熱愛生活的情感。案例中，學(xué)生在說話的過程中也迸發(fā)出了讓我們意想不到的創(chuàng)造性思維的火花，涌出意想不到的新問題和新答案，始終使課堂充滿著疑點，閃爍出亮點，呈現(xiàn)出課堂精彩。

（三）回歸生活，演繹精彩課堂

“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！钡拇_，哪里有生活，哪里就有語文；生活中處處洋溢著語文氣息，學(xué)習(xí)語文是為了更好地生活。案例中我把握契機，提出“那么我們能不能用什么好辦法來挽留小青蛙呢？讓它安心快樂地和我們生活在一起?！庇纱苏归_了一番激烈的討論。從而關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗和生活體驗，重視社會實踐活動，關(guān)愛自然，人與環(huán)境的和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)生存，促進人類的可持續(xù)發(fā)展，因為人類正是自然界的精靈，人類如果不能與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展，人類就會遭到自然界無情的報復(fù)而最終毀滅了自己。老師讓學(xué)生在一個廣闊的天地中，積極自主地探索，懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的主人。

由此可見，讓課堂走向生活，讓生活走進課堂，教師和學(xué)生在生活化的課堂中平等地對話能調(diào)動學(xué)生結(jié)合生活來學(xué)習(xí)語文，切切實實地體現(xiàn)了全員參與、有效參與，也真正體現(xiàn)了課堂因生活而精彩，也充分突顯了生活是課堂之源！

第二篇：中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的特點

中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的特點：初中階段又可稱為少年期、青春期或?qū)W齡中期。青少年期生理發(fā)生迅猛的變化，正處于生理發(fā)育的第二個高峰期，尤其是少年期。初中生的身體外部形態(tài)變化非常顯著。初中生從依賴成人制訂規(guī)范來生活的孩子變成一個有一定獨立思考能力，具有一定的成人權(quán)利、義務(wù)的少年，處于一種半成熟、半幼稚，獨立性和依賴性，自覺性和不自覺性并存交錯的時期。初中生正處于青春發(fā)育期，這個階段是個體生長發(fā)育的第二個高峰期。在這一時期，初中生的身體和生理機能都發(fā)生了急劇的變化，主要表現(xiàn)在身體外形的改變、內(nèi)臟機能的成熟及性的成熟三個方面，這是青春期生理發(fā)育的三大巨變。

人格教育是最基礎(chǔ)的素質(zhì)教育 ,小學(xué)生人格教育就是學(xué)校根據(jù)一定的社會要求和學(xué)生人格形成的規(guī)律 ,利用非直接教育方式 ,即通過生活、學(xué)習(xí)、活動中經(jīng)?；牧己眯袨榱?xí)慣的培養(yǎng) ,使學(xué)生潛移默化的形成良好人格品質(zhì)的過程。中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的特點：初中階段又可稱為少年期、青春期或?qū)W齡中期。青少年期生理發(fā)生迅猛的變化，正處于生理發(fā)育的第二個高峰期，尤其是少年期。初中生的身體外部形態(tài)變化非常顯著。初中生從依賴成人制訂規(guī)范來生活的孩子變成一個有一定獨立思考能力，具有一定的成人權(quán)利、義務(wù)的少年，處于一種半成熟、半幼稚，獨立性和依賴性，自覺性和不自覺性并存交錯的時期。初中生正處于青春發(fā)育期，這個階段是個體生長發(fā)育的第二個高峰期。在這一時期，初中生的身體和生理機能都發(fā)生了急劇的變化，主要表現(xiàn)在身體外形的改變、內(nèi)臟機能的成熟及性的成熟三個方面，這是青春期生理發(fā)育的三大巨變。

人格教育是最基礎(chǔ)的素質(zhì)教育 ,小學(xué)生人格教育就是學(xué)校根據(jù)一定的社會要求和學(xué)生人格形成的規(guī)律 ,利用非直接教育方式 ,即通過生活、學(xué)習(xí)、活動中經(jīng)?；牧己眯袨榱?xí)慣的培養(yǎng) ,使學(xué)生潛移默化的形成良好人格品質(zhì)的過程。人格教育是一種著眼于心靈塑造和品格養(yǎng)成的教育。根據(jù)中小學(xué)生具體特點那么應(yīng)該如何教學(xué)呢？

我認(rèn)為做為中小學(xué)生，由于年齡特點及其它原因，注意力不集中、愛走神，聽課質(zhì)量不高是比較普遍的現(xiàn)象。結(jié)合學(xué)生的心理特點，進行有效的教學(xué)策略研究意義凸顯。

一：小學(xué)低段的體育教學(xué)，應(yīng)以游戲為主。使學(xué)生在‘樂中學(xué)、學(xué)中取樂’，達(dá)到娛樂性與趣味性相結(jié)合?！币骱皿w育游戲的教學(xué)，首先應(yīng)懂得如何創(chuàng)編游戲。娛樂性是檢驗體育游戲的一種非常重要的方法，體育游戲只有具備了娛樂性、趣味性，才得以使其存在與發(fā)展，更具有誘人的魅力。如我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)游戲(母雞愛小雞、丟手絹、貓抓老鼠)，源遠(yuǎn)流長。所以體育游戲的創(chuàng)編，應(yīng)從提高其娛樂性、趣味性出發(fā)。

二、利用多種教學(xué)手段，整合教學(xué)資源，吸引學(xué)生的注意力，讓他們在課堂當(dāng)中去思考，去學(xué)習(xí)，去訓(xùn)練。每節(jié)課學(xué)生的注意力都是有一定限度的，單一的教學(xué)方法或手段，學(xué)生很容易出現(xiàn)感官疲勞，注意力分散，這就要求我們精心組織課堂教學(xué)，采用多種方法,吸引學(xué)生的注意力。面向全體學(xué)生，著眼整體素質(zhì)，切實提高課堂的效率和質(zhì)量。

三、教師要學(xué)會從多角度培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無疑對教學(xué)有極大的益處，教師要從課前預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、思維模式、學(xué)習(xí)方法、解題后反思等多角度、全方位培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我班學(xué)生有一半學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，自己沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，必須老師督促，該表揚的表揚該批評的要嚴(yán)肅批評。

總之，教學(xué)設(shè)計是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。我們應(yīng)努力優(yōu)化教學(xué)手段，改進教育方法，在教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，著眼整體素質(zhì)，切實提高課堂的效率和質(zhì)量。才能培養(yǎng)出有知識、有能力、有思想的創(chuàng)新人才。根據(jù)中小學(xué)生具體特點那么應(yīng)該如何教學(xué)呢？

我認(rèn)為做為中小學(xué)生，由于年齡特點及其它原因，注意力不集中、愛走神，聽課質(zhì)量不高是比較普遍的現(xiàn)象。結(jié)合學(xué)生的心理特點，進行有效的教學(xué)策略研究意義凸顯。

一：小學(xué)低段的體育教學(xué)，應(yīng)以游戲為主。使學(xué)生在‘樂中學(xué)、學(xué)中取樂’，達(dá)到娛樂性與趣味性相結(jié)合。”要作好體育游戲的教學(xué)，首先應(yīng)懂得如何創(chuàng)編游戲。娛樂性是檢驗體育游戲的一種非常重要的方法，體育游戲只有具備了娛樂性、趣味性，才得以使其存在與發(fā)展，更具有誘人的魅力。如我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)游戲(母雞愛小雞、丟手絹、貓抓老鼠)，源遠(yuǎn)流長。所以體育游戲的創(chuàng)編，應(yīng)從提高其娛樂性、趣味性出發(fā)。

二、利用多種教學(xué)手段，整合教學(xué)資源，吸引學(xué)生的注意力，讓他們在課堂當(dāng)中去思考，去學(xué)習(xí)，去訓(xùn)練。每節(jié)課學(xué)生的注意力都是有一定限度的，單一的教學(xué)方法或手段，學(xué)生很容易出現(xiàn)感官疲勞，注意力分散，這就要求我們精心組織課堂教學(xué)，采用多種方法,吸引學(xué)生的注意力。面向全體學(xué)生，著眼整體素質(zhì)，切實提高課堂的效率和質(zhì)量。

三、教師要學(xué)會從多角度培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無疑對教學(xué)有極大的益處，教師要從課前預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、思維模式、學(xué)習(xí)方法、解題后反思等多角度、全方位培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我班學(xué)生有一半學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，自己沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，必須老師督促，該表揚的表揚該批評的要嚴(yán)肅批評。

總之，教學(xué)設(shè)計是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。我們應(yīng)努力優(yōu)化教學(xué)手段，改進教育方法，在教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，著眼整體素質(zhì)，切實提高課堂的效率和質(zhì)量。才能培養(yǎng)出有知識、有能力、有思想的創(chuàng)新人才。

第三篇：如何結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展特點進行教學(xué)設(shè)計

簡析學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展特點下的教學(xué)設(shè)計

教學(xué)是一種由師生共同完成的、有目的、有組織的活動，它是教與學(xué)的有機統(tǒng)一，其中教師的教起著主導(dǎo)作用。課堂教學(xué)是學(xué)生獲得知識、教師傳遞教學(xué)理念和信息的主渠道。如何在有限的時間內(nèi)把教師的教學(xué)思想和準(zhǔn)備的知識傳授給學(xué)生，事先的教學(xué)設(shè)計是十分重要的。其實任何一種教育觀念和教學(xué)模式的出臺，成功與否關(guān)鍵要看人們是否尊重了學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，在具體的教育、教學(xué)實踐中是否使學(xué)生的潛能與個性得到了挖掘與發(fā)展。下面就簡析一下如何根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進行課堂教學(xué)設(shè)計。

一、將學(xué)科的知識體系與學(xué)生的各個年齡段的認(rèn)知特點相結(jié)合

皮亞杰的心理發(fā)展的階段理論認(rèn)為，個體的心理發(fā)展可以分為幾個具有質(zhì)的差異的連續(xù)階段，每一個階段都有一整體結(jié)構(gòu)，作為該階段行為模式的主要特征。按照兒童智慧發(fā)展的水平，皮亞杰將兒童的心理發(fā)展劃分為4個階段：感知運動階段（0-2歲），前運算階段（2-7歲），具體運算階段（7-11歲）和形式運算階段（始青春前期）。這4個階段具有連續(xù)性、交叉重疊性、次序不變性和整合取代性等特點。

根據(jù)皮亞杰的心理發(fā)展的階段理論，在教學(xué)設(shè)計中，教學(xué)的內(nèi)容要以兒童認(rèn)知發(fā)展的限度為依據(jù)，即要符合兒童的年齡特征。教學(xué)內(nèi)容的實施要落實到具體的課堂教學(xué)中，因此，依照皮亞杰的心理發(fā)展的階段理論，教師在課堂教學(xué)設(shè)計中應(yīng)該注意以下幾點：

1、熟悉和了解所教學(xué)生的認(rèn)知特點；

2、按照學(xué)生的平均認(rèn)知水平安排教學(xué)進度； 注重學(xué)生的認(rèn)知水平差異，對后進學(xué)生進行必要的輔導(dǎo)和激勵；

4、落實以學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展和需要為目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計思想。

當(dāng)然，課堂教學(xué)設(shè)計依照皮亞杰的心理發(fā)展的階段理論作為參照外，只是我們教學(xué)設(shè)計的一個參考坐標(biāo)。

二、注重教學(xué)設(shè)計的原理和學(xué)生的自身條件相結(jié)合

在課堂教學(xué)中，教師必須要搞清楚教什么、學(xué)什么，以及怎么教和怎么學(xué)的問題。美國著名教育心理學(xué)家加涅在他的著作《學(xué)習(xí)的條件》一書中指出：“學(xué)習(xí)最好被想象為一組個體內(nèi)部的過程，這些過程把來自個人環(huán)境中的刺激轉(zhuǎn)換成多種形式的信息，循序漸進地建立起長時記憶的狀態(tài)；這樣的狀態(tài)為個人提供了完成各種人類行為的性能”。個體的學(xué)習(xí)“由低級到高級依次是：信號學(xué)習(xí)，刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)，言語聯(lián)想，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則學(xué)習(xí)和問題解決8種”。

加涅認(rèn)為，教只是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。正因為學(xué)有了許多順序和階段，教才有這些階段。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自行滿足了某些階段的要求，則教的這個階段就可以不出現(xiàn)。因此應(yīng)該是為學(xué)而教，而不是為教而學(xué)，這樣才能體現(xiàn)出尊重教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生的個性。因此教師教的過程中要考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)所應(yīng)具備的內(nèi)、外部條件，鑒于以上兩點我們在教學(xué)設(shè)計中需要以以上兩點作為參考坐標(biāo)以完成完美的教學(xué)設(shè)計，下面筆者以《林沖風(fēng)雪山神廟》為例根據(jù)以上兩坐標(biāo)簡單勾勒出教學(xué)設(shè)計

首先說一下《林沖風(fēng)雪山神廟》的內(nèi)容：林沖由于被高俅陷害私自帶刀入白虎堂，被發(fā)配到滄州。由于朋友柴進的關(guān)照在滄州他被安排去看守草料場。高俅要對林沖斬盡殺絕，派陸虞候到滄州謀害林沖。陸虞候在多次謀害不成的情況下便想一把火燒了草料場并把林沖燒死。哪知一場大雪卻救了林沖的命。這天林沖出門打酒，下著大雪，當(dāng)他回到草料場時見屋子被雪壓塌了一塊沒法住了，想起離草料場不遠(yuǎn)有處山神廟，便投向那里過夜。在山神廟中林沖忽然聽到外面有爆響，一看是草料場起火了，便要去救火，剛要出門見得陸虞候等剛放了火過來，嘴里還說著要燒死林沖如何如何，林沖見狀明白了原委，將陸虞候殺死。后林沖在眾兄弟的勸解下，無奈上了梁山。

其次，我們知道學(xué)習(xí)這篇課文需要交給學(xué)生關(guān)于小說的基本知識、林沖性格發(fā)展、整篇課文的景物描寫等內(nèi)容。在我們教師明確了這篇課文的這些要求之后，也就是“教什么”之后，接下來我們需要做的就是“如何教”的問題。如何教取決于學(xué)生特點也就是學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展特點。而我們首先知道現(xiàn)在高中生在這一階段是人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期。其次高中生智力水平接近成人高峰狀態(tài)，注意具有一定的穩(wěn)定性，能較長時間地注意與自己興趣有關(guān)的事物，并能分配注意。最后，觀察具有一定的目的性、系統(tǒng)性、全面性，但欠精確。初步完成從具體思維為主到抽象思維為主的過渡，開始理智地思考問題，但時常需直觀的、感性經(jīng)驗的支持。思維活躍，經(jīng)常提出問題，能獨立地判斷是非善惡，不輕信別人的結(jié)論，愛評論和爭論，希望獨立地解決問題。

最后，以上高中生的基本特點決定了我們必須“怎么教”，我們認(rèn)為鑒于以上高中生基本特點，我們可以采取“教師引導(dǎo)，學(xué)生主導(dǎo)”的方式教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、高效率學(xué)習(xí)。

最后我們教育是一種理想，教育也是一種實踐，需要思考、探究與重新。教師的教學(xué)設(shè)計作為教學(xué)的一大內(nèi)容，直接決定了教學(xué)的成功與否。所以在教學(xué)設(shè)計中必須注重和遵循教育規(guī)律辦事，最基本的一點就是要尊重學(xué)生的個性及個體在每個學(xué)習(xí)階段的認(rèn)知特點。

第四篇：如何遵循中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的規(guī)律

淺談中小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和人格發(fā)展規(guī)律

在這次學(xué)習(xí)中，聽了北京教育學(xué)院高明書教授的講課，通過對專題的學(xué)習(xí)，我更加認(rèn)識到了中小學(xué)生的認(rèn)知和人格發(fā)展在教學(xué)過程中的重要性。作為一名教育工作者，我們必須敏銳地意識到目前學(xué)生人格培養(yǎng)的必要性，根據(jù)中小學(xué)階段青少年理心理特點、認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的規(guī)律，提高教育教學(xué)效果人格的發(fā)展是一個個體社會化的過程。應(yīng)該說，隨著精神文明建設(shè)的不斷加強，中小學(xué)生的人格狀況總體看是健康的，但是，改革開放在引進發(fā)達(dá)國家先進技術(shù)和活力機制的同時也帶來了一些負(fù)面影響。這一切必然通過各種途徑影響著青少年的心靈，某些影視、歌舞廳及電子游戲機也無不影響著兒童的心理發(fā)展，獨生子女家庭教養(yǎng)的誤區(qū)和離異家庭子女教育存在的問題都誤導(dǎo)著青少年人格的發(fā)展。下面分別描述下我自己的認(rèn)識和體會：

埃里克森認(rèn)為個體發(fā)展是持續(xù)一生的，而不是在成年早期就結(jié)束了。他提出了著名的心理社會性發(fā)展的八個階段理論，認(rèn)為在心理發(fā)展的每一階段，個體都會面臨著一個需要解決的心理社會問題，該問題引起個體心理發(fā)展的矛盾與危機。如果個體能順利解決每一階段所面臨的矛盾與危機，就會對個體心理發(fā)展產(chǎn)生積極影響；相反，則會產(chǎn)生消極影響。如果個體發(fā)展的階段性危機沒有得到較好解決，就會影響個體的人格和社會性發(fā)展。而適當(dāng)?shù)慕逃軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生解決發(fā)展危機的能力，促進個體的發(fā)展，不適當(dāng)?shù)慕逃齽t會阻礙個體的發(fā)展，因而，教育就是要了解學(xué)生人格發(fā)展不同階段的獨特性。特別是中小學(xué)生正處于人格發(fā)展最為重要的第四、第五,更需要教師在了解這三個階段的主要矛盾與危機的基礎(chǔ)上，通過設(shè)置大量的問題情景，在活動和交往中，因材施教，幫助學(xué)生解決好每個階段的問題，順利渡過危機，以免兒童的人格發(fā)展出現(xiàn)障礙或者遲滯，以至于導(dǎo)致以后的發(fā)展，甚至影響一生。

認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法，制約學(xué)習(xí)內(nèi)容的深淺，制約學(xué)習(xí)方法的選擇，對個體的學(xué)習(xí)效率產(chǎn)生影響，在學(xué)校教學(xué)中，各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)該研究如何適應(yīng)學(xué)生的智力發(fā)展階段，并提出適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。教學(xué)促進學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，大量的研究已經(jīng)表明，通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學(xué)方法和內(nèi)容恰當(dāng)，系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)就能夠起到加速認(rèn)知發(fā)展的作用。人格教育是最基礎(chǔ)的素質(zhì)教育 ,中小學(xué)生人格教育就是學(xué)校根據(jù)一定的社會要求和學(xué)生人格形成的規(guī)律 ,利用非直接教育方式 ,即通過生活、學(xué)習(xí)、活動中經(jīng)?；牧己眯袨榱?xí)慣的培養(yǎng) ,使學(xué)生潛移默化的形成良好人格品質(zhì)的過程。人格教育是一種著眼于心靈塑造和品格養(yǎng)成的教育。

總之，通過這次國培視頻的學(xué)習(xí)我認(rèn)為：在我的實際教學(xué)工作中，注重學(xué)生的心理發(fā)展特點研究，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知特點，以提高全體學(xué)生語文學(xué)科素質(zhì)顯得尤為重要，從心理特點出發(fā)，激發(fā)并保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時注重教學(xué)策略研究，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，實踐能力以及創(chuàng)新意識。在教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，著眼整體素質(zhì)，切實提高課堂的效率和質(zhì)量。

第五篇：在實際教育教學(xué)過程中如何遵循中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的規(guī)律

在實際教育教學(xué)過程中如何遵循中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與人格發(fā)展的規(guī)律，提高教育教學(xué)效果。

作者：蔣淑君(小學(xué)語文

青海海東小學(xué)語文十七班)發(fā)表日期： 2012-10-18 18:51:20 發(fā)展與人格發(fā)展的規(guī)律，提高教育教學(xué)效果

一、抓住課堂的引入環(huán)節(jié)，吸引學(xué)生的注意力。

在課堂教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課堂環(huán)節(jié),一開課就把要學(xué)生牢牢地吸引住。導(dǎo)入的方法有好多種,（例如日常生活中的問題導(dǎo)入法,游戲?qū)敕?，設(shè)置懸念導(dǎo)入法,故事導(dǎo)入法等??）關(guān)鍵是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計合適的導(dǎo)入方法，使學(xué)生的原有的知識跟現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的知道有聯(lián)系，使原有的知識起到對現(xiàn)有的知識的鋪墊，過渡作用。這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。以吸引學(xué)生的注意力。

二、課堂教學(xué)中多采用啟發(fā)式的、探究性活動。

教學(xué)過程，教師要善于把學(xué)生原有的知識置于適當(dāng)?shù)那榫诚麻_拓、擴展，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這樣從“統(tǒng)一”之中求“發(fā)展”，在“發(fā)展”之中見“統(tǒng)一”。教師要有針對性地啟發(fā)、引導(dǎo)，不斷提出問題由學(xué)生猜想、比較、判斷、推理的方法。以達(dá)到解決問題的目的。使學(xué)生形成初步的邏輯思維能力。也可以采用實驗的方法，使學(xué)生的推斷能力不斷發(fā)展和提高，這樣既提高了他們的觀察力，耐心力與刻苦的能力。這樣做更接近學(xué)生對問題的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。老師通過這樣不斷啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的積極性，把學(xué)生從被動的地位中解放出來。老師在教學(xué)中對提出不同思路的學(xué)生能要多鼓勵，以提高他們探索解決問題的積極性；對錯誤的思路要進行分析，使學(xué)生認(rèn)識到錯誤的原因。不能怕在課堂上耽誤時間，而不分析錯誤之處。老師經(jīng)常這樣分析，使學(xué)生的思維能力，推理能力有很大的提高的。使學(xué)生在課堂始終處于興奮、高昂的狀態(tài)。以最好的狀態(tài)完成教學(xué)任務(wù)。

三、教師在教學(xué)過程中要滲透愛國注意教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

教師要充分的挖掘教材的內(nèi)容，結(jié)合身邊的事物對學(xué)生進行愛國主義的教育。如：身邊的好人好事、學(xué)習(xí)榜樣、不斷的滲透英雄人物、科學(xué)家的故事、激發(fā)學(xué)生的愛國注意熱情。以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、教師要加強與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。

教學(xué)過程面對的是人，而且需要老師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合，試想一位與學(xué)生沒有感情的老師，學(xué)生能配合好嗎？所以老師要在平時多與學(xué)生接觸、多談心、幫助學(xué)生解決困難。老師要多鼓勵學(xué)生，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，只有這樣才能取得學(xué)生的信任。教學(xué)活動才能順利的完成。

教學(xué)活動是一項復(fù)雜的勞動，需要各方面的協(xié)調(diào)才能完成，如果同事給你出難題，領(lǐng)導(dǎo)給你使絆子，你就無法進行正常的教學(xué)活動的，所以老師要謹(jǐn)慎的處理好人際關(guān)系，這樣才能集中精力研究教學(xué)內(nèi)容，研究學(xué)生，設(shè)計合理的教學(xué)方法，順利的完成教學(xué)任務(wù)?？傊航處熞鶕?jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點，在教學(xué)設(shè)計上下功夫，充分利用好教材教給學(xué)生知識；教師在教學(xué)過程中要滲透愛國注意教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；教師要加強與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。只有這樣才能提高教育教學(xué)效果。處理好與學(xué)生、同事及領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。只有這樣才能提高教學(xué)的效果。