第一篇:《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)3-教學(xué)教案
2、了解“意象”在詩中的作用;
3、了解詩歌的一些表現(xiàn)手法?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】
1、意象的含義、作用; 【教學(xué)方法】
講解與背誦相結(jié)合,輔以電教手段?!菊n時(shí)安排】 一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、通過自我介紹的方式導(dǎo)入新課 徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。
1918年赴美國(guó)留學(xué);1920年赴英國(guó)留學(xué),讀博士;1928年秋重到英國(guó),寫下此詩;1931年因飛機(jī)失事去世。
徐志摩的詩具有音樂美、繪畫美、建筑美。
三、充分熟悉教學(xué)材料,獲得感性認(rèn)識(shí)。
1、學(xué)生閱讀課文,解決生字生詞。
2、指定學(xué)生朗讀課文,檢查自讀情況。正音正字,投影:
河畔(pàn)青荇(xìng)長(zhǎng)蒿(gāo)漫溯(sù)
笙簫(xiāo)載①zǎi②zài載歌載舞裝載登載斑斕(瀾、闌)
3、教師范讀。
4、學(xué)生齊讀。
四、解釋“意象” 詩歌離不開“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)物→情→旨
五、分析作品的思想感情及寫作方法。
2、(金)柳→新娘→蕩漾:喜愛這美景。(比喻)
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來表達(dá)惜別之情??梢姡浴傲睘橐庀?,具有深厚的文化意味。舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經(jīng)》)渭城朝雨(氵邑)輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》?/p>
3、青荇→招搖,做水草:感情深化,不想走了。留戀。(擬人)
4、清泉→虹→夢(mèng):再深化,回答了為什么“留戀”這個(gè)問題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢(mèng)想。(為什么)
5、因此:尋夢(mèng),引起美好的回憶。撇開美景,沉浸在美好的回憶之中。(陶醉)
6、沉默——回到現(xiàn)實(shí)(別離),獲得了短暫的陶醉之后,不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。傷感。
7、照應(yīng)開頭,“不帶走一片云彩”,飄逸、灑脫。小結(jié):
①這首詩每小節(jié)的感情不同且具有一個(gè)美麗的圓形結(jié)構(gòu):
美景(意象)
輕輕的(憂愁)回憶(想象)悄悄的(灑脫)
現(xiàn)實(shí)(傷感)
②徐志摩的藝術(shù)風(fēng)格(投影):
字句清新,韻律和諧,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,整飭華美,具有鮮明的個(gè)性。
六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會(huì)。
七、知識(shí)遷移(投影)
沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎 徐志摩評(píng)說
最是那一低頭的溫柔(仔細(xì)的觀察,抓住最有代表的一瞬。)像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞(新奇而準(zhǔn)確的比喻。)道一聲珍重,道一聲珍重(直抒胸臆。)
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——(復(fù)雜的情感。)沙揚(yáng)娜拉?。ㄕ諔?yīng)題目,無奈分別,珍重,珍重。)
八、作業(yè)
有表情地朗讀,以至背誦這首詩。
張志敏設(shè)計(jì)并執(zhí)教于廣州培英中學(xué)
二○○二年七月四日
第二篇:《再別康橋》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
《再別康橋》 教案教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能目標(biāo):了解詩歌的三美,把握作者蘊(yùn)含在詩歌中的情感。
2.過程與方法目標(biāo):學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊(yùn)含的情感。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。分析理解詩人獨(dú)具特色的意象選擇。教學(xué)難點(diǎn) :詩的欣賞方法。教學(xué)方法:誦讀欣賞法 問答法 課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入。
上高中的第一天,我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中,都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個(gè)話題,歷代詩人寫下了許多動(dòng)人的詩歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,初中時(shí)候我們學(xué)過的關(guān)于離別的詩歌有哪些。
(學(xué)生思考,發(fā)言。)
剛才同學(xué)們說得很好。老師也搜集了一些,我們一起來分享。關(guān)于“別”的詩歌 :
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)莫愁前路無 知己,天下誰人不識(shí)君!(高適《別董大》)
師:那么,我們今天要學(xué)的《再別康橋》,是誰別誰? 答:徐志摩別康橋
師:對(duì)。那么,這首詩展示的,又將是怎么樣的“別”呢?我們都知道,感情越深,離別越難。詩人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來了解康橋與徐志摩。
(請(qǐng)同學(xué)看題目,你獲得了哪些信息?
──引導(dǎo)學(xué)生借助詩歌的題目、作者、注釋等內(nèi)容,提取對(duì)理解詩歌有幫助的信息。
生1:這是和康橋的第二次告別。生2:別而又別,說明對(duì)康橋充滿著眷戀,不忍離去。
師:同學(xué)們說得很好。我們?cè)傧胂?,?duì)康橋充滿眷戀,對(duì)一個(gè)地方的某樣?xùn)|西充滿感情,其實(shí)質(zhì)是什么? 生(全體稍作思考后,部分同學(xué)回答):對(duì)劍橋生活的留戀。師:對(duì)。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說法,這是徐志摩第三次告別康橋。第一次
是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó),留下了長(zhǎng)詩《康橋,再會(huì)罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國(guó)后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩人第三次旅游英國(guó),懷著激動(dòng)喜悅的心情誰也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友??墒遣磺?,由于事先沒約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來,在回國(guó)途中的中國(guó)海上,思緒不能自禁,留下了著名詩篇《再別康橋》。)
二、作者及背景簡(jiǎn)介(同學(xué)先講,老師補(bǔ)充)
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩派的主要人物。1928年詩人重游英國(guó),在乘船歸國(guó)途中,詩人揮筆寫下了這首詩歌。1931年11月19日,詩人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山 腳下,時(shí)年35歲。
胡適說,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一
個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。
三、學(xué)生齊讀。
四、整體構(gòu)思與思路
1、提問:這首詩抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?
依依惜別的感情,也就是《再》中的“別”。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒
2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩歌,如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下,在送別的對(duì)象上
有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”。
3、明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。用康橋太直接,這樣更詩意。
啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),可能有送行的人,詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水
馬龍。但這一切,詩人都沒有寫,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”,意象的選擇新穎,就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出一種清新飄逸之感。1、構(gòu)思:
別出心裁,不落俗套:
首先,告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
其次,創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。
第三,意像選擇獨(dú)具特色。詩人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開了人間煙火:高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。
獨(dú)特構(gòu)思來自詩人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類應(yīng)接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩化人生的表現(xiàn)。
五、賞析詩歌的音樂美與建筑美。指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的)
教師評(píng)價(jià):讀的很美,為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩歌的感覺到位。這首詩歌本身很美?!对賱e康橋》是首新格律詩,新格律詩有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂美、繪畫美、建筑美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩歌也具有這種美,《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。㈠音樂美。
1、我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上
有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)? 明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩歌的節(jié)奏感。(板書:回環(huán)往復(fù))
2、韻律和諧。
啟發(fā):①《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩壓韻了沒有?(有)
②請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。韻腳為:來,彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。
③每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書:韻律和諧)
3、詩歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。㈡建筑美。
1、同學(xué)們看這首詩一共有幾節(jié)?(7)
2、每一節(jié)有幾行?(4。顯得很勻稱)(板書:節(jié)的勻稱)
3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行
錯(cuò)開一格排列,于參差變化中見整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書:句的整齊)㈢學(xué)生默讀,體會(huì)詩歌的音樂美、建筑美和詩歌中的依依惜別的感情。
六、繪畫美。㈠找出意象。
1、好。同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩? ——河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的一潭清泉。
2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié),我們先來看第2節(jié)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。
㈡金柳。
1、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經(jīng)常說“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法? ——因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對(duì)新娘的愛也就是作者對(duì)康橋的愛,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
2、如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說是“新娘”,為什么?
——不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽剛之美。
3、為什么不說朝陽中的新娘? ——夕陽中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調(diào)不合。
夕
陽
中的新
娘
帶著憂愁?新娘?憂愁? 不是新娘帶著憂愁,是離別??反正我覺得夕陽中的新娘好。
朝陽中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽中的新娘是溫柔的,而且夕陽映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。
4、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹? ——不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳——留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手
告別。原來不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不愿他離開。
5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩人為什么說“在我的心頭蕩漾”?表達(dá)了詩人什么樣的情感? ——“在我的心頭蕩漾”,無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根,難以忘懷,表達(dá)了詩人對(duì)康橋喜愛之情。㈢青荇。
1、我們?cè)倏吹降谌?jié),請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。
2、“青荇在水底招搖”用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可
愛?!罢袚u”的意思本來是故意張大聲勢(shì),引人注意?!罢袚u撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫出了水草對(duì)詩人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景??!
3、大家再看下一句:“在康河的柔波里,我甘心作一條水草。”這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
——在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺
到它的生命力的旺盛??岛拥牧魉?、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽?,無拘無束地生活,所以詩人才甘心做康河中的一條水草。㈣清泉。
1、我們接著來看第四節(jié),請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法? ——就是把清泉比成虹。
2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢(mèng)?
——美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢(mèng)。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩
心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。㈤繪畫美。
上述三節(jié)詩,每一節(jié)都是一個(gè)可以畫得出來的畫面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如 “蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。更增添了畫面的美感。
七、品味五、六節(jié)。
1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎? ——不同。第五節(jié)興奮歡快,第六節(jié)失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)
2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”在那一瞬間,他忘了自己要離開,他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩人放歌了嗎?(沒有。)你怎么看出來的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢? ——但是作者突然意識(shí)到今晚要和
康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無奈,依戀,使他不能放歌。不是誰阻止,而是他覺得不應(yīng)該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?
——“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果?!俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄?/p>
似的審美效果。
6、大家再看到“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰在沉默?這是什么表現(xiàn)手法? ——康橋和康橋的夏蟲都是無知無識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。
八、品味第一節(jié)和第七節(jié)。
1、好,我們?cè)倩剡^頭來看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩人感情的。先看第一節(jié)。作者再來康橋有什么特點(diǎn)?什么輕? ——輕輕地——腳步輕。
2、“輕輕的”,寫了作者只身悄悄來到和離別康橋的情景,詩人以“輕輕的告別”突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè),達(dá)到了一種什么效果? ——唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。
3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。
4、第一節(jié)里面,詩人寫到“作別西天的云彩”,最后一節(jié)卻說“不帶走一片云彩”,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說不帶走呢?我們中國(guó)有很多人,因?yàn)橄矚g某地,或者刻上“XXX,到此一游。”或者摘一把花,采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩人愛康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?
——表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節(jié)為什么又不說“輕輕的”而又變成“悄悄的”? ——避免重復(fù)
那怎么不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”? ——受上節(jié)影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節(jié)而來,讀起來一氣呵成,章法嚴(yán)謹(jǐn)。
九、課外拓展。
所以,康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng),我們通過這首詩能感覺到詩人對(duì)康橋依依不舍,希望與康橋永不分離的感情。下面我們來欣賞徐志摩的另一首離別詩:《沙揚(yáng)娜拉》。沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎 最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場(chǎng)娜拉?。ㄈ嗤瑢W(xué)齊讀)
1、這是詩人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。
2、詩一開始,就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)?!耙坏皖^的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起,使我們感到一股朦朧的美感。
3、接下來,就的互道珍重,我們體會(huì)到詩人的那種離別之情。
4、大家看看這一句:“甜蜜的憂
愁”,憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢? ——甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的,其實(shí)不然。這樣寫使詩歌的情感更加飽滿。
5、這首詩是誰別誰?(詩人別日本女郎)
日本女郎的名字是什么?(沙揚(yáng)娜拉)
她的名字還有其他的意思嗎? ——“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對(duì)日語“再見”一詞最美麗的翻譯?!吧硴P(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。
十、布置作業(yè):背誦詩歌。附:板書設(shè)計(jì)
第一課時(shí): 再別康橋
音樂美——韻律和諧,回環(huán)往復(fù) 新格律詩 建筑美——節(jié)的勻稱,句的整齊
繪畫美——金柳,青荇,清泉
副板書: 云中鶴、南湖、詩哲 新月派
第二課時(shí): 再別康橋
金柳(比喻)新娘 繪畫美 青荇(擬人)招搖 清泉(暗喻)虹
副板書:輕輕地——悄悄地
第三篇:《再別康橋》教案教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:
1.抓住關(guān)鍵詞句,理清四首詩的思路。
2.通過抓手法、意境和主要意象把握內(nèi)容大意。
3.掌握詩歌鑒賞的主要方法,感悟詩歌語言豐富的表現(xiàn)力。教學(xué)重點(diǎn):抓住關(guān)鍵詞語,理解內(nèi)容和思路。教學(xué)難點(diǎn):詩歌的意象與內(nèi)容關(guān)系。教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。
教學(xué)方法:整體感知與重點(diǎn)辨析欣賞相結(jié)合的方法。教學(xué)過程:
第一課時(shí)鑒賞《再別康橋》
一.新課導(dǎo)入:聽朗讀錄音,談感受。二.介紹作者和寫作背景。1.作者:徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表詩人。早年留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué),回國(guó)后寫了一些積極向上的詩文其代表做是《再別康橋》《雪花的快樂》《沙揚(yáng)拉拉》《這是一個(gè)怯懦的世界》等?!靶略屡伞钡闹饕宋镞€有聞一多《一句話》、朱湘《情歌》《關(guān)外來的風(fēng)》等。
2.背景:一種說法是,1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋,從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué),他以一個(gè)特別生的資格,隨意選科聽課,度過了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來回憶,這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景修理的康河兩岸,他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書,或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉于大自然的懷抱里,臨到他要離開倫敦的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他在康橋上漫步,流連忘返,寫下了這首詩。
另一種說法是,此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留一夜之后,事先誰也沒通知,一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)??由于他當(dāng)時(shí)比較忙,又趕著要去會(huì)見另一位英國(guó)朋友,故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩《再別康橋》賞析
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》,將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中,感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸?!拜p輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的揮手,作別西天的云彩?!眱?yōu)美的旋律,抒寫出詩人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”,幻覺到詩人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來;一“來”一“走”的短暫時(shí)間中,突出了一個(gè)“別”字。古往今來,文人的別離都是銷魂斷腸的,徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此,詩一開頭,就讓這種情如云一般飄渺在空??
三.聽朗讀錄音,確認(rèn)生字,然后競(jìng)讀課文。
畔()蕩漾()荇()榆()篙()斑斕()笙簫()
四.賞析全詩: 1.第一節(jié):“輕輕的”反復(fù),“西天的云彩”擬人,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,托出了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。
2.第二節(jié):采用比喻和擬人的手法,寫了岸邊柳樹倒映在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕?。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。3.第三節(jié):采用擬人和比喻手法,寫了康河的水草。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。在這仙境般的地方,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫?!罢袚u”二字,生動(dòng)地寫出康轎對(duì)詩人的歡迎態(tài)度;而“甘心”兩字,也正寫出詩人對(duì)康橋的永久戀情。
4.第四節(jié):采用比喻手法寫榆樹下的清潭。參照散文《我所知道的康橋》(見《語文讀本》第三冊(cè)),可知這所謂“榆陰下的一潭”即指拜倫潭,在康河上游,相傳拜倫曾在那里游玩。那榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿了多么醇厚的詩意!在這里,詩人融情人景,詩人的留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
5.第五節(jié):設(shè)問、擬物和夸張手法使詩人的感情達(dá)到了高潮。詩人似乎已經(jīng)忘記了他要離別康橋而去了,他揮著一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處去尋他“彩虹似的夢(mèng)”。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要“向星輝斑斕里”放聲高歌。詩人的快樂到達(dá)頂點(diǎn)。6.第六節(jié):本節(jié)詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚要和康橋離別,情緒低落下來,消失了的夢(mèng)竟無法追回,他已不能放歌,只能悄悄地吹奏別離的笙簫,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。就連青草叢中的夏蟲似乎也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默。往日歡愉的康橋,今晚也沉默了,一切的一切都為詩人的離去而沉默了。“沉默是今晚的康橋”將詩人靜思默想的心境推向了極致。7.第七節(jié):跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的,然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來。五.總結(jié)詩歌特點(diǎn):
1.構(gòu)思別出心裁,不落俗套。首先,詩人避開了一般別離詩的告別對(duì)象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。其次,詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。其三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。2.意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美
七節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,給人帶來視覺上美的享受,如向西天的云彩輕輕拍手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
3.表現(xiàn)對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時(shí)代精神
徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗(yàn)等。六.作業(yè):
課后練習(xí)一;針對(duì)徐志摩“回歸自然”的問題,寫一段200字的評(píng)論文章。七.板書設(shè)計(jì):(略)
第四篇:再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《再別康橋》是語文出版社版高中語文必修1的一篇課文,朱光潛先生曾說過:“詩比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)、較純粹、較精微”它比其它文學(xué)樣式更追求形式美詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)是抒發(fā)情感,不管是繪景詠物,還是寫人敘事,無不為了抒情抒情是詩歌的生命、靈魂因此,《再別康橋》的教學(xué),應(yīng)捕捉詩歌的意象,聯(lián)系具體的背景,通過想象體會(huì)詩歌中所蘊(yùn)含的眷戀、愁苦、灑脫之情
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的分析
高一學(xué)生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩歌已經(jīng)有較多的接觸與積累在初中階段,他們已經(jīng)學(xué)過好幾個(gè)詩歌單元,加之從古代詩詞中獲取閱讀鑒賞的方法,從流行歌中感受歌詞的意蘊(yùn),因此,他們對(duì)詩歌的閱讀、鑒賞已經(jīng)比較熟悉了
但由于意象的朦朧和對(duì)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)缺乏應(yīng)有的了解,因而學(xué)生對(duì)《再別康橋》意蘊(yùn)和情感的理解存在一定的困難這是學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩時(shí)的基本情況
三、教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想
根據(jù)高中語文新課程提出的教學(xué)理念,力求讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀,努力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和鑒賞能力
鑒賞、個(gè)性化閱讀的前提是學(xué)生熟悉文本,而且《再別康橋》又是一首膾炙人口的詩作,學(xué)生也樂于朗誦,因此教師因抓住這有利條件,創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生多讀
在學(xué)生熟悉詩作的基礎(chǔ)上,老師啟發(fā)談感受,談對(duì)某些詩句、意象的理解,不能讓學(xué)生淺嘗輒止,讓初步認(rèn)識(shí)、理解即成為終結(jié)性認(rèn)識(shí),教師要繼續(xù)加以啟發(fā),或介紹詩作的創(chuàng)作背景,或?qū)⒃撛娮髋c其他作品進(jìn)行比較,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)有一個(gè)深化的過程,有一個(gè)認(rèn)識(shí)上的落差,以體現(xiàn)教學(xué)的有效性
四、教學(xué)過程
(一)感知:請(qǐng)學(xué)生幫助選擇配樂曲先請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文《再別康橋》,老師問:同學(xué)們,如果我們?cè)僮x這首詩我想選用一首曲子來做配樂,你們打算選擇用什么曲子呢?選擇用鋼琴協(xié)奏曲《保衛(wèi)黃河》行嗎?用鋼琴曲《小奏鳴曲》行嗎?用歌曲《十送紅軍》行嗎?不行要使學(xué)生覺得比較恰當(dāng)?shù)呐錁返鋺?yīng)該選小提琴曲《夢(mèng)幻曲》
《夢(mèng)幻》這首曲子的基調(diào)是溫柔、婉約、內(nèi)斂的,她能讓你產(chǎn)生無限的遐想,她能讓你夜不成眠,她能讓你站在冷風(fēng)中沉思而其它幾首的基調(diào)或過于高亢,或悲壯有余,與此詩不和諧學(xué)生選用配樂曲的過程,其實(shí)就用感知全詩、并檢驗(yàn)自己的整體感知是否準(zhǔn)確的過程
(二)朗讀:與歌唱藝術(shù)結(jié)合,將朗讀藝術(shù)化教師可引導(dǎo)學(xué)生跨越一般的朗讀,將朗讀與歌唱藝術(shù)相結(jié)合,對(duì)朗讀進(jìn)行藝術(shù)化處理在歌曲演唱中,總是在歌曲情感高潮處反復(fù)演唱,在歌曲結(jié)尾處一唱三嘆,韻味十足對(duì)歌
曲演唱的這一特點(diǎn)學(xué)生都很熟悉了我們也可借鑒這一特點(diǎn)對(duì)詩朗讀進(jìn)行藝術(shù)化處理:讓學(xué)生在柔美舒緩又帶有幾分凄清的《夢(mèng)幻曲》中朗讀全文;再重讀第五節(jié)至結(jié)尾;再重讀最末節(jié)三次(要求:越來越輕,越來越柔,有種漸去漸遠(yuǎn)的感覺)通過這樣藝術(shù)化的處理,學(xué)生在朗讀中有一種新鮮感、奇異感,在這種情況下,學(xué)生就會(huì)更深入地感受到詩人詩中所寄托的感情
(三)談感受:從意象中感受情感老師說:從同學(xué)們?cè)趯?duì)配樂曲的的選擇中可以看出這首詩的情感基調(diào)是溫柔、婉約、凄美那么你們的這種感受是怎么獲得的呢?指導(dǎo)學(xué)生談自己從“云彩”、“金柳”、“夕陽中的新娘”、“波光里的艷影”、“軟泥上的青荇”等景物獲得的感受教師告訴學(xué)生,詩歌中,一切景語皆情語自然界中的山水草木、鳥獸蟲魚、日月星辰等,一旦寫進(jìn)詩歌之中,就滲透著作者的情感,就成了藝術(shù)形象了這種藝術(shù)形象人們稱之為意象例如,人們常用梅花表現(xiàn)逆境中不怕挫折、敢為人先的形象,用竹表現(xiàn)做一個(gè)正直人的希望,用梧桐表示凄涼悲傷的感情,用鴻雁寄托游子思鄉(xiāng)懷親之情,用霜隱含人生易老、社會(huì)環(huán)境惡劣、人生道路坎坷,這些梅花、竹子、梧桐、鴻雁、霜等都是詩中的意象我們鑒賞詩詞就要通過分析這些意象,從這些意象中感受情感,從而正確地理解詩歌老師可作示范:第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩”詩人連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩人踮著腳尖,象微風(fēng)飄來,又悄無聲息地飄去以實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生賞析課文,談自己的賞析感受 學(xué)生經(jīng)過鉆研,大致會(huì)做出如下三種情況的理解:
從詩的題目來看,“再別”應(yīng)是一種告別,與人告別,但詩中沒有說與人告別,這是其一詩人說“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩”——“這種景象讓我們想到一個(gè)輕手輕腳的人來了,又走了生怕驚醒一個(gè)熟睡中的人……他來了,來到這一所他喜愛的學(xué)校;他又要走了,離開這一所他衷心喜愛的學(xué)校不忍心驚擾這學(xué)校的安靜,他甘愿一個(gè)人去承擔(dān)那愈來愈凝重的離愁”這是其二——這是持“詩人向母校告別”觀點(diǎn)者的解讀
“開頭四句,輕輕地來,輕輕地回味,與彩霞告別,就是和自己的記憶告別,是詩人在和自己的內(nèi)心、自己的回憶對(duì)話心靈的對(duì)話,自然要輕聲細(xì)語” “詩人說,他是到康橋的河邊來?尋夢(mèng)?的,?在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)?說明這夢(mèng)是在記憶的深處的,是美好的”
“詩中也有寫?我?” “載一船星輝”激動(dòng)得難以抑制,但歌聲到喉嚨又能被咽下去了“我知道,我不能放歌,?悄悄是別離的笙簫……沉默是今晚的康橋!?”這表明詩人是在默默地回味,自我陶醉,悄悄獨(dú)享,這種獨(dú)享是富有詩意的,連夏蟲都為他這種秘密的美好的記憶而沉默了——這是持“詩人向自己告別”觀點(diǎn)者的解讀
“?不帶走一片云彩?是讓康橋這個(gè)夢(mèng)繞魂?duì)康母星槭澜缫宰钔暾拿婷脖4嫦聛?,讓昔日的?mèng)、昔日的感情完好無缺”
“?輕輕??悄悄?實(shí)際上是說一個(gè)人偷偷地來重溫舊情,與戀人花前月下的溫馨、浪漫之情詩中?那河畔的金柳/是夕陽中的新娘,波光里的艷影/在我心頭蕩漾?就是寫在詩人看來那康河上美麗的景物都是詩人意中人的化身” ——這是持“詩人向情人告別”觀點(diǎn)者的解讀
在學(xué)生談自己的感受之后,教師將學(xué)生的感受,見解進(jìn)行歸納分類;同學(xué)們的感受見解大致可以分為三類,一是詩人向母校劍橋大學(xué)告別,二是詩人向自己告別,三是詩人向自己的意中人告別這些見解與許多大學(xué)者大專家的觀點(diǎn)相一致,可見同學(xué)們很善于鑒賞但哪一種更切合原文呢?請(qǐng)同學(xué)們看有關(guān)的背景材料
(四)提供背景材料,知人論事,促使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解詩歌教師介紹:詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”(《吸煙與文化》)1928年,詩人故地重游11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,他吟成了這首傳世之作
另一則:1920年10月徐志摩在倫敦結(jié)識(shí)才女林徽因,徐志摩曾與林徽因漫步于劍橋1921年林徽因隨父回國(guó)1928年3月,林徽因與梁思成在加拿大結(jié)婚,游歷歐亞到8月歸國(guó)徐志摩此詩作于當(dāng)年11月,是在獲悉林、梁成婚之后
介紹了上面的材料,根據(jù)“知文論事”的鑒賞經(jīng)驗(yàn),同學(xué)們對(duì)這首詩就會(huì)有更準(zhǔn)確的把握了
(五)兩詩比較,增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解大概是對(duì)康橋有著特殊的難以割舍的情感,徐志摩其實(shí)不止一次以詩歌表達(dá)自己對(duì)康橋的懷念之情在寫《再別康橋》的前五年,徐志摩還寫過一首《康橋再會(huì)吧》(出示《康橋再會(huì)吧》)著名學(xué)者孫紹振教授評(píng)價(jià)說:“《康橋再會(huì)吧》這首詩就寫得比較粗糙、蕪雜”許多學(xué)者也都認(rèn)為《再別康橋》比《康橋再會(huì)吧》寫得好,由《康橋再會(huì)吧》到《再別康橋》,這不僅是某個(gè)人詩歌創(chuàng)作水平的提高,也是中國(guó)新詩從幼稚到成熟的過程對(duì)此,你是怎么理解的呢? 要使學(xué)生理解《康橋再會(huì)吧》的粗糙主要體現(xiàn)在對(duì)材料的取舍上,體現(xiàn)在情感的基調(diào)上《康橋再會(huì)吧》從五六年前告別家園寫起,寫母親的淚痕,自己在美國(guó)的學(xué)習(xí)生活,自己乘船歸國(guó)的過程,歸國(guó)后對(duì)康橋的懷念等,材料無主次之分,導(dǎo)致激情被雜蕪的材料淹沒在情感上,《康橋再會(huì)吧》仍困于離愁別緒的模式而《再別康橋》寫得集中,它能通過所選的典型意象將自己的情感聚焦在一個(gè)焦點(diǎn)上情感上已掙脫了離愁別緒的窠臼而寫得比
較灑脫胡適曾說:詩人在這首詩中的抒情,就是這種追尋的縮影在韻律上,他非常崇拜聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張,尤重音樂美他甚至說“他的人生觀真是一種?單純信仰?,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的?單純信仰?他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史”(《追悼徐志 摩》)
《再別康橋》這首詩舒緩有致,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,讀來給人強(qiáng)烈的審美感受,而這種感受是《康橋再會(huì)吧》不可企及的教師還告訴學(xué)生:文是情感的產(chǎn)物,情動(dòng)于心,發(fā)于筆端才是真文康橋生活作為詩人生活中重要的一站,詩人沒齒難忘怎樣表達(dá)自己對(duì)康橋的感情呢?詩人反復(fù)思考著,對(duì)先前寫的《康橋再會(huì)吧》詩人并不滿意,直至第二次與康橋再見時(shí),詩人的感情不可抑制噴涌而出,創(chuàng)作了《再別康橋》這告訴我們,真情是詩歌的生命
(七)結(jié)束語:徐志摩是我國(guó)近代詩壇上的一個(gè)巨人他的詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性1931年徐志摩乘飛機(jī)到北京,不幸因飛機(jī)失事遇難徐志摩的死引起社會(huì)極大的震撼,郁達(dá)夫撰寫挽聯(lián)表示哀悼:“ 兩卷新詩,廿年舊友,相逢同是天涯,只為佳人難再得; 一聲河滿,幾點(diǎn)齊煙,化鶴重歸華表,應(yīng)愁高處不勝寒”郁達(dá)夫的挽聯(lián)充分肯定了徐志摩在中國(guó)詩壇的地位
70多年過去了,徐志摩的優(yōu)美詩篇仍然為人們所喜愛當(dāng)人們吟誦著他的優(yōu)美詩篇時(shí),自然又會(huì)想起這位詩壇巨人
第五篇:《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教材分析】
徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,也與本詩所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義。
本詩所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。作為一首送別詩,本詩可以與古典詩歌的送別詩在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比,在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
【教學(xué)目的】
1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格。
2、通過反復(fù)朗讀,體會(huì)詩歌的章法、節(jié)奏、韻律,感受詩歌的音樂美。
3、咀嚼詩歌語言,把握詩歌意象,品味詩歌意境美,領(lǐng)會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受詩意美和人情美,品味其藝術(shù)上的“三美”,即音樂美、建筑美、繪畫美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感受詩歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩歌的主題。
【教學(xué)方法】
誦讀法、問答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。
【課時(shí)安排】:2課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
朱自清先生說過:現(xiàn)代詩人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說過,在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩集有三部:一是胡適的《嘗試集》,一是郭沫若的《女神》,一是徐志摩的《志摩的詩》。就是現(xiàn)在,也有許多朋友喜歡徐志摩的詩,可見他的詩影響之大、之深、之遠(yuǎn)。
二、作者簡(jiǎn)介
徐志摩,浙江海寧人,現(xiàn)代詩人、散文家。新月派的代表人物,筆名云中鶴。出身于富商家庭,父親因興辦實(shí)業(yè),蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂,1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)(他父親希望他將來成為銀行家),1919年得知五?四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),激起心中的愛國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué),1
以一個(gè)特別生的資格,在這里度過了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶,這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開始寫詩,深受19世紀(jì)浪漫主義詩人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物,1926年4月《晨報(bào)》副刊《詩鐫》專欄的開辟,可以看作該詩派的正式形成,1928年《新月》月刊在上海創(chuàng)刊,由徐志摩、聞一多任編輯。而1931年《新月詩選》(陳夢(mèng)家編選)的出版,則可以看作該詩派的一個(gè)總結(jié),也標(biāo)志著該詩派的結(jié)束。為新月社詩歌理論作出了最重要貢獻(xiàn)的是聞一多。他曾系統(tǒng)地提出了新格律詩的理論,認(rèn)為詩是“做”出來的,主張戴著格律的腳鐐跳舞,并提出了著名的“三美”主張,即“音樂的美”(音節(jié))、“繪畫的美”(詞藻)、“建筑的美”(節(jié)的勻稱和句的齊整)。徐志摩是個(gè)個(gè)性主義者,信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想,并把對(duì)理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美?!焙?jiǎn)言之,他的理想就是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的政治。他崇拜大自然,主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他的不少詩語言清新,比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。
1931年11月19日,他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難,年僅36歲。真是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來”,他真的化作一片“云彩”離開了我們。
這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧,意境優(yōu)美而備受讀者青睞。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。語氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。
2、教師范讀,學(xué)生模仿。
(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩歌的內(nèi)容。
⑴ 問:你認(rèn)為這首詩主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋依依惜別的深情。
⑵ 問:詩人為什么一開始說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語法規(guī)范。
明確:調(diào)整語序的作用,主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧?kù)o”,給全詩定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情,以及無奈與感傷。詩人不忍心驚動(dòng)康橋呀。同時(shí)襯出了詩人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。
四、分析鑒賞
1、引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美:
⑴ 大家對(duì)作者所描寫的康橋是什么印象?
蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩時(shí)說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫?!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》可以稱得上“詩中有畫”。
板書: 風(fēng)光如畫
⑵ 找尋意象,康橋的美麗是通過哪些景物寫出來的?(詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫這些景物?
明確:云彩,金柳,青荇,清潭,長(zhǎng)篙,星輝。
這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。
(客觀物象)+(主觀情意)= 意象
⑶ 詩人告別時(shí),哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
2、具體整體感受意象美:(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)
⑴ 第二節(jié),寫了岸邊的柳樹?!敖鹆笔窍﹃栒丈湎碌牧鴺洌兩狭艘粚?jì)趁牡慕鹕?。金色的柳條隨風(fēng)搖擺,秀美婀娜,好像美艷的“新娘”,形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài),又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛。“艷影”在詩人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融。誰舍得離開美麗的新娘呢? 可見康橋在徐志摩心中的地位。在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過灞橋柳呀。.
⑵ 第三節(jié),寫了康河的水草。青荇,是再普通不過的水草,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
明確:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象,是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩人打招呼,歡迎詩人之意?!案市摹眱勺郑磉_(dá)了詩人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,“生于斯,長(zhǎng)于斯,死于斯”。
本來很一般的景物為什么會(huì)在詩人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人。
⑶ 第四節(jié),寫榆樹下的清潭。這里的潭即指拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩情畫意!浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。
⑷ 第五節(jié),詩人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁的想要“放歌”,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。⑸ 第六節(jié),樂極生悲,詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別,不禁別情縷縷,離愁重重,情緒頓時(shí)低落下來。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”,往日歡愉的康橋也無語了,一切都為詩人的離去歸于寂然,將詩人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無聲勝有聲,無言勝過千萬語呀!
⑹ 怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。
⑺ 第七節(jié),與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的,詩人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說“不帶走一片云彩”,加上兩個(gè)“悄悄”表露詩人不愿掠動(dòng)心愛的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀。至此,將詩人對(duì)康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來,同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸之感。
五、小結(jié)
此詩表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴,給人以審美享受。原
因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情:即對(duì)失去的美好事物,人們總是充滿懷念。
六、再次誦讀,讀出感情
七、寫作特點(diǎn)
1、構(gòu)思:
別出心裁,不落俗套:
首先,告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
其次,創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。
第三,意像選擇獨(dú)具特色。詩人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開了人間煙火:高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。
獨(dú)特構(gòu)思來自詩人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類應(yīng)接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩化人生的表現(xiàn)。
2、具有三美:
音樂美:
每節(jié)用韻基本相同;章節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓(回環(huán)呼應(yīng))的結(jié)構(gòu)形式:首尾節(jié),語意相似,節(jié)奏相同。
繪畫美:
⑴ 多用色彩較為絢麗的詞語:“云彩”“金柳”“夕陽”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;
⑵ 多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等,使之變成動(dòng)態(tài)畫面,給人以立體感。
建筑美:
句子整齊,每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句,單、雙行錯(cuò)開一格排列。外形整齊劃一,給人以美感。
新月詩派是新詩史上極為重視形式美的一個(gè)流派,對(duì)白話新詩的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,作為新月詩派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。
八、作業(yè)
背誦詩歌、體會(huì)詩人感情。完成課后練習(xí)。
【板書設(shè)計(jì)】
再別康橋
徐志摩
現(xiàn)實(shí) 依戀
金柳再別康橋秀美的景色 水草 借景抒情清潭星輝現(xiàn)實(shí) 依戀