第一篇：學(xué)習(xí)共青團(tuán)十六大報(bào)告及胡錦濤重要講話精神心得體會(huì)

[學(xué)習(xí)共青團(tuán)十六大報(bào)告及胡錦濤重要講話精神心得體會(huì)] 共青團(tuán)十六大6月10日至13日在北京隆重召開，這是全國各族青年同胞一件盛事，學(xué)習(xí)共青團(tuán)十六大報(bào)告及胡錦濤重要講話精神心得體會(huì)。6月14日上午中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在中南海懷仁堂同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員和團(tuán)十六大部分代表座談并發(fā)表重要講話。胡錦濤總書記的講話及共青團(tuán)十六大報(bào)告激勵(lì)了我們團(tuán)員青年堅(jiān)定理想信念、勤奮刻苦學(xué)習(xí)、勇于艱苦創(chuàng)業(yè)、培養(yǎng)高尚品德的信心。

當(dāng)前我們國家正處在一個(gè)特殊的困難時(shí)期，天災(zāi)人禍頻頻出現(xiàn)。雪災(zāi)、地震不能避免，但藏獨(dú)、法輪功又乘此機(jī)會(huì)不斷干擾國家正常秩序。在這個(gè)特殊時(shí)期，作為一個(gè)共青團(tuán)員，特殊是團(tuán)的干部如何堅(jiān)定理想信念非常重要。對于這些不斷出現(xiàn)的非常事件，不應(yīng)感到疑惑、彷徨。要用共產(chǎn)主義信念、科學(xué)發(fā)展觀看待這些事物，用唯物辯證法分析事件的前因后果，確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。安心做好本職工作，為國家、為災(zāi)區(qū)奉獻(xiàn)我們才智和力量。

現(xiàn)在社會(huì)的改革發(fā)展一日千里，科技進(jìn)步日新月異，知識信息競相涌流。處于這樣的時(shí)代，作為一名青年人、一名國家的建設(shè)者、一名時(shí)代的弄潮兒，要不斷加強(qiáng)知識的學(xué)習(xí)和更新。不能停留在過去的業(yè)績上，躺在過去的知識經(jīng)驗(yàn)上停步不前。知識學(xué)習(xí)尤如逆水行舟，不進(jìn)則退。對于過去我們所掌握的本本知識，所熟悉的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要不斷的審視、沉淀，去掉過時(shí)淘汰的，總結(jié)歸納吸收有用的。在此基礎(chǔ)上不斷接收新知識，學(xué)習(xí)新業(yè)務(wù)。青年朋友們要開闊自己的視野，行萬里路，讀萬卷書，不局限單一的專業(yè)知識，還要注意學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、信息、外語等等諸多的相關(guān)知識，并以此來豐富自己專業(yè)知識的內(nèi)涵，拓寬自己的業(yè)務(wù)技能領(lǐng)域，做一個(gè)復(fù)合型人才，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)共青團(tuán)十六大報(bào)告及胡錦濤重要講話精神心得體會(huì)》。

青年朋友們正處在人生奮斗的黃金季節(jié)，在事業(yè)中要勇于創(chuàng)業(yè)。古人云清談?wù)`國，就是不懂得做實(shí)事的重要性。夸夸其談并不能做成任何事，事業(yè)的成功就在開始著手做事的那一刻開始。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)并不一定要我們所謂轟轟烈烈做一番什么大事業(yè)。平凡的崗位照樣可以成就不平凡的業(yè)績。有人說，什么是絕招，一招練精了就是絕招。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門甚至一個(gè)班組的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，其中的每個(gè)人都起著非常重要的作用。一架高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，就是一顆小小的螺絲沒有盡到責(zé)任也可能釀成大事故。在自己的崗位上盡職盡責(zé)，把自己的工作做到盡善盡美，就是對企業(yè)、對國家做了不平凡的貢獻(xiàn)。在工作中還要保持創(chuàng)新精神，我們面對的工作每天都處于不同的環(huán)境中，不可能總是按舊思想、老路子辦事。工作中，要勇于創(chuàng)造新思路、新辦法，勇于實(shí)踐，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

青年朋友們在社會(huì)生活中，還要堅(jiān)持開風(fēng)氣之先的光榮傳統(tǒng)。青年朋友們思想進(jìn)步，容易接收新事物、新思想。青年團(tuán)體是一個(gè)企業(yè)的新生力量。在現(xiàn)實(shí)中，保持高尚品德，做一個(gè)誠實(shí)正直的人也許不太容易。青年人要勇于同社會(huì)中形形色色不良風(fēng)氣做斗爭。堅(jiān)持自己做人的準(zhǔn)則，不怕一些人居心不良的冷嘲熱諷。以身作則影響身邊每一個(gè)人。展現(xiàn)我們青年朋友們良好的精神風(fēng)貌。

通過這次學(xué)習(xí)，我深深感覺到我們還有很多工作要努力去做，也深深感覺到我們肩上擔(dān)子和責(zé)任，也被報(bào)告及講話精神所鼓舞激勵(lì)。我們一定要在自己的工作崗位上艱苦奮斗、努力進(jìn)取，刻苦學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)業(yè)，為我們的企業(yè)，為我們的國家奉獻(xiàn)火紅的青春。

第二篇：學(xué)習(xí)胡錦濤重要講話精神

胡錦濤總書記“7.23”重要講話的主要思想和重要啟示（中共中央黨校科研部教授 倪德剛）學(xué)習(xí)“

7、23”重要講話是當(dāng)前的頭等政治任務(wù)

今年7月23日胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題班上發(fā)表了重要講話。這個(gè)重要講話，全黨期待、全國關(guān)注、世界矚目，是直接為黨的十八大勝利召開作的一次最重要的思想理論準(zhǔn)備。這個(gè)重要講話的主題是：沿著中國特色社會(huì)主義偉大道路奮勇前進(jìn)。

圍繞這個(gè)主題，胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)了“四個(gè)必須”，第一，我們必須毫不動(dòng)搖以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。第 二，我們必須抓緊工作，抓緊落實(shí)，在未來5年為如期實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)打下決定性意義的基礎(chǔ)。第三，我們必須毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐中開辟出 來的正確正道，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑。第四，我們必須毫不動(dòng)搖推進(jìn)改革開放，永不僵化、永不停滯，信心百倍地戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng) 險(xiǎn)。

圍繞這個(gè)主題，胡錦濤總書記提出，“三個(gè)取決于”，即把握機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，關(guān)鍵取決于我們的思想認(rèn)識，取決于我們的工作力度，取決于我們推進(jìn)改革發(fā)展的步伐。

圍繞這個(gè)主題，胡錦濤總書記在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面，提出，“三個(gè)更加”，多們必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

圍繞這個(gè)主題，胡錦濤總書記在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等方面，提出了新要求、做出了新部署。

這個(gè)重要講話，振奮人心、催人奮進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合實(shí)際深入貫徹講話精神是當(dāng)前全黨的頭等的政治任務(wù)。這里，結(jié)合江澤民總書記和胡錦濤總書記在黨的代表大會(huì)前，發(fā)表重要講話的歷史，談一下學(xué)習(xí)“

7、23”重要講話的體會(huì)。

建國以來，我們黨共召開了11次黨的代表大會(huì)，改革開放以來，一共召開6次黨的代表大會(huì)，總書記共有5次在黨的代表大會(huì)前，發(fā)表重要講話。這已經(jīng)成 了一個(gè)慣例傳統(tǒng)，形成了制度。改革開放以來，把黨的代表大會(huì)的重大決策、重大思想理論問題事先主動(dòng)透露出來，主要有兩種形式。一種是鄧小平方式。一種是總 書記發(fā)表重要講話方式。鄧小平方式

先說說第一種形式，鄧小平方式。鄧小平方式有兩種。其一，是會(huì)見外賓。其二，是國內(nèi)談話。通過這兩種方式把黨的代表大會(huì)重大決策，包括重要人事、機(jī)構(gòu)調(diào)整，尤其是重大思想理論問題等有意向外賓透露，傳達(dá)信息，表達(dá)我們黨的決策主張。

（一）鄧小平與外賓談話的內(nèi)容比較廣，主要向外賓透露黨的代表大會(huì)的主題、重大理論、重要人事和機(jī)構(gòu)調(diào)整等問題

關(guān)于黨的代表大會(huì)的主題。確定大會(huì)主題對于開好黨的代表大會(huì)至關(guān)重要，主題就是大會(huì)的靈魂。比如，十三大召開 前，1987年7月14日鄧小平在會(huì)見原西德總理科爾時(shí)說：“政治體制不改革就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展，并且會(huì)影響到許多事情。政治體制不改革，官僚主 義就消除不了。政治體制改革要堅(jiān)決搞下去。這是我們十三大的基調(diào)?！保ā多囆∑侥曜V》下1201頁）1987年9月5日鄧小平在會(huì)見日本客人時(shí)說：“十三 大要作的報(bào)告將從理論上闡述改革和開放的重要性、必要性，這是十三大的主題?！保ā多囆∑侥曜V》下1206--1207頁）

關(guān)于黨的代表大會(huì)重大理論問題。黨的代表大會(huì)是理論創(chuàng)新的大會(huì)。1987年6月4日會(huì)見日本客人時(shí)說：“十三大 總的路線方針政策沒有什么變動(dòng)，如果說有新內(nèi)容，就是把政治體制改革提到了議事日程。政治體制改革要符合中國的實(shí)際，不能照搬外國的東西?！保ā多囆∑侥?譜》下1193頁）1987年7月4日同孟加拉國總統(tǒng)談十三大?！拔覀兗磳⒄匍_的黨的十三大，主要有兩個(gè)內(nèi)容：第一，把政治體制改革提到議事日程上來；第 二，使我們領(lǐng)導(dǎo)層比較年輕化一些。這兩件事都不容易，但是非干不可。政治體制改革如能在十年內(nèi)搞成功就很了不起了。領(lǐng)導(dǎo)層年輕化要達(dá)到比較理想的狀態(tài)，恐 怕要十年時(shí)間。”（《鄧小平年譜》下1199頁）1987年8月29日，與意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人談十三大，“十三大歸根到底是改革開放的大會(huì)。十三大要闡述 中國社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會(huì)主義的初級階段，就 是不發(fā)達(dá)的階段?！?（《鄧小平年譜》下1203頁）

關(guān)于黨的代表大會(huì)人事和機(jī)構(gòu)調(diào)整問題。黨內(nèi)外和國內(nèi)外對我們黨代表大會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一，就是領(lǐng)導(dǎo)核心、領(lǐng)導(dǎo)集 體、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的變動(dòng)和產(chǎn)生。比如，黨的機(jī)構(gòu)變動(dòng)問題。十二大前，1982年4月27日鄧小平同金日成談話時(shí)說，十二大要組成中顧委，“如果有人不愿意當(dāng)，別人又贊成他當(dāng)，他愿意當(dāng)顧問委員會(huì)主任?！保ā多囆∑侥曜V》下818-819頁）1987年10月13日會(huì)見匈牙利總書記卡達(dá)爾，在談到十三大人事安排 時(shí)說：“我們老人要交班。我們擔(dān)心年輕人不行，我們過去管大事時(shí)都很年輕。我二十三歲時(shí)擔(dān)任中央秘書長。一九五六年八大的準(zhǔn)備工作是我主持搞的，那時(shí)我才 五十二歲。為什么過去我們二十多歲、三十多歲、四十多歲、五十多歲時(shí)可以，現(xiàn)在這個(gè)年齡的人就不行呢？鍛煉一下，不行就下去嘛。要年輕化很不容易，大體上 要用十年時(shí)間，才能做到比較理想?！保ā多囆∑侥曜V》下1210頁）關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)集體年輕化問題。1987年10月16日會(huì)見原西德客人在談十三大時(shí)說：“在 有生之年做好后事安排，非常有利。這次人事變動(dòng)更加體現(xiàn)了政治的穩(wěn)定和政策的連續(xù)性。比較年輕的人進(jìn)入政治局常委會(huì)，不是五年的安排，而是十年的安排，中 國需要穩(wěn)定，沒有穩(wěn)定的政治局面就不可能搞建設(shè)?！保ā多囆∑侥曜V》下1211頁）

（二）鄧小平國內(nèi)談話著重強(qiáng)調(diào)黨的代表大會(huì)要堅(jiān)持什么、反對什么、做什么、怎樣做等事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的一系列根本原則和重大思想理論問題

黨的代表大會(huì)召開前，國內(nèi)談話最典型的就是1992年鄧小平在視察南方途中的談話。這是一次具有歷史轉(zhuǎn)折意義的“乾坤之談”。做出乾坤之談，從黨內(nèi) 來說，1992年要召開十四大。十四大是一次新老交替，由第二代向第三代領(lǐng)導(dǎo)核心成功交班的大會(huì)。交班前有哪些囑托，第三代應(yīng)該怎樣干，這是鄧小平南方談 話的直接原因。從國內(nèi)來看，平息**之后，強(qiáng)化堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”非常重要，強(qiáng)化到什么程度是一個(gè)大問題。眾所周知，從1989年至1992年年初，當(dāng) 時(shí)在國內(nèi)掀起了“三反”高潮。即反和平演變、反資產(chǎn)階級自由化、反人道的民主的社會(huì)主義。大有弱化或放棄“一個(gè)中心”和改革開放的趨勢。

經(jīng)過深思，鄧小平態(tài)度非常堅(jiān)決，他說：“改革開放政策不變，幾十年不變，一直講到底。要繼續(xù)貫徹執(zhí)行十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，連語言 都不變。十三大政治報(bào)告是經(jīng)過黨的代表大會(huì)通過的，一個(gè)字都不能動(dòng)?！保ā多囆∑侥曜V》下1277頁）鄧小平1989年11月10日在會(huì)見基辛格，回答如 何繼續(xù)改革開放等問題時(shí)，態(tài)度強(qiáng)硬地說：“可以肯定地說，誰要走回頭路，誰就要垮臺?！保ā多囆∑侥曜V》下1297頁）從國際來說，有兩件大事直接對中國特色社會(huì)主義事業(yè)造成嚴(yán)重干擾和沖擊。一是1989年**之后，西方利用各種手段對中國實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁、政治打壓、輿論圍剿。二是從1989年10月匈牙利改旗易幟到1991年12月蘇聯(lián)亡黨亡國，共有10個(gè)社會(huì)主義國家灰飛煙滅。

面對第三代領(lǐng)導(dǎo)核心和集體擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任；面對國內(nèi)“三反”的持續(xù)升溫；面對西方的種種制裁；面對蘇聯(lián)解體東歐劇變，尤其是面對即將召開的黨的十四大。鄧小平做出了具有歷史轉(zhuǎn)折意義的南方談話。南方談話，內(nèi)容極為豐富，分量極為重要，影響極為深遠(yuǎn)。核心是解決了實(shí)踐上必須堅(jiān)持“三大路線”，即堅(jiān)持基本路線、思想路線、組織路線不動(dòng)搖，特別 是基本路線不動(dòng)搖。理論上突破了“三大障礙”，即社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)論。特別是要走社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的道路。方法上 牢牢掌握“三大抓手”，即兩手抓、兩手都硬，敢闖、敢試，有“左”反“左”，有“右”反“右”，特別是防止“左”。這些重要思想，近者是直接為十四大定調(diào)的，遠(yuǎn)者是給幾代、十幾代、幾十代共產(chǎn)黨人吃了定心丸。江澤民說：鄧小平南方談話，“對開好黨的十四大，具有 十分重要的指導(dǎo)作用，而且對整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！保ā督瓭擅裎倪x》第1卷第217頁）有了定調(diào)和定心丸，從而也開啟了總書記 記在黨的代表大會(huì)前，發(fā)表重要講話的先河?？倳浿匾v話方式

總書記重要講話方式。1992年十四大之前，江澤民總書記在中央黨校發(fā)表“6.9”重要講話。1997年十五大之前，江澤民總書記在中央黨校發(fā)表 “5.29”重要講話。2002年十六大之前，江澤民總書記在中央黨校發(fā)表“5.31”重要講話。十七大之前，胡錦濤總書記在中央黨校發(fā)表“6.25”重 要講話。十八大前，胡錦濤總書記發(fā)表“7.23”重要講話。

這些重要講話，時(shí)間比較集中在5-6月份，地點(diǎn)大多數(shù)是在中央黨校，參加人都是省部級以上，主要是中央候補(bǔ)委員、中央委員以上的各個(gè)領(lǐng)域的主要一把 手。講話內(nèi)容一般不涉及人事安排和組織機(jī)構(gòu)調(diào)整，主要是講黨的代表大會(huì)的最核心的思想理論問題，諸如，大會(huì)的主題主旨、重大思想理論、重大決策部署等問 題，內(nèi)容比較廣泛。這些內(nèi)容大致可以分為三類。

其一，表態(tài)強(qiáng)化內(nèi)容。舉什么旗，走什么路，繼續(xù)堅(jiān)持什么，繼續(xù)干好什么，這是講話首先要明確和表態(tài)的重要內(nèi)容。從江澤民到胡錦濤五次重要講話，始終強(qiáng)調(diào)，我們必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù) 前進(jìn)。大家總以為，這是老生長談沒有新東西。歷史和事實(shí)證明，旗幟和道路決不是小問題，關(guān)系到黨、國家和民族的前途命運(yùn)。遠(yuǎn)的不說，如果我們繼續(xù)高舉“兩 個(gè)凡是”的旗子，繼續(xù)走毛澤東晚年的錯(cuò)誤道路，我們就不可能有今日中國特色社會(huì)主義的新局面和新成就。如果我們像戈?duì)柊蛦谭蚰菢优e起所謂的“人道的民主的 社會(huì)主義”旗子，走資本主義道路，我們的下場同樣是亡黨亡國。至于我們黨的七大高舉毛澤東思想偉大旗幟，走新民主主義革命道路，建立新中國；至于列寧高舉 馬克思主義偉大旗幟，走社會(huì)主義革命道路，建立蘇維埃。這些舉世公認(rèn)的偉大成就，反復(fù)證明：舉什么旗，走什么路的至關(guān)重要。

從1992年“6.9”重要講話，到今年的“7.23”重要講話，都鮮明地向世界表明我們黨的態(tài)度，在旗幟和道路這個(gè)根本問題上，我們一是決不動(dòng) 搖。二是堅(jiān)定不移。其中有兩次高度強(qiáng)調(diào)旗幟問題的重要意義。一次是江澤民在1997年“5.29”發(fā)表重要講話時(shí)，強(qiáng)調(diào)：“旗幟問題至關(guān)緊要，旗幟就是方 向，旗幟就是形象。在鄧小平同志逝世后，我們?nèi)h特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)問題上尤其要有高度的自覺性和堅(jiān)定性，無論遇到什么田難，什么風(fēng)險(xiǎn)，都不能動(dòng) 搖。”鄧小平逝世后，旗幟問題是國內(nèi)外最關(guān)心的根本問題。我們既不能走封閉僵化的老路，也決不會(huì)走改旗易幟的邪路。高舉鄧小平理論偉大旗幟是重要講話必須 要回答的首要問題。這個(gè)堅(jiān)定態(tài)度，有力回?fù)袅藝鴥?nèi)外各種西化、分化中國的企圖。

第二次是胡錦濤在2007年“6.25”重要講話。這是胡錦濤以總書記身份首次為黨的代表大會(huì)召開所做的一次重要講話。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo) 集體，在黨的十六大上已成功順利地交接給了以胡錦濤為總書記的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體。十七大前的胡錦濤“6.25”表態(tài)定調(diào)性的講話極為重要。他強(qiáng)調(diào)：“中國特 色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?！?/p>

“6.25”重要講話，對旗幟問題的表述與以往表述有所不同。首次明確提出中國特色社會(huì)主義旗幟問題。對于旗幟問題，我們可以做一個(gè)簡要的回顧。十 二大首次提出，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義。胡耀邦十二大報(bào)告的標(biāo)題是《全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面》，在報(bào)告末尾強(qiáng)調(diào)一下，高舉馬克思列寧主義、毛澤 東思想旗幟問題。十三大報(bào)告題目《沿著有中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)》。十四大首次把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論概括為九個(gè)方面的內(nèi)容。十二大到十四大，沒 有突出旗幟問題。一方面，提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義才10年，很多東西不穩(wěn)定、不成熟，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，理論當(dāng)然不成型。另一個(gè)方面，中國特色社會(huì)主義遇到 了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。西化、自由化多次泛濫，和平演變不斷加劇，蘇聯(lián)東歐垮臺對我們沖擊極為嚴(yán)重，加之國內(nèi)改革步入城市改革后困難重重。在這種情況 下，突出旗幟問題，既不現(xiàn)實(shí)，也不可能得到人民的真心擁護(hù)。

鄭重提出旗幟問題，是在鄧小平逝世之后，江澤民在十五大之前的“5.29”重要講話中，首次提出必須高舉鄧小平理論偉大旗幟。十七大報(bào)告的題目就是“高舉鄧小平理論偉大旗幟”，這個(gè)報(bào)告第一次系統(tǒng)全面論述了鄧小平理論，并強(qiáng)調(diào)高舉這面旗幟的偉大意義。

十六大之前，江澤民的“5.31”重要講話繼續(xù)強(qiáng)調(diào)，高舉鄧小平理論偉大旗幟。

十七大前胡錦濤的“6.25”重要講話，把鄧小平理論旗幟，擴(kuò)展和提升為中國特色社會(huì)主義旗幟。黨的十七大報(bào)告的題目就是“高舉中國特色社會(huì)主義偉 大旗幟”。今年“7.23”重要講話，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。改革開放以來的黨的代表大會(huì)報(bào)告題目明確突出旗幟的就是十五大和十七大。

胡錦濤把鄧小平理論偉大旗幟擴(kuò)展和提升為中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。一是可以涵蓋鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀乃至未來馬克思主義 中國化的最新成果。為理論創(chuàng)新打開了廣闊的發(fā)展空間。二是可以涵蓋中國特色社會(huì)主義實(shí)踐道路、理論體系和制度體系。三是可以突出中國特色社會(huì)主義這個(gè)主 題。道路、理論、制度都是圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題而產(chǎn)生、形成、發(fā)展的。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既是歷史的總結(jié)，也是未來發(fā)展的方向。這一擴(kuò)展和升華充分顯示了總書記重要講話的與時(shí)俱進(jìn)，與國內(nèi)外發(fā)展大勢的必然要求和趨勢，具有重大實(shí)踐和理論意義。

其二，重大創(chuàng)新內(nèi)容?？倳浿匾v話的主要內(nèi)容之一，就是提出并闡述重大創(chuàng)新理論。這部分內(nèi)容是國內(nèi)外最為關(guān)注 和期盼的內(nèi)容。眾所周知的重大理論創(chuàng)新有：十四大“6.9”重要講話的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、十五大“5.29”重要講話的鄧小平理論、十六大“5.31”重 要講話的“三個(gè)代表重要”思想、十七大“6.25”重要講話的科學(xué)發(fā)展觀。這次“7.23”重要講話，第一次提出中國特色社會(huì)主義偉大道路。這些都是事關(guān) 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重大理論創(chuàng)新。每次重大理論創(chuàng)新都是一次理論革命，極大地推進(jìn)了馬克思主義中國化事業(yè)的向前發(fā)展，特別是有力地促進(jìn)了中國特色社會(huì) 主義事業(yè)的新一輪發(fā)展。

總書記重要講話視為吹風(fēng)也好，視為征求意見發(fā)揚(yáng)民主也好，把黨的代表大會(huì)所要解決的重大創(chuàng)新成果，事先向世人透露。這表明： 第一，充分顯示了我們黨的魄力和能力。根據(jù)世情國情黨情民情的新變化、新趨勢及時(shí)做出理論創(chuàng)新需要膽量和魄力，把重大理論創(chuàng)新成果及時(shí)向黨內(nèi)外、國 內(nèi)外闡明和傳播，同樣需要膽量和魄力?？梢哉f，每次重要講話都是我們黨重大理論創(chuàng)新的發(fā)布會(huì)。同時(shí)，也是我們理論創(chuàng)新的一次高峰。第二，顯示了我們黨的決 心和信心。理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移，首先要在黨的理論創(chuàng)新步伐上堅(jiān) 定不移。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是幾十代人的偉大事業(yè)，沒有理論指導(dǎo)，實(shí)踐就會(huì)寸步難行，沒有理論創(chuàng)新，事業(yè)就不會(huì)發(fā)展。理論創(chuàng)新就是實(shí)踐創(chuàng)新，就是我們黨 執(zhí)政有力的充分表現(xiàn)。在一定意義上說，重要講話就是理論創(chuàng)新的重要講話。其三，工作部署內(nèi)容?？倳浿匾v話決不只是務(wù)虛、吹風(fēng)、試探性的講話。而是一次黨的代表大會(huì)前的動(dòng)員令、進(jìn)軍 令、部署令?？倳浳宕沃匾v話，都用很大篇幅對實(shí)際工作提出戰(zhàn)略部署。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建以及國防外交等等，都有具體要求。這些部署和要求，有的是創(chuàng)新性決策，有的是必須長期堅(jiān)持和必須遵守的方針政策；有的是體制機(jī)制問題，有的是工作作風(fēng)和方法問題。闡述這些實(shí)際工作方面的決策，有利于振奮人 心，繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)實(shí)際工作的開展。有利于保持政策的連續(xù)性，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作。有利于統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)。重要講話的幾點(diǎn)啟示

從1992年江澤民總書記在十四大之前，發(fā)表“6.9”重要講話，到今年胡錦濤總書記在十八大之前，發(fā)表“7.23”重要講話，至今整整20年，改 革開放以來，一共召開了6次黨代會(huì)，有5次在黨的代表大會(huì)前，總書記發(fā)表重要講話，已經(jīng)常態(tài)化、規(guī)范化，形成了制度。這個(gè)重要講話的制度啟示如下： 啟示之一，重要講話的制度化，是黨的代表大會(huì)的召開方式的重大變革。

黨的代表大會(huì)的重要性是眾所周知的，召開方式的重要性也是眾所周知的。我們黨召開黨的代表大會(huì)的方式有這么幾種。

第一種，自主權(quán)不充分或沒有自主權(quán)召開的黨的代表大會(huì)。大會(huì)怎么開？什么時(shí)候開？大會(huì)主題、決定決議，要干啥？ 怎么干？人事怎么安排，機(jī)構(gòu)怎么設(shè)置一度受共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)的干預(yù)。1-6大最明顯。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基幫助建黨，召開一大。二大雖然沒有俄國 人、共產(chǎn)國際代表參加，但二大作出了《中國共產(chǎn)黨加入第三國際決議案》，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨是第三國際的一個(gè)支部，必須服從第三國際的領(lǐng)導(dǎo)。三大在廣州召 開，共產(chǎn)國際代表馬林參加并主導(dǎo)會(huì)議。1925年四大在上海召開，共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基參加并主導(dǎo)會(huì)議。1927年五大在武漢召開，共產(chǎn)國際代表羅易、鮑 羅廷、維經(jīng)斯基參加會(huì)議。1928年六大在莫斯科召開。共產(chǎn)國際代表布哈林作了《中國革命與中國共產(chǎn)黨的任務(wù)》的報(bào)告。建國后，召開的八大，受到蘇聯(lián)的干 預(yù)，自主決策權(quán)也不充分，連毛澤東思想都不提了，而且開成了一次國際性的共產(chǎn)黨代表大會(huì)。蘇聯(lián)部長會(huì)議主席米高楊率領(lǐng)龐大代表團(tuán)出席會(huì)議。

第二種，做了很好的思想理論準(zhǔn)備，但沒有形成慣例。七大是我們黨建國前，召開的最成功的黨的代表大會(huì)。從 1941年中央政治局籌備慶祝建黨20周年始，就提出召開黨的七大。七大準(zhǔn)備的時(shí)間最長、最充分。用3年時(shí)間進(jìn)行延安整風(fēng)，為七大勝利召開所作的一次系統(tǒng) 的、全面的思想理論準(zhǔn)備。八大之前，毛澤東的《論十大關(guān)系》也是為黨的八大勝利召開所作的思想理論準(zhǔn)備。八大到九大相隔13年，九大開始就陷入錯(cuò)誤理論指 導(dǎo)之中。

第三種，在錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)下，形成了錯(cuò)誤的慣例。1957年反右擴(kuò)大化，毛澤東逐漸形成了錯(cuò)誤思想，我們黨也逐漸步入了錯(cuò)誤軌道。特別是1966年“文革”爆發(fā)，黨的九大到十一大完全是在“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論指導(dǎo)下召開的。九大開成了公開執(zhí)政條件下的一次秘密會(huì)議，世所罕見。第四種，通過外賓談話方式，透露黨的代表大會(huì)的主要信息。主要是鄧小平在十二大、十三大之前與外賓談話，主動(dòng)透露黨代會(huì)的各種主要內(nèi)容。

第五種，公開發(fā)表重要講話。主動(dòng)向黨內(nèi)外、國內(nèi)外公開黨代會(huì)主要思想理論和決策問題。這就是十四大到十八大，江澤民總書記和胡錦濤總書記的重要講話。20年，5次重要講話，實(shí)現(xiàn)了黨的代表大會(huì)召開方式的重大變革。這種方式已經(jīng)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。

啟示之二，重要講話的制度化，是發(fā)揚(yáng)民主，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的突出表現(xiàn)。把執(zhí)政黨大會(huì)的重大決策、重大理論創(chuàng) 新提前向黨內(nèi)外、國內(nèi)外發(fā)布，這是發(fā)揚(yáng)發(fā)民主、執(zhí)政自信的表現(xiàn)。比如，十四大前江澤民總書記在中央黨校發(fā)表的“6.9”重要講話時(shí)說：“在黨的十四大報(bào)告 中，總得最后確定一種大多數(shù)同志都贊同的有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制的比較科學(xué)的提法”?！拔覀€(gè)人的看法，比較傾向于使用?社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制?這個(gè)提法。不管黨的十 四大報(bào)告中最后確定哪一種提法，都需要闡明我國社會(huì)主義的新經(jīng)濟(jì)體制的主要特征。”（《江澤民思想年編》82-83頁）因?yàn)?，鄧小平南方談話后，就如何確 立我國經(jīng)濟(jì)體制這問題，有不同的提法和看法，有代表性的是三種說法。一是建立計(jì)劃與市場相結(jié)合的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)體制，二是建立社會(huì)主義有計(jì)劃的市場經(jīng)濟(jì) 體制，三是建立社會(huì)主義的市場經(jīng)濟(jì)體制。

1992年6月12日鄧小平在同江澤民談話時(shí)說：“在黨校的講話可以先發(fā)內(nèi)部文件，反映好的話，就可以講。這樣十四大也就有了一個(gè)主題了?！保ā多?小平年譜》下1348頁）江澤民用“個(gè)人看法”這樣的表述，鄧小平說，看反映，這是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的突出表現(xiàn)。至于，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思 想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論創(chuàng)新，在黨代會(huì)前明確提出來，這都帶有征求意見、吹風(fēng)試探性的，是廣泛發(fā)揚(yáng)民主的一種重要形式和方法。

啟示之三，重要講話的制度化，是統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，執(zhí)政能力提高的突出表現(xiàn)。沒有思想，沒有成熟的創(chuàng)新思想，就無所謂執(zhí)政黨。執(zhí)政黨，首先要在思想上執(zhí)好政。黨的代表大會(huì)前，是黨內(nèi)和國內(nèi)思想最活躍時(shí)期，各種思想認(rèn)識、各種觀點(diǎn)、各種主張比較多，都試圖被采納、被接受。有的主張是正確的，充滿善意；有的主張是反動(dòng)的，充滿惡意。

比如，十四大前，認(rèn)為深圳特區(qū)就是資本主義，認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，改革開放就是要問姓社姓資，等等。1992年江澤民在中央黨校發(fā)表“6.9”重要講話，有力地回?fù)袅诉@種錯(cuò)誤思想的干擾。比如，十五大前，特別是鄧小平逝世后，一些人紛紛拋出所謂的《萬言書》，認(rèn)為，搞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)就是搞資本主義，國企改革就是私有化，國際反華勢 力從不同角度說，鄧小平搞的中國特色社會(huì)主義，就是搞中國特色的資本主義，等等。1997年江澤民在中央黨校及時(shí)發(fā)表“5.29”重要講話，強(qiáng)調(diào)旗幟至關(guān) 緊要，旗幟就是方向，就是形象。堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行黨的基本路線。系統(tǒng)論述了鄧小平理論的內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位，及 時(shí)統(tǒng)一思想，有力回?fù)袅烁鞣N歪論。

比如，進(jìn)入新世紀(jì)不久，江澤總書記提出了“三個(gè)代表”重要思想，在黨的十六大召開前，有些人公然反對這一重要思想，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨應(yīng)該代表“先進(jìn)階 級”、“先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系”、“先進(jìn)社會(huì)制度”，等等。江澤民在黨的十六大前發(fā)表了著名的“5.31”重要講話，強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)代表”重要思想，對于我們黨跨入 新世紀(jì)的重大意義。

比如，十七大召開前，《炎黃春秋》雜志發(fā)表了人大前副校長謝韜的《民主社會(huì)主義模式與中國前途》一文，提出：“只有民主社會(huì)主義才能救中國”的主 張，引起了思想理論界極大混亂。胡錦濤總書記2007年在中央黨校發(fā)表“6.25”重要講話。強(qiáng)調(diào)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟絕不動(dòng)搖?？倳浽邳h的代表大會(huì)前，及時(shí)發(fā)表重要講話，把事關(guān)黨和國家一系列重大思想理論問題公開發(fā)布出來，既能起到統(tǒng)一思想，又能回?fù)舾鞣N錯(cuò)誤思想的干擾。總書記重要講話后，全黨重要政治任務(wù)就是學(xué)習(xí)貫徹總書記講話精神，這是統(tǒng)一思想的重要形式和手段。

總之，總書記在黨的代表大會(huì)前發(fā)表重要講話，標(biāo)志著黨的執(zhí)政能力的提高、執(zhí)政方式的科學(xué)化水平的提高、執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)把握。認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹胡錦濤總書記“7.23”重要講話精神是全黨的頭等重要政治任務(wù)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志7月23日重要講話精神

來源：宣講家 |作者： | 上傳時(shí)間：2012-07-26 09:12 我要評論(4)字號：小大

堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義特色道路奮勇前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗

（本稿為速記實(shí)錄，未經(jīng)報(bào)告人審核。作者觀點(diǎn)不代表宣講家網(wǎng)立場。未經(jīng)宣講家網(wǎng)站同意，請勿轉(zhuǎn)載。）每逢黨的全國代表大會(huì)召開之前，統(tǒng)一黨內(nèi)高級干部的思想認(rèn)識，為黨的全國代表大會(huì)召開營造良好的思想基礎(chǔ)，從而全面貫徹落實(shí)黨中央作出的一系列重要部署，已經(jīng)成為近20年來，我們黨治國理政的一個(gè)重要特點(diǎn)。

在黨的十八大即將召開之際，7月23日，胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上發(fā)表了重要講話。講話全面分析了我國新的歷史時(shí)期面臨的新形勢新任務(wù)，深刻闡述了事關(guān)黨和國家全局的一系列重要理論和實(shí)踐問題，深刻回答了我國未來發(fā)展面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題，號召全黨堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而努力奮斗。毫無疑問，這篇重要的講話，必將為統(tǒng)一全黨思想特別是高級干部的思想，為黨的十八大順利召開奠定非常重要的思想基礎(chǔ)。我以為全面深刻領(lǐng)會(huì)講話精神重點(diǎn)要抓好或者抓住下面三個(gè)方面的重要問題。

一、充分認(rèn)識在新的征途上繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的重大意義。

1、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟是黨總結(jié)改革開放30多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、理論經(jīng)驗(yàn)得出的重要成果，包括堅(jiān)持和開拓中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度三個(gè)方面。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟這一重大戰(zhàn)略的作出，是對我們黨改革開放30多年經(jīng)驗(yàn)的重要總結(jié)，是全黨在新的歷史時(shí)期，繼續(xù)沿著十一屆三中全會(huì)開辟的這條道路的政治總概括。在這次講話中，胡錦濤同志突出地強(qiáng)調(diào)了在新的歷史條件下、在新的征途上高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然性、重要性。

總的來講，十六大以來我們的確走過了一條不平凡的道路。總結(jié)概括這十年，我們戰(zhàn)勝了一系列的風(fēng)險(xiǎn)，我們面對國內(nèi)改革發(fā)展極其繁重的任務(wù)，面對復(fù)雜多變的國際形勢，我們成功地把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向了新的歷史階段，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域都取得了歷史性的成就和進(jìn)步，之所以能夠取得這樣的進(jìn)步和成就，歸根到底，就是因?yàn)槲覀兏吲e了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。

2、總的要求。

7月23日的講話中，胡錦濤同志號召全黨高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而努力奮斗。這，可以看作是對高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的一個(gè)總體要求。

3、基本要求。

在講話中胡錦濤同志也提出了高舉這面旗幟的一些基本要求，我們大體上可以從胡錦濤同志在講話中概括的四個(gè)“必須”去理解。

一是必須毫不動(dòng)搖以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。大家都知道，黨的十七大總結(jié)概括我們黨改革開放以來的理論成就，將之稱為中國特色社會(huì)主義理論體系。這是我們黨改革開放理論創(chuàng)新成果的一個(gè)總概括。在新的歷史時(shí)期、在新的征途上我們要想繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，必須繼續(xù)以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，這是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟在理論上提出的要求。

二是必須抓緊工作，抓緊落實(shí)黨中央作出的一系列戰(zhàn)略部署。這兩個(gè)“抓緊”主要是指要貫徹落實(shí)黨中央圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)奮斗目標(biāo)，如期實(shí)現(xiàn)到2020年全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。為此，黨中央作出了一系列重要部署。黨的十七屆五中全會(huì)明確提出，未來推進(jìn)中國的發(fā)展，要以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，為全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。我理解，未來一個(gè)時(shí)期，我們黨的中心工作還是要貫徹落實(shí)黨中央為全面建設(shè)小康社會(huì)作出的一系列戰(zhàn)略部署。所以我們高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，一個(gè)重要的基本要求就是圍繞重要戰(zhàn)略部署來進(jìn)行。

三是必須毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐中開辟出來的正確道路。這是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟一個(gè)很重要的要求或者是實(shí)踐的重要要求，也就是中國特色社會(huì)主義道路。圍繞著如何走這條道路，近年來國內(nèi)外也出現(xiàn)了一些爭議：有的借口改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)新的問題、存在的困難，在道路的問題上提出了一些置疑；有的主張走老路；有的主張都“西化”的邪路。胡錦濤同志在這次講話中明確提出，要不為任何干擾所困，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，繼續(xù)走我們在實(shí)踐中開辟的中國特色社會(huì)主義這條道路、這條正路！就像胡錦濤同志在2008年紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開20周年大會(huì)上的講話所指出的，我們要堅(jiān)定不移，堅(jiān)決不走老路，也不走邪路，而走中國特色社會(huì)主義道路這條正路，而且在這個(gè)問題上，我們要做到不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。在7月23日省部級重要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式的講話中，胡錦濤同志再一次強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問題。把它作為高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的一個(gè)重要內(nèi)容、一個(gè)新要求來落實(shí)。這對于我們繼續(xù)沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，繼續(xù)深化改革開放非常有意義。

四是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟必須毫不動(dòng)搖推進(jìn)改革開放。這個(gè)問題上胡錦濤同志明確強(qiáng)調(diào)要永不僵化，永不停滯，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，堅(jiān)定不移的進(jìn)行改革開放。大家都知道，新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放，正是因?yàn)槲覀儓?jiān)持了改革開放這么一個(gè)根本的方向，中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)才取得了這樣的歷史成就和進(jìn)步，所以說改革開放是決定中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招。我們繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，必須繼續(xù)深化改革、擴(kuò)大開放。在當(dāng)前未來一個(gè)時(shí)期，我們要深入推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，以堅(jiān)定的勇氣和信心克服一切困難，堅(jiān)決破除那些影響我國科學(xué)發(fā)展的一切阻力，包括體制機(jī)制的弊端。這是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟第二個(gè)方面的基本要求，包括上述四個(gè)方面的內(nèi)容。

4、重要要求：不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。這是胡錦濤同志在講話中提出的重要新要求和論斷，也是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，堅(jiān)持毛澤東思想、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系在全面建設(shè)小康社會(huì)新的實(shí)踐中提出的重要要求。也是此次講話的一個(gè)亮點(diǎn)。經(jīng)過幾十年的艱辛奮斗，我們黨取得的重要成就體現(xiàn)在理論和實(shí)踐這兩個(gè)方面。我們概括為開辟了中國特色社會(huì)主義道路、形成了中國特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國特色社會(huì)主義制度。應(yīng)該說這是我們黨九十多年奮斗創(chuàng)造和積累的根本成就。因此，在全面建設(shè)小康社會(huì)新的實(shí)踐中，我們要繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，對于這條道路、這個(gè)理論體系和這個(gè)制度必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持和不斷發(fā)展。怎么發(fā)展？我們就要按照胡錦濤同志提出的，繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展，按照實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色的要求來進(jìn)行。

所謂實(shí)踐特色，就是指我們的理論來自實(shí)踐，要指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。所以，我們所堅(jiān)持的這些理論必須從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去，也必須走出實(shí)踐。

所謂理論特色，就是我們總結(jié)概括在實(shí)踐中形成的一系列經(jīng)驗(yàn)，把它上升為一般性的、規(guī)律性的、理論的東西。我們稱之為理論特色。

所謂民族特色。就是指要按照中國的國情，要按照社會(huì)主義初級階段的基本國情，要立足社會(huì)主義初級階段基本國情這個(gè)最大的實(shí)際，來推進(jìn)我們的各項(xiàng)事業(yè)，去豐富和完善我們的理論。一切離開了社會(huì)主義初級階段基本國情的理論是站不住腳的，必定會(huì)在實(shí)踐中走彎路。所以，中國特色社會(huì)主義這面旗幟的最大特色就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理和中國的具體國情結(jié)合起來，創(chuàng)造性地提出符合中國國情和時(shí)代要求的具有中國特色的道路和理論。

所謂時(shí)代特色，就是我們所堅(jiān)持的這個(gè)理論體系、這個(gè)偉大實(shí)踐必須是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，特別是我們改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。既要牢牢立足國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際，同時(shí)還要面向世界，把握全球發(fā)展的大勢和中國發(fā)展的大勢，堅(jiān)持馬克思主義的開放性，汲取世界一切文明成果為我所用，不斷堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義。這是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟第四個(gè)方面的要求。

5、抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期。胡錦濤同志在強(qiáng)調(diào)我們要繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的時(shí)候，還提了一個(gè)重要要求：要抓住和用好本世紀(jì)頭20年可以緊緊抓住并且大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。同志們知道，十年前黨中央正式提出了抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的論斷。十多年過去了，當(dāng)前的國內(nèi)外形勢發(fā)生了深刻的變化。一方面，國內(nèi)改革發(fā)展的任務(wù)非常艱巨，全面建設(shè)小康社會(huì)、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧面臨一系列極其艱巨的困難和矛盾。另一方面，國際形勢復(fù)雜多變，尤其是國際金融危機(jī)目前還在發(fā)展，一些國家主權(quán)債務(wù)危機(jī)還在影響著世界經(jīng)濟(jì)的形勢，國際形勢中出現(xiàn)了一些遏制我國發(fā)展的一些因素，等等。因此，能不能說黨中央十年前提出的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期已經(jīng)變了？在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部研討班的重要講話中，胡錦濤同志再一次向全黨明確提出這樣的論斷：綜合當(dāng)前的國內(nèi)外形勢，我們面臨的挑戰(zhàn)前所未有，我們面臨的機(jī)遇同樣前所未有。所以，我國仍然處在可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。關(guān)鍵的問題是：能否抓住機(jī)遇、能否沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)，就在于、取決于我們的思想認(rèn)識，取決于我們的工作力度，取決于我們改革發(fā)展的步伐。胡錦濤同志在講話中提出這三個(gè)“取決于”非常重要。抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期的論斷，并沒有因?yàn)閲H形勢復(fù)雜多變、國內(nèi)發(fā)展任務(wù)艱巨而發(fā)生變化。在這個(gè)講話中，胡錦濤同志向全黨提出，我們要全面審視當(dāng)今世界和當(dāng)今中國的發(fā)展大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待，同時(shí)還要科學(xué)制定順應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的一些大政方針和行政綱領(lǐng)，更加奮發(fā)，繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善民生、增加人民群眾的福祉。所有這些，都是抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期的要求。因此，能否抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是對我們是否真正高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的考驗(yàn)。我們說高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，很重要的一條就是我們離全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)還有8年的時(shí)間，我們的任務(wù)艱巨、困難不少、挑戰(zhàn)艱巨。抓住這個(gè)戰(zhàn)略機(jī)遇期，按照黨中央提出的繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧這么一個(gè)總體要求推動(dòng)各項(xiàng)工作，非常非常重要。這是能否確保我國到2020年如期實(shí)現(xiàn)建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)一個(gè)很重要的關(guān)鍵問題。

在這個(gè)講話中，胡錦濤同志就高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟提出了上述五個(gè)方面的要求。這些要求既是對于黨的十六大以來特別是黨的十七大以來在高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟這個(gè)問題上的堅(jiān)持和豐富，又結(jié)合當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢提出了一些重要新要求。是我們在未來一個(gè)時(shí)期，是我們在今后新的征途上繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，確保到2020年如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，非常重要的政治保障。這是我學(xué)習(xí)理解胡錦濤同志這篇講話的第一個(gè)方面體會(huì)。

二、要以更加堅(jiān)定的決心、更加有利的舉措、更加完善的制度深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

1、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：科學(xué)發(fā)展觀是被實(shí)踐證明的符合中國實(shí)際的馬克思主義中國化的理論成果。

胡錦濤同志在講話中總結(jié)概括十六大以來特別是十七大以來黨中央在科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)問題上形成的一系列創(chuàng)新思想時(shí)明確指出，我們黨十六大以來的這十年之所以取得了現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就和進(jìn)步，最重要的就是我們堅(jiān)持了以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀。我們勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有利的理論指導(dǎo)。由此我們也可以說，科學(xué)發(fā)展觀是十六大以來黨中央為全面建設(shè)小康社會(huì)、在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)概括出來的一個(gè)重大理論成果?？茖W(xué)發(fā)展觀一經(jīng)提出，得到了全黨全國人民的衷心擁護(hù)和深刻理解。全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以取得了如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀冊趯?shí)踐中深入貫徹了科學(xué)發(fā)展觀。所以，科學(xué)發(fā)展觀是從實(shí)踐中總結(jié)概括出來的，又在實(shí)踐中得到了充分的證明。

黨的十七大對于科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求等作出了明確概括。對于科學(xué)發(fā)展觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)作出了具有說服力的概括，明確提出科學(xué)發(fā)展觀是立足我國社會(huì)主義初級階段的基本實(shí)際，總結(jié)我國的發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國的發(fā)展出現(xiàn)了新的階段性特征，就是黨的十七大總結(jié)概括的八個(gè)方面。這八個(gè)方面的階段特征表明，在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，一方面成就不少，另一方面問題也不少，推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨著一系列“兩難”問題。正是在著眼于回答解決全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中遇到這么一系列“兩難”問題的過程中，黨中央創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，把馬克思主義中國化推進(jìn)了新的階段，豐富和發(fā)展了改革開放以來我們黨的理論創(chuàng)新成果。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，明確提出科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)方針，又是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。這五個(gè)“是”的論斷，無疑是比較集中地概括了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)定位，初步概括科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。在十七大報(bào)告中，胡錦濤同志精辟地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，這就是：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，統(tǒng)籌兼顧是根本方法。這四句話是相互聯(lián)系、相互依存的統(tǒng)一體。十七大報(bào)告又對這四句話做了全面的闡述，同時(shí)又指出：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段基本路線，必須積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放，必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四個(gè)方面是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求?？梢哉f，黨的十七大形成了比較完整的關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的理論概括。黨的十七屆五中全會(huì)在此基礎(chǔ)上又進(jìn)一步指出，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這一概括非常清晰地指出了科學(xué)發(fā)展觀的重要意義。把它和改革開放以來我們一直堅(jiān)持的“發(fā)展是硬道理”、“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)”等重要戰(zhàn)略思想統(tǒng)一起來了，因此是在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略思想，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新成果。在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班的講話中，胡錦濤同志突出地強(qiáng)調(diào)了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然性、重要性以及重大意義。

2、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀仍然是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)，面臨一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和問題。這兩句話非常重要。大家都知道，我國發(fā)展雖然取得了重要的歷史性成就和進(jìn)步，但是在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，我們的發(fā)展依然存在著不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題。我們面臨的有利條件很多，但我們面臨的矛盾和問題也很多。繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，要求我們要以更加堅(jiān)定的決心、更加有利的舉措、更加完善的制度來深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤同志在講話中提出的這三個(gè)“更加”，無疑是對全面建設(shè)小康社會(huì)提出的新要求，包含一系列重要的思想內(nèi)涵，要求我們把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量。這些論述是很有針對性的。

3、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。

大家都知道，未來一個(gè)時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。所謂的關(guān)鍵時(shí)期，就是我們到2020年建成小康社會(huì)這個(gè)奮斗目標(biāo)剩下的時(shí)間不多，任務(wù)非常艱巨，形勢非常緊迫。我們要按照黨中央推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧的戰(zhàn)略部署做好各方面的工作。所謂攻堅(jiān)，就是說我們在發(fā)展中面臨的不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)、不平衡問題，遇到的矛盾和困難還非常多，解決這些矛盾和問題需要我們有勇氣和堅(jiān)定決心繼續(xù)推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，排除一切干擾，推進(jìn)改革開放。關(guān)于這個(gè)問題，黨的十七大說得很清楚：改革開放是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)，改革開放符合黨心民心，順應(yīng)時(shí)代潮流，成就和功績不能否定，停滯和倒退沒有出路。這就要求我們在改革開放新的實(shí)踐中，必須排除一切干擾，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，堅(jiān)定信心。但是，在推進(jìn)改革開放新的實(shí)踐中我們面臨的矛盾和問題如此之多，要認(rèn)識到：我們之所以會(huì)遇到這些矛盾和問題，正是因?yàn)槲覀兊母母镞€不夠徹底，正是因?yàn)槲覀兊膶ν忾_放還存在著一系列問題，要求我們以改革創(chuàng)新的精神推動(dòng)各項(xiàng)問題的解決，推動(dòng)我們的制度完善，以開放促改革、促創(chuàng)新、促發(fā)展。所以，胡錦濤同志在省部級領(lǐng)導(dǎo)干部研討班開班式的講話中，再一次明確向全黨提出，我們過去30多年取得的成就，根本原因就在于我們搞了改革開放。改革開放發(fā)展了社會(huì)主義，發(fā)展了馬克思主義，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。未來，我們要繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)也只能依靠改革開放，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展馬克思主義、發(fā)展社會(huì)主義。所以，我們要繼續(xù)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來形成的一整套理論、路線、方針政策，把改革創(chuàng)新精神貫徹落實(shí)到現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺、更加堅(jiān)定地推進(jìn)改革開放，不斷在制度建設(shè)和創(chuàng)新方面邁出新步伐，奮力把改革開放推向前進(jìn)。所以說，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是繼續(xù)推進(jìn)改革開放的必然要求。

這是胡錦濤同志在這次講話中提出的第二個(gè)方面的重要內(nèi)容。

三、緊緊圍繞全面建成小康社會(huì)這個(gè)奮斗目標(biāo)而努力奮斗。

大家都知道，黨的十六大在我國初步整體上進(jìn)入小康水平這么一個(gè)基礎(chǔ)上，提出了到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的四個(gè)方面的奮斗目標(biāo)，就是要使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。十六大同時(shí)還要求我們的發(fā)展要有新思路，改革有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)，十六大提出的這些要求、目標(biāo)和戰(zhàn)略，應(yīng)該說是非常及時(shí)的，也是非常重要的。

經(jīng)過5年的實(shí)踐，到了2007年的黨的十七大，黨中央再一次圍繞著全面建設(shè)小康社會(huì)這么一個(gè)奮斗目標(biāo)提出了五個(gè)方面的新要求。相比黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，這五個(gè)方面的新要求體現(xiàn)出：要求更高了，內(nèi)容更加豐富了，思想更加完善了。主要體現(xiàn)：在十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)四個(gè)方面的基礎(chǔ)上，按照推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的新要求，提出了全面建設(shè)小康社會(huì)新的內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上要增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展；在政治建設(shè)上明確提出擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民的權(quán)益和社會(huì)的公平正義；在文化建設(shè)領(lǐng)域明確提出明顯提高全民族的文明素質(zhì)；在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域明確提出加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域，提出基本形成節(jié)約能源資源、保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)模式和增長方式。這五個(gè)方面的內(nèi)容豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由原來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的布局，發(fā)展到了現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)這么幾個(gè)方面的新布局。這幾個(gè)方面的新要求，明確貫徹了科學(xué)發(fā)展的新思想，要求我們的發(fā)展必須是全面的協(xié)調(diào)的可持續(xù)的，前提又必須堅(jiān)持以人為本的，強(qiáng)調(diào)要使發(fā)展的成果惠及全體人民群眾，要讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果。所以，十七大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求是符合實(shí)際的。這說明，隨著全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐的向前發(fā)展，黨中央對于全面建設(shè)小康社會(huì)的規(guī)律和基本要求的認(rèn)識更加清晰、更加深刻、更加完善了。

在省部級領(lǐng)導(dǎo)干部研討班開班式的講話中，胡錦濤同志又一次從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)幾個(gè)領(lǐng)域?qū)θ娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的奮斗目標(biāo)提出了新的要求。

1、經(jīng)濟(jì)建設(shè)——關(guān)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

按照黨的十七大以來轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的新部署，我們不僅要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不僅要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，還要做到堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高發(fā)展的質(zhì)量和效益上來。要求扎扎實(shí)實(shí)做好實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，加快提高開放性經(jīng)濟(jì)的水平等等幾個(gè)重點(diǎn)方面的工作。明確提出要著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展的新活力，推動(dòng)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。應(yīng)該說，這“四個(gè)化”同步發(fā)展是這一次講話中提出的新亮點(diǎn)。關(guān)于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的部署，黨的十七大提出了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”的最基本要求，明確提出促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長要由主要依靠出口和投資拉動(dòng)，向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)為主帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠提高勞動(dòng)者素質(zhì)、推動(dòng)科技進(jìn)步和管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。這“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，是十七大第一次正式提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這個(gè)概念的同時(shí)提出的最重要的基本要求。在2008年國際金融危機(jī)的沖擊下，黨中央一方面確定了保增長、保穩(wěn)定、保民生的重要要求，同時(shí)也抓住加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這么一個(gè)重要要求不放松，特別是2009年年底我們經(jīng)濟(jì)率先實(shí)現(xiàn)了復(fù)蘇，經(jīng)濟(jì)的基本面保持良好，同時(shí)國際上處在后金融危機(jī)時(shí)期。在這樣的條件下，全球范圍內(nèi)因?yàn)檫@場國際金融危機(jī)都會(huì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。對于我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)總量很大但是整體發(fā)展水平不高，特別是創(chuàng)新能力不強(qiáng)、發(fā)展的質(zhì)量還不高的情況下，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式更加重要、更加緊迫。所以從2010年年初，黨中央就開始全面部署加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的各項(xiàng)工作，提出了一系列重要舉措。到了2010年黨的十七屆五中全會(huì)，黨中央明確就提出了以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線這么一個(gè)重要論斷，提出了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式五個(gè)方面的基本要求：堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐，把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)和總體部署。黨的十七屆五中全會(huì)關(guān)于制定我國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的“十二五”規(guī)劃的建議，總體上就是按照這五個(gè)方面的要求來部署的。胡錦濤同志在省部級領(lǐng)導(dǎo)干部研討班開班式的講話中關(guān)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的論述，是對黨的十七大以來在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題上作出的一系列工作部署的概括和總結(jié)。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革，不斷增強(qiáng)我們發(fā)展長遠(yuǎn)的后勁。

2、政治建設(shè)—關(guān)于推進(jìn)政治體制改革。

胡錦濤同志除了在講話中重申我們要繼續(xù)堅(jiān)持推動(dòng)政治體制改革，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)展更加廣泛、更加充分的人民民主等重要思想外，突出地強(qiáng)調(diào)把依法治國特別是注重發(fā)揮法治在國家和社會(huì)治理中的重要作用，強(qiáng)調(diào)要維護(hù)法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威，保障社會(huì)的公平正義，保障人民依法享有充分的權(quán)利和廣泛的自由。應(yīng)該說這么一個(gè)總的概括和要求特別是強(qiáng)調(diào)要更加注重發(fā)揮法治在國家和社會(huì)治理中的重要作用，是對十六大以來全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)的實(shí)踐中積極穩(wěn)妥推動(dòng)政治體制改革、發(fā)展社會(huì)主義民主政治實(shí)踐的一個(gè)新概括、新要求，其具體內(nèi)容包含了一系列重要思想。當(dāng)然，核心還是要保證人民依法行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的重要作用，從而把各方面的力量更好地凝聚在黨中央的周圍，同心同德，最大程度地激發(fā)社會(huì)活力，最大程度地減少社會(huì)的不穩(wěn)定、不和諧因素，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)定的政治保證。

3、文化建設(shè)—關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

胡錦濤同志在講話中把黨的十七屆六中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國這么一個(gè)總目標(biāo)予以重申，而且明確強(qiáng)調(diào)：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，是我們黨適應(yīng)時(shí)代和形勢發(fā)展變化、積極回應(yīng)各族人民精神文化需求作出的重大戰(zhàn)略決策。我們要堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，按照建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的總體要求，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，堅(jiān)持“三貼近”原則，樹立高度的文化自覺和文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展。文化建設(shè)特別要注重提高全民族文明素質(zhì)。如果文化發(fā)展跟不上，全面建設(shè)小康社會(huì)仍會(huì)是不平衡、不協(xié)調(diào)，也是不可持續(xù)的。我們要想使全面建設(shè)小康社會(huì)有足夠的智力支持、精神動(dòng)力和良好的思想理論氛圍，就必須加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，必須把文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)成國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。我們要按照黨的十七屆六中全會(huì)提出的以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，全面推進(jìn)文化向前發(fā)展。我們相信，隨著全面建設(shè)小康社會(huì)的推進(jìn)，文化建設(shè)必然會(huì)掀起一個(gè)新高潮，這就要求我們不斷深化文化體制改革，大力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展，推動(dòng)全民族文明素質(zhì)的不斷提高，從而為全面建設(shè)小康社會(huì)提供更多更好的智力支持和精神動(dòng)力，提供良好的思想輿論文化氛圍。

4、社會(huì)建設(shè)—關(guān)于改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的新要求。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是十六大以來我們黨提出的重大戰(zhàn)略思想，是在科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上對于社會(huì)建設(shè)的新認(rèn)識，深化了對推動(dòng)科學(xué)發(fā)展新認(rèn)識。黨的十六大以來特別是十七大以來，圍繞著改善民生、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，黨中央在就業(yè)、社會(huì)保障、教育、醫(yī)療、收入分配、加快建設(shè)保障性住房、加強(qiáng)社會(huì)管理、推動(dòng)安全生產(chǎn)等領(lǐng)域，先后作出了一系列的部署，改善民生的力度、社會(huì)建設(shè)的力度以及在這些領(lǐng)域取得成就是前所未有的，廣大人民群眾越來越切切實(shí)實(shí)地享受到了改革發(fā)展的成果。雖然我們在改善民生、加強(qiáng)社會(huì)管理領(lǐng)域還面臨不少的困難，還存在一系列的矛盾，但是我們相信：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)我們的具體實(shí)際扎扎實(shí)實(shí)做好改善民生和社會(huì)建設(shè)的各項(xiàng)工作，必將使越來越多的人民群眾共享改革發(fā)展的成果，從而調(diào)動(dòng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在省部級領(lǐng)導(dǎo)干部研討班開班式的講話中，胡錦濤同志再一次重申了黨中央以往提出的：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。這是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。我們必須繼續(xù)加強(qiáng)工作，多謀民生之利，多解民生之憂，解決人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)最直接的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，保證人民過上更好生活。我想，胡錦濤同志在講話中提出的關(guān)于改善民生和社會(huì)建設(shè)的要求，既是對于十六大以來我們改善民生、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的一個(gè)系統(tǒng)概括，也是在全面建設(shè)小康社會(huì)新的歷史條件下繼續(xù)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、改善民生提出的重要新要求。

5、生態(tài)文明建設(shè)—推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

胡錦濤同志在省部級領(lǐng)導(dǎo)干部研討班開班式的講話中，在十七大以來黨中央在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域取得的理論和實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上，明確提出：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是涉及到生產(chǎn)方式和生活方式的根本性變革。這一句話是關(guān)于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必然性提出的一個(gè)新思想。同時(shí)他還講：必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，著力推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低炭發(fā)展。這“三個(gè)發(fā)展”也是對我們黨提出科學(xué)發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明這些重大創(chuàng)新成果一個(gè)新的概括，也是順應(yīng)當(dāng)今世界范圍內(nèi)在生態(tài)文明建設(shè)，特別是應(yīng)對氣候變化以及發(fā)展方式轉(zhuǎn)變提出的新要求，是順應(yīng)形勢發(fā)展變化的要求作出的戰(zhàn)略性概括，是未來我們推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的具有基本指導(dǎo)意義的新思想。

6、以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程—關(guān)于黨的建設(shè)。

為了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，確保為到2020年如期實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)打下決定性意義的基礎(chǔ)，關(guān)鍵在什么？關(guān)鍵在黨。所以，胡錦濤同志在講話中對以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程也提出了一些新要求。

首先，胡錦濤同志在講話中明確提出，在新形勢下我們黨所處的歷史方位，我們黨執(zhí)政的條件，我們黨的建設(shè)特別是黨員、干部隊(duì)伍出現(xiàn)了許多亟待解決的突出問題。所以我們要繼續(xù)以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)。在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤同志已經(jīng)就以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的建設(shè)作出了一系列深刻論述。在去年的慶祝建黨90周年大會(huì)上的講話中，胡錦濤又從加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)這五個(gè)方面，總結(jié)概括了提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的一系列新要求、新思想。在新形勢下，我們黨的執(zhí)政條件、歷史方位、黨員干部隊(duì)伍存在著亟待解決的突出問題等，尤其是我們黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和外部環(huán)境的考驗(yàn)，是長期的，艱巨的。精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)依然嚴(yán)峻或者更加嚴(yán)峻地?cái)[在我們黨面前。所以，胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上的講話中明確提出：要繼續(xù)堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨這個(gè)基本方針，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)，按照黨的建設(shè)這樣五位一體的總體部署，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。他總結(jié)概括了七個(gè)方面的重要要求：一是堅(jiān)定理想信念，這是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重點(diǎn)。二是要保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，這是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的核心；三是積極發(fā)展黨內(nèi)民主，這是加強(qiáng)黨的制度建設(shè)以及作風(fēng)建設(shè)所要抓住的重點(diǎn)；四是要繼續(xù)深化干部人事制度改革；五是要加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，不斷夯實(shí)我們黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)，四、五兩個(gè)方面的要求是組織建設(shè)的重點(diǎn)；六是要繼續(xù)堅(jiān)定不移反對腐敗，這是我們黨在新的歷史條件下面臨的重大課題和政治課題，我們要繼續(xù)按照黨中央作出的以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，從而為我們現(xiàn)代化建設(shè)提供良好的政治保障。七是自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。因?yàn)閲鴥?nèi)外形勢的變化，黨的隊(duì)伍的變化，尤其是我們黨面臨的四大考驗(yàn)和四大危險(xiǎn)依然嚴(yán)峻地?cái)[在我們面前，所以我們要確保全黨的集中統(tǒng)一，緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，同心同德、萬眾一心把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。這是一個(gè)重要的政治要求，這也是我們加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)必須堅(jiān)持的一個(gè)基本原則。在黨的建設(shè)領(lǐng)域，胡錦濤同志圍繞加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)提出了一系列要求，也是對十六大以來特別是十七大以來黨中央在黨的建設(shè)領(lǐng)域作出的實(shí)踐探索的科學(xué)總結(jié)和概括。

總的看來，全面建設(shè)小康社會(huì)，按照黨中央提出的推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的要求，胡錦濤同志在講話中闡述了加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推進(jìn)政治體制改革、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、改善民生和加快社會(huì)建設(shè)以及加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)和以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等領(lǐng)域需要把握好的工作重點(diǎn)，確保我們的工作為到2020年全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。

在講話的最后，胡錦濤同志號召全黨要以高度負(fù)責(zé)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)做好當(dāng)前發(fā)展的改革穩(wěn)定工作，特別是要扎扎實(shí)實(shí)抓好落實(shí)，認(rèn)真貫徹落實(shí)穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，不斷保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的良好勢頭，把保障和改善民生的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，切實(shí)關(guān)心群眾的生產(chǎn)和生活。同時(shí)還要加強(qiáng)宣傳輿論工作，以優(yōu)異的成績迎接黨的十八大勝利召開。

總之，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上的重要講話，就是要按照胡錦濤同志在講話中提出的各項(xiàng)要求，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以更加堅(jiān)定的決心、更加有利的舉措、更加完善的制度深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，貫徹落實(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的一系列戰(zhàn)略部署，扎扎實(shí)實(shí)做好黨的各項(xiàng)工作，一定能夠?yàn)辄h的十八勝利召開營造良好的思想輿論氛圍。我們要深入領(lǐng)會(huì)和認(rèn)真貫徹落實(shí)好胡錦濤同志在這次省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上的講話精神，把各項(xiàng)工作做得更好！(張賀福 中共中央文獻(xiàn)研究室研究員)

一、統(tǒng)一思想的宣言書

二、科學(xué)發(fā)展的動(dòng)員令

三、治國理政的路線圖

中央黨校教授盤點(diǎn)黨代會(huì)之前重要講話的兩種模式

來源：宣講家 |作者：倪德剛 | 上傳時(shí)間：2012-07-25 00:37 我要評論(0)字號：小大

胡錦濤總書記“7.23”重要講話的主要思想和重要啟示（中共中央黨校科研部教授 倪德剛）學(xué)習(xí)“

7、23”重要講話是當(dāng)前的頭等政治任務(wù)

今年7月23日胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題班上發(fā)表了重要講話。這個(gè)重要講話，全黨期待、全國關(guān)注、世界矚目，是直接為黨的十八大勝利召開作的一次最重要的思想理論準(zhǔn)備。這個(gè)重要講話的主題是：沿著中國特色社會(huì)主義偉大道路奮勇前進(jìn)。

圍繞這個(gè)主題，胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)了“四個(gè)必須”，第一，我們必須毫不動(dòng)搖以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。第二，我們必須抓緊工作，抓緊落實(shí)，在未來5年為如期實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)打下決定性意義的基礎(chǔ)。第三，我們必須毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐中開辟出來的正確正道，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑。第四，我們必須毫不動(dòng)搖推進(jìn)改革開放，永不僵化、永不停滯，信心百倍地戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng)險(xiǎn)。

圍繞這個(gè)主題，胡錦濤總書記提出，“三個(gè)取決于”，即把握機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，關(guān)鍵取決于我們的思想認(rèn)識，取決于我們的工作力度，取決于我們推進(jìn)改革發(fā)展的步伐。

圍繞這個(gè)主題，胡錦濤總書記在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面，提出，“三個(gè)更加”，多們必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

圍繞這個(gè)主題，胡錦濤總書記在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等方面，提出了新要求、做出了新部署。這個(gè)重要講話，振奮人心、催人奮進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合實(shí)際深入貫徹講話精神是當(dāng)前全黨的頭等的政治任務(wù)。這里，結(jié)合江澤民總書記和胡錦濤總書記在黨的代表大會(huì)前，發(fā)表重要講話的歷史，談一下學(xué)習(xí)“

7、23”重要講話的體會(huì)。

建國以來，我們黨共召開了11次黨的代表大會(huì)，改革開放以來，一共召開6次黨的代表大會(huì)，總書記共有5次在黨的代表大會(huì)前，發(fā)表重要講話。這已經(jīng)成了一個(gè)慣例傳統(tǒng)，形成了制度。改革開放以來，把黨的代表大會(huì)的重大決策、重大思想理論問題事先主動(dòng)透露出來，主要有兩種形式。一種是鄧小平方式。一種是總書記發(fā)表重要講話方式。鄧小平方式

先說說第一種形式，鄧小平方式。鄧小平方式有兩種。其一，是會(huì)見外賓。其二，是國內(nèi)談話。通過這兩種方式把黨的代表大會(huì)重大決策，包括重要人事、機(jī)構(gòu)調(diào)整，尤其是重大思想理論問題等有意向外賓透露，傳達(dá)信息，表達(dá)我們黨的決策主張。

（一）鄧小平與外賓談話的內(nèi)容比較廣，主要向外賓透露黨的代表大會(huì)的主題、重大理論、重要人事和機(jī)構(gòu)調(diào)整等問題 關(guān)于黨的代表大會(huì)的主題。確定大會(huì)主題對于開好黨的代表大會(huì)至關(guān)重要，主題就是大會(huì)的靈魂。比如，十三大召開前，1987年7月14日鄧小平在會(huì)見原西德總理科爾時(shí)說：“政治體制不改革就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展，并且會(huì)影響到許多事情。政治體制不改革，官僚主義就消除不了。政治體制改革要堅(jiān)決搞下去。這是我們十三大的基調(diào)?！保ā多囆∑侥曜V》下1201頁）1987年9月5日鄧小平在會(huì)見日本客人時(shí)說：“十三大要作的報(bào)告將從理論上闡述改革和開放的重要性、必要性，這是十三大的主題?！保ā多囆∑侥曜V》下1206--1207頁）

關(guān)于黨的代表大會(huì)重大理論問題。黨的代表大會(huì)是理論創(chuàng)新的大會(huì)。1987年6月4日會(huì)見日本客人時(shí)說：“十三大總的路線方針政策沒有什么變動(dòng)，如果說有新內(nèi)容，就是把政治體制改革提到了議事日程。政治體制改革要符合中國的實(shí)際，不能照搬外國的東西?！保ā多囆∑侥曜V》下1193頁）1987年7月4日同孟加拉國總統(tǒng)談十三大?！拔覀兗磳⒄匍_的黨的十三大，主要有兩個(gè)內(nèi)容：第一，把政治體制改革提到議事日程上來；第二，使我們領(lǐng)導(dǎo)層比較年輕化一些。這兩件事都不容易，但是非干不可。政治體制改革如能在十年內(nèi)搞成功就很了不起了。領(lǐng)導(dǎo)層年輕化要達(dá)到比較理想的狀態(tài)，恐怕要十年時(shí)間?！保ā多囆∑侥曜V》下1199頁）1987年8月29日，與意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人談十三大，“十三大歸根到底是改革開放的大會(huì)。十三大要闡述中國社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會(huì)主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。”(（《鄧小平年譜》下1203頁）

關(guān)于黨的代表大會(huì)人事和機(jī)構(gòu)調(diào)整問題。黨內(nèi)外和國內(nèi)外對我們黨代表大會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一，就是領(lǐng)導(dǎo)核心、領(lǐng)導(dǎo)集體、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的變動(dòng)和產(chǎn)生。比如，黨的機(jī)構(gòu)變動(dòng)問題。十二大前，1982年4月27日鄧小平同金日成談話時(shí)說，十二大要組成中顧委，“如果有人不愿意當(dāng)，別人又贊成他當(dāng)，他愿意當(dāng)顧問委員會(huì)主任。”（《鄧小平年譜》下818-819頁）1987年10月13日會(huì)見匈牙利總書記卡達(dá)爾，在談到十三大人事安排時(shí)說：“我們老人要交班。我們擔(dān)心年輕人不行，我們過去管大事時(shí)都很年輕。我二十三歲時(shí)擔(dān)任中央秘書長。一九五六年八大的準(zhǔn)備工作是我主持搞的，那時(shí)我才五十二歲。為什么過去我們二十多歲、三十多歲、四十多歲、五十多歲時(shí)可以，現(xiàn)在這個(gè)年齡的人就不行呢？鍛煉一下，不行就下去嘛。要年輕化很不容易，大體上要用十年時(shí)間，才能做到比較理想?！保ā多囆∑侥曜V》下1210頁）關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)集體年輕化問題。1987年10月16日會(huì)見原西德客人在談十三大時(shí)說：“在有生之年做好后事安排，非常有利。這次人事變動(dòng)更加體現(xiàn)了政治的穩(wěn)定和政策的連續(xù)性。比較年輕的人進(jìn)入政治局常委會(huì)，不是五年的安排，而是十年的安排，中國需要穩(wěn)定，沒有穩(wěn)定的政治局面就不可能搞建設(shè)?！保ā多囆∑侥曜V》下1211頁）

（二）鄧小平國內(nèi)談話著重強(qiáng)調(diào)黨的代表大會(huì)要堅(jiān)持什么、反對什么、做什么、怎樣做等事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的一系列根本原則和重大思想理論問題

黨的代表大會(huì)召開前，國內(nèi)談話最典型的就是1992年鄧小平在視察南方途中的談話。這是一次具有歷史轉(zhuǎn)折意義的“乾坤之談”。做出乾坤之談，從黨內(nèi)來說，1992年要召開十四大。十四大是一次新老交替，由第二代向第三代領(lǐng)導(dǎo)核心成功交班的大會(huì)。交班前有哪些囑托，第三代應(yīng)該怎樣干，這是鄧小平南方談話的直接原因。從國內(nèi)來看，平息**之后，強(qiáng)化堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”非常重要，強(qiáng)化到什么程度是一個(gè)大問題。眾所周知，從1989年至1992年年初，當(dāng)時(shí)在國內(nèi)掀起了“三反”高潮。即反和平演變、反資產(chǎn)階級自由化、反人道的民主的社會(huì)主義。大有弱化或放棄“一個(gè)中心”和改革開放的趨勢。

經(jīng)過深思，鄧小平態(tài)度非常堅(jiān)決，他說：“改革開放政策不變，幾十年不變，一直講到底。要繼續(xù)貫徹執(zhí)行十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，連語言都不變。十三大政治報(bào)告是經(jīng)過黨的代表大會(huì)通過的，一個(gè)字都不能動(dòng)?！保ā多囆∑侥曜V》下1277頁）鄧小平1989年11月10日在會(huì)見基辛格，回答如何繼續(xù)改革開放等問題時(shí)，態(tài)度強(qiáng)硬地說：“可以肯定地說，誰要走回頭路，誰就要垮臺?！保ā多囆∑侥曜V》下1297頁）從國際來說，有兩件大事直接對中國特色社會(huì)主義事業(yè)造成嚴(yán)重干擾和沖擊。一是1989年**之后，西方利用各種手段對中國實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁、政治打壓、輿論圍剿。二是從1989年10月匈牙利改旗易幟到1991年12月蘇聯(lián)亡黨亡國，共有10個(gè)社會(huì)主義國家灰飛煙滅。

面對第三代領(lǐng)導(dǎo)核心和集體擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任；面對國內(nèi)“三反”的持續(xù)升溫；面對西方的種種制裁；面對蘇聯(lián)解體東歐劇變，尤其是面對即將召開的黨的十四大。鄧小平做出了具有歷史轉(zhuǎn)折意義的南方談話。南方談話，內(nèi)容極為豐富，分量極為重要，影響極為深遠(yuǎn)。核心是解決了實(shí)踐上必須堅(jiān)持“三大路線”，即堅(jiān)持基本路線、思想路線、組織路線不動(dòng)搖，特別是基本路線不動(dòng)搖。理論上突破了“三大障礙”，即社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)論。特別是要走社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的道路。方法上牢牢掌握“三大抓手”，即兩手抓、兩手都硬，敢闖、敢試，有“左”反“左”，有“右”反“右”，特別是防止“左”。這些重要思想，近者是直接為十四大定調(diào)的，遠(yuǎn)者是給幾代、十幾代、幾十代共產(chǎn)黨人吃了定心丸。江澤民說：鄧小平南方談話，“對開好黨的十四大，具有十分重要的指導(dǎo)作用，而且對整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！保ā督瓭擅裎倪x》第1卷第217頁）有了定調(diào)和定心丸，從而也開啟了總書記在黨的代表大會(huì)前，發(fā)表重要講話的先河?？倳浿匾v話方式

總書記重要講話方式。1992年十四大之前，江澤民總書記在中央黨校發(fā)表“6.9”重要講話。1997年十五大之前，江澤民總書記在中央黨校發(fā)表“5.29”重要講話。2002年十六大之前，江澤民總書記在中央黨校發(fā)表“5.31”重要講話。十七大之前，胡錦濤總書記在中央黨校發(fā)表“6.25”重要講話。十八大前，胡錦濤總書記發(fā)表“7.23”重要講話。

這些重要講話，時(shí)間比較集中在5-6月份，地點(diǎn)大多數(shù)是在中央黨校，參加人都是省部級以上，主要是中央候補(bǔ)委員、中央委員以上的各個(gè)領(lǐng)域的主要一把手。講話內(nèi)容一般不涉及人事安排和組織機(jī)構(gòu)調(diào)整，主要是講黨的代表大會(huì)的最核心的思想理論問題，諸如，大會(huì)的主題主旨、重大思想理論、重大決策部署等問題，內(nèi)容比較廣泛。這些內(nèi)容大致可以分為三類。

其一，表態(tài)強(qiáng)化內(nèi)容。舉什么旗，走什么路，繼續(xù)堅(jiān)持什么，繼續(xù)干好什么，這是講話首先要明確和表態(tài)的重要內(nèi)容。從江澤民到胡錦濤五次重要講話，始終強(qiáng)調(diào)，我們必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。大家總以為，這是老生長談沒有新東西。歷史和事實(shí)證明，旗幟和道路決不是小問題，關(guān)系到黨、國家和民族的前途命運(yùn)。遠(yuǎn)的不說，如果我們繼續(xù)高舉“兩個(gè)凡是”的旗子，繼續(xù)走毛澤東晚年的錯(cuò)誤道路，我們就不可能有今日中國特色社會(huì)主義的新局面和新成就。如果我們像戈?duì)柊蛦谭蚰菢优e起所謂的“人道的民主的社會(huì)主義”旗子，走資本主義道路，我們的下場同樣是亡黨亡國。至于我們黨的七大高舉毛澤東思想偉大旗幟，走新民主主義革命道路，建立新中國；至于列寧高舉馬克思主義偉大旗幟，走社會(huì)主義革命道路，建立蘇維埃。這些舉世公認(rèn)的偉大成就，反復(fù)證明：舉什么旗，走什么路的至關(guān)重要。

從1992年“6.9”重要講話，到今年的“7.23”重要講話，都鮮明地向世界表明我們黨的態(tài)度，在旗幟和道路這個(gè)根本問題上，我們一是決不動(dòng)搖。二是堅(jiān)定不移。其中有兩次高度強(qiáng)調(diào)旗幟問題的重要意義。一次是江澤民在1997年“5.29”發(fā)表重要講話時(shí)，強(qiáng)調(diào)：“旗幟問題至關(guān)緊要，旗幟就是方向，旗幟就是形象。在鄧小平同志逝世后，我們?nèi)h特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)問題上尤其要有高度的自覺性和堅(jiān)定性，無論遇到什么田難，什么風(fēng)險(xiǎn)，都不能動(dòng)搖?！编囆∑绞攀篮螅鞄脝栴}是國內(nèi)外最關(guān)心的根本問題。我們既不能走封閉僵化的老路，也決不會(huì)走改旗易幟的邪路。高舉鄧小平理論偉大旗幟是重要講話必須要回答的首要問題。這個(gè)堅(jiān)定態(tài)度，有力回?fù)袅藝鴥?nèi)外各種西化、分化中國的企圖。

第二次是胡錦濤在2007年“6.25”重要講話。這是胡錦濤以總書記身份首次為黨的代表大會(huì)召開所做的一次重要講話。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，在黨的十六大上已成功順利地交接給了以胡錦濤為總書記的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體。十七大前的胡錦濤“6.25”表態(tài)定調(diào)性的講話極為重要。他強(qiáng)調(diào)：“中國特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?！?/p>

“6.25”重要講話，對旗幟問題的表述與以往表述有所不同。首次明確提出中國特色社會(huì)主義旗幟問題。對于旗幟問題，我們可以做一個(gè)簡要的回顧。十二大首次提出，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義。胡耀邦十二大報(bào)告的標(biāo)題是《全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面》，在報(bào)告末尾強(qiáng)調(diào)一下，高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想旗幟問題。十三大報(bào)告題目《沿著有中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)》。十四大首次把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論概括為九個(gè)方面的內(nèi)容。十二大到十四大，沒有突出旗幟問題。一方面，提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義才10年，很多東西不穩(wěn)定、不成熟，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，理論當(dāng)然不成型。另一個(gè)方面，中國特色社會(huì)主義遇到了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。西化、自由化多次泛濫，和平演變不斷加劇，蘇聯(lián)東歐垮臺對我們沖擊極為嚴(yán)重，加之國內(nèi)改革步入城市改革后困難重重。在這種情況下，突出旗幟問題，既不現(xiàn)實(shí)，也不可能得到人民的真心擁護(hù)。

鄭重提出旗幟問題，是在鄧小平逝世之后，江澤民在十五大之前的“5.29”重要講話中，首次提出必須高舉鄧小平理論偉大旗幟。十七大報(bào)告的題目就是“高舉鄧小平理論偉大旗幟”，這個(gè)報(bào)告第一次系統(tǒng)全面論述了鄧小平理論，并強(qiáng)調(diào)高舉這面旗幟的偉大意義。十六大之前，江澤民的“5.31”重要講話繼續(xù)強(qiáng)調(diào)，高舉鄧小平理論偉大旗幟。

十七大前胡錦濤的“6.25”重要講話，把鄧小平理論旗幟，擴(kuò)展和提升為中國特色社會(huì)主義旗幟。黨的十七大報(bào)告的題目就是“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”。今年“7.23”重要講話，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。改革開放以來的黨的代表大會(huì)報(bào)告題目明確突出旗幟的就是十五大和十七大。

胡錦濤把鄧小平理論偉大旗幟擴(kuò)展和提升為中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。一是可以涵蓋鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀乃至未來馬克思主義中國化的最新成果。為理論創(chuàng)新打開了廣闊的發(fā)展空間。二是可以涵蓋中國特色社會(huì)主義實(shí)踐道路、理論體系和制度體系。三是可以突出中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題。道路、理論、制度都是圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題而產(chǎn)生、形成、發(fā)展的。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既是歷史的總結(jié)，也是未來發(fā)展的方向。這一擴(kuò)展和升華充分顯示了總書記重要講話的與時(shí)俱進(jìn)，與國內(nèi)外發(fā)展大勢的必然要求和趨勢，具有重大實(shí)踐和理論意義。

其二，重大創(chuàng)新內(nèi)容?？倳浿匾v話的主要內(nèi)容之一，就是提出并闡述重大創(chuàng)新理論。這部分內(nèi)容是國內(nèi)外最為關(guān)注和期盼的內(nèi)容。眾所周知的重大理論創(chuàng)新有：十四大“6.9”重要講話的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、十五大“5.29”重要講話的鄧小平理論、十六大“5.31”重要講話的“三個(gè)代表重要”思想、十七大“6.25”重要講話的科學(xué)發(fā)展觀。這次“7.23”重要講話，第一次提出中國特色社會(huì)主義偉大道路。這些都是事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重大理論創(chuàng)新。每次重大理論創(chuàng)新都是一次理論革命，極大地推進(jìn)了馬克思主義中國化事業(yè)的向前發(fā)展，特別是有力地促進(jìn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新一輪發(fā)展。

總書記重要講話視為吹風(fēng)也好，視為征求意見發(fā)揚(yáng)民主也好，把黨的代表大會(huì)所要解決的重大創(chuàng)新成果，事先向世人透露。這表明：

第一，充分顯示了我們黨的魄力和能力。根據(jù)世情國情黨情民情的新變化、新趨勢及時(shí)做出理論創(chuàng)新需要膽量和魄力，把重大理論創(chuàng)新成果及時(shí)向黨內(nèi)外、國內(nèi)外闡明和傳播，同樣需要膽量和魄力。可以說，每次重要講話都是我們黨重大理論創(chuàng)新的發(fā)布會(huì)。同時(shí)，也是我們理論創(chuàng)新的一次高峰。第二，顯示了我們黨的決心和信心。理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移，首先要在黨的理論創(chuàng)新步伐上堅(jiān)定不移。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是幾十代人的偉大事業(yè)，沒有理論指導(dǎo)，實(shí)踐就會(huì)寸步難行，沒有理論創(chuàng)新，事業(yè)就不會(huì)發(fā)展。理論創(chuàng)新就是實(shí)踐創(chuàng)新，就是我們黨執(zhí)政有力的充分表現(xiàn)。在一定意義上說，重要講話就是理論創(chuàng)新的重要講話。其三，工作部署內(nèi)容。總書記重要講話決不只是務(wù)虛、吹風(fēng)、試探性的講話。而是一次黨的代表大會(huì)前的動(dòng)員令、進(jìn)軍令、部署令?？倳浳宕沃匾v話，都用很大篇幅對實(shí)際工作提出戰(zhàn)略部署。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建以及國防外交等等，都有具體要求。這些部署和要求，有的是創(chuàng)新性決策，有的是必須長期堅(jiān)持和必須遵守的方針政策；有的是體制機(jī)制問題，有的是工作作風(fēng)和方法問題。闡述這些實(shí)際工作方面的決策，有利于振奮人心，繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)實(shí)際工作的開展。有利于保持政策的連續(xù)性，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作。有利于統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)。重要講話的幾點(diǎn)啟示

從1992年江澤民總書記在十四大之前，發(fā)表“6.9”重要講話，到今年胡錦濤總書記在十八大之前，發(fā)表“7.23”重要講話，至今整整20年，改革開放以來，一共召開了6次黨代會(huì)，有5次在黨的代表大會(huì)前，總書記發(fā)表重要講話，已經(jīng)常態(tài)化、規(guī)范化，形成了制度。這個(gè)重要講話的制度啟示如下： 啟示之一，重要講話的制度化，是黨的代表大會(huì)的召開方式的重大變革。黨的代表大會(huì)的重要性是眾所周知的，召開方式的重要性也是眾所周知的。我們黨召開黨的代表大會(huì)的方式有這么幾種。

第一種，自主權(quán)不充分或沒有自主權(quán)召開的黨的代表大會(huì)。大會(huì)怎么開？什么時(shí)候開？大會(huì)主題、決定決議，要干啥？怎么干？人事怎么安排，機(jī)構(gòu)怎么設(shè)置一度受共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)的干預(yù)。1-6大最明顯。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基幫助建黨，召開一大。二大雖然沒有俄國人、共產(chǎn)國際代表參加，但二大作出了《中國共產(chǎn)黨加入第三國際決議案》，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨是第三國際的一個(gè)支部，必須服從第三國際的領(lǐng)導(dǎo)。三大在廣州召開，共產(chǎn)國際代表馬林參加并主導(dǎo)會(huì)議。1925年四大在上海召開，共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基參加并主導(dǎo)會(huì)議。1927年五大在武漢召開，共產(chǎn)國際代表羅易、鮑羅廷、維經(jīng)斯基參加會(huì)議。1928年六大在莫斯科召開。共產(chǎn)國際代表布哈林作了《中國革命與中國共產(chǎn)黨的任務(wù)》的報(bào)告。建國后，召開的八大，受到蘇聯(lián)的干預(yù)，自主決策權(quán)也不充分，連毛澤東思想都不提了，而且開成了一次國際性的共產(chǎn)黨代表大會(huì)。蘇聯(lián)部長會(huì)議主席米高楊率領(lǐng)龐大代表團(tuán)出席會(huì)議。

第二種，做了很好的思想理論準(zhǔn)備，但沒有形成慣例。七大是我們黨建國前，召開的最成功的黨的代表大會(huì)。從1941年中央政治局籌備慶祝建黨20周年始，就提出召開黨的七大。七大準(zhǔn)備的時(shí)間最長、最充分。用3年時(shí)間進(jìn)行延安整風(fēng)，為七大勝利召開所作的一次系統(tǒng)的、全面的思想理論準(zhǔn)備。八大之前，毛澤東的《論十大關(guān)系》也是為黨的八大勝利召開所作的思想理論準(zhǔn)備。八大到九大相隔13年，九大開始就陷入錯(cuò)誤理論指導(dǎo)之中。

第三種，在錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)下，形成了錯(cuò)誤的慣例。1957年反右擴(kuò)大化，毛澤東逐漸形成了錯(cuò)誤思想，我們黨也逐漸步入了錯(cuò)誤軌道。特別是1966年“文革”爆發(fā)，黨的九大到十一大完全是在“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論指導(dǎo)下召開的。九大開成了公開執(zhí)政條件下的一次秘密會(huì)議，世所罕見。

第四種，通過外賓談話方式，透露黨的代表大會(huì)的主要信息。主要是鄧小平在十二大、十三大之前與外賓談話，主動(dòng)透露黨代會(huì)的各種主要內(nèi)容。

第五種，公開發(fā)表重要講話。主動(dòng)向黨內(nèi)外、國內(nèi)外公開黨代會(huì)主要思想理論和決策問題。這就是十四大到十八大，江澤民總書記和胡錦濤總書記的重要講話。20年，5次重要講話，實(shí)現(xiàn)了黨的代表大會(huì)召開方式的重大變革。這種方式已經(jīng)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。

啟示之二，重要講話的制度化，是發(fā)揚(yáng)民主，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的突出表現(xiàn)。把執(zhí)政黨大會(huì)的重大決策、重大理論創(chuàng)新提前向黨內(nèi)外、國內(nèi)外發(fā)布，這是發(fā)揚(yáng)發(fā)民主、執(zhí)政自信的表現(xiàn)。比如，十四大前江澤民總書記在中央黨校發(fā)表的“6.9”重要講話時(shí)說：“在黨的十四大報(bào)告中，總得最后確定一種大多數(shù)同志都贊同的有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制的比較科學(xué)的提法”?！拔覀€(gè)人的看法，比較傾向于使用?社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制?這個(gè)提法。不管黨的十四大報(bào)告中最后確定哪一種提法，都需要闡明我國社會(huì)主義的新經(jīng)濟(jì)體制的主要特征?！保ā督瓭擅袼枷肽昃帯?2-83頁）因?yàn)?，鄧小平南方談話后，就如何確立我國經(jīng)濟(jì)體制這問題，有不同的提法和看法，有代表性的是三種說法。一是建立計(jì)劃與市場相結(jié)合的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)體制，二是建立社會(huì)主義有計(jì)劃的市場經(jīng)濟(jì)體制，三是建立社會(huì)主義的市場經(jīng)濟(jì)體制。

1992年6月12日鄧小平在同江澤民談話時(shí)說：“在黨校的講話可以先發(fā)內(nèi)部文件，反映好的話，就可以講。這樣十四大也就有了一個(gè)主題了?！保ā多囆∑侥曜V》下1348頁）江澤民用“個(gè)人看法”這樣的表述，鄧小平說，看反映，這是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的突出表現(xiàn)。至于，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論創(chuàng)新，在黨代會(huì)前明確提出來，這都帶有征求意見、吹風(fēng)試探性的，是廣泛發(fā)揚(yáng)民主的一種重要形式和方法。啟示之三，重要講話的制度化，是統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，執(zhí)政能力提高的突出表現(xiàn)。沒有思想，沒有成熟的創(chuàng)新思想，就無所謂執(zhí)政黨。執(zhí)政黨，首先要在思想上執(zhí)好政。黨的代表大會(huì)前，是黨內(nèi)和國內(nèi)思想最活躍時(shí)期，各種思想認(rèn)識、各種觀點(diǎn)、各種主張比較多，都試圖被采納、被接受。有的主張是正確的，充滿善意；有的主張是反動(dòng)的，充滿惡意。

比如，十四大前，認(rèn)為深圳特區(qū)就是資本主義，認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，改革開放就是要問姓社姓資，等等。1992年江澤民在中央黨校發(fā)表“6.9”重要講話，有力地回?fù)袅诉@種錯(cuò)誤思想的干擾。比如，十五大前，特別是鄧小平逝世后，一些人紛紛拋出所謂的《萬言書》，認(rèn)為，搞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)就是搞資本主義，國企改革就是私有化，國際反華勢力從不同角度說，鄧小平搞的中國特色社會(huì)主義，就是搞中國特色的資本主義，等等。1997年江澤民在中央黨校及時(shí)發(fā)表“5.29”重要講話，強(qiáng)調(diào)旗幟至關(guān)緊要，旗幟就是方向，就是形象。堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行黨的基本路線。系統(tǒng)論述了鄧小平理論的內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位，及時(shí)統(tǒng)一思想，有力回?fù)袅烁鞣N歪論。

比如，進(jìn)入新世紀(jì)不久，江澤總書記提出了“三個(gè)代表”重要思想，在黨的十六大召開前，有些人公然反對這一重要思想，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨應(yīng)該代表“先進(jìn)階級”、“先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系”、“先進(jìn)社會(huì)制度”，等等。江澤民在黨的十六大前發(fā)表了著名的“5.31”重要講話，強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)代表”重要思想，對于我們黨跨入新世紀(jì)的重大意義。

比如，十七大召開前，《炎黃春秋》雜志發(fā)表了人大前副校長謝韜的《民主社會(huì)主義模式與中國前途》一文，提出：“只有民主社會(huì)主義才能救中國”的主張，引起了思想理論界極大混亂。胡錦濤總書記2007年在中央黨校發(fā)表“6.25”重要講話。強(qiáng)調(diào)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟絕不動(dòng)搖。

總書記在黨的代表大會(huì)前，及時(shí)發(fā)表重要講話，把事關(guān)黨和國家一系列重大思想理論問題公開發(fā)布出來，既能起到統(tǒng)一思想，又能回?fù)舾鞣N錯(cuò)誤思想的干擾?？倳浿匾v話后，全黨重要政治任務(wù)就是學(xué)習(xí)貫徹總書記講話精神，這是統(tǒng)一思想的重要形式和手段。

總之，總書記在黨的代表大會(huì)前發(fā)表重要講話，標(biāo)志著黨的執(zhí)政能力的提高、執(zhí)政方式的科學(xué)化水平的提高、執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)把握。認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹胡錦濤總書記“7.23”重要講話精神是全黨的頭等重要政治任務(wù)。

第三篇：學(xué)習(xí)“七一”胡錦濤重要講話精神心得體會(huì)

心得體會(huì)

今天，我們組織學(xué)習(xí)了胡錦濤總書記的重要講話，讓我感觸頗深。

胡錦濤總書記“七一”講話指出,堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù);必須始終把制度建設(shè)貫穿黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)之中。全黨同志都要牢固樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外的觀念,認(rèn)真學(xué)習(xí)制度,嚴(yán)格執(zhí)行制度,自覺維護(hù)制度。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)講話精神,堅(jiān)持黨要管黨,從嚴(yán)治黨,不斷推進(jìn)黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化,不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。

在90年的光輝歷程中,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷無數(shù)生死存亡的歷史考驗(yàn),成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放的堅(jiān)強(qiáng)力量。在新的歷史條件下,我們黨面對著執(zhí)政環(huán)境的深刻變化,面對長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的“四大考驗(yàn)”。因此,必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針,深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性。在反對腐敗的問題上,中國共產(chǎn)黨始終旗幟鮮明、常抓不懈,反腐倡廉建設(shè)不斷取得新的明顯進(jìn)展,近幾天報(bào)道杭州前副市長許邁永、蘇州前副市長姜人杰,二位各貪腐逾億元，他們利用職責(zé)的便利，濫用職權(quán)，造成了及其惡劣的社會(huì)影響，最高人民法院依法判處死刑。在當(dāng)前歷史條件下,反腐敗斗爭出現(xiàn)了不少新特點(diǎn)新挑戰(zhàn),形勢依然嚴(yán)峻、任務(wù)依然艱巨。反對腐敗,制度建設(shè)十分重要。黨的90年發(fā)展歷程表明,要建設(shè)好、管理好一個(gè)有幾千萬黨員的大黨,制度建設(shè),是一個(gè)更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的工作。因此,我們必須始終把制度建設(shè)貫穿黨的建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,堅(jiān)持突出重點(diǎn)、整體推進(jìn),繼承傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新,構(gòu)建內(nèi)容協(xié)調(diào)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的制度體系。

我們通過學(xué)習(xí)要時(shí)刻保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，切實(shí)履行工作職責(zé)，堅(jiān)守崗位，服務(wù)群眾，做一名合格的公務(wù)員。

學(xué)習(xí)人：×

第四篇：學(xué)習(xí)共青團(tuán)十六大心得體會(huì)

學(xué)習(xí)共青團(tuán)十六大心得體會(huì)

6月10日，中國共青團(tuán)第十六次代表大會(huì)隆重召開，團(tuán)中央第一書記陸昊同志代表團(tuán)的十五屆委員會(huì)做工作報(bào)告。作為車間團(tuán)支部書記，在關(guān)注會(huì)議進(jìn)程的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了團(tuán)的十六大工作報(bào)告，深受鼓舞和啟發(fā)。

今年是不平凡的一年，既有北京奧運(yùn)的盛大喜慶，又是多災(zāi)多難的一年，我們的祖國，我們的黨，我們的共青團(tuán)，所有的中華兒女經(jīng)歷了殘酷的考驗(yàn)，在這個(gè)時(shí)候，召開團(tuán)的十六大，對于振奮人心，增強(qiáng)凝聚力，更好的開展國家現(xiàn)代化建設(shè)有很好的引導(dǎo)、鼓舞作用。

團(tuán)的十六大是在全面貫徹黨的十七大精神、全體青年團(tuán)員深入學(xué)習(xí)胡錦濤同志5月3日在北大師生座談會(huì)上的重要講話、深入貫徹落實(shí)“科學(xué)發(fā)展觀”新高潮的形勢下召開的一次歷史性盛會(huì)，對于更好地團(tuán)結(jié)動(dòng)員廣大團(tuán)員青年，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想和黨的十七大精神，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗，具有十分重要的意義。

在學(xué)習(xí)團(tuán)的十六大報(bào)告和精神的過程中，讓我心潮澎湃，一種強(qiáng)烈的使命感油然而生，報(bào)告中對于當(dāng)前青年工作的重新審視和深刻認(rèn)識，將黨的四代領(lǐng)導(dǎo)核心和集體對青年的囑托和期望融會(huì)其中，黨和國家對青年工作的重視增強(qiáng)了我們的工作學(xué)習(xí)熱情和使命感，作為一名在校研究生，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，認(rèn)真做好本職工作，努力成為現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人和生力軍，是一種責(zé)任，我們有義務(wù)也有這份激情為中國的和平崛起貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

作為一名團(tuán)干，更有責(zé)任和義務(wù)擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任，切實(shí)發(fā)揮在學(xué)習(xí)和工作中自覺發(fā)揮模范帶頭作用，提高責(zé)任感和使命感，切實(shí)增強(qiáng)模范意識。

一、在思想上不斷提高政治理論修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，通過報(bào)紙、刊物、上網(wǎng)等形式，學(xué)習(xí)黨內(nèi)知識和當(dāng)前國家時(shí)事、大事，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、新團(tuán)章的章程、團(tuán)的十六大精神和領(lǐng)導(dǎo)講話，并在行動(dòng)中認(rèn)真去踐行。

二、在學(xué)習(xí)上，提高學(xué)習(xí)的自覺性，不斷充實(shí)文化知識，提高學(xué)以致用的能力，掌握扎實(shí)的本領(lǐng)，真正做一個(gè)有用的知識分子，努力為踐行科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量

三、在工作上，兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)責(zé)任感和主動(dòng)精神，真正做到在實(shí)踐工作中先鋒模范作用。

時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來，通過學(xué)習(xí)團(tuán)的十六大精神，我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，提高了政治覺悟和理論修養(yǎng)，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，為創(chuàng)建中鋁山西企業(yè)更美好的未來而努力奮斗！

第五篇：學(xué)習(xí)胡錦濤重要講話心得體會(huì)

推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 促進(jìn)社會(huì)和諧---學(xué)習(xí)胡錦濤重要講話心得體會(huì)

學(xué)習(xí)了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之后，同時(shí)結(jié)合胡錦濤重要講話讓我感觸很深，特別是我們這一代熱血沸騰的年輕人，真的要去明白我國為什么要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 促進(jìn)社會(huì)和諧。下面就關(guān)于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 促進(jìn)社會(huì)和諧作一個(gè)探討。

胡錦濤總書記在中央黨校省部級干部進(jìn)修班發(fā)表的重要講話中指出：科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要，必須堅(jiān)定不移地加以落實(shí)。這一重要論述，科學(xué)總結(jié)了十六大以來我們黨治國理政的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律，是對毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本指針。首先推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，繼續(xù)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的科學(xué)理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，相繼提出了科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，為我們黨帶領(lǐng)人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面指明了方向?？茖W(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧，兩者相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了相互貫通、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。從它們的相互作用看，科學(xué)發(fā)展是從發(fā)展的角度求和諧，社會(huì)和諧是從和諧的角度促發(fā)展。從它們的內(nèi)在統(tǒng)一看，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其著眼點(diǎn)在于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展；解決改革發(fā)展中的深層次矛盾和問題、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首先也要靠發(fā)展。堅(jiān)持共同的理念?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要原則也是堅(jiān)持以人為本。只有把最廣大人民的根本利益作為一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)既是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，也是和諧社會(huì)建設(shè)的必然要求，社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，必須堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證，必須加緊建設(shè)對保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。加強(qiáng)社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，必須創(chuàng)新社會(huì)管理體制，整合社會(huì)管理資源，提高社會(huì)管理水平，健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)。社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力的社會(huì)，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)，必須最大限度地激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要遵循以下原則：必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革開放，必須堅(jiān)持民主法治，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。要提高各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的本領(lǐng)，各級黨委要把和諧社會(huì)建設(shè)放在全局工作的突出位置，把握方向，制定政策，整合力量，營造環(huán)境，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。要堅(jiān)持和完善民主集中制，擴(kuò)大黨內(nèi)民主，推進(jìn)黨務(wù)公開，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。要建立科學(xué)高效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，明確工作分工，搞好協(xié)調(diào)指導(dǎo)，增強(qiáng)政治敏銳性，加強(qiáng)對社會(huì)建設(shè)重大問題的調(diào)查研究，提高政策措施的針對性和有效性，解決好本地區(qū)本部門影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問題。要加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作，認(rèn)真研究和把握新形勢下黨的群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，千方百計(jì)把群眾工作做深做細(xì)做實(shí)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要建設(shè)宏大的社會(huì)工作人才隊(duì)伍。要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨章和法紀(jì)學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)黨員干部黨性鍛煉和思想道德修養(yǎng)，健全防范腐敗的體制機(jī)制，加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，營造和諧的黨群干群關(guān)系。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本方法。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展要做到的“五個(gè)統(tǒng)籌”，從社會(huì)和諧的視角看,也就是要做到和諧發(fā)展。

其次推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的過程，就是尊重社會(huì)建設(shè)規(guī)律的過程，也是中國特色社會(huì)主義全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的過程。第一，從中國特色社會(huì)主義發(fā)展的基本動(dòng)力看，必須堅(jiān)持正確認(rèn)識和妥善處理各種社會(huì)矛盾,建立和完善解決矛盾和化解沖突的科學(xué)機(jī)制，包括順暢的社會(huì)流動(dòng)機(jī)制、合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、安全的社會(huì)保障機(jī)制、有效的矛盾疏導(dǎo)機(jī)制等，促使社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層 建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間更好地相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。第二，從中國特色社會(huì)主義的建設(shè)主體看，必須堅(jiān)持以人為本，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。第三，從中國特色社會(huì)主義的總體布局看，必須堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)整體推進(jìn)，既為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障和精神支撐，又為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)提供充分 的社會(huì)條件，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展。第四，從發(fā)展規(guī)律看，必須堅(jiān)持尊重社會(huì)規(guī)律和尊重自然規(guī)律相結(jié)合。這就要求我們在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的過程中,既要尊重經(jīng)濟(jì)社會(huì)規(guī)律，又要尊重自然規(guī)律，把按自然規(guī)律辦事和按經(jīng)濟(jì)社會(huì)規(guī)律辦事有機(jī)結(jié)合起來。

再次推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，社會(huì)和諧是保障，科學(xué)發(fā)展是關(guān)鍵。在促進(jìn)社會(huì)和諧的同時(shí)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的根本要求。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是對發(fā)展理論的重大創(chuàng)新，其實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。第一，它創(chuàng)新了發(fā)展理論?？茖W(xué)發(fā)展觀以寬廣的視野審視世界各國的發(fā)展理論，科學(xué)概括了我們黨半個(gè)多世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的基 本經(jīng)驗(yàn)和理論成果，把社會(huì)主義的發(fā)展方向、改革開放的發(fā)展道路和新型工業(yè)化的發(fā)展模式融會(huì)貫通,形成了由一系列相互聯(lián)系的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷構(gòu)成的具有中國特色的發(fā)展理論。第二，它更新了發(fā)展觀念?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)格區(qū)別開來，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)同時(shí)并舉、全面發(fā)展的新觀念。第三，它完善了發(fā)展思路?？茖W(xué)發(fā)展觀同非科學(xué)發(fā)展觀的根本區(qū)別，不在于要不要發(fā)展，而在于怎樣發(fā)展。因此在發(fā)展的思路上，科學(xué)發(fā)展觀更加尊重發(fā)展規(guī)律，更加注重宏觀布局、內(nèi)在協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)、機(jī)制創(chuàng)新和質(zhì)量效益，更加注重有利于全面發(fā)展和永續(xù)發(fā)展。第四，它提升了發(fā)展境界?？茖W(xué)發(fā)展觀把以人為本作為核心理念，科學(xué)回答了為誰發(fā)展和靠誰發(fā)展等重大問題。這就要求我們在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧中堅(jiān)持把又快又好發(fā)展作為根本要求，把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為關(guān)鍵，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中促進(jìn)社會(huì)和諧，在促進(jìn)社會(huì)和諧中推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

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