第一篇:蘇武傳公開課優(yōu)秀教案
《蘇武傳》教案及反思
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力
1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。
2、積累文言常見的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、過程和方法
1、合作學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。
2、探究學(xué)習(xí),分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),弘揚(yáng)愛國主題。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
積累和歸納整理文言常見的字詞和句式,學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
【課時(shí)安排】
三課時(shí) 【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。
2.了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn) 【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境
(一)孔子云:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。的確,艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性,滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身,這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前,志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天,就讓我們心懷虔誠走近一位古人,他就是——大漢蘇武。
(二)【播放李娜的《蘇武牧羊》】
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空帷。三更同入夢,兩地誰夢誰;任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《新教材新學(xué)案》(第66頁)和課文注釋①,介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹,然后明確。
1.作者簡介: 班固(32—92),我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué),16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來繼承父志,在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺令史,后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”,終完成《漢書》寫作。
2.簡介《漢書》:《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)?!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二紀(jì)、七十列傳、八表、十志,共一百篇,八十余萬字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的?!稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。
3、蘇武出使背景:秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、朗讀課文,熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱,課堂自讀或教讀非常必要。學(xué)生自由朗讀課文,劃出生詞與斷句有疑惑的句子。放朗讀帶,學(xué)生聽讀,朗讀過程中重點(diǎn)注意把握:
1、校正字音
①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān); ②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀;
③以狀語(yù)武; ④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于;
⑤后隨浞野侯沒(mò)胡中; ⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢;
⑦置煴(yūn)火,覆武其上(注:課本注音“yún”有誤。煴,有二音,讀yūn意為“微火”,讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬,馬畜(chù)彌山; ⑨故使陵來說(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。
2、注意斷句:
乃遣武|以中郎將|使持節(jié)|送匈奴使留在漢者
會(huì)/緱王與長水虞常等/謀反(于)匈奴中。
陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢
常/能為漢/伏弩射殺之
幸蒙/其賞賜
虞常等七十余人/欲發(fā),其一人/夜亡
單于使衛(wèi)律/召武受辭
自抱持/武
使(汝)/決人死生
(衛(wèi))律知/武終不可脅
別/其官屬?;莸?各置他所
掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之
武與李陵/俱為侍中
大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家,安危/不可知,子卿/尚復(fù)誰為乎?
后/漢使/復(fù)至匈奴,常惠/請其守者與俱
四、通過朗讀課文,看看誰能夠概括地講述課文的故事來。
五、理清課文的基本思路。
1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,指出劃分層次的依據(jù)。
2.同桌間討論,概括層次意。
『板書』
↗㈠(1-2)蘇武身世,出使背景
蘇 ︳
1、(3-4)扣留自殺——義不受辱
武 ︳㈡ 備受艱辛
2、(5)恐嚇——威武不屈 利誘——富貴不淫
傳 ︳ 堅(jiān)守氣節(jié)
3、(6)逼迫——貧賤不移
︳
4、(7-8)勸降——私情不動(dòng) ↘㈢(9-10)匈漢和親,蘇武得返
本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章,以順敘為主,還運(yùn)用插敘,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。
六、布置作業(yè)
1.完成《新教材新學(xué)案》64頁“自主學(xué)習(xí)篇”練習(xí)題一、二。2.反復(fù)朗讀課文,加深理解。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
積累文言常見的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣?!窘虒W(xué)過程】
一、溫習(xí)舊知識 1.給下列加點(diǎn)字注音
栘()中廄()監(jiān)
數(shù)()通使相
相當(dāng)()
丈人行()
厚賂()
緱()王
昆邪()()
置煴()火
天雨()雪
檠()弓弩
牧羝()
扶輦()下除
嚙()雪
斧鉞()
湯鑊()
游弋()
廩()食
稟()報(bào)
馬畜()
囁嚅()()
劾()大不敬
置幣遺()單于
2.文學(xué)常識
《漢書》是我國第一部
史,它記載了從
到
之間229年 的歷史。作者,時(shí)期的著名
家和
家,是
他的重要辭賦作品之一。
二、同桌二人,借助字詞典、課文下注釋、《新教材新學(xué)案》,解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯,互相糾正,弄不清的地方問老師。
重點(diǎn)提示:
1、通假字
①不顧恩義,畔主背親(畔:通“叛”,背叛)
②與旃毛并咽之(旃:通“氈”,毛織品)
③掘野鼠去草實(shí)而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)
④空自苦亡人之地(亡:通“無”,沒有)
⑤法令亡常(亡:通“無”,沒有)
⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(亡:通“無”,沒有)
⑦武父子亡功德(亡:通“無”,沒有)
⑧信義安所見乎(見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))
⑨因泣下霑衿,與武決去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。決,通“訣”,訣別)
⑩前以降及物故(以:通“已”,已經(jīng))
2、古今異義
①臥起操持,節(jié)旄盡落。(古義:拿著;今義:料理、籌劃)
②皆為陛下所成就。
(古義:提拔。今義:業(yè)績)
③我丈人行也。(古義:老人、長輩。今義:岳父)
④欲因此時(shí)降武。(古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以)
⑤獨(dú)有女弟二人
(古義:妹妹。今義:姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高
(古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié))
⑦武等實(shí)在(古義:確實(shí)存在。今義:誠實(shí)、老實(shí))
⑧稍遷至栘中廄監(jiān)
(古義:漸漸。今義:稍微)
⑨既至匈奴,置幣遺單于
(古義:送給。今義:丟失、落下)
⑩會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中(古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合)
3、一詞多義
重點(diǎn)掌握:當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過的內(nèi)容)
4、詞類活用
A、意動(dòng)用法
單于壯其節(jié)(壯:形容詞的意動(dòng)用法,以??為壯)
屈節(jié)辱命(屈、辱,都是形容詞的使動(dòng)用法,使??屈,使??辱)誠甘樂之(樂:形容詞的意動(dòng)用法,以??為樂)
B、使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武(降:使動(dòng)用法,使??投降)
(2)空以身膏草野(膏:使動(dòng)用法,使??肥沃)
(3)反欲斗兩主(斗:使動(dòng)用法,使??爭斗)
C、名詞活用等
(1)天雨雪(雨:名詞做動(dòng)詞,下)
(2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動(dòng)詞,生子)
(3)杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞做動(dòng)詞,拄著)
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)
(5)惠等哭,輿歸營(輿:名詞做動(dòng)詞,抬)
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(上:名詞做狀語,向上)
5.特殊句式:
A、倒置句
(1)送匈奴使留在漢者(定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”)
(2)為降虜于蠻夷(狀語后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”)
(3)何以汝為見(賓語前置句和介賓倒裝句,正常語序“以何見汝為”)
(4)子卿尚復(fù)誰為乎(賓語前置句,正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)
(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句,正常語序“以何復(fù)加”)
(6)信義安所見乎(賓語前置句,正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”)
(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句,正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”)
B、判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。
C、被動(dòng)句
(1)見犯乃死,重負(fù)國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
三、教師走近學(xué)生身邊,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入探究:本文記述了蘇武出使匈奴,面對威脅和利誘誓守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,有力地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。
請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分,探究作者是如何刻畫人物形象的。
二、問題探究
1.探討:課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?
【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。
2.探討:文章記事有詳有略,對衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫,作者為什么要這樣處理,有什么用意?
【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對威逼利誘,面對死亡威脅,唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。
3.研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降部分。
①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語言。
②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征,從而感受蘇武的人格魅力。
【精煉提示】衛(wèi)律:賣國求榮、傲慢無禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵:與衛(wèi)律不同,他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不堅(jiān)定,因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。
4.本文里各種人物對蘇武起了對比的作用,請把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對比,看看對塑造蘇武形象有什么作用。
(1)張勝:頭腦簡單,糊涂謀反,事情敗露,立即叛變。
蘇武:認(rèn)識清醒,高瞻遠(yuǎn)矚,欲以死息禍;面對勸降,始終保持氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:陰險(xiǎn)狡詐,賣國求榮,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢,光明磊落
(3)李陵:意志不堅(jiān),因私叛國,痛苦羞愧
蘇武:忠貞不渝,心系祖國,無怨無悔
5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)6.教師小結(jié): 在各種人物的對比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識,待人接物不卑不亢,面對威逼利誘堅(jiān)貞不二,長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
三、學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手,深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。
3.用個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)4.次要人物的對比、襯托。
四、拓展延伸: 談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義
思考討論:有人認(rèn)為蘇武是忠誠的代稱,有人認(rèn)為他是愚忠,不值得效仿。你認(rèn)為呢?
學(xué)生討論回答。
生活當(dāng)中,我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑,金錢、高位、玩樂、浮華??如何去面對它們,這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界,有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬公里送信進(jìn)山的王順友,有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田,有23年為農(nóng)村群眾送去11000場電影的殘疾放映員馬恭志,還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑,而去與孤獨(dú)相伴?我想,只因他們心有信念,甘于奉獻(xiàn),這是浮華面前心靈的選擇,這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。
今天的我們,應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下,一個(gè)偉岸的形象走來,他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口,他站在人格品質(zhì)的高山之巔,他用他那偉大的人格,偉岸的形象,震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人,千萬不要和蘇武離得太遠(yuǎn),不要仰視他,要親近他,把他的精神注入你的血脈之中,這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。
我們今天通過這篇《蘇武傳》,把這個(gè)偉岸的形象移植到你的心靈之中,你也會(huì)變得崇高和偉大。
五、課堂小結(jié):
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
六、課后作業(yè);
試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》,談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。
教學(xué)反思:
《蘇武傳》是高一語文必修四第四單元的一篇精講課文,文章篇幅很長,文句較拗口,對于高一學(xué)生來說有一定的難度。為此,我最后決定以分析蘇武形象為主,引導(dǎo)學(xué)生感受蘇武崇高的愛國精神。在上課之前做了大量精心的準(zhǔn)備工作,具體執(zhí)教過程中,我花了四節(jié)課的時(shí)間,現(xiàn)就其成功與不足之處反思如下:
一、成功之處
1、學(xué)生的預(yù)習(xí)及指導(dǎo)恰到好處,課前我先簡要介紹了“蘇武牧羊”的故事,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,然后花了一節(jié)晚提前的時(shí)間(40分鐘)讓學(xué)生參看課文注釋及《學(xué)海導(dǎo)航》的翻譯,初步感知及把握文章的故事情節(jié),并安排學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)來達(dá)到整體把握全文的作用,這樣學(xué)生對這篇課文基本做到了心中有數(shù),教學(xué)時(shí)也相應(yīng)輕松多了。
2、充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段。課堂上我給學(xué)生播放了京劇“蘇武牧羊”的片斷,通過直觀形象加上滄桑的聽覺效果,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)不忘插入文言知識點(diǎn)的教學(xué),做到了寓教于樂,讓學(xué)生輕松愉快進(jìn)入課本。
3、把蘇武精神與孟子的“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”巧妙掛鉤,讓學(xué)生由熟悉的內(nèi)容進(jìn)入陌生的課文,在耳熟能詳?shù)拿灾猩罨w會(huì)蘇武精神。
4、充分把握教材在德育上的教育目的,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。語文課的學(xué)習(xí),我們不僅要讓學(xué)生掌握一系列的文學(xué)知識,更應(yīng)適度適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行思想教育,讓學(xué)生在成才的同時(shí),更注意人格的健全。針對本文,我便設(shè)計(jì)了一個(gè)問題:蘇武在出使匈奴后的過程中,因最初的緱王謀反遭受牽連,雖有過兩次自殺的舉動(dòng)。但在衛(wèi)律勸降之后他又想方設(shè)法讓自己活下來,對這一矛盾的情節(jié)該如何理解?經(jīng)由學(xué)生課堂上熱烈的討論之后,讓學(xué)生明白無論是求生與求死,都是蘇武愛國精神的體現(xiàn),都是他崇高的民族氣節(jié)使然的道理,然后再結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的一些典型事例,如“3.11”日本福島核電站泄漏事故發(fā)生后,一百多名志愿者主動(dòng)請纓深入電站處理泄露一事,前幾年席卷全球的金融風(fēng)暴,韓國的家庭主婦們賣一樣首飾以幫助國家度過危機(jī),這樣的典型事例讓學(xué)生座下一片唏噓,更增加了他們作為一個(gè)炎黃子孫的使命感和責(zé)任感。然后,我就學(xué)過本文之后的感想,讓學(xué)生進(jìn)行一次《永遠(yuǎn)的蘇武》的隨筆練習(xí),課堂反響較好。
二、不足之處
由于學(xué)生基礎(chǔ)差,學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)較慢。其次,教材的編排只安排三個(gè)課時(shí)授課時(shí)間,但在操作進(jìn)程中,我人為地拉長了時(shí)間,影響了課程的整體推進(jìn)速度。
第二篇:《蘇武傳》 公開課教案
蘇武傳
一、導(dǎo)入新課
孔子云:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。的確,艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性,滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身,這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前,志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天,就讓我們心懷虔誠走近一位古人,他就是——大漢蘇武。
二、教學(xué)過程
(一)傳記寫作的要點(diǎn)
(幻燈展示:范曾《蘇武牧羊圖》)
幻燈片中對于蘇武只有一個(gè)解釋:前140—前60,同學(xué)們,你能從中讀出什么信息呢? 蘇武活了80歲。
而本文,作為一篇傳記,寫了蘇武多少年?有沒有寫80年? 寫了19年。
這19年每年都寫了嗎? 沒有。
問一個(gè)寫人物傳記怎么寫的問題。寫人物傳記,要不要把這個(gè)人物的一生列成一個(gè)大事年表?要針對人物身份抓住關(guān)鍵情節(jié)來寫。寫蘇武,他是一個(gè)使臣,要抓住他在出使之時(shí)遇到特殊變故所表現(xiàn)出來的言、行、舉、止,通過這些突出的事情來表現(xiàn)一個(gè)人。這是一種傳記寫作的方法。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。
(二)歸納主要故事情節(jié)
班固雖然是個(gè)史學(xué)家,但他在寫蘇武時(shí)花盡了心思,80年,沒有寫太多,對蘇武的身世,只有一處交代,只在文章開頭交代,“武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)”。整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。
在這19年當(dāng)中,沒有一年一年地寫,那作者抓住了什么樣的核心事件?(遇到了意外之變的時(shí)候,面對勸降時(shí)他是如何表現(xiàn)出的。因此,整個(gè)傳記的重心在哪里呢?發(fā)生叛亂是個(gè)意外之變,在這時(shí),蘇武是如何表現(xiàn)的呢?)
自殺 反勸降 北海牧羊
(板書:自殺 反勸降 北海牧羊)
這三個(gè)情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。
(三)通過問題歸納蘇武形象及精神特質(zhì) A.講解“自殺”情節(jié)
請同學(xué)們思考這樣一個(gè)問題。
思考
1、如何理解蘇武的兩次自殺行為?(我們先找到文中關(guān)于自殺情節(jié)的描寫。齊讀3、4兩節(jié))通過閱讀,我們看到,蘇武的形象在這兩段中是通過兩次自殺表現(xiàn)出來的,自殺的情節(jié),在文中是哪幾句話?
(1)欲自殺(2)引佩刀自刺
問一個(gè)問題:他在知道這個(gè)事情之后,馬上就要自殺,那在他自殺之前,留下了什么話?也就是他自殺的原因是什么?(找原文)
(1)事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。(2)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!
在他自殺的理由中,找出最核心的兩個(gè)詞,是哪兩個(gè)詞? 重負(fù)國、屈節(jié)辱命。蘇武的身份是什么? 出使匈奴的漢使。
作為一個(gè)使臣,此時(shí)遇到意外的變故,他為什么說是“負(fù)國”呢?(1)手下人勾結(jié)匈奴叛亂
(2)作為漢使,任務(wù)未完成,有愧于國家(蘇武作為代表團(tuán)的團(tuán)長,副團(tuán)長出現(xiàn)問題了,這是他嚴(yán)重失職。)
(3)處理不好會(huì)引發(fā)兩國的矛盾。(很有可能漢匈的戰(zhàn)爭就會(huì)因此而起)“重負(fù)國”再加之“屈節(jié)辱命”,哪一個(gè)能顯示他自殺有為自己的成分? “節(jié)”是他自己的,“命”和“負(fù)國”都是國家的。我不愿被人審問,是個(gè)人的人格,他只講了一點(diǎn)是為自己,所以,請注意,從這兩話的理由里面,我們能看到蘇武什么樣的品格?
(對漢朝忠貞不渝,事事為維護(hù)國家利益的品格。)國家利益至上。
正是有國家利益至上的想法,才有為國家所想的行為。所以,副手出了問題,我作為代表團(tuán)的團(tuán)長,應(yīng)該承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。不是我干的,我們漢朝也沒有這樣做,我不能接受屈辱的審問,要自殺。他的這一行為,產(chǎn)生了什么樣的反響?
衛(wèi)律驚,惠等哭,單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝,讓敵人感到震憾,進(jìn)而感佩。所以,我們歸結(jié)這樣幾個(gè)字,在自殺過程當(dāng)中,有一驚,一哭,一壯。
他要自殺,他的同行者放聲大哭,他的敵手都大驚失色,連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動(dòng)了。這個(gè)行為突出的是一個(gè)人格魅力。這是他對國家不渝的忠貞。(板書:忠貞)
既然講到了衛(wèi)律吃驚,我們自然就過渡到了衛(wèi)律這個(gè)人,大家想一想,衛(wèi)律為何會(huì)吃驚?要聯(lián)想一下他是什么身份。
因?yàn)樗约菏紫仁且粋€(gè)叛將,他認(rèn)為蘇武可以和自己一樣選擇投降,而蘇武卻為了保護(hù)國家的尊嚴(yán)和民族的利益去自殺,所以對蘇武自殺十分不解。
按照衛(wèi)律的邏輯應(yīng)該是什么?
覺得蘇武應(yīng)該會(huì)投降,遇到一點(diǎn)變故,我趕緊舉起了雙手,跪下了兩腿,所以,你蘇武也應(yīng)該這樣,你怎么會(huì)想到死呢?
從這個(gè)叛徒的吃驚里面,可以看出在同一個(gè)場面上,同一個(gè)事件上,比較出人格的不同,選擇之不同。因此,當(dāng)衛(wèi)律代表著單于這一方來勸降的時(shí)候,他的話語就有所不同了,他是用什么樣的方法來勸說的?找兩個(gè)同學(xué)分角色朗讀。只讀二人對話,讀出勸降的語氣和反駁的情態(tài)。
B.講解“反勸降”情節(jié)
請飾演衛(wèi)律的同學(xué)說說衛(wèi)律是從什么角度勸降的。
對蘇武進(jìn)行威逼,又以利誘惑蘇武,他先講自己歸降匈奴后封王受賞,得到了富貴這是威逼利誘相加。之前還有“舉劍欲擊之”“復(fù)舉劍擬之”的舉措,結(jié)果是“勝請降”“武不動(dòng)”。
衛(wèi)律的勸降分為三部曲:
1、恐嚇:殺虞常,降張勝,嚇蘇武;當(dāng)這個(gè)行為不奏效的時(shí)候,他就
2、威逼:欲加之罪,何患無辭——副有罪,當(dāng)相坐。蘇武的回答非常地清晰:本無謀,又非親屬,何謂相坐?這是他自己的行為,和我沒有關(guān)系,更和國家沒有關(guān)系,他參與陰謀是他個(gè)人的問題。所以,本句中“本無謀”這三個(gè)字的言外之意一定要讀出來,把漢朝的利益始終放在最高。你不要牽扯得太多,我主帥不知,也就是和我們漢朝沒有任何的關(guān)聯(lián),漢朝是清白的。接下來又用了
3、利誘的伎倆,所以,我們可以看出在勸降的過程當(dāng)中,衛(wèi)律是用了威逼利誘的方法。
衛(wèi)律勸降,兩人相對如短兵相接,唇槍舌劍,驚心動(dòng)魄。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅,并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。在這種情勢下,意志軟弱的張勝請降。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢,以“相坐”的罪名脅迫蘇武。這時(shí),如果承認(rèn)自己與虞常之變有牽連,就為匈奴攻擊漢朝制造了口實(shí),使匈奴在輿論上處于極為有利的地位。因此,蘇武很沉穩(wěn)地對“相坐”的罪名進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”聲明作為漢朝的正式使節(jié),與虞常的行動(dòng)沒有任何牽連,再一次維護(hù)了國家的聲譽(yù),并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”作出要?dú)⑺臉幼拥那闆r下,蘇武巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見威脅無效,只得改換手段采用軟的一套,以自己為例,企圖以榮華富貴打動(dòng)蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻,力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥,宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。這一大段話,蘇武說得酣暢淋漓,既使衛(wèi)律折服,也使匈奴不敢輕易加害于他。這一段描繪蘇武行動(dòng)的文字極為簡潔,僅有六個(gè)字,即“武不動(dòng)”,“武不應(yīng)”,極為傳神地勾勒出蘇武的形象。
當(dāng)這次勸降不成的時(shí)候,他們就用了什么樣的方法?由兩個(gè)字可以看出來:幽,徙。一個(gè)是幽禁,一個(gè)是流放。
孟子說過:大丈夫威武不能屈,(蘇武做到了)“幽”和“徙”是從什么角度來折磨蘇武?。?威逼利誘不行,就從精神上摧挎你。把你幽閉起來,把你流放到荒無人煙的地方,這就更考驗(yàn)一個(gè)人的精神耐力了。他受貧窮,沒有吃的,他就吃毛氈,吃雪,抓老鼠充饑,吃野草。按照孟子的話說,就是“貧賤不能移”了。
思考2:蘇武在被囚禁流放之前曾兩度要自殺,現(xiàn)在卻又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾? 請學(xué)生討論。參考:并不矛盾。第一次自殺是因?yàn)樘K武意識到一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國家?guī)韾u辱,所以要自殺避免受辱;第二次自殺是在審訊時(shí)他說完一番大義凜然的話語后,這是為了殺身息禍,為國雪恥。但是后來匈奴轉(zhuǎn)為勸降,勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志,所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉(zhuǎn)為求生,因?yàn)樗C明漢使的氣節(jié)不可折辱,所以,當(dāng)他在北海上牧羊時(shí),他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落?!睍r(shí)時(shí)提醒自己牢記使命??梢?,他的求死求生都是為了維護(hù)國家民族的尊嚴(yán),只不過在局勢變化的情況下,他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
此處插入C、有關(guān)“北海牧羊”情節(jié)的講解 問:最能體現(xiàn)他氣節(jié)的一句話是什么? “杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落?!?這體現(xiàn)了蘇武怎樣的品質(zhì)? 堅(jiān)忍。(板書:堅(jiān)忍)
從這里可以看出,一時(shí)的威逼利誘無法實(shí)現(xiàn),就從精神上來摧挎,精神上能不能摧挎呢?還是沒有摧挎,這時(shí)候就要換人了,換李陵了。李陵在勸降上又不一樣了,齊讀李陵勸降一段。
在長期的精神折磨沒有得逞的情況下,派來了一個(gè)和蘇武關(guān)系很好的人來勸降了,李陵又
是怎樣勸降的呢?看李陵的勸降又能分成幾個(gè)小層次?
三層。每一層至“信義安所見乎”,講的是蘇武在這里,他對漢朝的效忠是沒有人會(huì)知道的;第二層至“何久自苦如此”,說他在漢朝的親人或是去世,或是離散了,在漢朝已然沒有牽掛了。第三層講漢武帝年事已高,“法令無常,大臣無罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知”。
班固用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚篤的朋友,深知以死相威脅,以富貴為誘惑,以幽禁斷食來逼迫,均不能讓蘇武屈服。對蘇武這樣剛直和有著極為堅(jiān)定的信念的人,只能從精神上、心理上著手。從李陵口中我們得知,蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬,伏劍自殺;弟弟蘇賢,因?yàn)橹鸩斗缸锏幕买T不得,服毒藥自殺;蘇武的母親已經(jīng)逝世,妻子已經(jīng)改嫁;雖有兩女一男,也是存亡不可得知。這一系列的變故,對蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié),那么,處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下,只能是:“空自苦亡人之地,信義安所見乎?”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降,現(xiàn)在的蘇武可說是家破人亡,沒有什么可顧慮了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降,則李陵認(rèn)為漢主完全不值得效忠:“陛下春秋高,法令無常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?”而且蘇武兄弟之死,全與君主的殘暴有關(guān)。你效忠君主,可君主又對你怎樣呢?這里,李陵處處為蘇武著想,把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一推翻。輔之以李陵自己的遭遇,更使他的勸降具有很大的說服力,再加李陵與蘇武的關(guān)系,蘇武又受到友情的逼迫。人可能過得了刀山火海,可能有剛鐵般的意志,但不一定能忍受孤獨(dú)寂寞,不一定能過得了感情關(guān)。你要我屈服,我就不屈服,錚錚男子漢的氣度。但是人往往會(huì)倒在一種長期的孤獨(dú)、寂寞,精神的百般折磨當(dāng)中,這時(shí),哪怕一絲的溫情,又是多么地令人渴望啊。這時(shí)候,只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念,精神就會(huì)立即全面崩潰。就在這種渴望當(dāng)中,面對李陵的肺腑之言,蘇武不為所動(dòng),看他是怎樣反駁的:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,”我愿“肝腦涂地”。即使遭受酷刑,我也心甘情愿。“臣事君,猶子事父也,子為父死,無所恨”。這里有沒有提到個(gè)人的恩怨???個(gè)人的恩怨在他面前毫無辦法。蘇武的斷然拒絕使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個(gè)極高的層次。(板書:堅(jiān)定)
我們可以看出,衛(wèi)律威逼利誘、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂,用暴力的手段,用精神孤立的方法,現(xiàn)在匈奴對蘇武已經(jīng)完完全全地做到了。當(dāng)這次勸降完全失敗的時(shí)候,我們就可以看出,蘇武在面對勸降時(shí)突顯了與眾不同的人格魅力:面對生死存亡的考驗(yàn),張勝請降,而“武不動(dòng)”;面對榮華富貴的誘惑,衛(wèi)律自以為得計(jì)了,而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵絕望了,蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層層襯托下,才鮮明地顯示出蘇武持志如
一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì),蘇武的形象才格外顯得高大。
《醉花陰?詠蘇武》
子卿毅然使匈奴,大義不受辱。漫漫十九載,北海牧羊,望斷歸國路。威逼利誘不降胡,持節(jié)亮風(fēng)骨。悠悠五千年,何謂忠臣?大漢有蘇武。
(四)談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義
學(xué)生討論回答。
生活當(dāng)中,我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑,金錢、高位、玩樂、浮華??如何去面對它
們,這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界,有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬公里送信進(jìn)山的王順友,有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田,有23年為農(nóng)村群眾送去11000場電影的殘疾放映員馬恭志,還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑,而去與孤獨(dú)相伴?我想,只因他們心有信念,甘于奉獻(xiàn),這是浮華面前心靈的選擇,這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。
今天的我們,應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下,一個(gè)偉岸的形象走來,他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口,他站在人格品質(zhì)的高山之巔,他用他那偉大的人格,偉岸的形象,震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人,千萬不要和蘇武離得太遠(yuǎn),不要仰視他,要親近他,把他的精神注入你的血脈之中,這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。
我們今天通過這篇《蘇武傳》,把這個(gè)偉岸的形象移植到你的心靈之中,你也會(huì)變得崇高和偉大。
(五)作業(yè)布置
唐代杜牧有一句詩:白發(fā)丹心盡漢臣。道盡了蘇武刀劍架頸時(shí)的鎮(zhèn)定堅(jiān)毅,高官厚祿前的赤膽忠心。面對這樣一個(gè)形象,你在精神上有怎樣的感觸呢?是否想對這位精神崇高者說點(diǎn)什么呢?這時(shí),當(dāng)你再一次提起蘇武的時(shí)候,會(huì)有怎樣的感觸?
請以“蘇武,我想對你說”為題,寫一段感悟,200字以內(nèi)。
附學(xué)生習(xí)作一篇:
辭父母,別長安。出使匈奴氣志堅(jiān)。眼前長河落日,身后大漠孤煙,一去十九年。出漢塞,越重關(guān)。牧羊北海節(jié)不殘。俯首玄冰三尺,舉頭日月高懸。大圣有遺賢。
板書設(shè)計(jì):
蘇 武 傳
《漢書》
自殺 堅(jiān)貞
反勸降 堅(jiān)定
北海牧羊 堅(jiān)忍
第三篇:《蘇武傳》優(yōu)秀教案
蘇武傳
一、導(dǎo)入
孔子云:歲寒,然后知松柏之后凋也。的確,艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性。滄海橫流方顯英雄本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身,在這樣的選擇前,無數(shù)志士仁人為我們樹立了榜樣,今天,就讓我們心懷虔誠走進(jìn)這樣一位故人,他就是—大漢蘇武。
二、作者作品p192
三、讀
四、梳理文言基礎(chǔ)知識(同步作業(yè))
五、全文結(jié)構(gòu)(p142)
六、講授課文
傳記主人公:蘇武(生平前140-前60年),80歲,寫了19年,出使匈奴的19年,不是每年都寫,側(cè)重特殊變故時(shí)期(寫傳記并非列出人物的大事年表,寫蘇武作為使臣,面臨特殊變故時(shí)期所表現(xiàn)的品質(zhì)及言行舉止),傳記寫作方法、文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法,班固作為史學(xué)家,但在寫人物上有高超的技巧,蘇武80年沒有寫太多,身世只用一句話:蘇武,字少卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。側(cè)重寫出使匈奴19年的艱辛歷程,又抓住了19年中遇到意外之變時(shí)的品質(zhì)。
(一)、學(xué)生齊讀1、2段
分析蘇武出使的背景、原因
(二)、蘇武出使匈奴19年或者說80年最精彩的人生篇章,三件事:
自殺·反勸降·牧羊
1、如何理解蘇武的兩次自殺行為?(學(xué)生齊讀3、4段)欲自殺→引佩刀自刺
自殺原因:見犯乃死重負(fù)國;屈節(jié)辱命
品格:國家利益至上、為國捐軀(蘇武身份:使臣,手下叛亂,身為代表團(tuán)團(tuán)長,維護(hù)國家利益,以死全節(jié))(茍利國家生死已,豈因禍福避趨之)自殺行為結(jié)果:(衛(wèi)律)驚、(惠等哭、同伴)哭、(單于)壯(為蘇武人格魅力感染)
2、分角色朗讀衛(wèi)律勸降部分(5段)
勸降步驟:殺虞常、降張勝、嚇蘇武(殺雞儆猴、威逼)→ 利誘(品味蘇武語言)(大丈夫:威武不能屈。富貴不能淫,貧賤不能移(牧羊);此之為大丈夫)
3、齊讀7段李陵勸降部分(長期的精神折磨不成后)
李陵勸降層次:挑撥君臣關(guān)系(語言、個(gè)人、君:法令無常)、斷絕親情之念(語言)、宣揚(yáng)叛徒哲學(xué)(不得歸漢、人生短暫及時(shí)行樂)
(李陵與蘇武關(guān)系:素厚、感情牌)同一環(huán)境的比對中,凸顯人格魅力(張勝、衛(wèi)律、李陵)
思考:先讓李陵,再讓衛(wèi)律勸降?(人可過刀山火海,但經(jīng)受不了孤獨(dú)寂寞的折磨,更難過感情關(guān);不屈服是錚錚男兒的氣概。但人往往會(huì)倒在長期的精神折磨之中,此時(shí)給一點(diǎn)溫情,這種安排更能凸顯人物品格。蘇武的語言:忠臣哲學(xué),臣侍君如子侍父···,可看出蘇武忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔···的偉岸品格)難怪單于也為蘇武的崇高氣節(jié)折服(壯,想方設(shè)法讓蘇武投降),在周圍人的比對中一個(gè)偉岸的人物形象誕生了。
4、思考:衛(wèi)律勸降與李陵勸降有什么不同?品味蘇武的答詞p194 忠貞不渝、錚錚鐵骨,難怪單于費(fèi)盡心機(jī)想要讓蘇武屈服。(壯:為蘇武氣節(jié)折服)
5、讀第6段蘇武牧羊部分
衛(wèi)律威逼利誘不成→長期的精神折磨(幽禁流放,精神上摧垮蘇武)(斗爭方式:從求死到生存)(蘇武想活下來為敵人奸計(jì)不能得逞,為維護(hù)國家尊嚴(yán),活著比死更難)
茫茫北海之上是什么支撐蘇武活下來?(杖漢節(jié),臥起操持—一心向漢、滿腔愛國熱忱)
英雄非無淚,不灑敵人前,男兒七尺軀,原為祖國捐—陳輝
如果面對衛(wèi)律的威逼利誘蘇武是“威武不能屈,富貴不能淫”的話,那牧羊生活就是“貧賤不能移”,孟子曰:此之為大丈夫。
宋·陸游:一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青,宋·文天祥:留取丹心照汗青。正是蘇武形象的寫照。
七、歷經(jīng)艱辛萬苦,蘇武回到了自己朝思暮想的祖國(學(xué)生讀9、10段)
唐·杜牧:牧羊驅(qū)馬雖戎服,,白發(fā)丹心盡漢臣。
八、拓展,面對如此形象,我們的感觸。
學(xué)生談(維護(hù)國家利益;天下興亡匹夫有責(zé);藺相如:先國家之急而后私仇也)
我們生活中的誘惑,不要把蘇武離得太遠(yuǎn),精神種在心中。當(dāng)我們面臨網(wǎng)絡(luò)的誘惑,面臨享受的誘惑(名牌),精神倦怠之時(shí),應(yīng)把蘇武的精神扎根在內(nèi)心深處(經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,堅(jiān)持自己的信念,堅(jiān)持不懈,持之以恒,不忘初心,方得始終)
蘇武站在民族歷史的風(fēng)口浪尖,站在人格品格的高山之巔,用偉大的人格震撼中華民族的一代又一代,19年,人生當(dāng)中有多少個(gè)19年,蘇武用他的精神品質(zhì)感召了所有后來人。我們要把他的精神注入到血脈之中,為維護(hù)國家利益,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢,發(fā)奮努力,你也會(huì)崇高和偉大。
班固和司馬遷一樣,在傳記結(jié)尾寫一段話評價(jià)蘇武:孔子云:志士仁人,有殺生以成仁,無求生以害人?!笆古c四方,不辱君命”蘇武有之矣。
李清照:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
司馬遷:人固有一死或輕于鴻毛,或重于泰山。對聯(lián):牧羊北海,滿腔熱血,感動(dòng)塞外飛雪; 赤心歸漢,一身正氣,凜然枯草寒冰。
板書:
張勝
↑
衛(wèi)律(威逼利誘)→ 蘇武←李陵(感情牌)
↓
單于
第四篇:蘇武傳優(yōu)秀教案
《蘇武傳》公開課優(yōu)秀教案
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力
1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。
2、積累文言常見的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、過程和方法
1、合作學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。
2、探究學(xué)習(xí),分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),弘揚(yáng)愛國主題?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】
積累和歸納整理文言常見的字詞和句式,學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。【課時(shí)安排】 三課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。
2.了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn) 【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境
(一)孔子云:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。的確,艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性,滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身,這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前,志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天,就讓我們心懷虔誠走近一位古人,他就是——大漢蘇武。
(二)【播放李娜的《蘇武牧羊》】
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔?,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空帷。三更同入夢,兩地誰夢誰;任海枯石爛,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《新教材新學(xué)案》(第66頁)和課文注釋①,介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹,然后明確。
1.作者簡介: 班固(32—92),我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué),16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來繼承父志,在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺令史,后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”,終完成《漢書》寫作。2.簡介《漢書》:《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)?!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二紀(jì)、七十列傳、八表、十志,共一百篇,八十余萬字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的?!稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。
3、蘇武出使背景:秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、朗讀課文,熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱,課堂自讀或教讀非常必要。學(xué)生自由朗讀課文,劃出生詞與斷句有疑惑的句子。放朗讀帶,學(xué)生聽讀,朗讀過程中重點(diǎn)注意把握:
1、校正字音
①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān); ②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀;
③以狀語(yù)武; ④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于;
⑤后隨浞野侯沒(mò)胡中; ⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢;
⑦置煴(yūn)火,覆武其上(注:課本注音“yún”有誤。煴,有二音,讀yūn意為“微火”,讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬,馬畜(chù)彌山; ⑨故使陵來說(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。
2、注意斷句:
乃遣武|以中郎將|使持節(jié)|送匈奴使留在漢者
會(huì)/緱王與長水虞常等/謀反(于)匈奴中。
陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢
常/能為漢/伏弩射殺之
幸蒙/其賞賜
虞常等七十余人/欲發(fā),其一人/夜亡
單于使衛(wèi)律/召武受辭
自抱持/武
使(汝)/決人死生
(衛(wèi))律知/武終不可脅
別/其官屬?;莸?各置他所
掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之
武與李陵/俱為侍中
大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家,安危/不可知,子卿/尚復(fù)誰為乎?
后/漢使/復(fù)至匈奴,常惠/請其守者與俱
四、通過朗讀課文,看看誰能夠概括地講述課文的故事來。
五、理清課文的基本思路。
1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,指出劃分層次的依據(jù)。
2.同桌間討論,概括層次意。
『板書』
↗㈠(1-2)蘇武身世,出使背景
蘇 ︳
1、(3-4)扣留自殺——義不受辱
武 ︳㈡ 備受艱辛
2、(5)恐嚇——威武不屈 利誘——富貴不淫 傳 ︳ 堅(jiān)守氣節(jié)
3、(6)逼迫——貧賤不移
︳
4、(7-8)勸降——私情不動(dòng)
↘㈢(9-10)匈漢和親,蘇武得返
本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章,以順敘為主,還運(yùn)用插敘,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。
六、布置作業(yè)
1.完成《新教材新學(xué)案》64頁“自主學(xué)習(xí)篇”練習(xí)題一、二。2.反復(fù)朗讀課文,加深理解。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
積累文言常見的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣?!窘虒W(xué)過程】
一、溫習(xí)舊知識
1.給下列加點(diǎn)字注音 栘()中廄()監(jiān)
數(shù)()通使相
相當(dāng)()
丈人行()
.....厚賂()
緱()王
昆邪()()
置煴()火
天雨()雪 ......檠()弓弩
牧羝()
扶輦()下除
嚙()雪
斧鉞().....湯鑊()
游弋()
廩()食
稟()報(bào)
馬畜()
.....囁嚅()()
劾()大不敬
置幣遺()單于
....2.文學(xué)常識
《漢書》是我國第一部
史,它記載了從
到
之間229年 的歷史。作者
,時(shí)期的著名
家和
家,是 他的重要辭賦作品之一。
二、同桌二人,借助字詞典、課文下注釋、《新教材新學(xué)案》,解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯,互相糾正,弄不清的地方問老師。
重點(diǎn)提示:
1、通假字
①不顧恩義,畔主背親(畔:通“叛”,背叛)
②與旃毛并咽之(旃:通“氈”,毛織品)
③掘野鼠去草實(shí)而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)
④空自苦亡人之地(亡:通“無”,沒有)
⑤法令亡常(亡:通“無”,沒有)
⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(亡:通“無”,沒有)
⑦武父子亡功德(亡:通“無”,沒有)
⑧信義安所見乎(見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))
⑨因泣下霑衿,與武決去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。決,通“訣”,訣別)
⑩前以降及物故(以:通“已”,已經(jīng))
2、古今異義
①臥起操持,節(jié)旄盡落。(古義:拿著;今義:料理、籌劃)
②皆為陛下所成就。
(古義:提拔。今義:業(yè)績)
③我丈人行也。(古義:老人、長輩。今義:岳父)
④欲因此時(shí)降武。(古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以)⑤獨(dú)有女弟二人
(古義:妹妹。今義:姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高
(古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié))
⑦武等實(shí)在(古義:確實(shí)存在。今義:誠實(shí)、老實(shí))
⑧稍遷至栘中廄監(jiān)
(古義:漸漸。今義:稍微)
⑨既至匈奴,置幣遺單于
(古義:送給。今義:丟失、落下)
⑩會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中(古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合)
3、一詞多義
重點(diǎn)掌握:當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過的內(nèi)容)
4、詞類活用
A、意動(dòng)用法
單于壯其節(jié)(壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯)
屈節(jié)辱命(屈、辱,都是形容詞的使動(dòng)用法,使……屈,使……辱)
誠甘樂之(樂:形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂)
B、使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武(降:使動(dòng)用法,使……投降)
(2)空以身膏草野(膏:使動(dòng)用法,使……肥沃)
(3)反欲斗兩主(斗:使動(dòng)用法,使……爭斗)
C、名詞活用等
(1)天雨雪(雨:名詞做動(dòng)詞,下)
(2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動(dòng)詞,生子)
(3)杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞做動(dòng)詞,拄著)
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)
(5)惠等哭,輿歸營(輿:名詞做動(dòng)詞,抬)
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(上:名詞做狀語,向上)
5.特殊句式:
A、倒置句
(1)送匈奴使留在漢者(定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”)
(2)為降虜于蠻夷(狀語后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”)
(3)何以汝為見(賓語前置句和介賓倒裝句,正常語序“以何見汝為”)
(4)子卿尚復(fù)誰為乎(賓語前置句,正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)
(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句,正常語序“以何復(fù)加”)
(6)信義安所見乎(賓語前置句,正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”)
(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句,正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”)
B、判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。
C、被動(dòng)句
(1)見犯乃死,重負(fù)國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
三、教師走近學(xué)生身邊,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入探究:本文記述了蘇武出使匈奴,面對威脅和利誘誓守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,有力地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分,探究作者是如何刻畫人物形象的。
二、問題探究
1.探討:課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?
【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。
2.探討:文章記事有詳有略,對衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫,作者為什么要這樣處理,有什么用意?
【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對威逼利誘,面對死亡威脅,唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。
3.研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降部分。
①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語言。
②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征,從而感受蘇武的人格魅力。
【精煉提示】衛(wèi)律:賣國求榮、傲慢無禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵:與衛(wèi)律不同,他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不堅(jiān)定,因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。
4.本文里各種人物對蘇武起了對比的作用,請把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對比,看看對塑造蘇武形象有什么作用。
(1)張勝:頭腦簡單,糊涂謀反,事情敗露,立即叛變。
蘇武:認(rèn)識清醒,高瞻遠(yuǎn)矚,欲以死息禍;面對勸降,始終保持氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:陰險(xiǎn)狡詐,賣國求榮,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢,光明磊落
(3)李陵:意志不堅(jiān),因私叛國,痛苦羞愧
蘇武:忠貞不渝,心系祖國,無怨無悔
5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)6.教師小結(jié):
在各種人物的對比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識,待人接物不卑不亢,面對威逼利誘堅(jiān)貞不二,長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
三、學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手,深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。3.用個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)4.次要人物的對比、襯托。
四、拓展延伸: 談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義
思考討論:有人認(rèn)為蘇武是忠誠的代稱,有人認(rèn)為他是愚忠,不值得效仿。你認(rèn)為呢?
學(xué)生討論回答。
生活當(dāng)中,我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑,金錢、高位、玩樂、浮華??如何去面對它們,這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界,有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬公里送信進(jìn)山的王順友,有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田,有23年為農(nóng)村群眾送去11000場電影的殘疾放映員馬恭志,還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑,而去與孤獨(dú)相伴?我想,只因他們心有信念,甘于奉獻(xiàn),這是浮華面前心靈的選擇,這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。今天的我們,應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下,一個(gè)偉岸的形象走來,他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口,他站在人格品質(zhì)的高山之巔,他用他那偉大的人格,偉岸的形象,震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人,千萬不要和蘇武離得太遠(yuǎn),不要仰視他,要親近他,把他的精神注入你的血脈之中,這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。
我們今天通過這篇《蘇武傳》,把這個(gè)偉岸的形象移植到你的心靈之中,你也會(huì)變得崇高和偉大。
五、課堂小結(jié):
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
六、課后作業(yè);
試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》,談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。
第五篇:《蘇武傳》優(yōu)秀教案
蘇武傳
一、導(dǎo)入:
“蘇武牧羊”的故事在我國家喻戶曉。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,歷盡艱辛,持節(jié)不屈。兩千多年來,蘇武崇高的氣節(jié),成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化的心理要素。
二、導(dǎo)學(xué)案;作者簡介和《漢書》簡介
史書形式: 編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。例:《春秋》(孔子)----最早的編年體史書 《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。
例:《國語》----第一部國別體史書 《戰(zhàn)國策》(劉向編訂)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書 例:《史記》(司馬遷)----第一部紀(jì) 傳體通史 《漢書》(班固)----第一部紀(jì)傳體斷代史 《后漢書》(范曄)----紀(jì)傳體斷代史
(二)介紹蘇武出使背景。
秦末漢初.匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時(shí),漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
(三)1.給加點(diǎn)的字注音
①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān); ②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀; ...③漢天子,我丈人行(háng)也; ④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于; ..⑤后隨浞野侯沒(mò)胡中;⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢; ...⑦置煴(yūn)火,覆武其上 ⑧擁眾數(shù)萬,馬畜(chù)彌山; ..⑨乃徙武北海上無人處,使牧羝(dī); .2.通假字
①不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。②與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。
③掘野鼠去草實(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。④空自苦亡人之地 亡:通“無”,沒有。⑤信義安所見乎 見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。⑥法令亡常 亡:通“無”,沒有。
⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡:通“無”,沒有。⑧武父子亡功德 亡:通“無”,沒有。
⑨因泣下沾衿,與武決去 衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。⑩前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。3.古今異義
①漢亦留之以相當(dāng) 古義:抵押。今義:正在(某時(shí)某地)。②皆為陛下所成就 古義:提拔。今義:業(yè)績。③我丈人行也。古義:老人,長輩。今義:岳父。④欲因此時(shí)降武。古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以。⑤獨(dú)有女弟二人 古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。⑥且陛下春秋高 古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)。⑦武等實(shí)在 古義:確實(shí)存在。今義:誠實(shí)、老實(shí)。⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義:漸漸。今義:稍微。
⑨既至匈奴,置幣遺單于 古義:送給。今義:丟失、落下。
⑩會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合。4.詞類活用 ①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動(dòng)用法,以??為壯。誠甘樂之 樂:形容詞的意動(dòng)用法,以??為樂。②使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武 降:使動(dòng)用法,使??投降。(2)空以身膏草野 膏:使動(dòng)用法,使??肥沃。(3)反欲斗兩主 斗:使動(dòng)用法,使??爭斗。(4)單于愈益欲降之 降:使動(dòng)用法,使??投降。(5)何久自苦如此 苦:使動(dòng)用法,使??受苦。(6)王必欲降武 降:使動(dòng)用法,使??投降。③名詞活用
(1)天雨雪 雨:名詞做動(dòng)詞,下。(2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動(dòng)詞,生子。(3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩 網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。(5)惠等哭,輿歸營 輿:名詞做動(dòng)詞,抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天 上:名詞做狀語,向上。5.特殊句式 ①倒置句
(1)送匈奴使留在漢者。定語后置句,正常語序“送留在者漢匈奴使”。(2)為降虜于蠻夷。狀語后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”。(3)何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句,正常語序“以何見女為”(4)子卿尚復(fù)誰為乎。賓語前置句,正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。(5)何以復(fù)加。介賓倒置句,正常語序“以何復(fù)加”。②判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。③被動(dòng)句
(1)見犯乃死,重負(fù)國(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(3)皆為陛下所成就
(四)檢查特殊句子的翻譯
題目即是上一題中的倒置句、判斷句和被動(dòng)句。
三、整體感知
1、人物傳記是古代典籍中常見的文體,那應(yīng)該怎樣為一個(gè)人立傳呢?本文是不是蘇武的生平大事年表呢?明確:
(1)傳記的一般寫法:①先寫人名,籍貫,品性綜述??
②然后按時(shí)間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物(具體材料1、2、3??)③最后為作者評說
【解說】:讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料,即第②點(diǎn);而材料無非是人的“言”和“行”,即看他(她)說什么做什么。(2)本文不是蘇武的生平大事年表
2、理清思路:蘇武為何入胡?有何遭遇?結(jié)局如何?(請列出作者的思路提綱)小組進(jìn)行討論,歸納文意。
緣由:(1)奉命出使匈奴,以通和好。(2-3)虞常謀反,牽涉蘇武(4-5)衛(wèi)律逼降,蘇武不屈(6)蘇武傳遭遇流放北海,杖節(jié)牧羊(7-8)李陵勸降,完全失敗 結(jié)局:(9-10)歷盡磨難,終歸漢朝 【參考答案】文章大致分為三部分,按時(shí)間順序分。
第一部分即文章的第1、2段,介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分即文章第3~8段,重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第三部分即文章最后兩節(jié),介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。
四、課堂小結(jié)
本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章,以順敘為主,適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。
班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷,請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分,探究分析刻畫人物形象的方法。
二、問題探究
(一)本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上,用什么寫作方法? 1.學(xué)生討論:文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手,深入挖掘人物的性格特征的? 【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周圍,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉,儉省精凈,刻畫人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
2.學(xué)生討論:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么? 【參考答案】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對威逼利誘,面對死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。3.學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語言。
②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征,再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)
衛(wèi)律:傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣國求榮的小人。李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對國家不夠忠誠,因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥?,而后又后悔不已,說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。4.文章里個(gè)性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用,請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對比,看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。蘇武:清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國紛爭,欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:賣國求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世 蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落(3)李陵:為一己之私而叛國,懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦 蘇武:以國家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無怨無悔 5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)
6.教師小結(jié):在各種人物的對比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識,待人接物不卑不亢,面對威逼利誘堅(jiān)貞不二,長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
(二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手,深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。3.用個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)4.次要人物的對比、襯托。
三、課堂小結(jié):
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
四、課后作業(yè);
練習(xí)三 試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》,談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。