第一篇：八(上)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計（寫寫幫推薦）
八（上）《桃花源記》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的
．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點：掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點：認(rèn)識評價課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解?？上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時間：二課時。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入課文，教給“鑰匙”。
成語“世外桃源”也許眾所周知，因為它描寫的是一個沒有剝削，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。
《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，于是就終于“喧賓奪主”了。
《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現(xiàn)實的批判，是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對寧靜的田園生活的描寫，實則是對丑惡黑暗現(xiàn)實社會的憎恨，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂．見漁人??便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，這些又是對虛偽，狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實的無情批判。
《桃花源記》以漁人進出桃源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問桃源，再到離開桃源。第一部分，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行，望路之遠近”“忽逢桃花林”“復(fù)前行，欲窮其林”的曲折情景．作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，在此設(shè)下了懸念：走完桃林了嗎？桃林前面又是什么地方？第二部分，寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣．由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念：“此中人語云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫漁人離開桃花源后，數(shù)人聞訊再訪而“不復(fù)得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
讀《桃花源記》你會發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起，虛虛實實，引人入勝；其情節(jié)曲折回環(huán)，一線貫之，層次分明；其語言用詞精到，生動可感，耐人尋味。敘寫情事，如口說家常，描繪人物，如面對朋友。想《桃花源記》，它會使你“喜→疑→驚→迷”；評《桃花源記》，你會被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術(shù)魅力。
二、閱讀“提示”，了解常識。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代，社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現(xiàn)實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。
三、教師引領(lǐng)，誦讀課文。
．教師范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家
2．學(xué)生放聲自讀課文。
要求：1)基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查自讀，落實字詞。
．請三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。
2．疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出．也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會掌握以下加點字同的含義：
①武陵人捕魚為業(yè)：作為為具言所聞
不足為外人道也：對,向
2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟
3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂；都
兩兩狼之并驅(qū)如故：一起
4)一為具言所聞：詳細地
具答之：詳細地
5)甚異之：對??感到驚異
欲窮其林．窮盡,走到盡頭
咸來問訊：都
黃發(fā)垂髫：用特征來指代老人和小孩
復(fù)延至其家：請
處處志之：同“誌”，作標(biāo)記
諧太守：到?去，尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現(xiàn)在指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。
率妻子邑人?：妻子兒女?，F(xiàn)在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說?，F(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。
說如此：像這樣?，F(xiàn)在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗?，F(xiàn)在指食物味道好。
7)完成練習(xí)五，了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、加強誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）
教師應(yīng)進行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標(biāo)記。）
①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中無／雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛?！?/p>
③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢．
無論魏晉、、、加著重號的調(diào)應(yīng)重讀，語調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩．②③句讀得有起
伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
．學(xué)生齊讀課文。
2．學(xué)生自己朗讀。教師點評，表揚優(yōu)點，指出不足。
3．自由朗讀，鼓勵學(xué)生力爭有所提高進步。
4．要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業(yè)，鞏固遷移。
．查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛
豁然開朗
恰然自樂
世外桃源
無人問津
2、“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。??余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！?/p>
根據(jù)這段文字，充分發(fā)揮想象，以“奇遇”為題，作一番場景描寫（300－400字）
3．背誦課文。
第二課時
一、檢查作業(yè)
．抽查第一、二自然段的背誦情況。2．學(xué)生口頭解釋所查成語的意思。
二、結(jié)合課文討論分析下列問題。
．課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？
發(fā)現(xiàn)桃花源（第1段）；進訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。
2．齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3．請一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的？見到了怎樣的景致？
進入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。
漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4．請一位同學(xué)朗讀第3段，思考：
①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異．顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)?！薄痹O(shè)酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。
②“皆嘆惋”說明了什么？
漁人“一一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的**、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5．默讀課文最后兩段，思考：
①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)？
與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。
三、品讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。
．課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點？請具體談?wù)劇?/p>
情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會怎樣？②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點?！?/p>
2．怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會？
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識“它只是一種空想”之類的方面。）
四、背誦課文。
五、布置作業(yè)。（見“練習(xí)設(shè)計”）
《桃花源記》練習(xí)設(shè)計
一、語言積累和運用
、給帶點的字注音
①往來種作
男女衣著②黃發(fā)垂髫
便要還家
③率妻子邑人
遂與外人間隔
④此中人語云
詣太守，說如此。
2、辨析下列詞義的古今差異。
①．交通
②．妻子
③．絕境
④．如此
⑤．無論
⑥．鮮美
3、解釋下面加點詞的意思。
①緣溪行
②漁人甚異之
③欲窮其林
④便要還家
⑤便扶向路
⑥欣然規(guī)往
4、比較下列各組加點詞的詞性和意義。
A、便舍船，從口入
土地平曠，屋舍儼然
B、處處志之
尋向所志
c、見漁人，乃大驚
問今是何世，乃不知有漢
D、尋向所志
尋病終
E、武陵人捕魚為業(yè)
不足為外人道也
5、“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“地”、“??
樣子”等，有時也可不譯。分別解釋下列句子中加點詞的含義。
A．豁然開朗
B．屋舍儼然
c．黃發(fā)垂髫并怡然自樂
D．欣然前往
二、閱讀課文回答
6、將下列句子的正確釋文的序號寫在括號里
①．復(fù)前行，欲窮其林。（）
A．又往前走，要找到那邊樹林。
B．再往前走，想走到樹林的邊緣地帶。
c．又往前走，想走到這林子的盡頭。
D．又往前走，想找到那樹林的最遠的地方。
②．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（）
A、他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子及鄉(xiāng)鄰來到這沒有出路的境地。
B．他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子與兒子來到這沒有出路的境地。
c．他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子與兒女來到這荒無人煙的境地。
D．他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女與鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方。
7、填空
①蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中發(fā)出“不知天上宮闕，今夕是何年”的疑問，在《桃花源記》中與此類似的句子是。
②表現(xiàn)桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是。
8、閱讀下面語段，完成后面練習(xí)。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
①．上面語段出自
寫的《
》，由本文流傳下來的一個成語是。
②．寫出描寫桃花林的句子。
答：
③．請寫出描寫桃花源內(nèi)景物的句子。
答：
④、“黃發(fā)垂髫”用的修辭手法是
“黃發(fā)”指
“垂髫”指。
⑤、解釋下面加點的詞。
①緣溪行（）
②阡陌交通（）
③芳草鮮美（）
④有良田美池桑竹之屬（）
9、《桃花源記》中桃花源人為什么來到這個地方?為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”？。
0、作者生活在東晉末年，當(dāng)時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法。
1、閱讀下面文字，完成下題。
①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾
岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
③見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。
①．如果請你根據(jù)上述語段為“桃花源”旅游開發(fā)公司寫一篇廣告詞，并配一段風(fēng)光錄像，你怎么設(shè)計呢？。
②．體會加點詞的意思，選出相同的一組
A．初極狹，才通人
B
欲窮其林
阡陌交通，雞犬相聞
欲與天公試比高
c、便舍船，從口人
D
漁人甚異之
土地平曠，屋舍儼然
或異二者之為
③．翻譯下列句子。
A、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
答：
B、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
答：
④．有些成語出自選文所在的課文，請寫出其中的兩個：
⑤．下面對選文的理解不正確的一項是
A、“豁然開朗”這一詞語，寫出了漁人進入桃花源后的感受。
B、選文第②段主要寫了桃花源的美好環(huán)境和桃花源人的幸福生活。
c、桃花源人見了漁人“大驚”，說明桃花源人一向以耕作為業(yè)，從未見過捕魚的人。
D．“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。
參考答案
一、語言積累和運用
1、①zh?ng
zhuó
②
tiáo
yāo
③
shuài
jiàn
④
yǔ
yì
2、①、古今：交錯相通
今義：交通運輸
②、古今：妻子、兒女
今義：妻子
③、古今：與世隔絕的地方
今義：毫無出路的境地
④、古今；像這樣
今義：這樣
⑤．古今：不用說
今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語
⑥
古今：鮮艷美麗
今義：味道好
3、①沿著
②覺得奇異
③盡
④同“邀”、邀請⑤原來
⑥計劃
4、A、舍：動詞、舍棄/名詞、房屋B、志：動詞、做標(biāo)志/名詞、標(biāo)志。
c、乃：副詞、就/副詞、竟然
D、尋：動詞、尋找/副詞、不久
E、為：動詞、作為/介詞、對
5、A．開闊、敞亮的樣子
B、整齊的樣子
c．悠閑、安詳?shù)臉幼?/p>
D．高興、愉快地??
二、閱讀回答：
6、①
c、②
D、7、填空①乃不知有漢，無論魏晉。②其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
8、①
東晉
陶淵明
桃花源記
世外桃源
②中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。③
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④
借、老人、小孩⑤緣
交通
鮮美
屬
9、桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方?！按酥腥苏Z云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
0、本題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和表達能力。答案不求統(tǒng)一，但要引導(dǎo)學(xué)生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會現(xiàn)實相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的批判。但它又帶有原始農(nóng)耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實現(xiàn)的，因而只能是一種空想。學(xué)生更不可盲目的離家出走，去尋找這并不存在的世外桃源。
第二篇：人教版八上語文 桃花源記
考點
1.重要實詞
緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發(fā)垂髫、嘆惋、語云
2.重要虛詞
乃
（1）見漁人，乃大驚：就
（2）乃不知有漢：竟然
為
（1）武陵人捕魚為業(yè)：作為
（2）此人一一為具言所聞：對
其（1）欲窮其林：這
（2）其中往來種作：代詞，代桃花源
（3）余人各復(fù)延至其家：自己的（4）得其船：自己的（5）太守即遣人隨其往：代漁人
3.多詞一義
（1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著
（2）便要（yāo）還家、延至其家、要，通“邀”：邀請。
（3）悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋、具答之、并怡然自樂：都
（4）此中人語（yù）云、不足為外人道也：說
（5）便扶向路、遂與外人間隔：于是，就
4.古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）
交通（古義：交錯相通；今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 “注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒”）
間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）
津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。今義：唾液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有親友關(guān)系的人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）
開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快 多形容性格）
扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）
志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣,志向）
延（古義：邀請；今義：延伸，延長）
悉（古義：全，都；今義：熟悉）
咸（古義：全，都；今義：一種味道）
既（古義：已經(jīng)；今義：關(guān)系連詞，既然）
尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）
向（古義：以前的，舊的；今義：方向, 對?）
果（古義：實現(xiàn)；今義：果實，結(jié)果)
5.詞類活用
盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。
異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對??感到詫異。
前（復(fù)前行）：方位名詞作狀語，向前。
窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）
焉（不復(fù)出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。
志（尋向所志/處處志之）：做標(biāo)記，名詞作動詞。
果（未果）：名詞作動詞，實現(xiàn)
6.一詞多義
尋：①尋向所志（動詞，尋找）
②尋病終（副詞“不久”）
舍：①便舍船（舍（shě），動詞，離開。）
②屋舍儼然（舍（shè），名詞，“房屋”）
中：①中無雜樹（“中間”）
②晉太元中（“年間”）
③其中往來種作（“里面”）
志：①處處志之（動詞，“做記號”）
②尋向所志（志，獨字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。）
之：①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”）
②聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）
③處處志之（助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無實意）
為：①武陵人捕魚為業(yè)（讀wéi，動詞，作為）
②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向）
遂：①遂迷，不復(fù)得路（“最終”）
②遂與外人間隔（“于是”）
向：①尋向所志（原來）
②眈眈相向（對著）
得：①便得一山（看見）
②得其船（找到）
聞：①雞犬相聞（聽見）
②聞有此人（聽說）
窮：①欲窮其林（盡，窮盡）
②窮冬烈風(fēng)（深）
③所識窮乏者得我與（貧窮）
屬：①有良田美池桑竹之屬（類）
②神情與蘇、黃不屬（類似）
③屬（zhǔ）引凄異（連續(xù)）
④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）
7.同義詞
都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆嘆惋（3）咸：咸來問訊（4）并：并怡然自樂詳細——（5)具：具答之
沿著------（1）緣:緣溪行2）扶:便扶向路
邀請——（1）要：便要還家（2）延：余人各復(fù)延至其家
8.古漢語句式
1)判斷句
例：南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
2)省略句
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（是“（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答（村人），于是邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。）省主語：
例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一個小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。）
例二：便舍船，從口入。（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）
本文省略主語有多處，如：“（小口）初極狹，才通人?！薄埃ㄎ淞耆耍?fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！薄捌渲?，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人?！薄埃ù逯腥耍┮姖O人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。”“此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋?！狈g時一并補出。
省賓語：
例一：問所從來（是“問之所從來”的省略?！爸贝皾O人”。句意：問〈漁人〉從哪里來。）
省介詞:
例二:林盡水源(是“林盡于水源”的省略.)9.四個“然”①豁然開朗（豁然）：開闊的樣子②屋舍儼然（儼然）：整齊的樣子③怡然自樂（怡然）：愉快的樣子④欣然向往（欣然）：高興的樣子
9.原文默寫
表現(xiàn)桃林美景的句子：芳草鮮美，落英繽紛。
表現(xiàn)桃花源環(huán)境的句子：復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
表現(xiàn)桃花源人們生活的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
表現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
漁人在桃花源的所見所聞：土地平曠......“不足為外人道也”
10.本文具有傳奇色彩
共分為5點“奇”：①漁人奇（1.一個以捕魚作為職業(yè)的武陵人竟然會迷路。2.看見一個僅容一個人的小洞怎么敢一個人進去，按照常理應(yīng)該找其他人一起去?。。谔伊制妫〝?shù)百步長的桃林是怎么形成的？是自然形成的？那怎么會沒有雜樹？是人栽的？那又是誰？）③洞口奇（一開始僅容一個人，為什么再走十幾步就由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了呢？）④人物奇（桃花源里面的人外面的人一樣，那又為什么生活幾百年竟然從不出這個洞口呢？）
⑤結(jié)局奇（漁人做的標(biāo)記為什么找不著了呢？按理說，他應(yīng)該記得怎么去桃花源，為什么又迷路了呢？高尚士劉子驥計劃前往桃花源，為什么未果，尋病終了呢？）
可見這是一個亦真亦幻，虛無縹緲的幻想
11、給下列句子劃分朗讀節(jié)奏
1．晉/太元中,武陵人/捕魚為業(yè)。
2.土地/平曠，屋舍/儼然。有/良田美池/桑竹之屬，阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并/怡然自樂。
3．便要還家,設(shè)酒/ 殺雞/作食。村中/ 聞有此人 咸來/ 問訊。自云/ 先世避秦時亂。率 /妻子邑人/來此絕境，不復(fù)/ 出焉，遂與外人/ 間隔。問/ 今是何世，乃/ 不知有漢，無論 /魏晉。
4.太守/ 即遣人隨其往。尋 /向所至，遂迷，不復(fù)得路。
一、感知文意，用原文回答。
1．漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。
2．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（風(fēng)景幽美）
3．漁人是如何進入桃花源的？
復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）
4．漁人入山后，看到了怎樣的圖景？
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（環(huán)境優(yōu)美寧靜、生活安樂幸福）
5．桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？
便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱情好客）
6．漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。
7．漁人是如何離開桃花源的？
處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
二、探究思考
1．課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復(fù)尋的時間順序。全文分三部分：
第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）
第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。
第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
第3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。
第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。
2．作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略，中間寫得詳細？
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡單。
3．在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？
作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。
我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？
這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實現(xiàn)的。課文小結(jié)：
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
記：可以是游記和碑記（或銘記）（主要的還是游記）。游記是收在文集中的記敘游覽山川名勝活動、描寫景物、用來抒發(fā)感情，讓思想在風(fēng)中飄蕩的一種文體（散文）。相當(dāng)于現(xiàn)在的記敘文，有的夾有一點議論，更像散文。
《桃花源記》的文體就妙在“四像”而又“四不像”——好像是小說，又好像是散文；好像是游記，又好像是寓言；實際上卻又是序跋類文體中的詩序。這都是根據(jù)題目中的“記”這種古代文體衍生翻新出來的現(xiàn)代意義上的文體解讀。所以我們可以說《桃花源記》是一篇小說，一篇志怪小說。
第三篇：桃花源記教學(xué)設(shè)計
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計
湖南省隆回縣雨山鎮(zhèn)中學(xué)：陽明
教材分析：《桃花源記》是人教版語文八年級上第七單元的課文。本單元以古代生活為專題，所選取的文章都從各個不同的角度、不同的層面來展示古代文人的生活、思想、志趣。編者將其編排在這里，就是想通過本單元的學(xué)習(xí)而感悟古代文人生活與志趣，培養(yǎng)他們高深的情操，獲得審美享受，提高學(xué)生的文化品味。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。學(xué)情分析：學(xué)生處于由少年向青少年過渡時期，他們的世界觀、價值觀正在有待形成時期。因此，在教學(xué)中要注重利用語言材料來促進學(xué)生價值觀念的形成與培養(yǎng)。與此同時，他們處于由形象思維到抽象思維的過渡時期，他們充滿激情，富有活力，但是在閱讀中往往缺乏理性，對課文所表達的思想感情往往吃不透、抓不準(zhǔn)，有一種“于我心有戚戚焉”但就是“心中有景道不出”，缺乏閱讀的技巧，對閱讀中的感受還是處于表面的淺層次和被動的接受，這就是初中學(xué)語文學(xué)習(xí)普遍存在的“瓶頸”。為此在教學(xué)中，應(yīng)注重通過對學(xué)生閱讀技巧的培養(yǎng)，培養(yǎng)其分析問題，解決問題的能力，提升他們思維的理性，突破閱讀“瓶頸”，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：理清課文思路，掌握課文內(nèi)容。
2、能力目標(biāo)：朗讀課文，領(lǐng)悟文章的美。
3、情感目標(biāo)：正確評價作者理想，思考現(xiàn)代人生。
教學(xué)重點：有感情地朗讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點：理解評價作者的思想感情。
教學(xué)策略：課前預(yù)習(xí)法、自主探究法、合作探究法、平等交流法。
課時設(shè)計：第二課時
教學(xué)程序：
（一）、反饋
晉太元中（jìn）緣溪行（yuán）便舍船（shě）豁然開朗（huò）．．．．
屋舍儼然（sha）（yǎn）阡陌（qiān mò）黃發(fā)垂髫（tiáo）．．．．．
便要還家（yāo）遂與外人間隔（suì）（jiàn）．．．
（二）、導(dǎo)入新課。
投影顯示學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩《飲酒》，讓學(xué)生讀讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣？
（二）、確定目標(biāo)。
充分調(diào)動學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、正確、流利地朗讀課文。
2、能自主探究課文。
3、合作互動，整體把握文章內(nèi)容。
4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
（三）合作探究：
第一步：讀。完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1：正確、流利地朗讀課文。
1、教師進行學(xué)法建議（①讀準(zhǔn)每一個字音；②注意正確斷句；③盡量讀出感情。）
2、學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。
4、推選學(xué)生代表配樂朗讀，其它成員點評。
第二步：品。完成教學(xué)目標(biāo)2。
1、教師進行學(xué)法建議
（①學(xué)生自讀，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案用筆圈點出不能準(zhǔn)確把握的地方。<教師巡視指導(dǎo)>；②組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題，則舉手問老師或用彩色筆標(biāo)注預(yù)備在全班展示過程中質(zhì)疑。）
2、全班同學(xué)一同展示收獲或質(zhì)疑。教師注意點撥。（學(xué)會用這些方式發(fā)言：①關(guān)于文章我有個疑問?? ②關(guān)于這個問題我的看法是??③我要分享我認(rèn)為
寫得最美的地方是??因為這里??）
第三步：動，互動節(jié)目“時空連線”，深化理解。完成教學(xué)目標(biāo)3，結(jié)合預(yù)習(xí)案中的作業(yè)，要求學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容課前進行采訪提綱設(shè)計，再在全班推薦的基礎(chǔ)上以小主持人主持節(jié)目的方式全體互動，整體把握文章內(nèi)容。第四步：論。完成教學(xué)目標(biāo)4：理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。（小組討論，選派一名代表發(fā)言。）
（四）小結(jié)：讓學(xué)生自由地對陶淵明的那種生活志趣進行點評。老師調(diào)控好課堂節(jié)奏就行。
（五）、拓展：
聽本土音樂《夢回桃花坪》，說“我心中的桃花源。
（六）、檢測。
1．《桃花源記》作者，（朝代）著名詩人。
2．文中描寫桃源美好的自然景色的句子是；
3、體現(xiàn)桃花源生活環(huán)境的句子是；
4、體現(xiàn)桃花源人幸福安樂的句子是 _____________________________。
教學(xué)反思：本課的特點和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法，在本課中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過自主探究、交流合作，勤動口、勤動腦，有計劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。我在課程設(shè)計的時候，注重運用合作探究式及啟發(fā)式教學(xué)，把學(xué)生推向“一線”，任憑他們自由自主地去發(fā)揮創(chuàng)造，鼓勵他們大膽想像，想方設(shè)法調(diào)動他們的積極性，形成求異創(chuàng)新的良好學(xué)風(fēng)。
第四篇：《桃花源記》教學(xué)設(shè)計
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計15篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學(xué)目標(biāo)進行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。怎樣寫教學(xué)設(shè)計才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《桃花源記》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計1教學(xué)目標(biāo) ：
一 了解文言文中主語的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞，辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
二 理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
三 認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
一 本文為課內(nèi)自讀課文，內(nèi)容易掌握，重點應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
二 讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文，檢查學(xué)生對課文的理解程度，同時有目的地進行敘事的口頭訓(xùn)練。
三 因本文為文言文，學(xué)生自學(xué)有難度，故安排兩教時。
教學(xué)要點：
引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”，導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一 導(dǎo)入 新課
1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年，對現(xiàn)實極為不滿。他為了表達自己的社會理想，曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風(fēng)尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節(jié)引人入勝，語言簡練，質(zhì)樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。（板書課題、作者）
二 導(dǎo)讀課文
1.對照注釋讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。
2.（出示小黑板）給下列加點的字注音：
垂髫（）要（）儼然（）邑人（）
阡陌（）驥（）怡然（）
3.教師概述文章大意，學(xué)生對照原文。
4.散讀課文后，討論線索，各段段意。
學(xué)生討論，教師點撥：板書。
（1）線索：漁人的行蹤（進出桃源）。
（2）段意：
第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。
第2段，舍船從口入，發(fā)現(xiàn)桃源景。
第3段，應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。
第4段，既出說如此，不復(fù)得其路。
5.導(dǎo)讀第1段。
（1）集體朗讀。（或指名朗讀）
（2）討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的？（用原文答）
原因：忘路之遠近（迷路）
時間：晉太元中
人物：漁人
“忽逢”一詞的意思是什么？
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
（3）理解有關(guān)詞語：
“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思？
行：行船，劃船行走。從下文“便舍船，從口入”，“既出，得其船”可證實“行”的解釋。
“鮮美”：鮮艷，美麗。（今義：新鮮、可口）
“異之”：異，詫異；之，代詞，指桃花林的美景。
6.導(dǎo)讀第2段。
（1）指名用自己的語言說說文章大意。
（2）討論：
漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
教師點撥：
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！?/p>
生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”
7.猜讀課文：想象一下，當(dāng)漁人來到桃源，桃源人將會有何反響？
三 布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2.背誦全文。
3.預(yù)習(xí)第3、4段。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計2教學(xué)目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語言。
3.理解作者理想社會的實質(zhì)。
教學(xué)重點
同教學(xué)目標(biāo)1、2、3。
教學(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生思考陶淵明為什么虛構(gòu)這一撲朔迷離的世外桃源，如何看待他的理想。
課時安排
2、課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
二、簡介作者和本文寫作背景。
陶淵明名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會**不安，有志難酬。先后做過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所寫的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，當(dāng)然也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年（421），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并序》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會；《桃花源記》就是詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
三、讀課文，整體感知。
1.聽課文錄音，注意斷句與感情。
2.自由朗誦，初步感知課文內(nèi)容。
3.指名朗讀，讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確斷句。
四、結(jié)合注釋閱讀，自己獨立翻譯課文，可以同時質(zhì)疑。
五、交流翻譯情況，進行互相評價。
六、綜合體會。
1.把握古今異義詞。
（1）鮮美：古義：鮮艷美麗；今義：食物味道好。
（2）交通：古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。
（3）妻子：古義：妻子兒女；今義：男子的配偶。
（4）絕境：古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地。
（5）無論：古義：不要說，更不必說；今義：連詞，條件不同和結(jié)果不變。
2.出自本文的成語。
（1）落英繽紛：鮮花盛開，花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
（2）豁然開朗：形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。
（3）無人問津：沒有人來詢問渡口。比喻沒人過問，受到冷落。
（4）世外桃源：指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實的安樂美好的地方。也指空想的不存在的世界。
七、思考討論，要求用原文回答下列問題。
1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？他進入桃花源之前見到了怎樣的景象？
（1）“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”（2）“復(fù)前行，欲窮其林?！?/p>
2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點？桃花源人對外界社會情況了解嗎？用原文回答。
（1）“土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！保?）“自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！?/p>
3.人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源，結(jié)果怎樣？
“遂迷，不復(fù)得路?！薄拔垂瑢げ〗K。”
八、根據(jù)以上問題，理清課文結(jié)構(gòu)。
課文以漁人進出桃源的行蹤為線索，以時間為順序，分為三個部分。
第一部分（第1段）：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分（第2~3段）：寫漁人在桃花源的見聞。
第三部分（第4~5段）：寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。
九、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。
1.復(fù)述漁人進出桃源的行蹤。
2.用下列詞語造句：（1）無人問津（2）豁然開朗（3）怡然自樂
十、作業(yè)。
1.總結(jié)出古今異義的詞語。
2.背誦課文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。
指名學(xué)生朗讀，學(xué)生聽讀，想象畫面。思考：桃花源給你留下了怎樣的印象？
二、師生共同學(xué)習(xí)體味桃花源“美麗、快樂、奇異”的特點。
1.桃源之“美麗”。
（1）指名朗讀描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
（2）桃源風(fēng)景真是美不勝收，請選擇一個景點描繪出在你腦海中浮現(xiàn)的畫面。
參考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齊，土地肥沃，美麗的池塘中魚兒恣意暢游，桑林竹樹之間鳥兒盡情歡唱。田間小路交錯相通，村落之間雞犬相聞。男男女女往來耕作，樂其業(yè)。老老小小無憂無慮，安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒，寧靜祥和。
（3）教師小結(jié)：在大家的描繪中，我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的：它環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，資源豐富，靜謐祥和。
2.桃源之“快樂”。
（1）桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，哪些人感受到了桃源的“快樂”？他們分別因什么而快樂？
老人和孩子。老人衣食無憂，頤養(yǎng)天年。孩子無憂無慮，自由自在。
（2）學(xué)生小結(jié)：桃花源的快樂在于這里民風(fēng)淳樸，和平安定，豐衣足食。
3.桃源之“奇異”。
（1）引導(dǎo)：美麗而神秘的桃源在何處呢？
（2）評說：學(xué)生進行自由發(fā)言，教師可作適當(dāng)啟發(fā)。
①“景”奇，桃林美景奇、桃源內(nèi)環(huán)境奇。如“土地平曠，屋舍儼然，……”
②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有漢，無論魏晉”“此中人語云：‘不足為外人道也’”等等。
③“蹤”奇，后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。
（3）教師小結(jié)：這些奇異之處，使課文情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感，更增強了人們對桃花源的好奇和向往。
三、深層研討。
1.漁人離開桃源后，“便扶向路，處處志之”，而后來太守等人尋找桃源“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻，可望而不可即？
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是一個虛構(gòu)的理想社會，現(xiàn)實社會中是根本不可能存在的。隱含了無力改變社會現(xiàn)實的無奈慨嘆。
2.為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)該怎么看？
（1）作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸，社會平等，和平安寧，人民安居樂業(yè)，生活自由快樂，這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。（2）作者的這一理想是對當(dāng)時的黑暗社會的否定和批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求，但它又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，根本無法實現(xiàn)。
四、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。
要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
五、作業(yè)。
1.研究性作業(yè)：查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩文，分析陶淵明的特點，以“我眼中的陶淵明”為題總結(jié)出來。
2.基礎(chǔ)性作業(yè)：背誦課文。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計3【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識與能力目標(biāo)：
1．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。
2．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。
4．理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
過程與方法目標(biāo)：
1．在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。
2．通過討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。
【教學(xué)重點】：
1、熟練朗讀課文，并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。
2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自本文的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。
【教學(xué)難點】：
1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。
【教學(xué)過程】第一課時安排
聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。
1、熟讀背誦、默寫全文。
2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境，3、理解文中作者所表達的美好理想。
第一步：初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）
2、學(xué)生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。
4、隨機抽查學(xué)生朗讀，以檢查對目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進行評價。
第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。
1、教師進行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。）
2、學(xué)生自讀，結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計4教學(xué)目的1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點：
認(rèn)識評價課文所描繪的理想境界。注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時間：二課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。
由湖南的風(fēng)景區(qū)“桃花源”引出課文
二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。
陶淵明，名潛，字子亮，別號五柳先生，東晉著名詩人。詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長，是田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會**不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭艘粋€人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。
1、要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實下列字詞的讀音：豁然 儼然 阡陌 垂髫 怡然
便要還家 邑人 語云 郡下 詣 驥
2、學(xué)生放聲自讀課文。
要求：基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。
3、檢查學(xué)生自讀情況。
A、請三位同學(xué)讀完全文。教師要糾正朗讀時出現(xiàn)的錯誤
B.齊讀課文，注意剛才同學(xué)朗讀時出現(xiàn)的問題。
1、文章以什么為線索來安排材料的？
2、標(biāo)出文中能表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3、據(jù)此劃分課文的層次。
（學(xué)生分小組討論并完成題目）
總結(jié)明確：
1、以漁人行蹤為線索 安排材料。（行蹤可以理解為地點的轉(zhuǎn)移）
2、表示行蹤變化的詞句：
緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步 停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷，不復(fù)得路
3、根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：
㈠、（1）發(fā)現(xiàn)桃花源。
㈡、（2—3）進入桃花源。
㈢、（4—5）離開而復(fù)尋桃花源未果。
五、學(xué)生按照老師要求自主完成相關(guān)字詞的學(xué)習(xí)?？煞纸M練習(xí)討論（在文中相應(yīng)位置做好筆記）
六、布置作業(yè)。
1、將課堂所做練習(xí)完成在作業(yè)本上
2、用現(xiàn)代文復(fù)述課文
第二課時
一、檢查作業(yè)。
1、抽查相關(guān)詞語
2、請同學(xué)復(fù)述課文
1、齊讀第1段，思考漁人為什么會“甚異之”？這一段在全文中起何作用？
“忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
2、桃花源是如此的美麗，如果你是一位桃花源中的人，請你用下面的句式來給大家介紹一下你的家鄉(xiāng)：
這里的 美（景色、民風(fēng)、生活），你看。
（可用原文，也可用自己的語言，還可加入自己的細節(jié)創(chuàng)造）
例：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
3、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？與后文中哪句相話相呼應(yīng)？
“大驚”，“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。”
4、人們聽完漁人述說后“皆嘆惋”，請你猜想一下漁人述說的內(nèi)容。
外界人們在改朝換代中所受的苦難
5、介紹到這里，相信你們已經(jīng)對桃花源有了全面的認(rèn)識了，那么請你用一句話來概括一下你所認(rèn)識的桃花源的特點。
參考：我們桃源的風(fēng)景優(yōu)美/我們桃源的民風(fēng)淳樸/我們桃源人民的生活幸?！?/p>
分小組探究下列問題
1、為什么再也找不到桃花源了？這樣安排結(jié)果有什么好處？
明確：照應(yīng)開頭；暗示桃花源是虛構(gòu)的，說明這是一個理想的社會，現(xiàn)實生活中沒有；增強神秘色彩，使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方。
2、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？你覺得在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實？今天我們應(yīng)該怎樣來看待這樣的理想？
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識“它只是一種空想”之類的方面。）這樣的理想無論在什么時候都是人們所渴求實現(xiàn)的。
這節(jié)課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮?，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。
1、背誦課文
2、完成課外練習(xí)
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計5教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時間：
二課時
第一課時
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
讀準(zhǔn)下列加點字的音：
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2．同學(xué)齊讀課文。
3．利用工具書及課后注釋，筆譯全文
（1）．古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義；不管（連詞）
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復(fù)延至其家
今義:延長．延伸
津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義：口液
（2）。一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對著眈眈相向
（3）。判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
1、熟讀課文
2、課后練習(xí)
第二課時
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難：
①。漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
②．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③．作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的'？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④．作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延
至其家，皆出酒食。
⑤．桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
⑥．漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦。此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧。漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
⑨．為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
1．課后練習(xí)。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
板書設(shè)計
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）
進入桃花源:所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）怡然自樂（生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）
離開桃花源尋向所志，遂迷，不復(fù)得路無問津者
欣然規(guī)往，未果，尋病終似有而無
理想社會
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計6教學(xué)目標(biāo)
1.積累一些常見的文言詞語。
2.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
3.熟讀并背誦全文。
1.加強朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
2.力求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。
肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠的理想勇往直前。
●教學(xué)重點
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
●教學(xué)難點
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。
本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。
朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。
本文有許多對偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對稱感來。
在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。
2.品讀法。
在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。
●課時安排
2課時
●教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
導(dǎo)入新課，作者、作品及背景簡介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻;整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。
有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——(陶淵明)
(順帶介紹作者)
今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》
1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)
2.自由朗誦，思考問題，討論回答。
你認(rèn)為桃花源是個什么樣的地方?
那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?
作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?
你是否愿意長期生活在這個桃花源里?
三、總結(jié)。
同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動。
至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。
現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了，你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。
現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。
1、總結(jié)文中文言知識點
2、完成課后思考題
3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。
文言文教學(xué)，學(xué)生首先要熟悉問年，在熟讀的基礎(chǔ)上師生一起探究學(xué)習(xí)，這個過程就比較順利而充實，并且充滿樂趣。
教師在這個過程中作為一場討論會的主持人，讓學(xué)生做主角，本課堂的設(shè)置為第一課時，注重對作者思想的領(lǐng)悟，結(jié)合現(xiàn)實生活，激發(fā)學(xué)生討論的興趣，也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習(xí)文言文”的疑問。
本節(jié)課，氣氛活躍，學(xué)生研讀文本比較細致，討論和背書結(jié)合，充分理解了作者的社會理想并對當(dāng)時的社會現(xiàn)實有了一定的了解，有利于客觀辨證的評價作者的思想情感，通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想，也能多一份社會責(zé)任感，文言知識點的學(xué)習(xí)留待第二課時，這樣就避免了一上課就識記知識點的枯燥。
不足之處是對學(xué)生的發(fā)言沒能作出恰當(dāng)?shù)狞c評。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計7教學(xué)目的1、學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當(dāng)?shù)財⑹鏊乃娝劦挠洈⒎椒ā?/p>
2、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以及一詞多義等古漢語知識。
3、理解作者在文中所表達的社會理想，認(rèn)識這種社會理想在當(dāng)時的進步意義和歷史局限性。
教學(xué)重點
1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
2、鞏固古漢語知識。
教學(xué)難點
理解桃花源這一社會理想的現(xiàn)實意義。
教學(xué)設(shè)想
用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進行教學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
教學(xué)過程
分析第一自然段：
1、朗讀。
2、說本段的大意，注意幾個地方的準(zhǔn)確翻譯：
⑴武陵人：五陵郡有一個人，二不是指整體
⑵緣溪行：行，指乘船行
⑶忘路志遠近：遠近，偏義復(fù)詞，實指忘了路多遠
⑷夾岸數(shù)百步：指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿河多長。
⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”
⑹窮：走到頭，窮盡
3、討論明確幾個問題：
⑴找出交代漁人行蹤的語句：緣溪行—忽逢桃花林—復(fù)前行
⑵本段交代了事件發(fā)生的哪些情況?(時間、地點、人物)
⑶描寫桃花林美景的句子是(芳草鮮美，落英繽紛)(注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句)
⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)
⑸ 總結(jié)：桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林，使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節(jié)的開端。
分析第二自然段：
1、句子成分的省略：
林盡(于)水源，……(小口)若有光。(漁人)便舍船，從口入。(山口)初極狹，……(漁人)復(fù)行，……(山口)豁然開朗……其中(人們)往來種作……
2、一詞多義：
舍：舍船(舍棄);屋舍(房屋)
3、古今異義：
交通：今義指交通運輸，而在文中指交錯相通
4、然：做形容詞的詞尾，可譯為“…的樣子”
5、同義詞：
悉、全、都、并、一齊、都
第二：討論分析：
1、這一段寫了幾層意思?
明確：先寫進入桃花源的過程;再寫初入桃花源的所見所聞。
2、文中寫初入桃花源所見所聞，主要寫了哪些事物?
明確：
⑴寫桃花源中的環(huán)境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態(tài)。
3、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會?
學(xué)生自由發(fā)言，明確：
土地、屋舍、雞犬之類的描寫──和平寧靜，社會安定
人們往來種作──人人辛勤勞動
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂──安居樂業(yè)，過著豐衣足食的愉快生活
4、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義?
明確：
與現(xiàn)實生活能形成鮮明的對比：
現(xiàn)實──桃花源
人剝削人，人壓迫人──人人勞動，沒有剝削壓迫
人們生活困苦，謀生艱難──怡然自樂，生活快樂幸福
戰(zhàn)禍四起，民不聊生──一派優(yōu)美、寧靜、安定的景象
作用：明寫桃花源，暗在諷刺現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。
學(xué)習(xí)第三段：
第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語言現(xiàn)象和一些詞句的理解。
1、著重注意幾個省略賓語的句子。
⑴問(漁人)所從來，便要(漁人)還家
⑵此人一一為(之)具言所聞，(村中人)皆嘆惋
⑶余人各復(fù)延(余人)至其家
⑷辭(村中人而)去
2、古今異義：妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無論(更不必說)
3、一詞多義：
乃：乃大驚(就，表前后兩個動詞的連接)、乃不知有漢(竟，表出乎意料之外)
4、同義詞：
具：詳細、一五一十地，表無所遺漏。
咸：全、都，指熱鬧的全體。
皆：都，指人、物、事的全數(shù)。
要：邀請。
延：迎接、邀請。
5、翻譯段意。
這一段是故事的進一步發(fā)展，寫漁人進入桃花源后的所遇所談
1、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的?請在文中找出相應(yīng)的語句。這些說明了什么?
明確：
⑴便要還家，設(shè)酒殺雞作食;
⑵余人各復(fù)延至其家，皆出酒食
這說明民風(fēng)淳樸，人們熱情好客，慷慨大方;且家家備有酒食，生活富足。
2、文中寫村中人自云一段話，含有什么意思?
明確：通過自述，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連禍結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個絕境過男耕女織、安居樂業(yè)的社會。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會是不可能實現(xiàn)的。
3、皆嘆惋是內(nèi)容是什么?
明確：外世人們的生存境況
4、這段話結(jié)尾寫“此中人語云：不足為外人道也”，這句話在情節(jié)發(fā)展中起什么作用?
明確：此話符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。
5、小結(jié)：第二、三段是課文的主干，通過漁人進入桃花源后的所見所聞所遇、所談，表達了作者對當(dāng)時現(xiàn)實的不滿和對理想社會的向往和追求。
學(xué)習(xí)第四段：
第一、著重弄清以下詞句的解釋。
1、便扶向路：向，從前。
2、處處志之：志，做標(biāo)記。
3、尋向所志：尋，尋找;志，標(biāo)記。
4、及郡下，詣太守：及，到達;詣，拜見。
5、遂迷：遂，竟然，終于。
6、尋病終：不久。
1、這段話是文章的結(jié)尾，交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”，“詣太守，說如此“，高尚士劉子驥聽了也欣然規(guī)往，而結(jié)果或迷路或病終，未能找到這個桃花源呢?
明確：
⑴目的是給人真實的感覺，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫，為了使人產(chǎn)生真實感。
⑵太守想尋找卻遂迷，不復(fù)得路，劉子驥也因病而未果，結(jié)局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性，更能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的世外桃園。
⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。
作者寫出了對現(xiàn)實的強烈不滿，對理想社會的無比向往，反映了東晉人們希望擺脫苦難過上豐衣足食的幸福社會的要求，因此，本文既有逃避現(xiàn)實的局限性，又有一定的現(xiàn)實意義。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計8一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)下列字音：
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點，《桃花源記》教學(xué)設(shè)計 第一課時。（1）通假字：具、要；（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；（3）一詞多義：舍、尋；（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。
3．了解文學(xué)家陶淵明。
（二）能力目標(biāo)
1．借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
（三）情感目標(biāo)
1．理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
2．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1．學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。
2．理解和評價桃花源這樣的社會?？赏ㄟ^討論課后練習(xí)一至四題來完成。
3．要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4．如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時安排 2課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1．投影片：①生字詞；②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識；③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；④隨堂練習(xí)。
2．有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動活動設(shè)計
背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他（她）表演一個節(jié)目，最后評出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時
（一）明確目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)生字的字音。
2．了解作家陶淵明。
3．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
4．理解和評價桃花源這樣的社會。
5．在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
（二）整體感知
文章以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩，初中三年級語文教案《《桃花源記》教學(xué)設(shè)計 第一課時》。可以通過以下問題來帶動學(xué)生通讀全文，了解大意。
l．漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？
2．在桃林盡頭漁人看到了什么？
3．漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談？
4．漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？
（三）教學(xué)過程
1．簡介陶淵明。
陶淵明（365－－427），又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。
《桃花源記》（原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材）是作者57歲時所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當(dāng)時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2．讀準(zhǔn)下列字音：
3．學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4．第一自然段描寫了怎樣的景物？這樣描寫的意圖是什么？
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復(fù)詞；“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長；“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。
5．討論第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見所聞有哪些？從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會？
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。
初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌?，雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比。現(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡（于）水源，便得一山，山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。”
6．討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對待漁人？村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義？通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計9教學(xué)目標(biāo)：
1、疏通文意，積累文言詞匯；
2、感知內(nèi)容，理清文章思路；
3、品讀語言，欣賞桃源之美；
4、探究主旨，領(lǐng)悟豐富意蘊。
教學(xué)重點：
品味語言，欣賞桃源之美。
教學(xué)難點：
探究主旨，領(lǐng)悟作者情懷。
教學(xué)創(chuàng)意：
本課教學(xué)以語言品析為重點，通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生感受文章語言的詩意之美、韻律之美和意境之美。同時，設(shè)計精巧的主問題，點燃學(xué)生思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，探究文章的主旨，領(lǐng)悟陶淵明美好的理想和情懷。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
1.【出示課件】。請同學(xué)們齊讀屏幕上的一段話，說說“他”是誰。
他從亂世紅塵走來
追尋“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜
他向桃花深處山的那邊走去
將青山綠水男耕女織化作一首詩
千年已過桃花依舊
留給后人一個溫暖而神秘的夢
2.學(xué)生發(fā)言，交流陶淵明有關(guān)資料，老師適當(dāng)補充。
二、課前熱身。
檢查學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況。
【出示課件】
1、讀準(zhǔn)字音
屋舍儼然（）便舍船（）阡陌交通（）黃發(fā)垂髫（）
便要還家（）邑人（）詣太守（）劉子驥（）
2、古今異義
交通古：交錯相通今：指運輸事業(yè)
妻子古：妻子和兒女今：專指男子的配偶
無論古：不要說，更不必說今：連詞，不管
3、一詞多義
舍：便舍船，從口入（舍棄）
屋舍儼然（房子）
志：處處志之（做標(biāo)記）
尋向所志（標(biāo)記）
尋：尋向所志（尋找）
尋病終（隨即，不久）
三、感知課文
1、概述故事內(nèi)容【出示課件】。
這篇文章講述了一個什么故事？請同學(xué)們用一句話簡要概括。
2、學(xué)生回答，明確：文章講述了一個打漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、探訪桃花源，離開桃花源后再次尋訪而不得的故事。
四、品讀課文
（一）驚艷桃花林
1、請同學(xué)們找出文中描寫桃花林的語句。
【出示課件】忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者描寫桃花林的句子整齊，節(jié)奏鮮明，朗朗上口，請同學(xué)們畫出節(jié)奏，自由誦讀，讀出韻律美。
3、這是一片怎樣的桃林？請同學(xué)們一邊朗讀一邊想象，然后用自己的語言描述桃林美景。
示例：這是一片十分美麗的桃林。你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
4、看到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受？
“忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情?！皾O人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。”體現(xiàn)了漁人十分驚異，急切地想探尋桃花林的心理。
5、指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。
“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步”三字要強調(diào)著讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣。“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以二二的節(jié)奏斷開，但前后之間要以語氣貫連，讀得似斷實連，語速要稍慢，將一幅幅畫面呈現(xiàn)出來，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。
（二）探訪桃花源
1、請同學(xué)們找出描寫桃花源景象的句子。
【出示課件】
復(fù)行/數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫，并/怡然自樂。
2、請學(xué)生結(jié)合課文，用下面的句式說話。
桃花源是一個_____的地方，你看（聽、聞）___________。
3、根據(jù)學(xué)生的回答，老師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點語句，在朗讀中品讀課文，讀出寧靜祥和的氛圍，讀出和睦幸福的感覺，感受桃花源的環(huán)境優(yōu)美、生活甜美、民風(fēng)淳美、心靈的善美。
4、小結(jié)：桃花源是一個環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，資源豐富，民主平等，和平安定，民風(fēng)淳樸，沒有剝削、沒有壓迫、沒有的戰(zhàn)亂的理想世界。
學(xué)生自主探究以下問題，深入理解文章是主旨。
1、這樣美好的桃花源在當(dāng)時社會是否存在呢？請大家結(jié)合課文內(nèi)容來回答。
2、陶淵明為什么要虛構(gòu)這樣一個理想的桃花源呢？
3、鏈接背景【出示課件】
太元，東晉孝武帝年號（公元376-396年）。期間，政治極度腐敗，統(tǒng)治集團內(nèi)部生活，互相傾軋，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭頻發(fā)，短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場，結(jié)果是：
白骨露于野，千里無雞鳴。（曹操《蒿里行》）
兵革既未息，兒童盡東征。（杜甫《羌村·其三》）
4、小結(jié)：作者虛構(gòu)這樣一個理想的世界，表達了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿，對和平美好生活的向往。其實世外桃源的生活，不僅是陶淵明的追求，更是當(dāng)時廣大人民的共同愿望。但是在當(dāng)時的社會條件下，這種世外桃源的美好生活也只能是一種空想罷了。
六、延伸拓展
1.桃花源是理想的世界，精神的家園。其實，桃花源離我們并不遙遠，每個人心中都有一個桃花源。你心中的桃花源是什么呢？
2.學(xué)生思考后，交流發(fā)言
七、課堂贈語
桃花源是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一滴甘露，給人們以心靈的慰藉。無論現(xiàn)代科技如何發(fā)展，無論在成功的路上走得多遠，青山綠水、平和快樂、簡單樸實的生活都是我們心中的桃花源。讓我們心存美好，微笑向前！
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計10【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解、積累重點文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點。
5、了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
【教學(xué)重點】
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
【教學(xué)難點】
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
【課時安排】
二課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
教師播放情景動畫，并導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。
大家知道是哪兒嗎?那位詩人又是誰呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。
首先，我們了解一下作者：
1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。
(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價。)
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。
五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。
復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。
有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。
(此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點講解部分”進行點撥。
第二課時
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段：發(fā)展，寫漁人進入桃花林的見聞和經(jīng)歷。
第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》，從而加深學(xué)生對陶淵明筆下桃花源的理解。
1、揣摩語言。
讓學(xué)生思考以下問題，從而體會陶淵明文章的語言技巧。
⑴ “忽逢桃花林”，“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
⑵ “漁人甚異之”，“之”在此指代什么?
⑶ “欲窮其林”，“窮”與前文哪個詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
⑷ 前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么?
⑸ 為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?
2、主題探究。
四人小組討論以下問題，討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
明確：
⑴
⑵
⑶
獨抒己見(根據(jù)立場、觀點相同或相近的特點，將全班同學(xué)分成兩至三派進行討論，然后以自由辯論會形式發(fā)表各自見解。)
⑴ 漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來?
⑵ 這種理想社會在當(dāng)時的條件下能否成為現(xiàn)實?
⑶ 今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會理想?
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文知識，也進一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。
古人云：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)關(guān)注社會，關(guān)注歷史，做一個有社會責(zé)任感的人。
你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會會不會成為現(xiàn)實?為什么?請寫一篇短文，表達自己的觀點。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計11教學(xué)目的：
1、朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。
2、掌握本文的重點字詞，能讀懂課文大意。
3、了解作者陶淵明。
教學(xué)重點：
朗讀課文，根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。
教學(xué)難點：
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語言現(xiàn)象。
教學(xué)設(shè)想：
通過讀課文，根據(jù)書下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進行試講的方法，學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文。
教學(xué)過程：
教師介紹：
今天咱們來認(rèn)識中國古代東晉時一位杰出的詩人──陶淵明。他生于東晉后期，經(jīng)歷了晉宋易代的變遷，當(dāng)時政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷，他對社會的**和官場的丑惡的和不滿的?！安豢蠟槲宥访渍垩薄w隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風(fēng)光，文風(fēng)清新質(zhì)樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注，其人數(shù)僅次于杜甫。
《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境、和故事情節(jié)。
朗讀要求：
1、讀得清楚：句讀分明，節(jié)奏合理。
2、讀得流暢：語句流利、音韻鏗鏘、
生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津
多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語、屬答還遂
通假字：要—邀
一詞多義：志、尋、遂
一義多詞：悉、并、具、咸、皆
古今異義：妻子、無論、交通、絕境、間隔
1、讀課文三遍;
2、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現(xiàn)象，寫在作業(yè)本上。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計12一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解文章內(nèi)容，感受世外桃源所描繪的理想社會;
2、理解作者寄托的社會理想;
3、掌握出自本文的四個成語;
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：理解文章內(nèi)容，感受作者所描繪的美好的理想社會;
教學(xué)難點：理解作者寄予的社會理想;
三、教學(xué)方法
朗讀法、討論法、合作探究法
四、教學(xué)過程
(一)課前預(yù)習(xí)桃花源記，導(dǎo)入新課
課堂開始請同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語如下：
同學(xué)們，“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構(gòu)這樣一個故事，含蓄地表達了自己怎樣的社會理想呢?
(二)初讀課文，整體感知
請同學(xué)讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：
1、描寫桃花林景色的句子;
2、描寫桃花源自然景色的句子;
3、描寫桃花源社會環(huán)境的句子;
4、描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;
5、體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀，體悟情感。
上環(huán)節(jié)畫出句子后，引導(dǎo)學(xué)生思考：桃花源的人為什么會來到這與世隔絕的地方?當(dāng)漁人說了外面的情況后，桃花源人為什么“皆嘆惋”，又為什么說“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個什么樣的地方?
小組內(nèi)討論：文章的結(jié)尾寫道漁人復(fù)尋桃花源而不得，劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”“后遂無問津者”，這樣的結(jié)尾說明了什么?作者為什么要這樣寫?
(四)課堂小結(jié)
(五)布置作業(yè)
1、找出出自本文的四個成語，并寫出它們的意思;
2、熟練背誦課文。
五、板書設(shè)計。
略。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計13一、教學(xué)分析
《大綱》的要求：九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)《語文教學(xué)大綱》（試用修訂版）對閱讀能力提出這樣的要求“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。
1、教材內(nèi)容的地位、特點和作用
本文編在初中語文人教版八年級上冊第五單元。本單元是古詩文單元，《桃花源記》是教讀課文，居單元之首。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
2、教學(xué)的重點、難點
由于初二年級學(xué)生知識積累的有限，形象思維能力仍占主導(dǎo)地位，抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，《桃花源記》的教學(xué)重點、難點可以這樣確定：
（1)教學(xué)重點：
感受桃花源美境，品味優(yōu)美語言，理解文中作者所表達的美好理想。
（2)教學(xué)難點：
理解評價作者心中的理想社會
3、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上初二年的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，這篇課文還是比較淺顯易懂，文意理解相對簡單，借助課下注釋和工具書能讀懂課文的意思。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。所以我在處理教材時，定位為“美文美教”，把本文的目標(biāo)定為以下的幾點：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀課文，積累文言字詞，理解文章的內(nèi)容。（這是根據(jù)語文課程工具性特點確立的。）
能力目標(biāo)：品味本文優(yōu)美、精煉的語言。（積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。）
德育目標(biāo)：認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。（正確評價作者的理想，思考現(xiàn)代人生，這體現(xiàn)語文課程人文性的特點。）
4、講課前準(zhǔn)備
學(xué)生：
①課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書自行疏通文意，把疑難之處勾畫出來。
②查找作者資料。
教師（我）：準(zhǔn)備多媒體課件
二、過程分析（結(jié)合多媒體）
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，主動參與學(xué)習(xí)，攝取知識，培養(yǎng)能力。整個教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、賞析能力和創(chuàng)新能力為核心進行美文美教。我的教學(xué)基本流程如下：
教師導(dǎo)：誦讀感知——分步品讀——積累遷移
學(xué)生學(xué)：感受“美”——欣賞“美——創(chuàng)造“美”
具體操作如下：
1、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
好奇心是想象的起點。這一環(huán)節(jié)我先口述桃花源的故事，創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個神奇的世界。
設(shè)計意圖：抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極主動地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、反復(fù)誦讀，整體感知
從認(rèn)識的心理過程來說，這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識階段，它是學(xué)生進行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙，習(xí)得語感，積累感性材料。其具體步驟是：
①學(xué)生聽配樂朗誦，以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進入情境；
②學(xué)生自由讀，讀法自定，或朗讀，或默讀，甚至可以吟唱。這是尊重學(xué)生的“個體”認(rèn)知個性，引導(dǎo)他們樂于去讀。此時，我再用幻燈片把一些易讀錯的字（如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人）投影出來，供學(xué)生參考。
③小組內(nèi)互評，看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
“讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學(xué)交流，看誰寫得最簡潔。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生初步整體感知課文。
3、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美
這部分是教學(xué)的重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點，引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的自然美、社會美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
讓學(xué)生細讀課文，賞析桃源之美，引導(dǎo)學(xué)生從我選擇的三個畫面或者自選畫面進行思考。
選取“桃源美”、“桃源樂”、“桃源奇”三個畫面，分別用三個句式“這里的……美，你看……”、“桃源樂，樂在……”、“桃源奇，竟然……”來品味語言的優(yōu)美、簡練及桃源生活的美好。
設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)重在指導(dǎo)學(xué)生對課文情節(jié)、課文結(jié)構(gòu)、課文情感、課文語言進行美析訓(xùn)練并有一定的梯度。給能力一般的學(xué)生一個思考的方向，給能力較好的學(xué)生更為廣闊的思考空間。讓學(xué)生明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡明，情節(jié)曲折，語言恬淡優(yōu)美
4、質(zhì)疑探究，評說桃源情結(jié)
這部分是課文的難點，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊形成的閱讀期待鼓勵學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
創(chuàng)設(shè)問題：陶淵明在這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這個理想在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？
此環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生分組討論。
設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。
三、教法分析
1、朗讀法：正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)。”朗讀是學(xué)生體會情感美、節(jié)奏美，是學(xué)生習(xí)得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才可能習(xí)得語感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉?！庇纱丝梢姡胂罅θ说陌l(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會作者的意圖，評價桃花源社會。
3、自主合作探究法：新的語文課程理念要求語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問題，如“桃源”是否存在？你如何評價世外桃源？這些問題都需要自主思考，討論探究來完成通過討論探究，可以充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，活躍課堂。
4、多媒體教學(xué)法：直觀形象又易于激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引注意力。
四、評價分析
1、歸納與總結(jié)
學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，對文章的認(rèn)識已從開始的感知形象過渡到理性的認(rèn)識。此時我首先讓學(xué)生自發(fā)總結(jié)本節(jié)課的收獲，讓學(xué)生談學(xué)習(xí)這一課的感受，也可以談學(xué)習(xí)方法等等。然后我再進行適當(dāng)?shù)难a充和肯定。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生對本文的學(xué)習(xí)有一個系統(tǒng)、完整的印象，并根據(jù)學(xué)生的反饋及時作出下一環(huán)節(jié)的設(shè)計。
2、作業(yè)布置
根據(jù)上一歸納與總結(jié)環(huán)節(jié)，我了解到學(xué)生學(xué)習(xí)本文還存在的問題。如對個別文言字詞讀法、解釋把握還不是很準(zhǔn)確，對文中一些句式還存在疑惑及語言概括能力不強等問題。為此，我設(shè)計了兩個步驟：
（1)堂上作業(yè)：全班一起來完成課文后面的研討與練習(xí)。
此步驟是讓學(xué)生對本文來一個系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，及對所學(xué)知識進行加強與鞏固。
（2)課后作業(yè)：請以“我心目中的桃花源”為題寫一篇小短文。
把學(xué)生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，同時使學(xué)生的語言表達能力得到訓(xùn)練。
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計14教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
（1）掌握“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等古今詞義的變化。
（2）認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
2、過程與方法
（1）培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀形式，個性化解讀文本，把握文章內(nèi)容的能力。
（2）在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分展開想象，進行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗——追求屬于自己理想的精神世界。
教學(xué)重點
掌握課文中古今異義詞和一詞多義的用法，把握課文的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點
體會作者的思想感情，品析文章。
教學(xué)方法
（1）自主探究式學(xué)習(xí)。
（2）品讀法。
教具準(zhǔn)備
多媒體，投影儀，相關(guān)課件。
教學(xué)過程
東晉著名田園詩人陶淵明所寫的《桃花源記》，是他的五言古詩《桃花源詩》前邊的一篇小記，相當(dāng)于詩的序言。這篇記卻因為它的故事性強，情景動人，真實感強而勝過《桃花源詩》，成為膾炙人口的名篇。今天，我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進陶淵明的世外桃源。
邊聽讀邊欣賞相關(guān)畫面邊想象，讓學(xué)生的情感融入其中，有個親身體驗。（指導(dǎo)：注意朗讀節(jié)奏和朗讀情感的變化）
1、指出下邊詞語古今意義的不同。
古義：交錯相通古義：更不用說。
交通無論
今義：運輸事業(yè)的總稱今義：關(guān)聯(lián)詞語。
古義：妻子兒女古義：不值得。
妻子不足
今義：男子的配偶；今義：欠缺、不夠。
古義：與世隔絕的地方；古義：鮮艷美麗。
絕境鮮美。
今義：沒有出路的境地；今義：食物味道好。
2、掌握以下一詞多義
便船：舍棄動詞不足為外人道也：向、對介詞。
舍為
屋舍儼然：房屋名詞；捕魚為業(yè)：作為，動詞。
處處志之：做標(biāo)記，動詞；尋病終：不久。
志尋
尋向所志：做的標(biāo)記，名詞；尋向所志：尋找。
1、根據(jù)課文大意，梳理文章情節(jié)。
分組討論，明確：第一部分（開頭——“欲窮其林”）開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（“林盡水源”——“不足為外人道也”）發(fā)展，寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷（或漁人訪問桃花源）。第三部分（“既出”——“不復(fù)得路”）結(jié)局，寫漁人離開桃花源。第四部分（“南陽劉子驥”——結(jié)尾）尾聲，寫他人又尋桃花源，后來無人問津。
2、根據(jù)情節(jié)的概括，梳理本文線索
本文線索：漁人進出桃花源。
品味研讀
1、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心中的整體印象嗎？
明確：美、樂、奇。
想象桃源之美。
（1）找出描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的句子，朗讀并背誦。
（2）桃源風(fēng)景真是美不勝收。你頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？請你任選一個景點用下面的句式描繪一下，句式：這里的……美，你看（聽）……
甲生：這里的桃林美。你看，長達二三里，中間沒有一顆別的樹。一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛、像星星、樹上花瓣紛紛落下，像一只只飛舞的粉蝶……
乙生：這里的土地美。你看，平坦如砥，一望無際，就像一塊諾大的氈子。田野里，牛羊在安閑的吃草，溪水在幽靜的流淌，清風(fēng)將柳樹輕輕地搖擺……
丙生：這里美在民風(fēng)淳樸。你看，男耕女織，和諧親密；黃發(fā)垂髫，怡然自樂。對素不相識的漁人熱情邀請，盛情款待……
3、理解桃源之樂
桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的。那么，他們的樂表現(xiàn)在什么地方呢？
甲生：表現(xiàn)在“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。
乙生：表現(xiàn)在人民安居樂業(yè)。
丙生：表現(xiàn)在人民自給自足。
丁生：表現(xiàn)在外界沒人打擾，沒有兵荒馬亂，沒有苛捐雜稅。
……
評讀桃源之奇
桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源奇在何處？
桃林之奇：中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
山洞之奇：仿佛若有光。
人們之奇：不足為外人道也。
結(jié)局之奇：處處志之，遂迷不復(fù)得路。欣然規(guī)往未果。
主題探究
1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？
明確：這個地方不存在。從文章中漁人和其他人都沒找到可以得知。
作者寫《桃花源記》的目的是什么？
作者生活的東晉是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不安，但又不可能改變這種現(xiàn)實，于是憧憬一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風(fēng)氣淳樸，自由平等的理想社會。這是對當(dāng)時黑暗社會的批判，客觀上也反映了人民擺脫壓迫、剝削的愿望。
拓展
陶淵明為我們描繪了他心中的“世外桃源”，大家用現(xiàn)代文也來描繪一下自己心目中的世外桃源吧。（100字左右）
板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
漁人發(fā)現(xiàn)桃花林
漁人訪問桃花源桃源之
漁人離開并再尋桃花源美樂奇
他人又尋桃花源
梨花
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計15教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯
過程與方法：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)
情感態(tài)度價值觀：
培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點難點：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)
教學(xué)步驟：
同學(xué)們聽說過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方現(xiàn)在我們就一起跟著漁人到這個世外桃源去看看
(師生互動，導(dǎo)入新課)
了解作者與背景
（先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確）
陶淵明生于東晉末年，少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世后稱靖節(jié)先生他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了
1．聽寫生字詞并給加點字注音
豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守（指名學(xué)生上黑板聽寫，并讓其它學(xué)生進行訂正）
2．學(xué)生展示朗讀情況
（背一段時間后，指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段）
（一）理解加點的字詞
1．武陵人捕魚為業(yè)：作為2．緣溪行：沿著
3．芳草鮮美：鮮艷美麗4．落英繽紛：花
5．漁人甚異之：對……感到詫異6．欲窮其林：盡
7．夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸8．仿佛若有光：隱隱約約
9．便舍船：離開10．豁然開朗：開闊敞亮的樣子
11．屋舍儼然：整齊的樣子12．有良田美池桑竹之屬：類
13．阡陌交通：交錯相通14．雞犬相聞：聽到
15．其中往來種作：來來往往的人16．悉如外人：都、全
17．黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩
（二）句子翻譯
1．晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠近
翻譯：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)有一天他劃著小船沿著小溪往前走，忘記了路程的遠近
2．忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
翻譯：忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上的落花繁多
3．漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
翻譯：漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭
4．林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光
翻譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞口，里面隱隱約約好像有光亮
5.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞
翻譯：只見那里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音
6.其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
翻譯：村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高興興，自得其樂
1．背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯
2．預(yù)習(xí)課文第三、四、五段
板書設(shè)計：
桃花源記
陶淵明：東晉
棄官回鄉(xiāng)
隱居
后稱靖節(jié)先生
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：1．通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，掃清閱讀障礙
2．能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)
過程與方法：1．通過預(yù)習(xí)，能夠順暢地誦讀課文
2．借助注釋，疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)
情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點難點：
重點：順暢地誦讀課文
難點：借助注釋，疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)
教學(xué)步驟：
1．聽寫1、2節(jié)中字詞的注釋
2．抽查1、2節(jié)中重要語句的翻譯
1．乃大驚：竟然2．具答之同：“俱”，完全，詳盡
3．便要還家：同“邀”，邀請4．咸來問訊：全、都
5．率妻子邑人來此絕境：與外界隔絕的地方
6．不復(fù)出焉：從這里7．遂與外人間隔：不通音信
8．無論魏晉：更不必說9．此人一一為具言所聞：給
10．皆嘆惋：驚11.尋病終：不久
12．余人各復(fù)延至其家：邀請13.此中人語云：告訴
14.不足為外人道也：值得15.便扶向路：沿著
16.處處志之：做標(biāo)志17.及郡下：等到
18．詣太守：拜見19.尋向所志：先前
20.欣然規(guī)往：打算21.未果：實現(xiàn)
1.見漁人，乃大驚，問所從來具答之
翻譯：（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇（村人）問漁人是從哪里來的（漁人）詳盡地回答了他
2.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔
翻譯：他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人，來到這與外界隔絕的地方，不再從這里出去，于是就和桃花源以外的世人隔絕了
3.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
翻譯：他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了
4.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復(fù)得路
翻譯：太守立即派人跟著他前去，漁人他們尋找先前做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來的路了
5.南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往
翻譯：南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往
6.未果，尋病終后遂無問津者
翻譯：沒有實現(xiàn)，不久就病死了從此以后，就不再有探訪桃花源的人了
第一組：為武陵人捕魚為業(yè)：作為
此人一一為具言所聞：給
不足為外人道也：對
第二組：之聞之：這件事
忘路之遠近：的漁人甚異之：這種景色
具答之：他們
第三組：其欲窮其林：那
其中往來種作：桃花源
余人各復(fù)延至其家：他們的太守即遣人隨其往：漁人
1．描寫桃花林景色優(yōu)美的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
2．描寫桃花源美景的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞
3．描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人
4．描寫桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
5．描寫村里人熱情風(fēng)尚的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞食余人各復(fù)延至其家，皆出酒食
6．寫桃花源的人不屑與外人交往的語句：不足為外人道也
7．《桃花源記》中與陸游詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的一個成語是：豁然開朗
8．本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？
（1）尋向所志，遂迷，不復(fù)得路（2）未果，尋病終
1.字詞；2.翻譯句子；3.理解性默寫
1.速讀、背誦課文；
2.記憶書下重要注解
第五篇：桃花源記教學(xué)設(shè)計
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1、朗讀課文，了解陶淵明的常識。
2、掌握重點的實詞、虛詞、古今異義詞。
2、根據(jù)漁人的行蹤，美點尋蹤，理清思路，掌握內(nèi)容。
能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)曲折回環(huán)的寫法。
2、背誦課文，領(lǐng)悟文章的美
情感目標(biāo)：
1、體會作者對“世外桃源”的理想社會的描述，認(rèn)識其對美好社會的向往和追求。
2、理解作者的感情。雷金梅
教學(xué)重點：研讀課文，整體美點尋蹤，認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
教學(xué)難點：能辯證地理解評價作者心中的理想社會。
教學(xué)過程方法：
1、誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文意，熟知內(nèi)容。
2、通過討論，辯證理解作者筆下的理想社會。
教時安排：第二課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
蘇軾的《飲湖上初晴后雨》 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。詩中湖光山色相映，風(fēng)景綺麗。全詩先寫“晴”，次寫“雨”，用新奇的妙語贊美了西湖無時不美的迷人景色，令人神往。今天，我們要學(xué)的《桃花源記》作者所描繪的也是一個迷人的桃花源，我們進入這個美妙的世界，領(lǐng)略一下那里的風(fēng)土人情吧?。ò鍟n題、作者）。
二、知識回顧（上節(jié)課大家已經(jīng)學(xué)習(xí)了重點字詞解釋、重點句子翻譯，疏通了文義，下來做一下相關(guān)的練習(xí)）
（1）解釋下列句中加點的詞。
1、阡陌交通（交錯相通），雞犬相聞。．．
2、率妻子（妻子和兒女）邑人來此絕境（與世隔絕的地方），不復(fù)出焉。．．．．
3、不足（不值得）為外人道也。．．
4、乃不知有漢，無論（更不用說）魏晉。．．
5、芳草鮮美（鮮嫩美麗），落英繽紛。．．
提示：學(xué)習(xí)文言文時要特別注意古今異義的解釋，這樣才能準(zhǔn)確地理解課文。
（2）翻譯句子（提示：注意補出括號內(nèi)省略的內(nèi)容）。
（桃花源人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（桃花源人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。
注意——便要還家：“要”通“邀”，邀請。延：邀請。
三、研讀賞析
1、初讀課文，我們已感受到桃花源的美麗，用一個成語來概括是——請一位同學(xué)來解釋一下它的意思（原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。）板書
2、讓我們隨著漁人的行蹤，進行美點尋蹤。
讀：分男女各讀一段，比一比誰讀的好
要求：語句流暢、節(jié)奏合理、語速適中（強調(diào)重點詞的理解）
（1）漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？
忘路之遠近（迷路）“忽逢”漁人是在迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的，桃花林既吸引了他，又暗示后面將會更美。
（2）結(jié)合具體的語句，逐段看一下桃花源美在哪里？
A教師歸納：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
相應(yīng)的語句：“芳草鮮美，落英繽紛”、“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！?教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美、資源豐富、寧靜祥和。
B教師歸納：美在和平安定、豐衣足食
相應(yīng)的語句：其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
教師小結(jié)：桃花源美在生活安樂幸福
C教師歸納：（提示：桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？）熱情好客
相應(yīng)的語句：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
教師小結(jié)：桃花源美在熱情好客、民風(fēng)淳樸（沒有提防，沒有排斥，只有熱情接納）
D桃花源人一直在這兒嗎？為什么來到這個地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。（厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活、與世隔絕）問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。
教師小結(jié)：田園風(fēng)光仿佛是一首恬靜閑適的抒情詩，仿佛是一首祥和古樸的風(fēng)景畫，令人陶醉，令人神往。
3、陶淵明把桃花源寫得這么美，這地方存在不存在？依據(jù)是什么？
不存在。（1）因為漁人“尋向所志，遂迷”；（2）劉子驥“欣然規(guī)往”，“未果”。
板書 虛構(gòu) 似有而無的理想社會
4、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個世外桃源呢？
明確：當(dāng)時的社會黑暗紛亂，作者是借此表達對和平、美好生活的向往。對黑暗現(xiàn)實的否定與批判，寄托了作者的政治理想，也反映了廣大勞動人民的愿望，所以說這是作者的一個美麗的夢。
5總結(jié)：作者在文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源,描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景,以此來寄托他的社會理想.同時,本文也反映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。以現(xiàn)實與夢想的極大反差來揭露當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實。決定了寫作手法的真假結(jié)合，虛實相生。
6今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理想呢？
積極意義：寄托了人民的理想、愿望，為人們提供了一個精神的歸宿，使人們在痛苦中找到寄托，得以安慰。消極意義：有些消極避世的心理。
而今的青少年應(yīng)敢于想像、敢于行動，勇于直面現(xiàn)實，而不要消極避世。
7.與郭沫若的《天上的街市》作比較。
四、寫作活動
生活在東晉時期的陶淵明和郭沫若描繪了這樣的美好境界，是因為在他們的生活中這美是并不存在的，他只能通過藝術(shù)的加工來表現(xiàn)。那么，生活在現(xiàn)在的我們，已經(jīng)擁有了幸福美好的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。以“我心中的桃花源”為題作文。
五、課后作業(yè)
1、這篇文章以________________為線索，記敘了漁人＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的過程，虛構(gòu)了一個_____________________________________________________________理想社會，后來人們用成語“________”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的世界。
2畫停頓。太守 即遣人隨其往,尋 向所至, 遂迷,不復(fù)得路
3、用原文回答
⑴描寫桃花林自然環(huán)境的句子是——----
⑵描寫桃花源自然環(huán)境的句子是——-——
⑶描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句是————
⑷表現(xiàn)桃源人的熱情好客的句子是————
（5）文中能表現(xiàn)桃花源中人聽了漁人的話后雖嘆惋但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的語句是？
（6）與“黃發(fā)垂髫”意思最近的一個詞是？黃發(fā)垂髫分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展示出一幅怎樣的生活圖景。
六、課堂小結(jié)
陶淵明的理想是無法實現(xiàn)的，但你們的理想經(jīng)過努力一定會成為現(xiàn)實。
教后記：
板書設(shè)計：桃花源記環(huán)境幽雅
幻想中的美好世界生活幸福理想社會——政治理想
虛構(gòu)熱情好客
真假結(jié)合虛實相生
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