第一篇：舞蹈鑒賞

第一章 鑒賞導(dǎo)論

第一節(jié) 舞蹈鑒賞的本質(zhì)

一、舞蹈鑒賞概念: 是人們觀看舞蹈表演時(shí)對(duì)人體動(dòng)態(tài)美所產(chǎn)生的一種審美活動(dòng)。具體說(shuō)，它是鑒賞者通過(guò)作品中所展現(xiàn)的富有審美價(jià)值的形象、動(dòng)作、構(gòu)圖、技巧、韻味、表情、音樂(lè)所組成的有意味的形式去認(rèn)識(shí)客觀世界的一種思維活動(dòng)。

二、舞蹈鑒賞的本質(zhì)

舞蹈鑒賞的本質(zhì)是舞蹈藝術(shù)作品價(jià)值的體現(xiàn)。

第二節(jié)

舞蹈鑒賞活動(dòng)的條件構(gòu)成和心理過(guò)程

一、舞蹈鑒賞活動(dòng)的條件構(gòu)成

構(gòu)成舞蹈鑒賞活動(dòng)，需要具備以下三個(gè)條件： 鑒賞主體、鑒賞客體、鑒賞中介

鑒賞主體

相互作用

鑒賞客體

（作為鑒賞舞蹈藝術(shù)作品的人）

（被鑒賞的舞蹈藝術(shù)作品）

通過(guò)

鑒賞中介

（舞蹈審美實(shí)踐）

二、舞蹈鑒賞活動(dòng)(創(chuàng)造性活動(dòng))鑒賞主體與鑒賞客體通過(guò)舞蹈審美實(shí)踐后，兩者相互作用，就構(gòu)成舞蹈鑒賞活動(dòng)。對(duì)于那些諳熟舞蹈藝術(shù)的鑒賞者來(lái)說(shuō)，鑒賞舞蹈表演是一種視聽(tīng)覺(jué)的高級(jí)藝術(shù)享受。在鑒賞過(guò)程中，舞蹈作品積極影響著鑒賞主體，喚起鑒賞者的情感活動(dòng)；鑒賞者又要根據(jù)自己的藝術(shù)修養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)與之相結(jié)合，并盡可能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即鑒賞者的介入，努力領(lǐng)會(huì)和揭示鑒賞舞蹈藝術(shù)作品的形式美與思想意蘊(yùn)，并通過(guò)想象和聯(lián)想去豐富和補(bǔ)充舞蹈舞蹈作品的形象，使其更完整生動(dòng)和鮮明，從而使鑒賞成為一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。

第三節(jié)

舞蹈鑒賞的社會(huì)作用

一、舞蹈鑒賞的社會(huì)作用 １、審美教育作用

舞蹈藝術(shù)作為審美教育的一個(gè)重要組成部分，能夠陶冶人的心靈，提高人的思想境界。舞蹈作為人體動(dòng)作作為主要表現(xiàn)工具的超語(yǔ)言藝術(shù)是通過(guò)美的人體動(dòng)作姿態(tài)表情所塑造的一系列優(yōu)美形象來(lái)表現(xiàn)生活的美。它對(duì)人的思想意識(shí)的感化作用潛移默化的，同時(shí)又是強(qiáng)烈鮮明震撼人心的。２、藝術(shù)教育作用

舞蹈是人們以勞動(dòng)和生活為基礎(chǔ)，遵循美的規(guī)律所創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式，它包含著無(wú)窮的藝術(shù)之美，是一種“有意味的形式”。在優(yōu)秀的作品中，一切形式因素都是為內(nèi)容來(lái)服務(wù)的。鑒賞中通過(guò)對(duì)舞蹈作品的反復(fù)領(lǐng)悟和探究，剖析形式美的技法。不僅直接培養(yǎng)了舞蹈藝術(shù)鑒賞力，為自己的表演和創(chuàng)作尋找到方向，而且也是一種受教育的過(guò)程，是開(kāi)闊眼界學(xué)習(xí)并借鑒他人舞蹈藝術(shù)的重要手段之一。

第四節(jié) 舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng)

一、如何培養(yǎng)舞蹈鑒賞能力

審美眼光的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，簡(jiǎn)單地說(shuō)，可以從以下幾個(gè)方面入手：

１、首先要積極投入到社會(huì)實(shí)踐中去。

舞蹈創(chuàng)作是反映和表現(xiàn)社會(huì)生活的藝術(shù)，社會(huì)生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉。舞蹈作為一種經(jīng)過(guò)提煉、加工、美化的藝術(shù)形式是以一種遠(yuǎn)離生活形態(tài)，經(jīng)過(guò)夸張、變形、虛擬、美化的面貌呈現(xiàn)給觀眾的。只有閱歷豐富對(duì)社會(huì)生活深刻體會(huì)的人，才能真正體會(huì)、領(lǐng)悟舞蹈藝術(shù)的真正內(nèi)涵。體驗(yàn)生活與鑒賞舞蹈相結(jié)合，可以使我們審美的眼光更敏銳。

２、其次要提高多方面的修養(yǎng)。

只有具備一定的文化知識(shí)，舞蹈基本理論知識(shí)，舞蹈的欣賞水平才可能提高。通過(guò)舞蹈基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)其特征，同時(shí)深入理解舞蹈作品了解相關(guān)的創(chuàng)作背景材料，如：社會(huì)背景、藝術(shù)背景、作者情況、創(chuàng)作意圖和對(duì)作品已有的評(píng)價(jià)，還可以親身參加到舞蹈活動(dòng)中去。通過(guò)自己的動(dòng)態(tài)感受、體會(huì)、理解、把握舞蹈美的本質(zhì)內(nèi)涵，從而得到身心最大的愉悅和滿(mǎn)足。３、再次應(yīng)積極參加欣賞活動(dòng)。

①要積極大量的去欣賞舞蹈作品

②要多欣賞優(yōu)秀的舞蹈名作

要從經(jīng)典作品入手，從優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程，來(lái)培養(yǎng)審美趣味和能力，從不熟悉到熟悉，逐漸成為舞蹈藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)行，領(lǐng)悟舞蹈這門(mén)至美的人體動(dòng)作藝術(shù)，從而得到更大的美的享受。

第二章 舞蹈基本理論

第一節(jié) 舞蹈的概念

舞蹈是肢體動(dòng)作的藝術(shù)，這些動(dòng)作必須是經(jīng)過(guò)提煉、組織、加工、美化了的人體動(dòng)作，即舞蹈化了的人體動(dòng)作。是以舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或其它藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們的內(nèi)在深層的精神世界，其包括細(xì)膩的感情、深刻的思想，鮮明的性格，人與人、自然、社會(huì)之間的內(nèi)部自身矛盾、沖突。以此手段可以創(chuàng)造出可被人感知的生動(dòng)的舞蹈形象，來(lái)表達(dá)作家的審美情感、審美理想和反映生活的審美屬性。舞蹈在一定時(shí)間、空間內(nèi)通過(guò)連續(xù)的人體動(dòng)作過(guò)程、凝煉的姿態(tài)、表情和不斷流動(dòng)變化的隊(duì)形、畫(huà)面，綜合音樂(lè)、舞美的藝術(shù)手段來(lái)塑造舞蹈藝術(shù)形象。

一、舞蹈是一種時(shí)間性、空間性、綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。

二、舞蹈的藝術(shù)審美特征（動(dòng)態(tài)性、抒情性、虛擬性、綜合性）

三、舞蹈是長(zhǎng)于抒情的藝術(shù)，舞蹈抒情寓于多種表達(dá)方式之中。

①直接抒發(fā)

為塑造人物形象，直接地抒發(fā)編導(dǎo)們要表達(dá)的某種內(nèi)心感情，去強(qiáng)烈地感染觀眾。如彝族舞蹈《阿惹妞》，編導(dǎo)就是抓住愛(ài)情歷史悲劇這一最富有激情的傳統(tǒng)題材，抓住人物最動(dòng)情的時(shí)刻，以情動(dòng)舞，把無(wú)形的情化為可見(jiàn)的形象。

②間接抒發(fā)

在舞蹈作品中，編導(dǎo)借助于動(dòng)物的情態(tài)、植物的特征、自然界景物中的形狀變化等，以借助比興手法，賦予作品以濃郁的感情色彩。如女子群舞《小溪，江河，大海》，《荷花賦》以及獨(dú)舞《金蛇狂舞》等，就是出于這類(lèi)作品。在這些舞蹈中，編導(dǎo)把生活中感受到的主觀感情真情、激情與客觀外界的景物達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一,寓情于景,情景交融地反映我們生活的詩(shī)情畫(huà)意。

③敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情

在情節(jié)舞蹈和舞劇中運(yùn)用“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的表達(dá)方式，可以把編導(dǎo)的內(nèi)心情感從場(chǎng)面和情節(jié)中自然地透露出來(lái)。抒情方式并不排斥敘事，它們往往互相滲透，糅和在一起。舞劇與話劇、歌劇、小說(shuō)等相比，抒情性也表現(xiàn)得更為突出。即便是根據(jù)小說(shuō)、歌劇、話劇等改編的舞劇，也仍然體現(xiàn)出“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的原則。如根據(jù)民間傳說(shuō)改編的蒙古族大型民族舞劇《森吉德瑪》，就是緊緊抓住這一創(chuàng)作規(guī)律，一方面以精致的情節(jié)發(fā)展，一方面著意刻畫(huà)表現(xiàn)人物心理的復(fù)雜多樣的感情，在情感抒發(fā)方面大做文章。④舞蹈的虛擬性

舞蹈作為肢體動(dòng)作的藝術(shù)，由于表現(xiàn)生活的材料和手段的特殊性，使它必然地要采取虛擬手法。虛擬，是其他多種藝術(shù)種類(lèi)中經(jīng)常運(yùn)用的一種表現(xiàn)手法，如在京劇《打漁殺家》中，蕭恩與桂英父女持著船槳，通過(guò)虛擬性的動(dòng)作，把船上的活動(dòng)、船的顛簸、先進(jìn)路線、水流方向等等都活生生地展現(xiàn)于舞臺(tái)之上。

⑤舞蹈和音樂(lè)

雖說(shuō)舞蹈和姐妹藝術(shù)聯(lián)系都很明顯，但要論聯(lián)系最為緊密的要數(shù)音樂(lè)。舞蹈和音樂(lè)的密切關(guān)系從根本上來(lái)說(shuō)，是舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)，舞蹈總是在音樂(lè)的伴奏下展示出來(lái)的。這一點(diǎn)，中國(guó)舞蹈家吳曉邦在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面都作了驗(yàn)證。他認(rèn)為：“任何舞蹈在藝術(shù)形象上，都必須通過(guò)音樂(lè)，才能把它的‘意思’完整地表現(xiàn)出來(lái)?！彼⑶夜_(kāi)宣稱(chēng)自己曾從《義勇軍進(jìn)行曲》中“獲得舞蹈形象”，他還指出“就是一個(gè)無(wú)伴奏的舞蹈，雖然沒(méi)有聲音，但它從無(wú)聲中也有一種節(jié)奏動(dòng)作，會(huì)使人感到無(wú)聲勝有聲?！?/p>

⑥舞蹈和舞臺(tái)美術(shù)

舞蹈作為一門(mén)綜合性的舞臺(tái)表演藝術(shù)，舞臺(tái)的美術(shù)布景、燈光、服飾等也是其不可缺少的重要組成部分。舞臺(tái)美術(shù)是舞蹈藝術(shù)非常重要的表現(xiàn)手段之一。舞臺(tái)燈光則是舞臺(tái)美術(shù)的一部分，它有著塑造空間環(huán)境和表現(xiàn)風(fēng)格情調(diào)和烘托色彩氣氛的豐富能力。舞蹈服飾對(duì)舞蹈表演的影響也十分重要。一方面，某些服飾由于人體的限制而導(dǎo)致一定舞蹈風(fēng)格的成型。比如傣族姑娘穿的筒裙導(dǎo)致了蹲提步、送胯的舞步；彝族的大提裙，形成了提裙、甩裙的動(dòng)作。另一方面，某些服飾成為人體動(dòng)態(tài)的自然延伸，強(qiáng)烈感情的宣泄，構(gòu)成舞蹈形象本身。

第二節(jié) 舞蹈的功能

一、古代社會(huì)舞蹈的功能

①交流情感的作用：加入了情感的手勢(shì)，起到了傳情達(dá)意的功能。②祭祀作用：例：“六代舞”（周代）系列祭祀舞蹈，達(dá)到人與神的交流。③娛樂(lè)：為了慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利或某種節(jié)目。

④狩獵：獵人們邊說(shuō)邊跳，利用形體把狩獵的過(guò)程和勝利的喜悅心情表現(xiàn)出來(lái)，還可以很生動(dòng)地從中知道狩獵的過(guò)程和成功。

⑤性愛(ài)的功能：在原始社會(huì)中，兩性相愛(ài)，都是通過(guò)舞蹈這種形式來(lái)表達(dá)的，這在當(dāng)時(shí)非常普遍。

二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期舞蹈的功能

百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，儒家提出了“樂(lè)教”。他認(rèn)為樂(lè)教可以教育群眾，影響群眾，儒家發(fā)展了舞蹈的教育功能。

三、隋唐時(shí)期舞蹈的功能

隋唐時(shí)期，“七步樂(lè)”“九步樂(lè)”在當(dāng)時(shí)具有政治功能。四、五四時(shí)期

蔡元培（史學(xué)家、美學(xué)家）提出用美育代替宗教。美育（舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)）。舞蹈具有美育功能，舞者的快樂(lè)是從筋骨中發(fā)出來(lái)的，是用一種運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)感情沖刺的。

五、當(dāng)代舞蹈的功能

1、自?shī)首詷?lè)、抒發(fā)情懷

舞蹈是一種徹底和諧的藝術(shù)，既凈化了心靈，又鍛煉了身體。

2、交流情感、增進(jìn)友誼

舞蹈是為了表達(dá)人的情感而創(chuàng)造出來(lái)的，舞蹈語(yǔ)言是一種通過(guò)人體律動(dòng)來(lái)傳達(dá)人類(lèi)信息的情感語(yǔ)言。具有強(qiáng)烈的傳感作用。富有濃厚的情感因素。例：戴愛(ài)蓮的《荷花舞》，通過(guò)荷花來(lái)表達(dá)人們愛(ài)和平自由，同時(shí)表現(xiàn)出人們高尚、純結(jié)、像荷花一樣出污泥而不染的高尚情操。舞蹈作為一種形象的情感語(yǔ)言，是任何語(yǔ)言文字無(wú)法比擬的，它具有特殊的交流傳感作用。

3、增強(qiáng)體質(zhì)、延長(zhǎng)青春

舞蹈是一種經(jīng)過(guò)組織、美化、節(jié)律化的人體運(yùn)動(dòng)，它不僅達(dá)到健身的目的，還能在自?shī)首詷?lè)的同時(shí)，進(jìn)入藝術(shù)表現(xiàn)的境界，從而達(dá)到身心兩方面的和諧發(fā)展，可以說(shuō)，以舞健身、以舞健美，是人們的追求。

4、欣賞愉悅、陶冶情操

藝術(shù)對(duì)象可創(chuàng)造出懂得藝術(shù)并且可以欣賞美的大眾，舞蹈藝術(shù)具有獨(dú)特的審美作用，能夠提高藝術(shù)口味，藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力?！度钢`》通過(guò)對(duì)孔雀靈性的描寫(xiě)，表達(dá)了傣族人民對(duì)美好生活的向往和追求?？梢哉f(shuō)是以心造舞。舞蹈藝術(shù)具有獨(dú)特的審美欣賞作用。

5、通過(guò)舞蹈可以了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)世界

通過(guò)舞劇《絲路花雨》通過(guò)生動(dòng)的形象，了解盛唐時(shí)期絲綢之路上，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流的一個(gè)盛況，從中我們可以欣賞到獨(dú)特的敦煌舞蹈藝術(shù)，以及風(fēng)土人情，穿著愛(ài)好等人文景觀。

6、宣傳教化、團(tuán)結(jié)群眾

《百獸率舞》體現(xiàn)了舞蹈的教育功能，特點(diǎn)一是以舞蹈的特性和人的特性決定的，從古至今從未消失，人的根本性意識(shí)就是他有自?shī)室庾R(shí)。

第三節(jié) 舞蹈作品的內(nèi)容與形式

一、內(nèi)容與形式

是構(gòu)成舞蹈的兩個(gè)要素。舞蹈內(nèi)容是編導(dǎo)對(duì)客觀生活對(duì)象的描繪和對(duì)所描繪對(duì)象的主觀感受和審美理想的表達(dá)，即舞蹈的題材與主題，形式是舞蹈作品的存在方式、組織結(jié)構(gòu)方式和表現(xiàn)手段。

如群舞《黃土黃》，那震撼觀眾心靈的，既是它的內(nèi)容，也是它的形式，那夸張變形的的動(dòng)作，那反復(fù)擊鼓的編舞技法的運(yùn)用以及老農(nóng)揮灑黃土的動(dòng)態(tài)無(wú)不傳達(dá)出編導(dǎo)深沉的愛(ài)！

二、題材與主題

是構(gòu)成舞蹈作品的兩個(gè)層次，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。題材是舞蹈作品中直接表現(xiàn)的對(duì)象，是顯而易見(jiàn)的，而主題則是寓于題材之中體現(xiàn)出來(lái)的，有時(shí)甚至是隱而不露的，需要經(jīng)過(guò)觀眾的體味才能得以把握。

欣賞舞蹈作品不能僅滿(mǎn)足于知道舞蹈表現(xiàn)了什么情節(jié)和故事，只有從題材、形式中感受到它所傳遞出的精神意蘊(yùn)，懂得了舞蹈作品的主題內(nèi)容才算真正欣賞了舞蹈作品。

三、構(gòu)思與結(jié)構(gòu)

構(gòu)思是指怎么編舞，怎么表現(xiàn)內(nèi)容，明確用什么形式手段和怎樣去表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)是指舞蹈作品的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造，是作品表現(xiàn)主題思想和塑造人物的重要藝術(shù)手法，這就像寫(xiě)一篇文章，為了明白、準(zhǔn)確地表達(dá)中心思想，要分段落、層次，講究起承轉(zhuǎn)合，從而使主題能夠明確的體現(xiàn)，內(nèi)容能清晰完美地表達(dá)，使作品達(dá)到完美和諧，又能符合人們的欣賞要求。

四、動(dòng)作與組合

舞蹈動(dòng)作是經(jīng)過(guò)提煉、組織、節(jié)奏化、美化了的人體動(dòng)作。是舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段。它是組成舞蹈語(yǔ)言的基本因素。舞蹈動(dòng)作組合則是由兩個(gè)以上的舞蹈動(dòng)作連接而成的。舞蹈組合有課堂訓(xùn)練組合和舞蹈表演組合之分，前者是后者的基礎(chǔ)。

五、隊(duì)形與圖形

舞蹈隊(duì)形與圖形，也稱(chēng)為舞蹈構(gòu)圖，它既是舞蹈作品形式上的構(gòu)成因素，又是舞蹈編導(dǎo)塑造舞蹈形象、表現(xiàn)主題思想和交待環(huán)境情節(jié)的重要表現(xiàn)手段之一。在舞蹈作品中，各種線條的移動(dòng)都呈現(xiàn)出各自的特征及其感情傾向。

第四節(jié) 舞蹈的表現(xiàn)手段

一、對(duì)比

以不同事物或同一事物的兩個(gè)相反或相對(duì)的方面來(lái)進(jìn)行對(duì)照，來(lái)表現(xiàn)各種事物不同的特征。借以造成鮮明深刻的印象。在舞蹈作品中，對(duì)比的手法運(yùn)用在動(dòng)作設(shè)計(jì)上，細(xì)條運(yùn)用上，畫(huà)面的變化上，結(jié)構(gòu)的安排上，情節(jié)的處理上，還貫穿在服裝、舞臺(tái)、布景、音樂(lè)等方面。

二、重復(fù)

是在舞蹈作品中，持續(xù)呈現(xiàn)同一動(dòng)作、線條、畫(huà)面、給人以深刻的印象，重復(fù)在舞蹈作品中首先是個(gè)動(dòng)作的重復(fù)，其次是線條的重復(fù)，最后是畫(huà)面的重復(fù)。

三、夸張

在舞蹈作品中，將其形象、情節(jié)、情感等藝術(shù)因素予以想象的擴(kuò)大或濃縮，從而增強(qiáng)舞蹈的藝術(shù)感染力?？鋸堄形璧竷?nèi)容和舞蹈形式兩種，在內(nèi)容方面首先是藝術(shù)形象的夸張，其次是情節(jié)處理的夸張。以形式方面，首先是動(dòng)作的夸張，其次是畫(huà)面的夸張。

四、象征

用具體事物表現(xiàn)某種帶有哲理意味的思想或概念的藝術(shù)手段。

第五節(jié) 舞蹈藝術(shù)的分類(lèi)

一、以舞蹈表演形式分類(lèi)

1、單人舞

又稱(chēng)獨(dú)舞，就是，由一名演員表演的舞蹈。要求演員有良好的身體素質(zhì)、扎實(shí)的基本功，有較高的表演技巧和較強(qiáng)的表演能力。獨(dú)舞可以是一個(gè)完整的作品，也可以是一部舞劇或一個(gè)舞蹈作品中的獨(dú)舞部分?！兑粋€(gè)扭秧歌的人》

2、雙人舞

由兩個(gè)人表演的舞蹈，多用來(lái)表現(xiàn)人物之間思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。男女雙人舞還常常用來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情生活的內(nèi)容。雙人舞對(duì)動(dòng)作技巧有較高的要求，尤其是要通過(guò)兩人的配合來(lái)完成的高難度動(dòng)作和技巧。雙人舞分為兩類(lèi)：一類(lèi)是結(jié)構(gòu)完整的獨(dú)立的舞蹈作品，如《老伴》、《萋萋長(zhǎng)亭》等；另一類(lèi)為大型舞劇和舞蹈中的重要組成部分，如《天鵝湖》中奧杰塔與王子的雙人舞等。

3、三人舞

由三人表演的舞蹈，但并非三人表演的舞蹈都可稱(chēng)為三人舞，只有三人舞蹈中離開(kāi)一個(gè)而不能進(jìn)行表演的，才稱(chēng)得上三人舞。此類(lèi)舞蹈對(duì)演員水平的要求與獨(dú)人、雙人舞不相上下，在舞臺(tái)構(gòu)圖方面甚至比獨(dú)舞和雙人舞更豐富。三人舞作品有《牛背搖籃》、《小伙·四弦·馬櫻花》等。

4、群舞

由四人以上表演的舞蹈，大多用來(lái)表現(xiàn)某種單純的情緒或塑造群體的形象。通過(guò)舞蹈隊(duì)形、畫(huà)面的變化以及舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、造型的發(fā)展，能夠創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的舞蹈意境，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，作品有《小溪·江河·大?！?、《踏歌》等。

二、以舞蹈作品的形式類(lèi)別分類(lèi)

1、抒情性舞蹈

2、敘事性舞蹈

3、戲劇性舞蹈

4、“交響性”結(jié)構(gòu)的舞劇

三、按舞蹈種類(lèi)來(lái)分，中國(guó)舞蹈分為以下幾種 中國(guó)民間舞 中國(guó)古典舞 中國(guó)芭蕾舞 現(xiàn)代舞

第三章 舞蹈名作鑒賞

第一節(jié) 中國(guó)民間舞蹈

一、漢族民間舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)

載歌載舞，自由生動(dòng)

巧用道具，技藝結(jié)合形象鮮明，情節(jié)生動(dòng)

自?shī)市院捅硌菪韵嘟Y(jié)合1、《紅綢舞》——中國(guó)漢族民間群舞 編導(dǎo)：金明

獲獎(jiǎng)情況：1951年獲第三屆世界青年友誼聯(lián)歡節(jié)一等獎(jiǎng)。1994年獲“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”金像獎(jiǎng)。背景資料：

金明在談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“《紅綢舞》創(chuàng)作于1950年，當(dāng)時(shí)正值我們祖國(guó)剛剛誕生之際，‘中國(guó)人民從此站起來(lái)了’，一輪紅日從東方升起，到處是鑼鼓喧天，彩綢飛舞，全國(guó)億萬(wàn)人民歡欣鼓舞?！边@一情景激發(fā)了金明的創(chuàng)作靈感，他根據(jù)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間秧歌舞，并汲取古老的戲曲藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，來(lái)表現(xiàn)新中國(guó)的青年一代高舉火炬，揮舞紅綢，歡慶節(jié)日的情景。

2、《荷花舞》——中國(guó)漢族民間群舞 編導(dǎo)：戴愛(ài)蓮

獲獎(jiǎng)情況：獲1953年8月布加勒斯世界青年學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)舞蹈比賽銀獎(jiǎng)。1994年獲“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”金像獎(jiǎng)。背景資料：

《荷花舞》創(chuàng)作于是1952年，當(dāng)時(shí)為慶祝在北京召開(kāi)的亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議，中央戲劇學(xué)院附屬歌舞劇院舞蹈團(tuán)的幾位編導(dǎo)合作創(chuàng)編了這個(gè)舞蹈，這一舞蹈的創(chuàng)作無(wú)論在人物、音樂(lè)、服裝，還是道具等各方面都有其許多的新創(chuàng)。1953年，戴愛(ài)蓮先生在此基礎(chǔ)上予以加工，改名《荷花舞》。

戴愛(ài)蓮：

中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際舞蹈理事會(huì)主席。1916年生。畢業(yè)于英國(guó)蘭伯特芭蕾舞學(xué)校。三四十年代創(chuàng)作了《警醒》《東江》《思鄉(xiāng)曲》等作品，為新舞蹈藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。她首次以拉班舞譜記錄中國(guó)舞蹈，并以編導(dǎo)的《巴安弦子》《青春舞曲》《瑤人之鼓》等，打開(kāi)了中華民族民間舞蹈的寶庫(kù)。五十年代創(chuàng)作了《荷花舞》《飛天》被列為中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典。

3、《一個(gè)扭秧歌的人》 ——中國(guó)漢族民間獨(dú)舞 編導(dǎo)：張繼剛

獨(dú)舞演員：于曉雪 首演于1991年 北京

獲獎(jiǎng)情況:1992年獲第二屆全國(guó)“桃李杯”優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)，表演者于曉雪獲民間舞表演第一名，張繼剛《獻(xiàn)給俺爹娘》舞蹈晚會(huì)作品之一。背景資料：

據(jù)編導(dǎo)說(shuō)《一個(gè)扭秧歌的人》取材于《天津日?qǐng)?bào)》上的一則《藝人之死》的報(bào)導(dǎo)，有感于民間藝人對(duì)藝術(shù)對(duì)人生的追求而創(chuàng)作。

二、中國(guó)藏族民間舞蹈

《牛背搖籃》 ——中國(guó)藏族三人舞 編導(dǎo)：蘇自紅、色尕 首演于1997年

獲獎(jiǎng)情況：1997年獲第七屆“孔雀杯”少數(shù)民族舞蹈比賽大獎(jiǎng)；1998年獲首屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”作品銀獎(jiǎng)。背景資料：

舞蹈以西藏“卓”的舞蹈語(yǔ)匯為基礎(chǔ)，通過(guò)展示姑娘與牦牛這一人與自然和諧相處的生活情景,從而表現(xiàn)藏族人民對(duì)美好生活的熱愛(ài)以及這個(gè)民族獨(dú)特的生存狀態(tài)、生活情調(diào)和深厚的文化底蘊(yùn)。

三、中國(guó)蒙古族民間舞蹈

《蒙古人》 ——中國(guó)蒙古族女子獨(dú)舞 編導(dǎo)：巴圖、敖登格日勒

表演者：敖登格日勒 首演：1993年北京 音樂(lè)：騰格爾

敖登格日勒，1957年生于內(nèi)蒙古，蒙古族。畢業(yè)于中央民族大學(xué)舞蹈系，一級(jí)演員，曾經(jīng)主演舞劇《達(dá)那巴拉》、《蒙古源流》等。曾舉辦個(gè)人舞蹈晚會(huì)，曾獲得第一屆全國(guó)少數(shù)民族舞蹈比賽表演一等獎(jiǎng)、創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，第四屆全國(guó)“桃李杯” 舞蹈比賽優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、園丁獎(jiǎng)?！睹晒湃恕芳雌浯碜鳌?/p>

四、中國(guó)傣族民間舞蹈

《雀之靈》——中國(guó)傣族舞女子獨(dú)舞 編導(dǎo)及表演：楊麗萍 首演：1986年

獲獎(jiǎng)情況：1986年在第二屆全國(guó)舞蹈比賽創(chuàng)作、表演一等獎(jiǎng)；1994年獲“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”金像獎(jiǎng)。

楊麗萍：云南大理人，白族。從小受到云南少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)的熏陶，表現(xiàn)出良好的舞蹈天賦。1979年在全國(guó)慶祝建國(guó)30周年獻(xiàn)禮演出活動(dòng)中，在大型舞劇《召樹(shù)屯與楠木諾娜》中扮演孔雀公主獲得表演一等獎(jiǎng)。1986年演出《雀之靈》獲得成功后聲譽(yù)鵲起，先后多次去泰國(guó)、新加坡、緬甸、菲律賓等國(guó)訪問(wèn)演出，受到廣泛歡迎。后又演出了“楊麗萍舞蹈晚會(huì)”，作品有：《雀之靈》、《獵中情》、《雨絲》、《火》等。

第二節(jié) 中國(guó)古典舞

一、中國(guó)古典舞：

這一舞種的定名，是歐陽(yáng)予倩先生在1950年首次提出的，后得到舞蹈界人士的認(rèn)同并廣為流傳，最后被確定。中國(guó)古典舞的審美特征：

1、圓形的藝術(shù)

2、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)

3、剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)

1、中國(guó)古典舞女子群舞《踏歌》 編導(dǎo)：孫穎

孫穎長(zhǎng)期從事中國(guó)古典舞的研究和教學(xué)，曾執(zhí)教于北京舞蹈學(xué)院史論系。他在逆境中潛心研究漢代舞蹈，搜集和掌握了大量的資料，不僅形成了自己的獨(dú)立的見(jiàn)解，并立志將自己的研究成果和心得體會(huì)體現(xiàn)在舞臺(tái)上。獲獎(jiǎng)情況：1998年6月獲首屆中國(guó)舞蹈《荷花獎(jiǎng)》作品金獎(jiǎng)。

背景資料：編導(dǎo)孫穎對(duì)中國(guó)古代舞蹈史頗有研究，但他一向不滿(mǎn)足于將自己的研究成果僅訴諸文字，而更熱衷于將研究成果化作表演藝術(shù)呈現(xiàn)在舞臺(tái)上?！短じ琛肪褪撬麑?duì)“聯(lián)袂踏歌”這一古代民間自?shī)市晕璧高M(jìn)行深入研究后的藝術(shù)成果。

2、中國(guó)古典舞男子獨(dú)舞《醉鼓》 編導(dǎo)：鄧林

表演：黃豆豆

首演：1994年全國(guó)第四屆“桃李杯”舞蹈比賽

獲獎(jiǎng)情況：1994年全國(guó)第四屆“桃李杯”比賽中，表演獲男子少年甲組第一名；1995年第三屆全國(guó)舞蹈（單、雙、三）比賽中獲編導(dǎo)獎(jiǎng)、表演一等獎(jiǎng)。背景介紹：

此舞表現(xiàn)的是一位為藝術(shù)“付出很多，而得到很少”的民間腰鼓藝人在酒醉之后流露真情——對(duì)藝術(shù)至真至誠(chéng)，難以割舍的愛(ài)。

3、中國(guó)古典舞女子獨(dú)舞《扇舞丹青》 編導(dǎo)：佟睿睿

音樂(lè)：根據(jù)民族古典樂(lè)曲《高山流水》改編 舞蹈服裝：韓春?jiǎn)?首演時(shí)間：2000年 首演地點(diǎn)：北京

首演團(tuán)體：北京舞蹈學(xué)院 首演演員：鄒亞童

修改稿首演演員：王亞彬

獲獎(jiǎng)情況：2001年第五屆全國(guó)舞蹈比賽創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，獲表演一等獎(jiǎng)；

第二屆CCTV電視舞蹈大賽民族舞金獎(jiǎng)，并在“CCTV電視舞蹈作品展播評(píng)選”中獲最佳電視舞蹈作品、最佳導(dǎo)演、最佳電視攝像、最佳電視美術(shù)設(shè)計(jì)4個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；第三屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。創(chuàng)作背景：

古典舞《扇舞丹青》的雛形是96級(jí)中國(guó)舞編導(dǎo)班的畢業(yè)晚會(huì)上的一段古典舞身韻表演，雖然只有一分多鐘，但一向喜歡玩扇的佟睿睿把這一普通的傳統(tǒng)道具揮舞得“似扇非扇”、“似劍非劍”，表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)意象是“畫(huà)中有舞”、“舞中有畫(huà)”，這正好被古典舞系老師慧眼所識(shí)，又恰逢“桃李杯”比賽在即，于是把小小的身韻性扇舞擴(kuò)展、創(chuàng)作成一個(gè)參賽作品，由古典舞系大專(zhuān)班最優(yōu)秀的學(xué)生鄒亞童表演。此外，“文舞雙全”的唐滿(mǎn)城教授給它取名為《扇舞丹青》，給舞蹈一個(gè)文化的定位、為舞蹈加上“點(diǎn)睛一筆”。由于作品尚存不足，此舞蹈沒(méi)能獲大獎(jiǎng)，但在舞蹈界是“小荷剛露尖尖角”，已引起舞蹈專(zhuān)家們的關(guān)注，有了較大的影響。之后，編導(dǎo)經(jīng)過(guò)不斷的修改，給表演者更大的再創(chuàng)作的表演空問(wèn)，充分地調(diào)動(dòng)舞蹈肢體的表現(xiàn)力，透過(guò)扇子的舞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)構(gòu)想，尋找承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基，挖掘其蘊(yùn)藏在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法、古典舞中的獨(dú)特韻味。在王亞彬和編導(dǎo)默契的合作和共同努力下，作品日趨完善，接近完美。

《扇舞丹青》借用一把延長(zhǎng)手臂表現(xiàn)力的折扇，演繹了中華民族書(shū)法藝術(shù)的神韻之美，動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了“紙上的舞蹈”，可謂文治“舞”功。作品通過(guò)表演者似飛騰狂草、像描畫(huà)丹青般的一招一式的精彩表演，在整個(gè)的舞臺(tái)空間，塑造出一種古雅、端莊，充滿(mǎn)中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈文化體態(tài)形象，將古典舞與中國(guó)書(shū)法文化、扇文化、劍文化融為一體，把舞、樂(lè)、書(shū)、畫(huà)熔于一爐，在情景交融、人與自然渾然一體中達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉、言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)境界，營(yíng)造了一個(gè)恬靜、雅致、高遠(yuǎn)的意境。它既具有限無(wú)限的超越美，又有不設(shè)不施的自然美，這不但是舞蹈藝術(shù)所崇尚的，而且是中國(guó)人一直所追求的高級(jí)審美境界，由此舞蹈《扇舞丹青》無(wú)愧為雅俗共賞、賞心悅目，令觀眾目不轉(zhuǎn)睛的“墨舞”精品。

4、舞蹈《胭脂扣》欣賞 演員：劉巖

5、舞蹈《龍之印》欣賞 演員：董華興

6、舞蹈《書(shū)韻》欣賞 演員：王磊

第三節(jié) 中國(guó)芭蕾舞名作鑒賞

一、中國(guó)芭蕾舞的發(fā)展概況：

中國(guó)的芭蕾舞是由戴愛(ài)蓮先生在英國(guó)學(xué)成后回國(guó)介紹給國(guó)內(nèi)觀眾的。1954年北京舞蹈學(xué)院的成立，正式宣告了中國(guó)芭蕾舞的誕生，從此芭蕾藝術(shù)得到了蓬勃的發(fā)展，并逐漸為我國(guó)廣大人民所接受、所喜愛(ài)。1958年上演的經(jīng)典舞劇《天鵝湖》，是中國(guó)芭蕾舞進(jìn)入成熟階段的標(biāo)志。

二、芭蕾釋義

芭蕾一詞是法語(yǔ)“Ballet”的音譯，來(lái)源于意大利語(yǔ)“Ballo(跳舞)”，經(jīng)過(guò)4個(gè)多世紀(jì)演變而形成一套動(dòng)作體系完整規(guī)范，藝術(shù)形式獨(dú)特的舞蹈品種，是世界舞蹈藝術(shù)舞臺(tái)上的一朵奇葩。

在漫長(zhǎng)的各個(gè)歷史時(shí)期，人們通常根據(jù)芭蕾在不同歷史時(shí)期階段中的具體內(nèi)涵，將它釋義成七種形式，即七種譯名：①純粹音譯上的芭蕾②芭蕾舞③芭蕾舞劇④舞?、菸璧涪薨爬傥鑸F(tuán)⑦芭蕾音樂(lè)

三、風(fēng)格特征：

芭蕾的四大審美原則：開(kāi)、繃、直、立

開(kāi)：指的是芭蕾舞者們不分男女，均需要 從肩、胸、胯、膝、踝五大關(guān)節(jié)部位左右對(duì)稱(chēng)地向外打開(kāi)，尤其是兩腳應(yīng)該向外打開(kāi)180度。這樣可以最大限度地延長(zhǎng)舞者肢體原有的線條并去占有舞臺(tái)原本有限的空間，提高身體在運(yùn)動(dòng)中的平衡能力并展現(xiàn)最初芭蕾舞者們所形成且延續(xù)至今的貴族氣度。

繃：指是腿腳上的膝關(guān)節(jié)，以及脊椎和頸椎諸關(guān)節(jié)。唯有通過(guò)“繃”才能達(dá)到一種放射性效果，使舞者將肢體放射到舞臺(tái)空間中去，有效延長(zhǎng)肢體原有的線條，也只有通過(guò)繃才能將肢體各個(gè)部位的肌肉能量向身體的中心垂線凝聚，產(chǎn)生上升的動(dòng)勢(shì)，達(dá)到輕盈飄逸的效果。但“繃”絕對(duì)不意味著骨骼、韌帶和肌肉的“僵”。

直：指的是芭蕾舞者不分男女，均需要使背部像門(mén)板似的向上挺直，大有中國(guó)古人所追求的“站如松、坐如鐘、行如風(fēng)”的行為準(zhǔn)則之境界。芭蕾舞是一種直線的藝術(shù)，它在舞臺(tái)上的運(yùn)動(dòng)軌跡大多也是直線的，并且西方人的思維方式也常常是直的，因而它的后背起立能力及旋轉(zhuǎn)的垂直感非常突出。立：指的是芭蕾舞都者不分男女，均需要使頭頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，像古典的宮殿似地傲然挺立，氣宇軒昂。這樣可以空出芭蕾生來(lái)具有的貴族氣度，并且使整個(gè)身體的能量?jī)?nèi)聚，重心上提，以便在較高的空間層面上發(fā)射能量，產(chǎn)生更加顯赫的空間占有感。

四、《紅色娘子軍》是三幕六場(chǎng)中國(guó)芭蕾舞劇，首演于1964年9月在北京，由中央歌劇舞劇院芭蕾舞團(tuán)演出。本劇是根據(jù)梁信同名電影劇本改編、創(chuàng)作的，是在周恩來(lái)總理提出的“革命化、民族化、大眾化”的文藝改革的號(hào)召下編演成功的芭蕾舞劇。此劇獲得了1994年的“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”金像獎(jiǎng)?！栋酌肥侵袊?guó)八場(chǎng)芭蕾舞劇，首演于1965年上海市舞蹈學(xué)校于[上海之春]。本劇是依據(jù)著名歌劇《白毛女》改編、創(chuàng)作的，是在周恩來(lái)總理提出的“革命化、民族化、大眾化”的文藝改革的號(hào)召下編演成功的又一部中國(guó)芭蕾舞劇。

第五章 外國(guó)芭蕾舞名作鑒賞

第一節(jié) 外國(guó)芭蕾舞的發(fā)展概況、風(fēng)格特點(diǎn)

一、芭蕾的起源、學(xué)派及各自特點(diǎn)

芭蕾起源于意大利，興盛于法國(guó)，鼎盛于俄國(guó)，最終從俄國(guó)走向世界。先后形成了意大利、法蘭西、俄羅斯、丹麥、英國(guó)、美國(guó)等學(xué)派。意大利：華麗 法蘭西：嫵媚 俄羅斯：雄渾 丹麥：精巧

二、關(guān)于芭蕾發(fā)展史的時(shí)期劃分 芭蕾史通常劃分的階段：

文藝復(fù)興——→早期芭蕾——→浪漫芭蕾——→古典芭蕾——→現(xiàn)代芭蕾——→當(dāng)代芭蕾

第二節(jié) “古典芭蕾”時(shí)期的芭蕾舞作品

一、欣賞“古典芭蕾”時(shí)期的三大芭蕾舞劇之一的四幕芭蕾舞劇《天鵝湖》

1、《天鵝湖》的背景資料：

1877年3月4日，在莫斯科大劇院推出了由奧地利芭蕾大師文策爾·萊辛格爾編排的《天鵝湖》，是真正意義上的第一版本《天鵝湖》，首演失敗。1894年由列夫依萬(wàn)諾夫單獨(dú)編導(dǎo)及公演了《天鵝湖》二幕。1895年的1月27日，在圣彼得堡的馬林斯基劇院，推出了由法國(guó)芭蕾大師佩蒂帕和他的弟子依萬(wàn)諾夫編導(dǎo)的《天鵝湖》首演，這一版本演出獲得空前成功，流傳至今，成為古典芭蕾經(jīng)典代表作之一。

2、《天鵝湖》的審美結(jié)構(gòu)：

⑴《天鵝湖》的各個(gè)場(chǎng)景都向人們展示了芭蕾的特有之美，尤其是以超現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景——湖畔，構(gòu)成了芭蕾中的精品，給人塑造了自然的場(chǎng)景。

⑵《天鵝湖》展現(xiàn)了情感美、情操美，即人格美、理想美，這種審美主題給人一種強(qiáng)烈的感染力，達(dá)到了觀眾與角色心靈的震撼與共鳴。

⑶《天鵝湖》是以堅(jiān)貞愛(ài)情最終戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力為主題的證據(jù)，但悲劇因素也是不可缺少的重要因素。

⑷《天鵝湖》作者在人性的張揚(yáng)上遵循人們的心路，舞劇中富于詩(shī)意和貼切的處理，將舞劇主題的闡述增加了力度。

3、評(píng)價(jià)：

⑴從它的風(fēng)格與傳統(tǒng)的關(guān)系看：白色的基調(diào)繼承并發(fā)揚(yáng)了浪漫芭蕾中仙女和吉賽爾輕盈向上的動(dòng)感和靈瓏剔透的屬性。

⑵從內(nèi)容與形式的關(guān)系看：王子和白天鵝之間的純真愛(ài)情在單純透明的白色基調(diào)中達(dá)到了完美的統(tǒng)一，使觀眾的心靈得到了凈化。

⑶從舞段的設(shè)計(jì)與表演看：白色的基調(diào)使白天鵝雙人舞雍容華貴、超凡脫俗，使得四小天鵝舞單純輕麗、活潑可愛(ài)，使得三大天鵝舞高潔挺拔、舒展大方，使得天鵝群舞整齊化

一、仙氣蕩漾，使得整個(gè)舞蹈詩(shī)意濃郁、一氣呵成。全劇中最難忘的最具審美享受的就是著名的《天鵝湖》二幕。本劇的作曲家：柴訶夫斯基（1840-1893）

俄國(guó)作曲家，三大舞劇的音樂(lè)，他的音樂(lè)經(jīng)受百年考驗(yàn)，是徹底改變芭蕾音樂(lè)面貌的俄羅斯作曲家。1876年，他采取了交響樂(lè)作曲的原則創(chuàng)作了舞劇《天鵝湖》，把舞劇音樂(lè)推向前所未有的高度。他的音樂(lè)中包含著深遂的意境，流露著真摯而含蓄的情感，滲透了精深的人生哲理，成為編導(dǎo)和演員取之不竭的靈感源泉。作為柴訶夫斯基代表作品《天鵝湖》，它體現(xiàn)了人文思想的深度刻畫(huà)。

第二節(jié) 浪漫芭蕾時(shí)期作品《海盜》

首演于1856年，由巴黎歌劇院演出，編?。菏讨?、馬季利耶，作曲：亞當(dāng)，編導(dǎo)：馬季利耶。1858年佩羅把這部舞劇搬上了俄國(guó)舞臺(tái)，這次重排是以馬季利耶原版本為基礎(chǔ)，增加了一些舞蹈，其中有一段Pas d’ esclave（奴隸之舞），是由彼季帕選用奧爾登堡斯基的音樂(lè)排演的，后來(lái)成為世界的芭蕾精品之一。三幕五場(chǎng)舞劇《海盜》根據(jù)英國(guó)著名詩(shī)人拜倫的同名長(zhǎng)詩(shī)改編。

劇情：希臘姑娘米多拉被海盜康拉德一伙從奴隸市場(chǎng)劫走。康拉德愛(ài)上了她并與她成親。奴隸販子阿赫麥德利用詭計(jì)將她重新劫回，賣(mài)給土耳其總督賽伊德?？道聨ьI(lǐng)弟兄喬裝潛入總督的大船，救出米多拉。但在返回途中，他們的船遇險(xiǎn)沉沒(méi)，被人救起，到達(dá)大海對(duì)岸。

這部舞劇在歐洲舞臺(tái)上早已停演，但它卻成了俄國(guó)的保留劇目。1858年佩羅把它移植過(guò)來(lái)以后，彼季帕、戈?duì)査够热硕啻涡薷闹嘏胚@部舞劇。

第三節(jié) 欣賞——著名愛(ài)爾蘭踢踏舞《大河之舞》

《大河之舞》是一部結(jié)合愛(ài)爾蘭舞蹈、音樂(lè)與歌曲的藝術(shù)盛宴。它成功地發(fā)揚(yáng)了愛(ài)爾蘭舞蹈的精華，特別是具有愛(ài)爾蘭民族特色的踢踏舞步與優(yōu)美舞姿，同時(shí)與音樂(lè)完美地結(jié)合在了一起，看后使人為之動(dòng)容!《大河之舞》中的踢踏舞聚集了所有踢踏舞的流派，愛(ài)爾蘭踢踏舞、美國(guó)黑人踢踏舞、百老匯踢踏舞以及西班牙的弗拉門(mén)戈等。置身于現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)感到此時(shí)此刻只有舞蹈是惟一可以毫不掩飾的，慢慢地，大家好像融化在舞者的舞步中一樣，心情也隨著“踢踢踏踏”蕩漾開(kāi)去，直達(dá)內(nèi)心的空間。一顆躁動(dòng)不安的心，頓時(shí)也會(huì)如同舞蹈高潮之后靜止在舞臺(tái)中央。

第二篇：舞蹈鑒賞（定稿）

1.客觀范疇的舞蹈不包括下面哪一項(xiàng)：（B）

? A、生活形態(tài)的舞蹈

? B、少數(shù)民族的舞蹈

? C、規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈

? D、作品形態(tài)的舞蹈

2.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項(xiàng)是：（A）

? A、意為踏歌起舞

? B、是一種群體表演藝術(shù)

? C、主要流行于日喀則地區(qū)東西部

? D、展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

3.白海螺經(jīng)過(guò)加工后穿成首飾，表示像香火綿延的意思。4.果諧表演人數(shù)不限。正確答案：√

5“果諧舞”表演的節(jié)日不包括下面哪一個(gè)：（D）

? A、藏歷新年

? B、達(dá)瑪節(jié)

? C、望果節(jié)

? D、潑水節(jié)

正確答案：× 1.日喀則地區(qū)的藏舞在藏舞的排列中歸屬于下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、衛(wèi)藏地區(qū)藏舞

? B、安多地區(qū)藏舞

? C、康巴地區(qū)藏舞

? D、西南地區(qū)藏舞

2.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是：（C）

? A、泛群體的世俗生活與信仰生活

? B、不同主體構(gòu)造不同的文化

? C、內(nèi)隱的主流文化意識(shí)

? D、“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”

3.原始舞蹈、次生舞蹈和再生舞蹈是有等級(jí)差別的。正確答案：

×

4.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。正確答案：√

1.基督教最早的舞蹈是下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、震舞

? B、藏舞

? C、太陽(yáng)舞

? D、孔雀舞 2.作品形態(tài)舞蹈是單種場(chǎng)的多種表演。正確答案：

×

3下面哪一項(xiàng)不是主流文化所希望的東西：（A）

? A、反叛

? B、平衡

? C、對(duì)稱(chēng)

? D、和諧

4.生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。正確答案：√

1.原生態(tài)舞蹈就是作品形態(tài)舞蹈。正確答案：×

2.西方的歷史生活舞蹈分為下面哪兩類(lèi)：（A）

? A、宮廷生活舞蹈；民間生活舞蹈

? B、宮廷生活舞蹈；世俗生活舞蹈

? C、信仰生活舞蹈；世俗生活舞蹈

? D、信仰生活舞蹈；民間生活舞蹈

3“細(xì)身”指的是下面哪一世界：（C）

? A、世俗世界

? B、有話世界

? C、有情世界 ? D、有器世界

4.下面哪一項(xiàng)不是舞蹈主觀范疇關(guān)注的內(nèi)容：（B）

? A、關(guān)注“粗身”

? B、關(guān)注表演者

? C、關(guān)注“細(xì)身”

? D、關(guān)注“業(yè)身”

5.楊麗萍是下面哪一個(gè)民族的人：（D）

? A、傣族

? B、彝族

? C、藏族

? D、白族

1.下面哪一項(xiàng)是俄國(guó)文學(xué)史上“多余人”的形象：（A）

? A、奧涅金

? B、海燕

? C、寶兒柯察金

? D、赫爾岑

2“粗身”在佛教語(yǔ)中叫做下面哪一項(xiàng)：（D）? A、靈藏

? B、寶藏

? C、法身

? D、食藏

3.法身又被稱(chēng)為下面哪一項(xiàng)：（B）

? A、真身

? B、姻緣身

? C、粗身

? D、細(xì)身

4《奧涅金》是俄羅斯、西班牙最早的入場(chǎng)舞。5“細(xì)身”出自下面哪一宗教術(shù)語(yǔ)：（C）

? A、基督教

? B、伊斯蘭教

? C、佛教

? D、東正教

正確答案：

× 1.下面哪一項(xiàng)是“業(yè)身”涉及的領(lǐng)域：（D）

? A、生物學(xué)

? B、人種學(xué)

? C、解剖學(xué)

? D、語(yǔ)言學(xué)

2《存在與時(shí)間》的作者是下面哪一位：（C）

? A、高爾基

? B、馬克思

? C、海德格爾

? D、泰戈?duì)?/p>

3敦煌壁畫(huà)中的飛天不包括下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、魅力飛天

? B、聞法飛天

? C、涅槃飛天

? D、贊法飛天

4“裂面舞”是敦煌壁畫(huà)中的舞蹈。正確答案：

√

1“共產(chǎn)主義者只跟所有制決裂，而不是跟所有制下的文化決裂”出自下面哪一項(xiàng)：（B）

? A、維新變法

? B、《共產(chǎn)黨宣言》

? C、十月革命

? D、明治維新

2.舞蹈符號(hào)學(xué)是下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、舞蹈理論的根本

? B、舞蹈技術(shù)

? C、外部環(huán)境

? D、內(nèi)部對(duì)話

3韓國(guó)、日本都保存了唐代的宮廷舞蹈。4大傳統(tǒng)舞蹈是下面哪一項(xiàng)舞蹈：（C）? A、前衛(wèi)舞蹈

? B、后現(xiàn)代舞蹈

? C、主流舞蹈

? D、非主流舞蹈

正確答案：√

1.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。正確答案：×

2作品形態(tài)的舞蹈絕不屬于劇場(chǎng)舞蹈和舞臺(tái)舞蹈。正確答案：

√

3下面哪一項(xiàng)是“有話世界”：（A）

? A、業(yè)身

? B、粗身

? C、細(xì)身

? D、身段

4.舞蹈的表演形式不包括下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、狂舞

? B、獨(dú)舞

? C、群舞

? D、三人舞

1.下面哪一劇場(chǎng)可以看到娛樂(lè)性舞蹈：（A）

? A、紅磨坊

? B、巴黎歌劇院

? C、巴士底劇場(chǎng)

? D、高雅舞蹈表演地 2下面哪一種芭蕾最具融合性：（D）

? A、民間

? B、古典

? C、現(xiàn)代

? D、當(dāng)代

3.美國(guó)的踢踏舞與愛(ài)爾蘭的踢踏舞是不同的。正確答案：√

4劇場(chǎng)是一個(gè)欣賞舞蹈的最外觀的化學(xué)形態(tài)。正確答案：

×

1.椅子在劇目《天鵝之歌》中的內(nèi)涵是唯一不變的。正確答案：×

2下面哪一項(xiàng)不是《天鵝之歌》里的服飾：（A）

? A、水晶鞋

? B、兩身軍裝

? C、一條牛仔褲

? D、一個(gè)紅T恤

3.舞蹈中的身體包括下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、身體和動(dòng)作

? B、動(dòng)作和靈魂

? C、姿勢(shì)和技術(shù) ? D、身體和靈魂

4天鵝是下面哪一項(xiàng)的圖騰：（C）

? A、蒙古人

? B、非洲人

? C、歐羅巴人

? D、尼格羅人

5舞蹈中的身體包括下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、身體和動(dòng)作

? B、動(dòng)作和靈魂

? C、姿勢(shì)和技術(shù)

? D、身體和靈魂

6天鵝是下面哪一項(xiàng)的圖騰：（C）

? A、蒙古人

? B、非洲人

? C、歐羅巴人

? D、尼格羅人

5.舞臺(tái)調(diào)度，就是人的調(diào)度。正確答案：√ 1,《天鵝湖·二幕》中密林深處的古堡是魔法師羅特巴特的王國(guó)。正確答案：√

2《天鵝湖》這個(gè)故事是柴可夫斯基一人獨(dú)創(chuàng)的童話。正確答案：

×

3《天鵝湖》講的是下面哪一個(gè)國(guó)家的童話：（A）

? A、俄羅斯

? B、奧地利

? C、法國(guó)

? D、日本

4下面哪一位不是《天鵝湖》中的人物：（C）

? A、齊格菲爾德

? B、奧杰塔公主

? C、妮莎王后

? D、羅特巴特

1《天鵝湖》中每一舞段都用音樂(lè)書(shū)寫(xiě)出一段散文，段段連綴而成一篇。2《天鵝湖·二幕》中的第三個(gè)舞段是下面哪一項(xiàng)：（B）

? A、群鵝華爾茲

? B、四小天鵝舞

? C、三大天鵝舞

正確答案：× ? D、天鵝組舞

3.《天鵝之歌》和《天鵝湖·二幕》分別屬于什么芭蕾：（C）

? A、民間芭蕾；古典芭蕾

? B、民間芭蕾；當(dāng)代芭蕾

? C、當(dāng)代芭蕾；古代芭蕾

? D、現(xiàn)代芭蕾；古典芭蕾

4古典芭蕾在演出時(shí)要求舞臺(tái)臺(tái)口的寬度是下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、6米

? B、7米

? C、8米

? D、9米

5群鵝華爾茲是《天鵝湖·二幕》里的第幾舞段：（A）

? A、1.0

? B、2.0

? C、3.0

? D、4.0

1.舞蹈的語(yǔ)句就是語(yǔ)段加語(yǔ)篇。正確答案：×

2舞蹈的主題往往具有N級(jí)指示。正確答案：

√

3雅樂(lè)是下面哪一個(gè)國(guó)家的：（D）

? A、泰國(guó)

? B、印尼

? C、沙特

? D、日本

4貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的：（A）? A、車(chē)間

? B、田間

? C、劇場(chǎng)

? D、街道

1.《睡美人·洗禮》是男人的一生與大自然輪回的結(jié)構(gòu)。2紫色是俄羅斯東正教的高貴顏色。正確答案：

√

3東正教的十字架是下面哪一種顏色：（C）

? A、綠色

? B、紅色

正確答案：×

? C、黑色

? D、黃色

4.《睡美人·洗禮》中第一個(gè)出場(chǎng)的仙女是下面哪一位：（B）

? A、活潑仙女

? B、溫柔仙女

? C、無(wú)慮仙女

? D、慷慨仙女

5“勇敢的仙女”的變奏又被稱(chēng)為下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、金手指變奏

? B、銀手指變奏

? C、鉆石變奏

? D、勇敢變奏

1.下面哪一項(xiàng)不是法國(guó)芭蕾舞?。海˙）

? A、《仙女》

? B、《碧波孔雀》

? C、《海盜》

? D、《吉賽爾》 2地位群體是一種社會(huì)共同體，是一種“類(lèi)群身份”。正確答案：

√

3“歷史講人事，人事該以人為主、事為輔”是下面哪一位的觀點(diǎn)：（A）

? A、錢(qián)穆

? B、莫言

? C、金庸

? D、冰心

4概念的第一個(gè)特征是下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、歷時(shí)性

? B、特殊性

? C、唯一性

? D、普遍性

1歷史的語(yǔ)境是考察一部舞蹈作品經(jīng)典與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2人類(lèi)的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、密西西比河文明

? B、印度河文明

? C、黃河文明

? D、尼羅河文明

正確答案：×

3古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、時(shí)間及其延伸原則

? B、附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則

? C、遵循無(wú)國(guó)界原則

? D、古典美及價(jià)值判斷原則

4.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、概念原則

? B、技術(shù)原則

? C、能力原則

? D、時(shí)間原則

1印度民間舞必須進(jìn)入學(xué)院。正確答案：×

2印度沒(méi)有芭蕾演出。正確答案：

√

3法國(guó)的主流舞蹈只有一個(gè)，即下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、街舞

? B、民間舞

? C、當(dāng)代芭蕾

? D、古代芭蕾

4奧迪西是印度舞的第幾個(gè)流派：（B）

? A、1.0

? B、2.0

? C、3.0

? D、4.0 小說(shuō)《親切成群》的作者是下面哪一位：（D）

? A、莫言

? B、古龍

? C、冰心

? D、蘇童

2下面哪一項(xiàng)是對(duì)世界的看法：（A）

? A、哲學(xué)

? B、宗教

? C、文化

? D、經(jīng)濟(jì)

3武當(dāng)山是下面哪一項(xiàng)的道場(chǎng)：（C）? A、漢民

? B、老百姓

? C、皇家

? D、藏民

正確答案： C 我的答案：C 4任何古典審美原則是不展示強(qiáng)暴和偷情的。正確答案：

√

5張藝謀編導(dǎo)的《大紅燈籠高高掛》可以在巴黎歌劇院演出。1“空能指”是下面哪一類(lèi)詞匯：（A）

? A、語(yǔ)言學(xué)

? B、行為學(xué)

? C、物理學(xué)

? D、文學(xué)

2下面哪一項(xiàng)是佛教舞蹈中的兩種內(nèi)容：（D）

? A、驅(qū)逐；求財(cái)

? B、祈福；求財(cái)

? C、祭祀；求財(cái)

? D、驅(qū)逐；祈福

正確答案：

×

3禪宗是漢傳佛教的一支。正確答案：√

4袖里藏金出自韓國(guó)舞蹈。正確答案：

×

1下面哪一項(xiàng)是印度的史詩(shī)：（B）

? A、《詩(shī)經(jīng)》

? B、《羅摩衍那》

? C、《荷馬史詩(shī)》

? D、《九歌》

2宗廟的三種形式不包括下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、請(qǐng)神

? B、送神

? C、神靈附體

3中國(guó)先秦舞蹈有《楚腰》。正確答案：√

4《楚腰》是在宗廟里表演的宮廷舞蹈。正確答案：

×

1中國(guó)歷史上思想解放的三個(gè)時(shí)期不包括下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、先秦的春秋戰(zhàn)國(guó)

? B、魏晉南北朝時(shí)期

? C、隋朝時(shí)期 ? D、五四時(shí)期

2下面哪一項(xiàng)是明舞：（A）

? A、《醉狐》

? B、《秦王點(diǎn)兵》

? C、《楚腰》

? D、《千手觀音》

3《聞法飛天》是唐代舞蹈，跳的是儒教的內(nèi)容。正確答案：×

4漢唐舞是一個(gè)粗略的說(shuō)法，而非學(xué)術(shù)定義。正確答案：

√

1“秦王”指的是下面哪一位：（D）

? A、嬴政

? B、李淵

? C、李隆基

? D、李世民

2芭蕾有男子四人舞和女子四人舞。正確答案：

√

3《秦王破陣樂(lè)》的觀念和信仰屬于下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、佛教

? B、伊斯蘭教 ? C、儒教

? D、道教

4在中國(guó)，民間舞就是古典舞。正確答案：×

1舍身飼虎是下面哪一宗教的經(jīng)典故事：（A）

? A、佛教

? B、道教

? C、基督教

? D、伊斯蘭教

2佛教于下面哪一年進(jìn)入河南白馬寺：（A）

? A、公元57年

? B、公元58年

? C、公元前57年

? D、公元前58年

3贊法飛天是飛天的唯一形式。正確答案：×

4敦煌石窟中全是吐蕃窟。正確答案：

×

1大型舞劇《銅雀伎》的創(chuàng)造者是下面哪一位：（D）

? A、陳維亞 ? B、劉健

? C、林覺(jué)民

? D、孫穎

2儒教是主流意識(shí)形態(tài)。正確答案：

√

3孫穎老師編導(dǎo)的《醉狐》的整體風(fēng)格屬于下面哪一項(xiàng)：（B）

? A、異域

? B、滑稽

? C、高雅

? D、悲劇

4敦煌壁畫(huà)中觀音的手型有多少種：（A）

? A、45.0

? B、55.0

? C、65.0

? D、75.0

1紈扇，又被稱(chēng)為下面哪一項(xiàng)：（B）

? A、芭蕉扇

? B、團(tuán)扇 ? C、美扇

? D、習(xí)扇

2“吉祥步”出自下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、唐代宮廷舞臺(tái)

? B、漢樂(lè)府

? C、滿(mǎn)族宮廷舞蹈

? D、宋代宗廟舞蹈

3“混合語(yǔ)”是一個(gè)語(yǔ)言學(xué)詞匯。正確答案：

√

4下面哪一項(xiàng)不是唐代宮廷舞：（A）

? A、《天鵝之歌》

? B、《撥頭》

? C、《春鶯囀》

? D、《蘇合春》

5“假晶現(xiàn)象”是下面哪一類(lèi)名詞：（D）

? A、物理學(xué)

? B、語(yǔ)言學(xué)

? C、行為學(xué) ? D、地理學(xué)

1“城中好廣眉，四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、南京明舞

? B、京城清舞

? C、長(zhǎng)安漢舞

? D、洛陽(yáng)唐舞

2“打城戲”是下面哪一地方的：（D）

? A、海南

? B、河南

? C、云南

? D、閩南

3戲曲舞蹈是由各個(gè)藝術(shù)學(xué)的分類(lèi)合一的綜合體。正確答案：√

4中國(guó)古典舞基訓(xùn)從芭蕾的拿借之觀念是完全錯(cuò)誤的。正確答案：

×

1“旋鼓舞”是下面哪一地區(qū)的舞蹈：（D）

? A、山東

? B、閩南

? C、臺(tái)灣 ? D、甘肅

2下面哪一項(xiàng)屬于傳統(tǒng)舞蹈：（B）

? A、當(dāng)代舞

? B、古典舞

? C、現(xiàn)代舞

? D、前衛(wèi)舞

3白樺舞和配對(duì)舞中全是個(gè)人技術(shù)展示的空間。正確答案：

×

4小白樺樹(shù)舞是女性舞蹈。正確答案：

√

5“蛇形舞”在小白樺樹(shù)舞中代表的是下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、財(cái)氣

? B、宗教信仰

? C、神秘和動(dòng)力

1調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。正確答案：√

2下面關(guān)于“民間舞”描述不正確的一項(xiàng)是：（A）

? A、沒(méi)有信仰支撐點(diǎn)

? B、有抗國(guó)家干擾的能力

? C、它的自身即生活的性質(zhì) ? D、是一支具有獨(dú)立品格的傳統(tǒng)舞蹈文化力量

3“漢樂(lè)府”的第一個(gè)任務(wù)是下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、教化

? B、傳播

? C、創(chuàng)作

? D、采風(fēng)

? D、命運(yùn)

4下面哪一項(xiàng)舞被稱(chēng)為“活化石”：（A）

? A、民間舞

? B、當(dāng)代舞

? C、芭蕾

? D、現(xiàn)代舞

1“莫伊塞耶夫式”民間舞蹈創(chuàng)作的原則不包括下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、對(duì)已形成的民間舞蹈做藝術(shù)方面的解釋

? B、根據(jù)民間的傳統(tǒng)來(lái)創(chuàng)作新型舞蹈

? C、拿來(lái)主義

? D、把許多民間舞蹈形象概括在一個(gè)舞蹈中 2《明覺(jué)索神舞》是信仰生活舞蹈。正確答案：

√

3舞蹈的敘述向度不包括下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、宏大敘事

? B、私人敘事

? C、國(guó)家敘事

? D、述說(shuō)鄉(xiāng)土

4《再見(jiàn)，我們走了》是下面哪一個(gè)國(guó)家的民間舞蹈：（D）

? A、印尼

? B、泰國(guó)

? C、沙特

? D、南非

5印度河文明影響的次生文明不包括下面哪一項(xiàng)：（B）

? A、泰國(guó)

? B、越南

? C、緬甸

? D、印尼

6“莫伊塞耶夫式”的五項(xiàng)舞蹈創(chuàng)作原則在俄羅斯是唯一正確的。正確答案：

× 1傣族舞是著筒裙跳的。正確答案：√

2東方舞蹈全是手舞。正確答案：

×

3下面哪一項(xiàng)是影響非洲舞蹈的第一因素：（A）

? A、地緣

? B、語(yǔ)言

? C、族群

? D、國(guó)家

4絕大部分祖魯族人的皮膚是下面哪一種顏色：（D）

? A、白色

? B、黃色

? C、紅色

? D、黑色

1神話《春之祭》是下面哪一國(guó)家的：（A）

? A、俄羅斯

? B、埃及

? C、南非

? D、美國(guó) 2下面哪一種方式是人類(lèi)的第一表達(dá)方式：（C）

? A、技術(shù)

? B、學(xué)歷

? C、語(yǔ)言

? D、行為

3生活形態(tài)民間舞和舞臺(tái)形態(tài)民間舞是不同的。正確答案：

√

4俄羅斯的童話全部是深沉的主題。正確答案：

×

1盛裝舞是下面哪一個(gè)民族的舞蹈：（A）

? A、蒙古族

? B、藏族

? C、維吾爾族

? D、傣族

2小說(shuō)集《吶喊》的作者是下面哪一位：（C）

? A、胡適

? B、李大釗

? C、魯迅

? D、張愛(ài)玲 3中國(guó)民間舞的錯(cuò)誤稱(chēng)謂導(dǎo)致了一系列的錯(cuò)誤。正確答案：√

4中國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈只有中國(guó)民間舞。正確答案：

×

1楊麗萍的《孔雀之舞》是傣族的民間舞蹈。正確答案：×

2下面哪一項(xiàng)不是單一民族國(guó)家：（D）

? A、朝鮮

? B、韓國(guó)

? C、日本

? D、中國(guó)

3魯迅的《狂人日記》共多少篇：（A）

? A、13.0

? B、14.0

? C、15.0

? D、16.0

4《孔雀之舞》屬于下面哪一種舞：（A）

? A、民間芭蕾

? B、現(xiàn)代芭蕾

? C、當(dāng)代舞 ? D、古典舞

1《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位：（C）

? A、孫穎

? B、林覺(jué)民

? C、金銘

? D、王玫

2《太平王妃》是下面哪一國(guó)的舞蹈：（B）

? A、中國(guó)

? B、韓國(guó)

? C、日本

? D、朝鮮

3韓國(guó)的舞蹈榮獲了第一屆荷花杯舞蹈大賽一等獎(jiǎng)。4《荷花舞》的向度是宏大敘事。正確答案：

√

1《孔雀飛來(lái)》是純學(xué)院派作品。正確答案：√

2下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活：（D）

? A、《孔雀飛來(lái)》

? B、《碧波孔雀》

正確答案：√ ? C、《睡美人》

? D、《雀之靈》

3《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。正確答案：

×

4《孔雀飛來(lái)》是下面哪一類(lèi)敘事向度的：（B）

? A、述說(shuō)鄉(xiāng)土

? B、私人敘事

? C、宏大敘事

? D、戲說(shuō)鄉(xiāng)土

1漢傳佛法是相似佛法。正確答案：√

2濟(jì)公**在中國(guó)是藏傳佛教的一尊重要**。正確答案：

× order givers指的是下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、命令發(fā)出者

? B、命令接受者

? C、命令執(zhí)行者

? D、命令傳達(dá)者

4按照舞蹈身體語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)源關(guān)系，下面哪一項(xiàng)當(dāng)為原生民間舞的創(chuàng)造者：（D）

? A、職業(yè)舞者

? B、二老藝人

? C、學(xué)院教授

? D、民間藝人

1單奔馬、雙奔馬是下面哪一項(xiàng)的禮儀舞：（A）

? A、滿(mǎn)清

? B、唐代

? C、宋代

? D、漢代

2印度于下面哪一年獨(dú)立：（D）

? A、1944年

? B、1945年

? C、1946年

? D、1947年

3《以舞為本的絕癥》的作者是下面哪一位：（B）

? A、孫穎 ? B、王玫

? C、魯迅

? D、馮驥才

4玉樹(shù)有賽馬節(jié)。正確答案：

√

× 5人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈認(rèn)識(shí)從來(lái)都是清晰的。正確答案：1下面哪一個(gè)民族全民信仰小乘佛教中的上座部佛教：（C）

? A、維吾爾族

? B、漢族

? C、傣族

? D、白族

2中國(guó)的民間舞永遠(yuǎn)不會(huì)變成中國(guó)古典舞。正確答案：

×

3下面關(guān)于母親鼓描述正確的一項(xiàng)是：（B）

? A、贊頌故鄉(xiāng)

? B、錐形

? C、圓形

? D、藏族的圖騰 ? 1“楊麗萍國(guó)際舞蹈節(jié)”不是國(guó)家行為。正確答案：√

2下面哪一項(xiàng)在中國(guó)的主流舞蹈中排第一位：（D）

? A、軍隊(duì)舞蹈

? B、中國(guó)職業(yè)化民間舞

? C、中國(guó)古典舞

? D、芭蕾舞

3“郁金香”是貴族的一個(gè)符號(hào)。正確答案：

√

4下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞《睡美人·洗禮舞》中所希望女人的內(nèi)容：（A）

? A、豪放

? B、善良

? C、慷慨

? D、勇敢

1《海棠依舊》中女主人的女兒生產(chǎn)的地點(diǎn)是在下面哪國(guó)的一個(gè)公寓的地下室：（D）

? A、美國(guó)

? B、英國(guó)

? C、意大利

? D、法國(guó) 2現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞的發(fā)展是1000年的時(shí)間距離。正確答案：

×

3《海棠依舊》的構(gòu)成形式中第一個(gè)洗禮的地點(diǎn)是下面哪一項(xiàng)：（C）

? A、皇宮

? B、衛(wèi)生間

? C、平民產(chǎn)房

? D、高貴公寓

4徐志摩是一個(gè)古典人物形象。正確答案：×

5舞蹈《海棠依舊》是下面哪一項(xiàng)芭蕾：（A）

? A、當(dāng)代芭蕾

? B、現(xiàn)代芭蕾

? C、古代芭蕾

? D、民間芭蕾

1《睡美人》結(jié)構(gòu)了6個(gè)仙女的一生。正確答案：×

2《海棠依舊》的主題指示行為不斷擴(kuò)大。正確答案：

√

3下面哪一項(xiàng)認(rèn)為空間概念有助于解釋現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系和對(duì)應(yīng)：（C）

? A、后現(xiàn)代主義

? B、古典主義 ? C、結(jié)構(gòu)馬克思主義

? D、列寧主義

4下面關(guān)于現(xiàn)代舞描述正確的一項(xiàng)是：（B）

? A、早于古典舞出現(xiàn)

? B、公開(kāi)反對(duì)“女樂(lè)”式的過(guò)度身體修辭的“奢侈行為”

? C、跳出了次生舞蹈的功能性

? D、支持“女樂(lè)”式的過(guò)度身體修辭的“奢侈行為” 現(xiàn)代舞身體語(yǔ)料的三個(gè)來(lái)源不包括下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、娛樂(lè)

? B、歷史

? C、生活

? D、異域

2異域的身體語(yǔ)源指地點(diǎn)范圍的吸納。正確答案：

× √ 3不同文化圈中的語(yǔ)料可以相互吸納。正確答案：4下面哪一項(xiàng)是現(xiàn)代舞最大、最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源：（A）

? A、生活

? B、異域 ? C、歷史

? D、時(shí)間

1丑學(xué)要補(bǔ)充美學(xué)的漏洞，要平衡美學(xué)的偏頗。正確答案：√

2下面哪一位在1844年提出了異化的問(wèn)題：（D）

? A、馬澤東

? B、斯大林

? C、列寧

? D、馬克思

3舞蹈《怪魚(yú)》展示了哪兩個(gè)空間：（B）

? A、信仰生活；娛樂(lè)生活

? B、信仰生活；世俗生活

? C、公共生活；私人生活

? D、工作生活；娛樂(lè)生活

4世俗生活分下面哪兩類(lèi)：（A）

? A、公關(guān)空間；私人空間

? B、時(shí)間；空間

? C、宗教空間；非宗教空間 ? D、私人空間；宗教空間

1下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞前期的狀態(tài)：（B）

? A、躁動(dòng)

? B、高尚

? C、焦慮

? D、變態(tài)

2身體的低空動(dòng)作和貼近大地的走向是驕傲的“神選意識(shí)”和盲目的“個(gè)人崇拜”的頹倒。

正確答案：√

× 3現(xiàn)代舞將觀眾目光引向身體非中心部位。正確答案：4巴黎歌劇院表演的舞蹈是下面哪一類(lèi)：（C）

? A、當(dāng)代舞

? B、混合舞

? C、古典舞

? D、現(xiàn)代舞

1藝術(shù)不告訴你答案，只能帶來(lái)思考。正確答案：√

2中國(guó)舞蹈界一致認(rèn)為王玫的作品缺少技術(shù)，越來(lái)越丑。正確答案：× 3舞蹈《流行歌曲浮世繪》的作者是下面哪一位：（C）

? A、劉健

? B、王穎

? C、王玫

? D、楊麗萍

4“笑是社會(huì)對(duì)丑拙言行的警告”是下面哪一位的觀點(diǎn)：（A）

? A、柏格森

? B、黑格爾

? C、康德

? D、柏拉圖

1當(dāng)代舞蹈和當(dāng)代舞不是一個(gè)概念。正確答案：√

2“當(dāng)代舞”是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的概念，實(shí)踐上單一。正確答案：×

3Contemporary Linguistics指的是下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)

? B、當(dāng)代行為學(xué)

? C、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)

? D、現(xiàn)代行為學(xué) 4下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞的特征：（C）

? A、觀念

? B、時(shí)代

? C、流暢

? D、個(gè)性

5下面哪一項(xiàng)是語(yǔ)言和舞蹈身體語(yǔ)言成型的第一要素：（A）

? A、時(shí)間

? B、技術(shù)

? C、觀念

? D、條件

1凡是跳民間舞的群眾舞蹈，都是職業(yè)的舞者。正確答案：×

2印度寶萊塢舞蹈屬于下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、商品舞蹈

? B、高雅舞蹈

? C、群眾舞蹈

? D、前衛(wèi)舞蹈

3紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。正確答案：

√ 4法國(guó)鄉(xiāng)間舞蹈屬于下面哪一項(xiàng)：（B）

? A、前衛(wèi)舞蹈

? B、群眾舞蹈

? C、高雅舞蹈

? D、職業(yè)舞蹈

5下面哪一項(xiàng)不屬于高雅舞蹈：（D）

? A、巴黎歌劇院演出的舞蹈

? B、中國(guó)職業(yè)化民間舞蹈

? C、中國(guó)軍旅舞蹈

? D、法國(guó)城市街舞

1母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng)：（A）

? A、錐形

? B、圓形

? C、正方形

? D、橢圓形

2“舞蹈評(píng)價(jià)理論”是一個(gè)關(guān)于下面哪一項(xiàng)的“評(píng)價(jià)系統(tǒng)”：（? A、現(xiàn)代語(yǔ)言

B）? B、人際意義

? C、學(xué)院派水平

? D、行為心理

3“舞蹈評(píng)價(jià)理論”的評(píng)價(jià)系統(tǒng)不包括下面哪一項(xiàng)：（D）

? A、語(yǔ)言信息

? B、講話者地位

? C、講話者態(tài)度

? D、觀眾文化水平

4國(guó)標(biāo)、爵士、肚皮等舞蹈屬于古典舞。正確答案：

×

√ 5“旅游舞蹈就是非遺”這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。正確答案：

第三篇：舞蹈鑒賞

1客觀范疇的舞蹈不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、生活形態(tài)的舞蹈 B、少數(shù)民族的舞蹈 C、規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈

D、作品形態(tài)的舞蹈我的答案：B

2下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項(xiàng)是：（）

? ? ? ? A、意為踏歌起舞 B、是一種群體表演藝術(shù)

C、主要流行于日喀則地區(qū)東西部

D、展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格我的答案：A

3白海螺經(jīng)過(guò)加工后穿成首飾，表示像香火綿延的意思。我的答案：√ 4果諧表演人數(shù)不限。我的答案：√

5“果諧舞”表演的節(jié)日不包括下面哪一個(gè)：（）

? ? ? ? A、藏歷新年 B、達(dá)瑪節(jié) C、望果節(jié)

D、潑水節(jié)我的答案：D

6“同甲”的“同”指的是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、白毛巾 B、白哈達(dá) C、白海螺

D、白兔子我的答案：B

1日喀則地區(qū)的藏舞在藏舞的排列中歸屬于下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、衛(wèi)藏地區(qū)藏舞 B、安多地區(qū)藏舞 C、康巴地區(qū)藏舞

D、西南地區(qū)藏舞我的答案：A

2下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是：（）

? A、泛群體的世俗生活與信仰生活 ? ? ? B、不同主體構(gòu)造不同的文化 C、內(nèi)隱的主流文化意識(shí)

D、“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”我的答案：B

3“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來(lái)自于下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》 B、?？碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》 C、高爾基的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》

D、赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》我的答案：B

4原始舞蹈、次生舞蹈和再生舞蹈是有等級(jí)差別的。我的答案：× 5再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。我的答案：√ 1”同甲“林區(qū)的舞蹈是下面哪一種舞蹈：（）

? ? ? ? A、形象舞蹈 B、母親舞蹈 C、世俗生活舞蹈

D、信仰生活舞蹈我的答案：C

2基督教最早的舞蹈是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、震舞 B、藏舞 C、太陽(yáng)舞

D、孔雀舞我的答案：A

3作品形態(tài)舞蹈是單種場(chǎng)的多種表演。我的答案：√ 4下面哪一項(xiàng)不是主流文化所希望的東西：（）

? ? ? ? A、反叛 B、平衡 C、對(duì)稱(chēng)

D、和諧我的答案：A

5生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。我的答案：√ 1原生態(tài)舞蹈就是作品形態(tài)舞蹈。我的答案：× 2西方的歷史生活舞蹈分為下面哪兩類(lèi)：（）

? ? ? ? A、宮廷生活舞蹈；民間生活舞蹈 B、宮廷生活舞蹈；世俗生活舞蹈 C、信仰生活舞蹈；世俗生活舞蹈

D、信仰生活舞蹈；民間生活舞蹈我的答案：A

3“細(xì)身”指的是下面哪一世界：（）

? ? ? ? A、世俗世界 B、有話世界 C、有情世界

D、有器世界我的答案：C

4作品形態(tài)舞蹈中的“作品”就是文本。我的答案：√ 5下面哪一項(xiàng)不是舞蹈主觀范疇關(guān)注的內(nèi)容：（）

? ? ? ? A、關(guān)注“粗身” B、關(guān)注表演者 C、關(guān)注“細(xì)身”

D、關(guān)注“業(yè)身”我的答案：B

6楊麗萍是下面哪一個(gè)民族的人：（）

? ? ? ? A、傣族 B、彝族 C、藏族

D、白族我的答案：D

1下面哪一項(xiàng)是俄國(guó)文學(xué)史上“多余人”的形象：（）

? ? ? ? A、奧涅金 B、海燕 C、寶兒柯察金

D、赫爾岑我的答案：A

2“粗身”在佛教語(yǔ)中叫做下面哪一項(xiàng)：（）

? ? A、靈藏 B、寶藏 ? ? C、法身

D、食藏我的答案：D

3法身又被稱(chēng)為下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、真身 B、姻緣身 C、粗身

D、細(xì)身我的答案：A

4《奧涅金》是俄羅斯、西班牙最早的入場(chǎng)舞。我的答案：× 5“細(xì)身”出自下面哪一宗教術(shù)語(yǔ)：（）

? ? ? ? A、基督教 B、伊斯蘭教 C、佛教

D、東正教我的答案：C

6“業(yè)身”在佛教語(yǔ)中叫做法身。我的答案：√ 1下面哪一項(xiàng)是“業(yè)身”涉及的領(lǐng)域：（）

? ? ? ? A、生物學(xué) B、人種學(xué) C、解剖學(xué)

D、語(yǔ)言學(xué)我的答案：D

2《存在與時(shí)間》的作者是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、高爾基 B、馬克思 C、海德格爾

D、泰戈?duì)栁业拇鸢福篊

3敦煌壁畫(huà)中的飛天不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、魅力飛天 B、聞法飛天 C、涅槃飛天

D、贊法飛天我的答案：A 4舞蹈欣賞的終極目的是商業(yè)價(jià)值。我的答案：× 5“裂面舞”是敦煌壁畫(huà)中的舞蹈。我的答案：√ 1原始舞蹈都有作品形態(tài)。我的答案：×

2“共產(chǎn)主義者只跟所有制決裂，而不是跟所有制下的文化決裂”出自下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、維新變法 B、《共產(chǎn)黨宣言》 C、十月革命

D、明治維新我的答案：A

3舞蹈符號(hào)學(xué)是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、舞蹈理論的根本 B、舞蹈技術(shù) C、外部環(huán)境

D、內(nèi)部對(duì)話我的答案：D

4韓國(guó)、日本都保存了唐代的宮廷舞蹈。我的答案：√ 5大傳統(tǒng)舞蹈是下面哪一項(xiàng)舞蹈：（）

? ? ? ? A、前衛(wèi)舞蹈 B、后現(xiàn)代舞蹈 C、主流舞蹈

D、非主流舞蹈我的答案：C

1舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。我的答案：×

2作品形態(tài)的舞蹈絕不屬于劇場(chǎng)舞蹈和舞臺(tái)舞蹈。我的答案：√ 3下面哪一項(xiàng)是“有話世界”：（）

? ? ? ? A、業(yè)身 B、粗身 C、細(xì)身

D、身段我的答案：A

4舞蹈的表演形式不包括下面哪一項(xiàng)：（）? ? ? ? A、狂舞 B、獨(dú)舞 C、群舞

D、三人舞我的答案：A

5下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項(xiàng)是：（）

? ? ? ? A、最長(zhǎng)、最環(huán)保的劇目 B、時(shí)間1小時(shí) C、陳維亞編舞

D、最短、最環(huán)保的劇目我的答案：D

1《天鵝之歌》屬于下面哪一舞種：（）

? ? ? ? A、當(dāng)代踢踏 B、當(dāng)代芭蕾 C、現(xiàn)代芭蕾

D、古典芭蕾我的答案：B

2下面哪一劇場(chǎng)可以看到娛樂(lè)性舞蹈：（）

? ? ? ? A、紅磨坊 B、巴黎歌劇院 C、巴士底劇場(chǎng)

D、高雅舞蹈表演地我的答案：A

3下面哪一種芭蕾最具融合性：（）

? ? ? ? A、民間 B、古典 C、現(xiàn)代

D、當(dāng)代我的答案：D

4美國(guó)的踢踏舞與愛(ài)爾蘭的踢踏舞是不同的。我的答案：√ 5劇場(chǎng)是一個(gè)欣賞舞蹈的最外觀的化學(xué)形態(tài)。我的答案：× 1椅子在劇目《天鵝之歌》中的內(nèi)涵是唯一不變的。我的答案：× 2下面哪一項(xiàng)不是《天鵝之歌》里的服飾：（）

? A、水晶鞋 ? ? ? B、兩身軍裝 C、一條牛仔褲

D、一個(gè)紅T恤我的答案：A

3舞蹈中的身體包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、身體和動(dòng)作 B、動(dòng)作和靈魂 C、姿勢(shì)和技術(shù)

D、身體和靈魂我的答案：D

4天鵝是下面哪一項(xiàng)的圖騰：（）

? ? ? ? A、蒙古人 B、非洲人 C、歐羅巴人

D、尼格羅人我的答案：C

5舞臺(tái)調(diào)度，就是人的調(diào)度。我的答案：√

6舞臺(tái)前區(qū)在古典芭蕾舞中是下面哪一項(xiàng)的位置：（）

? ? ? ? A、小孩兒 B、小丑 C、女主角

D、男主角我的答案：B

1《天鵝湖·二幕》中密林深處的古堡是魔法師羅特巴特的王國(guó)。我的答案：√ 2《天鵝湖》這個(gè)故事是柴可夫斯基一人獨(dú)創(chuàng)的童話。我的答案：× 3《天鵝湖·二幕》中羅特巴特囚禁了下面哪一位：（）

? ? ? ? A、愛(ài)莎公主 B、奧杰塔公主 C、妮莎王后

D、迪亞王子我的答案：B

4《天鵝湖》講的是下面哪一個(gè)國(guó)家的童話：（）

? ? A、俄羅斯 B、奧地利 ? ? C、法國(guó)

D、日本我的答案：A

5下面哪一位不是《天鵝湖》中的人物：（）

? ? ? ? A、齊格菲爾德 B、奧杰塔公主 C、妮莎王后

D、羅特巴特我的答案：C

1《天鵝湖》中每一舞段都用音樂(lè)書(shū)寫(xiě)出一段散文，段段連綴而成一篇。我的答案：× 2《天鵝湖·二幕》跳的是白天鵝戀愛(ài)的心理歷程。我的答案：√ 3《天鵝湖·二幕》中的第三個(gè)舞段是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、群鵝華爾茲 B、四小天鵝舞 C、三大天鵝舞

D、天鵝組舞我的答案：C

4《天鵝之歌》和《天鵝湖·二幕》分別屬于什么芭蕾：（）

? ? ? ? A、民間芭蕾；古典芭蕾 B、民間芭蕾；當(dāng)代芭蕾 C、當(dāng)代芭蕾；古代芭蕾

D、現(xiàn)代芭蕾；古典芭蕾我的答案：C

5古典芭蕾在演出時(shí)要求舞臺(tái)臺(tái)口的寬度是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、6米 B、7米 C、8米

D、9米我的答案：D

6群鵝華爾茲是《天鵝湖·二幕》里的第幾舞段：（）

? ? ? ? A、1.0 B、2.0 C、3.0

D、4.0我的答案：A 1舞蹈的語(yǔ)句就是語(yǔ)段加語(yǔ)篇。我的答案：× 2舞蹈的主題往往具有N級(jí)指示。我的答案：√

3劇場(chǎng)的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對(duì)語(yǔ)篇要求的改革而改革的：（）

? ? ? ? A、受眾 B、舞蹈家 C、編導(dǎo)

D、表演者我的答案：A

4雅樂(lè)是下面哪一個(gè)國(guó)家的：（）

? ? ? ? A、泰國(guó) B、印尼 C、沙特

D、日本我的答案：D

5貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的：（）

? ? ? ? A、車(chē)間 B、田間 C、劇場(chǎng)

D、街道我的答案：A

1《睡美人·洗禮》是男人的一生與大自然輪回的結(jié)構(gòu)。我的答案：× 2紫色是俄羅斯東正教的高貴顏色。我的答案：√ 3東正教的十字架是下面哪一種顏色：（）

? ? ? ? A、綠色 B、紅色 C、黑色

D、黃色我的答案：C

4《睡美人·洗禮》屬于下面哪一舞種：（）

? ? ? A、現(xiàn)代芭蕾 B、前衛(wèi)舞蹈 C、當(dāng)代芭蕾 ? D、古代芭蕾我的答案：D

5《睡美人·洗禮》中第一個(gè)出場(chǎng)的仙女是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、活潑仙女 B、溫柔仙女 C、無(wú)慮仙女

D、慷慨仙女我的答案：B

6“勇敢的仙女”的變奏又被稱(chēng)為下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、金手指變奏 B、銀手指變奏 C、鉆石變奏

D、勇敢變奏我的答案：A

1下面哪一項(xiàng)不是法國(guó)芭蕾舞?。海ǎ?/p>

? ? ? ? A、《仙女》 B、《碧波孔雀》 C、《海盜》

D、《吉賽爾》我的答案：B

2地位群體是一種社會(huì)共同體，是一種“類(lèi)群身份”。我的答案：√ 3中國(guó)現(xiàn)代舞主義面臨著身體母語(yǔ)歷時(shí)性的回溯問(wèn)題。我的答案：× 4“歷史講人事，人事該以人為主、事為輔”是下面哪一位的觀點(diǎn)：（）

? ? ? ? A、錢(qián)穆 B、莫言 C、金庸

D、冰心我的答案：A

5概念的第一個(gè)特征是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、歷時(shí)性 B、特殊性 C、唯一性

D、普遍性我的答案：D

1古典意義的最高境界是在其價(jià)值觀念方面追求“經(jīng)典”主義。我的答案：√ 2歷史的語(yǔ)境是考察一部舞蹈作品經(jīng)典與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我的答案：× 3人類(lèi)的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? A、密西西比河文明 ? B、印度河文明 ? C、黃河文明

? D、尼羅河文明我的答案：A

4古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng)：（）

? A、時(shí)間及其延伸原則

? B、附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則 ? C、遵循無(wú)國(guó)界原則

? D、古典美及價(jià)值判斷原則我的答案：C

5馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng)：（）? A、概念原則 ? B、技術(shù)原則 ? C、能力原則

? D、時(shí)間原則我的答案：D

1印度民間舞必須進(jìn)入學(xué)院。我的答案：× 2《阿拉瑞普》是下面哪一舞蹈的開(kāi)場(chǎng)式：（）

? A、曼妮普利 ? B、卡塔克舞 ? C、婆羅多舞蹈

? D、奧迪西舞蹈我的答案：C

3印度沒(méi)有芭蕾演出。我的答案：√

4法國(guó)的主流舞蹈只有一個(gè)，即下面哪一項(xiàng)：（）

? A、街舞 ? B、民間舞 ? C、當(dāng)代芭蕾

? D、古代芭蕾我的答案：D

5奧迪西是印度舞的第幾個(gè)流派：（）

? ? ? ? A、1.0 B、2.0 C、3.0

D、4.0我的答案：B

1《大紅燈籠高高掛》的女主人公是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、宋蓮 B、秋菊 C、菊豆

D、小二黑我的答案：A

2小說(shuō)《親切成群》的作者是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、莫言 B、古龍 C、冰心

D、蘇童我的答案：D

3下面哪一項(xiàng)是對(duì)世界的看法：（）

? ? ? ? A、哲學(xué) B、宗教 C、文化

D、經(jīng)濟(jì)我的答案：A

4武當(dāng)山是下面哪一項(xiàng)的道場(chǎng)：（）

? ? ? ? A、漢民 B、老百姓 C、皇家

D、藏民我的答案：C

5任何古典審美原則是不展示強(qiáng)暴和偷情的。我的答案：√

6張藝謀編導(dǎo)的《大紅燈籠高高掛》可以在巴黎歌劇院演出。我的答案：× 1“空能指”是下面哪一類(lèi)詞匯：（）

? ? A、語(yǔ)言學(xué) B、行為學(xué) ? ? C、物理學(xué)

D、文學(xué)我的答案：A

2鶴舞是下面哪一國(guó)的舞蹈：（）

? ? ? ? A、法國(guó) B、韓國(guó) C、中國(guó)

D、英國(guó)我的答案：C

3下面哪一項(xiàng)是佛教舞蹈中的兩種內(nèi)容：（）

? ? ? ? A、驅(qū)逐；求財(cái) B、祈福；求財(cái) C、祭祀；求財(cái)

D、驅(qū)逐；祈福我的答案：D

4禪宗是漢傳佛教的一支。我的答案：√ 5袖里藏金出自韓國(guó)舞蹈。我的答案：× 1下面哪一項(xiàng)是印度的史詩(shī)：（）

? ? ? ? A、《詩(shī)經(jīng)》 B、《羅摩衍那》 C、《荷馬史詩(shī)》

D、《九歌》我的答案：B

2下面哪一項(xiàng)是滿(mǎn)清的舞蹈：（）

? ? ? ? A、《挽扇侍女》 B、《木蘭歸》 C、《秦王點(diǎn)兵》

D、《聞法飛天》我的答案：A

3宗廟的三種形式不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、請(qǐng)神 B、送神 C、神靈附體

D、變法我的答案：D 4中國(guó)先秦舞蹈有《楚腰》。我的答案：√

5《楚腰》是在宗廟里表演的宮廷舞蹈。我的答案：√ 1下面關(guān)于《秦王點(diǎn)兵》描述正確的一項(xiàng)是：（）

? ? ? ? A、滿(mǎn)族舞蹈動(dòng)作

B、跳的是儒教的“中正方圓” C、宗廟里表演的

D、隋朝跳的舞蹈我的答案：B

2中國(guó)歷史上思想解放的三個(gè)時(shí)期不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、先秦的春秋戰(zhàn)國(guó) B、魏晉南北朝時(shí)期 C、隋朝時(shí)期

D、五四時(shí)期我的答案：C

3下面哪一項(xiàng)是明舞：（）

? ? ? ? A、《醉狐》 B、《秦王點(diǎn)兵》 C、《楚腰》

D、《千手觀音》我的答案：A

4《聞法飛天》是唐代舞蹈，跳的是儒教的內(nèi)容。我的答案：√ 5漢唐舞是一個(gè)粗略的說(shuō)法，而非學(xué)術(shù)定義。我的答案：√ 1嵇康是下面哪一時(shí)期的人士：（）

? ? ? ? A、明代 B、魏晉時(shí)期 C、隋唐

D、漢代我的答案：D

2“秦王”指的是下面哪一位：（）

? ? ? A、嬴政 B、李淵 C、李隆基 ? D、李世民我的答案：D

3芭蕾有男子四人舞和女子四人舞。我的答案：√ 4《秦王破陣樂(lè)》的觀念和信仰屬于下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、佛教 B、伊斯蘭教 C、儒教

D、道教我的答案：C

5在中國(guó)，民間舞就是古典舞。我的答案：× 1舍身飼虎是下面哪一宗教的經(jīng)典故事：（）

? ? ? ? A、佛教 B、道教 C、基督教

D、伊斯蘭教我的答案：A

2佛教于下面哪一年進(jìn)入河南白馬寺：（）

? ? ? ? A、公元57年 B、公元58年 C、公元前57年

D、公元前58年我的答案：A

3民間形成觀音崇拜是在下面哪一朝代：（）

? ? ? ? A、明代 B、元代 C、唐代

D、宋代我的答案：D

4贊法飛天是飛天的唯一形式。我的答案：× 5敦煌石窟中全是吐蕃窟。我的答案：√

1舞蹈《唐吉可德》沒(méi)有技術(shù)難度。我的答案：× 2大型舞劇《銅雀伎》的創(chuàng)造者是下面哪一位：（）

? A、陳維亞 ? ? ? B、劉健 C、林覺(jué)民

D、孫穎我的答案：D

3儒教是主流意識(shí)形態(tài)。我的答案：√

4孫穎老師編導(dǎo)的《醉狐》的整體風(fēng)格屬于下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、異域 B、滑稽 C、高雅

D、悲劇我的答案：B

5敦煌壁畫(huà)中觀音的手型有多少種：（）

? ? ? ? A、45.0 B、55.0 C、65.0

D、75.0我的答案：A

1紈扇，又被稱(chēng)為下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、芭蕉扇 B、團(tuán)扇 C、美扇

D、習(xí)扇我的答案：B

2“吉祥步”出自下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、唐代宮廷舞臺(tái) B、漢樂(lè)府 C、滿(mǎn)族宮廷舞蹈

D、宋代宗廟舞蹈我的答案：C

3“混合語(yǔ)”是一個(gè)語(yǔ)言學(xué)詞匯。我的答案：√ 4下面哪一項(xiàng)不是唐代宮廷舞：（）

? ? ? A、《天鵝之歌》 B、《撥頭》 C、《春鶯囀》 ? D、《蘇合春》我的答案：A

5“假晶現(xiàn)象”是下面哪一類(lèi)名詞：（）

? ? ? ? A、物理學(xué) B、語(yǔ)言學(xué) C、行為學(xué)

D、地理學(xué)我的答案：B

6《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。我的答案：× 1飛天代表的是下面哪一種風(fēng)格：（）

? ? ? ? A、中原風(fēng)格 B、犍陀螺風(fēng)格 C、閩南風(fēng)格

D、藏區(qū)風(fēng)格我的答案：A

2“城中好廣眉，四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、南京明舞 B、京城清舞 C、長(zhǎng)安漢舞

D、洛陽(yáng)唐舞我的答案：C

3“打城戲”是下面哪一地方的：（）

? ? ? ? A、海南 B、河南 C、云南

D、閩南我的答案：D

4戲曲舞蹈是由各個(gè)藝術(shù)學(xué)的分類(lèi)合一的綜合體。我的答案：√ 5中國(guó)古典舞基訓(xùn)從芭蕾的拿借之觀念是完全錯(cuò)誤的。我的答案：× 1“旋鼓舞”是下面哪一地區(qū)的舞蹈：（）

? ? ? ? A、山東 B、閩南 C、臺(tái)灣

D、甘肅我的答案：D 2下面哪一項(xiàng)屬于傳統(tǒng)舞蹈：（）

? ? ? ? A、當(dāng)代舞 B、古典舞 C、現(xiàn)代舞

D、前衛(wèi)舞我的答案：B

3白樺舞和配對(duì)舞中全是個(gè)人技術(shù)展示的空間。我的答案：× 4小白樺樹(shù)舞是女性舞蹈。我的答案：√

5小白樺樹(shù)舞是下面哪一國(guó)家的信仰生活的舞蹈：（）

? ? ? ? A、俄羅斯 B、保加利亞 C、烏克蘭

D、拉脫維亞我的答案：A

6“蛇形舞”在小白樺樹(shù)舞中代表的是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、財(cái)氣 B、宗教信仰 C、神秘和動(dòng)力 D、命運(yùn)我的答案：C

1調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。我的答案：√ 2下面關(guān)于“民間舞”描述不正確的一項(xiàng)是：（）

? ? ? ? A、沒(méi)有信仰支撐點(diǎn) B、有抗國(guó)家干擾的能力 C、它的自身即生活的性質(zhì)

D、是一支具有獨(dú)立品格的傳統(tǒng)舞蹈文化力量我的答案：A

3“漢樂(lè)府”的第一個(gè)任務(wù)是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、教化 B、傳播 C、創(chuàng)作

D、采風(fēng)我的答案：D

4下面哪一項(xiàng)舞被稱(chēng)為“活化石”：（）? ? ? ? A、民間舞 B、當(dāng)代舞 C、芭蕾

D、現(xiàn)代舞我的答案：A

5舞臺(tái)民間舞蹈是向度是唯一的。我的答案：× 1印度教中的黑天神負(fù)責(zé)下面哪一項(xiàng)工作：（）

? ? ? ? A、談戀愛(ài) B、司法律 C、做法事

D、官教化我的答案：A

2“莫伊塞耶夫式”民間舞蹈創(chuàng)作的原則不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、對(duì)已形成的民間舞蹈做藝術(shù)方面的解釋 B、根據(jù)民間的傳統(tǒng)來(lái)創(chuàng)作新型舞蹈 C、拿來(lái)主義

D、把許多民間舞蹈形象概括在一個(gè)舞蹈中我的答案：C

3《明覺(jué)索神舞》是信仰生活舞蹈。我的答案：√ 4舞蹈的敘述向度不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、宏大敘事 B、私人敘事 C、國(guó)家敘事

D、述說(shuō)鄉(xiāng)土我的答案：C

5《再見(jiàn)，我們走了》是下面哪一個(gè)國(guó)家的民間舞蹈：（）

? ? ? ? A、印尼 B、泰國(guó) C、沙特

D、南非我的答案：D

6印度河文明影響的次生文明不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? A、泰國(guó) B、越南 ? ? C、緬甸

D、印尼我的答案：B

7“莫伊塞耶夫式”的五項(xiàng)舞蹈創(chuàng)作原則在俄羅斯是唯一正確的。我的答案：× 1傣族舞是著筒裙跳的。我的答案：√ 2東方舞蹈全是手舞。我的答案：× 3祖魯舞是下面哪一地方的：（）

? A、越南 ? B、南方 ? C、印尼

? D、菲律賓我的答案：B

4下面哪一項(xiàng)是影響非洲舞蹈的第一因素：（）

? A、地緣 ? B、語(yǔ)言 ? C、族群

? D、國(guó)家我的答案：A

5絕大部分祖魯族人的皮膚是下面哪一種顏色：（）? A、白色 ? B、黃色 ? C、紅色

? D、黑色我的答案：D

1民間舞在審美狀態(tài)中的傾向不可以是下面哪一項(xiàng)：（）? A、典雅 ? B、媚俗 ? C、詼諧

? D、滑稽我的答案：B

? 2神話《春之祭》是下面哪一國(guó)家的：（）

? A、俄羅斯 ? B、埃及 ? C、南非

? D、美國(guó)我的答案：A

3下面哪一種方式是人類(lèi)的第一表達(dá)方式：（）

? ? ? ? A、技術(shù) B、學(xué)歷 C、語(yǔ)言

D、行為我的答案：C

4生活形態(tài)民間舞和舞臺(tái)形態(tài)民間舞是不同的。我的答案：√ 5俄羅斯的童話全部是深沉的主題。我的答案：× 1盛裝舞是下面哪一個(gè)民族的舞蹈：（）

? ? ? ? A、蒙古族 B、藏族 C、維吾爾族

D、傣族我的答案：A

2小說(shuō)集《吶喊》的作者是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、胡適 B、李大釗 C、魯迅

D、張愛(ài)玲我的答案：C

3中國(guó)民間舞的錯(cuò)誤稱(chēng)謂導(dǎo)致了一系列的錯(cuò)誤。我的答案：√ 4中國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈只有中國(guó)民間舞。我的答案：×

5張藝謀的《紅高粱》榮獲下面哪一個(gè)電影節(jié)的金熊獎(jiǎng)：（）

? ? ? ? A、嘎納國(guó)際電影節(jié) B、北京國(guó)際電影節(jié) C、東京國(guó)際電影節(jié)

D、柏林國(guó)際電影節(jié)我的答案：D

1楊麗萍的《孔雀之舞》是傣族的民間舞蹈。我的答案：× 2下面哪一項(xiàng)不是單一民族國(guó)家：（）

? A、朝鮮 ? ? ? B、韓國(guó) C、日本

D、中國(guó)我的答案：

3魯迅的《狂人日記》共多少篇：（）

? ? ? ? A、13.0 B、14.0 C、15.0

D、16.0我的答案：A

4白族信仰巫術(shù)。我的答案：√

5《孔雀之舞》屬于下面哪一種舞：（）

? ? ? ? A、民間芭蕾 B、現(xiàn)代芭蕾 C、當(dāng)代舞

D、古典舞我的答案：C

1“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆：（）

? ? ? ? A、2.0 B、4.0 C、6.0

D、8.0我的答案：A

2《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、孫穎 B、林覺(jué)民 C、金銘

D、王玫我的答案：C

3《太平王妃》是下面哪一國(guó)的舞蹈：（）

? ? ? ? A、中國(guó) B、韓國(guó) C、日本

D、朝鮮我的答案：B

4韓國(guó)的舞蹈榮獲了第一屆荷花杯舞蹈大賽一等獎(jiǎng)。我的答案：× 5《荷花舞》的向度是宏大敘事。我的答案：√ 1《孔雀飛來(lái)》是純學(xué)院派作品。我的答案：√ 2下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活：（）

? A、《孔雀飛來(lái)》 ? B、《碧波孔雀》 ? C、《睡美人》

? D、《雀之靈》我的答案：D

3《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。我的答案：× 4孔雀舞的形式不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? A、公共生活 ? B、世俗生活 ? C、信仰生活

? D、群舞我的答案：A

5《孔雀飛來(lái)》是下面哪一類(lèi)敘事向度的：（）

? A、述說(shuō)鄉(xiāng)土 ? B、私人敘事 ? C、宏大敘事

? D、戲說(shuō)鄉(xiāng)土我的答案：B

1舞蹈學(xué)院的“黑匣子”指的是下面哪一項(xiàng)：（）

? A、圖書(shū)館 ? B、練舞房 ? C、實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)

? D、電影院我的答案：B

2按照舞蹈身體語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)源關(guān)系，下面哪一項(xiàng)當(dāng)為原生民間舞的創(chuàng)造者：（）? A、職業(yè)舞者 ? B、二老藝人 ? C、學(xué)院教授

? D、民間藝人我的答案：D

3order givers指的是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、命令發(fā)出者 B、命令接受者 C、命令執(zhí)行者

D、命令傳達(dá)者我的答案：A

4漢傳佛法是相似佛法。我的答案：√

5濟(jì)公**在中國(guó)是藏傳佛教的一尊重要**。我的答案：×

? ? ? ? 1中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)的主席是下面哪一位：（）

A、余秋雨 B、馮鞏 C、馮驥才

D、王朔我的答案：C

2單奔馬、雙奔馬是下面哪一項(xiàng)的禮儀舞：（）

? ? ? ? A、滿(mǎn)清 B、唐代 C、宋代

D、漢代我的答案：A

3印度于下面哪一年獨(dú)立：（）

? ? ? ? A、1944年 B、1945年 C、1946年

D、1947年我的答案：D

4《以舞為本的絕癥》的作者是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、孫穎 B、王玫 C、魯迅

D、馮驥才我的答案：B

5玉樹(shù)有賽馬節(jié)。我的答案：√

6人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈認(rèn)識(shí)從來(lái)都是清晰的。我的答案：× 1下面哪一個(gè)民族全民信仰小乘佛教中的上座部佛教：（）? ? ? ? A、維吾爾族 B、漢族 C、傣族

D、白族我的答案：C

2中國(guó)的民間舞永遠(yuǎn)不會(huì)變成中國(guó)古典舞。

我的答案：×

3下面關(guān)于母親鼓描述正確的一項(xiàng)是：（）

? ? ? ? A、贊頌故鄉(xiāng) B、錐形 C、圓形

D、藏族的圖騰我的答案：B

4書(shū)籍《爸爸，我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€(gè)國(guó)家的：（）法國(guó)

? ? ? ? A、法國(guó) B、美國(guó) C、英國(guó)

D、德國(guó)我的答案：A

1“楊麗萍國(guó)際舞蹈節(jié)”不是國(guó)家行為。我的答案：√ 2下面哪一項(xiàng)在中國(guó)的主流舞蹈中排第一位：（）

? ? ? ? A、軍隊(duì)舞蹈

B、中國(guó)職業(yè)化民間舞 C、中國(guó)古典舞

D、芭蕾舞我的答案：D

3“郁金香”是貴族的一個(gè)符號(hào)。我的答案：√

4下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞《睡美人·洗禮舞》中所希望女人的內(nèi)容：（）

? ? ? ? A、豪放 B、善良 C、慷慨

D、勇敢我的答案：A

5下面哪一項(xiàng)不是“現(xiàn)代性”的核心：（）? ? ? ? A、獨(dú)立 B、自主 C、時(shí)髦

D、尊嚴(yán)我的答案：C

1《海棠依舊》中女主人的女兒生產(chǎn)的地點(diǎn)是在下面哪國(guó)的一個(gè)公寓的地下室：（）

? A、美國(guó) ? B、英國(guó) ? C、意大利

? D、法國(guó)我的答案：D

2《海棠依舊》的構(gòu)成形式中第一個(gè)洗禮的地點(diǎn)是下面哪一項(xiàng)：（）

? A、皇宮 ? B、衛(wèi)生間 ? C、平民產(chǎn)房

? D、高貴公寓我的答案：C

3舞蹈《海棠依舊》是下面哪一項(xiàng)芭蕾：（）

? A、當(dāng)代芭蕾 ? B、現(xiàn)代芭蕾 ? C、古代芭蕾

? D、民間芭蕾我的答案：A

4徐志摩是一個(gè)古典人物形象。我的答案：×

5現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞的發(fā)展是1000年的時(shí)間距離。我的答案：× 6《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。我的答案：√ 1《睡美人》結(jié)構(gòu)了6個(gè)仙女的一生。我的答案：× 2《海棠依舊》的主題指示行為不斷擴(kuò)大。我的答案：√

3下面哪一項(xiàng)認(rèn)為空間概念有助于解釋現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系和對(duì)應(yīng)：（）? A、后現(xiàn)代主義 ? B、古典主義 ? C、結(jié)構(gòu)馬克思主義

? D、列寧主義我的答案：C

4下面關(guān)于現(xiàn)代舞描述正確的一項(xiàng)是：（）

? ? ? ? A、早于古典舞出現(xiàn)

B、公開(kāi)反對(duì)“女樂(lè)”式的過(guò)度身體修辭的“奢侈行為” C、跳出了次生舞蹈的功能性

D、支持“女樂(lè)”式的過(guò)度身體修辭的“奢侈行為”我的答案：B

5“上帝死了”是下面哪一位提出的：（）

? ? ? ? A、馬克思 B、恩格斯 C、黑格爾

D、尼采我的答案：D

1現(xiàn)代舞身體語(yǔ)料的三個(gè)來(lái)源不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、娛樂(lè) B、歷史 C、生活

D、異域我的答案：A

2異域的身體語(yǔ)源指地點(diǎn)范圍的吸納。我的答案：× 3不同文化圈中的語(yǔ)料可以相互吸納。我的答案：√ 4下面哪一項(xiàng)是現(xiàn)代舞最大、最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源：（）

? ? ? ? A、生活 B、異域 C、歷史

D、時(shí)間我的答案：A

5歷史的身體語(yǔ)源包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、現(xiàn)代文明時(shí)期的非傳統(tǒng)舞蹈 B、后現(xiàn)代非傳統(tǒng)舞蹈 C、當(dāng)代非傳統(tǒng)舞蹈

D、古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈我的答案：D

1丑學(xué)包括滑稽、詼諧、崇高和獨(dú)立自由。我的答案：× 2丑學(xué)要補(bǔ)充美學(xué)的漏洞，要平衡美學(xué)的偏頗。我的答案：√ 3下面哪一位在1844年提出了異化的問(wèn)題：（）

? ? ? ? A、馬澤東 B、斯大林 C、列寧

D、馬克思我的答案：D

4舞蹈《怪魚(yú)》展示了哪兩個(gè)空間：（）

? ? ? ? A、信仰生活；娛樂(lè)生活 B、信仰生活；世俗生活 C、公共生活；私人生活

D、工作生活；娛樂(lè)生活我的答案：B

5世俗生活分下面哪兩類(lèi)：（）

? ? ? ? A、公關(guān)空間；私人空間 B、時(shí)間；空間

C、宗教空間；非宗教空間

D、私人空間；宗教空間我的答案：A

1現(xiàn)代舞《我們看見(jiàn)了河岸》的編導(dǎo)是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、王玫 B、劉健 C、王穎

D、柏格森我的答案：A

2下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞前期的狀態(tài)：（）

? ? ? ? A、躁動(dòng) B、高尚 C、焦慮

D、變態(tài)我的答案：B

3身體的低空動(dòng)作和貼近大地的走向是驕傲的“神選意識(shí)”和盲目的“個(gè)人崇拜”的頹倒。我的答案：√

4現(xiàn)代舞將觀眾目光引向身體非中心部位。我的答案：× 5巴黎歌劇院表演的舞蹈是下面哪一類(lèi)：（）

? ? ? ? A、當(dāng)代舞 B、混合舞 C、古典舞

D、現(xiàn)代舞我的答案：C

1藝術(shù)不告訴你答案，只能帶來(lái)思考。

我的答案：√

中國(guó)舞蹈界一致認(rèn)為王玫的作品缺少技術(shù)，越來(lái)越丑。我的答案：×

3舞蹈《流行歌曲浮世繪》的作者是下面哪一位：（）

? ? ? ? A、劉健 B、王穎 C、王玫

D、楊麗萍我的答案：C

4“笑是社會(huì)對(duì)丑拙言行的警告”是下面哪一位的觀點(diǎn)：（）

? ? ? ? A、柏格森 B、黑格爾 C、康德

D、柏拉圖我的答案：A

5下面關(guān)于王玫表達(dá)正確的一項(xiàng)是：（）

? ? ? ? A、強(qiáng)調(diào)技術(shù)

B、憑借一己之力狙擊著華麗的舞蹈彩車(chē)隊(duì) C、符合大眾審美觀

D、迎合薩義德的“專(zhuān)業(yè)化”我的答案：B

1當(dāng)代舞蹈和當(dāng)代舞不是一個(gè)概念。我的答案：√

2“當(dāng)代舞”是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的概念，實(shí)踐上單一。我的答案：× 3Contemporary Linguistics指的是下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、當(dāng)代語(yǔ)言學(xué) B、當(dāng)代行為學(xué) C、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)

D、現(xiàn)代行為學(xué)我的答案：A

4下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞的特征：（）

? ? ? ? A、觀念 B、時(shí)代 C、流暢

D、個(gè)性我的答案：C

5下面哪一項(xiàng)是語(yǔ)言和舞蹈身體語(yǔ)言成型的第一要素：（）

? ? ? ? A、時(shí)間 B、技術(shù) C、觀念

D、條件我的答案：A

6古典芭蕾的四大特征不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、條件 B、能力 C、技術(shù) D、原則

我的答案：D 1凡是跳民間舞的群眾舞蹈，都是職業(yè)的舞者。我的答案：× 2印度寶萊塢舞蹈屬于下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、商品舞蹈 B、高雅舞蹈 C、群眾舞蹈

D、前衛(wèi)舞蹈我的答案：A

3下面哪一項(xiàng)與印度現(xiàn)代舞同屬一類(lèi)舞蹈：（）

? ? A、法國(guó)鄉(xiāng)間舞蹈 B、巴黎歌劇院的舞蹈 ? ? C、巴士底劇場(chǎng)的舞蹈

D、印度各邦民間舞我的答案：C

4紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。我的答案：√ 5法國(guó)鄉(xiāng)間舞蹈屬于下面哪一項(xiàng)：（）

? A、前衛(wèi)舞蹈 ? B、群眾舞蹈 ? C、高雅舞蹈

? D、職業(yè)舞蹈我的答案：B

6下面哪一項(xiàng)不屬于高雅舞蹈：（）

? A、巴黎歌劇院演出的舞蹈 ? B、中國(guó)職業(yè)化民間舞蹈 ? C、中國(guó)軍旅舞蹈

? D、法國(guó)城市街舞我的答案：D

1母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng)：（）

? A、錐形 ? B、圓形 ? C、正方形

? D、橢圓形我的答案：A

2“舞蹈評(píng)價(jià)理論”是一個(gè)關(guān)于下面哪一項(xiàng)的“評(píng)價(jià)系統(tǒng)”：（）? A、現(xiàn)代語(yǔ)言 ? B、人際意義 ? C、學(xué)院派水平? D、行為心理 我的答案：B 3下面關(guān)于太陽(yáng)鼓表達(dá)不正確的一項(xiàng)是：（）

? A、扁平的大鼓 ? B、打鼓人是男子 ? C、表示母親在召喚

? D、重鼓亂錘的擊打方式我的答案：C

4“舞蹈評(píng)價(jià)理論”的評(píng)價(jià)系統(tǒng)不包括下面哪一項(xiàng)：（）

? ? ? ? A、語(yǔ)言信息 B、講話者地位 C、講話者態(tài)度

D、觀眾文化水平我的答案：D

5國(guó)標(biāo)、爵士、肚皮等舞蹈屬于古典舞。我的答案：× 6“旅游舞蹈就是非遺”這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我的答案：√

第四篇：舞蹈鑒賞

《中國(guó)舞蹈藝術(shù)賞析》教案

教學(xué)內(nèi)容：中國(guó)舞蹈的種類(lèi)，民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。

三維目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們熟悉中國(guó)舞蹈的分類(lèi)、特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛(ài)，學(xué)會(huì)欣賞各類(lèi)風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，提高鑒賞能力，并積極的學(xué)好舞蹈。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。教學(xué)方法：教師講述、小組探究討論、師生互動(dòng) 教學(xué)方式：多媒體教學(xué) 教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：播放09年春晚《中華大團(tuán)圓》視頻，引導(dǎo)學(xué)生們回顧我國(guó)千年的歷史，自古以來(lái)多民族團(tuán)結(jié)一致，以自己民族獨(dú)特的舞蹈文化，推動(dòng)華夏民族深厚而燦爛的文明不斷向前發(fā)展。通過(guò)視頻讓學(xué)生們找出其中蘊(yùn)涵著哪些民族的舞蹈。前言：中國(guó)舞蹈的種類(lèi)

1、古典舞蹈

2、民間舞蹈

3、現(xiàn)代舞蹈

4、當(dāng)代舞蹈

5、芭蕾舞

我們重點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下民族民間舞蹈、古典舞蹈。第一部分 民族民間舞

1、定義：

可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。民族民間舞的實(shí)際含義其實(shí)應(yīng)該是指“中國(guó)各民族的民間舞”。全國(guó)五十六個(gè)兄弟民族的民間舞都可以稱(chēng)為民間舞。

2、民族舞特點(diǎn)

泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问?。我?guó)舞蹈系列中數(shù)量最多。介入生活領(lǐng)域最廣泛、最深入。和我們每個(gè)人的生活道路聯(lián)系最緊密的，當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。

3、民族舞蹈的分類(lèi)

我們從舞蹈功能的角度，將各民族的民間舞蹈分屬四大類(lèi)。

（1）節(jié)令習(xí)俗舞蹈 大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等，以舞蹈來(lái)豐富節(jié)日的文化生活。

舉例：朝鮮族“農(nóng)樂(lè)舞”：舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”為其主要特色舞手鼓者動(dòng)作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃。

（2）生活習(xí)俗舞蹈如自?shī)首詷?lè)、社交擇偶、健身競(jìng)技、表演賣(mài)藝等

舉例：傣族“孔雀舞” ：傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。

（3）禮儀習(xí)俗舞蹈如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動(dòng)中進(jìn)行的舞蹈。

舉例：獨(dú)龍族“剽牛舞”：“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。

（4）信仰習(xí)俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯蘭教、原始宗教、民間俗信活動(dòng)中跳的舞蹈。舉例：藏族“羌姆”：“羌姆”是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類(lèi)的宗教專(zhuān)用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)宏大的集誦經(jīng)、音樂(lè)、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。

（每講解完一種舞蹈后，進(jìn)行圖片展示,讓學(xué)生根據(jù)定義分析、討論、探究，得出判斷，提高學(xué)

生鑒賞能力，加深學(xué)生們對(duì)民族舞蹈分類(lèi)的認(rèn)識(shí)）第二部分——古典舞簡(jiǎn)介

1、定義：古典舞是建立在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，并且具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特色的舞蹈。它的舞蹈動(dòng)作優(yōu)美，不僅可以展現(xiàn)女性柔美的身段，還可以增強(qiáng)肢體協(xié)調(diào)性

世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，燦爛的古代文明中，當(dāng)然包含了豐富多彩的古典舞蹈。

2、中國(guó)古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貌美舞艷的西施，漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人，身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。這些古代的著名舞蹈家和數(shù)以百計(jì)未留下姓名的舞者，為中國(guó)古典舞技藝的提高和風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。

舉例：敦煌壁畫(huà)——反彈琵琶、飛天等

反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂(lè)又跳舞。

敦煌壁畫(huà)中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型，如“飛天”“反彈琵琶”等 唐詩(shī)中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫(xiě)。如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》，分別介紹了最著名的舞蹈家公孫大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。（其中講授古典舞蹈時(shí)傳授給學(xué)生們：“云手”的動(dòng)作，進(jìn)行師生互動(dòng)，通過(guò)前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識(shí)后，再通過(guò)肢體語(yǔ)言讓學(xué)生們有更深刻的體會(huì)，舞蹈是一門(mén)融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù)，以此來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。）

3、建國(guó)以后的舞蹈成就：

經(jīng)過(guò)舞蹈、音樂(lè)、文物工作者的共同努力，從大量文獻(xiàn)、文物、美術(shù)作品和老藝人世代相傳的技藝中，考證、挖掘、整理、創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的古典舞。如《編鐘樂(lè)舞》、《祭孔樂(lè)舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂(lè)舞》、《長(zhǎng)安樂(lè)舞》、《敦煌樂(lè)舞》、《大夢(mèng)敦煌》、《清宮樂(lè)舞——盛世行》等。表現(xiàn)敦煌文化的民族舞劇《絲路花雨》更成為集中展示中國(guó)古典舞魅力的經(jīng)典之作。

小結(jié)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了中國(guó)舞蹈的分類(lèi)，了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點(diǎn)，提高了我們對(duì)于舞蹈的欣賞能力，激發(fā)我們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)之情。

板書(shū)：

一、中國(guó)舞蹈的種類(lèi)

節(jié)令習(xí)俗舞蹈朝鮮族“農(nóng)樂(lè)舞”

生活習(xí)俗舞蹈傣族“孔雀舞”

二、民族民間舞禮儀習(xí)俗舞蹈獨(dú)龍族“剽牛舞”信仰習(xí)俗舞蹈藏族“羌姆”

古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格

三、中國(guó)古典舞

建國(guó)以后的舞蹈成就

第五篇：舞蹈鑒賞

河 南 理 工 大 學(xué) 舞 蹈 鑒 賞 論 文

學(xué)院:

機(jī)械學(xué)院

專(zhuān)業(yè): 機(jī)制10-1班

姓名: 戚大春

學(xué)號(hào):311004000217

由于自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)是學(xué)前教育，平時(shí)有上專(zhuān)門(mén)的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠?qū)ξ璧赣幸恍└鼮槔硇缘恼J(rèn)識(shí)?？赡苁悄挲g使然，雖然進(jìn)行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練，但是還是僅僅把它當(dāng)作一門(mén)選修課程來(lái)對(duì)待，對(duì)它的興趣還遠(yuǎn)如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞，年輕的躁動(dòng)必然使我們必然難以靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味民族舞的魅力。但是上了這門(mén)課后，靜下心來(lái)，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語(yǔ)言舞蹈動(dòng)作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來(lái)越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實(shí)之前知道他們和看他們跳舞都是在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無(wú)所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來(lái)他們跳過(guò)一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺(jué)很有意思，即使你對(duì)舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達(dá)的意思。或許這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動(dòng)著你。說(shuō)起楊麗萍，我想她打動(dòng)人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿，還有她對(duì)舞蹈對(duì)理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國(guó)，雀之靈等等，她時(shí)而靈動(dòng)純真、時(shí)而柔媚、時(shí)而皎潔如月、時(shí)而多情如涓涓細(xì)雨，豐富的肢體語(yǔ)言給我們一種身臨其境的感覺(jué)。其實(shí)我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅(jiān)韌，對(duì)自己所愛(ài)的事業(yè)不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢(mèng)想，堅(jiān)持就是勝利。在大河之舞變幻莫測(cè)的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現(xiàn)出的是真愛(ài)，丑陋人性理想現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細(xì)膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個(gè)國(guó)度深重的苦難和愛(ài)爾蘭人民執(zhí)著的期盼。正因?yàn)槿绱嗽締伪〉奈璧覆艜?huì)變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會(huì)帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗(yàn)，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質(zhì)的思想層面。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動(dòng)作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來(lái)。這次上課最大收獲是加深了我對(duì)民族舞的認(rèn)識(shí)和了解，與其說(shuō)是對(duì)其有了重新的認(rèn)識(shí)，還不如說(shuō)喜愛(ài)民族舞其實(shí)是一種本能，五千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，使得我們骨血中蘊(yùn)藏著對(duì)于民族文化的認(rèn)同，這是不需任何語(yǔ)言的，是與生俱來(lái)的民族特性。中國(guó)文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。它給我們感覺(jué)更多的是意境，像中國(guó)的古詩(shī)詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來(lái)那一個(gè)又一個(gè)美麗的傳說(shuō)，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門(mén)課，他不僅提升我的文化素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)我日后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助，我對(duì)舞蹈也不再是不知所云的喜愛(ài)，而擁有了自己的想法和觀點(diǎn)。

我眼中的芭蕾

“芭蕾”起源于意大利，興盛于法國(guó)。芭蕾舞所要求的外開(kāi)性、穩(wěn)定性、柔韌性、輕盈而具有 高跨度的跳躍、灑脫而有力度的旋轉(zhuǎn)，動(dòng)作清晰干凈及協(xié)調(diào)性、舞蹈感，與契合音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)——還有做到這一切的體力，都是芭蕾舞演員需要掌握的。每位芭蕾演員都是按芭蕾舞規(guī)范要求早就的。所以想當(dāng)一名優(yōu)秀的芭蕾舞演員是個(gè)很痛苦艱難的過(guò)程。從沒(méi)有夢(mèng)想過(guò)去當(dāng)什么舞者，只是懷著膚淺幼稚的眼光去欣賞。都認(rèn)為芭蕾是很高雅的藝術(shù)，我也不例外。崇敬芭蕾不但但因?yàn)樗母哐胚€因?yàn)樗脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)。芭蕾是用腳尖跳舞的所以又被稱(chēng)為“腳尖上的舞蹈”。不僅芭蕾的藝術(shù)高雅就連芭蕾的輔助物品都含有一定的智慧結(jié)晶。芭蕾舞者一旦開(kāi)始勒她的芭蕾生涯就注定一聲的勞累，他們每天都要機(jī)械的訓(xùn)練自己的肌肉素質(zhì)，而且還要陶冶自己的芭蕾舞的特殊韻味以及樂(lè)感。由此可見(jiàn)成為一個(gè)合格的芭蕾舞演員是需要經(jīng)歷多么堅(jiān)信的跋涉，多么真誠(chéng)的追求和傾心的投入。前些的日子無(wú)意看了芭蕾舞《天鵝湖》、《天鵝湖》是屬于經(jīng)典俄羅斯芭蕾。芭蕾是通過(guò)舞者豐富的肢體語(yǔ)言來(lái)向觀眾傳達(dá)所想表達(dá)的思想?！短禊Z湖》全劇分四幕，包含二十九個(gè)分曲，主要講勒這樣一個(gè)故事：王子齊格弗里德成年之日，宮中為他舉行選妃舞會(huì)。王子為這沒(méi)有愛(ài)情的選妃儀式而悶悶不樂(lè)，好友貝諾勸慰王子，時(shí)近黃昏，一群天鵝掠過(guò)上空，王子持弓尾隨而去。群鵝游過(guò)湖面，其中戴皇冠的就是奧杰塔公主。王子舉弓欲射，奧杰塔哀訴委屈，王子決心要以純真的愛(ài)情戰(zhàn)勝魔王，讓她重返原形，又約請(qǐng)她明日來(lái)參加選妃舞會(huì)。黑夜將近，群鵝受魔王之招離去，王子把奧杰塔留下的一根羽毛緊帖在胸，發(fā)誓要拯救公主擺脫苦難。宮內(nèi)，心系奧杰塔的王子對(duì)那些目送秋波的妖艷公主毫不動(dòng)心，魔王為破壞王子與奧杰塔的誓約，帶著變成奧杰塔模樣的女兒-----奧杰麗雅闖進(jìn)了宮廷。前來(lái)參加舞會(huì)的各國(guó)客人在奧杰麗雅的挑逗下，王子誤以為她就是奧杰塔，跳起了著名的黑天鵝雙人舞。墜入陷阱的王子對(duì)天起誓，魔王一陣獰笑，剎時(shí)天昏地暗，王子忽然看到窗外絕望的白天鵝，方知受騙，不顧一切的沖出宮廷。奧杰塔痛苦的向同伴訴說(shuō)“王子負(fù)心的不幸”，決意一死了之，王子趕來(lái)表白請(qǐng)求寬恕。魔王露現(xiàn)貓頭鷹的原形，與王子展開(kāi)殊死搏斗。最后的結(jié)局當(dāng)然是純真的愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了邪惡。烏云消散，大地生輝，奧杰塔和天鵝們恢復(fù)了人形，奧杰塔公主和王子齊格弗里德從此幸福地生活在一起。在《天鵝湖》第二幕中所展示出的、中了魔法的白天鵝的少女形象魅力四射，生動(dòng)感人，使人們難以忘懷;高傲的伴隨著向上飛躍、雙臂如翅揮動(dòng)著旋轉(zhuǎn)、足尖碎步，當(dāng)偶遇王子時(shí)翻動(dòng)手掌擋住臉部，回避陌生人的目光顯出羞怯靦腆的姿態(tài)，塑造 出天鵝奧杰塔的生動(dòng)形象。芭蕾都說(shuō)是很有內(nèi)涵的，一個(gè)人觀賞不能有其他雜念，一般都需要靜心后再去欣賞，雖然我就隨便觀賞但還是蠻統(tǒng)一這種說(shuō)法的。當(dāng)芭蕾舞的高潮過(guò)后往往都被報(bào)以掌聲。那會(huì)給舞者很多的自信來(lái)使得表現(xiàn)的很出色完美。芭蕾除了被我們欣賞外還可以塑形?，F(xiàn)在都市里的健身芭蕾因其古典美與較好的健身效果正吸引著許多人。不僅培養(yǎng)內(nèi)在氣質(zhì)，使身心舒展緩減疲 勞，給人更多的自信。舞蹈作為一種融合了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的形體藝術(shù)，它綜合包含了音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)形式于 一體，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)有重要作用，培養(yǎng)了學(xué)生的審美理趣。舞蹈鑒賞作為一門(mén)鑒賞課，可以提高我們的藝術(shù)鑒賞能力，培養(yǎng)審美意識(shí)。要學(xué)會(huì)鑒賞，就應(yīng)該積極參加欣賞活動(dòng)，舞蹈鑒賞課就是一條好的途徑。平時(shí)接觸的舞蹈就是最普通的學(xué)校里舉辦的舞會(huì)中的舞蹈，純粹只是一種娛樂(lè)。舞蹈鑒賞課雖然不能讓我對(duì)舞蹈有全面的認(rèn)識(shí)，但至少欣賞到許多不同的舞種，如：古典舞、民間舞、體育舞、現(xiàn)代舞 等。其中《大河之舞》，楊麗萍表演的《孔雀舞》，黃豆豆表演的《醉鼓》以及田青和劉震表演的《大夢(mèng)敦煌》讓我印象深刻，他們對(duì)舞蹈的詮釋讓我深深震撼，那是對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和對(duì)生命的贊美?！洞髩?mèng)敦煌》中莫高和月牙凄美的愛(ài)情故事，是愛(ài)情與藝術(shù)的相守，是對(duì)凄美人生的 無(wú)聲詠嘆，是對(duì)光輝人性的頂禮膜拜，留給人無(wú)限的思考和感慨；《大河之舞》中的踢踏舞利落流暢，熱情奔放，團(tuán)體與個(gè)人的舞蹈，形成一場(chǎng)力感、動(dòng)感、質(zhì)感與美感兼具的音樂(lè)歌舞盛宴;黃豆豆出彩的舞技;楊麗萍妖嬈的身姿??每一幕都讓人深深折服。舞蹈作為一種融合了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的形體藝術(shù)，它綜合包含了音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)形式于 一體，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)有重要作用，培養(yǎng)了學(xué)生的審美理趣。但其實(shí)如果真的用心感受的話，鑒賞課確實(shí)是一件不錯(cuò)的事情。舞蹈鑒賞，雖然所欣賞的舞蹈并不多，但卻都是經(jīng)典之作，很值得欣賞。古人有言“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！瘪R克思也說(shuō)：“藝術(shù)形象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾。”但是欣賞舞蹈作品并不是指欣賞那些通俗舞，而是那些經(jīng)典作品。所以，我只讓你看最好的作品，等你在最好的作品中打下了牢固的基礎(chǔ)，你就有了用來(lái)衡量其他作品 的標(biāo)準(zhǔn)，估價(jià)不至于過(guò)高，而是恰如其分。由此，美的眼睛需要從好的作品中歷練出來(lái)。而對(duì)經(jīng)典的視而不見(jiàn)則是最大的損失。近年來(lái)我國(guó)的舞蹈也在不斷的發(fā)展，不論民間舞，古典舞，還是民族舞，尤其民族舞最為廣泛。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，使民族舞在具有共同特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，又有著鮮明的地方特色。如蒙古族舞氣勢(shì)磅礴，雄健有力，樸實(shí)奔放；傣族舞快速輕巧，動(dòng)作細(xì)膩；藏族舞清影灑脫??我國(guó)少數(shù)民族向來(lái)是以能歌善舞著稱(chēng)，它們的舞蹈藝術(shù)，在我國(guó)的舞蹈史上占有很重要的地位。同時(shí)民族舞不僅是一種形體藝術(shù)的欣賞，也是對(duì)我國(guó)多元文化的一種理解和體現(xiàn)，充分反映了我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。但是相比民族舞，我比較喜歡現(xiàn)代舞。不似民族舞的婉約和一定的文化背景，現(xiàn)代舞更需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。曾經(jīng)有看過(guò)一些現(xiàn)代舞的賽事，雖然對(duì)舞者沒(méi)有什么了解，但還是被他們的舞姿所吸引，不論是倫巴、恰恰，還是牛仔、桑巴、斗牛。它不似古典舞的唯美與深沉內(nèi)斂，它充滿(mǎn)著熱情與奔放，激情洋溢，夸張個(gè)性，是柔與鋼的融合，讓觀眾也隨之熱情。在比賽中，舞者的每一場(chǎng)表現(xiàn)都牽動(dòng)著觀眾的心。中國(guó)的現(xiàn)代舞近年來(lái)取得了很快的發(fā)展，大賽無(wú)組別的競(jìng)賽方式為選手提供了一個(gè)更為公平、公開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)。而優(yōu)秀選手也必須不斷地在這種競(jìng)爭(zhēng)中了解自己目前的競(jìng)技狀態(tài)，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)充分展示現(xiàn)代舞的 舞蹈觀念和技術(shù)風(fēng)格，在我國(guó)也獲得了來(lái)越多的發(fā)展空間。個(gè)人覺(jué)得舞蹈鑒賞課可以多安排一些現(xiàn)代舞的欣賞，現(xiàn)在的大學(xué)生性格較開(kāi)放叛逆，比較喜歡動(dòng)感的舞蹈，如街舞等，這可能更適合大學(xué)生的口味，上課效果可能也會(huì)更好，也能帶動(dòng)上課氛圍。舞蹈鑒賞使我對(duì)舞蹈有了些初步的簡(jiǎn)單了解，不僅豐富了知識(shí)面，同時(shí)也培養(yǎng)了興趣，得到一種美的享受。“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”舞蹈鑒賞讓我學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、了解美。舞蹈可以提高人的自身修養(yǎng)，讓人散發(fā)內(nèi)在的美，培養(yǎng)氣質(zhì)。我開(kāi)始對(duì)舞 蹈有了一點(diǎn)興趣希望以后可以更多的接觸舞蹈