第一篇：黨史學(xué)習(xí)小結(jié)——中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果

中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果

——第一次黨史學(xué)習(xí)小結(jié)

我們組于9月21日進(jìn)行了第一次黨史理論學(xué)習(xí)。組長(zhǎng)邀請(qǐng)到學(xué)生代表給我們授課，主要講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從萌芽到成立的艱難歷程。還設(shè)置了知識(shí)競(jìng)答和Q&A環(huán)節(jié)，內(nèi)容豐富、形式多樣，這次的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，主要有以下幾點(diǎn)：

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。從1915年起，中國(guó)先進(jìn)的民主主義者發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以民主和科學(xué)為旗幟，向封建舊道德、舊思想和舊文化宣戰(zhàn)的新文化運(yùn)動(dòng)，為新思潮的傳播開辟了道路。十月革命一聲炮響，給中國(guó)人民送來了馬克思主義。新文化運(yùn)動(dòng)中的左翼知識(shí)分子這時(shí)漸漸認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義才能真正解決中國(guó)的問題。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義開始在中國(guó)得到廣泛傳播，逐漸在中國(guó)先進(jìn)思想界居于主導(dǎo)地位，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。與此同時(shí)，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始到工人群眾中進(jìn)行馬克思主義的宣傳和組織工作，不但促進(jìn)了馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，也成長(zhǎng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期骨干，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。在這樣的社會(huì)歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。黨的第一次代表大會(huì)正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，從此在古老的中國(guó)出現(xiàn)了完全新式的，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的，以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的、統(tǒng)一的和唯一的無產(chǎn)階級(jí)政黨。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是近代中國(guó)革命歷史上劃時(shí)代的里程碑。近代中國(guó)的歷史表明，中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都沒有能力承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的責(zé)任，不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。但是，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，在中國(guó)政治舞臺(tái)上還只是一個(gè)很小的政黨，但它擁有馬克思主義這個(gè)最先進(jìn)的思想武器。它所提出的綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向，代表著中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和其他廣大勞動(dòng)群眾的根本利益。因此，它從誕生時(shí)起，就充滿著勃勃的生機(jī)和活力，預(yù)示著中國(guó)的光明和希望。

本次學(xué)習(xí)講述了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，雖然這些歷史在書本中早已學(xué)習(xí)過，但是在這一次的回顧中，讓我對(duì)黨史又有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于黨史的內(nèi)容略有遺忘，這次的理論學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力，既然我已決定要積極地向黨組織靠攏，那么就必須熟悉中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與今天，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨的章程，必須與時(shí)俱進(jìn)、關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)思想與理論，好好地武裝自己，只有這樣才能緊靠黨組織！

第二篇：中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展之必然文檔

中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展之必然

摘要：從馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合角度來看, 中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展之必然。當(dāng)歷史呼喚著新的階級(jí)的時(shí)候，中國(guó)工人階級(jí)產(chǎn)生、發(fā)展、壯大起來；當(dāng)工人階級(jí)呼喚著新的理論的時(shí)候，馬列主義通過十月革命傳入中國(guó)并與中國(guó)工人階級(jí)相結(jié)合；當(dāng)工人階級(jí)需要一個(gè)統(tǒng)一的司令部來指揮的時(shí)候，就必然會(huì)產(chǎn)生建黨的要求。由此中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展之必然。關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；產(chǎn)生；歷史發(fā)展；必然

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年。90年前的1921年7月中國(guó)產(chǎn)生了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展之必然。

一、歷史呼喚新的階級(jí)——工人階級(jí)

中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,一步一步變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),國(guó)家喪失了獨(dú)立,人民生活在苦難之中,救國(guó)救民成為時(shí)代的主題.為了救國(guó)救民,中國(guó)的先進(jìn)分子歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,探索救國(guó)救民的道路。從1840年地主階級(jí)改革派的探索開始,經(jīng)過1851年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),60年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),1898年的戊戌變法,1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),直到1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。這些探索和斗爭(zhēng),雖然都在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步,但都未能根本改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。歷史證明地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的上層和中下層都不可能根本改變中國(guó)的命運(yùn)。中國(guó)革命呼喚著新的階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)，歷史呼喚著新的階級(jí)——工人階級(jí)。

二、工人階級(jí)呼喚著新的理論——馬列主義

中國(guó)工人階級(jí)最早產(chǎn)生在19世紀(jì)中葉的外國(guó)在華企業(yè)中,隨后又出現(xiàn)在19世紀(jì)60年代清朝官辦的企業(yè)和70年代興起的民族資本企業(yè)中，是以機(jī)器大工業(yè)為物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)物。此后工人階級(jí)力量不斷壯大,到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕,已達(dá)到200萬(wàn)人以上,成為近代中國(guó)社會(huì)一支重要的力量。

中國(guó)工人階級(jí)自產(chǎn)生之日起，生活極端困苦,社會(huì)地位低下,具有改變自己悲慘境遇的強(qiáng)烈要求，因此自誕生時(shí)起,就不間斷地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

早期工人階級(jí)的斗爭(zhēng)僅限于增加工資、減少勞動(dòng)時(shí)間和改善勞動(dòng)條件等方面,表現(xiàn)為砸壞機(jī)器、破壞廠房和毆打資本家等經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),他們認(rèn)識(shí)不到自己苦難的根源,認(rèn)識(shí)不到社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)不到自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命。此時(shí)的工人階級(jí)從覺悟程度來說仍然是一個(gè)自在的階級(jí)。工人階級(jí)要擔(dān)當(dāng)起中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,認(rèn)清自己苦難的根源和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,認(rèn)清自己的歷史使命，就需要先進(jìn)的理論來指導(dǎo),使之從自在的階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)。因此中國(guó)工人階級(jí)呼喚著新的理論——馬列主義。

三、馬列主義在中國(guó)的廣泛傳播并和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 第一次世界大戰(zhàn)及其所引起的一系列災(zāi)難性后果,喚起了各國(guó)人民群眾的覺醒,推動(dòng)了各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的迅速高漲。1917年11月7日(俄歷10月25日), 俄國(guó)發(fā)生了偉大的十月革命。先進(jìn)的中國(guó)人靠報(bào)紙報(bào)道和蘇俄對(duì)華宣言了解了十月革命，開始把學(xué)習(xí)的目光從西方和日

本轉(zhuǎn)向俄國(guó)。十月革命的勝利使先進(jìn)的中國(guó)人了解到,俄國(guó)工農(nóng)大眾敢于沖破世界帝國(guó)主義陣線,建立新型的社會(huì)主義國(guó)家，使自己擺脫苦難當(dāng)家做主人是靠馬列主義指導(dǎo)的,由此認(rèn)識(shí)到馬列主義，認(rèn)識(shí)到馬列主義對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)作用，推動(dòng)先進(jìn)的中國(guó)人去認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬列主義學(xué)說，促進(jìn)了馬列主義在中國(guó)的傳播。正如毛澤東所說：“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論”。① 從這時(shí)起，在中國(guó)大地上出現(xiàn)了一批贊成俄國(guó)十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。

在十月革命的影響下，在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況和階級(jí)關(guān)系產(chǎn)生新變化的基礎(chǔ)上，1919年5月4日，北京爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的后期階段，中國(guó)工人階級(jí)第一次作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，發(fā)揮了主力軍的重要作用，推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使五四愛國(guó)反帝斗爭(zhēng)取得了偉大的勝利。

五四運(yùn)動(dòng)的勝利，使李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、鄧中夏、張?zhí)?、李達(dá)、陳望道、董必武、陳潭秋等這些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子看到了工人階級(jí)的偉大力量，開始深入工人群眾宣傳馬列主義，因而促進(jìn)了馬列主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

當(dāng)歷史呼喚著新的階級(jí)的時(shí)候，中國(guó)工人階級(jí)產(chǎn)生、發(fā)展、壯大起來，并進(jìn)行了初期的斗爭(zhēng)；當(dāng)工人階級(jí)呼喚著新的理論的時(shí)候，馬列主義通過十月革命傳入中國(guó)，并通過五四運(yùn)動(dòng)廣泛傳播開來了，開始與中國(guó)工人階級(jí)相結(jié)合。工人階級(jí)一旦掌握了馬列主義，便會(huì)認(rèn)識(shí)到自己受苦受難的根源，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命，從而從自在的階級(jí)轉(zhuǎn)變成自為的階級(jí)。這階段的工人階級(jí)，不僅僅進(jìn)行自發(fā)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，更開始為救國(guó)救民，完成歷史使命，推翻舊制度自覺地進(jìn)行政治斗爭(zhēng)。這就需要全階級(jí)的統(tǒng)一行動(dòng)，需要一個(gè)統(tǒng)一的司令部來指揮，因此工人階級(jí)必然產(chǎn)生建黨的要求。

適應(yīng)中國(guó)革命的需要，適應(yīng)中國(guó)工人階級(jí)的建黨要求，1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開，大會(huì)正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生，是中國(guó)革命之需要，是歷史發(fā)展之必然，是開天辟地的大事變。列寧曾經(jīng)指出:無產(chǎn)階級(jí)政黨是“社會(huì)主義同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合體”。②這個(gè)論斷深刻揭示了無產(chǎn)階級(jí)政黨產(chǎn)生的共同規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生完全體現(xiàn)了這一普遍規(guī)律,它是馬列主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，表明中國(guó)從此出現(xiàn)了完全新式的，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的，以馬列主義為行動(dòng)指南的無產(chǎn)階級(jí)政黨。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新。

① 毛澤東選集：第4卷 ［M］.北京：人民出版社，1991.1471.② 列寧全集：第4卷 ［M］.北京：人民出版社，1984.193.4

第三篇：為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是近代中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然

1、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是近代中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然？

中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生和他對(duì)中國(guó)革命是也的領(lǐng)導(dǎo)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然，是時(shí)代的要求。中國(guó)近代史是中國(guó)封建勢(shì)力和西方列強(qiáng)相勾結(jié)，把中國(guó)變成半殖民地半封建社會(huì)的苦難史，也是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)職業(yè)、風(fēng)劍主義和官僚資本主義的斗爭(zhēng)史。中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐表明，農(nóng)民階級(jí)雖然是中國(guó)革命的主力軍，但由于階級(jí)的局限性，不能成為革命的領(lǐng)導(dǎo)姐姐；民族資產(chǎn)階級(jí)由于其本身政治上的軟弱性而導(dǎo)致革命的不徹底性，也不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的歷史責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任歷史地落到了中國(guó)工人階級(jí)及其正當(dāng)?shù)募缟稀?/p>

2、中國(guó)政黨制度的特點(diǎn)

一． 共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位，各民主黨派是參政黨

二． 各民主黨派都有政治上的獨(dú)立和自由并共同致力于社會(huì)主義事業(yè) 三． 共產(chǎn)黨與民主黨派之間實(shí)行政治協(xié)商、互相監(jiān)督

3、黨的性質(zhì)

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，掉膘先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

4、黨 是中國(guó)特色社會(huì)主義是也的領(lǐng)導(dǎo)核心

5、“三個(gè)代表”，這是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

6、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：

第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

7、當(dāng)在社會(huì)注意初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容

黨的十三大報(bào)告提出，在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持思想基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、為名的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。

8、黨 的最高綱領(lǐng)是事先共產(chǎn)主義

9、民主集中制是黨的基本組織原則

10、民主集中制的內(nèi)涵：

民主集中制是民主基礎(chǔ)上的幾種和幾種指導(dǎo)下的民主想結(jié)合。它及時(shí)黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。

11、“四個(gè)服從”的原則

黨員個(gè)人服從黨的組織，少婦服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。

12、新世紀(jì)新階段堅(jiān)持和健全民主幾種制的重大意義

一 堅(jiān)持和健全民主集中制是健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要 二 堅(jiān)持和健全民主集中制，是推薦社會(huì)主義民主政治充分調(diào)動(dòng)全黨和各方面積極性的需要

三 堅(jiān)持和健全民主集中制是反腐倡廉建設(shè)的需要

13、黨的紀(jì)律的特征

一 自覺性 二 統(tǒng)一性 三 強(qiáng)制性和嚴(yán)肅性

14、當(dāng)?shù)眉o(jì)律處分有五種：竟要、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨籍。

15、當(dāng)?shù)娜罕娐肪€：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

16、改革開放的工作標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

17、大學(xué)生必須堅(jiān)持走群眾路線： 一是學(xué)號(hào)基本理論，樹立群眾觀點(diǎn)。二是拜群眾為師，虛心向群眾學(xué)習(xí)。三是充分發(fā)揚(yáng)民主，正確幾種群眾的意見。

18、入黨的條件：

年滿十八歲的中國(guó)公認(rèn)、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

19、什么是正確的入黨動(dòng)機(jī)？端正入黨動(dòng)機(jī)的主要途徑是什么？

答：

（一）、正確的入黨動(dòng)機(jī)是指要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，獻(xiàn)身共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)而要求入黨。具體包括：1）樹立共產(chǎn)主義信念，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的最高理想2）愿為工人階級(jí)和全人類的解放而艱苦奮斗，直至犧牲自己的生命3）樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺的以個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，開拓進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻，挺身而出。20、黨徽黨旗

中國(guó)共產(chǎn)黨黨徽為練到和吹頭組沖的團(tuán)

中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗為漆面綴有金黃色的黨徽?qǐng)D案的紅旗。

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨徽黨旗是中國(guó)共產(chǎn)黨的象征和標(biāo)志。當(dāng)?shù)母骷?jí)組織和沒一個(gè)黨員都要維護(hù)黨徽黨旗的尊嚴(yán)。要按照規(guī)定制作和使用黨徽黨旗。

21作為一名大學(xué)生入黨積極分子，應(yīng)當(dāng)怎樣運(yùn)用馬克思列寧注意毛澤東思想、鄧小平理論特別是“三個(gè)代表”重要思想來武裝自己？

分析：共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力，只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。要學(xué)習(xí)和貫徹好黨的十六大報(bào)告精神，堅(jiān)持以鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨組織的決議和有關(guān)精神，注重思想政治修養(yǎng)，用過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，時(shí)刻牢記并努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保持忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的政治本色，不斷提高政治理論、思想意識(shí)、職業(yè)道德、社會(huì)公德等方面的黨悟，不斷改造自己的主觀世界，努力爭(zhēng)做一個(gè)政治思想過硬、學(xué)習(xí)優(yōu)異的大學(xué)生。1.22、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容？如何理解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵？

答：三個(gè)代表的具體內(nèi)容是：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展需要，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。

第四篇：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求

1．教師收集有關(guān)的圖片和資料，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，知識(shí)整理。

2．學(xué)生收集改革開放以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化所取得的偉大成就等資料，復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)。

三、教學(xué)過程

導(dǎo)入：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志。工人階級(jí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)是通過其先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求。

提問：為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求？（請(qǐng)同學(xué)思考，結(jié)合收集的資料和已學(xué)知識(shí)發(fā)表看法。）

例：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中取得的成就。（改革開放的成就）

在祖國(guó)統(tǒng)一問題上，香港、澳門回歸、發(fā)展，臺(tái)灣問題等。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)中國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定的需要

3、黨的領(lǐng)導(dǎo)是保證政權(quán)穩(wěn)定的需要

4、黨的領(lǐng)導(dǎo)是把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來的需要

（教師歸納小結(jié)）

四、學(xué)習(xí)訓(xùn)練與評(píng)價(jià)提示

對(duì)于學(xué)生上課的發(fā)言所表現(xiàn)出來的課前準(zhǔn)備情況和對(duì)以往知識(shí)的掌握情況給予評(píng)價(jià)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)說明

本節(jié)內(nèi)容不多，就一個(gè)問題：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的客觀要求，課本內(nèi)容的條理清楚，因此，在教學(xué)上，更注重學(xué)生的主體作用，注意實(shí)現(xiàn)師生思維共振，使傳授知識(shí)與培養(yǎng)自主探究、學(xué)習(xí)的能力，挖掘認(rèn)知潛能。提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

在國(guó)際問題上，國(guó)際地位的提高，在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮的作用等。

第五篇：論中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇

論中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇

摘要：中國(guó)近現(xiàn)代史是一部中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和自身解放、國(guó)家富強(qiáng)和共同富裕而艱苦奮斗的歷史，是一部中國(guó)中國(guó)人民及先進(jìn)社會(huì)力量追求救國(guó)救民真理、探索革命和建設(shè)正確道路的歷史，是一部中華民族從沉淪衰敗到走向偉大復(fù)興的歷史。本文先簡(jiǎn)單分析了農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)維新派的戊戌變法以及資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命的興衰成敗。然后通過比較代表地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨以及代表無產(chǎn)階級(jí)利益的共產(chǎn)黨的建國(guó)方案，闡述了國(guó)民黨的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗性，亦否定了民族資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路，指出人民共和國(guó)是中國(guó)人民的歷史性選擇。最后，列舉了新中國(guó)成立之后全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的輝煌成就。全篇強(qiáng)有力地證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇。

關(guān)鍵字：中國(guó)共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)地位近現(xiàn)代史 必然選擇

一、風(fēng)云變幻的八十年

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)資本主義的侵入和擴(kuò)張使中國(guó)的民族危機(jī)日益深重，國(guó)家情況越來越糟。為挽救危亡、復(fù)興國(guó)家，不同的階級(jí)、階層和政治集團(tuán)以不同方式進(jìn)行了艱難的探索。其中既有農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)設(shè)計(jì)，也有地主階級(jí)的洋務(wù)自強(qiáng)之夢(mèng)，還有資產(chǎn)階級(jí)維新派的戊戌變法嘗試。盡管最終沒有為國(guó)家找到一條出路，但他們的種種努力，在抵抗外國(guó)侵略、打擊封建勢(shì)力、促使民族覺醒、變革中國(guó)社會(huì)等諸多方面，都不同程度地發(fā)揮了重要作用，為繼起的中國(guó)革命提供了深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，推動(dòng)了比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的到來。

1.1 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的黑暗統(tǒng)治和殘酷剝削，以及外國(guó)侵略勢(shì)力所造成的深重災(zāi)難，使得深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力雙重壓迫的農(nóng)民階級(jí)率先登上歷史舞臺(tái)，以波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)拉開了近代人民反封建、反侵略，探索國(guó)家出路的帷幕。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民起義從金田起義到天京淪陷，歷時(shí)14年，縱橫18省，攻克城鎮(zhèn)600余座，威震全中國(guó)。

太平天國(guó)起義以失敗告終，這不是偶然。從客觀上來看，面對(duì)的敵人過于強(qiáng)大，力量對(duì)比懸殊。但究其根本，還是由于單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和農(nóng)民階級(jí)的局限性。

太平天國(guó)斗爭(zhēng)及失敗的歷史證明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民階級(jí)雖然具有強(qiáng)烈的反侵略反封建的革命性，是中國(guó)民主革命的主力軍，但是如果沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)理論的指導(dǎo)，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是無法完成反侵略反封建雙重歷史任務(wù)的。農(nóng)民階級(jí)也不可能沖破封建主義思想的藩籬，獲得自身的解放。1.2 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

19世紀(jì)60至90年代，清朝統(tǒng)治集團(tuán)中一些開明官僚以“中體西用”為宗旨，以“自強(qiáng)”、“求富”為口號(hào)，掀起了一場(chǎng)以引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)、編練新式陸海軍、發(fā)展近代教育為主要內(nèi)容的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了30多年。許多人抱著自強(qiáng)的愿望投身洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，希望使國(guó)家擺脫災(zāi)難，日趨富強(qiáng)。但是殘酷的現(xiàn)實(shí)無情地粉碎了洋務(wù)派的自強(qiáng)之夢(mèng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，除外國(guó)資本主義的侵略壓迫和國(guó)內(nèi)頑固派勢(shì)力的阻擾反對(duì)等外部因素外，更重要的原因在于，洋務(wù)新政并非資本主義性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)，而是地主階級(jí)進(jìn)行的“自救”活動(dòng)，這使得它不可避免地具有濃厚的封建性、對(duì)西方列強(qiáng)的依賴性，其企業(yè)管理具有嚴(yán)重的腐朽性。

洋務(wù)派固守“中體西用”的指導(dǎo)思想，拒絕變革封建政治制度和意識(shí)形態(tài)，這從根本上制約了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，沒有也不可能使中國(guó)真正走上富強(qiáng)之路。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，不實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的根本性變革，單靠引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，是不能自強(qiáng)求富的。1.3 戊戌變法

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，帝國(guó)主義列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。隨著民族資本主義的初步發(fā)展，以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派作為新的政治力量登上歷史舞臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)了旨在建立君主立憲制度的維新變法運(yùn)動(dòng)。

1898年6月11日，光緒帝頒布“明定國(guó)是”詔書，宣布實(shí)行變法。新政從當(dāng)日起到9月21日，共實(shí)行了103天即被鎮(zhèn)壓下去。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，根本原因在于新舊勢(shì)力對(duì)比懸殊。資產(chǎn)階級(jí)維新派雖有初步發(fā)展的民族資本主義經(jīng)濟(jì)的后盾，但自身力量單薄，社會(huì)基礎(chǔ)狹窄，在思想上還沒有完全實(shí)現(xiàn)從封建官僚向民族資產(chǎn)階級(jí)的轉(zhuǎn)化，這就使資產(chǎn)階級(jí)維新派不可避免地表現(xiàn)出軟弱性和妥協(xié)性。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的夭折留下了深刻教訓(xùn)：企圖與封建勢(shì)力妥協(xié)，走自上而下的非暴力改良道路，是根本行不通的。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)變革和發(fā)展進(jìn)步必須依靠人民群眾，采取革命手段，推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的反動(dòng)統(tǒng)治。1.4 辛亥革命

對(duì)國(guó)家出路早期探索的失敗表明，和平改良之路走不通。隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)民主革命應(yīng)運(yùn)而生。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命力量迅速登上歷史舞臺(tái)，勇敢地舉起近代民族民主革命的旗幟，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的重任。

辛亥革命是中國(guó)近代歷史上一場(chǎng)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建君主專制制度，建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。然而，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，辛亥革命以同舊勢(shì)力的妥協(xié)而告終，中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，依然處在極端貧窮落后的狀態(tài)。

辛亥革命失敗的原因是多方面的，其主要原因是中外反動(dòng)勢(shì)力的武力鎮(zhèn)壓和破壞。而中華民族資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性、妥協(xié)性和對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的依賴性，是辛亥革命失敗的另一重要原因。

辛亥革命的歷史證明，在半殖民地半封建的中國(guó)，由于外受帝國(guó)主義壓迫，內(nèi)有頑固的封建勢(shì)力，軟弱的民族資產(chǎn)階級(jí)沒有能力領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的民主革命取得徹底勝利，中國(guó)不可能走上西方資本主義的道路。1.5 舊民主主義革命

在這80年歷程中，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)，進(jìn)行了不懈的努力和奮斗，然而均以失敗告終。農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)改革派、資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派，都未能完成民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的歷史任務(wù)。中國(guó)期待著新的社會(huì)力量和先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國(guó)救民的新道路。在近代中國(guó)社會(huì)，封建專制的長(zhǎng)期統(tǒng)治和列強(qiáng)的野蠻侵略，無時(shí)不影響著舊民主主義革命的理論和實(shí)踐。因此，在其完成歷史使命的過程中呈現(xiàn)出缺陷和不足是必然的。它作為中國(guó)革命的一個(gè)階段，也不可能很快就認(rèn)識(shí)和掌握中國(guó)進(jìn)入近代后發(fā)展的規(guī)律，這需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過程才能達(dá)到。由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)革命逐漸成熟的過程。

二、翻天覆地的三十年 2.1 中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

辛亥革命后，中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)并沒有改變，中華民族面臨的反帝反封建任務(wù)一個(gè)也沒有解決，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案沒有也不可能為國(guó)家和民族找到出路。在這種情況之下，俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來了馬克思主義，為中國(guó)人民指明了解放的道路。

在十月革命的影響之下，1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，它以辛亥革命所沒有的堅(jiān)決態(tài)度，徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，推動(dòng)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，并通過具有共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子的橋梁作用，日益與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，不僅使工人階級(jí)的政治覺悟得到進(jìn)一步提高，更加迫切地要求組織起來，而且知識(shí)分子通過與工人直接接觸，產(chǎn)生了創(chuàng)建工人政黨的要求。再加上鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)人民面對(duì)強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建主義勢(shì)力，雖然進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，沉重地打擊了它們的反動(dòng)統(tǒng)治，但終因沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和先進(jìn)思想的指導(dǎo)而失敗。事實(shí)說明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。因此，建立無產(chǎn)階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，已經(jīng)成為中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)發(fā)展的必然要求。當(dāng)時(shí)的中國(guó)也已具備了組建無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要條件，各地黨的早期組織紛紛成立。這些客觀形勢(shì)的不斷發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了深厚的階級(jí)思想基礎(chǔ)和充分的干部組織條件。十月革命的影響和共產(chǎn)國(guó)際的幫助，則推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)20年代初成立，絕不是偶然的，而是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，適應(yīng)了近代以來中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)最先進(jìn)的階級(jí)即工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。它是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。它的成立，使中國(guó)新興的無產(chǎn)階級(jí)有了自己堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗司令部，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是開天辟地的大事變。2.2 兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，在中國(guó)政治舞臺(tái)上活動(dòng)的主要有三種政治力量，他們提出了三種不同的建國(guó)方案：

第一、代表地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥政府，從維護(hù)自身利益出發(fā)，主張繼續(xù)維持其地主階級(jí)、買辦性大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。

第二、代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益的民主黨派和若干無黨派民主人士，他們主張建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

第三、代表工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)及其他勞動(dòng)群眾利益的中國(guó)共產(chǎn)黨，主張中國(guó)人民應(yīng)在工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，建立一個(gè)由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，有各革命階級(jí)參加的聯(lián)合專政，并經(jīng)過這個(gè)專政，逐步過渡到社會(huì)主義。

民族資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案在中國(guó)是行不通的，辛亥革命的失敗已經(jīng)證明這一點(diǎn)。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家。同時(shí)，中華民族資產(chǎn)階級(jí)由于其軟弱性提不出徹底的革命綱領(lǐng)，他們的建國(guó)方案始終未能得到中國(guó)廣大人民的擁護(hù)。這樣，中國(guó)只有兩種選擇：要么繼續(xù)維持地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)專政，要么建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。按照國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)的建國(guó)主張，中國(guó)人民只能得到一個(gè)黑暗的中國(guó)。按照中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)主張，中國(guó)人民就能得到一個(gè)光明的中國(guó)。所以人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了人民共和國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，高舉反帝反封建大旗，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義運(yùn)用于中國(guó)革命實(shí)踐，找到了一條有中國(guó)特色的新民主主義革命道路。經(jīng)過艱苦卓絕的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國(guó)人民，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，創(chuàng)建了新中國(guó)，并且從新民主主義走上社會(huì)主義道路。這是中國(guó)亙古未有的人民革命的偉大勝利，也是具有世界意義的社會(huì)主義革命和民族解放運(yùn)動(dòng)的偉大勝利。

三、走向輝煌的征程

中華人民共和國(guó)成立以來近60年的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民沿著社會(huì)主義的康莊大道，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)并取得輝煌成就的歷史。

新中國(guó)成立之后，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，使得中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義主義向社會(huì)主義的過渡，創(chuàng)立了毛澤東思想，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

隨后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開創(chuàng)了改革開放偉大事業(yè)，創(chuàng)立了鄧小平理論，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，開啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。

新世紀(jì)伊始，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功地帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民繼承、發(fā)展改革開放偉大事業(yè)，創(chuàng)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，開創(chuàng)全面開放新局面，創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，繼續(xù)引領(lǐng)改革開放的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)。

2002年11月黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，提出具有高瞻遠(yuǎn)矚的“科學(xué)發(fā)展觀”，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，開拓了馬克思主義中國(guó)化新境界。

新中國(guó)成立以來的歷史昭示我們：中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

四、小結(jié)

近代以來的中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化：第一次是辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的；第二次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，這是在以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。第三次是改革開放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，這是在以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下開始的新的革命。從這三次巨變以及本文全篇的綜述得出的結(jié)論是：只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義勝利，才能開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇。