第一篇:楓橋夜泊(學(xué)習(xí)單)
《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標:
1.學(xué)會本詩中4個生字,“愁”字只識不寫。2.理解“泊”“姑蘇”,說出“對”在詩句中的意思。3.有感情地朗讀詩歌,讀出韻味,背誦全詩。
4.展開想象,體會詩中描繪的夜泊圖景和詩人的愁情,感受經(jīng)典。教學(xué)重點:
展開想象,用自己的話描述詩中呈現(xiàn)的圖景。教學(xué)難點:
在描繪景色時感受詩人的愁情。教學(xué)過程:
一.理解詩題,了解詩人。1.理解詩題。
(1)板書詩題,學(xué)生齊讀。(2)理解題目的意思嗎?(3)題目中的“楓橋”(畫)“夜”(畫)“泊”(畫)分別點明的地點、時間、事件。
2.了解詩人。
(1)是誰,在夜晚的楓橋邊停船靠岸?(板書:張繼)(2)我要把詩人畫在哪里?
(3)誰給大家介紹一下張繼?(PPT出示,推薦一個學(xué)生讀)二.朗讀詩歌,讀出韻味。1.齊讀。
2.古詩,我們要讀出節(jié)奏,七言詩可以按照4-3來停頓。(1)自己試著讀一讀。(2)指名讀。
3.要想讀出詩的韻味,不僅要讀出節(jié)奏,還要讀好句末的平聲字,“天”“眠”“船”我們要讀得長一些。
(1)霜滿天—— 對愁眠—— 到客船——(2)齊讀。
三.賞夜泊圖,體會愁情。1.圈景,畫景。
(1)這首詩同學(xué)們讀了好幾遍,不知道你在讀的時候,眼前有沒有出現(xiàn)“楓橋夜泊”的畫面?畫之前,我們要找到“景”,請你默讀古詩,圈出詩中所寫的景物。
(2)這些景物,我們都可以把它們畫下來嗎?哪個是不能畫的?(師根據(jù)學(xué)生回答和學(xué)生一起在黑板上完成簡筆畫)
(3)詩中的景物,有的是詩人所見,有的是詩人所聞,有的是詩人所感。2.說景,悟情。
(1)我們畫了一幅簡單的《楓橋夜泊圖》,你能不能把這幅圖寫出來?請你拿出學(xué)習(xí)單,讀一讀、想一想、寫一寫。
月亮
,烏鴉
,空氣中
。江邊的楓樹
,漁船上的燈火
。這個充滿寒意的半夜。(2)交流:這些景物中,留給你印象最深的是哪一個?它帶給你怎樣的感覺?(3)為什么這些景物會給大家?guī)磉@些感覺?因為景物也會說話,景物說出了詩人的心情。(板書:愁)詩人因為愁,能不能眠?詩人與愁相伴啊。詩中哪個字寫出了“伴”的意思?“對愁眠”就是“伴著愁思不能入眠”。從天上到地上,從江邊到江面,從遠遠地姑蘇城外到身處的客船之上,都是愁啊。詩人,被愁包著,被愁裹著。這確實是一首寫愁的千古名詩。3.說愁,讀愁。
(1)你有愁嗎?說說你的愁。
(2)李老師在百度上搜了一下帶有“愁”字的詩句,竟有三千多頁。我選了其中的三句,我們一起讀一讀: 少年不識愁滋味,愛上層樓。何處合成愁,離人心上秋。(漂泊在外)問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(一江春水流不盡,愁也沒有盡頭。但我們希望寒山寺的鐘聲能為張繼解愁,因為寺廟鐘聲可以“清煩惱、長智慧”。)4.背詩。四.作業(yè) 1.背誦古詩。2.完成詩配畫。
《楓橋夜泊》學(xué)習(xí)單
一.讀一讀,想一想,寫一寫。
月亮
,烏鴉
,空氣中
。江邊的楓樹
,漁船上的燈火
。這個充滿寒意的半夜。
二.詩配畫。
第二篇:淺談《楓橋夜泊》
淺談《楓橋夜泊》
月落烏蹄霜滿天,江楓魚火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
此詩是張繼進京趕考回來,路過寒山寺時所寫,所謂千古名詩。
今天看到小學(xué)課本上是這樣解釋的:月亮落下,烏鴉啼叫,寒霜滿天,對著江邊的楓樹因憂愁而難以入眠,蘇州城外的寒山寺,半夜鐘聲傳到我的客船上。
所謂詩言志,一首詩必然蘊含有作者當(dāng)時的感情,這首詩也的的確確反應(yīng)了張繼當(dāng)時郁悶的心情,但不是這樣表達的。
像這樣的四句詩,一般前兩句寫景,第三、四句抒情,真正表達作者情懷的都落在第四句上。如果按照這種解釋,那就是第一句寫景,第二句抒情,第三、四句又是寫景。這種解釋首先就不符合詩歌的邏輯、更不符合詩歌中比興手法的運用。那這首詩該怎樣解釋呢?
凡是去過寒山寺的人都應(yīng)該知道,寒山寺對面是一條江,在寒山寺的上游和下游分別有兩座橋,江橋和楓橋。對面是一座山,叫愁眠山。所以這里的江不是江邊,而是指江橋,楓不是什么楓樹,而是楓橋,愁就是愁眠山,不是什么因憂愁而難以入眠。所以“江楓魚火對愁眠”正確的解釋是這樣:江橋、楓橋和漁火對著愁眠山。還是寫景!
那么這首詩又是怎樣抒情的呢?此詩之所以稱為千古絕唱,絕就絕在作者并不是用具體的那一句來抒情,而是通過對月亮、烏鴉、霜、橋、漁火、山、寺以及寺廟里傳來的鐘聲,通過對這些景物的描寫無形中構(gòu)造一種憂傷的氛圍。全詩看是沒有一句是用來寫憂愁的,而全詩上下又處處被憂愁所籠罩。對于一個趕考回來的人,在前途未卜的情況下,于月色朦朧時分獨自站在江上的小船中,月亮照著自己,遠處傳來烏鴉的啼叫,隱隱約約聽到寺廟里的鐘聲(佛家的鐘聲象征安靜與和平)......可謂凄婉迷茫,能不悲傷嗎?
后人評詩,除了根據(jù)古人留下的資料外,都是評詩人根據(jù)自己的人生觀,價值觀有感而發(fā)。評詩人的經(jīng)歷不同,他的所思所想,人生感悟就有差異,因此對錯很難界定。但是有一點,對詩中詞句的解釋應(yīng)該在保證對的情況下,才能拿給別人去學(xué)習(xí),不然就是誤人子弟。
小學(xué)生的思想非?;钴S,想象力更是豐富。像這種意境很美的詩,我個人認為解釋不如不解釋。老師只需稍微點化一下,引導(dǎo)學(xué)生自己去想,沒必要非給大家畫一個圈,讓大家的思維就留在你的圈里。再說了你的想法還不一定對,這也就是中國教育培養(yǎng)出來的是一些按部就班,不懂創(chuàng)新的學(xué)生的原因吧?!因為你什么都給大家準備了一個答案,和你的想法不一樣就是錯的,那誰還敢去想?世界之所以多姿多彩,就是因為人是有個性化差異的,而教育的本質(zhì)是激發(fā)大家的潛力,而不是把每個人的思想都磨成一樣。醒醒吧!
紙上得來終覺淺,須知此事要躬行,現(xiàn)在的年輕人讀書,盡信書還真不如無書。也許只有我們?nèi)嵺`、去體會、用心去感受才能知道其中的奧妙吧。像這些詩歌至于說了什么,可能只有作者復(fù)活才能說得清。也許看到這些詩歌能讓我們想起某個人,回憶起一些事就是作者的本意也說不定。
第三篇:《楓橋夜泊》觀后感
《楓橋夜泊》觀后感
文化自信是一個民族、一個國家對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。王崧舟老師的語文堂上常常彌漫著濃濃的中國古典文化的氣息,形成特色鮮明的古典文化的“場”,堂如同梅香浮動,讓身處其中的學(xué)生不由為之陶醉、癡迷。教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時,王崧舟老師并沒有停留在對這首詩28個字的理解和對作者思想感情的體會上,而是放在從張繼以后一千多年來形成的獨特的寒山寺文化中進行考量,讀出了文化的深度和廣度。
跟隨王崧舟老師夜泊楓橋,走進如夢如幻的歷史隧道,在我看來,有五層意境:
第一境:回望歷史的鐘聲
這堂初始,王老師用一首膾炙人口的歌曲《濤聲依舊》的歌詞導(dǎo)入,似乎平淡無奇,但接下來王老師抓住詞中的“無眠”,通過找近義詞的方式引領(lǐng)學(xué)生體會“無眠”,順勢引出清朝王士禎的《夜雨題寒山寺》,通過對這首詩的品讀,自然地挖掘出“鐘聲”這個意象,用“鐘聲”串起了明朝高啟《泊楓橋》、宋朝陸游《宿楓橋》中的“鐘聲”,中華文化千百年來寄愁緒于鐘聲的情思被深刻的挖掘出來,卻又那么的平淡自然而不露痕跡,僅此導(dǎo)入的功力之深厚就令人嘆服。
那么,如何從這個導(dǎo)入的設(shè)計中有所借鑒呢?記得王老師說過,他對古詩文的把握也并非童子功,而是后天練就,因此我們可以通過小主題研究的方式,自主選擇感興趣的詩人、或是古詩文主題、或是抓住古詩文中有代表性的意象等,做深度和廣度研究,借助發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以在短期內(nèi)成為某個小主題方面的專家,教師抓住對這個主題的深刻理解,引領(lǐng)學(xué)生深度把握古詩,教師也在這個過程中專業(yè)成長,這就是所謂的教學(xué)相長吧。
第二境:讀出詩中的自我
為什么現(xiàn)在的學(xué)生對古詩文的興趣越來越淡,對古詩文的誦讀也多流于形式,除卻古詩文距離現(xiàn)代社會年代久遠這個原因,就是學(xué)生與古詩文的心理距離太遠,也就是學(xué)生沒有對古詩文產(chǎn)生情感的共鳴,沒有真正從古詩文中體驗到自我。王老師引領(lǐng)學(xué)生通過師生配合誦讀的方式朗讀《楓橋夜泊》,感受詩的節(jié)奏和味道,并讓學(xué)生用一個詞來形容這種感受,體驗這種屬于自我的感受,又讓學(xué)生對比讀李白和杜甫的詩的感受,把這種獨特的感受引向深入,實則引領(lǐng)學(xué)生打開了品位中華古典文化的大門。
引領(lǐng)學(xué)生找到讀詩的獨特感受時王老師用了一個獨門絕技,就是讓學(xué)生把自己空出來,實際是在教學(xué)生心無雜念,人在心無雜念的時候讀詩最容易入情入境,也最容易體驗詩的情感,反倒容易使自己萌生想法。
第三境:走入愁眠的情境
在詩中體驗到自我之后,相當(dāng)于走進了古詩的大門,曲徑通幽的風(fēng)景還需要展開充分的聯(lián)想和想象才能欣賞,而這恰恰是學(xué)習(xí)古詩的難點,區(qū)區(qū)二三十個字,如何能展現(xiàn)出王維的“詩中有畫”呢?王老師提起了“愁眠”這條線索,因為愁眠,漫漫長夜詩人必有所見,那緩緩沉下的月亮,那幽暗恍惚的漁火,那江邊盤旋飄落的楓葉……無不時刻牽動著詩人敏感的心靈;因為愁眠,夜泊楓橋詩人必有所聞,那沉月落葉中的烏啼,陰森凄涼,那夜半悠遠的鐘聲,震人心弦。學(xué)生在無盡的聯(lián)想與想象中仿佛穿越了時空,來到了一千多年前寒山寺外張繼的小船上,無盡的愁緒油然而生。
這一段情境的創(chuàng)設(shè)使整堂進入佳境,沒有高新技術(shù)的輔助,也沒有令人花哨的場景,有的只是詩中的幾個意象“沉月”“漁火”“楓葉”“烏啼”“鐘聲”,以及對這幾個意象深入到位的體驗,這種抓住關(guān)鍵意象充分發(fā)掘視覺、聽覺作用的舉象方式就是王老師的又一個絕招吧。
第四境:感受張繼的心境
堂至此,無論是深度還是廣度都已經(jīng)達到很高的層面,如果戛然而止,也必會有余音繞梁之效。但是王老師借勢發(fā)力,在學(xué)生所見所聞的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生所感,而且是與張繼換位之后談愁眠的感受,一個“霜滿天”把那凄涼渲染的淋漓盡致,一個“對愁眠”,把那孤寂體驗的無比真切,尤其是借助鐘聲引領(lǐng)學(xué)生與詩人張繼的對話,更是把學(xué)生對中國傳統(tǒng)文人的理解提升到一個新的層次。
這個環(huán)節(jié)由想象到感受,由感受到對話,由讀到寫,由寫到說,既提升了學(xué)生鑒賞古詩的水平,又訓(xùn)練了學(xué)生聽說讀寫的基本語文素養(yǎng),王老師的造境會意功力之深由此可見一斑。
第五境:傳遞夜半的鐘聲
中華大地的明月從古照到今,文人墨客的愁眠也從古時到延續(xù)到今日,寒山寺的鐘聲也從古鳴到今時,那明月,那愁眠,那鐘聲,還將一年又一年、一代又一代的傳下去,這就是經(jīng)典,也就是文化。詩講到這里的時候講完了,上到這里的時候結(jié)束了,但是那明月,那愁眠,那鐘聲,卻沒有結(jié)束,也永遠不會結(jié)束,因為,那是中華民族的魂!
至此,學(xué)生感受到的是“經(jīng)典的魅力,文化的力量?!倍腋惺艿降膭t是“大師的魅力,語文的力量!”王崧舟老師正是在這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展,夯實了我們文化建設(shè)的根基,奠定了我們文化自信的強大底氣!
第四篇:楓橋夜泊教案
《楓橋夜泊》
設(shè)計理念;本節(jié)課從詩句的理解中發(fā)散想像,自然創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生一個較直觀的形象,利用開放式的教學(xué)形式,讓學(xué)生自主、合作探究、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
教材分析《楓橋夜泊》講詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋,江南水鄉(xiāng)夜優(yōu)美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠的小詩。
教學(xué)目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
3、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。教學(xué)重點
能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。教學(xué)難點
通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。教學(xué)過程
教學(xué)目的 :
1.學(xué)會本課的生字,理解詩句,了解古詩內(nèi)容,有感情的朗讀古詩,并能背誦、默寫。
2.展開想象,培養(yǎng)研究、自學(xué)能力。
3.體會詩人所表達的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料。
教學(xué)重、難點:
理解詩句,通過詩中所描寫的景色,展開想象,體會詩人的思想感情。
課前準備:
1.教具準備:《楓橋夜泊》教學(xué)軟件,《濤聲依舊》磁帶。
2.學(xué)生準備:收集有關(guān)詩詞。
教學(xué)過程:
一、詩,頌秋詞,興趣導(dǎo)入
1、背誦所學(xué)過的古詩。
2、交流資料:收集有關(guān)秋天的詩詞。板書:秋。
導(dǎo)語:古詩詞是中華文明的象征,是我國古代文化的瑰寶。用詞簡潔明了,意味雋永。例如我們背誦交流的秋詩秋詞。面對秋天,有的人看到的是碩果累累,豐收希望;有的人看到的是滿目蕭瑟,凄風(fēng)苦雨。景情相融,讓多少文人墨客留下許多筆墨流芳百世。
今天我們將要學(xué)習(xí)一首古詩。這首詩給我們展現(xiàn)出深秋景色的美麗,這首詩讓詩人流芳千古,這首詩讓蘇州的寒山寺名噪一時,無數(shù)的文人均至此題詩作畫吟詠,這首詩也讓蘇州城中的楓橋一躍為蘇州三百余座名橋之首,它就是張繼的名作《楓橋夜泊》。
二、知詩人,感詩意,初識愁緒。
1、交流資料。對詩人張繼以及《楓橋夜泊》這首詩你知道多少?
A、張繼個人簡介
B、楓橋,寒山寺的介紹
C、《楓橋夜泊》題目的理解
D、《楓橋夜泊》的寫作背景
2、觀看《楓橋夜泊》課件。
過渡語:不錯,通過資料我們對作者對張繼有了了解,對這首詩也有了初步的了解。現(xiàn)在,讓我們一同走進這首詩,看看作者在一個深秋的夜晚將船??吭跅鳂蚪呎宫F(xiàn)了一副什么樣的畫面?
(出示《楓橋夜泊》的詩配畫朗誦。)
3、說說詩描繪了一幅怎樣的畫面?
(初步說出景物)
自由讀詩(要求讀的通順流暢)(小組互讀,檢查)
4、思考:《楓橋夜泊》這首詩流芳千古就是因為詩人借助文字流露出一種深遠的情緒。你讀出來了嗎?(師提示:詩中有一個字最能表現(xiàn)出這種情緒。)
啟發(fā)學(xué)生找出:愁。
三、品詩味,解詩境,再感愁緒。
過渡語:張繼一夜未眠,寫出千古名句。短短28個字表達了他無盡的愁緒?,F(xiàn)在讓我們欣賞一首歌曲,看看曲子怎樣表達出詩人的愁緒的?
1、放MP3《楓橋夜泊》
2、交流:你聽出了什么?
(寂寞。傷感。愁思。愁緒)
3、作者愁些什么呢?
過渡:是啊,愁由心起(板書:秋字下面添加心成為“愁”)詩人滿腹愁緒無處訴說,輾轉(zhuǎn)難眠。這時候,在他的眼里、耳中,一切事物都充滿了深深的愁意。
古人說得好“一切景語皆情語。”就是說詩中的景物背后隱藏的就是詩人的感情。請同學(xué)們反復(fù)讀詩,根據(jù)自己的知識經(jīng)驗對景物進行擴充,聯(lián)系自己進行想象,體會一下詩人是怎樣通過景物來表現(xiàn)愁思的?
月西沉,烏鴉噪,清霜寒給人凄清的感受。江楓搖、漁火閃、人獨臥、無泫眠感知了詩人憂愁。寒山寺、夜半鐘、敲客船、落心頭,深知詩人心境凄涼。
現(xiàn)在請大家閉目想象:(師口訴描繪詩歌意境):
在一個深秋的夜晚,一個漂泊流離的游子乘著一葉小舟來到了蘇州城外的河邊。夜色漸漸地暗了下來,月亮也悄悄地沉了下來。岸邊的楓樹上,烏鴉時斷時續(xù)地啼叫,四周圍都布滿了濃重的霜。這位身處異地的他鄉(xiāng)游子躺在小船里,望著江邊的楓樹和江面的漁船燈火卻怎么也睡不著,心里總不斷在想:我出門在外那么長時間了,家中的年邁的雙親可否安康?妻兒可否無恙?我真想念他們??!這滿懷的愁苦該向誰傾訴呢?想著想著,蘇州城外的寒山寺的鐘聲又一聲一聲地傳到船上來,這位游子又增添了絲絲的寒意。
小結(jié):情由景生,景由情起。詩人借景抒情,情景交融,就是這首詩歌的魅力所在。
五、品詩味,解詩境,再感愁緒。
1、練習(xí):詩人看到()()()()()(),聽到了()()。表達了詩人()的情感。
2、再讀詩歌。想一想,怎樣讀?(語速要慢,讀出詩人的愁緒)
五、拓展練習(xí),學(xué)習(xí)解讀詩歌意境。
a)
練習(xí)背誦,看誰能快速背誦詩歌?(小組競賽)
b)
欣賞《濤聲依舊》。在歌聲中練習(xí)寫下《楓橋夜泊》全詩。
c)
欣賞以下幾首詩。(附后)
第五篇:《楓橋夜泊》說課稿
《楓橋夜泊》說課稿
一、說教材
《楓橋夜泊》是小學(xué)語文S版四年級上冊第五課《古詩三首》第三首。本單元課文旨在通過文本讓學(xué)生欣賞、領(lǐng)會大自然的求精?!稐鳂蛞共础访鑼懥艘粋€秋天的夜晚,詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠的小詩。詩人借景抒發(fā)了旅途中孤寂憂愁的思想感情。
依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點,結(jié)合四年級學(xué)生的認知結(jié)構(gòu),我制定了以下的教學(xué)目標:
1.能有節(jié)奏地誦讀詩歌并嘗試背誦;能結(jié)合注釋初步理解詩意。
2.能在誦讀過程中抓住詩眼及意象進行畫面想象,進一步領(lǐng)會詩人感情,從而形成個性的情感體驗。
3.培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣,增強學(xué)生的民族自豪感。
為了落實本課的教學(xué)目標,我把教學(xué)重難點確定為:抓住古詩意象,通過吟誦理解詩意,領(lǐng)會詩情。理解詩人是如何表現(xiàn)“愁”的思想感情。
二、說教法
重視古詩教學(xué),對培養(yǎng)小學(xué)生想象能力、思維能力,提高他們的審美意識都具有十分重要的作用。但因時空差距,學(xué)生處在以直觀感受為主的心理水平。為了達到最佳的教學(xué)效果,基于以上分析,我主要采用以下的教學(xué)方法:
1.情境教學(xué)法。本課教學(xué)將充分體現(xiàn)現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢,利用圖畫、聲音讓學(xué)生獲得具體的感受,從而拉近學(xué)生與詩人與文本的距離。
2.提示點撥法。點撥學(xué)習(xí)思路,激發(fā)學(xué)生思維,啟發(fā)學(xué)生思考。
點撥學(xué)習(xí)重難點,本課難點是理解詩人的“愁”及詩文傳遞出來的清幽凄冷的意境,這時我將提示詩人寫作背景,幫助學(xué)生加強對所學(xué)內(nèi)容的理解程度。
3.多媒體教學(xué)法。通過圖片、聲音、視頻與文字的結(jié)合,調(diào)動學(xué)生的各項思維感官,從而深化對詩歌情感的體悟。
三、說學(xué)法
教學(xué)相長。本節(jié)課我主要采用的學(xué)法有三個: 1.誦讀感悟法。
2.想象感悟法。3.自主探究法。
四.說教學(xué)過程
依據(jù)以上分析,我做了如下的教學(xué)流程設(shè)計:
談話導(dǎo)入:我們從上一節(jié)課中了解了出門遠行的杜牧在山間對楓葉的熱愛。江南秋夜,橋畔孤舟,常年的羈旅生涯,使詩人張繼對水鄉(xiāng)靜謐幽美的景色有著更深的感受,頓時綿綿詩意流注筆端,寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。今天我們一起來欣賞。
1.讀,讀出語感。先聽老師范讀,給學(xué)生一個初體驗。然后讓學(xué)生對照注音、注釋讀,解決字音詞義的問題,再聽錄音跟讀,檢查自己誦讀時在字音上是否正確。因為已學(xué)的《山行》也是七言絕句,學(xué)生已做過劃分七言絕句節(jié)奏的練習(xí),所以在讀準字音的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏,然后請個別學(xué)生誦讀,大家評議節(jié)奏劃分是否正確。這個環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
2.誦,誦出情感。這個環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點。在學(xué)生讀出語感的基礎(chǔ)上,再次回歸文本,請學(xué)生認真誦讀全詩,找到詩人看到的和聽到的。詩人看到的有“月落”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”,聽到的有“烏啼”、“鐘聲”。要學(xué)生理解詩人為什么要選擇這些意象是有難度的,所以我將意象具體化,充分利用圖畫、聲音讓學(xué)生真切地體會這些意象帶給自己的感受。讓學(xué)生根據(jù)圖畫采用個別讀、分組讀、男女對讀等形式讓學(xué)生充分理解詩的內(nèi)容。然后讓學(xué)生想象自己是詩人換位邊讀邊思考:看到這些畫面,聽到這些聲音,你心里在想些什么?心情如何?逐步把學(xué)生融入到詩歌感情里。
有了上面的情境體驗,接著請學(xué)生找出詩中最能表達詩人情感的一個字,在學(xué)生找到“愁”字后,我順勢介紹“愁”就是本詩的詩眼,并板書“愁”,突出重點。圍繞詩眼,拋磚引玉,“詩人為什么愁”,激發(fā)學(xué)生興趣,進而把學(xué)生帶入背景的學(xué)習(xí)中:楓橋在蘇州,距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時,詩人不是一個怡然自樂的游客,而是一個科舉考試的失敗者,他的心情便化成了詩中的“愁”。接著讓學(xué)生繼續(xù)誦讀,從讀中去體會詩人的憂愁。
3.吟,吟出美感。吟,讓學(xué)生領(lǐng)會詩的格律美,進一步領(lǐng)會詩的意境美。我先示范吟唱,順勢激發(fā)學(xué)生吟詩的興趣。(播放教學(xué)過程視頻)再同桌合作,一人吟詩,一人畫詩,把詩中的意象在畫中展現(xiàn)出來,詩中有畫,畫中有詩,詩、畫、樂自然融合。學(xué)生在吟詩中感受古詩的格律美,在想象作畫中深入理解詩意,感受詩情,進一步體會詩人的“愁”,緊接著,抓住“月落”、“江楓”、“漁火”這三個意象進行重點指導(dǎo),力求通過點來突破面,以詞的理解來融匯整首詩的感情,突破難點?!霸侣洹痹诋嬅嬷?,不好表現(xiàn),我會點撥學(xué)生想象已學(xué)的古詩中寫月亮的一般表達了詩人怎樣的感情,再問學(xué)生“張繼一直守著天邊的月,一直到月落也不眠。你感受到了什么?”這樣,“月落”就被賦予了詩人憂郁、孤獨、傷感的情感。對于紅色的楓葉,我會說“楓樹在秋天是火紅的。可是,此時月亮已經(jīng)落了,在沒有月亮的夜晚,沒有燈光,你能看得很遠、看得很清楚嗎?學(xué)生能從我的提示中理解月亮已經(jīng)落下,江邊的楓樹模模糊糊,船上的漁火星星點點,一切都不是那么清楚。我再點撥“此時,在昏暗的夜色中,詩人會有什么感受,你能用一個詞形容嗎?”學(xué)生各抒己見,最后達成共識,詩人凄凄冷冷,感覺到霜氣滿天,實際上是到處都冷,沒有一絲溫暖。在此基礎(chǔ)上,請學(xué)生閉著眼睛想象畫面,再次吟唱詩歌。
4.品,品出好感。為了讓學(xué)生更好的感受古詩意象的傳情達意之效,我選擇一邊播放“鐘聲”,一邊提示:寂寥中飄來陣陣夜半鐘聲,渾厚深沉,悠揚不息,正是這姑蘇城外的古剎鐘聲,使詩的意境得以升華。遠離家鄉(xiāng)的惆悵,科舉落榜的失意下,張繼寫下了這首《楓橋夜泊》,這名垂千古的詩。
最后,我設(shè)計師生共同感情朗讀古詩、升華情感的環(huán)節(jié)。隨著多媒體在《高山流水》的樂曲中漸次再現(xiàn)的畫面,我和學(xué)生一起誦讀《楓橋夜泊》。讓這幅江南秋夜圖牢牢地定格在每個孩子的心中。五.說教學(xué)板書
好的板書可以說是一個微型的教案,其概括性強,條理清楚,突出重點,起到畫龍點睛的作用。本節(jié)課的板書我突出一個“愁”,以“愁”搭建起詩人、學(xué)生、文本之間溝通的橋梁。板書設(shè)計如下:
楓橋夜泊
無眠——愁眠——不眠
羈旅之愁