第一篇：翠園中學(xué)歷史教師在全國課改教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)成果評選中獲獎

翠園中學(xué)歷史教師在全國課改教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)成果評選中獲獎累累

深圳市翠園中學(xué)在新課改中表現(xiàn)出色。其中之一的年過半百的老年教師孫曙光似乎獲得了年輕化的心靈表現(xiàn)尤為突出。他曾任深圳市南山區(qū)和羅湖區(qū)歷史教研員,現(xiàn)任廣州華南師范大學(xué)<<中學(xué)歷史教學(xué)>>特聘顧問,廣東省基礎(chǔ)教育新課標(biāo)指導(dǎo)組成員,深圳市羅湖區(qū)首屆學(xué)科帶頭人.岳麓出版社新課標(biāo)培訓(xùn)中心組特聘專家。

1996年曾接手國家教委八五重點(diǎn)教研課題《歷史與國情教育》, 出版了專著《錦繡中華》（四川科技出版社）獲廣東省一等獎。2001年10月因連續(xù)三年舉辦歷史夏令營社會實(shí)踐活動，成果鑒定突出，《尋根覓祖緬懷先烈激我國魂》（深圳市翠園中學(xué)中華歷史文化遺產(chǎn)夏令營活動巡禮）獲廣東省歷史課外活動優(yōu)秀成果二等獎。

2004年全國第一屆高中研究性學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大賽，孫曙光主持的深圳市翠園中學(xué)《歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工程》小組四個調(diào)查報(bào)告與課件決賽獲勝，獲全國二等獎;他榮獲全國優(yōu)秀輔導(dǎo)員稱號。

專家評估如下：選題選題意義重大，且范圍限定得很好。問題分解得很好，資料搜集和調(diào)研工作緊密圍繞研究問題展開，研究過程的分工和資料記錄工作很規(guī)范。通過實(shí)地考察與采訪獲取了深圳諸多歷史文化遺產(chǎn)的最新情況，在總結(jié)報(bào)告中表露了對現(xiàn)存問題的焦慮，也提出了很多建設(shè)性的意見。很好地完成了研究的預(yù)期目的，包括情感體驗(yàn)?zāi)康暮椭R能力提高的目的。通過研究提出的建議對政府工作也很有意義。《中國教育報(bào)》2004年12月13日第6版做了專題報(bào)道。

深圳大鵬所城的翁松齡館長看到了翠園中學(xué)的社會調(diào)查報(bào)告及其研究性學(xué)習(xí)課件，十分激動。他馬上給了回信如下：孫曙光老師： 您好!我是大鵬所城的翁松齡館長。您前后率師生來考察了三次古城.上次您來所城碰巧我不在，后來他們給我看了你們做的光盤，做的非常好。我們渴望各界人士的積極呼吁書,尤其是中學(xué)師生的呼吁書.我們認(rèn)為大鵬所城保護(hù)開發(fā)的前景是好的，但道路是曲折的。我們希望社會各界都來呼吁，就象你們這樣，從不同的角度、不同的立場來喚醒政府保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任心。我們衷心希望有更多的學(xué)校會像翠園中學(xué)那樣如此關(guān)注社會焦點(diǎn)問題,把學(xué)生的成長過程與人類社會的文化傳承及歷史文化的遺存結(jié)合在一起,祖國的傳統(tǒng)文化的基因與血脈將在他們身上發(fā)揚(yáng)光大,那么我們這些文物保護(hù)人與教育者會感到責(zé)任到位的欣慰.謝謝!大鵬所城 翁松齡 2005年 元月26日

2005年10月廣東省新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)和課件大賽中，翠園中學(xué)的孫曙光和程進(jìn)老師合作的《第5課愛琴文明與古希臘城邦制度》；《第6課雅典城邦的民主政治》，《第7課古羅馬的政制與法律》均獲廣東省一等獎。并且列入《廣東省優(yōu)秀歷史新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)匯編》（廣東省高等教育出版社）。其中之一的《羅馬法的起源》設(shè)計(jì)別出心裁，寓意深刻。它以說案法的形式組織教學(xué)，按課本內(nèi)容去判案。如：其中一個案例是：古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情，兩人還有了一個私生子，取名托勒密〃愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。然后，教師提出一系列問題，由學(xué)生去討論、評判、感悟：法官會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？這種現(xiàn)象合理嗎？怎么解決托勒密·愷撒“羅馬籍”問題？這個案例并沒有按照傳統(tǒng)方式講授教材，而是另辟溪徑，大膽創(chuàng)新，課堂教學(xué)逐漸變“灌”為“導(dǎo)”。在這樣的教學(xué)模式下，“教材”、“教師”與“學(xué)生”一起，都成為歷史學(xué)習(xí)的“課程資源”。學(xué)生逐漸養(yǎng)成自由討論、自主探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師在教學(xué)中真正起到“四兩撥千斤”的作用。這既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，也提高了學(xué)生提出問題、研究問題的能力。

2006年9月作為學(xué)校第二主持人孫曙光負(fù)責(zé)全國十五重點(diǎn)教研課題《中小幼教學(xué)課改與社會實(shí)踐》,獲廣東省一等獎。其中，孫曙光作為翠園中學(xué)的參賽者先后向?qū)＜覍W(xué)者展示了他主持的課件系列：1?！渡钲诓┪镳^,不該被遺忘的地方》2?！镀仍诿冀薜娜宋膿尵裙こ獭簌i遺址建設(shè)與保護(hù)》3。《大萬世居的滄桑與關(guān)注》4?！渡钲谖幕z產(chǎn)的憂患與沉思》5?！犊图覈臏嫔Ｅc無奈，亟待整合》6?！夺烎~島主權(quán)風(fēng)波的警視》在歷次大會獲得了普遍高度重視與好評，他和學(xué)生充分調(diào)動了深圳市的地土資源和網(wǎng)絡(luò)資訊，前后組織師生調(diào)查核實(shí)了南山，龍崗，寶安，羅湖的地方史料，以對社會負(fù)責(zé)任的公民身份向市政府，市人大與國土局提出了具有建設(shè)性的主張和意見，激起了媒體的呼應(yīng)，贏得了社會反響。并作為樣品制成教學(xué)光盤在全省得到傳播。下面摘錄一段： 敬愛的深圳市政府領(lǐng)導(dǎo)：

我們是翠園中學(xué)實(shí)地考察深圳歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)小組的學(xué)生。通過調(diào)查核實(shí)我們有心里話想與市領(lǐng)導(dǎo)交流。

深圳是一座借改革開放春風(fēng)崛起的現(xiàn)代化都市。但作為中華民族一塊世世代代的棲息地，她也有自己悠久文明歷史。她決非無源之水，無土之本，當(dāng)你陶醉于“一夜城”輝煌中是否想過先輩開拓?zé)嵬恋难?？是否看到歷史車輪在這方熱土上留下的斑斑痕跡？拂去歷史的塵封，今天我們終于看清了深圳歷史年輪的輪廓：6000年的新石器開發(fā)史、1700多年的郡縣史、600多年的南頭城堡和大鵬城堡史、300多年客家移民史……這一切奠定了深圳歷史文化的根基。我們今天的文化，不是海市蜃樓，她植根于我們腳下的大地，是由一代又一代人的心血汗水澆灌發(fā)育起來的。毀掉了文化遺跡，我們就看不見今天發(fā)展的基石，就無法告訴后人我們是從哪里來的。作為一個現(xiàn)代化城市，其歷史年華往往被流光溢彩的現(xiàn)代文明絢麗光環(huán)所掩蓋，長期藏在深閨無人辨識。我們要進(jìn)行根文化的追覓.城市現(xiàn)代化離不開對歷史文化遺產(chǎn)的寬容與尊重。亡羊補(bǔ)牢猶未晚，感嘆與焦灼不如趕快行動。對大鵬古城實(shí)地勘察使我們體驗(yàn)到了一個自我發(fā)現(xiàn),自主學(xué)習(xí)以及與同伴合作切磋的機(jī)會.我們認(rèn)識到,學(xué)校書本教育的資源畢竟是有限的,不能包攬我們對社會的真確體驗(yàn)與感受,更談不上對社會提合理化建議了.盡管報(bào)紙媒體上對大鵬古城的保護(hù)進(jìn)行了渲染的正面的報(bào)道,但我們卻實(shí)地考察的結(jié)論卻恰恰相反:大鵬古城雖有建設(shè),但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.破樓爛壁悶煞了古城春色,使我們非常痛心。深圳經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力已進(jìn)入全國大中城市最前列，它必然要帶來社會文化的深刻變革。所以，保護(hù)與規(guī)劃歷史文化遺產(chǎn)，促進(jìn)對文化資源的開發(fā)利用是我們一項(xiàng)責(zé)無旁貸的任務(wù)。我們要對歷史負(fù)責(zé),否則就遺忘了民族傳統(tǒng).我們呼吁政府和社會都來負(fù)責(zé),這就是我們強(qiáng)烈的愿望.在市政府“文化立市”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施之時獻(xiàn)上我們中學(xué)生一份寶貴的調(diào)研報(bào)告與社會建議。

我們?nèi)绾斡行У鼗謴?fù)對釣魚島的主權(quán)？在《釣魚島主權(quán)風(fēng)波的警視》課件和報(bào)告會上，學(xué)生激情澎湃，義正詞嚴(yán)，運(yùn)用了國際法和海洋法公約，向中央機(jī)關(guān)，國防部，海洋局，郵電部的叔叔阿姨們發(fā)表了自己的強(qiáng)烈愿望。至今我們讀后熱淚盈眶，深受鼓舞，并且為歷史課的研究性學(xué)習(xí)會造成如此效率而深感安慰。下面摘錄一段：

說到底，釣魚島問題的不應(yīng)該只看成是歷史問題或領(lǐng)土問題，其本質(zhì)乃是日本不能象德國那樣徹底檢討它的侵略歷史和戰(zhàn)爭罪行，而痛改前非。其原因一方面有戰(zhàn)后美國利用日本進(jìn)行“反華戰(zhàn)略”的而導(dǎo)致本從來沒有真正感受過足以使它改變的“國際壓力”；另一方面中國過去盲目地維護(hù)“中日友好”的“大局”，對從來就是一個注重“實(shí)力主義”的大和民族抱有天真的幻想，對其右翼勢力和軍國主義的復(fù)活缺乏足夠的警惕和反擊?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”。三十多年來，為了宣示主權(quán)，海外保釣運(yùn)動的勇士們將他們自己的前途甚至生命一次次地丟在那個荒涼的島上，那片酷冷的海水中。他們用自己勇敢的行動向世界宣示了中國被遺忘的主權(quán)；向世界宣示了我們中國人的血性和尊嚴(yán)；向世界宣示了中國民間才有的那種敢于以卵擊石的冒險精神！從1972年美國將釣魚島“歸還”給日本到現(xiàn)在，已經(jīng)30年了。照這樣下去，釣魚島就有可能完全滑到日本一方。到時候我們再想爭，可能國際輿論都不一定站在我們這邊了。所以，現(xiàn)在就必須采取有理、有力、有效的行動。我們應(yīng)當(dāng)在國際法框架內(nèi)在兩方面展開積極行動：基于對釣魚島事件的深入了解，我們小組經(jīng)過反復(fù)研討，提出了以下建議：

一、對中央政府的建議：

1.在聯(lián)合國內(nèi)堅(jiān)決反對日本進(jìn)入聯(lián)合國常任理事國的議案． 2.向聯(lián)合國遞交“禁止日本靖國神社擺戰(zhàn)犯牌位”議案．

3.主持整理日本戰(zhàn)爭期間掠奪破壞中國民間財(cái)產(chǎn)的清單．支持民間對日本戰(zhàn)爭罪行的索償活動． 4.政府通過照會談判方式正告日本，雙方都不許駐軍，不開采資源。

5旗幟鮮明支持民間保釣愛國主義行動。只有通過定期上島、設(shè)立標(biāo)記、強(qiáng)烈抗議、提請國際公議，乃至上島定居（我們有13億人口?。拍茏罱K中止日本的“有效治理”。

6．文史部門與外交部要加大工作，積極搜集、整理中國在明清兩朝對釣魚島進(jìn)行有效治理的具有法律效應(yīng)的種種證據(jù)，以確認(rèn)日本后來侵略的事實(shí)。我們在政治、外交方面要采取有力的壓迫措施。如研究日本各方面的弱點(diǎn)和需求，進(jìn)行捆綁式談判，把釣魚島問題與其他眾多的雙邊談判捆綁起來。

二、對解放軍國防部的建議：

1.我們的國防力量和運(yùn)用這些力量的智慧也都要盡快提升起來。派遣艦艇巡邏釣魚島海域，但不與日本自衛(wèi)隊(duì)艦艇形成正面軍事對峙，形成適當(dāng)程度懾力，以保護(hù)我東海漁民正當(dāng)捕撈作業(yè)． 2.加強(qiáng)海軍實(shí)力，盡快建造航母。

釣魚島的問題，充分體現(xiàn)了海軍實(shí)力的重要性。

三、對國家國土規(guī)劃局的建議：

以中央名義允許私人租界釣魚島，借以顯示我中華主權(quán)． 四．對國家旅游局的建議：

1.發(fā)行中國海島風(fēng)光紀(jì)念郵票，包括釣魚島在內(nèi)． 2.成立釣魚島旅游觀光公司． 五．對國家氣象局的建議：

中央電視臺每日發(fā)布釣魚島天氣預(yù)報(bào)．正如目前福建，浙江，上海沿海省市每天所播報(bào)的．

總之，我們希望通過這一項(xiàng)項(xiàng)具體的措施，爭回那寸金寸土的釣魚島。海峽兩岸的中國人在釣魚島問題上也應(yīng)當(dāng)時刻團(tuán)結(jié)起來。──留給我們的時間已經(jīng)不多了！

讀了上面學(xué)生鏗鏘宏亮，擲地有聲的心里話，翠園中學(xué)的歷史教師終于明白培養(yǎng)公民意識的重大意義。什么是公民意識呢？公民意識就是公民對自身公民身份、公民的權(quán)利與義務(wù)的認(rèn)同?？梢?，公民意識首先是對自己所屬的民族國家的認(rèn)同，同時，公民意識還包含著對世界整體性的認(rèn)識，以及對本國與外部世界相互關(guān)系的認(rèn)識。顯然，正確的公民意識是正確的國家意識和正確的世界意識的綜合。古代中國“家天下”的政治傳統(tǒng)，除了維護(hù)以封建等級制為核心的專制統(tǒng)治之外，還形成了以“愚民”思想為中心的統(tǒng)治策略，造成了中國百姓的“奴性”意識，習(xí)慣于服從，缺乏自我意識和個性，安于現(xiàn)狀，和西方的公民形成了鮮明的對比。由于中國歷史文化傳統(tǒng)中公民意識的缺失，我們尤其需要在歷史課的自主學(xué)習(xí)中補(bǔ)上這一課。當(dāng)代中國，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的廣泛參與是人民民主的基本要求。這就要求我們首先要培養(yǎng)人民的公民意識，激發(fā)起廣大人民的政治熱情，真正把自己看作國家的主人，把政治觀念回歸到“公共事務(wù)”上來。作為學(xué)校教育，尤其是在歷史教育中必須強(qiáng)調(diào)公民意識。

近幾年為推進(jìn)教改，由孫曙光主編和主稿出版了三本專著<<錦繡中華>>(1996年)<<歷史與社會生活>>(2002年)<<世界遺產(chǎn)的青睞和城市文明的塑造>>(2005年)，為廣東省教改和探索中學(xué)歷史課外讀物以及校本教材和省本教材的進(jìn)程做出了積極的貢獻(xiàn)。

近一年時間，孫曙光發(fā)表的教案、教學(xué)反思、課后記共達(dá)十萬多字，并多次被各歷史網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，同時還成為 “中學(xué)歷史教學(xué)園地”等網(wǎng)站的特邀編輯，在網(wǎng)絡(luò)同行中有一定的影響力，成為使用新教材并上網(wǎng)交流教學(xué)成果的先行者之一。在2007年1月舉辦的廣東省歷史新課標(biāo)經(jīng)驗(yàn)成果交流會上，省教研員魏老師的發(fā)言稿中提到——深圳市翠園中學(xué)孫曙光老師已年過半百，依然勇立課改潮頭，成為我省課程改革的先鋒。他多次主動承擔(dān)深圳市歷史新課程的公開課；他將自己設(shè)計(jì)的課例發(fā)布在“歷史教學(xué)園地”網(wǎng)站上，與同行分享；他主持開發(fā)的《歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和城市文明的塑造》成為一門備受學(xué)生歡迎的校本選修課。他多次應(yīng)邀到課改實(shí)驗(yàn)區(qū)講學(xué)，獲得了很好的社會反響。

2006年10月新課標(biāo)歷史課課本教材《歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與城市文明的塑造》評上全國課題一等獎:歷史課研究性學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件《大鵬古城的保護(hù)工程刻不容緩》《深圳客家圍屋的滄桑與思考》兩個都被評上全國課題一等獎。授獎單位是北京中央教科所全國十五國家重點(diǎn)課題《中小幼教學(xué)課改與社會實(shí)踐》課題組。

2006年9月后孫曙光接受廣州華南師范大學(xué)<<中學(xué)歷史教學(xué)>>的邀請，在該雜志的第十，第十一，第十二期上連續(xù)發(fā)表文章，解釋新課標(biāo)教材的重大理論概念問題。論文先后有《新課標(biāo)高中必修本重要概念解析》《古代中國的政治制度》《歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展》《當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢》。

2006年9月孫曙光接受中央教育部的委托，在歷史課標(biāo)組長朱漢國教授的主持下，參加了對高中新課標(biāo)的教學(xué)實(shí)踐編輯教學(xué)指導(dǎo)專用書籍。孫曙光編輯的第九部分：《世界文化遺產(chǎn)薈萃》以及如何開設(shè)校本歷史課程的內(nèi)容已獲選入，并且由北京高等教育出版發(fā)行。

2006年5月與6月《（必修三）第十九課音樂與美術(shù)》和《（選修六）第三課金字塔與古埃及文明》在全市公開課大賽上獲全市一等獎。其中之一的《音樂與美術(shù)》該課大膽地改變了岳麓版的原授課程序，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，將音樂與美術(shù)分開兩塊模塊先后講課，并把古典音樂、浪漫音樂、印象派音樂以及現(xiàn)代流行音樂錄了典型篇章讓學(xué)生欣賞與品味，把古典繪畫、印象派繪畫和現(xiàn)代派美術(shù)的精品示覽于課件讓學(xué)生鑒賞與品味，加上老師的激情與優(yōu)雅語言的表白使學(xué)生的價值觀與審美觀得到了發(fā)自肺腑的提高。臺上與臺下彼此呼應(yīng)，質(zhì)疑與點(diǎn)撥恰如其分，師生在活動與交流中雅俗共賞，心靈深處得到凈化和藝術(shù)熏陶。

該課是孫曙光老師幾十年教學(xué)生涯的一次重大轉(zhuǎn)折，是以學(xué)生為主體，充滿人文魅力的一堂好課，它事先在市、區(qū)教研員的幫助下進(jìn)行了改進(jìn)，集中了大家的智慧，所以最終得到了深圳市和羅湖區(qū)教研員的首肯和廣大聽課教師的一致好評。該課已獲岳麓出版社的肯定，做為全國高中歷史新課標(biāo)培訓(xùn)中心的指導(dǎo)課例。

2006年7月由國家教育部基礎(chǔ)教育司,教育部師范教育司,中央電化教育館,中央教育科學(xué)研究所和國家知識產(chǎn)權(quán)局辦公室五個單位聯(lián)合主辦的全國中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐活動決賽中,我的<<警鐘長鳴>>課件,教學(xué)設(shè)計(jì),說課演講三項(xiàng)成果鑒定榮獲全國決賽一等獎

2006年12月1日至5日在云南省麗江由國家教育部中央教科所舉辦的第二屆“全國研究性學(xué)習(xí)研討暨成果交流活動”成果評選中，翠園中學(xué)孫曙光老師撰寫的《教學(xué)探究活動課（岳麓版）——警鐘長鳴》和高中歷史選修六的校本專著《歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和城市文明的塑造》，均獲全國一等獎。

獲獎作品簡單情況介紹：該課大膽地改變了岳麓版的原授課程序，進(jìn)行了具有積極意義的拓展，并將傳統(tǒng)傳授課變?yōu)榍鞍雸鲇衫蠋熂で閭魇冢瑧嵟衣斗ㄎ魉棺飷盒袕郊捌涓匆约叭祟悜?yīng)吸取的教訓(xùn)，但留給學(xué)生一個懸念：“為什么中國沒有審報(bào)類似的奧斯維幸？”

接著，后半場由學(xué)生上臺展示自己的課件《致聯(lián)合國一封信———申報(bào)中國的南京大屠殺記念館和日軍隊(duì)731細(xì)菌戰(zhàn)遺址為世界警示文化遺產(chǎn)的報(bào)告書》，圖文并茂，資料充實(shí)，音樂悲憤，聲情并茂，體現(xiàn)了學(xué)生高度的社會責(zé)任感和愛國熱忱以及駕馭人文科學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐能力，最后由老師總結(jié)和點(diǎn)評，全課臺上與臺下彼此呼應(yīng)，情緒飽滿，概念清晰，探究思索，激情洋溢，達(dá)到了傳統(tǒng)傳授課和探究活動課完美結(jié)合的范例標(biāo)準(zhǔn)。該課由深圳市教研室推薦，經(jīng)岳麓出版社審核通過鑒定，接收中央電視臺2006年1月作為全國新課標(biāo)示范觀摩課拍攝制做并推向全國。2006年8月該課的說課課件及教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思一文獲得國家教育部基礎(chǔ)教育司，教育部師范教育司，國家知識產(chǎn)權(quán)局辦公室，中央電化教育館，中央教育科學(xué)研究所五個單位在深圳共同舉辦的全國第四屆中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐活動決賽中全國一等獎。2006年12月由中央教育科學(xué)研究所在云南省舉辦的第二屆“全國研究性學(xué)習(xí)研討暨優(yōu)秀成果交流活動”該成果以研究性學(xué)習(xí)的文稿形式在評選中又一次榮獲全國一等獎。

自2005年7月以來，孫曙光接受了湖南省教育出版發(fā)行集團(tuán)公司和岳麓出版社的邀請，連續(xù)幾年與北京師范大學(xué)的教授一起做為課改專家團(tuán)分別赴肇慶，汕頭，順德，清遠(yuǎn)，惠州，煙臺，青島，淄博，東營，泉州，蒲田，大連講課示范，推動新課標(biāo)課程的開展。

2007年2月，孫曙光主持編緝的岳麓版《高中歷史選修四全冊課件》《高中歷史選修六全冊課件》經(jīng)審核后簽定合約接受了北京科利華電腦網(wǎng)絡(luò)公司的制做與向全國市場發(fā)行，從而對全國新課標(biāo)教學(xué)推廣起用做出了進(jìn)一步示范性貢獻(xiàn)。

第二篇：研究性學(xué)習(xí)在初中思品課教學(xué)中的實(shí)踐與探索

研究性學(xué)習(xí)在初中思品課教學(xué)中的實(shí)踐與探索

研究性學(xué)習(xí)是以自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，根據(jù)同學(xué)們的愛好，特長與志向，從自然、社會、生活中選取一些有意義的問題，借助科學(xué)思維和科學(xué)方法主動地去獲取知識；并綜合應(yīng)用知識創(chuàng)造性地解決問題的探索性學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要意義，初中思想品德課教學(xué)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)也勢在必行。下面就我在初中思品課教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會。

一、把指導(dǎo)型研究性學(xué)習(xí)引入課堂教學(xué)

在研究過程中，我注重了把研究性學(xué)習(xí)引入課堂，并與課外研究性學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師精心設(shè)計(jì)問題，提出研究學(xué)習(xí)目標(biāo)或題目，提供學(xué)生研究專題所需要的部分?jǐn)?shù)據(jù)、素材和資料，介紹研究學(xué)習(xí)的基本方式、方法。學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)的需要，篩選整理材料，還可以加進(jìn)自己收集的資料，從中概括出自己的幾個新觀點(diǎn)，通過交流、討論，構(gòu)建新知識。教師在學(xué)生研究的過程中，起到“導(dǎo)師”的作用，先引導(dǎo)學(xué)生了解研究的基本方法與步驟。這對于剛剛進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，是非常必要的。這種學(xué)習(xí)探究要求不高，屬于研究性學(xué)習(xí)的起始階段。例如，在組織學(xué)習(xí)八年級《公民依法享有結(jié)婚自由》時，我們先讓學(xué)生查閱《婚姻法》、收集不同時期的結(jié)婚證，調(diào)查本村（鎮(zhèn)）的婚姻形式的實(shí)例，作為先期的研究。在課堂上，教師首先展示研究題目，精心設(shè)計(jì)問題情景，然后讓學(xué)生以研究性學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行較深入的研討，鼓勵學(xué)生自己研究并提出富有挑戰(zhàn)性的問題，大膽質(zhì)疑。學(xué)生對收集來的資料進(jìn)行分析，討論，各抒己見。學(xué)生可自由發(fā)問，也可以向老師提問。最后，學(xué)生匯報(bào)研究成果。有的口述；有的以問答的方式來展示；有的以法庭辯論的形式來匯報(bào)；還有一個小組還表演了個小品，分四個情景來說明結(jié)婚的法定條件及法定手續(xù)。課堂真的“活”起來了，學(xué)生的思維活躍，積極參與，大膽質(zhì)疑，勇于探索。他們既學(xué)習(xí)、鞏固了新知，又拓展了視野，提高了實(shí)踐能力。

二、把自主型研究性學(xué)習(xí)推向課外活動

學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和老師提供的參考性課題，完全自主地選擇課題，或根據(jù)興趣與愛好自定課題，并根據(jù)需要邀請教師或校外有關(guān)人員作為自己研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。思想品德課主要是指導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識自我，認(rèn)識社會，從而堅(jiān)定信念，更好服務(wù)社會。因此，在研究性學(xué)習(xí)過程中，我們對學(xué)生加強(qiáng)了向生活、向社會方面的引導(dǎo)。例如，我校思品課針對七年級有關(guān)心理品質(zhì)教育的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了“初中生心理狀況的調(diào)查與研究”的主課題，又設(shè)計(jì)了“初中生學(xué)習(xí)心理的調(diào)查與探究”、“優(yōu)秀生與后進(jìn)生心理狀況的調(diào)查與研究”、“初中生的人際關(guān)系對學(xué)習(xí)的影響”、“電子游戲（網(wǎng)吧）對初中生健康成長的影響”等子課題。對九年級學(xué)生，結(jié)合教材“了解國情，立足國情”，重點(diǎn)對家鄉(xiāng)的基本情況進(jìn)行調(diào)查研究，設(shè)計(jì)了“海安縣土特產(chǎn)研究”、“海安縣人口與經(jīng)濟(jì)的研究”、“海安縣‘三廢污染’的調(diào)查與研究――廢渣、廢氣、廢水”等課題。學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好、特長，從選題、收集資料，到撰寫報(bào)告、答辯、展示研究成果，整個過程都是學(xué)生自己作出決斷過程，教師只起指導(dǎo)和協(xié)作的作用。教師給學(xué)生提供必要的材料，創(chuàng)設(shè)一定的情景，引導(dǎo)他們?nèi)パ芯?。在研究過程中，教師要對學(xué)生遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)，給予必要的解決與幫助。學(xué)生們通過合理分工，分頭進(jìn)行研究。他們認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，翻閱大量的的報(bào)刊、雜志，上網(wǎng)、去圖書館查閱資料，訪問有關(guān)人士，有的多次進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究，掌握了大量的資料。然后，他們對資料進(jìn)行整理、分析、研究，“去粗取精，去偽存真”，逐步提高了分析、處理信息的能力。最后，利用演繹法、歸納法、分析、綜合等科學(xué)方法進(jìn)行研究，提煉出觀點(diǎn)、總結(jié)出結(jié)論，提出解決問題的方法與建議，寫出研究性學(xué)習(xí)報(bào)告。

研究性學(xué)習(xí)可以分層次進(jìn)行，這就為具有不同潛能的學(xué)生進(jìn)行不同層次的學(xué)習(xí)、調(diào)動全體學(xué)生共同參與的熱情創(chuàng)造了條件。我們在組建研究性學(xué)習(xí)小組時，充分考慮學(xué)生的層次性，讓他們根據(jù)每個人的特長進(jìn)行分工，這不僅有利于課題研究是開展和發(fā)揮每個學(xué)生的特長，而且有助于培養(yǎng)每個學(xué)生的責(zé)任感和協(xié)作精神，使學(xué)生體驗(yàn)到個人與集體共同成功的快樂。

通過這樣的研究活動，增進(jìn)了學(xué)生對社會的直接感受，鍛煉了與他人合作與交往的能力，提高了觀察分析和解決社會問題的能力，初步培養(yǎng)起科學(xué)的態(tài)度和社會責(zé)任感，也有利于形成健全的人格。通過對課題的研究，自己的親身實(shí)踐，他們學(xué)到了課堂上所學(xué)不到的東西，這也正好彌補(bǔ)了課堂知識的不足。同時，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，明確了自己的使命感，有利于形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)了思想品德課德育功能的時效性。

三、把開展研究性學(xué)習(xí)活動反思留給自己

思想品德課的研究性學(xué)習(xí)要求：第一，教師要更新觀念，切實(shí)放正自己的位置，即“教師是教學(xué)活動的組織者、參與者與指導(dǎo)者”。第二，研究性學(xué)習(xí)注重研究過程以及學(xué)生在此過程中的體驗(yàn)，重在看學(xué)生能否掌握科學(xué)的調(diào)查研究、科學(xué)分析問題的方法，而不要太看重結(jié)果。第三，研究性學(xué)習(xí)要注重層次性，要讓全體學(xué)生都參與，調(diào)動他們的積極性和主觀能動性。第四，要把思想品德課研究性學(xué)習(xí)的課堂與課外緊密結(jié)合。