第一篇：參觀井岡山有感

參觀井岡山有感

對(duì)于井岡山，自小就有很多的光輝詞語(yǔ)教育在心中--星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰(shuí)也拿不走的扁擔(dān)??。不僅是歷史，而且是語(yǔ)文，甚至音樂(lè)；也不單是散文，而且還有詩(shī)詞、歌曲；也不止是在小學(xué)，而且貫穿到中學(xué)、大學(xué)；也不僅來(lái)自書(shū)本教材，而且來(lái)自電影電視；也不限于是真實(shí)的故事，而且有富含色彩的傳奇；也不光是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且更有眾多光輝燦爛的人物??，一切的一切都讓我對(duì)井岡山--共和國(guó)的第一塊基石充滿了向往與尊拜，有著一種特殊的歷史情結(jié)。從紅領(lǐng)巾、到團(tuán)員、黨員，從少年，到青年、成年，作為一個(gè)70年代出生的共產(chǎn)黨員，上井岡山對(duì)于我從某重角度上可以說(shuō)是一種從小養(yǎng)成了的神圣吸引，是存心很久的夙愿。所以當(dāng)聽(tīng)說(shuō)醫(yī)院7.1組織紅色旅游去井岡山，心中很有一種按捺不住的興奮與喜悅。

6.21晚上我們懷著激動(dòng)的心情從義烏乘坐火車向革命根據(jù)地井岡山出發(fā)，達(dá)到目的地已經(jīng)是第二天上午九點(diǎn)左右了，井岡山已經(jīng)在我們的眼前揭開(kāi)了自己的面紗。我們簡(jiǎn)單的吃了一些早餐后一行22個(gè)人也被導(dǎo)游命名為了22軍，我也被任命為黨代表，這樣一來(lái)增加了一種特別感覺(jué)色彩--仿佛我們也在經(jīng)歷著從中心城市到偏遠(yuǎn)山區(qū)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?！熬畬?，兩件寶，歷史紅，山林好”，井岡山集革命人文景觀與秀麗自然風(fēng)光于一體，可謂“紅”、“綠”相映生輝。而導(dǎo)游也在大巴上介紹概括了井岡山的一些特點(diǎn)--吃紅米飯，喝南瓜湯，山澗漂流，睹偉人風(fēng)采，吸新鮮空氣。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們相繼游覽了被一代文豪郭沫若稱為“井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游”的井岡山最美景點(diǎn)---五龍?zhí)镀俨既骸⒂^了小井紅軍醫(yī)院舊址，小井中國(guó)紅軍醫(yī)院舊址是一座灰色的二層樓建筑。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年為了改善紅軍傷病員的醫(yī)療條件，紅軍官兵們紛紛將平時(shí)發(fā)的微薄的伙食餉款募了出來(lái)，軍民們自己動(dòng)手，就地取材，在小井建成了這所杉木皮屋面、全木質(zhì)結(jié)構(gòu)、上下兩層共32間的紅軍住院部，取名“紅光醫(yī)院”。我們現(xiàn)在所看到的是1967年井岡山人民按歷史原貌重新修復(fù)的。也許簡(jiǎn)單的從外表感覺(jué)，這醫(yī)院雖小可也象個(gè)樣子，但是走進(jìn)去仔細(xì)視察，就不得不讓人肅然起敬了。我做為一名醫(yī)務(wù)工作者，深切感受到當(dāng)年紅軍的艱辛，缺醫(yī)少藥，救護(hù)與醫(yī)療實(shí)在太簡(jiǎn)單、太有限。據(jù)說(shuō)很多截肢手術(shù)都是在沒(méi)有麻藥的情況下，在一張破桌子上進(jìn)行的，這需要傷病員有多大的毅力來(lái)克服，以多大的意志來(lái)忍耐??！看著那一張張木板所搭成的所謂病床，我仿佛聽(tīng)到了當(dāng)時(shí)傷病員竭力壓抑傷痛折磨的呻吟聲。尤其令人感動(dòng)的是：1929年1月底，第三次反“會(huì)剿”失利，敵軍竄入小井村，不僅燒毀了這幢房子，而且把來(lái)不及轉(zhuǎn)移的130多名重傷員在威逼拷打但無(wú)人屈服后集體槍殺，這真的不由的讓人痛定思痛。離開(kāi)小井醫(yī)院我們還參觀了有“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”！之稱的黃洋界哨口。還有中國(guó)人民銀行前身所在地----造幣廠，百竹園?；刭e館晚餐后我們?cè)诤耐ら_(kāi)了黨員會(huì)議，院長(zhǎng)做了生動(dòng)的井岡山精神的學(xué)習(xí)匯報(bào)會(huì)，各黨小組的半年工作回顧，通過(guò)學(xué)習(xí)了井岡山精神后才懂的為什么共產(chǎn)黨革命會(huì)成功，為什么當(dāng)年紅軍有“紅米飯、南瓜湯、秋茄子，每頓吃得精光光；干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕寒風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”的傳頌。我認(rèn)為這絕不是什么夸大的歌頌，而確實(shí)是精神的力量使然，是信念改變了對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)，化解了苦的感受。由此，我不禁想也許只有真正的吃苦，才能品味出特殊的甜，才能享受到非凡的香。第二天早餐后參觀了愛(ài)國(guó)主義示范教育基地“中央一號(hào)工程”井岡山革命博物館。中國(guó)第一家以革命歷史為題材的中國(guó)雕塑園----北山烈士陵園，烈士陵園位于茨坪北山北巖峰上，由紀(jì)念堂、碑廊、雕塑園、紀(jì)念碑四大部分組成。進(jìn)入寫(xiě)有“井岡山革命烈士陵園”九個(gè)燙金大字的橫式牌坊園標(biāo)所組成的園門后，經(jīng)過(guò)花壇園庭，展現(xiàn)在人們眼前的是109級(jí)臺(tái)階，而威嚴(yán)肅穆的紀(jì)念堂就矗立于山間。寬闊的平臺(tái)臺(tái)階分為兩組，第一組49級(jí)，象征49年新中國(guó)成立。第二組60級(jí)，寓意陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的87年建成。陵園山頂是高大的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”，碑高27米，寓意1927年創(chuàng)造了井岡山革命根據(jù)地，呈“山”字形，金屬閃閃發(fā)亮，遠(yuǎn)眺似一團(tuán)火焰，寓意星星之火，可以燎原；近看如鋼槍林立，寓意“槍桿子里出政權(quán)”。前者是信念，后者是思路，我想任何一件事情的成功離不開(kāi)這兩面，尤其對(duì)于革命而言。從革命烈士紀(jì)念碑出來(lái)后到了茨坪舊居，最后參觀了大井毛主席舊居等。參觀完這里以后也結(jié)束了我們這次紅色之行的旅途。

到吉安上了回義烏的火車上思緒萬(wàn)千，不由想起了一句話“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。井岡山精神難道不也是我們的稠醫(yī)精神嗎？在目前這么優(yōu)越的醫(yī)療條件和高精設(shè)備下我們沒(méi)有任何理由來(lái)退縮。面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。要生存、要發(fā)展、就要拿出具體的措施辦法。首先對(duì)醫(yī)院所有衛(wèi)生技術(shù)人員進(jìn)行四項(xiàng)教育，以提高四個(gè)認(rèn)識(shí)，1.）即進(jìn)行理想教育，把個(gè)人奮斗目標(biāo)溶入到時(shí)代需求之中；2.）進(jìn)行“三愛(ài)”教育“愛(ài)醫(yī)院、愛(ài)崗位、愛(ài)病人”，把個(gè)人自發(fā)成長(zhǎng)納入到組織塑造中來(lái)；3.）進(jìn)行職業(yè)道德教育，處理好個(gè)人利益和奉獻(xiàn)精神的關(guān)系；4.）進(jìn)行集體主義教育，使個(gè)人發(fā)展與醫(yī)院整體發(fā)展緊密相聯(lián)系。各位黨員以及123工程的各成員要通過(guò)深入學(xué)習(xí)井岡山精神，穩(wěn)定好醫(yī)院廣大醫(yī)務(wù)人員的思想情緒，因?yàn)榱糇∪瞬攀轻t(yī)院發(fā)展的基石和根本。再來(lái)就是要提高醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，因?yàn)獒t(yī)療質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響到醫(yī)院的社會(huì)形象。最后我們要通過(guò)創(chuàng)建和諧醫(yī)院,把我們醫(yī)院建成一個(gè)醫(yī)患關(guān)系和諧、員工和睦相處、醫(yī)療秩序穩(wěn)定、利益關(guān)系協(xié)調(diào)、充滿活力的醫(yī)院，讓我們一起為創(chuàng)建和諧稠醫(yī)而努力。

第二黨小組：XXX 2013.6.25

第二篇：參觀井岡山有感

參觀“井岡山”有感

“井岡山”在中國(guó)大地上，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是一個(gè)充滿了紅色情懷的地方。1927年，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，毛澤東、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義等部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍，在這里創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的第一次農(nóng)村革命根據(jù)地。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這塊紅色土地上進(jìn)行了建黨、建軍、建校等一系列偉大革命實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地，揭開(kāi)了中國(guó)革命史的新篇章，使井岡山享有“中國(guó)革命搖籃”的盛譽(yù)。

乘上列車開(kāi)始了井岡山朝圣之旅。經(jīng)過(guò)一夜的舟車勞頓，于2011年8月25日晨到達(dá)井岡山，匆匆吃過(guò)早飯，坐上汽車上井岡山。一路上，導(dǎo)游滔滔不絕地講解著南昌起義的革命壯舉和毛主席在井岡山的傳奇故事。第一個(gè)目的地--黃洋界，1928年，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第二次圍剿,紅軍取得了革命史上的以少勝多的經(jīng)典勝利，使井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入鞏固時(shí)期。今日雖已再聽(tīng)不到隆隆的炮火聲,但是當(dāng)年保衛(wèi)戰(zhàn)中的那尊神勇大炮依舊威風(fēng)凜凜地矗立在懸崖邊上，還有毛主席所作的詞以及“星星之火可以燎原”八個(gè)燙金大字鮮明如昨日。

下一站是大井毛澤東舊居，所見(jiàn)屋前毛澤東平時(shí)讀書(shū)、看報(bào)時(shí)坐過(guò)的大石頭以及屋后毛澤東常在樹(shù)下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹(shù)。1929年1月底，紅四軍主力三千多人向贛南進(jìn)軍開(kāi)辟新的革命根據(jù)地，留下紅五軍七百多人堅(jiān)守井岡山。后來(lái)終因敵眾我寡，井岡山失守。2萬(wàn)多敵人竄入大小五井，提出“石頭要過(guò)刀，茅草要過(guò)火，人要換種”的燒殺口號(hào)。大井村的房屋幾乎全被焚毀。井岡山人民按原貌修復(fù)大井毛澤東同志舊居時(shí)，將保存下來(lái)的殘墻鑲嵌在新墻中以作歷史的見(jiàn)證，并對(duì)屋后兩棵常青樹(shù)精心施肥培植，對(duì)毛澤東同志坐過(guò)的那塊石頭也加以保護(hù)，并將其命名為“讀書(shū)石”。舊居旁約10米處一棟民房是朱德、陳毅居住地舊址。

經(jīng)過(guò)一夜的休整后，第二天又陸續(xù)參觀了觀龍?zhí)镀俨?，接著我們參觀了井岡山博物館。這里記錄著我黨當(dāng)年井岡山會(huì)師之后的光輝歷程，陳列著我黨當(dāng)年的一些文件及革命先烈們使用過(guò)的物品，尤其是還有當(dāng)年我們初中語(yǔ)文課《朱德的扁擔(dān)》中的那條扁擔(dān)。當(dāng)年井岡山的革命干部想群眾之所想，急群眾之所急，七十多年過(guò)去了，但當(dāng)年的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)，作為我黨歷史上的一個(gè)光輝典范，不僅沒(méi)有被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且代代相傳，更顯得熠熠生輝。

在井岡山革命烈士陵園，我們重溫了入黨誓詞。作為一名普通的黨員，我們要牢記“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”這一根本道理。在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨扎根于人民群眾之中，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。

滌蕩心靈的井岡山之旅，不僅讓我們?nèi)w黨員領(lǐng)略了井岡山如詩(shī)如畫(huà)的秀麗風(fēng)光，更讓我們實(shí)地了解了當(dāng)年革命斗爭(zhēng)的艱辛，堅(jiān)定了我們對(duì)黨的信念，也使我們更加深刻地理解了“井岡山精神”——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利、無(wú)私奉獻(xiàn)。“井岡山”是珍貴的精神寶庫(kù)，也正是我們這一代人最缺少而急需補(bǔ)充的“營(yíng)養(yǎng)”。偉大的時(shí)代需要偉大的精神，井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂(lè)觀有了新的認(rèn)識(shí)，每一個(gè)人的靈魂都被井岡山革命烈士的英勇事跡深深震撼。井岡山之行無(wú)疑給自己上了一堂深刻的革命傳統(tǒng)教育課，井岡山精神激蕩在我們的心中，對(duì)黨的信仰更加堅(jiān)定了。這正是我們此次紅色之旅的意義所在，她留給我的是永遠(yuǎn)的紅色記憶。

第三篇：參觀井岡山歷史博物館有感

參觀井岡山革命博物館有感

井岡山革命博物館，是中國(guó)遺址性革命史類博物館。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山而建立。位于江西省井岡山上的茨坪，1959年建成開(kāi)放，該館館藏文物近3000件，其中原件860件，復(fù)制品2000多件。珍貴文物有當(dāng)年毛澤東撰寫(xiě)《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》時(shí)用過(guò)的油燈、硯臺(tái)和朱德在井岡山挑糧用過(guò)的扁擔(dān)等，基本陳列反映了井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史。

我的爺爺是老紅軍，小的時(shí)候一直坐在爺爺?shù)南ド下?tīng)爺爺講過(guò)去的故事，從小我就懷揣著一份軍旅的夢(mèng)想，雖然并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但是那一份渴望參加軍旅的熱情并沒(méi)有減退。我想每一個(gè)新中國(guó)的孩子都會(huì)有那份對(duì)軍人，對(duì)革命，對(duì)為國(guó)奉獻(xiàn)的紅色精神伴隨著自己成長(zhǎng)，陪伴著自己一輩子。中華民族是世界上最古老，最文明，也是最頑強(qiáng)不屈的民族。中華民族永遠(yuǎn)不可能屈服于任何強(qiáng)權(quán)。而井岡山紅色歷史博物館正鮮明的彰顯了中國(guó)人民的這種精神。

爺爺說(shuō)，江西是中國(guó)革命的源頭，因?yàn)榻饔腥齻€(gè)搖籃：南昌是人民軍隊(duì)的搖籃，井岡山是中國(guó)國(guó)革命的搖籃，瑞金是人民共和國(guó)的搖籃。井岡山是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色恐怖之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志。人們提到井岡山，多是景仰的神色、欽佩的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，孕育了后來(lái)成功的希望，我們總期盼能夠在這片紅色的土地中尋找到當(dāng)年紅軍叱咤風(fēng)云的力量。在全中國(guó)人民心目中，這里具有非同尋常的典型意義，我們希望在這里能夠體味到當(dāng)年的艱辛，能夠體會(huì)到前輩們的堅(jiān)守。

今年7月份，懷揣著心中一直以來(lái)對(duì)革命先烈的那一份崇敬，我來(lái)到了井岡山紅色革命博物館。通過(guò)在這里兩天的游覽和學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山紅色革命博物館有了深切了解，更重要的是我對(duì)于中國(guó)人民的革命意志有了更多的感受和體會(huì)。

7月3日～4日，參觀了井岡山，我這是第二次來(lái)井岡山，第一次來(lái)井岡山是2007年11月10 日。在這兩次參觀學(xué)習(xí)過(guò)程中，給我印象最深刻的均是井岡山。

五百里井岡，綿廷起伏，巍峨壯觀，如一顆明珠鑲嵌于湘贛兩界之中。它不僅是很多中國(guó)人心中的圣地，更是見(jiàn)證中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折的一座不朽豐碑。大家懷著崇敬的心踏上了這片神圣的熱土，先后參觀了井岡山革命歷史博物館、黃洋界、茨坪毛澤東舊居、紅軍醫(yī)院、革命烈士陵園等。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，首先參觀了井岡山革命博物館。井岡山革命博物館是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地—井岡山革命根據(jù)地而建的革命史類博物館。2005年9月29日，井岡山革命博物館新館開(kāi)工建設(shè)，2007年10月27日井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建八十周年之際，中央政治局常委李長(zhǎng)春同志親自為井岡山新革命博物館剪彩并正式對(duì)外開(kāi)放。重建后的井岡山革命博物館，充實(shí)、增加了展廳的陳列內(nèi)容，吸收了黨史研究的最新成果，實(shí)事求是地反映井岡山斗爭(zhēng)的歷史，宣傳井岡山革命根據(jù)地在中國(guó)革命歷史上的作用和地位；用聲、光、電、多媒體等現(xiàn)代陳展手段，生動(dòng)活潑、形象逼真地展現(xiàn)了井岡山斗爭(zhēng)的歷史面貌。井岡山革命博物館已成為人們陶冶情操、接受愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂。

井岡山革命根據(jù)地位于江西、湖南兩省交界羅霄山脈中段，包括寧岡、永新、遂川，蓮花縣及湖南的炎陵、茶陵縣等，總面積達(dá)7200多平方公里，人口約50余萬(wàn)。

在中國(guó)革命的危急關(guān)頭，毛澤東率湘贛邊界的秋收起義部隊(duì)經(jīng)“三灣改編后”，于1927年10月27日勝利到達(dá)茨坪，隨后逐步改造了袁文才、王佐部隊(duì)。開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月。

1928年5月4日，朱德、陳毅率南昌起義保留下來(lái)的部隊(duì)與毛澤東的秋收起義部隊(duì)在井岡山勝利會(huì)師并成立了“中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍”。接著，召開(kāi)了中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)，會(huì)上討論和制定了鞏固和發(fā)展根據(jù)地的政策，決定在湘贛邊界全面進(jìn)行打土豪，分田地的革命運(yùn)動(dòng)。從而使井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入一個(gè)全面建黨、建軍、建政的新時(shí)期。

井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，成為中國(guó)革命力量的立腳點(diǎn)，武裝力量的集合點(diǎn)和革命勝利的出發(fā)點(diǎn)，它標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝，開(kāi)創(chuàng)了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇。

1965年5月，在闊別井岡山38年后，毛澤東同志重上經(jīng)歷血與火洗煉的井岡山，感慨萬(wàn)千地告誡我們：“艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了?！?1972年11月中旬，滿懷著對(duì)紅土地的深厚情誼的鄧小平同志來(lái)到井岡山，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我們：“井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)?！?/p>

在井岡山，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)式的革命道路。井岡山的斗爭(zhēng)奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)，它不朽的功績(jī)也永遠(yuǎn)彪炳于中國(guó)革命的史冊(cè)。如今，井岡山革命博物館已成為人們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。

1989年10月，剛當(dāng)選為中共中央總書(shū)記的江澤民同志登上井岡山，深有感觸地說(shuō)：“這里是革命的搖籃，能從中汲取精神養(yǎng)料，我看這一點(diǎn)很重要?！?他并且意味深長(zhǎng)地指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。” “中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神?！?2001年6月3日，在建黨80周年前夕，江澤民同志在江西考察時(shí)多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義，明確指出：“井岡山精神，是我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新世紀(jì)的征途上，全黨和全國(guó)上下始終要大力弘揚(yáng)井岡山精神?！?/p>

2003年9月，胡錦濤同志在視察江西時(shí)明確指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新突破，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”

在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本理論與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中培育了井岡山精神： “堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神是勝利的指南，革命的靈魂，成功的法寶，力量的源泉，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富,這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣.在全面建設(shè)和諧社會(huì)的偉大歷史征程中,我們應(yīng)緊密團(tuán)結(jié)在以總書(shū)記為首的黨中央周圍,開(kāi)拓進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,弘揚(yáng)革命精神,民族精神,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

井岡山文化是新中國(guó)紅色文化中的瑰寶，井岡山精神是中國(guó)紅色精神的典型。它所代表的中國(guó)新時(shí)代紅色精神是中華民族精神文明的傳承和延續(xù)發(fā)展。正因?yàn)檫@種精神，中華人民在不斷進(jìn)取著，不斷強(qiáng)大著。中國(guó)必將屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。成為一個(gè)強(qiáng)大，文明，令人敬佩的負(fù)責(zé)人的世界大國(guó)。

最后用毛爺爺?shù)囊痪湓?shī)詞來(lái)表達(dá)我這次參觀井岡山紅色革命博物館的感想： 久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。

風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間。可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。

共勉，共勉。

第四篇：井岡山有感

井岡山有感

? 機(jī)械處 楊 玲

我于2006年9月14－19日參加了局黨委組織的宣傳委員培訓(xùn)班，赴井岡山、南昌等地進(jìn)行了一次紅色之旅。這次井岡山之行收獲頗多，很受教育，一直以來(lái)對(duì)黨都是理性認(rèn)識(shí)，通過(guò)這次身臨其境的感性參觀，深深感到我們黨的光榮與偉大，中國(guó)革命勝利的來(lái)之不易。這次活動(dòng)很有意義，我覺(jué)得每一個(gè)中國(guó)人尤其是共產(chǎn)黨員都應(yīng)該到井岡山去看看。井岡山的自然風(fēng)光也很秀麗，真的可以說(shuō)是寓教于樂(lè)了。

感慨良多，心頭激情澎湃不吐不快，涂鴉一首以作紀(jì)念。

游井岡山有感

三灣改編樹(shù)軍魂，八角微光耀蒼穹，大井村頭放眼寬，黃洋界上炮聲隆。紅軍熱血染紅土，烈士忠骨埋青山，革命火種代代傳，一樣青春兩樣紅！

注釋：

1、三灣改編：群峰環(huán)峙、風(fēng)光秀麗的三灣村，坐落在永新縣西部的九隴山北麓。1927年9月29日，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里，進(jìn)行了具有偉大歷史意義的“三灣改編”。這是中國(guó)工農(nóng)紅軍政治工作的開(kāi)端，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，為從組織上、政治上和思想上建設(shè)一支全新型的人民軍隊(duì)奠定了牢固的基礎(chǔ)。

2、八角微光：在寧岡縣城東南16公里處的茅坪村謝氏慎公祠后面，有一棟土磚結(jié)構(gòu)的兩屋樓房, 樓上有一個(gè)八角形天窗，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為八角樓。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東經(jīng)常在八角樓居住和辦公。在八角樓的清油燈下，毛澤東寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作，總結(jié)了井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，闡明了中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的基本條件，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想。八角樓的燈光在茫茫黑夜里照亮了中國(guó)革命勝利的道路。

3、黃洋界：當(dāng)年井岡山革命軍事根據(jù)地有五大哨口——黃洋界、八面山、雙馬石、朱砂沖、桐木嶺，分別設(shè)立在崇山峻嶺的險(xiǎn)道隘口，屹立在井岡山中心——茨坪的四周，扼守著當(dāng)時(shí)進(jìn)出井岡山的五條主要山道，成為進(jìn)可攻、退可守的軍事要隘?！包S洋界上炮聲隆”源自毛主席的一首詞《西江月》。

4、大井村：朱毛舊居，1927年至1928年，毛澤東、朱德、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等先后在此居住和工作。在大井村頭的樹(shù)下有一塊石頭，當(dāng)年毛主席經(jīng)常在這里看書(shū)。

第五篇：井岡山參觀學(xué)習(xí)體會(huì)

井岡山參觀學(xué)習(xí)體會(huì)

校東

4月9日，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們一行踏上了開(kāi)往江西的列車,經(jīng)過(guò)火車和汽車的長(zhǎng)途顛簸，終于來(lái)到了井岡山境內(nèi)。讓我驚詫的是這個(gè)“星火燎原”、這個(gè)“紅色圣地”給我們的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但當(dāng)我走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。

我們參觀了小井紅軍醫(yī)院、大井毛朱舊居、茨坪毛澤東舊居、黃洋界、井岡山紅軍照幣場(chǎng)、井岡山革命博物館等圣地，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。此刻，我們邁出的每一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過(guò)這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。可以說(shuō)，參觀后得到的東西遠(yuǎn)比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌；海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利？現(xiàn)在我終于明白了這種力量就是“井岡山精神”。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來(lái)概括：

1、堅(jiān)定不移的革命信念。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。

2、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)?！叭秊掣木帯卑腰h的支部建在連上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。

3、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。

4、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。

5、艱苦奮斗的作風(fēng).堅(jiān)定的信念。不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中傳為佳話。

1、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗

井岡山精神的核心和實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。當(dāng)年，井岡山的革命斗爭(zhēng)是在敵強(qiáng)我弱,“白色勢(shì)力的四面包圍”之中，然而，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)？”面對(duì)兇惡的敵人和艱苦環(huán)境、井岡山斗爭(zhēng)中的軍民們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底？在參觀小井醫(yī)院舊址時(shí)，介紹到當(dāng)時(shí)有100多名來(lái)不及轉(zhuǎn)移的重傷病員被敵人拖到稻田里，打得遍體鱗傷，面對(duì)死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有一個(gè)投降屈服，毫無(wú)俱色，最后全部被機(jī)槍掃射而壯烈犧牲的情景時(shí)，我們找到了答案。最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念，他們堅(jiān)信：中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒?！彼麄儓?jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，始終以高昂的革命斗志，百折不撓的斗爭(zhēng)精神與兇殘的敵人展開(kāi)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，使革命武裝在井岡山站穩(wěn)腳跟，武裝斗爭(zhēng)蓬勃發(fā)展。

井岡山斗爭(zhēng)的勝利以及中國(guó)革命的勝利靠什么呢？除了靠遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的革命信念以外，很重要的一條就是靠革命者的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗是井岡山軍民克服困難、戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)、走向勝利、迎接曙光的精神動(dòng)力。在參觀中，我們看到，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)付井岡山有兩條：一條是不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃里面；一條是實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖把紅軍困死、餓死在井岡山。井岡山斗爭(zhēng)異常的艱苦，缺吃少衣少藥，武器落后，物質(zhì)條件極為困難。紅軍每天打仗消滅敵人，最后渡過(guò)難關(guān)取得革命的勝利，創(chuàng)造人間的奇跡，靠的就是艱苦奮斗中有的一個(gè)好的教育，一個(gè)好的榜樣，一條好的路子。一個(gè)好的教育：就是毛澤東、朱德等老一輩革命家在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的過(guò)程中，非常注重用革命人生觀教育鼓舞軍民斗志。例如，當(dāng)時(shí)流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的凈打光。干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！斌w現(xiàn)了為革命不怕吃苦的革命樂(lè)觀主義精神；一個(gè)好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月里，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食。一條好路子，就是在井岡山斗爭(zhēng)中，找到一條自力更生、艱苦奮斗的途徑：自力更生辦被服廠，為紅軍戰(zhàn)士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，制造

木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫(yī)院，用石頭、木頭因陋就簡(jiǎn)辦起竹木結(jié)構(gòu)的小井紅軍醫(yī)院，負(fù)責(zé)治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號(hào)銀元，參于紅色市場(chǎng)的貨幣流通，為根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，粉碎敵人的重重包圍和戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。

2、實(shí)事求是、敢闖新路

在參觀中，我們切身感受到，實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，敢闖善創(chuàng)，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，走出了以農(nóng)村包圍城市的道路，創(chuàng)造了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的豐功偉業(yè)。第一次創(chuàng)建了中國(guó)革命搖籃---井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地；創(chuàng)造了中國(guó)革命寶貴經(jīng)驗(yàn)（黨的建設(shè)、建軍、政權(quán)建設(shè)和土地革命等若干經(jīng)驗(yàn)，“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經(jīng)驗(yàn)。）；走出了適合中國(guó)革命的道路（開(kāi)辟以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國(guó)勝利的井岡山道路）；創(chuàng)造了中國(guó)革命“六個(gè)第一”：創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地；締造了中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)；建立了中國(guó)農(nóng)民第一塊大范圍紅色割據(jù)地政權(quán)；總結(jié)了中國(guó)第一套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；開(kāi)展了中國(guó)第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出并實(shí)踐了自力更生、艱苦奮斗的偉大革命方針。

3、依靠群眾、勇于勝利

群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。在井岡山斗爭(zhēng)的艱苦歲月里，毛澤東、朱德老一輩革命家以崇高的革命理想為目標(biāo)，在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)。例如在軍隊(duì)內(nèi)部三灣改編的重要內(nèi)容之一就是實(shí)行民主、實(shí)行官長(zhǎng)不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開(kāi)會(huì)說(shuō)話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)公開(kāi)，成立士兵委員會(huì)等；在群眾方面開(kāi)展宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的教育活動(dòng)，使人民群眾了解工農(nóng)革命的性質(zhì)、宗旨，全心全意跟著黨干革命。在政策上從實(shí)際出發(fā)，為群眾利益著想，制訂并實(shí)行群眾擁護(hù)的方針政策。例如，1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山的荊竹山時(shí)，制定并宣布了：

1、行動(dòng)聽(tīng)指揮；

2、不拿群眾一點(diǎn)東西；

3、打土豪要?dú)w公的“三大紀(jì)律”；1928年1月，部隊(duì)打下遂川后又宣布了“六項(xiàng)注意”（如：說(shuō)話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠償?shù)龋?。“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”是我軍“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”的雛形。由于工農(nóng)革命軍紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無(wú)犯，得到了根據(jù)地人民真誠(chéng)擁護(hù)，對(duì)根據(jù)地建立、鞏固和發(fā)展起到了極大推動(dòng)作用。充分體現(xiàn)了真心實(shí)意為群眾謀利益，代表最廣大人民的根本利益，作到一切為了群眾，一切依靠群眾，一心為老百姓辦事，建立起同生死、共患難的血肉相連的軍民魚(yú)水情。工農(nóng)紅軍就是靠同心同德、團(tuán)結(jié)一心的“眾志成城”的威力打敗敵人的進(jìn)攻，取得井岡山革命斗爭(zhēng)的勝利。

正是在井岡山的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國(guó)特色的成功道路，建立了新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國(guó)引上了通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f(shuō)，井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。它是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開(kāi)。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“紅旗渠精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的地震災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。

通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，使我受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，使我更加明確自己的責(zé)任和今后的努力方向。我要把井岡山精神運(yùn)用到今后的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。以實(shí)際行動(dòng)，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)定正確的政治方向，在思想行動(dòng)上與黨中央保持一致。加強(qiáng)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和工作能力，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。努力工作，不斷創(chuàng)新，不斷地鞭策自己要勤于思考，勤于學(xué)習(xí)、要以更高昂的工作熱情、更認(rèn)真的工作態(tài)度，在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的進(jìn)步。