第一篇：高舉毛澤東思想的偉大旗幟

高舉毛澤東思想的偉大旗幟

作者：馮景龍

毛澤東思想是中華民族民族精神最為偉大的核心，在艱難險阻面前不屈不撓，在世界強權(quán)和霸權(quán)面前不低頭，在國家和民族的利益之前不怕犧牲!

我們?nèi)w中國共產(chǎn)黨黨員，全國人民的解放軍，全國各族人民必須高舉毛澤東思想的偉大旗幟，讀毛主席的書，用毛澤東思想武裝頭腦，應該旗幟鮮明的團結(jié)在以習總為首的中國共產(chǎn)黨黨中央帶領(lǐng)下，對反對中國共產(chǎn)黨，惡毒攻擊，誹謗和污蔑偉大領(lǐng)袖毛澤東主席，反對社會主義人民政府的天使、導師、公知人士的犯罪行徑實行人民民主專政，必須遵照我國《憲法》和《刑法》規(guī)定，堅決鎮(zhèn)壓,毫不手軟，嚴勵徹底地消滅干凈!絕不容許惡毒攻擊，誹謗和污蔑偉大領(lǐng)袖毛澤東主席，有違法違憲的反動言論在中國大地上，在學術(shù)界、教育界、新聞界、文藝界以及其他各種文化界中出現(xiàn)。

學習，領(lǐng)會毛澤東“論無產(chǎn)階級專政”的意義和精神。我們必須在學術(shù)界、教育界、新聞界、文藝界以及其他各種文化界中,大興無產(chǎn)階級思想,大滅資產(chǎn)階級思想。

微博上的天使、導師、公知們天天造謠傳謠制造社會負面新聞，反對中國共產(chǎn)黨，惡毒攻擊，誹謗和污蔑偉大領(lǐng)袖毛澤東主席，反對社會主義人民政府，營造一種中國即將崩潰的末世景象，詆毀現(xiàn)有的社會主義體制，宣揚歐美的資本主義憲政模式。并痛罵中國人奴性十足，在此過程中不斷煽動民眾怨恨現(xiàn)政權(quán)，赤裸裸地煽動民眾當炮灰引發(fā)中國社會動蕩，在即將到來的社會危機面前，山雨欲來風滿樓，中國政治氣氛愈來愈吊詭。

我們有些政府官員，教育局說什么事先不知道他們的相關(guān)反動言論，請問這些政府部門，教育局的官員?你們是干什么的?邀請什么人演講，演講什么內(nèi)容事先不了解?請問這些政府部門，教育局的官員?你們的職責是什么?黨中央和人民政府給你們?nèi)绱说臋?quán)利是為了什么?你們還是中國共產(chǎn)黨黨中央，中國人民政府領(lǐng)導下的政府部門，教育局的官員嗎?請問你們這些政府部門，教育局的官員是在為誰工作?你們是領(lǐng)導者，是領(lǐng)導人民建設(shè)社會主義的人民共和國的官員，不是被網(wǎng)友和人民群眾領(lǐng)導的官員。不是為資產(chǎn)階級和國外敵人造謠，傳謠，制造中國社會動蕩的工具。你們是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨，是千千萬萬的革命先烈們用鮮血和生命換來的新中國人民政府多年教育和培養(yǎng)的呀。

附上毛澤東的“論無產(chǎn)階級專政”供大家了解學習。

毛澤東論無產(chǎn)階級專政

第一、在社會主義歷史階段存在階級和階級斗爭。

二十世紀六十年代初，毛澤東指出，在無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的整個歷史時期，在由資本主義過渡到共產(chǎn)主義的整個歷史時期(這個時期需要幾十年，甚至更多的時間)，存在著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭，存在著社會主義和資本主義這兩條道路的斗爭。被推翻的反動統(tǒng)治階級不甘心于滅亡，他們總是企圖復辟。同時，社會上存在著資產(chǎn)階級的影響和舊社會的習慣勢力，存在著一部分小生產(chǎn)者的自發(fā)的資本主義傾向，因此，在人民中，還有一些沒有受到社會主義改造的人，他們?nèi)藬?shù)不多，只占人口的百分之幾，但一有機會，就企圖離開社會主義道路，走資本主義道路。在這些情況下，階級斗爭是不可避免的。這是一條歷史規(guī)律，我們千萬不要忘記。

第二、無產(chǎn)階級專政的實質(zhì)是領(lǐng)導權(quán)問題。

毛澤東指出：“無產(chǎn)階級專政的實質(zhì)，就是工人階級經(jīng)過共產(chǎn)黨對國家政權(quán)的領(lǐng)導”。共產(chǎn)黨在社會主義國家政權(quán)中的領(lǐng)導地位，決定政權(quán)的性質(zhì)，關(guān)系無產(chǎn)階級專政的命運。在社會主義歷史階段，階級斗爭仍然集中在爭奪國家政權(quán)問題上。而這個爭奪國家政權(quán)的斗爭，又集中在爭奪領(lǐng)導權(quán)問題上。因此，毛澤東又指出，“在無產(chǎn)階級專政的國家內(nèi)，存在著資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導權(quán)的嚴重現(xiàn)象。”在無產(chǎn)階級專政條件下，出現(xiàn)的黨內(nèi)資產(chǎn)階級代表人物，由于斗爭環(huán)境和歷史條件決定，必然有它的特點。

1、披著馬克思主義外衣。在無產(chǎn)階級專政條件下，他們不得不打著馬克思主義旗號反對馬克思主義。這是修正主義的基本特征和主要手法。他們閹割馬克思主義靈魂，否定馬克思主義基本原理。他們就是這樣“打著紅旗反紅旗”，干著不可告人的勾當。

2、披著共產(chǎn)黨領(lǐng)導干部的外衣。這樣，他們就可以用合法的身份，搞不合法的活動;而且這種活動，又必然有很大的欺騙性。

3、篡奪黨和國家政權(quán)機構(gòu)部分單位的領(lǐng)導權(quán)。他們以合法的身份，上下串聯(lián)，秘密組成地下資產(chǎn)階級司令部，在無產(chǎn)階級專政機構(gòu)內(nèi)部布置定時炸彈。這種活動方式，對執(zhí)政的共黨構(gòu)成嚴重威脅。黨內(nèi)資產(chǎn)階級代表人物，由于他們產(chǎn)生的歷史背景和現(xiàn)實特點，決定他們同我們的斗爭往往“耍兩面派手法”。就是說，他們是以偽裝面目出現(xiàn)，“給以假象，而將其真象隱蔽著”。他們就是這樣“以假象欺騙我們，而在暗地里卻干著我們意料不到的事情”?！盀榱吮Ｗo他們現(xiàn)在的生存，以利將來的發(fā)展，他們往往采取以攻為守的策略。或者無中生有，當面造謠;或者抓住若干表面現(xiàn)象，攻擊事情的本質(zhì);或者捧一部分人，攻擊一部份人;或者借題發(fā)揮，‘沖破一些缺口’，使我們處于困難地位?？傊麄兝鲜窃谘芯繉Ω段覀兊牟呗?，‘窺測方向’，以求一逞。有時他們會‘裝死躺下’，等待時機，‘反攻過去’。他們有長期的階級斗爭經(jīng)驗，他們會做各種形式的斗爭——合法的斗爭和非法的斗爭。我們革命黨人必須懂得他們這一套，必須研究他們的策略，以便戰(zhàn)勝他們。切不可書生氣十足，把復雜的階級斗爭看得太簡單了?！币虼?，毛澤東在全國解放前夕就告誡全黨：“要準備一副清醒的頭腦去對付對方采取孫行者鉆進鐵扇公主肚子里興妖作怪的政策。只要我們精神有了充分的準備，我們就可以戰(zhàn)勝任何興妖作怪的孫行者。搞社會主義革命，不知道資產(chǎn)階級在哪里，就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當前派，走資派還在走”。

第三、確保馬克思主義者掌握無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)。

第一條、要教育干部懂得一些馬克思列寧主義，懂得多一些更好。就是說，要搞馬克思列寧主義，不搞修正主義。

第二條、要為大多數(shù)人民謀利益，為中國人民大多數(shù)謀利益，為世界人民大多數(shù)謀利益，不是為少數(shù)人，不是為剝削階級，不是為資產(chǎn)階級，不是為地、富、反、壞、右。我們是為大多數(shù)人的利益。

第三條、要能夠團結(jié)大多數(shù)人。所謂團結(jié)大多數(shù)人，包括從前反對自己反對錯了的人，不管是哪個山頭，不要記仇，不能“一朝君子一朝臣”，對于搞陰謀詭計的人要注意。要團結(jié)廣大群眾，團結(jié)廣大干部，團結(jié)這兩個百分之九十五。

第四條、有事要跟同志們商量，要充分醞釀，要聽各種意見，反對的意見也可以讓他講出來。要講民主，不要“一言堂”。共產(chǎn)黨人要搞民主作風，不要搞家長制。

第五條、自己有了錯誤，要作自我批評。不要總以為自己才對，好像真理都在自己手里。不要認為只有自己才行，別人什么都不行，好像世界上沒有自己，地球就不轉(zhuǎn)了?！?/p>

毛澤東在二十世紀六十年代初就告誡全黨說，“如果我們和我們的后代不能時刻提高警惕，不能逐步提高人民群眾的覺悟，社會主義教育工作做得不深不透，各級領(lǐng)導權(quán)不是掌握在真正的馬克思主義者手里，而被修正主義者所篡奪，則我國還可能走一段資本主義復辟的道路?！?/p>

第四、勞動者管理國家是最根本的權(quán)利。

人民自己必須管理上層建筑，不管理上層建筑是不行的。我們不能夠把人民的權(quán)利問題，了解為國家只由一部分人管理，人民在這些人的管理下享受勞動、教育、社會保險等等權(quán)利。

第五、要抓意識形態(tài)領(lǐng)域里的階級斗爭。

毛澤東說，在我國，資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的思想，反馬克思主義的思想，還會長期存在。社會主義制度在我國已經(jīng)基本建立。我們已經(jīng)在生產(chǎn)資料所有制的改造方面，取得了基本勝利，但是在政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線方面，我們還沒有完全取得勝利。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的誰勝誰負問題，還沒有真正解決。我們同資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的思想還要進行長期的斗爭。不了解這種情況，放棄思想斗爭，那就是錯誤的。

毛澤東說，一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念上的反映。因此，他說，意識形態(tài)“是為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的，是為革命的政治斗爭服務(wù)的。不為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，不為當前的政治斗爭服務(wù)，是不行的。而政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)?！?/p>

第六、限制資產(chǎn)階級法權(quán)。

共產(chǎn)黨人必須堅持社會主義按勞分配原則;但是，如果說不加以限制，而過分懸殊地擴大工資等級差別，就會像蘇聯(lián)那樣出現(xiàn)高薪階層。同樣，共產(chǎn)黨人也必須堅持社會主義商品制度和貨幣交換;但是，如果不限制其消極因素，就會出現(xiàn)投機倒把，權(quán)錢交易，化公為私，貪污腐敗，盜竊行賄，等等。而所有這些，都會給無產(chǎn)階級專政和社會主義事業(yè)構(gòu)成嚴重威脅。

第七、正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的社會矛盾。

毛澤東說，敵我之間的矛盾是對抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾，在勞動人民之間說來，是非對抗性的;在被剝削階級和剝削階級之間說來，除了對抗性的一面，還有非對抗性的一面。在我國現(xiàn)在的條件下，所謂人民內(nèi)部的矛盾，包括工人階級內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級內(nèi)部的矛盾，知識分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個階級之間的矛盾，工人、農(nóng)民同知識分子之間的矛盾，工人階級和其他勞動人民同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾，民族資產(chǎn)階級內(nèi)部的矛盾，等等。我們的人民政府是真正代表人民利益的政府，是為人民服務(wù)的政府，但是它同人民群眾之間也有一定的矛盾。這種矛盾也是人民內(nèi)部的一個矛盾。一般說來，人民內(nèi)部的矛盾，是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾。

毛澤東說，我們的國家是工人階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家。這個專政是干什么的呢?專政的第一個作用，就是壓迫國家內(nèi)部的反動階級、反動派和反抗社會主義革命的剝削者，壓迫那些對于社會主義建設(shè)的破壞者，就是為了解決國內(nèi)敵我之間的矛盾。專政還有第二個作用，就是防御國家外部敵人的顛覆活動和可能的侵略。在這種情況出現(xiàn)的時候，專政就擔負著對外解決敵我之間的矛盾的任務(wù)。專政的目的是為了保衛(wèi)全體人民進行和平的勞動，將我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家?！?/p>

毛澤東說，人民民主專政有兩個方法。對敵人說來是用專政的方法，就是說在必要的時期內(nèi)，不讓他們參與政治活動，強迫他們服從人民政府的法律，強迫他們從事勞動，并在勞動中改造他們成為新人。對人民說來則與此相反，不是用強迫的方法，而是用民主的方法，就是說必須讓他們參與政治活動，不是強迫他們做這樣做那樣，而是用民主的方法向他們進行教育和說服工作。這種教育工作是人民內(nèi)部的自我教育工作，批評和自我批評的方法就是自我教育的基本方法。他說，在一九四二年，我們曾經(jīng)把解決人民內(nèi)部的這種民主的方法，具體化為一個公式，叫做“團結(jié)——批評——團結(jié)”。講詳細一點，就是從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評或者斗爭使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)。按照我們的經(jīng)驗，這是解決人民內(nèi)部矛盾的一個正確的方法?！?/p>

第八、革命和建設(shè)同時進行。

毛澤東指出，首先制造輿論，奪取政權(quán)，然后解決所有制，再大大發(fā)展生產(chǎn)力，這是一般規(guī)律。在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以前，不存在社會主義的生產(chǎn)關(guān)系，而資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，在封建社會中已經(jīng)初步成長起來。在這點上，無產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級革命有所不同。但是，這個一般規(guī)律，對無產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級革命都是適用的，基本上是一致的。這是毛澤東在科學上發(fā)現(xiàn)和概括的社會革命規(guī)律。

毛澤東說，無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民大眾的革命，是以最后消滅任何剝削制度和任何階級為目標的革命。無產(chǎn)階級通過這場大革命，徹底消滅階級，最終進入共產(chǎn)主義。而要徹底消滅階級，就必須堅持革命和建設(shè)同時進行的戰(zhàn)略方針。這個戰(zhàn)略方針要求在經(jīng)濟戰(zhàn)線、政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上進行徹底的社會主義革命;與此同時，也要開展社會主義建設(shè)，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。而大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，說到底也是為消滅階級創(chuàng)造必要的經(jīng)濟條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，這也是革命。因此，列寧把社會主義建設(shè)稱為“從事國家建設(shè)的政治”、“經(jīng)濟方面的政治”。革命和建設(shè)，是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的兩個不可分割的手段;而無產(chǎn)階級正是靠這兩個手段，來實現(xiàn)自己的最終目標，消滅階級，進入共產(chǎn)主義。革命和建設(shè)同時進行，是毛澤東在科學上發(fā)現(xiàn)和概括的社會主義社會發(fā)展的一個重要規(guī)律。

第二篇：高舉中國特色社會主義偉大旗幟[定稿]

高舉中國特色社會主義偉大旗幟

中國特色社會主義理論體系，是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論。這一理論體系之所以能夠成為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的科學指南，根本在于它既破除了對馬克思主義的教條式理解，又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張；既堅持了馬克思主義的科學世界觀和方法論，又具有鮮明的時代特征和中國特色。這一理論體系始終堅持一切從實際出發(fā)，主觀與客觀相符合、理論與實踐相統(tǒng)一，它的每一個重要思想都具有堅實的實踐基礎(chǔ)，經(jīng)歷了實踐的檢驗。這一理論體系是從發(fā)生廣泛而深刻變革的當代中國現(xiàn)實土壤中生根發(fā)芽的，它的每一個重大論斷、觀點和主張都在堅持馬克思主義基本原理的同時，又立足于當代中國這片熱土、著眼于解決中國實際問題，因而是最切合中國國情、最契合中國人民意愿的理論體系。同時，這一理論體系不是空洞、僵硬、刻板的教條，也不是自我封閉的體系，而是不斷發(fā)展的開放的科學體系，始終站在時代前沿博采眾長，以寬廣眼界觀察世界，以科學思維審視時代，積極借鑒人類一切有益文明成果為我所用。這一理論體系用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，深化和豐富了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須找到引領(lǐng)中國人民前進的正確道路和核心力量，這是辛亥革命以來百年歷史給予我們的最為重要的啟示。

胡錦濤同志在紀念辛亥革命100周年大會的重要講話中強調(diào)，“中國人民付出

艱辛努力、作出巨大犧牲，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路和核心力量。這條正確道路就是中國特色社會主義道路，這個核心力量就是中國共產(chǎn)黨。”學習貫徹胡錦濤同志重要講話精神，最根本的就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持走這條正確道路，堅持這個核心力量的領(lǐng)導，在實現(xiàn)民族復興的征程上不懈奮斗。

20世紀是決定我們民族生死存亡的100年。為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗，是其始終貫穿的鮮明主題。國力貧弱、山河破碎的屈辱傷痛，戰(zhàn)亂不已、民不聊生的深重苦難，中國人民在屢奮屢挫的抗爭中深切地認識到，只有走上正確道路，才能指引中華民族走出悲慘境地走向光明前景；只有把握方向的核心力量，才能團結(jié)帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放。

耕者有其田”的太平天國運動，“自強求富”的洋務(wù)運動，師法俄日的戊戌變法，矢志“民主共和”的辛亥革命……事實證明，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。正是在這樣的背景下，中國共產(chǎn)黨作為中國最先進階級的政黨走上歷史舞臺。將馬克思主義與中國革命的具體實際相結(jié)合，將中國社會發(fā)展進步的宏偉理想與最廣大人民的根本利益相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨開辟出一條從黑暗走向光明、從危亡走向復興、從封閉走向開放、從落后走向富強的正確道路。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，沿著這條道路，曾經(jīng)四分五裂的中國發(fā)生了開天辟地、改天換地、翻天覆地的歷史巨變；沿著這條道路，飽受苦難的中國人民站起來、富起來、強起來；沿著這條道路，歷經(jīng)滄桑的中華民族迎來了走向復興的曙光。

這條中國人民付出巨大努力和巨大犧牲找到的正確道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進軍，使具有五千年文明歷史的中國面貌煥然一新。

90年歷史證明，中國人民選擇了自己的核心力量，中國革命的面貌就煥然一新；找到了正確道路，中華民族偉大復興的前程就展露光明。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持中國特色社會主義道路，這是中國人民深刻總結(jié)近代中國一切救亡圖存、振興中華的經(jīng)驗教訓，深刻總結(jié)在中國推進社會主義建設(shè)的正反兩方面經(jīng)驗，深刻總結(jié)世界各國實現(xiàn)發(fā)展進步的歷史啟示，所得出的基本結(jié)論。它符合我國實際和時代要求，符合中國最廣大人民根本利益，符合中華民族根本利益。

站在歷史的新起點上，我們深切地認識到，推動中華民族走向偉大的復興，必須堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導下，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度，不斷為實現(xiàn)中華民族偉大復興打下堅實基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能告慰辛亥革命先驅(qū)，告慰一切為了民族獨立和人民幸福而流血犧牲的人民英雄，努力創(chuàng)造出無愧于先烈、無愧于人民、無愧于歷史的輝煌業(yè)績。中國三十多年的改革開放的實踐證明，中國特色社會主義既立足于中國國情，又適應于時代發(fā)展，是我國實現(xiàn)民族振興、國家富強和人民幸福的必由之路。民主社會主義雖然在某些方面對建設(shè)中國特色社會主義有一定的借鑒意義，但它與中國特色社會主義是兩種完全不同的思想體系和發(fā)展道路，無論從歷史還是從

現(xiàn)實來看，民主社會主義都不適合中國國情。中國特色社會主義道路才是當代中國發(fā)展的唯一正確道路。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，必須堅持中國特色社會主義共同理想。

理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮勇前進的精神動力。一個民族、一個國家，缺乏共同的理想和信念，就喪失了精神支柱，失去了凝聚力，迷失了前進的方向。正如胡錦濤總書記指出的：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)??！敝袊厣鐣髁x共同理想，是歷史和實踐發(fā)展的必然結(jié)論。中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展充分證明了，中國特色社會主義道路，是歷史的選擇，人民的選擇，時代的選擇。中國改革開放取得的巨大成就，無可辯駁地證明了這一道理。

“有了共同的理想，也就有了鐵的紀律，無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢。”在當代中國，只有中國特色社會主義共同理想，才具有廣泛的社會共識。這個共同理想，既實在具體，又鼓舞人心。它既是對中國社會發(fā)展規(guī)律的正確認識，也是中國人民共同利益和愿望的根本體現(xiàn)，是動員全國各族人民團結(jié)奮斗的精神旗幟。這個共同理想，把中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興和個人的幸福緊密地聯(lián)系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機結(jié)合在一起，具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強大的感召力、親和力和凝聚力，能夠為中國社會的各個階層和群體廣泛接受，是黨心所向、民心所向，是凝聚全民族、全社會的偉大旗幟。

實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標還需要繼續(xù)奮斗十幾年，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。要奮斗就會有困難有風險。我們一定要居安思危、增

強憂患意識，始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義、對實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅定信念；一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗，牢記社會主義初級階段基本國情，為黨和人民事業(yè)不懈努力；一定要刻苦學習、埋頭苦干，不斷創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績；一定要加強團結(jié)、顧全大局，自覺維護全黨的團結(jié)統(tǒng)一，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固全國各族人民的大團結(jié)，加強海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，促進中國人民同世界各國人民的大團結(jié)，為戰(zhàn)勝一切艱難險阻、推動黨和人民事業(yè)取得新的更大勝利提供強大力量。

讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更加緊密地團結(jié)在黨中央周圍，萬眾一心，開拓奮進，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗！

第三篇：高舉民族團結(jié)的偉大旗幟

z 高舉民族團結(jié)的偉大旗幟

記吉木乃縣托普鐵熱克鎮(zhèn)清真寺伊瑪目海沙.唐海民族團結(jié)工作先進事跡

海沙.唐海，男，哈克族，1966年9月出生，吉木乃縣人，1988年起從事宗教工作，先在吉木乃縣喀爾交鄉(xiāng)清真寺任毛拉，2004年7月調(diào)任吉木乃縣托普鐵熱克鎮(zhèn)清真寺伊瑪目，在托普鐵熱克鎮(zhèn)黨委政府的支持下，海沙.唐海以出色的工作成績被評為民族團結(jié)先進個人。

海沙.唐海從事宗教工作以來，認真學習黨的民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的方針政策，認清維護和加強民族團結(jié)的重要性，經(jīng)常組織寺里的毛拉開展學習活動，利用自己的特殊身份大力進行民族團結(jié)教育宣傳。新疆的危險主要來自民族分裂主義和非法宗教活動，對中央這個英明決策，海沙.唐海深信不疑。在思想深處，自覺地樹立起正確的國家觀、民族觀、宗教觀和“三個離不開”的思想。在反對民族分裂主義、非法宗教活動這一大是大非問題上立場堅定、旗幟鮮明，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。自他擔任清真寺伊瑪目以來，在日常事務(wù)中，他總是把維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂主義和非法宗教活動放在首位，經(jīng)常性地教育信教群眾，對違反 民族團結(jié)的話和事總是發(fā)現(xiàn)一件就堅決制止一件。

海沙.唐海利用信教群眾做禮拜的時機，大力宣傳黨的方針政策，指出我們今天所取得的成績和安定團結(jié)的政策局面來之不易，要求信教群眾珍惜現(xiàn)在，為建設(shè)吉木乃縣的美好明天做出貢獻。

去年7月5日，烏魯木齊發(fā)生了大砸搶燒嚴重暴力事件，海沙.唐海對此立場堅定，旗幟鮮明，嚴厲譴責一小撮分裂分子破壞民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的罪惡行徑，他在電視和群眾會議上進行了從事正常的宗教活動，維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的宣傳，為吉木乃縣的穩(wěn)定做出了突出的貢獻，受到黨政部門的好評。

海沙.唐海關(guān)心國家大事，心系受災群眾，在汶川、玉樹發(fā)生強烈地震時他帶頭捐款，表達自己的一片愛心。他還利用節(jié)假日慰問困難群眾。

海沙.唐海是我縣民族團結(jié)的模范，相信他在今后的工作中繼續(xù)為吉木乃縣的民族團結(jié)和社會穩(wěn)定做出新的貢獻。

第四篇：讀《高舉中國特色社會主義偉大旗幟

《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新

勝

利而奮斗》讀后感

背景：

在2007年10月15日，大家期盼已久黨的第十七次全國代表大會召開了，國家主席胡錦濤發(fā)表了題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告，此次大會的主題就是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗。

——摘自胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告 基本觀點介紹：

報告精辟概括了中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，是中國特色社會主義事業(yè)的政治宣言和行動綱領(lǐng)。我們必須要認真學習、深刻領(lǐng)會其中豐富的思想內(nèi)涵，將它貫徹落實到我們具體工作當中。黨的第十七次全國代表大會，是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會。

在這篇文章中，胡主席首先分十點總結(jié)了自十六大以來的工作，以及我們所取得的成就。（1）經(jīng)濟實力的大幅提高。（2）改革開放取得重大突破，（3）人民生活顯著改善，（4）民主法制建設(shè)取得新進步，（5）文化建設(shè)開創(chuàng)新局面，（6）社會建設(shè)全面展開，（7）國防和軍

隊建設(shè)取得歷史性成就，（8）港澳工作和對臺工作進一步加強，（9）全方位外交取得重大進展，（10）黨的建設(shè)新的偉大工程扎實推進。緊接著指出，“必須清醒認識到，我們的工作與人民的期待還有不小差距，前進中還面臨不少困難和問題，”舉例分析了經(jīng)濟發(fā)展中的環(huán)境問題，貧富差距問題，官僚腐敗問題等等。

閱讀體會：

閱讀了胡錦濤主席的這篇文章有兩個重要的問題圍繞我們：

一、如何理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟的科學內(nèi)涵

概括的來說高舉中國特色社會主義偉大旗幟就是認真貫徹三個代表重要思想.。馬克思列寧主義.鄧小平理論,以經(jīng)濟建設(shè)為中心堅持四項基本原則和改革開放之路.為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。可以從以下三個方面理解。

第一，中國特色社會主義偉大旗幟是歷史的選擇、人民的選擇。實踐證明，中國特色社會主義理論和中國特色社會主義道路，它是我們黨領(lǐng)導人民把馬克思主義基本原理同我國具體實際相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的科學理論和選擇的正確道路，是實現(xiàn)民族振興、國家富強、人民幸福、社會和諧的根本保證。

第二，中國特色社會主義，是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。這一論斷鮮明地指出了堅持和發(fā)展中國特色社會主義是開創(chuàng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的必然要求，強調(diào)了堅持和發(fā)展中國特色社會主義對于加快推進我國社會主義

現(xiàn)代化的極端重要性。

第三，中國特色社會主義是科學社會主義原則與中國國情相統(tǒng)一的產(chǎn)物，它的統(tǒng)一性體現(xiàn)在中國特色社會主義經(jīng)濟制度、政治制度、思想文化和社會發(fā)展的各個方面，由此展現(xiàn)出鮮明的民族特色和時代特征。這些鮮明的特色和特征，既堅持了科學社會主義的基本原則，又立足于中國的基本國情。

二、怎樣做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟

在黨的十七大即將召開的重要時刻,胡錦濤總書記發(fā)表重要講話指出,中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟,我們必須始終不渝地堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

1、我們必須充分發(fā)揮解放思想在堅持和發(fā)展中國特色社會主義中的先導作用，2、必須始終把改革開放作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，必須把科學發(fā)展、社會和諧作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本要求，3、必須堅持把一個中心和兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，4、必須大力推進中國特色社會主義的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)。

5、始終把改革開放作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的強大動

力；堅持把一個中心和兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐；

6、大力推進中國特色社會主義的經(jīng)濟建設(shè)，積極推進中國特色社會主義的政治建設(shè)；加快推進中國特色社會主義的文化建設(shè)；切實推進中國特色社會主義的社會建設(shè)；堅定地走和平發(fā)展道路，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)造有利的外部環(huán)境；加強黨的先進性建設(shè)。

三、胡錦濤同志的報告，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，認真總結(jié)了黨的十六大以來的工作和取得的成就，回顧總結(jié)了改革開放以來黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗，對全面推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程作出了新的戰(zhàn)略部署。

一，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。

二，明確提出“中國特色社會主義理論體系”。

三，全面闡述經(jīng)濟發(fā)展。

四，政強化治體制改革。

五，民生問題得到強調(diào)。

六，海峽海洋經(jīng)濟建設(shè)。

七，中國在世界的形勢。

報告對此向世界進一步昭示，表明了中國始終不渝地走和平發(fā)展道路的方針和決心。我們要全面推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)在化建設(shè)、全面推進黨的建設(shè)做出戰(zhàn)略部署，進一步動員全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

心得體會：我覺得作為一個當代大學生，我們必須響應黨的號召高舉中國特色社會主義偉大旗幟，努力學習科學知識，投身于實踐中，為建設(shè)中國特社會主義的偉大事業(yè)做出自己應有的貢獻。

第五篇：高舉偉大旗幟傳承愛國精神(新)

頌歌獻給黨演講稿三（8）班胡雅睿

高舉偉大旗幟傳承愛國精神

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛的同學們：

上午好！

我是三（8）班的胡雅睿。我的演講題目是《高舉偉大旗幟，傳承愛國精神》。

在這碩果累累、金桂飄香的金秋時節(jié)，我們激情滿懷地迎來了共和國的第六十二個生日。六十二年前，毛澤東主席在天安門廣場親手升起了第一面五星紅旗。在這面國旗上，凝聚了千千萬萬共產(chǎn)黨人的信仰和追求，浸透著他們的青春與血汗；這面國旗也從此拉開了新中國不斷發(fā)展壯大，逐漸走向繁榮富強的光輝序幕！

五星紅旗，你是我的驕傲；五星紅旗,我為你自豪，為你歡呼,我為你祝福，你的名字,比我生命更重要！這首歌唱出了全體中國人的心聲，這首歌激勵著更多的中國人頑強拼搏，奮發(fā)有為！

我們作為新世紀的少年兒童，生在紅旗下，長在新時代。雖然我們不能現(xiàn)在就到邊防哨所站崗放哨，但是，我覺得，愛國不分年齡，愛國不分時間，只要我們在日常生活中用心去做，一樣可以傳承愛國精神。比如，我們可以講究衛(wèi)生，減少浪費，保護環(huán)境，讓我們的校園與縣城變得更加美麗；我們可以幫助父母做做家務(wù)，讓父母把更多的時間與精力投入到生產(chǎn)工作中，創(chuàng)造更多的財富；我們可以多多幫助災區(qū)和山區(qū)的孩子，讓他們也能更好地學習。記得2008年汶川地震發(fā)生時，我還是實驗幼兒園的一名幼兒，當時根本不知道什么是地震，更不知道地震帶來的災難有多大。地震發(fā)生后的第六天，我從爸爸手里搶手機想玩游戲，爸爸一臉嚴肅地對我說：孩子，你不要光想著玩，咱們

頌歌獻給黨演講稿三（8）班胡雅睿 國家的四川省汶川縣發(fā)生了大地震，已經(jīng)失去了幾萬人，還有很多人不僅無家可歸，有的甚至連水也喝不上，爸爸剛才通過發(fā)手機短信捐了100元錢，你也該為災區(qū)的孩子們做點什么??！然后爸爸拉著我在網(wǎng)上看了大量的圖片新聞，那些令人撕心裂肺的傷痛和慘不忍睹的畫面讓我對地震產(chǎn)生了強烈的痛恨，也為災區(qū)的孩子那悲慘遭遇平生第一次感到什么叫心痛！其中一名叫高雅倩的小女孩，一雙大眼睛寫滿驚恐，臉上布滿塵土，鼻子還插著氧氣。那天我沒有吃晚飯，第二天早上，我對爸爸媽媽說；“我要把爺爺給我買滑板車的錢捐給災區(qū)孩子?！眿寢屟酆瑹釡I抱著我連連點頭。也就是從那天起，我每天跟爸爸一起看《新聞聯(lián)播》，開始學會了關(guān)心國家大事。

同學們，我們現(xiàn)在學習在現(xiàn)代化學校里，要努力學習更多的科學文化知識，長大后，我們憑借學到的科學知識，可以讓我們的高樓大廈更加堅固，讓我國的航空母艦航得更遠，讓神舟飛船飛得更高，讓高速列車跑得更快！可以讓大山與草原變得更綠，讓天空與江河變得更藍！

同學們，機不可失，時不我待，道路就在腳下，讓我們在敬愛的老師的培育與指引下，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，高舉偉大旗幟，傳承愛國精神，讓我們偉大的祖國更加美麗富強，更加繁榮昌盛！

我的演講完畢，祝各位領(lǐng)導和老師工作順利，祝同學們學習進步！

謝謝大家！