第一篇:探究《邊城》深處
探究《邊城》深處
——由《邊城》看沈從文對民族生存方式的關(guān)懷 摘要:沈從文先生筆下的《邊城》,是人人皆向往的?世外桃源?。勤勞樸實(shí)的民風(fēng),互關(guān)互愛的溫情,皆如細(xì)細(xì)流水般浸透讀者的心底。樸素的敘述平淡而溫情,卻給讀者無法磨滅的深刻記憶。全文以翠翠、老船夫、二老之間的感情糾葛為主線貫穿全文,最終大老意外死亡,老船夫在雨夜中離世,本應(yīng)該和翠翠有情人終成眷屬的二老出走不歸。沈從文先生希望讀者通過愛情故事以?理性?的角度去還原或者追尋書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,表達(dá)他對民族生存方式的深切關(guān)懷。關(guān)鍵詞:風(fēng)俗;安順天命;民族;生存方式;改變。
一、探究《邊城》中的?世外桃源?
1、《邊城》中的環(huán)境描寫
雖然說看一好本書就像是品一杯茶這樣的說法太過陳舊,但我覺得沈從文先生的《邊城》與?茶?太適合了。粗略地聞?dòng)兄南阄?,?xì)細(xì)地品嘗更知其意,?淡淡?這兩個(gè)詞再也適合不過《邊城》的一切了。而《邊城》中有太多美好,其中最迷人眼的是?茶峒?這個(gè)小山城清新秀麗的風(fēng)景。
?水中游魚來去,皆如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長年作深翠顏色,逼人眼目?。?一個(gè)對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無一不使人神往傾心。?沈從文先生筆下這個(gè)清晰秀麗的明朗小山城,山美、水美、人更美,就好似一張圖畫躍然紙上讓人賞心悅目。
2、《邊城》中具有代表性的人物組別描寫
所謂?一方土地養(yǎng)育一方人?,清新美麗的地域也養(yǎng)育出的人和它一樣的水靈。在這里,茶峒的小生活在有條理中忙忙碌碌,男人們拿著斧頭劈柴,女人們在溪邊洗衣,平凡的生活顯得極為平靜安逸,就像小說中所說?一份安靜增加了人對于‘人事’的思索力,增加了夢,在這小山城中生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,懷了對于人事愛憎的必然期待。?而商人們有條理的經(jīng)營著自己的小買賣,買賣的不是那冷淡的利益,他們更注重買賣淳樸與真誠。不止是商人,還有妓女的也都是十分渾厚的人兒。這些可憐人兒雖然用身子做著買賣,但一旦有個(gè)情郎入駐心底,便死心塌地的等著他們的歸來,心理滿是他夢里也滿是他,沈從文先生筆下的人物太過于美好,就連妓女也讓人心生憐憫,不能對其產(chǎn)生一丁點(diǎn)的厭惡。這樣一個(gè)無惡意關(guān)系夾雜的人際關(guān)系世界讓人真心羨慕。
3、《邊城》中主要人物形象的描寫與分析
在這些形形色色的人物形象中,小說中的幾位主要人物更是至善至美的存在,他們是沈從文先生筆下理想化到了極致的結(jié)晶。
小說的主人公翠翠,善良、單純、孝順、活潑,她似乎是這個(gè)地方孕育出的最美的精靈。?翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶?,?從不想到殘忍的事情,從不 發(fā)愁,從不動(dòng)氣?。翠翠是每個(gè)人心中期待的女孩子形象,不需要她那黑黑的皮膚與得天獨(dú)厚的靈氣,只需要她那沒有干擾的清凈心靈就極為滿足,因此,翠翠更是每個(gè)女孩想成為的至美標(biāo)準(zhǔn)。
而小說中的其他人物形象都具備著各自不同的至美品質(zhì)。
翠翠的爺爺,一位撐渡船五十年的老人,勤勞樸實(shí),為人憨厚,渡船時(shí)不要人家的多一分錢,自己去買東西時(shí)更不愿意少商戶的一分錢,他實(shí)在可靠的人物形象深深的印入人心,更讓讀者對當(dāng)代的人際間商業(yè)交往充滿了思考。
而大佬二佬,則都是人們心中男性的理想化的代表。大佬天保為人豪爽,做事義氣,充滿男子氣概;二佬儺送有著俊俏的臉龐,還會(huì)唱好聽的歌謠,品質(zhì)出眾又能干。雖說大佬很不錯(cuò),但是不難看出作者把更多的偏愛給了二佬,美好的外貌,優(yōu)秀的品質(zhì),這個(gè)人物更像是這個(gè)民族的的結(jié)晶與代表。因此單純的翠翠選擇二佬也是合乎常理的事情。
順順是大佬二佬的父親,?明事明理,為人既正直和平,又不愛財(cái),故無人對他的年齡懷疑。?這是對他最準(zhǔn)確的評價(jià),中國有句老話?有其父必有其子?,同理。有其子必有其父,大二佬的品質(zhì)就足以證明順順的人格。還有一位是楊馬兵,他與老船夫之間是真誠的友誼,對翠翠媽媽有著對特的情誼。在老船夫去世后。他成為了翠翠能依靠的人,這種朋友之間的友誼讓人真心為老船夫能有這樣一位摯友感到欣慰。
這些主要人物被描寫得淋漓盡致,至善至美。讀者在深刻感慨他們之間珍貴的情誼的同時(shí),也在現(xiàn)今人與人之間逐漸冷漠的感情提出了問號與思考,是什么讓現(xiàn)代人與人之間的關(guān)系和感情發(fā)展至如此不堪一擊的境地?
4、?桃花源?出現(xiàn)的原因探究
(1)沈從文先生說?‘對于農(nóng)民與士兵,懷了不可言說的溫愛,這點(diǎn)感情在我的一切作品中,隨處皆可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情?!!覄?dòng)手寫他們時(shí),為了使其更有人性,更近人情,自然便老老實(shí)實(shí)的寫下去’?。
就像沈從文先生所說一樣,對于小說中的翠翠、老船夫、大佬二佬以及順順皆是以農(nóng)民的形象出現(xiàn),他們至善至美的美好品質(zhì)在作者筆下自然的流露,因?yàn)樗麄儽旧砭途哂忻篮玫钠焚|(zhì),因此根本不用任何修飾來裝飾他們的形象與特征來達(dá)到至善至美。同時(shí),從這個(gè)自然的描寫中更能夠表現(xiàn)出作者對于湘西人民的贊美與深愛,他將淳樸的民風(fēng)映在紙上,給讀者一種心靈美的享受。
(2)所謂?物極必反?,沈從文先生筆下的《邊城》太過于美好,使人不得不考慮這份過度美好之后的真正用意。《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈?!哆叧恰穼懸愿枨蠡?、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。
(3)聯(lián)系作者寫作時(shí)代背景,?桃花源?下孕育的平淡、安詳、安順天命的民風(fēng)民俗和人物性格,是造成?翠翠和二佬?之間愛情悲劇的原因。由小人物的性格去映射整個(gè)民族的人民性格,這種安順天命的思想與態(tài)度也正是使農(nóng)民在二十年內(nèi)戰(zhàn)中受到橫征暴斂、鴉片毒害的重要原因??梢钥闯?,哪怕是美好的東西,如果在不合乎時(shí)機(jī)的情況下生存,最后也成為會(huì)導(dǎo)致悲劇的發(fā)生的原因之一。
二、翠翠與二佬愛情悲劇的原因
1、在《邊城》中人與人之間沒有利益的分割,彼此真誠對待。因此對于這個(gè)沒有功利熏心的純凈世界,有錢船總的兒子愛上一個(gè)渡船的女兒也根本不是稀奇事情。但是在這樣寬容的思想條件下,一對俊男靚女為何最終沒有終成眷屬?這與主人公們那種共有的軟弱性格有關(guān)。
首先,小說中翠翠的心一直屬于二佬。在大佬出事之前,她沒有勇敢的去表明心意,讓弟兄二人都為她去唱歌;在大佬出事之后,二佬在?碾坊?和?渡船?之間依然選擇?渡船?。而翠翠還是躲著二佬不讓二佬明白自己的心意,這也使二佬對于翠翠是否對自己有感情而產(chǎn)生了懷疑,對自己的癡心也開始逐漸懷疑是否值得。當(dāng)老船夫死后,楊馬兵告訴翠翠她所不明白的一切后翠翠痛苦一晚,可是這有何用哪?再看老船夫,在與回來的二佬渡船時(shí),面對二佬淡漠的態(tài)度,老船夫只有?在兩個(gè)人身后,捏緊拳頭威嚇三聲,輕輕的吼著?;而在關(guān)于翠翠的事情上去尋找剛剛失去兒子的順順時(shí),老船夫默默地等待著順順玩牌直到別人為他說話,他才開始和順順聊天。軟弱的性格來自安順天命,這種態(tài)度影響著祖祖輩輩,甚至連翠翠家的黃狗都被影響著,黃狗看見其他陌生小狗時(shí),在翠翠的呵斥下選擇原地呆著,?只間或由想起什么似的,輕輕的吠幾聲。?
2、在大佬天保出事后,二佬認(rèn)為大佬的死是因?yàn)槔洗蚋嬖V了大佬?你唱得很好,別人的夢里聽著你那個(gè)歌,為那個(gè)歌帶得很遠(yuǎn),走了不少路!?,讓大佬沖動(dòng)出船而導(dǎo)致出事。同時(shí),順順在大佬出事之后同樣對于老船夫有誤會(huì),但順順的這個(gè)誤會(huì)是覺得翠翠就和她的媽媽一樣總會(huì)使自己的配偶不幸?還是因?yàn)樵陧橅樠壑欣洗蛞恍南肱视H?這個(gè)問題讓人思考。
3、?安順天命、被動(dòng)?的思想已經(jīng)根深蒂固。老船夫不想翠翠媽媽的悲劇再度上演,為翠翠的愛情做了掙扎。但在多方面的打壓之下最終孤立無援在雨夜中離世。從小的愛情故事中可見?掙扎?對于這個(gè)民族而言毫無意義,他們已經(jīng)在無形中習(xí)慣了人不?掙扎?,或者說他們的?掙扎?太過勢單力薄,只能?受之任之?,才會(huì)遭到現(xiàn)實(shí)生活的迫害。引申出沈從文的民族擔(dān)憂與希望。
三、《邊城》中?儺送?與《老伴》中?儺右的人物形象聯(lián)系。
1、?儺右?與?儺送?的相似之處
在沈從文先生的另一部小說《老伴》中,?趙開明?也就是此處的?儺右?,年輕的時(shí)候伶俐勇敢、聰明活潑、家境富裕卻不愿意繼承先人之業(yè),理想是做一名上尉副官,并因此負(fù)氣離家出走。這與《邊城》同樣是擁有富裕家境,并且聰明伶俐、勇敢的并為翠翠的事情無法抉擇而痛苦出走的儺送極為相似,再來,就是《老伴》中,小女孩與翠翠的聯(lián)系,?那女孩子名叫‘xx’,我寫‘邊城’故事時(shí),弄渡船的外孫女,明慧溫柔的品性,就從那絨線鋪小女孩印象而來。?這更加印證了兩部小說和兩個(gè)任務(wù)之間必有的聯(lián)系。
2、在《老伴》中,十七年后的?我?再見到儺右時(shí)寫到?時(shí)間同鴉片已經(jīng)毀了他?,?他們那份安于現(xiàn)狀的神氣,使我覺得若用我身份驚動(dòng)了他,就真是我的罪過。?而?儺右?所生活的地區(qū),也是在湘西文化的影響下人們有著安順天命的生存方式。如果這個(gè)民族繼續(xù)一成不變地承襲落后習(xí)俗與安順天命的這種態(tài)度,?儺右?這個(gè)人物形象的描寫或許將會(huì)是回來后的?儺送?的未來形象延續(xù)。
四、沈從文筆下的?明天?
《邊城》的最后?這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來!?,這個(gè)?明天?實(shí)在有太多的深意包含其中,但是?明天?中包含有沈從文先生兩種感情是可以肯定的:
1、擔(dān)憂。在落后的民族意識與習(xí)俗下,如果人們依然不去改變?nèi)秉c(diǎn),依然繼續(xù)安順天命,對現(xiàn)實(shí)不做應(yīng)有的反抗。這樣一個(gè)?世外桃源?養(yǎng)育的一切美好事物無法保留原狀,并且將在現(xiàn)實(shí)的摧殘下慢慢墮落,直致銷聲匿跡。
2、希望。除了對儺送回來與翠翠終成眷屬的那份表層期待,沈從文先生表達(dá)的是他對所熱愛的湘西人民覺醒的期待,期待他們能夠?qū)γ篮谜谙龅挠兴X察,并從主觀出發(fā)去改變這一切,當(dāng)他們覺醒的那一日也便是?明天?到來之時(shí)。
沈從文先生構(gòu)建《邊城》這樣一個(gè)至善至美的境界,一方面試圖保持湘西人身上諸多美好的天性,另一方面又希望湘西人能夠早日自立自強(qiáng)、改變安順天命的生存現(xiàn)狀。雖然作家對家鄉(xiāng)人民身上具備的樸素人性美、人情美極為欣賞,在諸多的作品中甚至一度將之視為反抗現(xiàn)代都市文明的有力武器。但作家經(jīng)過思考,最終領(lǐng)悟到了?窮則思變?的真理,他站在人類生存權(quán)利的高度,認(rèn)識到 湘西人還是應(yīng)道打破現(xiàn)狀、奮發(fā)圖強(qiáng)、有所作為,正是從這個(gè)角度看來,他的作品的最終指向是對民族未來生存方式的終極關(guān)懷,從而體現(xiàn)鮮明的現(xiàn)代意識。
參考文獻(xiàn):
[1]沈從文.邊城[M].北京:人民文學(xué)出版社,2004
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[3]李承輝.沈從文《邊城》的寫作思維分析[J].常州大學(xué)學(xué)報(bào),2015
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第二篇:《邊城》
讀《邊城》有感
少年時(shí)不看沈從文,覺得他的文字“拗”。故事也無趣,即使課本學(xué)了他的文章,心里也是不屑一顧的。
步入大學(xué)以來,卻越來越喜歡他。一派沖淡自然,若沉下去咀嚼,便能讀出其中的苦味。再品,是苦后的回甘。有些像田園詩里的王維孟浩然,卻多了真性情。
三四十年代作家的文章,由于此時(shí)白話文初生未久,讀來總有文體上的稚拙感,再不然便受西洋文學(xué)影響,用詞遣句架床疊屋,少了中文的靈動(dòng)。像茅盾,冰心,丁玲,以及名聲稍遜的路翎,沙汀,等等,那一時(shí)期的作品皆然。就連魯迅,有時(shí)也難免于此。
在我有限的閱讀經(jīng)驗(yàn)里,那個(gè)時(shí)代的作家,白話文用得渾然天成不留痕跡的,唯有沈從文與張愛玲。同時(shí),這兩位作家也是最遠(yuǎn)于政治,有意保持與時(shí)代的疏離的。這種疏離反而使他們的寫作獲得了超出時(shí)代的審美價(jià)值。
現(xiàn)在看沈先生的文章,以我之淺薄,竟難以看出他的文章中有任何來自前人的影響。好似一切源自天然,源自湘西邊地。方言野語的大量入文,只是自然,并不粗鄙。沈視自己亦為此地野漢村夫中的一員,筆端飽孕感情與尊重,將藝術(shù)加工的痕跡降至最低,仿佛如實(shí)白描。這種寫作路子,文學(xué)史上實(shí)少同儔。
沈先生的作品一般在早期比較有名,其重要的散文作品《從文自傳》《湘行散記》《湘西》,以及小說《邊城》等,都是1930-1940年間所作。他是只有小學(xué)畢業(yè)文憑的湘西青年,一文不名,1920年代
憑著一支筆和一顆心,以及湘西人特有的野勁,硬生生地闖進(jìn)了北京文壇。倒是1939年他成為西南聯(lián)大中文系教授后,再也無法寫出早期那種充滿野味和韻味的作品。在1943年的《云南看云記》里,能讀出掩不住的內(nèi)心深處的紛亂和苦惱。到了1949年后,由于政治原因,他更全身心轉(zhuǎn)入古代服飾研究,再無重要文學(xué)作品問世了。
我在書店上買了這本沈從文散文,坐在亭子里讀著。那些親切的文字啊。沱江水緩緩地在我腳下流,兩岸楊柳依依。無因地,我想起我深愛過的人,想起這無常的生。不知道以什么感情,來對此情此景。只是空白。
他們是他的親人??墒牵麄冋娴牧私馑麊??他并不想做一個(gè)戰(zhàn)士,他也并沒有做到不折不從。他只是一個(gè)被塵世折磨的凡人,不同的是,他有文章來表達(dá)自己的苦痛。終于,他化跡于湘西故鄉(xiāng),與這片山水同在。而他的文字,與后世的讀者同在。
第三篇:淺談《邊城》
目錄
目錄????????????????????????????(1)內(nèi)容摘要??????????????????????????(2)正文???????????????????????????(3—8)
一、樸質(zhì),憨厚的人性美
二、鮮明,可感的典型人物
三、作者心中的《邊城》
參考文獻(xiàn)??????????????????????????(9)
淺淡《邊城》
―――風(fēng)土孕育人性美
作者 張闖 完成時(shí)間:2010年3月
摘要:
《邊城》中所渲染的是人性美,這種美來源于湘西的風(fēng)土人情,來源于湘西人民純樸、憨厚的個(gè)性。讓我們閱讀《邊城》評味作者。從《邊城》中去發(fā)現(xiàn)樸質(zhì)、憨厚的人性美,去了解《邊城》中鮮明、可感的典型人物。讓翠翠的天真、活潑、勤快、無憂無慮的形象,讓大老和二老以及渡船老人身上所洋溢的湘西人所有的個(gè)性在我們的腦海中留下一串又一串的漣漪。
作者在《邊城》贊美著湘西,也在惋惜著湘西,因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展。作者的惋惜白塔可以作證----塔倒塌了,雖然是新建的,畢竟老的一去不復(fù)返了???
關(guān)鍵詞:平易 和諧 質(zhì)樸 悲傷 希望
“文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映,是藝術(shù)家的心靈創(chuàng)造,是藝術(shù)家心理實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物。文學(xué)作品為我們提供了一個(gè)生活的海洋,一部人類靈魂的演變史,一所情感的儲(chǔ)存庫。這是一個(gè)無限遼闊,無限深遠(yuǎn)的心理實(shí)驗(yàn)場?!薄稹哆叧恰肥巧驈奈南壬鷦?chuàng)作于1934年4月19日,原載于《國聞周報(bào)》11卷,1至4期,10至16期。小說描寫的是湘西的風(fēng)土人情,講述的是主人公翠翠和天保大老與儺送二老之間蒙朧而帶有羞澀,清晰而富有地域特點(diǎn)的愛情悲劇故事,給我們展現(xiàn)了湘西青山碧水之間,和諧近于完美的具有風(fēng)土人性的漫長畫卷。不必說“寬約二十丈的小溪”,“清澈透明,河中游魚來去”的溪水,“弓背”似的溪流,“弓弦”似的山路,不必說“儼然如一條長蛇,緣山爬去”的城墻,“依山筑城”的茶峒鎮(zhèn),也不必說“上行”運(yùn)棉花,棉紗的行船,“下行”運(yùn)桐油,青鹽,染色的五倍子的商隊(duì)。單是小說中的茶峒小鎮(zhèn),三里之外的小溪之畔,就蘊(yùn)含著無窮的,耐人尋味的風(fēng)土人情,浪漫而又悲苦的故事,讓人平心向往的和諧與美麗。
讀《邊城》,談湘西文化,不得不讓人回眼覽望戰(zhàn)國時(shí)期的屈原,他流情悲痛,他為國而喪于汩羅,他的精神,他的文采,給后人展現(xiàn)的是文化,也是湘西的風(fēng)光,雖然文于修飾,但滿含思索的韻律。談湘西文化,不得不說王昌齡,他寄情塞北,心懷社稷,他遠(yuǎn)貶龍標(biāo),位列謫人之名;談到湘西文化,就不得不說邱良玉,他身為亡國之將,力行民族大義,躍然力薄功微,名不聞經(jīng)傳,但那種志氣,那種胸懷,后人難及。時(shí)光流逝,歷史發(fā)展,30年代中國的湘西缺少了屈原的悲壯,沒有了王昌齡的塞北高唱,也淡化了邱良玉的氣宇軒昂,有的是樸質(zhì)的人生,憨厚的的個(gè)性,和諧的生活,平淡的人心。
一、樸質(zhì),憨厚的人性美
“生活中的人不是孤立存在的,總是生活在一定的環(huán)境里,同社會(huì)其他成員發(fā)生錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。這就決定了文學(xué)作品要寫人,就必須描寫人生活的環(huán)境。也就是說,作家為了展現(xiàn)人物的活動(dòng),提示人物性格的形成和發(fā)展,必須描寫人物賴以存在的社會(huì)環(huán)境和具體環(huán)2 境。”○也就是說人物的個(gè)性,離不開大的社會(huì)環(huán)境,更離不開小的具體環(huán)境。社會(huì)環(huán)境可以反映人的社會(huì)觀,價(jià)值觀。具體的環(huán)境則說明著人物在事件中所反映出的個(gè)性和人品。說到這里不由得讓人想到《阿Q正傳》中的阿Q所生活環(huán)境,是落后,偏辟,閉塞的江南農(nóng)村--未莊,是同趙太爺,趙秀才,假洋鬼子以及吳媽、王胡、小D等發(fā)生的矛盾沖突。這種大的社會(huì)環(huán)境和具體的環(huán)境,所鑄造的就是阿Q的墓地,所充斥的就是惟生存而設(shè)下的壓迫,剝削和人性的丑陋,精神的扭曲。而《邊城》不是,它脫離了中國東部的戰(zhàn)亂,遠(yuǎn)離了都城生活的腐化與沉迷,遠(yuǎn)離了農(nóng)村的生離死別的剝削與壓榨,它所塑造的是一種和諧,一種質(zhì)樸,一種反映著人性美的社會(huì)環(huán)境。
山水孕育了茶峒鎮(zhèn)的人---“二十丈寬”的小溪,依山傍水的茶峒嶺,溪流旁,小屋后的小山,峭壁間的虎耳草,還有那具有一定象征意義的白塔。這樣的山,這樣的水,必然養(yǎng)育出這樣的人---樸質(zhì),憨厚,具有一定的人性美。
由山邊水旁說起,茶峒嶺的人是“這些誠實(shí)勇敢的人,也愛利,也仗義,同一般的當(dāng)?shù)厝讼嗨?,不拘救人救物,卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中,做得十分敏捷勇敢,使人見及不能不為之喝彩?!边@可以說茶峒嶺人的群像,而正是這群像,寫出的是他們豐滿的個(gè)性--“也愛利,也仗義”。這“仗義”豈不是寫出了茶峒人的質(zhì)樸,人性的美?
具體到了順順,他可以“喜歡結(jié)交朋友,慷慨而又能濟(jì)人之急”,他可以“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任!”從小說中,順順請渡船老人吃酒,送渡船老人鴨子,以及渡船老人死后要接翠翠到自己家中去住都可以看出他的“仗義”,他的豪爽和急人之急。說到人物性情的和諧,質(zhì)樸,不得不渡船老人。他 3 不為利,不為名,為的是助人,為的是心情的舒暢。那茶水呆以隨意的讓人喝,那煙草可以隨人拿,那酒可以在鎮(zhèn)上隨意的請人喝??都在展示著老人的美麗心靈和質(zhì)樸的人性,也在反映著湘西的風(fēng)土人情。是山水的功勞,是地域的造就,也是中國當(dāng)時(shí)苦難社會(huì)的理想,正如作者在小說中說的---“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城的人民所感到?!?/p>
談到風(fēng)土人情,說到質(zhì)樸,憨厚,不能不說茶峒嶺的娼妓。正如作者所說“由于民情的淳樸,身當(dāng)其事的不覺如何下流可恥,旁觀者也就不用讀書人的觀念,加以指摘與輕視?!笔茄剑∷齻兛梢浴皠e離時(shí)互相咬著嘴唇咬著脖子發(fā)了誓”,約好了“分手后各人不許胡鬧”。她們可以“夢里投河,吞鴉片煙”,她們也可以“手執(zhí)菜刀,直向那水手奔去?!薄八齻兩铍m那么同一般社會(huì)疏遠(yuǎn),但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進(jìn)了這些人的生命里時(shí),也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似整個(gè)身心為那點(diǎn)愛憎所浸透,見寒作熱,忘也一切。”她們沒有職業(yè)上的道德--為利而生,為利而活,他們沒有悲苦,沒有陰謀,沒有多戕的命運(yùn)。他們身上流露的是茶峒嶺人的真情,是質(zhì)樸,是憨厚,是人性的美,是心靈的超越和升華,但歸于底是湘西的文化,是湘西的文化沉淀讓這里的人---美。由此可以對比于莫伯桑筆下羊脂球,她的處境沒有了人情,沒有了國喪之恥的悲痛,而自私和自利,洋溢在字里行間。所以我們必須要用心靈去體會(huì)湘西的人文和風(fēng)土。
二、鮮明,可感的典型人物
《邊城》是以翠翠的愛情故事為主線,是湘西那特有的文化環(huán)境,那典型的環(huán)境,塑造出來的具有典型意義的人物。典型人物,在文學(xué)作品中以鮮明,獨(dú)特豐滿的個(gè)性,深刻的反映出一定歷史時(shí)期某些社會(huì)本質(zhì)和規(guī)律最成功的人物形象。說到了典型人物就要有典型的環(huán)境?!暗湫铜h(huán)境是為典型人物而設(shè)置的,因?yàn)橐鑼懙湫铜h(huán)境,就不僅要真實(shí)反映時(shí)代的總
3而湘西樸質(zhì)的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,體性氛圍,更要具體刻畫出人物,每個(gè)典型人物所在的具體環(huán)境”○和諧而平淡的風(fēng)情培養(yǎng)出了翠翠這一典型的人物。
翠翠是典型環(huán)境中的典型人物,作為一種藝術(shù)形象,有藝術(shù)形象的具體可感性,概括性,美感意義的特征。德國美學(xué)家黑格爾說:“藝術(shù)之所以異于宗教和哲學(xué),在于藝術(shù)用感性形
4讀《邊城》式表現(xiàn)最崇高的東西,因此,使這種最崇高的東西更接近我們的感覺和情感?!薄鹁蛻?yīng)該把我們的心融入那種可感的環(huán)境中,把我們的感覺和情感拋灑在湘西的山水風(fēng)物和人文景觀之中,去了解他們,去消融他們,體會(huì)他們的性格中所物有的率真,物有的樸質(zhì)和單純。
5這種理論把形高爾基也說:“藝術(shù)的作品不是傳述,而是用形象,圖畫來描寫現(xiàn)實(shí)。”○象的概念具體化了,比黑格爾的“感性形式”前進(jìn)了一步,更確切,也科學(xué)了。
“在藝術(shù)作品中,形象是一個(gè)多層次的概念,每個(gè)人物是一個(gè)形象,每個(gè)場面是一個(gè)形
6翠翠的出場完全是小姑娘的形象,每片自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描寫都是一個(gè)形象。”○象,天真,活潑,勤快,無憂無慮。正如作者所寫:“翠翠在風(fēng)日里養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物?!边@樣的描寫充分體現(xiàn)出人物的乖巧,體現(xiàn)這一環(huán)境中翠翠如何無憂無慮,如何聰明懂事。這一時(shí)期的翠翠完全生活在渡船和對茶峒鎮(zhèn)的憧憬之中,就如“一只小獸物。”
作為小說的主人公,作為作者精心塑造的悲劇人物,翠翠也在一日日的走向成熟,一日日的跳入社會(huì)的大包圍中。和爺爺?shù)膯为?dú)生活讓她學(xué)會(huì)了如何做人,如何生活。在渡船過程中的所見所聞也讓她豐富了許多,至少來說翠翠不是一個(gè)封閉的人物,她有知道外面世界的愿望,她有向往美麗的心情。如果說小說前半部分的翠翠完全融于了山水,完全融于了生活 4 的話,那么和儺送二老的第一次見面則是翠翠對以前生活的超脫,是人物走向復(fù)雜,反映作者內(nèi)心思想情感的趨勢。我們可以想像作者是多么想多寫一點(diǎn)以前的翠翠的生活呀!從“爺爺,爺爺,你聽我吹,你唱”的嬌氣與快樂中,從“翠翠跟著花轎走,送隊(duì)伍上山,站到小山頭,目送這些東西走去很遠(yuǎn)了”的求知和新鮮中,從“采一把野花縛在頭上,獨(dú)自裝扮新娘子”的好奇和趣味中,我們都可以想像到翠翠的快樂和幸福,在向我們傳遞著湘西的青山碧水養(yǎng)育的人們的美和灑脫。
但小說必定是小說,小說就要反映一定歷史時(shí)期,特定環(huán)境中的社會(huì)現(xiàn)實(shí),如果說小說的結(jié)尾是作者含淚完成的,那翠翠和儺送二老的相愛是依依不舍的。雖然,離小說的結(jié)局還有很多內(nèi)容,還有很多時(shí)間,但作者的心應(yīng)該有所體現(xiàn)。
關(guān)于翠翠和儺送二老的愛情故事,啟蒙在兩年前的第一次見面,孕育于兩年時(shí)間的耳濡目染中,開啟于兩年后的“端午日賽龍船”時(shí),雖然此時(shí)二老是在下游六百里外沅水中部青灘過端午的,但翠翠明明的有意識的,存心的聽到那位曾經(jīng)送她回家的長年這樣說:“翠翠,你長大了!二老說你在河邊大魚會(huì)吃你,我們這里河中的全,現(xiàn)在可吞不下你了?!贝司湓捒梢灾来浯湟呀?jīng)長大成人了,可以知道雖然翠翠沒有留意什么,二老會(huì)在那兩年中多多的說起,或留意過那祖孫二人,那位渡船女---翠翠。
三個(gè)人的愛情故事始終有一種迷蒙感,有一種孕育的過程。因?yàn)榇浯涞钠胶偷男?,在兩年后的看龍船的順順家的吊樓上被打破了。因?yàn)樗牭搅恕澳侨讼蜃娓刚f,翠翠長得很美,問過翠翠年紀(jì),又問有不有了人家,祖父很快樂地夸獎(jiǎng)了翠翠不少,且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事,因此一到這件事便閉口不談。”這是作者的設(shè)計(jì),也是翠翠的命運(yùn)。其實(shí),微妙的變化完全在言語之間,也可能是翠翠的心靈中早有二老給占據(jù)了,所以,當(dāng)爺爺說把翠翠嫁給大老做媳婦時(shí),翠翠要把鴨扔了,還說“誰也不希罕那只鴨子!”如果這說明了翠翠愛的人不是大老是二老。那也說明爺爺現(xiàn)在還沒有知道翠翠的心。只是心中的高興,伴隨啞沙沙歌聲,在小溪的上空飄散了,也注定了婚姻的彎路和曲折。
如果說這次是翠翠的第一次想自己的心事,那么,后面翠翠的迷茫和無言的猶豫就順理成章了。關(guān)于大老的提親,關(guān)于是走水路,還是走馬路,關(guān)于兄弟如何競賽的事,其中都讓人感到翠翠的不妙。畢竟是那樣的年代,畢竟是那樣的歲月,所以,沒有了“月上柳稍頭。人約黃昏后”的相遇,相談,完全憑了忠厚的渡船老頭,去猜測,去應(yīng)付.如果說翠翠的愛情是祖父造成的不科學(xué),說翠翠有一定的責(zé)任有點(diǎn)佐證:翠翠明白了,原來做媒的是大老!但她沒有向祖父說明白自己的心事,以至于祖父的不明白,沒有回報(bào)大老的話,也就等來了大老出事的消息.
翠翠對二老的愛情,如果說源于第一次的相見有點(diǎn)勉強(qiáng),那么說源于祖父送走一位青年商人后的一句話,引起了翠翠的反映,應(yīng)該沒有錯(cuò):
祖父明白那話里意思,又說:“前年還更有趣,你一個(gè)人在河邊等我,差點(diǎn)兒不知道回來,天夜了,我還以為大魚會(huì)吃掉你!”
提起舊事,翠翠嗤的笑了。
這一個(gè)“嗤”字化解了翠翠前面的“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣”。表達(dá)翠翠對儺送二老愛慕之心的,還有二老邀請他們祖孫二人到茶峒嶺看賽龍船的事上。那對話中分明含著一定的微妙感:
“翠翠,我不去,你同小狗去好不好?” “要不去,我也不想去?!?“我去呢?”
“我本來也不想去,但是我愿意陪你去。”
那句“我本來也不想去”可以看出翠翠的羞怯,翠翠的心事,以及下文中“翠翠卻似乎有心事怕到那邊去”。都在表現(xiàn)著,渲染著這純潔女孩的心。
事情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)應(yīng)該在天保大老的去世。馬路走不了了,水路的橋梁也斷了。二老曾公開的說大老是渡船的害死的。我們且不說二老的偏執(zhí),單說從事而論。本來說給哥哥的媳婦,因?yàn)楦绺绲臎]了而又說給了弟弟,總是有點(diǎn)讓人難以接受,而此時(shí)的祖父沒有跳出這個(gè)圈,還一心想把翠翠許配給二老。他曾這樣迫不及待地說:“你來管船員好的,妙的,這只船歸你管!”那“船”言外之意是翠翠。而真正打破老船工夢想的應(yīng)該是和順順的交談,那言語之間閃出的是拳頭。“老船夫被一個(gè)悶拳打倒后”希望沒有了,就歸于滅亡吧。所以,祖父又打了一雙草鞋,在那風(fēng)雨交加的夜晚灑手而西了。
大老出事后,翠翠是迷蒙的,是困惑的,責(zé)任不在她,但思緒在她,任務(wù)在她。她會(huì)一個(gè)人坐在那里糊思亂想,想爺爺?shù)娜ナ?,想母親的事情。這既是熱戀中的迷茫和愀心,也是故事結(jié)局的預(yù)照。
翠翠的悲苦結(jié)局不能歸結(jié)于湘西的風(fēng)土人情,不能歸結(jié)于當(dāng)時(shí)的某一個(gè)人,而應(yīng)該是偶然性的事件,讓這位女子陷入了讓人同情和哀憐的境地。
三、作者心中的《邊城》
《邊城》反映的是湘西這“世外桃源”中發(fā)生的一件讓人悲憐的故事,作者要展現(xiàn)的是理想化的生活環(huán)境。這不能不讓人想到汪增琪的《受戒》?!妒芙洹穼懙氖窍嫖髂车睾蜕泻C骱陀⒆又g的故事。避開理論上和技術(shù)上的不說,單單說一下兩部小說中的女性形象--英子和翠翠。
其實(shí),我們可以把英子看作是翠翠的童年時(shí),英子聰明,活潑,喜歡做了和尚的海明,那完全是另“一只小獸物”?!哆叧恰肥请m然沒有過多的去寫翠翠的童年,但從她勤勞,懂事中可以影印出英子的某些方面。
兩位湘西文化的代表大師,以他們獨(dú)特筆調(diào),完全富有個(gè)性的語言為我們展示的是湘西山水養(yǎng)育的兩個(gè)女子的形象。我們可以說《邊城》中的翠翠是痛苦中充滿希望的,那么《受戒》中的英子則是在希望中的希望。英子雖然沒有走到青年時(shí)代,真正的和海明相戀。就在于作者滿懷希望和微笑中結(jié)尾了。小說中海明受戒后在小船上和英子的對話就更能說明這一點(diǎn)了:
又劃了一氣,看見那一片蘆花蕩子了
小英子忽然把槳放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁邊,小聲地說: “我給你當(dāng)老婆,你要不要?” 明子眼睛鼓得大大的。“你說話呀!” 明子說:“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?” 明子大聲地說:“要!” “你喊什么!”
明子小小聲說:“要——!” “快點(diǎn)劃!”
那種天真和孩童的稚嫩都融進(jìn)了,明子的小小聲說:“要―――!”里面了。翠翠卻沒有那樣的愛情經(jīng)歷,她只是含羞的讓她的外公去做沒有目的的工作。這一點(diǎn)英子要比翠翠更加的灑脫和開放。沒有必要去預(yù)測英子的未來,但是我們可以去根據(jù)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的弱點(diǎn)來肯定,在未來的歲月中,英子的愛情也是不會(huì)一帆風(fēng)順的。因?yàn)樗囆g(shù)形象是一個(gè)多層次的概念,每個(gè)人物是一個(gè)形象,每個(gè)場面是一個(gè)形象,每片自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描 6 寫是一個(gè)形象。所以說小說《受戒》中的英子和小說《邊城》中的翠翠的愛情故事是兩種不同的愛情的結(jié)局。
但我們可以知道,真正的完美,真正的快樂應(yīng)在于童年,當(dāng)我們體會(huì)到做人難,做好人更難,這句話時(shí),就有了另一種想法---英子的道路并不平坦,因?yàn)榇浯渚褪呛芎玫睦C。
說到兩部小說中的兩位女性,除了她們性格上的相似外,未來命運(yùn)的猜測中的相似外,在她們身上永遠(yuǎn)有著不可磨滅的光輝形象---她們應(yīng)該是湘西文化的代表,她們是兩位大師精心塑造的對于湘西風(fēng)土人情,民族民風(fēng)的一種肯定,一種宣泄。除去時(shí)代的現(xiàn)實(shí),來描繪“溫柔,美麗和平靜”的湘西現(xiàn)實(shí),不能不說是中國近代文學(xué)創(chuàng)作的一枝奇葩。
老舍說:“創(chuàng)造人物是小說家的第一項(xiàng)任務(wù)。把一件復(fù)雜熱鬧的事寫得很清楚,而沒有
7《邊城》中的人物創(chuàng)造出人物來,那至多也不過是一篇優(yōu)秀的報(bào)告,并不能成為小說?!薄鹕钤诘湫偷南嫖髌届o和和諧的社會(huì)環(huán)境中,而且每個(gè)人物又有著多元性的特征。我們可以說是每個(gè)典型人物在每個(gè)典型環(huán)境中所表現(xiàn)出來的個(gè)性。翠翠的無憂無慮的開始,經(jīng)歷著迷茫而辛苦的熱戀,最后歸結(jié)于心酸的留守爺爺?shù)纳磉叀m橅樀拈_朗和豁達(dá)也在大老死后表現(xiàn)的語言如“悶拳”擊倒了渡船的老人。二老的熱情也隨著哥哥的死而冷淡,而遷怒于人。
回頭來我們從《邊城》看作者是如何表現(xiàn)自己對湘西文化的贊美,那只有循了作者的筆端,慢慢的來品味。
首先是渡船的老人,“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?!笔堑?,沒有“意義”就是沒有人可以說清的意義。可見作者心中的渡船老人是何等的品質(zhì),也寫出了作者對奉獻(xiàn)的渴望,對人生平淡而充實(shí)生活的追求。同時(shí)也能反映出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中,作者要讓大家明白,被戰(zhàn)爭,壓迫,黑暗籠罩的中國,還有一片凈土,還有蘊(yùn)涵著許多美好的人性美。
在對茶峒嶺的描寫中有這樣的一段話:一切總永遠(yuǎn)那么靜寂,所有的人每個(gè)日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去。一份安靜增加了人對于“人事”的思索力,增加了夢,在這小城中生活的,各人自然也一定各在分定的一份日子里,懷有對于人事愛憎必然的期待。這種“必然的期待”是生活的希望,每個(gè)藝術(shù)形象因人而不同?!耙徊糠治膶W(xué)作品就是由一系
8把每列有機(jī)聯(lián)系的個(gè)別形象構(gòu)成的一個(gè)形象體系---都是一種反映社會(huì)生活的圖畫。”○個(gè)人對生活的希望,“必然期待”聯(lián)系在一起,就是《邊城》小說中人物生存的指路燈,雖然各不相同,但是是有光,有熱的。
“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感”,這是作者對邊城社會(huì)變故描寫后,發(fā)表的自己的看法,字里行間流露出來的是對邊城民族民風(fēng)的純樸的一種贊美,一種向往。雖然,我貫以小說以悲劇,但作者并不悲傷,因?yàn)槎稀耙苍S永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來”。這也不能不反映出作者對湘西的文化和風(fēng)俗充滿的仍然是希望,是贊美。
關(guān)于翠翠母親的事,作者寫到“到底還像青年人,說是放下了,也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事情。攤派本身的一份說來實(shí)在不太公平!”作者寫的是翠翠母親的死,是悲痛嗎?不,是哀怨嗎?不。那是湘西文化的縮影,那是當(dāng)?shù)孛褡迕耧L(fēng)的化身,作者是應(yīng)該贊美的,是應(yīng)該敬佩的,是用虔誠的心來書寫的。雖然翠翠的母親只是旁帶的有所交待,對于她的死,不能歸于封建的禮教,社會(huì)的黑暗,應(yīng)該歸結(jié)于愛情,歸于對愛情的希望,歸結(jié)于山水養(yǎng)育的湘西人的個(gè)性。翠翠的命運(yùn)作者并沒有越發(fā)恨心的去書寫的那么慘苦。因?yàn)橛小笆菓?yīng)當(dāng)把祖父先收回去,再讓那個(gè)年青的在新的生活上得到應(yīng)分接受那一份幸或不幸,才合理!”可以說作者對翠翠是充滿希望的,畢竟這里遠(yuǎn)離了許許多多的罪惡,畢竟這里是湘西的山水養(yǎng)育出來的富有濃厚湘西文化底蘊(yùn)的人民。
關(guān)于翠翠迷茫的描寫是姑娘成熟的標(biāo)志,是發(fā)展的必然,脫不了作者的著力塑造。翠翠曾想到爺爺?shù)乃?,也有這樣:“為一些很神秘不易具體明白的東西馳騁在她顆小小的心上” 7 的思緒萬千。她的思想預(yù)示這故事的結(jié)局,也豐富了她作為戀愛中的姑娘的形象?!包S昏照樣的溫柔,美麗和平靜。”這是出現(xiàn)在第13章的一句話。它出現(xiàn)在這里,而不是開頭,當(dāng)我讀到此句時(shí),我知道該結(jié)束了。這“溫柔,美麗和平靜”是山雨欲來的前兆,是故事高潮的來臨,是翠翠命運(yùn)急轉(zhuǎn)即下的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是典型的環(huán)境烘托,典型的環(huán)境塑造,讓心兒平靜,再讓心兒起伏不平,悲不欲生。
作者心中的湘西形象就是那座白塔,它在風(fēng)雨交加中坍塌了,它在渡船老人歸西中坍塌了,我們不可以說預(yù)示著一個(gè)新時(shí)代的到來,至少我們可以說老人的歷史結(jié)束了。那座新的白塔又在人們虔誠的捐募中建立起來了。那是翠翠的,是茶峒嶺人的,是湘西的,是作者心中的。就如作者所說:“天保佑你,死了的到西方去,活下來的永保平安。翠翠明白那些捐錢人的憐憫與同情的意思,心里軟軟的,酸酸的?!逼鋵?shí),翠翠的心,作者的心,讀者的心都是“軟軟的,酸酸的”?!败涇浀摹笔嵌纱先说乃?,“酸酸的”是故事的結(jié)局。但希望又在這“軟軟”“酸酸”的心底升起來了,因?yàn)槎稀耙苍S明天回來!”
總之,《邊城》有這很高的藝術(shù)成就,不但在中國文壇響有盛名,而且受到了國際的關(guān)注,曾經(jīng)被譯為日,英,法等版本,流于海外,針對她所蘊(yùn)含的更多的藝術(shù)美,還需要再進(jìn)一步的去讀解,去剖析。
參考文獻(xiàn):
1《文學(xué)原理教程》 畢桂發(fā) 主編 中國書籍出版社 300頁 ○2《文學(xué)原理教程》畢桂發(fā) 主編 中國書籍出版社 12頁 ○3《文學(xué)原理教程》畢桂發(fā) 主編 中國書籍出版社 120頁 ○4黑格爾《美學(xué)》第一卷 商務(wù)印書館 1979年 第8頁 ○5高爾基《同進(jìn)入文學(xué)界的青年突擊隊(duì)員談話》,《論文學(xué)》,人民文學(xué)出版社1978○年版 第279頁
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【 級本科畢業(yè)論文】
淺淡《邊城》
―――風(fēng)土孕育人性美
作者 張闖 完成時(shí)間:2010年3月
第四篇:邊城淺析
淺析《邊城》中的人性美
[摘 要]中篇小說《邊城》是沈從文表現(xiàn)人性美最突出的作品。小說以湘西小鎮(zhèn)“茶峒”人民的生活為題材,以湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)為背景,以山清水秀的自然風(fēng)光為依托,以翠翠的愛情糾葛為線索,描繪了一幅人性至情至善的民俗風(fēng)情畫。小說通過普通人身上那種不普通的人性,熱情謳歌了古樸的人性之美,是一首謳歌人性至真至純的贊美詩。[關(guān)鍵詞]沈從文 ;《邊城》;人性美
沈從文,原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人,現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。他生長在湘西沅水流域,苗、侗、土家族匯聚的地方。沈從文對純潔質(zhì)樸的湘西故土有一種難舍的眷戀深情,他的許多作品都是以湘西社會(huì)為背景展開的。除了對湘西社會(huì)風(fēng)俗人情的描繪外,他也關(guān)注個(gè)體的生命,民族的命運(yùn),并從人性這個(gè)獨(dú)特的角度來詮釋生命。在沈從文看來,“一部偉大的作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望”。他在小說的《題記》中留下了這樣一段文字:“二十年來的內(nèi)戰(zhàn),使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民性格靈魂被大力所壓失去了原來的質(zhì)樸、勤儉、和平、正直的型范以后,成了一個(gè)什么樣子的新東西”。在表現(xiàn)人性美方面,沈從文竭力推崇的是人性應(yīng)該善良,人應(yīng)該充滿愛心,人性美應(yīng)體現(xiàn)在人與人關(guān)系的和諧上。故而他以文字重塑一種“人生是形式”,這種“人生是形式”正如他自己所詮釋的,是一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文筆下的人性是不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性,他去除了現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會(huì)階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在、自得的人生,追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。故而,他的作品游離于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,在文學(xué)的大道上另辟蹊徑,以抒寫自然的人性為題材,從而寄托作者對社會(huì)、人生的反思。在他眾多的作品中,《邊城》無疑是表現(xiàn)人性美最精美的篇章。
小說以湘西山城茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景,描寫一個(gè)撐渡船的老人和他相依為命的外孫女翠翠的生活,以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折動(dòng)人的愛情故事?!哆叧恰分凶钫鸷橙诵牡木褪亲髌分兴宫F(xiàn)的人性美。這種力量使人對“愛”和“美”的人性更加珍惜,更加向往。作者賦予他筆下的所有人以一種醇厚、質(zhì)樸的人性。作品通過對男女之間的愛情,祖孫之間濃濃的親情,鄰里之間友愛互助、和睦相處的鄉(xiāng)情的細(xì)膩刻畫,生動(dòng)的展現(xiàn)了邊城人民的健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的民風(fēng)和人情。
《邊城》自問世以來,引起了人們的廣泛關(guān)注:贊者認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”;貶者說它是“掏空了人物的階級屬性”“有意無意的回避尖銳的社會(huì)的矛盾”;還有人認(rèn)為文壇“總有一天會(huì)對沈從文作出公正的評價(jià),把沈從文、福樓拜、斯特恩,普羅斯特看成成就相等的作家”。小說中的人性美主要表現(xiàn)在人情美、親情美、愛情美這三美中,作者把這三種美與自然景物的美、邊城風(fēng)俗的美融合在一起,以清新明麗的色調(diào)刻畫出邊城兒女們的人性美。
一、人情美
小說《邊城》里描繪了一個(gè)理想化的社會(huì)形態(tài)。這里有青山碧水,白塔渡船,濃濃的鄉(xiāng)情,映照出了具有質(zhì)樸氣息的苗族風(fēng)情。這里沒有受到社會(huì)規(guī)則的束縛,這里的每個(gè)人都誠實(shí)熱情,“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”。富人和窮人一樣溫和善良,他們互相幫助,用真心和善心張揚(yáng)了生命本性的淳樸和美好!
老船夫是邊城里最令人難忘的人。他為人善良,心地樸實(shí),忠于職守,克盡本分。他生活雖然清貧,但卻不貪心,樂善好施,卻從不索取,“凡事求個(gè)心安理得”,終身為別人服務(wù),卻不圖別人一絲報(bào)答。老船夫質(zhì)樸、厚道的性格為所有過渡人稱贊。在碧溪蛆,船是老人的勞動(dòng)工具,幾十年如一日,過往的行人隨叫隨到,把凡是要過渡的人熱情的迎來送往。老人是橋的化身,從老人的身上體現(xiàn)了一種寬宏、博大的美。“老人用自己一雙老繭的手建起了一座橋,這橋連接了碧溪兩岸,增進(jìn)了兩岸人民的情誼。老人是渺小的,然而老人是最偉大的,他把自己的本質(zhì)力量對象化,使人化的自然更合乎人們的理念”。[1] 小說里的另一個(gè)人物團(tuán)總順順,是一個(gè)大方灑脫的人。身為富人的他并沒有看不起窮人。他的事業(yè)雖然十分順手,卻因喜歡交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,便不能同販油商人一樣大發(fā)起來。他同情那些受苦受難的人,凡是聞名而來求助于他的,他都盡自己的力量去幫助他們。在他的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢財(cái)?shù)呢澙放c世故,少了奸佞小人的陰險(xiǎn)奸詐;多了一副鄉(xiāng)里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財(cái)?shù)娜柿x之心,多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗風(fēng)情,它哺育著一代又一代,演繹著一個(gè)又一個(gè)傳奇式的田園牧歌故事。
小說中的楊馬兵也彰顯了人性的善和美。他雖早年追求翠翠母親遭拒絕,但是他并沒有記恨老船夫一家,而是仍然堅(jiān)持做自己份內(nèi)的工作。老船夫健在時(shí),他奔波于翠翠、天保之間,為促成他們的婚事盡了自己最大的努力,老船夫死后,他依然沒有“逃避”要照顧翠翠的責(zé)任,陪在翠翠身邊。這就是湘西世界的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情,良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。這份人性,這份美德足以令城市中那些自以為知書達(dá)禮、寡心靜欲者汗顏。在這里沒有明爭暗斗,有的只是互幫互助,和睦共處,在這里沒有尊卑之別,有的只是人與人之間的相互尊重。
二、愛情美 小說所描寫的愛情,是具有若即若離的飄忽感的。作者將鄉(xiāng)下人所具有的含蓄描寫得淋漓盡致。小說對翠翠情竇初開的情事描寫,就像爺爺?shù)袜囊黄L長的詩,美麗而又凄涼。自從那晚美麗的夢在翠翠靈魂深處發(fā)芽后,那美妙的歌聲就一直縈繞在翠翠的心中?!八炎约簮矍榈男穆癫氐臉O深,默默承受命運(yùn)的安排,達(dá)到了美麗的令人憂愁的境界”。[2]作品透過細(xì)微的心理描寫把受青山綠水撫育,承陽光雨露沐浴的山村少女那情竇初開,青春初萌的朦朧的愛情感受揭示了出來。小說以翠翠的愛情悲劇作為線索,引入了一段她母親的愛情故事。翠翠的母親是老船夫的獨(dú)生女,15年前同一個(gè)茶峒軍人秘密戀愛并懷孕,逃走不成,雙雙自殺殉情。作品中雖然沒有正面說翠翠父母的故事,但從頭到尾,翠翠父母的情愛故事就像是一個(gè)影子一樣在我們眼前晃來晃去。在老祖父每次談到翠翠的婚事的時(shí)候,必然要想起翠翠母親,甚至有好多次他 “忽然覺得翠翠一切全像那個(gè)母親”。翠翠母親的愛情既浪漫熱情而又執(zhí)著,這就既豐富了小說中愛情的內(nèi)容,也為翠翠的愛情故事打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在充滿古樸氣息里長大的翠翠就像湘西山間流淌的一縷清泉一樣,她的愛情,沒有跌宕起伏的情節(jié),只有情竇初開時(shí)少女的那種若有若無的情緒和心境,似夢似幻的氛圍,純凈而執(zhí)著,這是自然和生命詩化的表現(xiàn)。然而她的愛情并沒有那么順利。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤?,從此兩人種下情苗。但與此同時(shí)儺送的哥哥天保也喜歡上了美麗清純的翠翠,他托人向翠翠的外公求親被糊里糊涂地拒絕了。這里面有一段精彩的對話。大老對二老說:“二老,你倒好,有座碾坊,我呢,若把事情弄好了,我應(yīng)當(dāng)劃渡船了,我喜歡這個(gè)事情”,可是二老和他哥哥一樣,也是很直爽,說:“假若我不想得這座碾坊,卻打量要那只渡船,而且這念頭還是三年前的事”。兩兄弟把話說得很清楚,還說,“你信不信?”這樣幾句對話是具有詩意的。但是兄弟倆沒有選擇決斗,也不你推我讓,而是采取當(dāng)?shù)刈罟爬系囊环N辦法——“走馬路”(唱歌)。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,但不幸遇意外而死。儺送因?yàn)楦绺绲乃篮筒辉盖鼜母赣H的安排娶王團(tuán)總女兒為妻,最后也選擇了離開。這種種的不巧,致使翠翠與儺送的愛情終成善的悲劇。在這里作者所要表現(xiàn)的似乎是一個(gè)誰也沒有錯(cuò)的愛情悲劇。最終,疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的老船夫經(jīng)不住沉重的打擊,也在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開了,剩孤苦無助的翠翠一人等待著儺送的歸來。而“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來”。沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。
三、親情美
這種人性美主要體現(xiàn)在老船夫和孫女的祖孫情,天保、儺送的手足情,船總順順和天保、儺送的父子情上。翠翠和祖父相依為命,他們的生活艱苦樸素,但他們卻得到對方的體貼和關(guān)照。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了,人在對岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷地替祖父把路人渡過溪,從不誤事。在日常生活中,更能體現(xiàn)出祖孫倆濃厚的親情。正如文中所說:“端午節(jié)到了,老船夫到城里買過節(jié)的東西,因他俠義大度,買酒給人喝,船總順順把酒葫蘆扣下了,回來得晚,東西沒有買多少,錢卻花光了,翠翠沒有埋怨祖父,要是常人,必發(fā)火生氣,她連一句過分的言詞都沒有”,多么溫柔、善良、善解人意呀!“若說是爺爺?shù)拇葠劢o了翠翠安全感,那么必是翠翠的乖巧、明慧和天真給了風(fēng)燭殘年的爺爺以人生的意義和活下去的勇氣”。[3]
除了描寫老船夫祖孫的親情外,《邊城》還敘述了船總順順和天保、儺送的父子親情。團(tuán)總順順在茶峒邊城是受人敬重的首富,他的兩個(gè)兒子可以不像水手們那么辛苦,就能過上輕松富貴的日子,但是身為父親的順順卻教導(dǎo)兒子們要學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng),懂得為人處世的道理。在父親的言傳身教下,他們成了湘西最出色的兩個(gè)年輕人,更為重要的是他們學(xué)到了做人的勇氣與義氣。這種天然的血緣之情是厚重而健康的。
那么在《邊城》中,因?yàn)榇浯涞膯渭?、美麗、可愛,而使天保、儺送的手足之情也有序上演。天保和儺送都是茶峒的?yōu)秀青年,都結(jié)實(shí)如小公牛,能駕船、泅水、走長路。凡從小鄉(xiāng)城里出身的年青人所能做的事,他們無一不做,做去無一不精。弟兄二人手足情深,卻同時(shí)愛上了翠翠。在充滿古樸氣息的湘西世界里長大的兩個(gè)胸襟坦蕩的青年,沒有勾心斗角,沒有反目成仇,卻彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。天保走了 “車路”就讓弟弟先走“馬路”。兩人約好晚上為翠翠唱歌,天保自儺送的歌聲唱出,已經(jīng)知道自己的命運(yùn)是如何了。于是, 天保為愛離家出走,不幸遇難而死。儺送的心里因?yàn)楦绺绲乃蓝趩?,?nèi)心的自責(zé)也涌現(xiàn)出來。兄弟二人的感情是多么純樸而又真摯,著實(shí)令人感動(dòng),在情場中也不忘手足情,純潔的愛情在古老的湘西這塊土地上得到了最好的詮釋。
通過對湘西民情的歌頌,對美好人性的謳歌,作者從倫理道德角度重新剖析人生,遠(yuǎn)離城市的紛繁復(fù)雜,在邊城明凈的底色中作家把飽滿的熱情投入到對邊城人民的贊揚(yáng)中,也反映出了從湘西山水中走出來的作者本身的美好品格?!哆叧恰防锩姹憩F(xiàn)出來的不但是一處充滿古樸氣息的青山綠水,同時(shí)它還表現(xiàn)出人們對這個(gè)地方予以了很高的評價(jià),如這片凈土就像陶淵明詩中的桃花源一般深深的藏在人們的心里。在茶峒的邊城中,大自然的古樸的美、民風(fēng)的淳樸的美、生命的真實(shí)的美、人性的純真的善,無不令人向往和崇敬。通過對三美的描寫,作者試圖去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去追求那人性的真、善、美,從而寄托作者對社會(huì)和人類的反思,對湘西人古樸、純真、浪漫的愛情的向往。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 經(jīng)懷民.馬克思主義文藝論著選講.北京:中國人民大學(xué)出版社,1999:9.[2][3]陳思國.沈從文的湘西小說與道家藝術(shù)精神.武漢:武漢出版社,2002:206 [4]沈從文.邊城[M].太原:北岳文藝出版社,2002年.[5]王繼志.沈從文論[M].南京:江蘇教育出版社, 1992年.[6]李健吾.李健吾批評文集[M].珠海:珠海出版社,1998年.[7]朱光潛.山水詩與自然美[J].文學(xué)評論,1960年第6期.[8]劉西謂.咀華集.〈邊城〉[J].花城出版社,1984年第2期.[9]沈從文.湘西散記[M].中國文學(xué)出版社,1982年.[10]李平.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究[M].北京大學(xué)出版社,2005年.[11]趙園.沈從文名作欣賞[J].中國平和出版社,1999年第3期.
第五篇:記憶深處
記憶深處
記憶深處1尋一縷清寒之處,心憂,談心,邀明月。
——題記
明月,我愿與你再一次促膝長談。曾幾何時(shí),琥珀色的黃昏帶著淡淡的朦朧,我獨(dú)自走在面向夕陽的路上。一陣刺骨又有暖意的微風(fēng)拂過我的臉頰。樹上“嘩嘩啦啦”響著的葉子紛紛飄落。我似站在楓葉雨中,不經(jīng)意間,一片楓葉緩慢地在空中下落,驀然劃亮了我的目光,但仍沒有消除心中的那份痛……
剛剛從教導(dǎo)處回來的我,心情十分失落,本次比賽沒有拿第一,我好像從天堂掉至地獄。我從來都是一個(gè)要強(qiáng),不服輸?shù)娜耍@樣的性格讓我有時(shí)很無奈。我只能坦然接受這樣的現(xiàn)實(shí),畢竟“失敗是成功之母”嘛!
悄悄回到家中,餐桌上已然擺好做熟的飯菜,顯然是在等我到家一起吃飯,我朝向父母說了一聲“你們吃吧,我不吃了。”父母對我的行為感到疑惑和不解。我慢慢地關(guān)上了房門,一個(gè)人坐在窗前。看著窗外的一切事物。天漸漸的沉了下來,我的心也漸漸地平靜下來,我正要欲睡時(shí),一個(gè)知音劃亮了我的目光,我猛地抬起頭……
是你,就是你,在白露橫江的異鄉(xiāng)秋夜里,你曾幫我解過不少愁、憂,所以我對你一直心存感激。我向你訴說了內(nèi)心中的憂愁,你卻樂了。我頓時(shí)不懂了。雖然你不言不語,但是我卻懂了。你在默默地向我傳達(dá):“親愛的知音,你不必失落,古人云:‘失敗是成功之母’,‘曾有失敗,必有成功?!氵@次雖然敗了,但你要有一顆自信的心,我相信你,加油!”
月光普照大地,天地間便不再寒冷。窮懷明之心,方得悠游順逆之境。
記憶深處25月1日那天,我們坐著車子到香港國際機(jī)場在飛機(jī)到菲律賓,我高興的不知道怎么形容。
那是我第一次出國,感覺還是有一絲的害怕,是語言不通、那里太熱了、還是……在這幾種原因里,沒有一種是,讓我覺得出國旅游也是一個(gè)謎。
我整整在飛機(jī)上呆了三個(gè)小時(shí),遠(yuǎn)看窗戶的云層越來越薄,就知道將要來到一座熱鬧的城——克拉克,我的心一直在偷偷的笑著。
我們住近了克拉克渡假城,那里游人如織,全部都是一棟又一棟的別墅,心里就知道住在這里一定很舒服。到了晚上,我們在度假城里的酒樓吃晚飯,臺上排著一道又一道的海鮮和菜,我看的津津有味,都忘記了吃飯。
第二天中午,我們?nèi)チ艘粋€(gè)叫SM的大型超市那里賣著各種各樣的東西,吃的、玩的、穿的都有,我們在那里走了兩個(gè)多鐘頭累的我們腰酸背痛。
第三天,我們?nèi)チ怂蠘穲@玩,那里有很多水上游戲,如:水上高速滑滑梯、沖浪、玩具吐水漂流……其中最好玩的是水上高速滑滑梯,它從大概兩層樓高的的地方滑下來,到中間還轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,真叫人害怕。這就是所謂的水上樂園。
這就是在我記憶中最深刻的一個(gè)地方------克拉克度假城。
記憶深處3坐桌前,望窗外,茫茫霧靄。幾年前,也是這樣的天氣。
幾年前,一家三口去博山開源溶洞游玩?;貋頃r(shí)幼小而固執(zhí)的我執(zhí)意要做火車。無奈,爸爸只好去買火車票。
在火車站門口等著的我和媽媽被一些顏色鮮艷的南瓜吸引了。他想霓虹燈一樣,在模糊不清的的視線里那么顯眼。模糊中,我拉著媽媽走了過去。進(jìn)了才看清,是一個(gè)老奶奶在買這些南瓜。他的頭發(fā)花白,膚色是山里人特有的健康的黝黑。臉上布滿了皺紋,那是歲月走過的痕跡吧。也許是天氣原因,眼睛像蒙上了一層薄薄的煙。
嘴巴癟著,說話時(shí)可以隱隱約約看見幾顆暗黃色的牙。耳朵上帶著一副金色的耳環(huán),略顯陳舊,也許是他出嫁時(shí)的嫁妝吧。他穿著一件像是民國時(shí)期的開襟大衣,洗的有些灰白,在模糊的視野中更不容易辨認(rèn)。他坐在一個(gè)破舊的馬扎上,守著那個(gè)擺滿東西的單輪小推車。小推車顯然是有些年頭了,車身已經(jīng)生滿了鐵銹,但把手卻磨地光亮他笑著招呼著我們過去,包含著山里人的淳樸,身上散發(fā)著山里人特有的泥土的芳香。臨上火車是,媽媽買了兩個(gè)小南瓜。
上了火車,看了看窗外,也許是她的衣服太暗了,像窗外模糊的天氣,幾個(gè)顯眼的南瓜被他收起來了吧。擁擠的人流中我再也搜尋不到他的身影。也許他推著那個(gè)小車走了吧,我想……
回到家,兩個(gè)小南瓜被擺到了架子上,后來南瓜爛了扔了。再后來,我又去了那個(gè)火車站,卻再也沒有見到他。站在破舊的火車站里,覺得自己像那個(gè)復(fù)尋桃源不得的武陵人。
在這個(gè)逐漸冰冷的時(shí)代,我再?zèng)]有找到那個(gè)人,沒有看到那樣質(zhì)樸的笑臉。記憶深處,那個(gè)笑臉逐散開。
記憶深處4永遠(yuǎn)不要埋怨已經(jīng)發(fā)生的事情,要么就改變它,要么就安靜的接受它。
——題記
初夏,那充滿感情的海。一直在記憶的深處。記憶里,那座橋坐落在幽靜白墻青瓦的小村,那么的古老。那年夕陽,太陽在樹葉透過斑駁的光影,“颯颯颯”的風(fēng)輕盈地穿過。
我有個(gè)朋友,她家門口有碧綠的草叢。里邊藏著各種昆蟲。這天,我去找她。結(jié)果她有事,一會(huì)才回來。
于是,我在她家草叢??大胧侨绾尾断s的。只見它鴉雀無聲,拿著一片綠葉。等了一會(huì),才看見它慢走向前。它的手似刀,更似剪刀。眨眼功夫,螳螂猛地扎進(jìn)草叢。用“剪刀”夾住了它。
“你在看什么???”我嚇一跳“啊。我在看螳螂捕食。”“嘻嘻??春昧恕=棠闶裁唇小氩断s,黃雀在后?!闭f著,她卷衣轉(zhuǎn)身,拿了一雙灰色手套。步步劈進(jìn)草叢,嘴也不閑著,回憶著以前的記憶“還記得小時(shí)候,爸爸就在這逮螳螂的。”
只見她悄悄伸手,猛地抓住螳螂的小肚子。然后開心地拿出來,放進(jìn)了桶里。抹著汗珠笑了……
不知過了多久,我回家了。
幾天后要去遠(yuǎn)方。我忙跑到她家。發(fā)現(xiàn)跟記憶里變了個(gè)樣,正納悶。屋里來一位來奶奶,笑著問:“是來找童童個(gè)嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。那奶奶說“她回舅家了。”“謝謝奶奶。我懂了。”
雖然她不在我身旁了,但我知道,關(guān)于她的記憶。都被一扇叫友情的門鎖住了……留在了記憶的深處。
記憶深處5朋友,春天已經(jīng)到了,你是否想去一個(gè)地方感受春的氣息?請聽我輕輕地跟你講述我記憶深處的這個(gè)好地方————老街
艷陽高照的老街,在我的記憶深處。
太陽已經(jīng)掛在了藍(lán)藍(lán)的天空,好陽光紛紛揚(yáng)揚(yáng)灑落下來。春光碰翻了一墻的綠,那槍角邊兒上,也仿佛一汪綠潭,新的一天開始了。
陽光好,人自然也多,那些小店商鋪周圍都擠滿了人兒。道路兩側(cè),擺攤賣小人兒書的,賣糖果的,人多得數(shù)不勝數(shù)。
煙雨蒙蒙的老街,在我的記憶深處。
絲絲春雨,灑落在了街上,偶爾竄過的白貓,毛上鑲了一層層金邊,在雨中奔跑,奔跑的瀟灑、自在,也仿佛脫韁的馬兒。
下雨了,人自然也少。那些賣報(bào)紙的老人都輕輕地為報(bào)紙蓋上了一層輕柔的薄膜,而報(bào)紙們仿佛安然躺在襁褓中的嬰兒一般,入睡。其他行人也似乎沒了,仿佛世界都靜止了,老街有了股靜謐地美。
夜深人靜的老街,在我的記憶深處。
謝幕降臨,路燈亮了,引來一群欲撲火的'蛾,靜靜飛舞,為這路燈添加了幾分色彩。燈下的老人借著皎白的月光收攤,踏上了歸家之路,臉上寫滿了小小的幸福。當(dāng)街上的游人散盡,寧靜的夜晚為這老街蓋上了一層朦朧的輕紗,為完美的一天畫上了圓滿的句號。
這就是我記憶深處的老街!
記憶深處6小時(shí)候的我,因?yàn)榈挚沽Σ?,記憶中斷斷續(xù)續(xù)似乎一直在生病,也不怎么上幼兒園。于是,一臺小小的電視機(jī)就成為了我的好伙伴。
每天要做的事情除了出來吃飯,沒事瞎蹦跶,就是看電視了。動(dòng)畫片里的每一個(gè)情節(jié),每一個(gè)細(xì)節(jié),我都能快速地說出來。為的就是,當(dāng)以后有哪位“幸運(yùn)兒”遇到我了之后,我就會(huì)和他聊上許久的動(dòng)畫片。
小時(shí)候,每次當(dāng)動(dòng)畫片一放映,我都會(huì)掐好時(shí)間提前坐在電視機(jī)旁,等待開始。不管我在干什么,只要?jiǎng)赢嬈庞车臅r(shí)間一到,我便會(huì)乖乖地坐在電視機(jī)前。記憶深處的《熊出沒》,這部數(shù)不清有多少集的動(dòng)畫片給我?guī)砹藬?shù)不清的快樂:每當(dāng)光頭強(qiáng)來砍樹時(shí),熊大熊二便會(huì)出來阻止他。熊大和熊二在寬闊的森林中,想盡一切辦法和光頭強(qiáng)斗智斗勇。大大的森林中,護(hù)林人熊大熊二和伐木人光頭強(qiáng)之間的故事,讓小小的我擁有了太多太多的快樂時(shí)光。
晚上,每次看到很晚時(shí),家長就會(huì)跑過來說該睡覺了,等家長走了,我又會(huì)拿出遙控器打開電視繼續(xù)看,并時(shí)刻聽著家長的腳步聲。
上小學(xué)之后,學(xué)校組織植樹活動(dòng)的時(shí)候,我總是第一時(shí)間舉手參加??钢涿?,拖著小鐵鍬的路上,我總是聯(lián)想起熊大熊二的動(dòng)畫場景,忍不住笑出聲來??吹絼e人驚異的目光也沒關(guān)系,這是我和熊大熊二之間的秘密。
在記憶深處,在綠陰深處,我總是會(huì)想起那個(gè)坐在電視機(jī)旁,等待動(dòng)畫片開始的小女孩。
記憶深處7人生宛若一場賽跑,放慢腳步自己就是美麗的風(fēng)景。——題記
凝視著那條滄桑的青石巷小路,我的思緒定格到去年的夏天。
仲夏,驕陽似火,流金鑠石,門外的火棘樹低垂著,田旋花也無精打采的收起它的號角。
父母去上班,我承擔(dān)起照顧妹妹的責(zé)任。她扎兩個(gè)羊角辮,喜歡啃著指甲,那小手啃得活像五個(gè)光頭的小和尚。她笑起來兩個(gè)笑靨如花的酒窩,宛若百年陳釀讓人陶醉。
青色的石,青色的墻,青色的路載著青色的夢蜿蜒到青色的湖,風(fēng)從巷口的草叢里升起,在藤蔓上引誘埋在臉上的笑容,放慢腳步,一片青任性搖蕩。
當(dāng)斜陽緩緩前移,走街串巷的鈴聲就落了一地的疏黃。一陣清脆的吆喝“捏面人咯”。我也按捺不住雀躍的心,拽著妹妹向門外跑去。
我跳躍在青石巷那的長滿青苔的石板路上,不知不覺松開了妹妹的手?!巴邸钡囊宦?,響徹了整條巷子,那一刻,我局促地站著,抿著唇,妹妹“五體投地”滑倒在地上。她嚎啕大哭,滿臉的泥巴,額頭還滲出絲絲血跡,我頓時(shí)慌了神,連忙飛奔到她面前,拉起她的小手:“疼嗎?”看著我滿心的愧疚和自責(zé)的臉,破涕為笑地安慰我道“不疼?!蔽曳怕_步,攙著她的手,就這樣,跟隨著她,一步一個(gè)夏,一腳一個(gè)酒窩。
細(xì)數(shù)數(shù)年,時(shí)光消逝,每當(dāng)我放慢腳步走過青石巷,妹妹那惹人憐愛的臉龐就浮現(xiàn)在我的腦海里,我的眼眶不禁漸漸濕潤了……
成長就像一次溫暖的旅行。放慢腳步,你眼里的景致,其實(shí)都是心靈的風(fēng)景。
記憶深處8記憶,是儲(chǔ)存往事的攝影機(jī)。
而攝影機(jī)里的膠卷,則是點(diǎn)點(diǎn)滴滴經(jīng)歷過的集合。
但,我的攝影機(jī)中始終有一處我看不見的片段,膠卷最開始的一段,也就是記憶的最深處。不是看得見斷斷續(xù)續(xù)的,是一點(diǎn)點(diǎn)都看不見……
我的外婆——就處在膠卷的最開始,每每聽媽媽說外婆是小時(shí)候?qū)ξ易詈玫?,也是唯一對我最好的,我就覺得記憶的最深處像是被拉開一小條縫,等我去看,但卻每每當(dāng)我快要到時(shí),縫又重新合上。留給我的,只有無盡的沉思……
睡覺,夢到了我最想夢到的人,夢到了膠卷里看不見的人,夢到了對我最好且是唯一對我好的人,我笑了,發(fā)自內(nèi)心的快樂,跑向那人的方向,撲進(jìn)了她的懷里,享受著她的溫暖,許久,抬頭,模糊的臉讓我看不清她的長相,努力的,努力得想要看清楚她的臉,但是……驚醒后的失落,無法言說……
不過,那次的暑假,去了外婆的墳,掃墓,那認(rèn)真的心情只有一次。就是那一次,輕輕的跪下,閉上眼睛,想著,回憶著,放映著媽媽告訴我關(guān)于外婆的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
迎面吹來了夾雜著寒冷的風(fēng),不過很舒服,讓我煩躁的心靜下來,坐在稀疏的草上,抬頭看著飄動(dòng)的浮云,仿佛慢慢凝結(jié)成了外婆的模樣,好熟悉,好親切……
膠卷的最開始,記憶的最深處,好像……似曾相識……
記憶深處9舊時(shí)光的盡頭,一襲青煙裊然而上。
十年的陪伴,如今我能記得的竟只剩下模糊的光影,星星點(diǎn)點(diǎn)。
只知道在我年幼時(shí),你就離開老家,來城里照顧我。抱著我在清晨沐浴暖陽,帶著我在黃昏步履搖搖,春秋漫漫,時(shí)光緩緩。
小時(shí)候最怕的事,不是拿不到小紅花和老師獎(jiǎng)勵(lì)的橡皮擦,不是不能看喜羊羊與灰太狼打架,而是喝中藥。偏偏小時(shí)候每年都會(huì)感冒咳嗽,中藥更是成了年年冬天里的最佳飲品。看著一大碗黃褐色的液體,滿滿地盛在白瓷碗里,只露出一小圈細(xì)細(xì)的碗沿,頭頂?shù)陌谉霟粲吃谕胫?,宛若皎皎孤月,卻晃得刺眼。多希望那是一碗溫?zé)岬碾p拼巧克力??!可是一湊近,騰騰的白氣裹挾著苦澀的草藥味,充斥著我的呼吸。絕望,只有無比的絕望。我看看碗里,又看看你。你一邊搖頭一邊笑著,做出端著碗一飲而盡的動(dòng)作,翹起一只腿,身子斜向后仰著,嘴里發(fā)出“咻”的一聲?!熬拖襁@樣,一下子就好了!”我不禁被你滑稽的姿勢逗笑,你重復(fù)了幾次,突然停下不做了。“我還要看你做那個(gè)動(dòng)作!”我依依不饒?!澳愫攘宋以僮?!”你微微喘著氣,一臉狡猾的笑意。于是乎,我死死地摒住呼吸,咕咚咕咚,結(jié)束了漫長的痛苦,再以最快的速度抓起一顆水果糖塞進(jìn)嘴里,長長地舒了一口氣?!昂韧炅?!”我咂咂嘴,準(zhǔn)備繼續(xù)欣賞你的表演。你無奈地?fù)u搖頭,將煙頭抖了抖,夸張的動(dòng)作下,縷縷青煙隨著你的身體靜靜搖曳。汗水浸了衣衫,紅潤爬上額角,氣息漸漸加重,可那時(shí)的我卻絲毫不知。
過去,一圈一圈,籠在青煙里。
故事,一句一句,醉在時(shí)光里。
后來的后來,我上中學(xué)了,開始住校了,你也就回老家了。聽說你活得越來越不清醒,反應(yīng)越來越慢,脾氣也越來越古怪。新年前后,一家人圍在暖爐旁,手里各自拿著手機(jī),電視里自顧自地放著春晚的重播,我也沉浸在花花綠綠的網(wǎng)絡(luò)世界里,忽視了你呆滯的神情和空洞的眼,愣愣地望著,手里是一支燃著的煙。偶爾像是想起了什么似的,拍拍我的肩,指指桌上你買來的零食,問我吃不吃。我抬起頭,望著口袋里的旺仔小饅頭,還有幾袋在超市里很難再見到的水果糖,突然間模糊了眼眶。送我離開時(shí),你還癡癡地問我,明天想吃什么。在你混亂的時(shí)間軸上,我好像還是當(dāng)年那個(gè)無理取鬧的小頑童,我們好像還一直生活在一起。望著你佝僂單薄的漸漸遠(yuǎn)去的背影,生活好像真的如龍應(yīng)臺所說的一樣,我們一直在漸行漸遠(yuǎn)。
還記得很久以前有一個(gè)廣告,一位患了老年癡呆癥的父親在外面和兒子一起吃飯時(shí),發(fā)現(xiàn)桌上剩了幾個(gè)餃子,于是便伸手去拿,還試圖裝進(jìn)衣服口袋里。當(dāng)他兒子一臉不耐煩地問:“爸,你干嘛呀?”老人慢慢地說:“我兒子……喜歡吃這個(gè)。”最后畫面上出現(xiàn)一行字:他忘記了很多事,卻唯獨(dú)沒有忘記愛你。
原諒我的記性不好,沒能記住你曾經(jīng)愛我的模樣。
光陰的故事,終于塵封。
在我的故事里,你依舊是你,我親愛的爺爺。
回憶的深處,青煙裊然而上,氤氳你的模樣。
記憶深處10她是我生命中最重要的一個(gè)朋友,人人都是這樣評論我倆:“這倆小囡,長得可真像一對雙胞胎!”我們倆個(gè),一起讀完了小學(xué)六年,我們天天形影不離:一起上學(xué),一起回家;一同做功課,一同看電影;一塊兒笑,一塊兒哭。
說真的,這輩子也許我再也遇不上這么好的朋友,當(dāng)我傷心落淚時(shí),陪在我身邊安慰我的人,是她:當(dāng)我高興快樂時(shí),陪我分享喜悅的人,是她……
但有一天,我犯下了一個(gè)至今都不能饒恕自己的錯(cuò)誤,因?yàn)槲业淖运?,竟賭氣幾天沒有理她,為了面子,我始終沒有和她說話,盡管我知道我錯(cuò)了,但一直拉不下臉去認(rèn)錯(cuò)。就在那年的一個(gè)落英繽紛的秋天里,她約我在梧桐樹下見面,我去了,她流著淚對我說:“我要走了,我舍不得你,但是……”她擦了把眼淚,抬頭笑著對我說:“你是我最好的朋友,雖然相隔甚遠(yuǎn),但我們是姐妹,會(huì)有心靈感應(yīng)呦!”她說完,笑了,我卻哭了。當(dāng)她坐上出租車的一瞬間,我反省了,哭著喊:“對不起,我錯(cuò)了!”我茫然地看著她離去的背影,淚水迷糊了我的雙眼……
一年多了,我時(shí)時(shí)都在想她,我的腦海中,總會(huì)閃出一個(gè)長發(fā)飄逸的女孩,都會(huì)令我熱淚盈眶!
“我可以滑船不用漿,我可以揚(yáng)帆沒有風(fēng)向,但是朋友啊,當(dāng)你理我遠(yuǎn)去,我卻不能不感傷……”當(dāng)我唱著無印良品的《朋友》,只想深切地問一聲:
朋友,你還好嗎?
記憶深處11在我的記憶深處,有一個(gè)精美的記憶匣子。輕輕打開它,那些以往的記憶便像放電影一般,一幕一幕在我的腦海中映現(xiàn)……
還記得我小的時(shí)候在床上睡覺,睡著睡著會(huì)從小床上滾到大床的邊沿,夜里常常是睡著被摔醒,一夜里要從床上摔下去很多回。媽媽總是在沉睡中被我的哭聲吵醒,為了不讓我再從床上摔下去,她就一直守在我的身邊,為我輕輕拍睡。夜里的時(shí)候?yàn)榱朔乐刮也恢挥X地滾到大床上,她設(shè)定了鬧鐘,兩個(gè)小時(shí)叫一次,醒來以后看看我是不是在她身邊,確保我不會(huì)從床上滾落。這樣一天天地過去了,媽媽由于晚上不能睡好,眼角上刻上了皺紋,眼睛下常常會(huì)有深深的黑眼圈和眼袋。長大了以后,我和媽媽再談?wù)撃羌?,她說:“那一段日子晚上不能睡好覺,早上醒來人都是昏沉沉的,抵抗力也下降了很多。”是啊,媽媽為了我,整夜整夜不能睡好,那種感覺可能是別人難以感受到的苦楚。
現(xiàn)在我又有了一個(gè)弟弟,常常聽到媽媽說她今天又沒有睡好,在吃飯的時(shí)候覺得困,因?yàn)榈艿芤估锊豢纤X,常常睡不好就開始哭泣,媽媽夜里要一直醒來給他喂水喝、安撫他睡覺。等到媽媽好不容易入了夢鄉(xiāng),弟弟肚子又餓了,要媽媽泡奶粉給他喝,于是媽媽又在迷迷糊糊中醒來……
這件事總讓我聯(lián)想到媽媽以前對我付出的幸苦,我只想說:母愛是偉大的。在我的記憶匣子里,一直保存著這件事,只要打開它,一股暖流便涌上心頭……
記憶深處12真所謂是:光陰似箭,日月如梭??!六年過去了,我馬上就要離開我親愛的母校了,在我七歲那年,我牽著媽媽的手走進(jìn)了這座神秘又陌生的學(xué)校。在這六年里,母校讓我學(xué)到了許多的知識,母校讓我感覺到同學(xué)的友誼,老師的關(guān)心。讓我感到非常的溫暖、快樂。轉(zhuǎn)眼間,我又要離開這溫暖的母校。這時(shí),學(xué)校的一草一木,同學(xué)們的一顰一笑,老師的一言一行,都會(huì)在我的眼前閃過。
在我的記憶深處最讓我難忘的是一節(jié)語文課。那一節(jié)語文課,老師走進(jìn)來說:“同學(xué)們,外面正在下雪,你們想不想出去堆堆雪人,打打雪仗啊?!蔽覀?nèi)绱蚶滓话愕卣f:“要!”就在那一刻,我們上了一節(jié)史無前例的玩雪課。我們飛快地跑到了外面,有的同學(xué)非常怕冷,都帶著手套,可到了玩雪的時(shí)間,他們就像瘋了一樣,也不戴手套了。
當(dāng)我們玩得正開心的時(shí)候,有一群男生拿著雪球來扔我們。但是,我們女生也不是好欺負(fù)的,我們把他們打得落花流水,可是快樂的時(shí)光卻只有那么一點(diǎn)點(diǎn),“鈴鈴鈴,鈴鈴鈴......”下課鈴聲響了,我們依依不舍的離開了操場。但是,我們回到教室后,雙手并不感覺冷,而感覺到了熱。老師吞吞吐吐地說:“你們玩得開心嗎?”我們異口同聲地說:“開心。”老師又說:“既然你們玩得開心,就必須寫一篇文章?!蔽覀凕c(diǎn)了點(diǎn)頭。
這就是我記憶深處的一件最難忘的事,這件事期永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。
記憶深處13在我的記憶深處,有許許多多部小短劇,他們像放電影一樣在我眼前一幕幕放過,卻有一幕停留了很長很長時(shí)間……
記得那年冬天,那年冬天非常的寒冷,但是,有一件事溫暖了我的心。那天早上,我要上學(xué),但是起來的時(shí)候,已經(jīng)6點(diǎn)40了。天啊!要遲到了,我一個(gè)“鯉魚打挺”從床上起來,迅速的穿好衣服就直奔洗手間,快速洗漱完之后,看見媽媽起來了,說:“孩子,我送你?!薄昂谩!?/p>
我們下了樓,媽媽騎著爸爸那輛破舊的自行車,帶著我。我很胖,媽媽很瘦,所以帶我很費(fèi)勁,不一會(huì)就聽到了媽媽“呼哧呼哧”喘粗氣的聲音。我靠在媽媽單薄的后背上,覺得很踏實(shí),這個(gè)單薄的后背能給我溫暖,能給我依靠……
很快,學(xué)校到了,媽媽說:“快去吧,別玩了。”“媽媽,再見。”我說?!霸趯W(xué)校好好學(xué)習(xí)啊……”望著媽媽慈祥的笑容,我有些心酸,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了媽媽又多了幾道皺紋,這一下蒼老了許多。媽媽,我會(huì)好好學(xué)習(xí)的……我在心里默默的說。
這件事,可能對于媽媽來說,不算什么,但是對我來說,卻是很重要的事,它已經(jīng)深深的埋在了我的記憶深處,讓我久久不能忘懷……
記憶深處14清晨的陽光以完善的弧度傾瀉在房間之中,朦朧的分出了一地碎金。
我坐在窗前,靜靜的盯著外面,思緒卻飛回到了小時(shí)候。
5歲
在一個(gè)陽光明媚的早晨,爸爸緊緊地攥著我的小手,絲毫不理會(huì)我嘴里發(fā)出的呢喃聲:“爸爸,我不想與你分開,我不想去幼兒園,我不想去!”我眼淚汪汪的望著爸爸,但他絲毫不理會(huì),拉著我,冷冰冰地說:“走吧!自己過去,我去上班了!”我畏懼的望著他遠(yuǎn)去的背影,那時(shí),我看到了他那充滿關(guān)切與慈愛的眼神,但我絲毫沒有去想,因?yàn)槲也欢?/p>
12歲
我要去考級了,我手里拿著葫蘆絲,手里全是汗,因?yàn)槟鞘?人比賽,只有二人才能成功,快輪到我了,爸爸突然講了一句,“我不去看你比賽了,我在外頭等你!”我心灰意冷的低聲呢喃,心想,我討厭這個(gè)不近人情的父親,我走上講臺,分明看到了父親的身影,那個(gè)熟悉的背,就轉(zhuǎn)頭的瞬間,我捕捉到了他那關(guān)切、慈愛的目光,我又一次沒去想,因?yàn)槲也欢?/p>
12歲半時(shí)
那一天,是我的生日,我期待著我的生日蛋糕,這時(shí),爸爸回來了,他把蛋糕往桌上一扔,冷冷的說:“自己吃吧,我有事!”說完,便走了……我當(dāng)時(shí)心里頭好恨他,心想:“哪有這樣的父親!但在他回頭時(shí),我又看到那充滿關(guān)愛的眼神,看到了那始終讓我摸不明白,怎么了讀不懂的眼神!
現(xiàn)在爸爸說:“傻丫頭,在那里干嗎?”我嚇了一跳,回給爸爸一個(gè)微笑,在這一刻,我懂了,“無聲勝有聲……那些叮嚀……”
一個(gè)眼神,一個(gè)回頭,都包含著濃濃的愛意,幸福的花朵在我心中肆意綻放,那一刻,我懂了!
記憶深處15她是我生命中最重要的一個(gè)朋友,人人都是這樣評論我倆:“這倆小囡,長得可真像一對雙胞胎!”我們倆個(gè),一起讀完了小學(xué)六年,我們天天形影不離:一起上學(xué),一起回家;一同做功課,一同看電影;一塊兒笑,一塊兒哭。說真的,這輩子也許我再也遇不上這么好的朋友,當(dāng)我傷心落淚時(shí),陪在我身邊安慰我的人,是她:當(dāng)我高興快樂時(shí),陪我分享喜悅的人,是她......但有一天,我犯下了一個(gè)至今都不能饒恕自己的錯(cuò)誤,因?yàn)槲业淖运?,竟賭氣幾天沒有理她,為了面子,我始終沒有和她說話,盡管我知道我錯(cuò)了,但一直拉不下臉去認(rèn)錯(cuò)。就在那年的一個(gè)落英繽紛的秋天里,她約我在梧桐樹下見面,我去了,她流著淚對我說:“我要走了,我舍不得你,但是......”她擦了把眼淚,抬頭笑著對我說:“你是我最好的朋友,雖然相隔甚遠(yuǎn),但我們是姐妹,會(huì)有心靈感應(yīng)呦!”她說完,笑了,我卻哭了。當(dāng)她坐上出租車的一瞬間,我反省了,哭著喊:“對不起,我錯(cuò)了!”我茫然地看著她離去的背影,淚水迷糊了我的雙眼......一年多了,我時(shí)時(shí)都在想她,我的腦海中,總會(huì)閃出一個(gè)長發(fā)飄逸的女孩,都會(huì)令我熱淚盈眶!
“我可以滑船不用漿,我可以揚(yáng)帆沒有風(fēng)向,但是朋友啊,當(dāng)你理我遠(yuǎn)去,我卻不能不感傷......”當(dāng)我唱著無印良品的《朋友》,只想深切地問一聲:她,印在我記憶深處
朋友,你還好嗎?