第一篇：阿房宮賦_公開(kāi)課教案

蘭 州 科 技 外 語(yǔ) 學(xué) 校

（2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期）

高 二 語(yǔ) 文 公 開(kāi) 課 教 案

授課內(nèi)容：阿 房 宮 賦

授課班級(jí)：高二文（3）班 授課教師：姚 永 強(qiáng)

授課時(shí)間：2015年11月23日

《阿房宮賦》公開(kāi)課教案

班級(jí)：高二文（3）班 講授者：姚永強(qiáng)

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)目標(biāo) 1．認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚(yú)肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。2．了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點(diǎn)，體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格。

3．掌握本文涉及到的文言知識(shí)，包括文中詞語(yǔ)活用的現(xiàn)象、文言句式以及虛詞的意義與用法。

4．在理解課文的基礎(chǔ)上背誦課文。

二、能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫(xiě)作之中，增加習(xí)作的文采。

三、情感目標(biāo)

正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿(mǎn)，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂(yōu)患意識(shí)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．結(jié)合寫(xiě)作背景，梳理文章內(nèi)容；結(jié)合賦體的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格；學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫(xiě)作方法。2．背誦全文?！窘虒W(xué)方法】：講授法、討論法、啟發(fā)式教學(xué) 【教學(xué)安排】：1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

孟子曾說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也?！避髯诱f(shuō)：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟?！边@些至理名言道出了顛撲不破的真理：國(guó)富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來(lái)解讀這篇賦。

清代的圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，可堪稱(chēng)是 “東方凡爾賽宮”，可惜的是它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日?qǐng)A明園的勝景來(lái)，恐怕是難上加難了。然而，在阿房宮被焚千年之后才出生的晚唐著名詩(shī)人杜牧的《阿房宮賦》卻通過(guò)神奇的想象，運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢(shì)，精巧的樓閣宮殿??描繪的生動(dòng)傳神，讓人讀來(lái)歷歷在目。現(xiàn)在我們就一起來(lái)看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。<板書(shū)課題及作者>

二、解題

1、作者簡(jiǎn)介：

杜牧（803-852），字牧之，號(hào)樊川。晚唐杰出的詩(shī)人和文學(xué)家。

出身名門(mén)，祖父杜佑歷任中唐三朝宰相。因此自幼受過(guò)很好的教育。26歲中進(jìn)士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書(shū)舍人。晚年居住長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世稱(chēng)他“杜樊川”。

杜牧為人剛直，不肯逢迎權(quán)貴，因此仕途上不是很得意，然而獨(dú)特的家世和處境，使他在政治上顯得極有見(jiàn)識(shí)，而且敢于議論，敢于直陳時(shí)弊。

文學(xué)創(chuàng)作成就首先表現(xiàn)在詩(shī)歌上；他的詩(shī)歌膾炙人口，善于用短小的篇幅，精煉的語(yǔ)言，清麗自然的畫(huà)面，表達(dá)委婉含蓄，雋永深沉的情感。其中比較有名的；《過(guò)華清宮絕句三首》 《赤壁》《泊秦淮》《江南春絕句》《山行》《清明》

他詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比，因而稱(chēng)之為“小杜”；他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱(chēng)為“小李杜”。

他的散文質(zhì)樸清新，其中的《阿房宮賦》曾得到“古來(lái)之賦，此為第一”的盛譽(yù)，長(zhǎng)期流傳，成為膾炙人口的名篇。

2、文體知識(shí)：

“賦”是古文體的一種，《文心雕龍·詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。”是說(shuō)它鋪陳文采，描繪事物，以抒寫(xiě)情志。賦這種文體，講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧；描寫(xiě)事物時(shí)注重鋪陳和夸張；結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。它是中介于詩(shī)歌與散文之間的一種文章體裁。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。

賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分：前面有序 說(shuō)明做賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；中間是賦本身；后面有“亂”或“訊”的部分，對(duì)全篇做小結(jié)。

在形式上，賦字?jǐn)?shù)不限，但以四、六言為主。賦的作用一般是用來(lái)表達(dá)人民的愿望，諷喻政治。借景抒情，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是賦的特點(diǎn)。

3、文體解讀

“阿房”舊讀“ēpáng”，傳說(shuō)中秦王贏政愛(ài)上過(guò)一個(gè)美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛(ài)情終究沒(méi)有換來(lái)完美的結(jié)局，為了紀(jì)念這位他深?lèi)?ài)過(guò)的女子，秦始皇不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長(zhǎng)五里，可容納十五萬(wàn)人居住。里面道路縱橫交錯(cuò)，宮殿屋宇林立。其前殿東西長(zhǎng)五百步，南北寬五十丈，高達(dá)十?dāng)?shù)丈，可以容納萬(wàn)人。而這，只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽(yáng)相連接，周?chē)倮飪?nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。整個(gè)宮殿規(guī)模宏大，富麗堂皇。

修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料，參加修建的工役有七十萬(wàn)人之多。這些材料從千里之外的蜀地（四川）和荊地（湖北）遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)。那時(shí)交通落后，全靠人拉馬馱，其艱巨非同一般。

工程于公元前212年（秦始皇三十五年）始建，至秦滅亡時(shí)也未全部完工，故未正式命名。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)人因?qū)m的前殿所在地叫阿房，就稱(chēng)其為“阿房宮”。數(shù)十年后，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽(tīng)說(shuō)愛(ài)妾虞姬被擒，一時(shí)惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來(lái)去匆匆而又凝聚著無(wú)數(shù)血淚和情愁的生命。

點(diǎn)撥：那么23歲的杜牧為何要寫(xiě)《阿房宮賦》？寫(xiě)作的終極目的是什么呢？我們來(lái)了解一下相關(guān)的背景啦。

4、背景資料：

“以史為鑒，可以知興替”阿房宮，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》。其中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。針對(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣地總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗李湛繼位后，廣造宮室、天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷刺時(shí)世，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)“寶歷(唐敬宗年號(hào))”大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”?？梢?jiàn)這是借秦警唐之作，目的在于通過(guò)寫(xiě)阿房宮事總結(jié)秦亡教訓(xùn)，使唐敬宗李湛引以為戒；統(tǒng)治者橫征暴斂，荒淫無(wú)度，其結(jié)果只能是民怨沸騰，國(guó)亡族滅。

三、整體感知

1、注意文中的一些生字詞。

縵回 驪山 囷囷焉 不霽何虹 妃嬪媵嬙 焚椒蘭 轆 杳 盡態(tài)極妍 摽掠 鼎鐺 邐迤 錙銖 橫檻 椽 庾 嘔啞

2、講解第一段(1)學(xué)生朗讀。

(2)學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)，明確重點(diǎn)掌握的詞。1>需要重點(diǎn)掌握的詞

六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。畢：完了、結(jié)束。

驪山北構(gòu)而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語(yǔ)。

各抱地勢(shì) 抱：適合，隨著。

盤(pán)盤(pán)焉 焉：??的樣子。

矗不知其幾千萬(wàn)落 落：量詞，座，所。

復(fù)道行空 行空：橫跨半空。

不知西東 西東：互文見(jiàn)義，指各個(gè)方向。

歌臺(tái)暖響 響：聲響，指歌聲和樂(lè)聲。

而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風(fēng)雨晴雪），指情況。齊：相同。2>分析內(nèi)容：

先從阿房宮的建筑規(guī)模、樓閣廊檐、橋梁復(fù)道等方面描寫(xiě)阿房宮的壯麗，著重對(duì)建筑物的描寫(xiě)。

起筆突兀，連用四個(gè)“三字句”，聲律急促?！傲醍叄暮Ｒ弧睂?xiě)出了阿房宮建筑的歷史條件，秦王統(tǒng)一天下，志得意滿(mǎn)，追求享樂(lè)，于是大興土木，營(yíng)建宮室。“蜀山兀，阿房出”砍盡了蜀山的樹(shù)木，才建造了阿房宮，可見(jiàn)勞民傷財(cái)?shù)胶蔚鹊夭健?/p>

轉(zhuǎn)下去，寫(xiě)阿房宮的全景。從面積之大“覆壓三百余里”，寫(xiě)到宮殿之雄偉“隔離天日”，再寫(xiě)到地域之廣——阿房宮從驪山北面建造，曲折向西，直通咸陽(yáng)，渭水、樊水流進(jìn)了宮墻，山川都在宮苑之中。

再轉(zhuǎn)下去細(xì)寫(xiě)了阿房宮的樓臺(tái)殿閣?！拔宀揭粯?，十步一閣”，用數(shù)字寫(xiě)樓臺(tái)之多之密?！袄妊z回”，寫(xiě)出走廊的曲折宛轉(zhuǎn)?！伴苎栏咦摹薄伴苎馈保搁苣?，把檐形幻化鳥(niǎo)嘴，形容屋檐像鳥(niǎo)兒往高處啄食一樣?！案鞅У貏?shì)，鉤心斗角”，寫(xiě)樓臺(tái)殿閣各按不同的地勢(shì)建造，又互相呼應(yīng)，有整體感。再要我們轉(zhuǎn)換角度，跳出樓臺(tái)殿閣群，從遠(yuǎn)處看，或者干脆凌空俯視，“盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知幾千萬(wàn)落”，又從細(xì)締轉(zhuǎn)為總體把握。阿房宮，除了樓臺(tái)殿閣之外，還有一些輔助性的建筑元素，如橋和復(fù)道，在寫(xiě)宮室之余補(bǔ)一筆?！伴L(zhǎng)橋臥波”四句，作者故作疑筆，婉曲的描寫(xiě)橋梁、復(fù)道的壯美。用龍和虹，比作橋和復(fù)道，貼切形象?！案叩挖っ?，不知西東”，表述了神游阿房宮以后的心理感受，神迷心馳很有些恍惚之感。

這一節(jié)的結(jié)尾，由樓臺(tái)殿閣之外寫(xiě)到殿內(nèi)的歌舞?！案枧_(tái)暖響”四句，用“春光融融”四句，用“春光融融”和“風(fēng)雨凄凄”兩種相反的感受來(lái)形容阿房宮的歌舞，既寫(xiě)出它繁華的一面，又寫(xiě)出繁華背后的隱藏著的凄涼?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之中，而氣候不齊”，是從上面“暖”“冷”兩種不同的感受推引出來(lái)的，用氣候的瞬息變換襯托歌舞的紛繁變幻。

3、本段主要寫(xiě)什么？分幾層來(lái)寫(xiě)？

明確：本段主要寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫(xiě)秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫(xiě)。

③第三層（從“歌臺(tái)暖響”到段末）用夸張的手法描寫(xiě)了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

4、設(shè)問(wèn)：作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？

作者從阿房宮興建的時(shí)代背景、地理環(huán)境，從占地廣、建筑物之高、建筑群布局，從樓閣之多，設(shè)計(jì)工致、變化統(tǒng)一的布局，從長(zhǎng)橋、復(fù)道建造的復(fù)雜情況，從宮中的歌舞之盛等角度來(lái)定阿房宮的。

在這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)逐一介紹了阿房宮之奇觀，敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆，如寫(xiě)樓閣“各抱地勢(shì)均力敵”就與前方“驪山馮構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，如“長(zhǎng)橋臥波”，“復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像定“二川”，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量排比、對(duì)偶句式的運(yùn)用，使文句音節(jié)鏗鏘，并有音韻之美。

四、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語(yǔ)言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，文章才有望增華。

五、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、完成課后習(xí)題。

第二篇：《阿房宮賦》教案

設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的美譽(yù)。賦的主要特點(diǎn)在于鋪陳事物。南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說(shuō)：“賦者，鋪也，鋪采?文 , 體物寫(xiě)志也?！币虼?，它對(duì)于事物的描寫(xiě)總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結(jié)尾部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷刺之意?！绑w物”最終的目的是為了“寫(xiě)志”?！栋⒎繉m賦》一二兩節(jié)屬于“體物”，三四兩節(jié)屬于“寫(xiě)志”。先讓學(xué)生了解作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)（“志”），再去欣賞“體物”部分，更能使學(xué)生深刻理解“體物”的重要意義，從而掌握賦的特點(diǎn)。

另外，如果按照傳統(tǒng)教法先介紹寫(xiě)作背景再研究課文，學(xué)生可能不會(huì)留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關(guān)語(yǔ)句而順勢(shì)拋出寫(xiě)作背景，效果就好得多了。

由于本文的文體特征，誦讀也應(yīng)是學(xué)習(xí)本文的重要手段之一。要教給學(xué)生一些記憶的方法，培養(yǎng)他們背誦的能力。

教學(xué)目標(biāo)

1．了解賦的特點(diǎn)。理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用

2．認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡。了解作者借古諷今的寫(xiě)作目的。

3．學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)和議論的作用和關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1．本文“體物”和“寫(xiě)志”的各自特點(diǎn)以及兩者之間的關(guān)系。

2．借古諷今的寫(xiě)作目的。

課時(shí)安排

二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

【教學(xué)重點(diǎn)】

了解作者借古諷今的寫(xiě)作目的。

一、導(dǎo)入

上一篇課文我們學(xué)習(xí)的是《六國(guó)論》。蘇洵在《六國(guó)論》中提出：六國(guó)滅亡的原因是賄賂秦國(guó)。六國(guó)滅亡了，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)。雖然嬴政希望自己的子子孫孫都能做皇帝，但這個(gè)強(qiáng)大的封建王朝還是避免不了走向滅亡的命運(yùn)。秦朝滅亡的原因又是什么呢？（學(xué)生討論）

同學(xué)們從不同的角度對(duì)這一問(wèn)題發(fā)表了自己的看法。其實(shí)晚唐詩(shī)人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達(dá)了他本人的看法。今天我們就一起學(xué)習(xí)《阿房宮賦》。

二、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？

分析：全文四段可分兩大部分。

第一部分（第１、２段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。

第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層（段首前１２字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

二層（“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”）寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。

三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層（“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。

第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

一層（前６句）寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。

二層（“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”）極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。

三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫，揭示搶掠行徑。

第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。

一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。

二層（“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。

三層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。

第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層（開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”）引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。

二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。

三、杜牧認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么？（學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上迅速瀏覽課文回答問(wèn)題）

明確：族秦者，秦也，非天下也。

四、杜牧的這個(gè)結(jié)論從何而來(lái)？課文哪些部分對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了議論？是如何議論的？

研習(xí)三、四小節(jié)。教師范讀，學(xué)生齊讀，逐句翻譯并理解文意。

分析：

以?xún)蓚€(gè)反問(wèn)句引發(fā)議論，從人之常情著筆，揭露了秦的奢侈荒淫。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個(gè)“多于”，秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對(duì)比，語(yǔ)氣強(qiáng)烈。結(jié)論顯而易見(jiàn)：秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的根本原因。

如果說(shuō)第三段是就秦論秦，第四段則擴(kuò)展到治國(guó)方針的議論?！皽缌鶉?guó)者，六國(guó)也”，“族秦者，秦也”?！笆埂弊志涞募僭O(shè)進(jìn)一步闡發(fā)立國(guó)之本：統(tǒng)治者要愛(ài)護(hù)百姓，千萬(wàn)不能驕奢淫逸。

五、如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”這句話(huà)在文中的重要作用？

明確：最后的警告如警鐘長(zhǎng)鳴，對(duì)治國(guó)者有啟發(fā)和警示作用。

介紹寫(xiě)作背景：

杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年（公元 825 年），杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！苯韫胖S今是寫(xiě)這篇文章的根本目的。

這類(lèi)文章一般都不會(huì)為了寫(xiě)史實(shí)而寫(xiě)史實(shí)，都有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?？偨Y(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以被察當(dāng)今為政的得失。上一篇文章《六國(guó)論》也是借議論六國(guó)滅亡的原因來(lái)批評(píng)北宋朝廷屈辱求和的外交路線(xiàn)。師生可以就這一類(lèi)文章的這一特點(diǎn)共同進(jìn)行探討。

六、課后背誦三、四兩小節(jié)。

第二課時(shí)

【教學(xué)重點(diǎn)】．了解“體物”與“寫(xiě)志”的各自特點(diǎn)以及兩者之間的關(guān)系。．背誦一、二兩小節(jié)。

一、既然作者已經(jīng)將自己要表達(dá)的觀點(diǎn)論述清楚了，前兩節(jié)是否有些多余呢？如果不多余又有什么作用？

研習(xí)一、二兩小節(jié)。

這一部分主要通過(guò)誦讀法來(lái)了解“賦”體鋪陳的特點(diǎn)，不需要逐字逐句翻譯。

先聽(tīng)錄音，再請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生有感情地朗讀，最后齊聲朗讀。．思考： 從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的？

明確：從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮：一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，三是寫(xiě)阿房宮珍寶之多。．思考： 這樣描寫(xiě)對(duì)后文表達(dá)中心有什么作用？

明確：透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。

二、介紹“賦”體鋪陳的特點(diǎn)，并介紹“體物”與“寫(xiě)志”之間的關(guān)系。

賦的特點(diǎn)是 “ 鋪采攡文，體物寫(xiě)志 ”（《文心雕龍 #8226;詮賦》）?！?鋪采?文 ” 就是鋪陳文采辭藻，極力渲染夸張，這是其形式上的特點(diǎn)，“ 體物寫(xiě)志 ” 就是詠物說(shuō)理，即通過(guò)對(duì)山水、風(fēng)物、宮苑、鳥(niǎo)獸乃至車(chē)旗儀仗、音樂(lè)舞蹈等事物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)作者的思想意圖，這是其內(nèi)容上的特點(diǎn)。前者是手段，后者是目的。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現(xiàn)內(nèi)容的需要?！?寫(xiě)志 ” 是立賦的根本。

本文前兩節(jié)不拘于具體的 “ 現(xiàn)實(shí)和真實(shí) ”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫，更能充分體現(xiàn)秦朝滅亡的原因。

三、背誦一、二兩小節(jié)。

明確：師生合作理出第一小節(jié)的寫(xiě)作思路，再試著背誦。

第一小節(jié)寫(xiě)作思路：頭兩句寫(xiě)出了秦王朝統(tǒng)一天下的氣概，接下來(lái)的兩句寫(xiě)的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻?！?這是概括全貌的寫(xiě)法，讀者會(huì)從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫(xiě)渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過(guò)渡到寫(xiě)阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫(xiě)了樓閣、廊檐，描寫(xiě)地細(xì)致入微；虛寫(xiě)了長(zhǎng)橋、復(fù)道，想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫(xiě)歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。

第二小節(jié)由學(xué)生獨(dú)自整理寫(xiě)作思路并完成背誦任務(wù)。

四、問(wèn)題探究

1、作者寫(xiě)《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

分析：這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂(yōu)嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂(yōu)憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說(shuō)，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。

2、杜牧寫(xiě)這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆？

分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫(xiě)秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也……使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”?？梢?jiàn)，六國(guó)滅亡，是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！薄扒刂鋵殹保ㄘ?cái)富之代稱(chēng)），來(lái)自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿(mǎn)足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留?！傲酢币虿粣?ài)民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭１２個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

第三篇：阿房宮賦教案（范文）

高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)教學(xué)案——“歷史的回聲” 專(zhuān)題

阿 房 宮 賦

[唐]杜牧

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。2．學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。3．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

二、預(yù)習(xí)要求 1．作者介紹

杜牧（803～853），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。二十六歲舉進(jìn)士，因?yàn)楸詣傊?，被人排擠，生活很不得意。三十六歲內(nèi)遷為京官，后因宰相李德裕的排擠，出為黃州、池州等地刺史。李德裕失勢(shì)，又內(nèi)調(diào)為司勛員外郎，官終中書(shū)舍人。晚唐杰出的詩(shī)人，“賦”和“古文”也都堪稱(chēng)大家。在詩(shī)歌方面，人稱(chēng)他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱(chēng)為“小李杜”。他的詩(shī)文多針砭時(shí)事的作品（如《過(guò)華清宮》《泊秦淮》等詩(shī)歌）。他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫(xiě)作方法來(lái)作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱(chēng)為“文賦”，以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作。有《樊川文集》二十卷傳世。2．背景介紹

阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小??乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時(shí)猶未完成。阿房者，一說(shuō)：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也?！保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》索隱）為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪(fǎng)異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。3．掌握下列字詞

縵回màn 囷囷焉qūn 不霽何虹jì

焚椒蘭jiāo 轆轆lù

杳不知其所之也yǎo 摽掠piāo

妃嬪媵嬙pín yìng qiáng

盡態(tài)極妍yán

架梁之椽chuán 鼎鐺chēng 邐迤lǐ yǐ 錙銖zīzhū 江蘇省鎮(zhèn)江市諫壁中學(xué)高一語(yǔ)文備課組 高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)教學(xué)案——“歷史的回聲” 專(zhuān)題

在庾之粟粒yǔ sù

橫檻jiàn 嘔啞ōu yā 參差cēncī

4．讀文章思考下列問(wèn)題

①宮人的生活情景是怎樣的? “秦愛(ài)紛奢”的具體表現(xiàn)是什么? 秦亡的教訓(xùn)是什么?（用原文中的句子回答）

②作者寫(xiě)《阿房宮賦》，其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)。這個(gè)歷史教訓(xùn)應(yīng)該怎么理解?

三、課堂問(wèn)題探討

1．作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？ 明確：這一部分作者用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法?？倢?xiě)部分，作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒?！案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫(xiě)其依山傍水，氣勢(shì)非凡。

細(xì)寫(xiě)部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫(xiě)重樓疊閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述，寫(xiě)的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。

這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像寫(xiě)二川，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。2．作者寫(xiě)《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷喻朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

明確：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛(ài)、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝迅速滅亡的史實(shí)說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂(yōu)嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂(yōu)憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說(shuō)，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。江蘇省鎮(zhèn)江市諫壁中學(xué)高一語(yǔ)文備課組

高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)教學(xué)案——“歷史的回聲” 專(zhuān)題

3．杜牧寫(xiě)這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆？

明確：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫(xiě)秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也??使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”?？梢?jiàn)，六國(guó)滅亡，是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山?！薄扒刂鋵殹保ㄘ?cái)富之代稱(chēng)），來(lái)自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿(mǎn)足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留?！傲酢币虿粣?ài)民而“畢”其統(tǒng)治；秦朝如果吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭１２個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

小結(jié)：《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。文辭華美，想象豐富，氣勢(shì)宏偉，既有激情，又蘊(yùn)深意，令人感動(dòng)，發(fā)人深思，堪稱(chēng)“文人之賦”。

四、文言知識(shí)積累與應(yīng)用

1．指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義與今義： ．．．．．（1）直走咸陽(yáng)。．古義：趨向 今義：行（2）各抱地勢(shì)，鉤心斗角。．．．．古義：宮室建筑精巧 今義：指人各用心機(jī)，互相排擠（3）一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。．．古義：天氣（雨雪陰晴）今義：一個(gè)地區(qū)經(jīng)過(guò)多少觀察所得的氣象概況（4）燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英。．．．．．．收藏 經(jīng)營(yíng) 精英 古義：收藏的金玉珍寶，此處動(dòng)詞活用為名詞 今義：專(zhuān)指經(jīng)營(yíng)辦理經(jīng)濟(jì)事業(yè)

古義：本為事物的精華部分，此比喻金玉珍寶

今義：常比喻各行各業(yè)寶貴的人才

今義：收集保藏

古義：原意為籌劃營(yíng)謀，此處動(dòng)詞活用為名詞，苦心積累的金玉珍寶（5）楚人一炬，可憐焦土。．．古義：可惜；使人憐憫；可愛(ài)

今義：憐憫，值得憐憫；（數(shù)量少或質(zhì)量壞到）不值得一提

2．解釋下列虛詞： ．．（1）其

①杳不知其所之也（它，指（皇帝的）宮車(chē)，第三人稱(chēng)代詞，譯為“它”）．江蘇省鎮(zhèn)江市諫壁中學(xué)高一語(yǔ)文備課組

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②一旦不能有，輸來(lái)其間（它，指阿房宮）．③秦愛(ài)紛奢，人亦念其家（他們的，表示第三人稱(chēng)的領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“他們的”．或“它們的”）

④使六國(guó)各愛(ài)其人（他們的）．（2）焉

盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉（用在形容詞詞尾，相當(dāng)于“??的樣子”）．．3．解釋下列實(shí)詞： ．．（1）愛(ài)

①秦愛(ài)紛奢，人亦念其家（動(dòng)詞，喜愛(ài)，喜歡）．②使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人（動(dòng)詞，愛(ài)護(hù)）．（2）族 族秦者秦也，非天下也（動(dòng)詞，滅掉）．（3）走

驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)（動(dòng)詞，趨向）．（4）望

縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（動(dòng)詞，盼望）．（5）幸

縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（動(dòng)詞，寵幸）．（6）辭

王子皇孫，辭樓下殿（動(dòng)詞，辭別）．（7）使 ①使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（動(dòng)詞，讓?zhuān)谑骨貜?fù)愛(ài)六國(guó)之人（表假設(shè)關(guān)系的連詞，譯為“假設(shè)，假使”）．（8）負(fù)

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（動(dòng)詞，承載）．（9）固

獨(dú)夫之心，日益驕固（形容詞，頑固）．4．指出下列句子中詞類(lèi)活用的字，并解釋?zhuān)海?）六王畢，四海一（數(shù)詞放在了謂語(yǔ)的位置，活用為動(dòng)詞，譯為“統(tǒng)一”）．（2）驪山北構(gòu)而西折（向北，向西。“北”，名詞，處于省略主語(yǔ)“阿房宮”和．．謂語(yǔ)動(dòng)詞“構(gòu)”之間，在句子中充當(dāng)狀語(yǔ)成分；“西”同）

（3）廊腰縵回，檐牙高啄（像寬緩的繒縵一樣，名詞“縵”處在狀語(yǔ)的位置）．（4）歌臺(tái)暖響，春光融融（像春光那樣）．．江蘇省鎮(zhèn)江市諫壁中學(xué)高一語(yǔ)文備課組

高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)教學(xué)案——“歷史的回聲” 專(zhuān)題

（5）舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄（像風(fēng)雨那樣）．．（6）縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（像寬緩、徐的繒縵一樣）．（7）辭樓下殿，輦來(lái)于秦（坐著輦車(chē)，表明“來(lái)”的方式）．（8）明星熒熒，開(kāi)妝鏡也（像明星一樣）．．（9）鼎鐺玉石，金塊珠礫（把??當(dāng)作）．．．．（10）矗不知乎幾千萬(wàn)落（形容詞活用為動(dòng)詞，矗立）．（11）杳不知其所之也（形容詞活用為動(dòng)詞，走遠(yuǎn)）．（12）族秦者，秦也，非天下也（名詞活用為動(dòng)詞，滅掉）．（13）楚人一炬，可憐焦土（名詞活用為動(dòng)詞，化為焦土）．．（14）后人哀之而不鑒之（形容詞意動(dòng)用法，以??為哀；名詞活用為意動(dòng)用法，．．以??為鑒）

5．指出下列句子的句式特點(diǎn)：

（1）明星熒熒，開(kāi)妝鏡也（像明亮的星光一樣晶瑩閃爍，那是打開(kāi)了梳妝鏡。主語(yǔ)后不用“者”表停頓，只在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷，即“??，??也”句式）

（2）五步一樓，十步一閣（省略句，五步有一樓，十步有一閣）

（3）使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（介詞“于”引導(dǎo)的狀語(yǔ)放在了謂語(yǔ)“多”的后面，因此稱(chēng)之為“介詞結(jié)構(gòu)后置”或“狀語(yǔ)后置”，即“讓那承載大梁的柱子，比田里的農(nóng)民還多”）6．翻譯下列重點(diǎn)句子：

（1）嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。譯文：啊！一個(gè)人的心，也就是千萬(wàn)人的心。（2）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

譯文：起義軍振臂一呼，函谷關(guān)頓時(shí)被攻破。楚國(guó)人一把大火，可惜啊一片焦土。（3）使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。

譯文：假使六國(guó)各自愛(ài)惜自己的人民，就足以抵抗秦國(guó)。

（4）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。譯文：秦國(guó)人來(lái)不及哀憐自己，只有后人來(lái)哀憐它；后人哀憐它而不借鑒它，又該讓后來(lái)的人再來(lái)哀憐后人也。江蘇省鎮(zhèn)江市諫壁中學(xué)高一語(yǔ)文備課組

第四篇：阿房宮賦(精品教案)

阿房宮賦

【教學(xué)目標(biāo)】

1、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚(yú)肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。

2、了解“賦”的文章體裁特點(diǎn)，體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格。

3、學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫(xiě)作之中，增加習(xí)作的文采。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

結(jié)合寫(xiě)作背景，梳理文章內(nèi)容。結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。

【教學(xué)安排】：2課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容與步驟】

一、導(dǎo)入新課

孟子曾說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也?！?/p>

荀子說(shuō)：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟?！?/p>

這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國(guó)富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)在后代的著作中多有論及。到了唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來(lái)解讀這篇賦。

二、解題

1、杜牧簡(jiǎn)介

杜牧(803~852)，字牧之，唐京兆萬(wàn)年(現(xiàn)在陜西西安人)。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士，授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開(kāi)成四年(839)回到長(zhǎng)安，歷任左補(bǔ)闕，膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后，相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因稱(chēng)他為“杜樊川”。

杜牧工詩(shī)、賦、古文，而以詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大，他的詩(shī)語(yǔ)言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢(shì)豪宕而又情致婉約，在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比，稱(chēng)他為“小杜”；又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。著有《樊川文集》。

2．關(guān)于“賦”

“賦”作為文學(xué)體制，起源于楚辭，至荀況始有定名，它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到漢代才形成。關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍·詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也?！斌w物寫(xiě)志，指賦的內(nèi)容，指通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)達(dá)到抒發(fā)情志的目的?！颁伈蓳の摹敝冈谡Z(yǔ)言上要使用華美的詞藻。另外，賦也很講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能 保存一定的詩(shī)意。

3、關(guān)于“阿房宮”

阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村?！妒酚?秦始皇本紀(jì)》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小??乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗?！比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。

4．寫(xiě)作背景

杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)，已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想，他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無(wú)度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進(jìn)見(jiàn)”，又“好治宮室，欲營(yíng)別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對(duì)于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說(shuō)：“寶歷(敬宗的年號(hào)——引者)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！?/p>

三、學(xué)生自讀

（一）學(xué)生自讀注解，疏通課文大意。

（二）聽(tīng)錄音，正音。

四、文章研析

（一）明確結(jié)構(gòu)

問(wèn)題一：《文心雕龍·詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也?！保梢?jiàn)賦就其內(nèi)容看，主要包括幾部分？

明確：包括“體物”和“寫(xiě)志”兩部分。

“體物”：摹寫(xiě)事物，“寫(xiě)志”：抒發(fā)情志。“體物寫(xiě)志”即是通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)達(dá)到抒發(fā)情志的目的。

問(wèn)題二：由以上分析本文可以分為幾部分？哪些是“體物”，哪些是“寫(xiě)志”？ 明確：本文明顯可分為兩部分。

第一部分（1、2）是“體物”：描寫(xiě)阿房宮。

第二部分（3、4）是“寫(xiě)志”：交待作這篇賦的本意。

（二）文章研析

第一部分

問(wèn)題：描寫(xiě)阿房宮是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的： 明確：由外到內(nèi)，由物到人。第一段是寫(xiě)阿房宮本身是什么樣的，是外部。第二段是寫(xiě)阿房宮內(nèi)住的是什么人，是內(nèi)部。那么阿房宮是什么樣的呢，我們來(lái)分析每一段。研析第一段

1、疏通文章（投影）

2、思考賞析

問(wèn)題一：開(kāi)頭一句話(huà)寫(xiě)什么，有何特點(diǎn)？

寫(xiě)阿房宮的來(lái)歷。開(kāi)篇先用四個(gè)三字短句領(lǐng)起，音節(jié)緊湊，氣勢(shì)不凡，達(dá)到先聲奪人的效果。這十二個(gè)字，既寫(xiě)出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫(xiě)出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響，語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。

李白說(shuō)過(guò)“蜀道難，難于上青天”，大家想想，要把蜀山上所有的樹(shù)木通過(guò)“難于上青天”的蜀道運(yùn)到關(guān)中，阿房才“出”，這是多么勞命傷財(cái)呀。這12個(gè)字實(shí)際上已經(jīng)涵蓋了作者的感情基調(diào)，是褒是貶呀？（貶）

問(wèn)題二：體會(huì)各句寫(xiě)阿房宮的什么特點(diǎn)？

“覆壓三百余里，隔離天日”寫(xiě)阿房宮的“大”、“高”。此句是總寫(xiě)。“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”寫(xiě)阿房宮的地理位置?！拔宀揭粯?，十步一閣”寫(xiě)阿房宮的宮殿之“多”。

“廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角”寫(xiě)阿房宮的宮殿的建筑之“巧”。利用自然、巧奪天工。

“盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落”寫(xiě)阿房宮的宮殿的建筑之外形與“多”。

“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？”寫(xiě)阿房宮的宮殿的建筑之“美”?！案叩挖っ?，不知西東”寫(xiě)阿房宮的宮殿的布局之復(fù)雜。

“歌臺(tái)暖晌，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”寫(xiě)阿房宮內(nèi)的歌舞之盛，問(wèn)題三：概括一下阿房宮的特點(diǎn)？ 宏偉壯麗

研析第二段

（一）引入本段：

問(wèn)題：第二段寫(xiě)阿房宮內(nèi)部，主要寫(xiě)了哪幾類(lèi)？

（二）那么，“人”和“物”具體各指什么？疏通文意。

（三）問(wèn)題研討

問(wèn)題一：本段寫(xiě)了阿房宮的什么“人”，有何特點(diǎn)和用意？ 寫(xiě)了阿房宮里的美人。這些美人來(lái)自六國(guó)。宮內(nèi)的美人的特點(diǎn)是：

“多”：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍掠，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。

“美”：一肌一容，盡態(tài)極妍

“悲”：縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉，有不得見(jiàn)者，三十六年

這里寫(xiě)了那些供秦始皇享樂(lè)的歌舞者，乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢，四海一”，說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。這里不直接寫(xiě)宮人眾多，而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫(xiě)出宮人的眾多，手法十分高明。寫(xiě)宮女，是為了寫(xiě)秦始皇的荒淫無(wú)道。宮車(chē)天天過(guò)，尚且還有宮人“不得見(jiàn)者三十六年”，在表現(xiàn)宮女命運(yùn)悲慘的同時(shí)，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。

問(wèn)題二：本段寫(xiě)了阿房宮的什么“物”，有何特點(diǎn)？

從“燕趙之收藏”到段末，承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫(xiě)珍寶之富。這些六國(guó)的珍寶，在秦人眼里，卻不愛(ài)惜，這里由寫(xiě)人的被欺辱寫(xiě)到物的被踐踏，通過(guò)這一系列的描寫(xiě)，對(duì)秦始皇進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。

（四）總結(jié)：本段寫(xiě)阿房宮的美人、珍寶

（五）學(xué)生集體朗讀本段文字。

（六）總結(jié)第一部分：

在這兩小節(jié)里，作者以精練、生動(dòng)的筆墨寫(xiě)了阿房宮的興建、規(guī)模、用途，雖然沒(méi)有發(fā)議論，卻已寓議于敘中。

第二部分

研析第三段

（一）疏通文意。

本段由描寫(xiě)轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。

（二）解析結(jié)構(gòu) 本部分可分為三層

第一層：開(kāi)頭到“用之如泥沙”，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。第二層：從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，也寫(xiě)出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

第三層：最后四句是，寫(xiě)了三件史實(shí)：“戍卒叫”寫(xiě)陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫(xiě)劉邦破關(guān)，“楚人”二句寫(xiě)項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng)，突出了人民的巨大力量。

（三）總結(jié)： 由描寫(xiě)轉(zhuǎn)為議論 這里概括寫(xiě)出了秦始皇的無(wú)道，導(dǎo)致農(nóng)民起義，宮殿被毀，進(jìn)而走上自取滅亡的道路?！翱蓱z焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感？

明確：流露出作者無(wú)窮的感慨，威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中，杜牧目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)千，不安和憂(yōu)憤溢于言表

（四）學(xué)生自讀

研析第四段

（一）疏通文意。

（二）問(wèn)題

問(wèn)題一：“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話(huà)說(shuō)出了一個(gè)什么道理? 明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。

“嗚呼”之后的四句話(huà)提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理。

問(wèn)題二：“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明什么?

明確：“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣申述論據(jù)，指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。

問(wèn)題三：“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么?這句話(huà)有什么深意?

明確：①②④指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者，③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。這句話(huà)提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。

問(wèn)題四：作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因是什么?請(qǐng)用一句話(huà)概括本段段意。

明確：原因都是不愛(ài)其民；段意是總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

總結(jié)教訓(xùn)警告當(dāng)世戒奢愛(ài)民

四、欣賞文章的藝術(shù)特色

（一）文章的結(jié)構(gòu)特色

1．問(wèn)題一：文章的第3段與第4段是否能對(duì)調(diào)?為什么?

明確：兩段之間不可對(duì)調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來(lái)的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)?！把酃狻备钸h(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。

2．由以上分析看，這篇文章的結(jié)構(gòu)具有怎樣的特點(diǎn)?

文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫(xiě)阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者 的荒淫和奢侈并暗示著他們的前途。再寫(xiě)秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫(xiě)秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果；那么當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者如不以秦為戒，又會(huì)有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”!

（一）文章的語(yǔ)言特色

1、品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。

明確：這句話(huà)好在以下兩點(diǎn)。第一，從秦始皇統(tǒng)一天下時(shí)“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”一直到“楚人一炬，可憐焦土”這段歷史只用了六個(gè)字就概括了。充分體現(xiàn)了非詩(shī)非文，亦詩(shī)亦文的“賦”的跳躍性特點(diǎn)。第二，“兀”“出”兩字給讀者留下了廣闊的想象空間?？梢韵胍?jiàn)在“難于上青天”的蜀道上運(yùn)送巨大木料的艱難；可以想見(jiàn)阿房宮是多么宏大，秦始皇是多么驕奢；可以想見(jiàn)“覆壓三百余里”的阿房宮建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。

2、品析“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹”兩句。

明確：作者運(yùn)用比喻的手法，將橋喻龍，復(fù)道喻虹，分別寫(xiě)出了它們形態(tài)的高大、色彩的絢麗。從驚嘆語(yǔ)氣中表達(dá)了建筑物的觀感，且給客觀描寫(xiě)涂上了濃烈的抒情色彩。

3、品析“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”一句。

明確：這一段文字膾炙人口。作者用“明星、綠云、漲膩、霧橫”等詞語(yǔ)比喻，又用排比的句式和夸張的手法間接地寫(xiě)出美人之多，及秦始皇的驕奢淫逸。

4、品味“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)”一段。

明確：一個(gè)“使”字領(lǐng)起，擺出了秦統(tǒng)治者把自己的奢侈享樂(lè)建立在人民痛苦生活之上的罪證。一連串用準(zhǔn)確的比喻構(gòu)成的排比，前后對(duì)比，盡情夸張，形象地表現(xiàn)了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂(lè)一苦的兩種情形，躍然紙上，可謂精彩妙極!

5、品味“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”一句。

明確：這句話(huà)簡(jiǎn)練地概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的始末，秦王朝滅亡的過(guò)程，且含無(wú)盡感慨于其中，又開(kāi)啟了后文的議論。

6、根據(jù)以上對(duì)課文語(yǔ)言的品析，你認(rèn)為用得最多的是哪一種寫(xiě)法?用得較多的修辭手法有哪幾種?從全文看，句式有什么特點(diǎn)?

明確：用得最多的一種寫(xiě)法是夸張；用得較多的修辭手法是比喻、對(duì)偶、排比；從全文看，多用四字句，句式整散結(jié)合。

4．用簡(jiǎn)潔的話(huà)概括《阿房宮賦》的語(yǔ)言特點(diǎn)。

明確：鋪采摛文，語(yǔ)言華麗。

第五篇：《阿房宮賦》教案

《阿房宮賦》

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。

（二）懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。

（三）認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析

（一）作者寫(xiě)作本文的背景和目的何在？

（二）本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？

（三）杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容？作者的用意是什么？

（四）課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的？這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用？

（五）作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？

（六）在第２段中“明星熒熒”等四句話(huà)用了哪些修辭手法？這樣寫(xiě)的好處在哪里？

（七）作者寫(xiě)《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

（八）文章語(yǔ)言精煉，而含意豐富。試舉例說(shuō)明。

（九）杜牧寫(xiě)這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆？

（十）簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》、《過(guò)秦論》在寫(xiě)法上與本文的異同。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）解題。

這一內(nèi)容，主要由教師來(lái)做。具體進(jìn)程是：先指名學(xué)生根據(jù)自讀提示和注釋①解題；學(xué)生解題后，教師補(bǔ)充，接著范讀；最后宣布自讀的要求和步驟。

關(guān)于解題的補(bǔ)充：

杜牧，不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人，“賦”和古文也都堪稱(chēng)大家。在詩(shī)歌方面，人稱(chēng)他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱(chēng)，稱(chēng)“小李杜”。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品，“縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)”（《四庫(kù)全書(shū)總目》）。他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫(xiě)作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱(chēng)為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律

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賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作。

“阿房宮”的“阿房”舊讀“婀旁”（為ēpáng）。為什么叫“阿房”？一說(shuō)是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說(shuō)因?qū)m殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載，似以前說(shuō)為是?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》對(duì)“阿房宮”的記載是很簡(jiǎn)略的，大意是：秦始皇以咸陽(yáng)城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬(wàn)人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門(mén)），再?gòu)膶m闕興修復(fù)道（上下兩層的通道），渡過(guò)渭水，直達(dá)咸陽(yáng)。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒(méi)完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過(guò)想象寫(xiě)成的。作“賦”時(shí)他僅２３歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來(lái)規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，沉灑于聲色，在位３年就被宦官殺害，可見(jiàn)這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

（二）指導(dǎo)學(xué)生自讀。

這篇文章的體裁是“賦”?！百x”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采漓（chī，舒展）文，體物寫(xiě)志”（劉勰語(yǔ)），也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來(lái)直陳其事，用新奇美麗的辭藻來(lái)描摹事物（體物），抒寫(xiě)情志。我們初次接觸這種文體，尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來(lái)研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來(lái)“體物寫(xiě)志”的。自讀的步驟是：

第一步：反復(fù)研讀“體物”部分，即課文１、２兩段。這是課文的重點(diǎn)部分，要求多下功夫，并做到熟讀戍誦。

第二步：比較細(xì)致地研讀課文的“寫(xiě)志”部分，即３、４兩段，弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。

第三步：通讀全文，對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展，并完成“思考和練習(xí)”四、五、六等詞語(yǔ)、句法題。

１．指導(dǎo)自讀課文１、２兩段。

要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥；第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。

關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。重點(diǎn)詞語(yǔ)：

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“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒(méi)有文來(lái)的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來(lái)，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車(chē)叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”），等等，要仔細(xì)分辨。

“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語(yǔ)的意思有別。在文言中也常用來(lái)指寫(xiě)作中的巧思，如：“近時(shí)詩(shī)家詠物，鉤心斗角，有突過(guò)前人者”。

“矗不知其幾千萬(wàn)落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來(lái)足成四音節(jié)詞語(yǔ)。

“輦來(lái)于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車(chē)，秦、漢 后特指君后所乘的車(chē)，這里用作動(dòng)詞。

“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語(yǔ)是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞，本義是“空、沒(méi)有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等，要仔細(xì)分辨。

疑難語(yǔ)句：

“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！薄@兩句歷來(lái)解說(shuō)紛簇，但都難令人滿(mǎn)意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺(jué)，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺(jué)，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來(lái)理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來(lái)形容？聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮?lái)詠“雪”，或用“雪”來(lái)“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩(shī)句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩(shī)句）。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說(shuō)通。我的看法是，前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見(jiàn)義，寫(xiě)“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫(xiě)“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的“氣候”，在古代常用來(lái)指“節(jié)令”，或用來(lái)指環(huán)境氣氛（均見(jiàn)《辭?！罚＿@兩句合起來(lái)，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺(jué)。

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“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無(wú)注?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來(lái)形容頭發(fā)，因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋?zhuān)┑脑瓌t，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬(wàn)轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題的解答：

先提出三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生解答：①兩段分別從哪一方面描寫(xiě)阿房宮？②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？

學(xué)生簡(jiǎn)答后，教師點(diǎn)撥。兩段分別寫(xiě)宮殿建筑、宮內(nèi)生活兩個(gè)方面。寫(xiě)宮殿建筑，所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫(xiě)出亡秦統(tǒng)治者所追求的，是規(guī)模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長(zhǎng)橋復(fù)道的美麗冥迷，歌臺(tái)舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財(cái)富，“四?！钡娜肆?、物力來(lái)興建的，可見(jiàn)他們“紛奢”到了什么程度。寫(xiě)宮內(nèi)生活，主要寫(xiě)宮人，其次寫(xiě)珍寶。寫(xiě)宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來(lái)源之眾廣，生活之空虛，命運(yùn)之悲慘，來(lái)反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫(xiě)珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分，是后面議論部分的基礎(chǔ)，它的作用，是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預(yù)作鋪墊，給讀者以充分、具體、形象的感受。

關(guān)于這兩段的押韻情況。

先提示兩點(diǎn)：①基本上按上面兩段內(nèi)的層次（即提綱所列要求要點(diǎn)）押韻，其所以不完全按層次用韻，是因?yàn)檫€須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況；②所用韻腳依據(jù)的是中古音韻，不是明、清以來(lái)的音韻，和現(xiàn)代語(yǔ)音更有區(qū)別；押韻的方法也和律、絕句詩(shī)不同，不是一韻到底，而是中途轉(zhuǎn)韻。

具體用韻情況如下：

第１段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽(yáng)、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。

第２段：“孫、秦、人”押韻；“妍、蔫、年”押韻；“營(yíng)、英”押韻；“年、山、間”押韻；“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢(shì)。關(guān)于“思考和練習(xí)”第三題的解答：

教師的點(diǎn)撥應(yīng)和朗讀結(jié)合起來(lái)。先點(diǎn)明這一段（即第２段）是全文中寫(xiě)得最精彩，最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對(duì)秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言?xún)煞N句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對(duì)仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有

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時(shí)又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長(zhǎng)句來(lái)收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語(yǔ)句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上，不但用語(yǔ)凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來(lái)比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來(lái)比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來(lái)喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會(huì)體舍到作者運(yùn)筆行文的美妙。

２．指導(dǎo)自讀課文３、４兩段。

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。

關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋?zhuān)卫斡涀?。其中“錙銖”、“庾”要注意寫(xiě)法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國(guó)，源出《尚書(shū)》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨(dú)夫”，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。

“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈?！澳睢?，顧念。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。

“南畝”——即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架梁之椽（chuán）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫(xiě)法?！肮芟覈I啞”——“管弦”，管樂(lè)器和弦樂(lè)器的合稱(chēng)，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè)?！皣I啞”，形容樂(lè)聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”?！鞍А?，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個(gè)“后人”均指秦亡以后的人，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。

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關(guān)于這兩段的押韻情況：

第３段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語(yǔ)”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。

第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對(duì)秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言?xún)煞N句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對(duì)仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時(shí)又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長(zhǎng)句來(lái)收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語(yǔ)句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上，不但用語(yǔ)凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來(lái)比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來(lái)比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來(lái)喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會(huì)體會(huì)到作者運(yùn)筆行文的美妙。

關(guān)于思路、手法的理解情況考查：

先提出三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生簡(jiǎn)答，然后教師點(diǎn)撥。簡(jiǎn)答和點(diǎn)撥，三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)明即可，不要過(guò)多闡析，要留給各個(gè)學(xué)生自己思索的余地。

問(wèn)題；（1）兩段議論分別側(cè)重哪一方面？?jī)啥伍g的邏輯關(guān)系是怎樣的？（２）兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫(xiě)法不同？（３）第２段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現(xiàn)手法有何異同？

明確：（ｌ）第３段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮毀滅；第４段側(cè)重揭示秦與六國(guó)自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。（２）第３段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡(luò)；第４段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫(xiě)就成贅疣，話(huà)說(shuō)得越精要，越能引人思索、慨嘆。（３）第３段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘，轉(zhuǎn)入對(duì)秦亡教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再?lài)@的筆調(diào)。這一段，同前兩段一樣，也運(yùn)用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。

３．指導(dǎo)通讀全文，歸納、拓展。關(guān)于思想內(nèi)容。

提問(wèn)：本文的中心思想是什么？與《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》比較，三篇有何共同特點(diǎn)，各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？

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點(diǎn)撥：本文的中心思想是：通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點(diǎn)是，都以秦與六國(guó)的興亡為論題，都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是：①賈誼論秦亡，在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”的道理。攻取天下，當(dāng)然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當(dāng)敵人對(duì)待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地，那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻，以后歷代的興亡，都證明了賈誼的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)。②蘇洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒(méi)有像舊時(shí)代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論，對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”，但議論的成分就占了一半，可以說(shuō)是用賦體的形式來(lái)寫(xiě)論文，這寫(xiě)法本身就具獨(dú)創(chuàng)性；其次，它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見(jiàn)證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論方式更是獨(dú)具特色的。

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