第一篇：新建 新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)2012.9,27

白云區(qū)教育培訓(xùn)中心“十二五”小繼教 “語(yǔ)文新課標(biāo)（2011版）”培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

今天趙紅老師從小學(xué)語(yǔ)文新課改的“課改的幾大目標(biāo)、新版課標(biāo)的七個(gè)堅(jiān)持、課標(biāo)修訂的具體內(nèi)容（增刪）、新課標(biāo)的實(shí)施意見(jiàn)和建議”等4個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)而深入細(xì)致的小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀，尤其對(duì)我區(qū)語(yǔ)文教育教學(xué)工作中存在的普遍問(wèn)題做了祥盡的剖析，并提出了解決這些問(wèn)題的方法策略，讓我得到很多收獲也感觸頗深。下面是我通過(guò)本次學(xué)習(xí)所獲得的一些感悟：

一、堅(jiān)持語(yǔ)文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”，語(yǔ)文課程是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。

新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。”并重申了“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。語(yǔ)文課程性質(zhì)的共性是“綜合性、實(shí)踐性”；獨(dú)特個(gè)性是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”，這一課程定位突出了語(yǔ)文課程的獨(dú)當(dāng)之任。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。

二、課程內(nèi)容加強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在語(yǔ)文課程中的滲透。

在中華民族走向民族復(fù)興的歷史大背景下，面臨國(guó)內(nèi)、國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)和利益格局，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的信仰真空、道德滑坡、文化低俗、追求享樂(lè)、利欲熏心等等問(wèn)題，語(yǔ)文作為文化載體，語(yǔ)文學(xué)科作為義務(wù)教育課程體系中的主干課程，該承擔(dān)哪些任務(wù)呢？語(yǔ)文學(xué)科起著獨(dú)特的、別的學(xué)科難以替代的作用，因?yàn)檎Z(yǔ)言文字是民族文化的地質(zhì)層，積淀了中華文化的精粹。實(shí)驗(yàn)稿在課程的基本理念中提出“注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”，要求比較籠統(tǒng)；新課標(biāo)則將其具體化為“要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚”。用優(yōu)良傳統(tǒng)、共同理想、民族精神和時(shí)代精神等將語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵具體化、明晰化。

三、凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫(xiě)、多積累

新課標(biāo)在課程設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律”。語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言文字為核心，必須以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要形式，必須以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)為根本目的。具體言之，閱讀教學(xué)，必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中獲得知識(shí)和語(yǔ)言的積累；作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)作文，在作文中學(xué)會(huì)觀(guān)察、思考、表達(dá)。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的“實(shí)踐性”作進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，并提出“多讀多寫(xiě)，日積月累”“體會(huì)、把握”等具體方法，這恰恰體現(xiàn)了對(duì)母語(yǔ)教育特點(diǎn)的正確、科學(xué)的把握。

此外，新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀?！边@是針對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、以統(tǒng)一的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現(xiàn)象，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。新課標(biāo)還指出，要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒介的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。

四、高度重視識(shí)字寫(xiě)字——識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量，“認(rèn)寫(xiě)分流、多認(rèn)少寫(xiě)”。

我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，識(shí)字、寫(xiě)字的過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程，同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀(guān)”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果。”本標(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”。可見(jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。

五、增強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)的層次性，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，提醒評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)方式的多樣化。

對(duì)照實(shí)驗(yàn)稿，新課標(biāo)“評(píng)價(jià)建議”條理更加清晰，提出教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于 “學(xué)”和“教”兩個(gè)方面，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵詞可以概括為：功能——多重；方式——多種；主體——多元和互動(dòng)；特點(diǎn)——整體性和綜合性。具體從四個(gè)方面進(jìn)行闡述：1.充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能（既承認(rèn)語(yǔ)文評(píng)價(jià)的多種功能，又指出要突出其中的“診斷、反饋和激勵(lì)的功能”）；2.恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式（形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)功能各異，應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)，關(guān)注日常評(píng)價(jià)，多用正面評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)突出可行、有效）；3.注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)（重視評(píng)價(jià)過(guò)程中學(xué)生的主體性）；4.突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性（具體體現(xiàn)在五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和三維目標(biāo)方面）。

六、落實(shí)新課標(biāo)，教師是關(guān)鍵----教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)決定新課標(biāo)的與時(shí)俱進(jìn)。存在的最大問(wèn)題：不讀書(shū)，不會(huì)讀書(shū)；不學(xué)習(xí)，不會(huì)學(xué)習(xí)。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了更新更高的要求。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想觀(guān)念。學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，做一個(gè)外交家；學(xué)會(huì)打扮，做一個(gè)禮儀家；學(xué)會(huì)做事，做一個(gè)實(shí)干家；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，做一個(gè)教育家；學(xué)會(huì)思考，做一個(gè)思想家。

總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。

尖 坡 小 學(xué) 李 梅 梅 2012年9月27日

第二篇：新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

石梯初中 周高鈞

在新課程推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻，為了進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課程的理念，加強(qiáng)對(duì)新課程新教材的把握，我參加了區(qū)教育局舉辦了新課標(biāo)培訓(xùn)，區(qū)教體局劉局長(zhǎng)和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家的講話(huà)和談話(huà)，讓我再次我深深地體會(huì)到教師不僅要有高素質(zhì)，而且要有較強(qiáng)地課程駕馭能力，要盡量做到“吃透”教材，超越教材，靈活地用教材教；還要有較強(qiáng)的資源意識(shí)，下面是培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。

一、提升教學(xué)理念

首先、我們了解了新課程的基本理念：

1、以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力.音樂(lè)審美指的是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)美感的體驗(yàn)、感悟、溝通、交流以及對(duì)不同音樂(lè)文化語(yǔ)境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知。

2、強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。多采用練習(xí)法用于識(shí)譜、歌唱與器樂(lè)演奏等教學(xué)領(lǐng)域，游戲教學(xué)法及可能多的讓學(xué)生參與實(shí)踐，培養(yǎng)樂(lè)感，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。

3、突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合。音樂(lè)藝術(shù)具有非語(yǔ)義性、無(wú)形性、時(shí)間性、情感性、表演性。因此音樂(lè)課程的綜合應(yīng)該是以音樂(lè)。

4、弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化的多樣性。在日常教學(xué)中，要十分強(qiáng)調(diào)對(duì)中華民族母語(yǔ)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)力度。要合理引導(dǎo)學(xué)生以“熱愛(ài)中華民族音樂(lè)文化”；“學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂(lè)”，來(lái)理解音樂(lè)文化的多樣性。

5、面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能方面，在音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)方面增加節(jié)拍、調(diào)式、演唱、識(shí)譜、創(chuàng)編等基礎(chǔ)知識(shí)。在樂(lè)譜方面不管是簡(jiǎn)譜還是五線(xiàn)譜都是我國(guó)現(xiàn)行的樂(lè)譜形式，各地各校可以根據(jù)實(shí)際情況自行選擇。新課標(biāo)中還增加了演奏課堂樂(lè)器，了解音樂(lè)創(chuàng)作的基本方法等內(nèi)容。

新課改的春風(fēng)吹拂教育界好多年，我心中的教學(xué)理念也在不斷的提升中，通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有了一個(gè)更清楚更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,沒(méi)有教師的支持,任何教育改革都無(wú)法進(jìn)行。此次基礎(chǔ)教育課程改革所力圖。確切地說(shuō)，這是一場(chǎng)關(guān)于如何重新認(rèn)識(shí)教育中的“人”的思想變革。無(wú)論是三維目標(biāo)，還是自主、合作、探究的教學(xué)方式，都在釋放一個(gè)強(qiáng)烈的思想信號(hào)——人，完整的人的發(fā)展，才是教育所有元素中最最重要的目的。以人為本，就是要顛覆過(guò)去教育中以他者(知識(shí)、權(quán)威、成績(jī)等)來(lái)壓迫人的精神需求的觀(guān)念，就是要還原教育養(yǎng)育人的精神生命的責(zé)任。新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們應(yīng)該用積極樂(lè)觀(guān)的眼光和態(tài)度來(lái)欣賞和預(yù)見(jiàn)學(xué)生的天性,應(yīng)將每一個(gè)學(xué)生都視為一片有待開(kāi)發(fā)的資源和財(cái)富,并進(jìn)行有效的挖掘和利用。我們首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)目的理念,認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)的意義在于培養(yǎng)人的發(fā)展所必備的素質(zhì),諸如塑造學(xué)生健全的人格,健全的意志品質(zhì),陶冶豐富的情感,培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念等。使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、得到全面和諧的發(fā)展,成為新一輪課程改革所力求達(dá)成的目標(biāo)。

二、提升教學(xué)方法

教學(xué)活動(dòng)的新詮釋?zhuān)瑯?shù)立以生命為本的教學(xué)過(guò)程觀(guān)、以研究為主體的教學(xué)方式觀(guān)、以促進(jìn)發(fā)展為目的的教學(xué)評(píng)價(jià)。葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬(wàn)教師的教學(xué)觀(guān)念,改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為?！弊鳛閷W(xué)生生命成長(zhǎng)的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀(guān)念,認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)并不是圍繞書(shū)本傳授“符號(hào)”的過(guò)程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過(guò)師生之同的積極互動(dòng),將課程“動(dòng)態(tài)化”,通過(guò)體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)去開(kāi)發(fā)新的課程,能動(dòng)地、個(gè)性地解讀教材,去創(chuàng)建新的課程意義,使課程活起來(lái),使教學(xué)活起來(lái),力求達(dá)到生命的一次又一次的提升。

三、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂

現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，活動(dòng)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步；其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程，讓他們帶著自己的觀(guān)點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系；還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識(shí)優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。

新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究。因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念，構(gòu)建平等對(duì)話(huà)的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵皇侨f(wàn)能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí)，不管是誰(shuí)，只要會(huì)就能成為別人的老師。

以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。

2012/7/23

第三篇：新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

物理新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

宋萬(wàn)春物理學(xué)科

八月二十四日至二十六日，在縣教育的組織下，聘請(qǐng)各地、校、教研室的老師對(duì)我校教師進(jìn)行新課程的培訓(xùn)。內(nèi)容主要包括：新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀，如何觀(guān)課和議課等。

我們培訓(xùn)的教師是來(lái)自太原市教研室的丁更柱老師，首先丁老師從新課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始講解，從更深的角度去分析新課程的指導(dǎo)思想，課程標(biāo)準(zhǔn)是什么，課程性質(zhì)，基本理念等，讓我們從另一角度發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)下我們應(yīng)該重視什么，忽視什么，有的取舍且敢于大膽取舍。對(duì)于物理這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)從概念到概念是不可取的，那只能去照課本宣講，而不是去教給學(xué)生知識(shí)、技能、方法等，應(yīng)該把概念具體化，在具體問(wèn)題中先不告訴學(xué)生思想，讓學(xué)生再情景中自己能獲得體驗(yàn)，注重方法和過(guò)程；而且應(yīng)該在課堂是區(qū)分誰(shuí)是課堂教學(xué)的主體——學(xué)生。

其次，教學(xué)目標(biāo)的確定比上課更重要。教學(xué)目標(biāo)就是指我們要上這節(jié)課的總體思想，要針對(duì)不同的學(xué)生制定不同的教學(xué)目標(biāo)，不能一概而論。比如：陽(yáng)光班和普通班的學(xué)生在講授同一課內(nèi)容時(shí)不能按統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)走，如果這樣我們的可就達(dá)不到新課程的要求，對(duì)于普通班的學(xué)生我們要完全放棄課外資料。同時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)也是我們的教學(xué)主體——學(xué)生，一節(jié)好的教學(xué)設(shè)計(jì)必須建立在好好研究學(xué)生的基礎(chǔ)上的，針對(duì)不同程度的學(xué)生教學(xué)設(shè)計(jì)師不能一樣的。

再次，在觀(guān)課上應(yīng)該注重：聽(tīng)、看、想、記四字格言，議課中應(yīng)注重：議課標(biāo)、議學(xué)生、議教法。丁老師在講觀(guān)課和議課的講座上，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了

四字格言。

一、聽(tīng)。聽(tīng)不只是聽(tīng)老師講課的內(nèi)容，還要去聽(tīng)學(xué)生的聲音；如果一位老師講課時(shí)，聲音抑揚(yáng)頓挫，感情非常豐富，而學(xué)生沒(méi)有發(fā)言的權(quán)利，這一節(jié)課是不能算上一節(jié)成功的課的，或者換句話(huà)說(shuō)只能是老師又把知識(shí)自己復(fù)習(xí)了一遍。

二、看?？吹闹攸c(diǎn)是指在課堂上看學(xué)生對(duì)老師講課的反映程度，學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)是否是積極興奮、主動(dòng)的。

三、想。想是在課堂上，授課老師在講授新課時(shí)，講授方法是否得當(dāng)，演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn)時(shí)方法是否得當(dāng)?shù)取?/p>

四、記。記是指重點(diǎn)在授課老師在授課過(guò)程中的學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)是否積極興奮、主動(dòng)等。總體上是指以學(xué)生為中心的課堂才是有效的，避免出現(xiàn)教師的一言堂。議課中應(yīng)該重點(diǎn)是放在議課標(biāo)內(nèi)容是否突出，議學(xué)生課堂參與程度，議教法是否突出；而不是放在授課者的知識(shí)點(diǎn)是否正確等內(nèi)容上。

總之，這次培訓(xùn)使自己又在有效教學(xué)的路上前進(jìn)了一步，是自己有對(duì)新課程進(jìn)一步的理解和加深。知道在新課標(biāo)中應(yīng)該研究什么，教學(xué)設(shè)計(jì)以誰(shuí)為主，敢于對(duì)知識(shí)有所取舍，我想其他老師也和我一樣獲得很多，同時(shí)也希望能給我們提供跟多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)。

二〇一二年八月二十八日

第四篇：新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

在新課程推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻,為了進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課程的理念,加強(qiáng)對(duì)新課程新教材的把握,我參加了市教育局舉辦了新課標(biāo)培訓(xùn),我深深地體會(huì)到教師不僅要有高素質(zhì),而且要有較強(qiáng)地課程駕馭能力,要盡量做到”吃透”教材,超越教材,靈活地用教材教;還要有較強(qiáng)的資源意識(shí),下面將培訓(xùn)的一些心得體會(huì)簡(jiǎn)單羅列.一、提升教學(xué)理念

新課改的春風(fēng)吹拂教育界好多年,我心中的教學(xué)理念也在不斷的提升中,通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有了一個(gè)更清楚更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí).”振興民族的希望在教育,振興教育 的希望在教師”,沒(méi)有教師的支持,任何教育改革都無(wú)法進(jìn)行.此次基礎(chǔ)教育課程改革所力圖.確切地說(shuō),這是一場(chǎng)關(guān)于如何重新認(rèn)識(shí)教育中的”人”的思想變革.無(wú)論是三維目標(biāo),還是自主、合作、探究的教學(xué)方式,都在釋放一個(gè)強(qiáng)烈的思想信號(hào)——人,完整的人的發(fā)展,才是教育所有元素中最最重要的目的.以人為本,就是要顛覆過(guò)去教育中以他者(知識(shí)、權(quán)威、成績(jī)等)來(lái)壓迫人的精神需求的觀(guān)念,就是要還原教育養(yǎng)育人的精神生命的責(zé)任.新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的.我們應(yīng)該用積極樂(lè)觀(guān)的眼光和態(tài)度來(lái)欣賞和預(yù)見(jiàn)學(xué)生的天性,應(yīng)將每一個(gè)學(xué)生都視為一片有待開(kāi)發(fā)的資源和財(cái)富,并進(jìn)行有效的挖掘和利用.我們首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)目的理念,認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)的意義在于培養(yǎng)人的發(fā)展所必備的素質(zhì),諸如塑造學(xué)生健全的人格,健全的意志品質(zhì),陶冶豐富的情感,培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念等.使學(xué)生學(xué)

會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、得到全面和諧的發(fā)展,成為新一輪課程改革所力求達(dá)成的目標(biāo).二、提升教學(xué)方法

教學(xué)活動(dòng)的新詮釋,樹(shù)立以生命為本的教學(xué)過(guò)程觀(guān)、以研究為主體的教學(xué)方式觀(guān)、以促進(jìn)發(fā)展為目的的教學(xué)評(píng)價(jià).葉瀾教授曾經(jīng)指出:”今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬(wàn)教師的教學(xué)觀(guān)念,改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為.”作為學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀(guān)念,認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)并不是圍繞書(shū)本傳授”符號(hào)”的過(guò)程,做教材的”奴隸”,而在于以課程為中介,通過(guò)師生之同的積極互動(dòng),將課程”動(dòng)態(tài)化”,通過(guò)體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)去開(kāi)發(fā)新的課程,能動(dòng)地、個(gè)性地解讀教材,去創(chuàng)建新的課程意義,使課程活起來(lái),使教學(xué)活起來(lái),力求達(dá)到生命的一次又一次的提升.三、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂

現(xiàn)在,一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式.在教學(xué)過(guò)程中,教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活,活動(dòng)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程,讓他們帶著自己的觀(guān)點(diǎn)去充分地討論研究,發(fā)現(xiàn)自己的不足,構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系;還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求,允許學(xué)生有不同的方法和觀(guān)點(diǎn),讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識(shí)優(yōu)化組合,完成篩選,做出正確判斷.新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué).當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究.因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,構(gòu)建平等對(duì)話(huà)的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行,將師生關(guān)系理解為愉快的合作,而

不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí).使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習(xí).因?yàn)榻處煵皇侨f(wàn)能之人,作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí);使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),不管是誰(shuí),只要會(huì)就能成為別人的老師.以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺,但我相信,用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心,在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己,完善自己,時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己.

第五篇：新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收益非淺，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收益非淺，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)，慢慢理出一點(diǎn)頭緒，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：

今日世界,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì).普通高中教育的任務(wù)是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì),并使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展.生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程.在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中,生物科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展尤為迅速,成果顯著,影響廣泛而深遠(yuǎn).它不僅影響人類(lèi)的生活,社會(huì)文明和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),還深刻影響著人們的思想觀(guān)念和思維方式.高中生物課程應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),以適應(yīng)時(shí)代的需要.課改讓我感受到了它所帶來(lái)的勃勃生機(jī)。在這樣一種契機(jī)下，在不斷地摸索探求之中，使我無(wú)論是在教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識(shí)上都有了一定的提高，課程改革以來(lái)，我參加了幾次培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，獲得了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

一、建立新型的師生關(guān)系，成為學(xué)生的朋友和榜樣。

建立新型的師生關(guān)系，就是要建立合理的倫理關(guān)系和情感關(guān)系。建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型的師生倫理關(guān)系，要樹(shù)立教育民主思想；提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。師生倫理關(guān)系是師生關(guān)系的有機(jī)組成部分，我們應(yīng)面向新時(shí)代，努力創(chuàng)建民、平等和促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的師生倫理關(guān)系，真正使師生關(guān)系煥發(fā)出迷人的光彩。這將成為本次課程改革的高亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

師生情感關(guān)系，從整體上說(shuō)，目前的狀況仍難以另人滿(mǎn)意，師生之間的情感冷漠缺乏溝通的現(xiàn)象比比皆是，師生之間缺乏積極的情感關(guān)系，不僅使得一直為人們所珍視的師生情誼黯然失色，也使教學(xué)活動(dòng)失去了寶貴的動(dòng)的源泉。優(yōu)化師生關(guān)系，重建溫馨感人的師生情誼，是師生關(guān)系改革的現(xiàn)實(shí)要求。新型的良好的師生情感關(guān)系應(yīng)該是建立在師生個(gè)性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力：第一，教師需真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。第三，完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力。教師要得到學(xué)生的愛(ài)戴，就要利用內(nèi)在的人格魅力。努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠(chéng)、寬容、負(fù)責(zé)等優(yōu)秀品質(zhì)，這是優(yōu)化師生關(guān)系的重要保證。為此，教師要自覺(jué)提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，努力成為富有個(gè)性魅力的人。

二、上好課堂教學(xué)，最大限度的提高課堂教學(xué)效率。

1、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。

在教學(xué)實(shí)踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)。就在每個(gè)學(xué)生的身邊,如熱點(diǎn)新聞,醫(yī)療健康,個(gè)人生活,當(dāng)?shù)刭Y源,環(huán)境保護(hù)等,都含有與學(xué)生切身利益相關(guān)的問(wèn)題,我們?cè)诮虒W(xué)中適當(dāng)加入這些內(nèi)容,會(huì)開(kāi)闊學(xué)生的思路,加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解,并能夠認(rèn)識(shí)到許多社會(huì)問(wèn)題的多方面性.2、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)，提高學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如：說(shuō)得真好！你懂得真不光少！你想象力非常豐富！真聰明等等！調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。課改要求能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，關(guān)鍵在于教師；教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)拔？能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域？教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識(shí)，教具；又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界緊密相聯(lián)，和生活，生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題的意向。

對(duì)于教學(xué)課而言，不能光是知識(shí)的傳授，而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。

3、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人

環(huán)顧周?chē)?，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起；一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題，教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)；一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之；一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見(jiàn)解和疑問(wèn)，往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩?lái)”而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

4、靈活使用挖掘教材

有許多教師不適應(yīng)新教材，不知道把教材與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。實(shí)際上，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編寫(xiě)意圖的同時(shí)，學(xué)會(huì)靈活、能動(dòng)地運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從“有限”的教材中無(wú)限延伸。

5、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂

現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，活動(dòng)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步；其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程，讓他們帶著自己的觀(guān)點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系；還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識(shí)優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。

阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球?！蹦敲?，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，在今后的教學(xué)中，不斷的嘗試，不斷的改進(jìn)，力求將中國(guó)的教育事業(yè)推向一個(gè)更新的臺(tái)階！

幾天的培訓(xùn)，我的腦海里充斥著新的教學(xué)理念及以人為本的教學(xué)態(tài)度。關(guān)注全體學(xué)生，放下架子把學(xué)生當(dāng)作朋友是我今后努力的方向。教學(xué)資源共享成為本次培訓(xùn)的一大收獲。通過(guò)培訓(xùn)對(duì)新課程有比較深刻的理解與體會(huì)。但對(duì)具體實(shí)施仍有一定的困惑，還須在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，希望今后能有機(jī)會(huì)參加類(lèi)似的活動(dòng)。

新課程提出了一些新的課程理念，如關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，倡導(dǎo)課程的綜合化，及以課程管理的“去集權(quán)化”等。這些理念對(duì)廣大教師來(lái)說(shuō)是全新的，在教學(xué)實(shí)踐中沒(méi)有遵循過(guò)的，因此對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)提出了很大的挑戰(zhàn)，教師應(yīng)積極對(duì)其做出回應(yīng)以推動(dòng)課程改革的順利進(jìn)行，傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的忽視表現(xiàn)在很多方面。在課程設(shè)置上，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的學(xué)校課程曾經(jīng)是必修課程一統(tǒng)天下，學(xué)生沒(méi)有迭擇的余地，傳統(tǒng)的學(xué)校管理的觀(guān)念和方式有利于控制和效率，但不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，與傳統(tǒng)的課程與教學(xué)相比，新課程更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，關(guān)鍵一點(diǎn)，就是新課程能夠保障學(xué)生的個(gè)性化的學(xué)生權(quán)力的實(shí)現(xiàn)，保障學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)力，就是關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異性。求得每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這種全新的理念對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育帶來(lái)前所未有的沖擊，我國(guó)歷來(lái)有精英主義教育的傳統(tǒng)，追求學(xué)業(yè)成績(jī)的優(yōu)秀，追求在考試競(jìng)爭(zhēng)中打敗同伴，脫穎而出，這是一種精英主義的教育，它是以犧牲很多學(xué)生的發(fā)展為代價(jià)的，新課程就是從關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)力，求得每一個(gè)學(xué)發(fā)展的角度來(lái)對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行重建的，在基礎(chǔ)教育新課程體系中，為了讓每一個(gè)學(xué)生獲得有個(gè)性的發(fā)展。在課程結(jié)構(gòu)上開(kāi)設(shè)大量的選修課，讓學(xué)生在普遍達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下獲得更多的自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。