第一篇：桃花源記教學(xué)案例)

《桃花源記》教學(xué)案例

主題詞：自主

合作

探究

方法

能力

案例摘要：本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序言，大約作于南朝宋武帝永初二年（421），其時(shí)作者57歲，隱居農(nóng)村已十余年。本文所說的桃花源似乎有實(shí)際根據(jù)，在今湖南桃園縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個(gè)長約一百米的山洞，有人認(rèn)為就是桃花源。但課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。

教學(xué)目的：

1．朗讀、背誦文育課文。

2、熟讀并背誦課文，積累并扎實(shí)掌握常見的文言詞語及文言現(xiàn)象。

3、通過合作探究，能夠翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。教學(xué)重點(diǎn)：

掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法：

朗讀法、討論法、品讀法。教具準(zhǔn)備：

多媒體、課文范讀錄音。教材分析：

《桃花源記》是人教版八年級(jí)上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn)，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。

這篇文章有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課文，教給“鑰匙”。

成語“世外桃源”也許眾所周知，它出自晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是一個(gè)怎樣的地方呢？為什么說它是“世外”呢？如果同學(xué)們想知道這一切，就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧。

二、閱讀提示，了解常識(shí)。

1、陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

2、作者生活的朝代，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，41歲時(shí)因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。

三、教師引領(lǐng)，誦讀課文。

1．聽課文朗讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽清斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

落實(shí)下列加點(diǎn)字詞的讀音：

儼然

豁然開朗

阡陌交通

垂髫

怡然自樂

邑人

便要還家

．．．．．．．2．學(xué)生放聲自讀課文。

要求：（1）基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。

（2）讀完后理出難解的字詞句。

四、檢查自讀，落實(shí)字詞。

1．請(qǐng)小組長朗讀全文。

教師要糾正讀音、節(jié)奏錯(cuò)誤。

2．疏通課文中重要、疑難的字詞句。

讓學(xué)生發(fā)言提出疑難或者自由上講臺(tái)直接將疑難寫在黑板上，教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。

要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義：

① 武陵人捕魚為業(yè)：作為

為具言所聞——不足為外人道也：對(duì)；向

．．．2)乃不知有漢——乃大驚：竟

．．3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂；都

兩兩狼之并驅(qū)如故：一起

．．4)一為具言所聞——具答之：詳細(xì)地

．．5)甚異之：對(duì)??感到驚異；形容詞的意動(dòng)用法

欲窮其林．窮盡,走到盡頭

．．咸來問訊：都

黃發(fā)垂髫．．．．．：用特征來指代老人和小孩

復(fù)延．至其家：請(qǐng)?zhí)幪幹局和罢I”，作標(biāo)記

諧太守：到?去，尋病終：死

．．．6)屋舍儼然：整齊的樣子。

現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

．．阡陌交通：交錯(cuò)相通。

現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

．．率妻子邑人?：妻子兒女。

現(xiàn)在指男子的配偶。

．．無論魏晉：更不用說。

現(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

．．說如此：像這樣。

現(xiàn)在指“這樣”。

．．芳草鮮美：鮮嫩美麗。

現(xiàn)在指食物味道好。．．7)完成練習(xí)五，了解文言文主語、賓語的省略情形。

五、加強(qiáng)誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）

教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：

1、字音要讀準(zhǔn)。

2、語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢．

3、“問今是何世？不知有漢，無論魏晉。”中第①句讀得略平緩．②③句讀得有起伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

4、學(xué)生齊讀課文。

六、查字典，弄清下列成語的意思。

落英繽紛

豁然開朗

恰然自樂

世外桃源

無人問津

七、結(jié)合課文討論分析下列問題。

1、想象桃源之“美”。

（1）指名朗讀桃源內(nèi)、外環(huán)境沒的句子。

（2）請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的 美，你看

”的句式給大家描述一下。

2、理解桃源之“樂”。

請(qǐng)任選一人（文中的人物）以“

樂，你看他（他們）

”

3、評(píng)讀桃源之“奇”。

桃花源的美景今人神往，桃花源的離奇引入入勝。那么，桃源的“奇”又在何處呢？請(qǐng)以“

奇，那是因?yàn)?/p>

”的句式闡述一下自己的認(rèn)識(shí)。（盡量用文中的原文）

4、課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？

發(fā)現(xiàn)桃花源（第1段）；進(jìn)訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。

5、齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？

桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢？為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

6、請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見到了怎樣的景致？

漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！币姷降娜恕跋と缤馊恕薄扒∪蛔詷贰?，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。

作者用句整齊，音律和諧，生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

7、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段，思考：

（1）桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？

“大驚”寫出對(duì)陌生人到來的驚異．顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)。

“設(shè)酒殺雞作食”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。

（2）“皆嘆惋”說明了什么？

漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的**、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

8、默讀課文最后兩段，思考：

（1）漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？

使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。這是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。

（2）最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)？

與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

八、品讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。

1、課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

情節(jié)的曲折跌宕、問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。2．怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)？

應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對(duì)美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。

四、背誦課文。

五、布置作業(yè)。

板書設(shè)計(jì)：

桃 花 源 記 陶淵明

桃源之美：美、樂、奇

桃源故事：捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源桃源 總結(jié)：虛構(gòu)的故事 理想的社會(huì) 情感的寄托文 章來源

第二篇：《桃花源記》教學(xué)案例

星火可以燎原

——《桃花源記》教學(xué)案例

一

教學(xué)片段實(shí)錄

師：來，我們一起將“見漁人，乃大驚”這一段齊讀一遍。開始——

生齊讀。師投影問題：

1、誰在“嘆惋”？

2、請(qǐng)你用“第一人稱”敘述“嘆惋”的內(nèi)容？ 讀完。

師：這里面有一句：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”大家說說，誰在“嘆惋”？（一會(huì)兒后。）

生1：我認(rèn)為是漁人。師：理由呢？

生1：因?yàn)闈O人看到了外面復(fù)雜的世界，而他進(jìn)到桃花源以后，看到的卻是一片平靜的景象，他為桃花源里的人沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂沒有看到外面多彩的世界而“嘆惋”。

生2：我認(rèn)為是桃花源里的人?！?yàn)樘一ㄔ蠢锏娜松畹梅浅０捕?，現(xiàn)在卻聽到了外面亂七八糟的生活環(huán)境，所以他們感到“嘆惋”。再說，這句話中的“此人”就是指漁人，是他講給桃花源里的人聽的，桃花源里的人聽了以后才會(huì)這樣反應(yīng)。生3：（不等老師作評(píng)點(diǎn)）我認(rèn)為應(yīng)該是桃花源里的人和漁人。

師：剛才的兩個(gè)同學(xué)講得很有道理，你又提出了一種新的看法，那你能不能向大家詳細(xì)地解釋一下，你為什么這么認(rèn)為？

生3：因?yàn)椤敖試@惋”的“皆”是“都”的意思，說明包括了桃花源里的人和漁人。還有，桃花源里的人生活得那么好，卻聽到外面是那么亂，所以驚訝；而漁人生活在戰(zhàn)亂當(dāng)中，卻碰到了這么一個(gè)好地方，所以也感到驚訝。(有人鼓掌。)師：我也同意錢紅萍（生3）的看法。大家看，“嘆惋”一詞是“感嘆驚訝”的意思，從桃花源里的人這個(gè)角度看，他們感嘆的是他們竟然有這么多事情不知道，驚訝的是外面的人仍生活在水深火熱之中；從漁人這個(gè)角度看，他驚訝的是在這么樣的一個(gè)社會(huì)里，卻還有這么一個(gè)安定美好的地方，感嘆的是外面的生活太不安定了，或是像剛才有的同學(xué)說得那樣，他感嘆的是桃花源里的人沒有看到外面多彩的世界?！?，我們理解了是誰在“嘆惋”了。下面請(qǐng)你用第一人稱敘述“嘆惋”的內(nèi)容，但要注意你所選取的角度——你選的是哪個(gè)人物，然后用這個(gè)人物的口吻去說。

一會(huì)兒后，有幾個(gè)同學(xué)根據(jù)自己的理解先后分別選取漁人或村人做了敘述?！诖蠹腋杏X沒有什么新鮮的話好說的時(shí)候，我又看到一個(gè)同學(xué)舉手了。生4：老師，我覺得呀，漁人看到桃花源那么好，他為什么不留下來呢？村里人聽到外面這么糟糕，為什么不挽留漁人呢？

聽到這個(gè)問題，我一怔，略思考了一下，笑著說：“葛忱婷（生4）給我們提出了一個(gè)很值得思考的問題，下面我們干脆針對(duì)這個(gè)問題展開討論一下，怎么樣？”話音剛落，就有好幾個(gè)同學(xué)舉手。

生5：這恰好證明了桃花源里的人根本不好客，要是好客的話…… 生6：誰說他們不好客？那怎么會(huì)有“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，又有“余人各復(fù)延至其家”呢？（掌聲。）

生7：我也認(rèn)為桃花源里的人是不好客的…… 生6：那他們?yōu)槭裁催€要請(qǐng)他去吃飯？

生6快速地打斷了生7話，其他同學(xué)也跟著笑起來。我用手示意大家要尊重發(fā)言的同學(xué)。

生7：他們請(qǐng)他吃飯，是為了向他詢問外面發(fā)生的事情。（掌聲又起。）

生4：我認(rèn)為陳海良（生7）是錯(cuò)誤的。既然是問話，請(qǐng)一餐就夠了，為什么還要“余人各復(fù)延至其家”？

“他們有很多問題要問?！辈恢钦l插了一句嘴。

師（笑）：關(guān)于這個(gè)問題，各有各的理由。既然這樣，我不妨結(jié)合全文來探討一下，看看漁人不愿留下的原因到底是什么?桃花源里的人不挽留的原因到底是什么？

生8：我認(rèn)為漁人不是不愿留下，他看到桃花源里那么好，肯定也想把自己的老婆孩子帶到那里去，他自己先出來，然后再想辦法進(jìn)去，所以他出來后“處處志之”。

（掌聲再起。）

生9：我看漁人出來不是要帶自己的親人進(jìn)去，他跑到太守那里去報(bào)告，是為了領(lǐng)賞。甚至想搞破壞，說不定還要帶兵去攻打那里。

生10：這個(gè)漁人也夠壞了，自己出來到處做記號(hào)，好讓人發(fā)現(xiàn)，還要報(bào)告太守。怪不得后來迷了路，再也找不到，活該，這是報(bào)應(yīng)。（掌聲四起。）

掌聲剛停下又響起來了，原來又有一個(gè)同學(xué)站起來了，是班上的“搗亂分子”，上課基本不怎么認(rèn)真聽講的。

生11：漁人不愿留下來是因?yàn)樗紤]到做人不光是為了自己，他出去是希望帶領(lǐng)更多的人離開那個(gè)不好的社會(huì)，到這么一個(gè)美好的地方去。師（笑）：很多同學(xué)對(duì)漁人是批判的態(tài)度，而他（生11）卻對(duì)漁人作了高度的評(píng)價(jià)?？磥碇灰J(rèn)真聽別人講，肯動(dòng)腦筋，就會(huì)有獨(dú)到的見解。（生11 還沒落座，又是一張掌聲。）

生12：我認(rèn)為好客并不一定非要去挽留別人?！霸O(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”說明他們是好客的，但他們也不想外人來打亂了他們的安定的生活，所以桃花源里的人沒去挽留漁人。沒有挽留客人，并不等于他們不好。

師：俞華菲（生12）又為桃花源里的人沒有挽留漁人找到了新的理由?！?/p>

窗外有人影走動(dòng)，我問是不是下課了，有學(xué)生告訴我早就下課了。我只好草草地作一個(gè)小結(jié)：“今天大家爭論得很精彩，這篇課文為什么有這么多疑問，只證明了一點(diǎn)，說明它是一個(gè)謎，一個(gè)夢。為什么說“桃花源”是一個(gè)謎一個(gè)夢？我們明天再接著探討。今天就討論到這里。下課。”

二 教學(xué)反思

這節(jié)課，是我的第三課時(shí)，第一二課時(shí)主要用來疏通文言字面和了解作者及文章背景，這為后來的大討論作了鋪墊。我原來的設(shè)想是在第三課時(shí)對(duì)文章作深入的解讀和挖掘，沒想到半路上殺出個(gè)“程咬金”，最后全班幾乎圍繞“漁人為什不愿留下，桃花源里的人為什不挽留”這個(gè)問題爭論不休，導(dǎo)致后來下課鈴聲響了都沒聽到，甚至還拖堂了五六分鐘。但這是一個(gè)意外的驚喜，更是一個(gè)意外的收獲。下面我想就這堂課寫一點(diǎn)簡要的反思：

1、要讓課堂變成學(xué)生的課堂。說是這么說，但真正要把課堂還給學(xué)生是非常難的，甚至仍然是教師一言堂的結(jié)果。怎樣做到讓老師少講，學(xué)生多講，除了設(shè)計(jì)上要下功夫外，更重要的是在課堂上靈活多變。因?yàn)榘嗌系膶W(xué)生多，每個(gè)人的思維方式都不一樣，有了好的教學(xué)設(shè)計(jì)，并不意味著這堂課就上得好，學(xué)生就會(huì)按照這個(gè)設(shè)計(jì)走下去，學(xué)生就會(huì)學(xué)到很多東西。準(zhǔn)備這堂課的時(shí)候，我并沒有怎么煞費(fèi)苦心，也沒有想到要上得如何精彩。只是課堂上只要學(xué)生有一點(diǎn)想法就讓他大膽地去說出來，并鼓動(dòng)他多說。說得越多，出現(xiàn)有價(jià)值的問題可能性就越多，值得探討的價(jià)值就越大，對(duì)課文的理解也就越深入。這樣的課堂雖然有些亂，但亂得有價(jià)值，亂得有味道。

2、要善于捕捉學(xué)生的思想火花。課堂交給學(xué)生了，課堂就會(huì)活躍起來，這時(shí)教師就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并捕捉到學(xué)生在探討或爭辯過程中碰撞出的火花。當(dāng)學(xué)生4在靜心地聽其他同學(xué)敘述漁人或桃花源里的人的“嘆惋”時(shí)，她就想到：既然外界這么**，桃花源又這么好，漁人為什不留在里面？既然桃花源里的人這么同情漁人，為什么不挽留住他？這個(gè)問題是其他學(xué)生和老師都沒想到的。如果老師認(rèn)為這樣的問題打亂了教學(xué)思路，不予理睬，或者輕描淡寫地敷衍過去，繼續(xù)進(jìn)行后面的教學(xué)內(nèi)容，就不會(huì)有圍繞這個(gè)問題的精彩辯論，也可能會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。

3、要善于推動(dòng)學(xué)生的問題。很多學(xué)生回答問題時(shí)會(huì)出這樣的毛病，只說出其然，而不說出其所以然。這個(gè)時(shí)候就需要老師追問，讓其他還沒理解的學(xué)生不僅要知其然，而且還要知其所以然。當(dāng)問是誰在“嘆惋”時(shí)，有學(xué)生只告訴了結(jié)果，如果老師不追問，其他學(xué)生就不會(huì)理解他為什么這么說，后面的學(xué)生也可能跟著出現(xiàn)同樣的問題。當(dāng)學(xué)生對(duì)問題比較含糊時(shí)，老師也需要推動(dòng)學(xué)生的問題。在很多學(xué)生只是圍繞桃花源里的人為什么邀請(qǐng)漁人吃飯來爭論的時(shí)候，如果老師不及時(shí)將問題整理一遍，這么一個(gè)頗值得探討的問題很可能擱淺，也就不可能在后面開展更大范圍的討論了，學(xué)會(huì)從全文來找依據(jù)，結(jié)合文章全面來理解。

4、要適時(shí)激勵(lì)學(xué)生。很多學(xué)生對(duì)語文課不大感興趣，就是因?yàn)樗麄儗?duì)語文課很“熟悉”，聽是那個(gè)樣，不聽也是那個(gè)樣，聽不聽無所謂，對(duì)考試影響不是很大。生11原是班上的一個(gè)問題學(xué)生，有名的搗蛋鬼，經(jīng)耐心教育轉(zhuǎn)變很大，在班上我經(jīng)常表揚(yáng)，這次他一反常態(tài)，也參與討論，而且想法不一般，真是難能可貴，我又適時(shí)給予肯定，對(duì)其學(xué)習(xí)語文的興趣有一定促進(jìn)作用。

總之，只要老師細(xì)心注重課堂動(dòng)向，呵護(hù)好每一個(gè)閃現(xiàn)的火花，并及時(shí)添柴加油，也就可以把課堂變成燎原之勢。

第三篇：《桃花源記》 教學(xué)案例

桃花源記

黃石市河口中學(xué) 李 憶 【教學(xué)內(nèi)容選擇】

◎確定核心教學(xué)目標(biāo)：

1、感知課文內(nèi)容

2、品析課文美點(diǎn)

3、解讀課文主題

◎確定支撐核心教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容：

1、“理讀”——桃源故事——感知課文內(nèi)容

2、“賞讀”——桃源之美——品析課文美點(diǎn)

3、“評(píng)讀”——桃源情結(jié)——解讀課文主題 【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】

導(dǎo)入：

由成語“世外桃源”導(dǎo)入，并簡介陶淵明其人其事。

一、理讀：桃源故事

1．學(xué)生自由朗讀全文，交流生字及難句讀法。2．指名朗讀，教師聽讀。3．提醒學(xué)生注意以下字音：

豁然開朗（huò）儼然（yǎn）阡陌（qiānmò）垂髫（tiáo）便要還家（yāo）邑人（yì）4．教學(xué)生讀好下列句子：

忘/路之遠(yuǎn)近有/良田美池桑竹之屬 自云/先世/避秦時(shí)亂 率/妻子邑人/來此絕境 余人/各復(fù)/延至其家 5．學(xué)生借助課文注釋，自己試譯課文。

6．學(xué)生在四人小組內(nèi)用句子接力方式譯讀課文，勾畫出易出錯(cuò)的詞句。7．教師檢查下列詞語的翻譯。

古今異義詞：阡陌交通 妻子邑人 絕境 嘆惋 無論 不足

重 點(diǎn) 詞：儼然 黃發(fā)垂髫 便要還家 延至其家 便扶向路 詣太守 8．以“桃源”為線索，小組成員分工講述桃源故事，可以加上自己的想像。線索提示：發(fā)現(xiàn)桃源——進(jìn)入桃源——作客桃源——辭別桃源——再尋桃源 8．以“桃源”為線索，小組成員分工講述桃源故事，可以加上自己的想像。線索提示：發(fā)現(xiàn)桃源——進(jìn)入桃源——作客桃源——辭別桃源——再尋桃源

二、賞讀：“桃源”之美 1．遠(yuǎn)觀桃源

（1）教師出示話題：“桃花源”是陶淵明心中的一個(gè)理想社會(huì)，請(qǐng)結(jié)合課文說說桃花源的美。

（2）教師示范：桃花源的環(huán)境是美的。從“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”這一句可以看出，人們的房子修建得整整齊齊的，房前屋后像花園一般，桃花源美在風(fēng)景秀麗。

（3）學(xué)生交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥。

學(xué)生說的內(nèi)容可能有：桃花源人們的生活是美的。從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可以看出，老人孩子都生活得愉快高興，可見人們的生活一定富足、安定。

桃花源中人們之間的關(guān)系是美的。從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出，人們聚居在一起，彼此之間融洽和諧。

桃花源中的人情是美的。從“村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食”可以看出，一家的客人便是全村的客人，他們是那樣熱情、慷慨。

2．親歷桃源

假如你親身到了桃花源，請(qǐng)你展開想像描述一個(gè)特定情境，展現(xiàn)桃源之美。（1）教師示范：桃源漫步

煙花三月，陽光暖暖和和的，我漫步在桃源仙境。這兒真美呀，高大的樹木郁郁郁蔥蔥，各種花兒也都競相開放，柔和的風(fēng)兒帶來了泥土的清香。我放眼望去，哦，勤勞的人們正在田里揮鞭犁地呢！旁邊的秧田里，一群人正在那兒插著秧苗，笑語喧天，時(shí)不時(shí)還有高亢的插秧歌響起，好一派熱鬧的景象！看到這兒，我也禁不住想要上前去一展歌喉了。（2）教師提供其它角度，如“桃源送飯”“桃源耕田”“桃源上學(xué)”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等等，學(xué)生也可自選角度。

（3）學(xué)生活動(dòng)，并交流，內(nèi)容可能有：

桃源作客：在桃花源，我深深體會(huì)到了他們的熱情好客。剛進(jìn)村口，就有一位青年男子前來問候，并熱情相邀到他家吃午飯。說是沒有什么好招待，但桌上擺滿了大碗小碟，雞、鴨、魚、肉樣樣俱全，香味撲鼻而來；還有他家自釀的高粱酒，醇厚香濃。村里的人聽說來了客人，全都聚到他家，圍著我問這問那，那股子熱情能把人融化！

桃源送飯：哦，好一派熱鬧的景象！怪不得爸爸媽媽都不肯回家吃飯呢，原來人們都在可著勁兒比賽哪！柳枝輕拂、百花吐艷，這樣的大好春光中，誰會(huì)不努力勞作呢！嗯，看來，今晚的晚飯我還得再加兩個(gè)菜，好好地犒勞犒勞他們！

??

三、評(píng)讀：桃源情結(jié)

1．評(píng)情節(jié)的虛與實(shí)。課文前的閱讀提示中說“這是一個(gè)虛構(gòu)的故事”，“世外桃源”是否真的存在,從哪些地方要以看出來？

（1）示范：這的確是一個(gè)虛構(gòu)的故事，作者在敘述中給我們留下了多處疑問：比如，故事模糊，文章從不交代確切的時(shí)間、地點(diǎn)和人物姓名。

（2）學(xué)生自己讀課文，自由發(fā)現(xiàn)。

（3）學(xué)生合作交流，教師點(diǎn)撥可能形成下列結(jié)論：

第一、神秘，“便扶向路，處處志之”，但立即原路去找就再也找不著了，猶如海市蜃樓一般；

第二、矛盾，“男女衣著悉如外人”，卻又不知?dú)v史時(shí)事；

第三、完美，這里風(fēng)景秀麗、寧靜和諧、民風(fēng)淳樸，人人平等、相互關(guān)愛、和平安定，這樣一個(gè)溫暖自足的完美勝地只應(yīng)天上才有，人間哪得幾回聞？

……

以上種種，給桃花源蒙上了一層似有而無、似真而幻的神秘面紗，作者似乎是有意給讀者留下這些破綻，來告訴人們，這只是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界罷了。

2．認(rèn)識(shí)主題。

（1）陶淵明用詩樣的筆觸傾情描給了他理想中的社會(huì)，為什么又處處留疑？他想告訴人們什么？結(jié)合作者生平和時(shí)代背景作答。

（2）學(xué)生交流后，教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容: 桃花源只是陶淵明不滿東晉統(tǒng)治和劉裕政權(quán)卻又無力改變的一種理想社會(huì)模式的設(shè)計(jì)而已。從人類社會(huì)的發(fā)展史來看，由原始社會(huì)的生產(chǎn)資料公有發(fā)展到封建社會(huì)的私有制，這是一種社會(huì)的進(jìn)步，也是一種歷史的必然。這樣看來，陶淵明“小國寡民”的社會(huì)理想是不能實(shí)現(xiàn)的。但是對(duì)于生當(dāng)亂世的陶淵明們而言，這理想又何嘗不是一劑撫慰心靈的良藥呢？

千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時(shí)精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。板書設(shè)計(jì)：

桃花源記

陶淵明

理讀——桃源故事 賞讀——桃源之美 評(píng)讀——桃源情結(jié)

【精彩部分回放】

關(guān)于‘世外桃源’是否存在的討論 師：陶淵明用美妙的語言為我們描述了一個(gè)令人神往的世外桃源，可是，這個(gè)桃源到底有沒有呢？這是我們同學(xué)最疑惑的問題？

生1：我覺得這個(gè)桃源并不存在，因?yàn)樵淖詈笳f漁人再返回去找的時(shí)候找不到了，所以說不存在。

生2：我覺得不一定的，因?yàn)樗麄冋f是找不到了，但是感覺這個(gè)地方社會(huì)還是存在的。生3：我覺得一定存在，既然說不存在，那漁人是如何進(jìn)去的？ 師：這就奇怪了，有到底還是沒有呢？悠悠千古事，留予后人說啊，其實(shí)，亦真亦幻可能正是桃花源的魅力所在，但陶淵明卻在文章的結(jié)尾留下了淡淡的六個(gè)字，說“后遂無問津者”，我們該怎么樣理解呢？大家一起來思索一下，思而不得，可以用讀，讀是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法，可急讀，可緩讀，這個(gè)句子，你覺得應(yīng)該讀得快，還是讀得慢些呢？

生4：慢。這句話應(yīng)在暗示，像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個(gè)理想社會(huì)。師：“后遂無問津者”，怎么就沒人找了呢？

生5：我覺得我同意他的觀點(diǎn)，還有一點(diǎn)就是，作者感嘆這個(gè)社會(huì)很少有人像他一樣去尋找一個(gè)安適寧靜的地方。師：嘆息世人啊。

生6：我同意前面同學(xué)的觀點(diǎn)，他前面提出了前面的南陽劉子驥，更說他是品德高尚的人，更反映出他對(duì)世人的無奈，他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會(huì)。

師：對(duì)啊，其他的人呢？為什么都沒人相信了呢？所以讀這個(gè)句子要慢慢的讀。怎么讀呢？一起來試試看。生齊讀。

師：突出哪個(gè)字？ 生7：“遂”“無”。師生齊讀。

師：在深深地嘆惋中，先生遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里，來看一看吧，先生的一生就是這樣追尋的一生啊。年輕的時(shí)候，他三次做官，希望大濟(jì)蒼生，可是官場污濁，他不愿為五斗米折腰，后來選擇了歸隱，可是生活依然窘困，寫此文的時(shí)候，他已經(jīng)五十七歲了，年已近花甲，但世人都不相信有這樣的夢想，無人問津時(shí)，他依然有夢，在桃花源詩的最后，他寫了這樣的兩句：“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契?！蔽蚁Ｍ軌蝰{著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻(xiàn)就在這里了，他給了世世代代亂世之中的人們一塊“恬靜的心田”。

【教后說教】

創(chuàng)意說明：這是一個(gè)反復(fù)式教學(xué)設(shè)計(jì)，期待通過不同的學(xué)習(xí)重點(diǎn)反復(fù)多遍學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生知曉神秘的“桃源故事”，欣賞如詩如畫的“世外桃源”，領(lǐng)會(huì)亦真亦幻的“桃源情結(jié)”，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由淺入深、由感性到理性的解讀文本，感悟作家的理想追求。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，我依次設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)內(nèi)容。

第一步：“理讀”——感知課文內(nèi)容。理讀《桃花源記》，我們驚訝于桃源故事的神秘，“忽逢桃花林忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，無不渲染著桃源故事的奇幻色彩。

第二步：“賞讀”——品析課文美點(diǎn)。賞讀《桃花源記》，我們贊嘆于桃花源中如詩如畫的風(fēng)景之美，淳樸善良的人情之美，成片盛開的桃林，交錯(cuò)相通的田間小路，熱情相邀的村民，儼然一幅田園牧歌式的圖景。

第三步：“評(píng)讀”——解讀課文主題。評(píng)讀《桃花源記》，我們憧憬于桃源式的生活，又不禁嘆息這種理想生活的追尋之不易。古往今來，我們每人都一直在追尋著自己心中的桃花源，追求詩意的人生、美好的精神家園，但理想之為“理想”的距離感又讓我們不得不飽嘗“上下求索”而不得的痛苦和迷茫。

【教后點(diǎn)評(píng)】

《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，依據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)，并精心設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)有許多可取之處：

1、積極將新課改理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，提升語文素養(yǎng)。

2、運(yùn)用名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊，這種設(shè)計(jì)理念源自于我省名師余映潮。在課堂實(shí)施的許多重要環(huán)節(jié)如話題的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的編排、導(dǎo)語的鋪墊、朗讀的穿插等，有許多也是受余映潮老師的影響。教師作為課堂的引領(lǐng)者，很好的引導(dǎo)學(xué)生積極參入到語文實(shí)踐中去。

3、課堂體現(xiàn)了語文教學(xué)的特點(diǎn)，文言文教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀，逐層深入讓學(xué)生在自主閱讀中積累知識(shí)，體驗(yàn)情感，發(fā)現(xiàn)問題，這樣既活躍了課堂，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，從長遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)能力。但具體的教學(xué)過程中，也有部分不如人意的地方。

1、雖然安排了不同層次的朗讀活動(dòng)，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學(xué)生讀書的激情不夠，讀得比較被動(dòng)。

2、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的辯論、訪談活動(dòng)很感興趣，積極參入，但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見解，任意打斷別人的發(fā)言。

（評(píng)點(diǎn)人：河口中學(xué)雷青松）

第四篇：——《桃花源記》教學(xué)案例分析

讓課堂洋溢著民主性評(píng)價(jià)

——《桃花源記》教學(xué)案例分析

一、引導(dǎo)講述文本故事（明大意，激趣，練“表達(dá)”）

師：著名的東晉文學(xué)家、詩人陶淵明寫的《桃花源記》一文，講述了一個(gè)什么故事？

生：一個(gè)漁人的奇遇記。

師：能講給我們聽聽嗎？（主體情節(jié)不變，細(xì)節(jié)允許發(fā)揮）生甲??

生乙??

生丙?? 師：自我評(píng)價(jià)一下，感覺自己講得如何？（生各自評(píng)）

【教學(xué)中應(yīng)改變單一被動(dòng)的接受型評(píng)價(jià)模式，充分重視并引導(dǎo)學(xué)生自主評(píng)價(jià)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生民主意識(shí)，有利于提高學(xué)生的主動(dòng)參與、自我教育、自我發(fā)展的素質(zhì)，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生大膽而直率的個(gè)性】

師：其它同學(xué)也談?wù)効捶?。（生自由發(fā)表“評(píng)價(jià)”）

師：我也說說我對(duì)三位同學(xué)演講的印象。

（師展開評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)時(shí)故意加入一些“錯(cuò)誤評(píng)價(jià)”）

生：老師，我感覺您對(duì)生乙的評(píng)價(jià)不夠準(zhǔn)確，人認(rèn)為生乙的人物對(duì)話設(shè)計(jì)很符合人物身份，入情入理。而您卻說生乙的對(duì)話設(shè)計(jì)不合情理。

生：老師，您說生丙多處用詞生硬，我卻感覺那幾處用詞很合語境，且很新鮮。

（師大加表揚(yáng)生這種敢于點(diǎn)評(píng)乃至否定老師觀點(diǎn)的行為，并鼓勵(lì)全班學(xué)生發(fā)揚(yáng)這種精神）

【師故意設(shè)置?評(píng)價(jià)陷阱?，誘導(dǎo)學(xué)生來點(diǎn)評(píng)老師的評(píng)價(jià)，這是師生、生生間互動(dòng)評(píng)價(jià)的一種較為高級(jí)的形態(tài)。提高了學(xué)生敏銳的判斷力，培養(yǎng)了學(xué)生的批判精神，讓學(xué)生真實(shí)地感到自己是真正的評(píng)價(jià)主體，發(fā)展主體。多元的評(píng)價(jià)主體（師、生，家長、學(xué)校、專家、其它相關(guān)人士）之間互相溝通，易于形成積極、友好、民主、人性的評(píng)價(jià)關(guān)系，最終，教學(xué)主體獲得發(fā)展】

二、質(zhì)疑“陶淵明著名”，明“主旨”。

師：人們都說“陶淵明名氣大，寫文章厲害”。此文不過寫了“一個(gè)漁人的奇遇記”，哪有什么深意？

（生疑惑，進(jìn)而議論開了，師適時(shí)點(diǎn)撥要結(jié)合課前所查資料——寫作背景去考慮）

生1：作者辭官后，貧困潦倒，筆下的漁人所遇“世外桃源”生活美好，借 1 此以表達(dá)向往之情。

生2：東晉末年政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生，作者厭惡這充斥著硝煙的生活，想躲入“世外桃源”以圖清靜。

生3：作者正是借世外桃源的美好來反襯現(xiàn)世的黑暗，以此寄托他對(duì)這種理想生活的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。作者寫出了人民的心聲。

生4?? 生5?? 生6??

生7?? 生8??

【學(xué)生在與作者世界、文本世界、生活世界的交流對(duì)話中，教者應(yīng)幫助生創(chuàng)設(shè)開放的、人性的民主對(duì)話氛圍，對(duì)于學(xué)生的新思維、真表達(dá)宜作延遲評(píng)價(jià)，讓學(xué)生盡情傾吐，思維在互動(dòng)中碰撞，更有利于生成?新教育、新學(xué)生?】

（生爭議停，師生共評(píng)價(jià)，得出生3的觀點(diǎn)較好，從而明確了文章主旨，了解了作者其人。后又播放了一系列以“反戰(zhàn)”為主題的畫面，加深認(rèn)識(shí)。）

三、探討教材各“生成點(diǎn)”，深入學(xué)習(xí)

師：我以前講過，教材的“生成點(diǎn)”主要指什么？

生：教材的“空白點(diǎn)、模糊點(diǎn)、爭議點(diǎn)、趣點(diǎn)、疑點(diǎn)、重難點(diǎn)”等。師：有興趣探討一下各“生成點(diǎn)”嗎（討論幾分鐘，生自由發(fā)表見解。）生：桃源人與世隔絕已五六百年，衣著“悉如外人”，作者這一說法值得懷疑，桃源內(nèi)外衣著不會(huì)一樣。（師：有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)）

生：“世外桃源”存在嗎？“標(biāo)記”怎么沒了？被桃源人跟蹤來抹去了？（發(fā)現(xiàn)問題有深度，見解獨(dú)到。）

生：漁人告“世外桃源”于太守，此人不守信用?，F(xiàn)在我國加入了WTO，漁人行為要不得。（師：投以贊許的目光）

生：看到世界上地區(qū)沖突不斷爆發(fā)升級(jí)，真想勸勸當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人讀讀此文，喚起他們的良知。

（生：關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，關(guān)心人民疾苦）

生：太守遣人復(fù)尋，是出于好奇？還是想去敲詐百姓，增加稅源呢？當(dāng)今社會(huì)這些“大蓋帽”要是當(dāng)時(shí)太守，那挖地三尺也得找到“世外桃源”好去收稅啊??我們家開小商店，他們經(jīng)常去要錢??

大家對(duì)該生褒貶不一，師提議課后搞個(gè)小調(diào)查——如今的稅務(wù)官??并建議該生：小小年紀(jì)，多關(guān)注充滿陽光的社會(huì)生活面。

【看似雜亂無章的交流，其實(shí)很人性的：學(xué)生的言行或積極或消極；或新鮮或陳舊；或真實(shí)或虛偽，凸現(xiàn)他們綜合素質(zhì)的方方面面的優(yōu)勢與不足。教者應(yīng)組織應(yīng)用多元的評(píng)價(jià)方式、方法（定性、定量評(píng)價(jià)，過程性、終結(jié)性評(píng)價(jià)，激勵(lì)的言語，贊許的目光，信任的微笑，鼓掌，委婉批評(píng)等等），兼顧多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)（生綜合素質(zhì)），對(duì)學(xué)生?長善救失?，使其在發(fā)展中走向?全人?】

自主的、互動(dòng)的、多元的評(píng)價(jià)是建構(gòu)民主性評(píng)價(jià)的核心要素。民主性評(píng)價(jià)是以人為本的發(fā)展性評(píng)價(jià)的內(nèi)化與外延。評(píng)價(jià)中，應(yīng)始終關(guān)注、賞識(shí)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)和潛能，應(yīng)始終關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。它應(yīng)是充滿人性溫情的評(píng)價(jià)體系，開放而有序，自主而內(nèi)省，鮮活而精致。它應(yīng)美得像一杯流動(dòng)的?牛奶?，多元的評(píng)價(jià)主體間自主而互動(dòng)，多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)、方式靈活而集約，在?流動(dòng)的評(píng)價(jià)?中綻放?細(xì)膩、綿香、飛旋的‘奶花’——學(xué)生‘發(fā)展’之花?

學(xué)生是發(fā)展著的，且沒有一成不變的程式可循，故而民主性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與外延也將始終是動(dòng)態(tài)的生成，它的構(gòu)建與應(yīng)用在實(shí)際操作中切不可僵化、凝固，形成一塊禁錮學(xué)生發(fā)展的?牛奶刨冰?！

第五篇：桃花源記教學(xué)教案

《桃花源記》

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)

指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。過程與方法目標(biāo)

使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語言。情感與價(jià)值目標(biāo) 認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)：

1．掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。

2．把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

3．加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解?？上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。

教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)真并帶感情的朗讀古文。教學(xué)方法：朗讀法，品析法 教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí) 教學(xué)過程與要點(diǎn)：

詣太守（yì）．

2、朗讀

（1）教師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。（2）學(xué)生放聲自讀課文。同學(xué)齊讀課文。（3）讀完后理出難解的字詞句。

3、指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上串講課文，解釋重點(diǎn)的文言詞語和句式。（1）理解“向”“窮”“去”“交”“通”“妻子”“絕境”“無論”等古今詞義變化和文言文單音節(jié)詞多的特點(diǎn)。

（2）掌握五個(gè)表概括性質(zhì)的范圍副詞：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差別。

（3）了解形容詞詞尾“然”構(gòu)成形容詞后的作用。（4）復(fù)習(xí)并掌握副詞“復(fù)”的用法，“之”作結(jié)構(gòu)助詞和代詞的用法，如：“忘路之遠(yuǎn)近”“漁人甚異之”“具答之”“處處志之”“聞之，欣然規(guī)往”。并學(xué)習(xí)“之”作句末助詞的用法。

（5）理解意動(dòng)句“漁人甚異之”和省略句“林盡（于）水源”“此人一一為（之）具言所聞”的特點(diǎn)。

4、文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩?？梢酝ㄟ^以下問題來帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。

（l）漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？

（2）在桃林盡頭漁人看到了什么？

（3）漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談？

（4）漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？

概括情節(jié)為：

發(fā)現(xiàn)桃花源（了鮮明對(duì)比?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

3、齊讀1、2兩段。

五、布置作業(yè)：

1．查字典，弄清下列成語的意思。

落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津

2．熟讀并背誦課文。板書設(shè)計(jì)：

桃花源記

陶淵明（東晉）

進(jìn)

景奇

桃花林：鮮美繽紛

桃花源：平曠

儼然

良田 美池 桑竹

人奇

悉如外人

大驚

嘆惋

語云

出

蹤奇

處處志之

遂迷未果

與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

三、探究性閱讀

齊讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。

1．課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣？②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲朔迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？③漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點(diǎn)?！?/p>

2．怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)？（結(jié)合課后練習(xí)二）

應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來理解。陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì)里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想?！短一ㄔ从洝芳惹鄣乇憩F(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結(jié)尾的寫法對(duì)此都有所暗示，桃源究竟在何處，沒有具體點(diǎn)明，人們想再訪也不可得。

3、本文的詳略安排有什么特色？

明確要點(diǎn)：課文開頭和結(jié)尾都寫得簡略，中間寫得詳細(xì)。這是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，所以桃花源里面寫的詳，桃花源外面寫的略；生活圖景寫的較詳，一般過程較略；漁人進(jìn)桃花源時(shí)寫的詳，出來時(shí)寫的略；桃花源中人“自云”寫的詳，漁人的答話寫的略。尤其是中間部分無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié)，使人如臨其地，如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡略。全文僅用320字，就創(chuàng)造了一個(gè)有頭有尾、有環(huán)境、有情節(jié)、有人物和有對(duì)話的動(dòng)人故事，完美表達(dá)了作者的寓意。

四、研究性閱讀

閱讀短文，回答問題。

穴中人語

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻枲（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，與老人同出。

（南宋康與之《昨夢錄》）

1．下面句子中的“此”字，分別指代什么？

此公欲來

指代（楊氏）

老人肯相引至此

指代（大穴）

此殊不缺也

指代（金珠錦繡珍異等物）

2．補(bǔ)出下列句子中的主語。

（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，（楊氏）與老人同出。3 ．對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

B．楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。

C．穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。

D．文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

五、鞏固性閱讀

1、完成課后練習(xí)四

2、四人小組為單位，討論完成練習(xí)三

3、指導(dǎo)背誦。

（1）集體朗讀，加深理解。

（2）結(jié)合文后小知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)背誦。

4、隨堂練習(xí)（投影顯示）

（1）陶淵明又名______，字_______，是_________（朝代）著名詩人，上學(xué)期我們學(xué)過他的詩《______》，首句是“種豆南山下”。

（2）本文以________為線索，以________為順序，寫漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。

（3）寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子是：_______________，________________，___________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。

（4）寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是______________； _________________。

（5）“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！边@兩句可以用陸游的詩句“__________，_________”來評(píng)點(diǎn)。（山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）

（6）解釋加點(diǎn)的詞。①屋舍儼然______________

便舍船_______________ ．．②尋向所志_______ __ ___ 尋病終______________ ．．③處處志之______________

尋向所志_______________ ．．④悉如外人_______________ ．⑤并怡然自樂_______________ ．⑥詣太守_______________ ．（7）指出下列詞語的古今義：

妻子： 古義：（）今義：（）

絕境： 古義：（）今義：（）

無論： 古義：（）今義：（）（8）作者寫漁人離開桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復(fù)得路”的目的是什么？（這樣寫，使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。）

六、布置作業(yè)。

寫一篇小短文。要求：①設(shè)想你是漁人，寫你進(jìn)入桃花源后的見聞，不與課文同。

②400字左右。

板書設(shè)計(jì)：

桃花源記 陶淵明

美

人

桃

間

花

樂

源

奇

樂

園