第一篇：毛澤東思想教學(xué)設(shè)計(jì)

第17課 毛澤東思想

教學(xué)重點(diǎn)：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論和毛澤東思想的形成；

毛澤東思想的成熟與確立及其歷史意義。

教學(xué)難點(diǎn)：毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵及深遠(yuǎn)影響。

教學(xué)進(jìn)程：

導(dǎo)入：1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。

列寧在俄國(guó)創(chuàng)立了列寧主義。

十月革命的炮聲震驚了古老的中國(guó)，不久，又出現(xiàn)了一個(gè)響徹世界的名字：毛澤東。有了毛澤東，有了毛澤東思想，中國(guó)迎來(lái)天翻地覆的時(shí)代。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建到國(guó)共合作的大革命時(shí)期（1921年到1927年）①著作：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

②思想：提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)主張。③意義：解決中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍、對(duì)象的問(wèn)題

標(biāo)志著毛澤東思想開(kāi)始萌芽

二、土地革命時(shí)期（國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期）（1927－1937）

①著作：《井岡山斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》《中國(guó)紅色政治為什么能夠存在》

②思想：提出符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”革命道路和“星星之火可以燎原”等理論——“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”形成

③意義：開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命道路、提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，為中國(guó)革命指明了方向。具有理論和實(shí)踐的雙重意義。標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成

三、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937——1945年）

①著作：《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》

《論持久戰(zhàn)》：（1）抗戰(zhàn)是持久戰(zhàn)（2）戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利屬于中國(guó)（3）實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線

《新民主主義論》：（1）中國(guó)革命分兩步走（第一步，民主主義革命；第二步，社會(huì)主義革命）（2）新民主主義革命的科學(xué)概念及新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖和前景

②思想： “新民主主義革命”理論：中國(guó)革命的兩步論——“新民主主義革命”+“社會(huì)主義革命”，形成完整的新民主主義革命理論

③意義：已經(jīng)形成比較完整的理論體系，走向成熟。確立為指導(dǎo)思想——中共七大1945年

四、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1945——1949年）

①著作：《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》、《論人民民主專政》 《報(bào)告》：

1949年春在中共七屆二中全會(huì)上毛澤東指出：黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為一切工作的中心。還提出促進(jìn)革命取得勝利的方針，規(guī)定了革命勝利以后黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策，以及中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)。

《論人民民主專政》：

1949年發(fā)表《論人民民主專政》，規(guī)定即將建立的人民共和國(guó)政權(quán)性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。

②思想：建立“人民民主專政”思想——豐富和發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō) ③意義：人民民主專政的思想，豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)，為建立新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備，使毛澤東思想得到發(fā)展。

五、新中國(guó)成立之后

①著作：《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》：分清兩類不同性質(zhì)的矛盾（敵我矛盾、人民內(nèi)部矛盾），正確處理人民內(nèi)部矛盾。

②思想：提出一系列富有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)方針政策，闡述了兩類矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論

③意義：發(fā)展馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論，使毛澤東思想得到發(fā)展。

六、毛澤東思想的主要內(nèi)容

“新民主主義革命理論”+“人民民主理論”+社會(huì)主義建設(shè)初步理論 其中“新民主主義革命理論”包括堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)；“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想；中國(guó)革命分兩步走 等

通過(guò)所學(xué)內(nèi)容歸納毛澤東思想的內(nèi)容，思考毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和精髓： 第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。毛澤東思想始終貫穿著馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，具有鮮明的中國(guó)特色。

第二，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

第三，毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

七、毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響：

1、是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想淵源和理論先導(dǎo)。

2、是馬克思主義與中國(guó)革命相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中共的指導(dǎo)思想，中華民族精神財(cái)富。

3、是馬義的繼承和發(fā)展，具有承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的重要?dú)v史地位。

總結(jié)：（毛澤東思想的形成及其對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響）

毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。它是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)，也是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。

第二篇：17 毛澤東思想 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)

1．記憶毛澤東關(guān)于中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要理論成果及論述。

2．理解毛澤東思想的產(chǎn)生是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的精髓。

3．理解毛澤東思想的影響極其內(nèi)涵。過(guò)程與方法目標(biāo)

1．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)所學(xué)相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)解決歷史問(wèn)題的能力。2．通過(guò)組織學(xué)生對(duì)于相關(guān)歷史材料的解讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力及總結(jié)歸納能力。

3．通過(guò)本課各子目之間的學(xué)習(xí)和提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物之間是普遍聯(lián)系的能力，通過(guò)對(duì)毛澤東思想的深刻內(nèi)涵的探究交流，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題、表達(dá)問(wèn)題的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探索毛澤東思想的產(chǎn)生過(guò)程，認(rèn)識(shí)毛澤東思想是從革命實(shí)踐中產(chǎn)生的，并經(jīng)過(guò)以后的實(shí)踐檢驗(yàn)證明了其正確性，說(shuō)明理論來(lái)源于實(shí)踐且指導(dǎo)實(shí)踐的道理，使學(xué)生明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，并進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐的意識(shí)。

2．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)毛澤東思想產(chǎn)生的背景的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的產(chǎn)生是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然，也是馬克思列寧主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

重點(diǎn)：毛澤東思想的形成經(jīng)過(guò)；毛澤東思想的內(nèi)容。難點(diǎn)：毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響；毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵。

3.教學(xué)用具

幻燈片。圖片。

4.標(biāo)簽 毛澤東思想

教學(xué)過(guò)程 新課導(dǎo)入

幻燈片展示：毛澤東同志在中國(guó)革命和建設(shè)年代曾經(jīng)提出的一些著名論斷。下面我們一起來(lái)看：毛澤東最名語(yǔ)錄

這些語(yǔ)錄在中國(guó)近現(xiàn)代特定時(shí)期都發(fā)揮了積極地作用，是毛澤東思想的重要組成部分，那富含深刻哲理，充滿魅力的毛澤東思想究竟是怎樣的思想理論呢？下面我們來(lái)進(jìn)行詳細(xì)了解。課堂學(xué)習(xí)：

師：出示課標(biāo)——1.概述毛澤東思想的主要內(nèi)容2.認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。師：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

特定時(shí)期的思想文化是特定時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)的反映

理論源于實(shí)踐，理論的終極意義在于指導(dǎo)實(shí)踐。

究竟怎樣的時(shí)代氛圍孕育出了毛澤東思想這一偉大的理論呢？

下面大家來(lái)看導(dǎo)學(xué)案探究一，分析毛澤東思想產(chǎn)生的歷史背景?！兑?jiàn)導(dǎo)學(xué)案探究一》

生：探究問(wèn)題

師：總結(jié)歸納

師：有上述我們可以看出毛澤東思想理論是多種因素綜合作用的產(chǎn)物，是近代中國(guó)社會(huì)歷史和革命發(fā)展的必然結(jié)果。

哪這一理論經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程呢？

生：基于自主學(xué)習(xí)情況回答 師：總結(jié)毛澤東思想的發(fā)展歷程

師：除了上述發(fā)展過(guò)程中圍繞革命和建設(shè)的內(nèi)容外，毛澤東思想還包含有其他內(nèi)容嗎？ 生：回答 師：總結(jié)

師：由此我們可以看出毛澤東思想是一部?jī)?nèi)容豐富，體系完備的思想理論成果。那這一思想理論的精髓是什么呢？

下面大家來(lái)看導(dǎo)學(xué)案探究二，由材料分析毛澤東思想的精髓?！兑?jiàn)導(dǎo)學(xué)案探究二》

材料一：馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字。

——鄧小平

材料二：1948年10月，劉少奇在談話中說(shuō)：“我們黨必須和廣大群眾保持密切的聯(lián)系，如果和群眾聯(lián)系不好，就要發(fā)生危險(xiǎn)，這會(huì)象安泰（“大力神”赫拉克勒斯）一樣被人扼死。共產(chǎn)黨也會(huì)被人扼死的哩！黨什么也不怕，就怕這一項(xiàng)?！?/p>

——?jiǎng)⑸倨?/p>

材料三：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

——毛澤東 師：從以上材料概括毛澤東思想的精髓是什么？ 生：回答 教師講解：

實(shí)事求是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。是毛澤東思想的根本點(diǎn)，是黨的思想路線的核心。

群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的路線。群眾路線是以毛澤東同志為代表的中共創(chuàng)造的、具有中國(guó)特色的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。

獨(dú)立自主：從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，主要依靠自己的力量發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)，是我們立國(guó)、建國(guó)的一個(gè)根本方針。

實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想理論活的靈魂。

正是在毛澤東思想理論的指導(dǎo)之下近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，毛澤東思想對(duì)于近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

（1）是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。（2）是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)。（3）是鄧小平理論的思想淵源和理論先導(dǎo)。（4）是中華民族團(tuán)結(jié)和振興的精神支柱。（5）是馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展。本課小結(jié)

什么是毛澤東思想？（閱讀課本83頁(yè)學(xué)思之窗）

學(xué)生分析回答，出示幻燈片學(xué)生齊誦。

毛澤東思想不等同于毛澤東個(gè)人的思想，也不等同于毛澤東個(gè)人所有的思想，只是其中被實(shí)踐證明了的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，但是毛澤東本人為毛澤東思想體系的形成做出了突出的貢獻(xiàn)。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

課堂小結(jié)

胡錦濤同志在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會(huì)上的講話中指出：時(shí)代的條件、人民的實(shí)踐孕育了毛澤東思想，毛澤東思想指引和推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在任何時(shí)候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。

課后習(xí)題

問(wèn)題一：請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明毛澤東思想是在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。在引導(dǎo)學(xué)生解決這一問(wèn)題時(shí)，教師要注意把握準(zhǔn)，毛澤東思想源于馬克思主義，又發(fā)展了馬克思主義，注意引導(dǎo)學(xué)生理解毛澤東思想對(duì)馬列主義的發(fā)展。

問(wèn)題二：為什么說(shuō)毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)？

在處理這一問(wèn)題時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生用中國(guó)民主革命和社會(huì)主義建設(shè)的有關(guān)成就來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，以培養(yǎng)學(xué)生用史實(shí)說(shuō)明歷史觀點(diǎn)的能力。

板書(shū) 毛澤東思想

一、歷史背景

二、發(fā)展歷程：

三、主要內(nèi)容：

四、思想精髓：

五、深遠(yuǎn)影響：

第三篇：毛澤東思想教學(xué)設(shè)計(jì)孫曉紅

2013年正月初一，6萬(wàn)人到湖南韶山旅游，14年正月初一，10萬(wàn)人到韶山旅游，15年正月初一，12萬(wàn)人到韶山旅游，說(shuō)旅游可能不太合適，他們也是來(lái)拜年的，肯定不是給你們，給誰(shuí)啊，毛澤東。1893年出生，和你們一樣，90后吧，不過(guò)他可沒(méi)你們幸運(yùn)，毛澤東沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育，他的最高學(xué)歷相當(dāng)于現(xiàn)在的中專，湖南第一師范。之后就投身革命。但正是這個(gè)學(xué)歷不高的人，成為了中國(guó)人彪炳史冊(cè)的領(lǐng)袖。自1840年以來(lái)，有多少仁人志士想讓中國(guó)人站起來(lái)，我們數(shù)一下，魏、林、李鴻章、康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山、等，坦率地說(shuō)，蔣也不想讓中國(guó)人扒下吧，可誰(shuí)讓中國(guó)人站起來(lái)了，唯獨(dú)毛澤東。建國(guó)前，他領(lǐng)導(dǎo)人民打敗了日本人，建國(guó)后打敗美國(guó)，印度，蘇聯(lián)，南越，打敗了聯(lián)合國(guó)十六國(guó)聯(lián)軍，打遍天下無(wú)敵手，一改近代以來(lái)中國(guó)積貧積弱的局面。他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民告別了東亞病夫的時(shí)代，并成為擁有兩彈一星的東方巨人。更可貴的是，他給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，毛澤東思想。

了解學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法

歷史學(xué)習(xí)三步法：“了解—理解—見(jiàn)解”

第一步——“了解”:通過(guò)課前或課上的自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，了解基本史實(shí)。第二步——“理解”：通過(guò)自主思考，合作探究學(xué)習(xí)，理解歷史事件的因果關(guān)系，探究歷史發(fā)展的規(guī)律。

第三步——“見(jiàn)解”：通過(guò)開(kāi)放性學(xué)習(xí)，我們要大膽創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑，從歷史中獲取有益的啟迪。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法：

我們學(xué)歷史有一個(gè)非常重要的方法，我把它叫做體驗(yàn)學(xué)習(xí)法，就是同學(xué)們?cè)谶@里聽(tīng)課，我希望大家不是被動(dòng)的。我們聽(tīng)課的時(shí)候要思考，要把自己擺進(jìn)來(lái)。這樣的課聽(tīng)下來(lái)，我們會(huì)收到不一樣的效果。體驗(yàn)學(xué)習(xí)法有兩種基本形式，一種叫做直接體驗(yàn)，借用毛澤東的一句話：“要知道李子的滋味，就要親口嘗一嘗李子的味道”。這叫直接體驗(yàn)。但是，對(duì)歷史而言呢，這個(gè)直接體驗(yàn)，基本是做不到的。我們不可能回到過(guò)去。所以呢，還有另外一種很聰明的方法，我們叫間接體驗(yàn)。比如說(shuō)我們通過(guò)書(shū)本的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)一種模擬的、情景的、感同身受的方法去感悟歷史。這個(gè)時(shí)候我們也會(huì)有不一樣的感受，所以這就叫間接體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法。這節(jié)課我們就試一試間接體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法。第一步——“了解”:

1、什么是毛澤東思想(內(nèi)涵)？毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)有何作用，其地位如何？（評(píng)價(jià)）

毛澤東思想的地位及其對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的作用：

2、毛澤東思想 完成表格驗(yàn)收

毛澤東思想還有哪些重要的組成部分？學(xué)生回答 毛澤東在中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期，對(duì)軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、思想政治和文化工作、國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策、黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，提出了獨(dú)創(chuàng)性理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

舉例子說(shuō)明：

革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論。

槍桿子里面出政權(quán)；

制定了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)原則；還有啥呀？舉個(gè)例子吧。舉個(gè)例子吧，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，你打你的原子彈，我打我的手留彈。

戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。闡述為一句話，你打你的，我打我的，就是各打各的，實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是要掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。簡(jiǎn)單說(shuō)吧，你打你的，我讓你打不著，我打我的，打得過(guò)就打，這是殲滅戰(zhàn)，打不過(guò)就跑，這叫運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，放在一起就是集中優(yōu)勢(shì)兵力，在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人。毛澤東指揮過(guò)422場(chǎng)戰(zhàn)役，幾乎沒(méi)失敗過(guò)。國(guó)際戰(zhàn)略和外交方面：三個(gè)世界的劃分，獨(dú)立自主和平外交 思想政治和文化路線：百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。全心全意為人民服務(wù)。

黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線：批評(píng)與自我批評(píng)；理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)；要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)。

第二步——“理解”：通過(guò)自主思考，合作探究學(xué)習(xí)，理解歷史事件的因果關(guān)系，探究歷史發(fā)展的規(guī)律。

結(jié)合毛澤東詩(shī)詞理解不同時(shí)期毛澤東思想提出的歷史背景和作用，體會(huì)毛澤東思想的精髓（實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主）。

國(guó)民革命時(shí)期：（1924－1927）沁園春 長(zhǎng)沙（1925）

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

1925年，鑒于封建軍閥勢(shì)力強(qiáng)大，國(guó)共兩黨合作開(kāi)始國(guó)民大革命。革命形勢(shì)風(fēng)起云涌，工人運(yùn)動(dòng)一浪高過(guò)一浪，在這種背景下，毛澤東創(chuàng)作的《沁園春·長(zhǎng)沙》發(fā)出了“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的時(shí)代強(qiáng)音和“到中流擊水”的斗爭(zhēng)渴望。明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)力主沉浮,掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題,為中國(guó)革命指明了方向

國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期：（1927－1936）西江月秋收起義

（1927）

軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭。

秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)。

就明確提出了以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論和中國(guó)農(nóng)民是革命主力軍的思想。

1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊境的秋收起義，結(jié)果失敗。這時(shí)的毛澤東走到了一個(gè)十字路口，他有兩個(gè)選擇：繼續(xù)攻打大城市，而且這也是黨中央的指示，在政治上不會(huì)犯錯(cuò)誤，不用冒風(fēng)險(xiǎn)，另一個(gè)是井岡山（窮鄉(xiāng)僻壤）這個(gè)是要冒風(fēng)險(xiǎn)的，搞不好是犯錯(cuò)誤的。

（1）、毛澤東選了那條路？為什么？

背景：毛澤東鑒于以城市為中心開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)一再失敗的教訓(xùn)，毛澤東在秋收起義后分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進(jìn)軍。（中國(guó)革命的主力是誰(shuí)，農(nóng)民，在哪？當(dāng)然在農(nóng)村）他帶領(lǐng)隊(duì)伍到達(dá)了井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。

（2）毛澤東走出了一條什么樣的路？

理論： “農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火，可以燎原”等理論。和俄國(guó)革命道路正好相反，俄國(guó)走中心城市道路。國(guó)情不同。

（3）這條路后來(lái)對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了什么影響？

影響：科學(xué)地解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題，為中國(guó)革命指明了方向。

（4）教師總結(jié)：毛澤東不去長(zhǎng)沙而去了井岡山，走出了一條中國(guó)式的革命道路，體現(xiàn)了實(shí)事求是的精髓，是馬克思主義中國(guó)化的重要一步。老師認(rèn)為這也是毛澤東的過(guò)人之處：勇于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐，還善于總結(jié)。

毛澤東發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)了戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的信心和勇氣。

這個(gè)時(shí)期，毛澤東認(rèn)為中國(guó)革命必分兩步走的原因是什么？（由國(guó)情決定）最終目標(biāo)是社會(huì)主義，消滅資產(chǎn)階級(jí)，消滅剝削，消滅私有制。但現(xiàn)在有封建主義，帝國(guó)主義，官僚資本主義，民主革命的任務(wù)還未完成。所以毛澤東清晰地分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)形勢(shì)，提出中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略。（國(guó)情，實(shí)事求是，馬克思主義同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)物）毛澤東對(duì)中國(guó)新民主主義革命理論的論述，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟，使中國(guó)人民清楚地看到了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展前途，極大地鼓舞了他們的勝利信心，有力地指導(dǎo)和進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的勝利發(fā)展。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（11946－1949）

七律·人民解放軍占領(lǐng)南京（1949）

虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王.蔣家王朝滅亡了，毛澤東號(hào)召在全國(guó)范圍內(nèi)推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治”，將革命進(jìn)行到底.解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利，革命第一步即新民主主義革命即將結(jié)束，怎么走向第二步？第二步的主要任務(wù)是什么？共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨，怎么樣讓黨干干凈凈的的執(zhí)政??？新中國(guó)即將成立，誰(shuí)來(lái)當(dāng)家作主?。繛榱私鉀Q這些問(wèn)題，中共召開(kāi)了七屆二中全會(huì)。作用：豐富了馬克思主義，為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們的敵人是不看好我們的。天下大亂，零分。毛澤東和共產(chǎn)黨人以大無(wú)畏的探索精神做出了回答。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期（1949年建國(guó)后）《水調(diào)歌頭·游泳》（1956）

一橋飛架南北，天塹變通途。

更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。

神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)今世界殊。

毛澤東歌頌了社會(huì)主義建設(shè)的宏偉規(guī)模和燦爛前景。眾所周知，舉世矚目的三峽工程在1997年就動(dòng)工了。毛澤東所設(shè)想的“高峽出平湖”的壯美景象，經(jīng)過(guò)中國(guó)人民十幾年的奮斗，而今三峽大壩已經(jīng)矗立在世人面前。

社會(huì)主義建立后，敵我矛盾已不是主要矛盾，而主要矛盾是落后的生產(chǎn)力同先進(jìn)的社會(huì)制度之間的矛盾。同時(shí)中蘇關(guān)系惡化，失去借鑒模式，自己探索，在這種背景下，毛澤東做了以上報(bào)告，其實(shí)主要還是解決黨的執(zhí)政問(wèn)題。指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就，豐富了馬克思主義（馬克思主義理論在社會(huì)主義建設(shè)方面是沒(méi)有這些論述的）

我們了解了毛澤東思想的具體內(nèi)涵，理解了毛澤東思想提出的歷史背景和作用，學(xué)歷史要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，而在這個(gè)過(guò)程中我們要有自己的見(jiàn)解。

第三步——“見(jiàn)解”：通過(guò)開(kāi)放性學(xué)習(xí)，我們要大膽創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑，從歷史中獲取有益的啟迪。

1、區(qū)分三個(gè)概念：毛澤東個(gè)人思想、毛澤東思想、毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤

2、有人說(shuō)，毛澤東思想的本質(zhì)和靈魂是“全心全意為人民服務(wù)”，如何理解毛澤東的全心全意為人民服務(wù)？（開(kāi)放性思考題）

70年前，毛主席為中央一個(gè)燒炭的普通戰(zhàn)士張思德同志舉行追悼會(huì)并發(fā)表了《為人民服務(wù)》的演講，從此，“為人民服務(wù)”的思想成為黨和人民軍隊(duì)的唯一宗旨。

毛主席終其一生，所致力的就是人民翻身得解放、當(dāng)家作主人。

“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。人民解放軍?！叭嗣裼⑿邸??！爸腥A人民共和國(guó)”?！叭嗣駧拧??！叭嗣裾?。人民公仆。

開(kāi)國(guó)大典,天安門(mén)城樓上，毛澤東喊出了人類文明史上最強(qiáng)音：“人民萬(wàn)歲”。這就是人民領(lǐng)袖毛澤東。一身的正能量。毛澤東為什么贏得人民人崇拜啊，因?yàn)樗绨萑嗣瘢挥谐绨萑嗣竦念I(lǐng)袖才能贏得人民的崇拜。

所以說(shuō)：為人民當(dāng)家作主服務(wù)，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。這也是毛澤東思想 “無(wú)敵于天下”的秘密所在。

3、有人說(shuō)，我們今天有鄧小平理論，有三個(gè)代表，有科學(xué)發(fā)展觀，不需要毛澤東思想了，怎么看待這種說(shuō)法？結(jié)合全心全意為人民服務(wù)談一談學(xué)習(xí)毛澤東思想的現(xiàn)實(shí)意義。（開(kāi)放性思考題，以史為鑒，反思社會(huì)。）

思考為什么學(xué)習(xí)，為什么經(jīng)商，為什么執(zhí)政，為什么工作，為什么搞研究，（以史為鑒，反思自己，反思社會(huì)）

指導(dǎo)當(dāng)下領(lǐng)導(dǎo)人治國(guó)思想，鄧、江、胡思想是對(duì)毛澤東思想的繼承發(fā)展。習(xí)近平十八大講話大有毛澤東七屆二中全會(huì)之風(fēng)。

十個(gè)沒(méi)有，從嚴(yán)治黨治軍，用群眾運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)來(lái)打擊官本位、金本位，打擊腐敗，讓領(lǐng)導(dǎo)和干部夾起尾巴做人、自覺(jué)接受人民的監(jiān)督；看官員，輕其言，重其行，看他怎么做，不看廣告看療效。

毛澤東統(tǒng)治下的延安很干凈，推廣到全國(guó)，毛澤東最憎恨的現(xiàn)象就是為害百姓，殺了劉張七官后，中國(guó)很干凈。反思現(xiàn)在。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,為人民服務(wù)的主導(dǎo)思想受到很大沖擊,人們的思想出現(xiàn)了一些混亂。曾經(jīng)的為人民服務(wù)一度讓位于為我服務(wù)，為人民幣服務(wù)。而在這種思想下，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始混亂，貪污腐敗的有了，毒奶粉有了，賣孩子的有了，吸毒販毒的有了，讓一部人先富起來(lái)后他就死活不帶動(dòng)后者富起來(lái)的人有了；

在這種現(xiàn)象下，堅(jiān)守毛澤東的為人民服務(wù)思想，顯得尤為重要。商人要反思，官員要反思，每個(gè)中國(guó)人都要反思。做為當(dāng)代中學(xué)生，我們也要反思。你為什么而學(xué)習(xí)？

反思自己，為什么學(xué)習(xí)？中國(guó)人每個(gè)人都要反思，如果每個(gè)人都以為人民服務(wù)做為自己學(xué)習(xí)或工作的根本，那我們的社會(huì)會(huì)更更和諧，更干凈。我想，這也是我們學(xué)習(xí)毛澤東思想的意義之所在。

馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。

——習(xí)近平

第四篇：毛澤東思想的形成和發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)

毛澤東思想的形成和發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)

林燕娟

考綱要求：毛澤東思想的形成與發(fā)展

教材分析：本課在本專題中具有承上啟下的作用，上承三民主義下接鄧小平理論，在本單元中是重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容

學(xué)情分析：通過(guò)高二的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)本課已經(jīng)有所了解，但是知識(shí)掌握的不夠系統(tǒng)全面透徹。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解毛澤東思想的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟過(guò)程等有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

2、通過(guò)對(duì)毛澤東思想成熟過(guò)程有關(guān)材料的收集與分析，培養(yǎng)材料分析問(wèn)題的能力。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想形成與發(fā)展的歷程，充分認(rèn)識(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨人的這種革命的首創(chuàng)精神和巨大的理論勇氣，才能為中國(guó)人民找到通往勝利的道路。

重難點(diǎn)：重點(diǎn)：毛澤東思想的形成、成熟與確立及其歷史意義

難點(diǎn)：毛澤東思想是不斷發(fā)展的中國(guó)化的馬克思主義

講授新課：

一

新課導(dǎo)入：展示一組以毛澤東生平活動(dòng)經(jīng)歷為主的圖片，了解毛澤東，同時(shí)展示他的一首詩(shī)詞《沁園春 · 雪 》從而導(dǎo)入新課，指導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽本節(jié)，思考：本節(jié)有幾個(gè)子目錄，主要內(nèi)容是什么？

本課主要敘述毛澤東思想形成與發(fā)展的光輝歷程，并在歷史發(fā)展的講述中強(qiáng)調(diào)毛澤東思想不同發(fā)展階段中的理論成果，分析這些理論對(duì)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大影響和歷史意義。

一

毛澤東思想誕生的條件

（1）階級(jí)基礎(chǔ)：工人階級(jí)的隊(duì)伍進(jìn)一步壯大，工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展，為毛澤東思想的形成奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

（2）思想基礎(chǔ)：馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，并同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為毛澤東思想的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。

（3）實(shí)踐基礎(chǔ)：以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命實(shí)踐為毛澤東思想的形成奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)；

（4）國(guó)際條件： 馬克思主義通過(guò)蘇維埃俄國(guó)傳到了中國(guó)，為毛澤東思想的形成提供了國(guó)際條件。

二

毛澤東思想的誕生

（Ⅰ）毛澤東的早期革命活動(dòng)： 1、1918年在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)；

2、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期在北京結(jié)識(shí)了李大釗、陳獨(dú)秀等，開(kāi)始接觸共產(chǎn)主義書(shū)籍；

3、后回到湖南創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，宣傳馬克思主義，逐漸成為馬克思主義者。4、1921年，出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一。（Ⅱ）毛澤東思想的形成

1、毛澤東思想的發(fā)端：從中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建到國(guó)共合作的大革命時(shí)期(1921----1927)（1）表現(xiàn)：運(yùn)用馬克思主義基本原理深刻分析中國(guó)社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況。（2）標(biāo)志：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

（3）內(nèi)容：提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。進(jìn)行農(nóng)村革命的偉大意義。

2、毛澤東思想的初步形成：國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期（即1927～1937年）（1）背景：①國(guó)民大革命的慘痛教訓(xùn)，即要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。②以城市為中心的武裝斗爭(zhēng)一再失敗的教訓(xùn)（2）實(shí)踐與理論：

（3）主要思想：中國(guó)革命道路問(wèn)題（農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)）（4）意義：創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題；

是馬列主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)舉；

是毛澤東思想初步形成的主要標(biāo)志。

史料鏈接：

材料一：秋收起義進(jìn)攻長(zhǎng)沙受挫，起義隊(duì)伍退到文家市，毛澤東決定把隊(duì)伍轉(zhuǎn)向農(nóng)村，向井岡山進(jìn)軍。

材料二：毛澤東開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地，朱德與毛澤東會(huì)師，井岡山革命根據(jù)地不斷鞏固和擴(kuò)大。

材料三：毛澤東發(fā)表《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》。

材料四：中國(guó)農(nóng)村革命根據(jù)地迅速發(fā)展，“星星之火，成燎原之勢(shì)”。請(qǐng)回答：

（1）毛澤東把軍隊(duì)由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的主要原因是什么？（2）井岡山根據(jù)地的開(kāi)辟有何重大意義？

（3）井岡星火，成燎原之勢(shì)說(shuō)明了什么？

（4）毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想體現(xiàn)了毛澤東思想的什么特點(diǎn)？

提示：毛澤東決定把軍隊(duì)由城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村，最主要的決定因素是敵強(qiáng)我弱的基本形勢(shì)。井岡山革命根據(jù)地的建立從實(shí)踐上為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的新道路。井岡星火，成燎原之勢(shì)，充分說(shuō)明毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的正確。毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想反映出實(shí)事求是毛澤東思想的精髓。

3、毛澤東思想的形成：抗戰(zhàn)時(shí)期（1937-1945）——形成比較完整的理論體系（1）促使毛澤東思想形成的歷史條件： ①毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的確立。

②中國(guó)革命的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐及其成功與挫折的經(jīng)歷。③抗戰(zhàn)時(shí)期延安作為中國(guó)革命大后方的相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。④以毛澤東為代表中共黨人的不懈努力。

（2）形成基礎(chǔ)：《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》、《新民主主義論》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》；（3）首次提出：1943年，王稼祥首次提出“毛澤東思想”這一概念。

（4）正式確立：1945年中共七大正式把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。（5）主要思想：

創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景。（6）毛澤東思想的形成對(duì)中國(guó)革命意義： ①是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

②為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取新民主主義革命在全國(guó)的勝利，奠定了政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

（Ⅲ）毛澤東思想的發(fā)展 歷史背景：

新中國(guó)成立后，面臨著新民主主義向社會(huì)主義 過(guò)渡和建設(shè)社會(huì)主義兩大問(wèn)題。

1、表現(xiàn)：

（1）主持召開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)（1949年），解決新民主主義革命向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的一系列問(wèn)題 ①內(nèi)容：

ａ黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為一切工作的中心； ｂ提出促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的方針；

ｃ規(guī)定革命勝利后黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策；

ｄ規(guī)定中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的總?cè)蝿?wù)。②意義：

解決了中國(guó)由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問(wèn)題。

（2）發(fā)表《論人民民主專政》 》(1949年3月)，為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備。

（3）寫(xiě)了《論十大關(guān)系》 1956年、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》 1957年等重要報(bào)告，提出富有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)方針。2.主要內(nèi)容：

(1)提出人民民主專政理論——對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的豐富和發(fā)展。(2)在過(guò)渡時(shí)期，社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。(3)農(nóng)業(yè)輕工業(yè)比例適當(dāng)，走適合中國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路(4)正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾

三 毛澤東思想的特點(diǎn)：

（1）毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的中國(guó)特色。（2）毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

（3）毛澤東思想是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中逐漸形成的。（4）毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

四 毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響

（1）毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

（2）毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。

（3）毛澤東思想將繼續(xù)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

二

鞏固練習(xí)： 三 總結(jié)本節(jié)內(nèi)容

讓學(xué)生歸納本節(jié)的主要知識(shí)點(diǎn) 四 板書(shū)設(shè)計(jì)

1、毛澤東思想誕生的條件

2、毛澤東思想的誕生

（一）毛澤東的早期革命活動(dòng)：

（二）毛澤東思想的形成 A、毛澤東思想的發(fā)端 B、毛澤東思想的初步形成 C 毛澤東思想的形成

（三）毛澤東思想的發(fā)展 3 毛澤東思想的特點(diǎn)：毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響

第五篇：17課毛澤東思想教學(xué)設(shè)計(jì)

第17課

毛澤東思想

景泰五中歷史教研組

魏兆鵬

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)

1．記憶毛澤東關(guān)于中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要理論成果及論述。

2．理解毛澤東思想的產(chǎn)生是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的精髓。

3．理解毛澤東思想的影響極其內(nèi)涵。過(guò)程與方法目標(biāo)

1．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)所學(xué)相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)解決歷史問(wèn)題的能力。2．通過(guò)組織學(xué)生對(duì)于相關(guān)歷史材料的解讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力及總結(jié)歸納能力。

3．通過(guò)本課各子目之間的學(xué)習(xí)和提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物之間是普遍聯(lián)系的能力，通過(guò)對(duì)毛澤東思想的深刻內(nèi)涵的探究交流，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題、表達(dá)問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探索毛澤東思想的產(chǎn)生過(guò)程，認(rèn)識(shí)毛澤東思想是從革命實(shí)踐中產(chǎn)生的，并經(jīng)過(guò)以后的實(shí)踐檢驗(yàn)證明了其正確性，說(shuō)明理論來(lái)源于實(shí)踐且指導(dǎo)實(shí)踐的道理，使學(xué)生明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，并進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐的意識(shí)。

2．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)毛澤東思想產(chǎn)生的背景的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的產(chǎn)生是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然，也是馬克思列寧主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：毛澤東思想的形成經(jīng)過(guò)；毛澤東思想的內(nèi)容。

難點(diǎn)：毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響；毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)方法：師生互動(dòng)、材料分析、問(wèn)題探究、師生講解 學(xué)情分析：

本課內(nèi)容理論性較強(qiáng)，對(duì)學(xué)生知識(shí)及能力的要求較高，學(xué)生學(xué)習(xí)中困難較多，學(xué)習(xí)興趣不足，掌握起來(lái)有一定難度，為此，為方便學(xué)生掌握理解，出示的材料比較簡(jiǎn)單，對(duì)于部分理論性較強(qiáng)內(nèi)容，主要以教師講解為主。

教學(xué)過(guò)程：

新課導(dǎo)入

幻燈片展示：毛澤東同志在中國(guó)革命和建設(shè)年代曾經(jīng)提出的一些著名論斷。下面我們一起來(lái)看：毛澤東最名語(yǔ)錄

這些語(yǔ)錄在中國(guó)近現(xiàn)代特定時(shí)期都發(fā)揮了積極地作用，是毛澤東思想的重要組成部分，那富含深刻哲理，充滿魅力的毛澤東思想究竟是怎樣的思想理論呢？下面我們來(lái)進(jìn)行詳細(xì)了解。課堂學(xué)習(xí)：

師：出示課標(biāo)——1.概述毛澤東思想的主要內(nèi)容2.認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

師：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

特定時(shí)期的思想文化是特定時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)的反映

理論源于實(shí)踐，理論的終極意義在于指導(dǎo)實(shí)踐。

究竟怎樣的時(shí)代氛圍孕育出了毛澤東思想這一偉大的理論呢？

下面大家來(lái)看導(dǎo)學(xué)案探究一，分析毛澤東思想產(chǎn)生的歷史背景。《見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案探究一》

生：探究問(wèn)題

師：總結(jié)歸納

一：毛澤東思想產(chǎn)生的歷史背景國(guó)際條件：十月革命開(kāi)辟了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代；向蘇俄學(xué)習(xí)的可能性經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：民族資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展A：近代以來(lái)中國(guó)人民探索救國(guó)救民道路的不政治基礎(chǔ)：斷受挫，需要新的科學(xué)理論。B：工人階級(jí)隊(duì)伍壯大，五四登上舞臺(tái)，工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展。C：中共領(lǐng)導(dǎo)的革命實(shí)踐和探索思想基礎(chǔ)：新文化運(yùn)動(dòng)馬克思主義廣泛傳播，同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合主觀因素：毛澤東長(zhǎng)期革命實(shí)踐和不斷的理論探索毛澤東思想是近代中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。

師：有上述我們可以看出毛澤東思想理論是多種因素綜合作用的產(chǎn)物，是近代中國(guó)社會(huì)歷史和革命發(fā)展的必然結(jié)果。

哪這一理論經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程呢？

生：基于自主學(xué)習(xí)情況回答

師：總結(jié)毛澤東思想的發(fā)展歷程

師：除了上述發(fā)展過(guò)程中圍繞革命和建設(shè)的內(nèi)容外，毛澤東思想還包含有其他內(nèi)容嗎？ 生：回答 師：總結(jié)

三：毛澤東思想的主要內(nèi)容關(guān)于新民主主義革命的理論；關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論；關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策的理論；關(guān)于思想政治和文化工作的理論；關(guān)于黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論。

師：由此我們可以看出毛澤東思想是一部?jī)?nèi)容豐富，體系完備的思想理論成果。那這一思想理論的精髓是什么呢？

下面大家來(lái)看導(dǎo)學(xué)案探究二，由材料分析毛澤東思想的精髓?！兑?jiàn)導(dǎo)學(xué)案探究二》

材料一：馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字。

——鄧小平

材料二：1948年10月，劉少奇在談話中說(shuō)：“我們黨必須和廣大群眾保持密切的聯(lián)系，如果和群眾聯(lián)系不好，就要發(fā)生危險(xiǎn)，這會(huì)象安泰（“大力神”赫拉克勒斯）一樣被人扼死。共產(chǎn)黨也會(huì)被人扼死的哩！黨什么也不怕，就怕這一項(xiàng)?！?/p>

——?jiǎng)⑸倨?/p>

材料三：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

——毛澤東

師：從以上材料概括毛澤東思想的精髓是什么？ 生：回答 教師講解：

實(shí)事求是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。是毛澤東思想的根本點(diǎn)，是黨的思想路線的核心。

群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的路線。群眾路線是以毛澤東同志為代表的中共創(chuàng)造的、具有中國(guó)特色的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。

獨(dú)立自主：從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，主要依靠自己的力量發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)，是我們立國(guó)、建國(guó)的一個(gè)根本方針。

實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想理論活的靈魂。

正是在毛澤東思想理論的指導(dǎo)之下近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，毛澤東思想對(duì)于近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

（1）是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。（2）是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)。（3）是鄧小平理論的思想淵源和理論先導(dǎo)。（4）是中華民族團(tuán)結(jié)和振興的精神支柱。（5）是馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展。

本課小結(jié)

什么是毛澤東思想？（閱讀課本83頁(yè)學(xué)思之窗）

學(xué)生分析回答，出示幻燈片學(xué)生齊誦。

毛澤東思想不等同于毛澤東個(gè)人的思想，也不等同于毛澤東個(gè)人所有的思想，只是其中被實(shí)踐證明了的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，但是毛澤東本人為毛澤東思想體系的形成做出了突出的貢獻(xiàn)。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

——《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

板書(shū)設(shè)計(jì)：

第17課 毛澤東思想 一：歷史背景 二：發(fā)展歷程： 三：主要內(nèi)容： 四：思想精髓： 五：深遠(yuǎn)影響：

課堂訓(xùn)練：見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案 教學(xué)反思：