第一篇：紅色基地考察報告感受

人文社會科學(xué)系

2011級 2012年上學(xué)期

關(guān)于衡陽市紅色景點的考察報告 2012年18日—19日期間，借著此次專業(yè)考察的機(jī)會，我們參觀了衡陽市石鼓書院以及衡陽市烈士陵園這兩個著名的紅色景點，并對其進(jìn)行了實地考察。

一、衡陽市石鼓書院

石鼓書院是中國四大書院之首，位于國家歷史文化名城、湖南省的第二大城市——衡陽。石鼓書院的文脈綿延千年，是一座歷經(jīng)唐、宋、元、明、清以及民國六朝的千年學(xué)府。從古至今，有無數(shù)的文人志士來此，或講學(xué)授徒、或賦詩作記、或題壁刻碑，或?qū)び臄垊?，其狀蔚為壯觀。獨具特色的樓、閣、亭、祠也使得石鼓書院具有極大的文化價值，但不幸的是，石鼓書院在1944年7月的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中，毀于日寇炮火，由于各方面的原因，2008年衡陽市政府才得以仿照清代石鼓書院的格局重建石鼓書院。18日上午，我們來到石鼓書院，穿過大門，走過長廊，映入眼簾的便是禹碑亭。禹碑亭的柱子上題著一副對聯(lián)：“蝌蚪成點通，天地衍大文”，此聯(lián)為中國現(xiàn)代著名書法家史穆所題，在禹碑亭的中央放置著一塊禹碑，為蝌蚪文所做，據(jù)說，禹碑為大禹治水功成時在南岳衡山岣嶁峰所刻。穿過禹碑亭，便來到石鼓書院的二門前，透過二門，看到眼前有兩個祠堂，位居其右的是為紀(jì)念諸葛亮而建的“武侯祠”，位居其左的則是為紀(jì)念李忠杰的高風(fēng)亮節(jié)而建的“李忠杰公祠”。穿過祠堂，大觀樓躍入眼簾。參觀完大觀樓，便是合江亭，也稱之為綠凈閣。站在合江亭內(nèi)，眺望書院，便可將美景盡收眼底。最后便是朱陵洞，朱陵洞在石鼓山東側(cè)的懸崖下，據(jù)史書記載，南岳朱陵洞為道家第三洞天福地，相傳為朱陵大帝所居。朱陵洞不過幾平方米寬，兩米多高，并沒有什么深奧的地下通道，人們贊美朱陵洞，不因其虛無縹緲的仙跡，而只因其蔚然大觀的詩詞?！爸炝甓磧?nèi)詩千首”，朱陵洞是以詩詞而聞名的，唐宋以來，便有許多的文人墨客在此乘興作賦吟詩，抒發(fā)情懷。眾所周知的是，現(xiàn)在的石鼓書院是由禹碑亭、武侯祠、李忠杰公祠、大觀樓、合江亭、朱陵洞組成的，此行至此，參觀完朱陵洞，我的石鼓書院之行也便結(jié)束了。那么，下面就讓我來談?wù)劥舜问臅褐械男┰S感想吧！

走進(jìn)石鼓書院，一方面，我覺得里面的景色很好，是很典型的山水組合景觀，就個人而言，我比較喜歡有山有水的地方，那是因為山與水能讓我們更加的親近自然，感受大自然的美好。然而，現(xiàn)時代，我們放眼望去，呈現(xiàn)在我們眼前的全是一排排的大同小異的高樓大廈，并不能像怡人的自然風(fēng)光那樣帶給人們視覺上

與精神上的享受。并且，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新與發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也變得越來越快，整天為生計而奔波、而勞累，也許，有時候停下前行的匆忙腳步，去親近自然，去盡情的感受大自然所帶給我們的別樣的生機(jī)與活力，領(lǐng)悟大自然的神奇與偉岸，會讓我們的內(nèi)心得以洗禮，讓我們擁有更加強(qiáng)大的力量繼續(xù)前行。另一方面，看到那些與現(xiàn)代社會的高樓大廈截然不同的獨具特色的仿古建筑，仿佛來到了另一番天地，格外的寧靜。在石鼓書院，我們還可以看到許許多多的由古代文人志士所留下來的詩、詞、歌、賦以及對聯(lián)等寶貴的文化遺產(chǎn)，那一幅幅對聯(lián)，一篇篇詩詞，無不讓人駐足，去細(xì)細(xì)品味一番。身臨其中，透過刻在石碑上的古老的文字，仿佛剎那間便拉近了自己與大師們的距離，站在那里，感覺自己的文學(xué)素養(yǎng)也瞬間得到了提升。當(dāng)我佇立在涼亭中，望著前面的那一汪平靜無波的湖水，感受著石鼓書院的濃厚的書香之氣，感覺此刻自己那顆略顯浮躁的心也得到了洗滌，最終歸為平靜。

二、衡陽市烈士陵園

衡陽市烈士陵園坐落在衡陽市石鼓區(qū)黃沙灣，1954年由原中央領(lǐng)導(dǎo)中南局書記陶鑄同志攜專家勘考定址并命名為“衡陽烈士陵園”?，F(xiàn)如今，園內(nèi)共有68位烈士長眠于此。19日上午，我們來到衡陽烈士陵園，從入口沿著甬道，首先看到的便是路兩旁的青松翠柏，那排列得整整齊齊的青松翠柏為莊嚴(yán)的陵園更添了一份肅穆。繼續(xù)前行，便看到了革命紅軍干部墓、英烈苑，然而，讓我感觸最為深刻的是“11^·3烈士紀(jì)念碑”，烈士紀(jì)念碑位于紀(jì)念廣場的東南面，是該廣場的標(biāo)志性 當(dāng)我行走在那個莊嚴(yán)而又不失生機(jī)的烈士陵園，瞻仰著那一幅幅圖片、一尊尊雕塑，我的思緒仿佛也跟著來到了那個血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，腦海中不斷閃現(xiàn)著他們誓死抵抗的悲壯場面，仿佛聽到了那些在抗戰(zhàn)洪水中的偉岸身軀的竭力嘶吼，又仿佛看到了在那熊熊烈火中，消防戰(zhàn)士們堅定無比的眼神與那視死如歸的決心?？粗矍暗囊荒荒唬翌D時感覺到，這里，沒有文本教材，卻有豐富的圖片資料，圖文并茂；這里，沒有教師的滔滔不絕與強(qiáng)行灌輸，卻有逼真的史跡以及鮮明的烈士形象，供游客們瞻仰感受；這里，沒有校紀(jì)校規(guī)的約束與成績的壓力，卻有來自一塊塊烈士豐碑的革命情懷的熏陶與愛國主義的陶冶??現(xiàn)如今，這里已是國家級重點烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，為了那些不能忘卻的記憶，為了能讓我們經(jīng)常翻閱那些艱難歷史的一頁頁，國家為我們修建這個陵園，讓我們能了解歷史，記住歷史，共同緬懷那些英雄。

衡陽市烈士陵園是褒揚(yáng)革命先烈，弘揚(yáng)革命精神傳統(tǒng)，更是衡陽市開展愛國主義教育基地的重要場所。在這個烈士陵園里面，有數(shù)不勝數(shù)的烈士，每個烈士的事跡都是那么的偉大，那么的光榮。坐在回校的車上，我不禁陷入了沉思：烈 士陵園的作用就是讓我們時刻銘記過去那艱難困苦的歷史，讓我們知道現(xiàn)在的生活來之不易，讓我們知道烈士的偉大，烈士的光榮，讓我們以他們?yōu)榘駱?，在成長的歲月中，鞭策自我，不斷進(jìn)步。作為大學(xué)生，當(dāng)我們坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育時，應(yīng)不忘革命精神，并把對革命先烈的無限緬懷化為現(xiàn)實中不懈奮斗的動力，嚴(yán)格要求自己，不斷提升自我，盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做一個對社會有用的人。

三、意義

此次的紅色之旅，不僅讓我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，也聽見了動人的故事。既感受到了我國悠久的歷史文化，又領(lǐng)略了祖國大好的自然風(fēng)光，更重要的是感受到了英雄們的英勇無畏。石鼓書院幽靜的景致以及那悠久的文化沉淀令我們流連忘返；烈士陵園莊嚴(yán)的氣勢令我們折服，烈士們的精神令我們心生敬畏。我想，這次的參觀，不僅具有極大地教育意義，更是對我們精神和心靈上的洗禮。篇二：紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)心得體會

紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)心得體會

——王復(fù)生、王德三烈士故居

二零一四年三月二十三日，我們大理市中等職業(yè)學(xué)校黨支部組織我們來到了王復(fù)生、王德三烈士故居。我很榮幸自己有這份機(jī)會，去了解黨的歷史。那份喜悅的心情，此時此刻回想起來，還是那么的意猶未盡。我們此行的目的主要是，感受紅色文化，陶冶愛國情操。

早晨九點，我們從學(xué)校出發(fā)，大約一個半小時的路程，便到了王復(fù)生、王德三烈士故居?？吹窖矍耙荒荒荒羌t色的景象，一下子感覺到戰(zhàn)爭年代那些過往的東西離我們是如此之近。在講解員的帶領(lǐng)下，我們都沉浸于思念的洪流中?? 講解員對故居的建設(shè)象征意義、每一件革命紀(jì)念文物的來歷、墻上每一幅宣傳畫的故事以及那段歷史都進(jìn)行了非常完整的回顧和精心講述。懷著對革命圣地的憧憬與期盼，懷著對革命先烈的崇敬與景仰，每個黨員都認(rèn)真聆聽了講解，還把在參觀過程中看到的許多實物拍攝下來，以便回去讓其他同事、家人也能感受到這段歷史，并深刻體會革命前輩為了新中國的解放而做出的不懈努力。面對著墻上那一幅幅記錄歷史的畫，我們的心情是復(fù)雜的，因為它承載了太多值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的東西；看到當(dāng)年王復(fù)生、王德三用過的衣物以及生活用品，真的不能想象，他們是在怎樣的環(huán)境下，艱難的生活著；他們都是有家、有父母的人，但為了全天下人的幸福生活，他們離開了家，離開了親人，將生死置之度外，義無反顧的走上了戰(zhàn)場?? 在紅色光輝的沐浴下，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)著先烈們的每一個事跡，在每一個事跡中深切感受到他們?yōu)榻夥湃袊冻龅男难?。作為馬克思主義的播火者，王氏三兄弟不顧自身安危，全身心投入到革命的戰(zhàn)斗中。哪怕是背負(fù)刑場，面對敵人的刀槍，王德三在生命旅途最后一刻，給這個世界留下了振聾發(fā)聵的時代強(qiáng)音“中國共產(chǎn)黨萬歲”。在這樣一個特定的環(huán)境里，更讓我深刻的理解了革命年代他們不畏犧牲的斗志，讓我深深的認(rèn)識到，引領(lǐng)社會進(jìn)行革新，正是因為他們有理想和信念的支撐。我更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，理解他們的精神，弘揚(yáng)他們的精神。

參觀中給我印象深刻的是王德三被捕后在獄中留下的萬言遺書。書中他這樣寫道：父親，你的兒子是世界上最剛強(qiáng)，最有志氣的人，他只知道人類，只知道社會，完全沒有一點自私自利的習(xí)氣。古言說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！兒已處此境地，如果要偷生茍活，那就要做出些無廉恥的事情，你兒子又有什么臉活在人世上，天下人聽見云南人就要罵王懋廷是無恥的人，云南人提著王字，就要指著祥云縣說些不好聽的話！兒現(xiàn)時只有拿定主張把身子獻(xiàn)給人類了?！?930年12月31日，王德三犧牲后，費炳同志在《祭德三諸先烈》一詩中謳歌王德三：“少懷壯志走千山，一腔熱血祭軒轅。傳播馬列掃腐惡，喚起工農(nóng)開新天”。王德三是我們每個青年應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣，正是他的志在四方，他的堅強(qiáng)和執(zhí)著，成就了一個農(nóng)村孩子的救國夢，這也讓我們自信的告訴自己，農(nóng)村人也可以做到出人頭地。

十八大報告指出：中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。青年是祖國的未來，是民族的希望。

我們每個青年都要明白時代賦予我們的歷史使命，革命年代雖然成為了歷史，可是革命精神沒有離我們遠(yuǎn)去，也沒有被塵封，他就在我們的身邊，仍在潛移默化的影響教育著我們。參觀了這些革命遺跡，讓我認(rèn)為，作為新時代的青年，革命先烈的光輝事跡深深地觸動著我的內(nèi)心，“高舉旗幟跟黨走，我與祖國共奮進(jìn)”，這不僅是一句發(fā)自內(nèi)心的口號，更是一盞指我奮進(jìn)的“明燈”。面對先烈的雕像，面對那一座座佇立的豐碑，我們鄭重宣誓，以誓言來指導(dǎo)行動，以行動來服務(wù)社會。繼承先烈遺志，緊跟黨的旗幟，我將以一名合格的教師，飽滿的姿態(tài)來肩負(fù)社會給予我的重任。當(dāng)代的我們更應(yīng)該把這些作為一種名族精神弘揚(yáng)，他們是我們學(xué)習(xí)的最好的榜樣。

參觀學(xué)習(xí)是短暫的，可以說大家用萬分之一的時間看完走完了王復(fù)生、王德三烈士的一生，但是留在每個人心中的記憶卻是永恒的。我將以一個合格的共產(chǎn)黨員來踐行我的教育事業(yè)！

2014年3月23日

馬春雷篇三：參觀紅色基地心得體會

謹(jǐn)記紅色歷史不易 奮發(fā)圖強(qiáng)黨的事業(yè) ——參觀查尼皮省一大會址心得體會 2015年3月23日，在xx書記班子的帶領(lǐng)下，與其他黨員同志共赴中共云南第一次代表大會會址—蒙自市查尼皮參觀了陳列室中黨的歷史故事、英烈及遺留文物，觀看回顧了1928年發(fā)生在蒙自地區(qū)的黨的武裝斗爭歷史，并重溫了入黨誓詞，感想頗多，觸及頗深。

一、學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員不畏艱難，忠誠黨的事業(yè)的精神品質(zhì) 回想當(dāng)年，全省17名代表為全省黨的事業(yè)發(fā)展，克服交通不便、經(jīng)濟(jì)不力、通訊不暢的壓力，冒著生命危險在查尼皮秘密勝利召開了中共云南第一次代表大會，順利選舉出省臨委委員，認(rèn)真分析了當(dāng)時的省內(nèi)形勢及明確了黨的工作任務(wù)，通過了多項與黨的發(fā)展密切相關(guān)的決議，對云南省黨組織的發(fā)展奠定了第一塊基石。由此事件，值得學(xué)習(xí)之處有二：一是為黨砥礪奮斗的決心。17名黨員為健全全省黨的領(lǐng)導(dǎo)組織，確保云南省黨組織的大局穩(wěn)定和循序發(fā)展，克服各種艱難，如履薄冰地從全省各地趕赴查尼皮召開會議，研究黨的工作，把生死置之度外，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員為黨的事業(yè)奮斗的堅定，透露了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)，其目標(biāo)之強(qiáng)、決心之堅定，確讓人肅然起敬，深思熟悟。二是對黨堅定不移的忠誠。為人民群眾謀出路、謀福址，為了黨的事業(yè)發(fā)展，將會址選于人煙稀疏、偏僻難行的查尼皮，17名黨員沒有對黨組織、對人民的絕對忠誠之心，沒有對共產(chǎn)主義事業(yè)的信

仰，難以齊聚謀業(yè)、義無反顧、心神一致。置身當(dāng)年的情境歷歷在目，每名黨員須克服的困難之多、壓力之大，難以想象。此般所行，堪為優(yōu)秀黨員之先驅(qū)，延續(xù)全省黨的事業(yè)之星火，開啟黨的歷史之新篇。

二、扭轉(zhuǎn)輕飄浮躁的作風(fēng)，傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 以此紅色基地為參照，反觀當(dāng)前不良風(fēng)氣，令人瞠目。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾、信仰缺失，宗旨意識淡薄，奢靡浮躁、頤指氣使、甚囂塵上，形式主義滋生、享樂之風(fēng)盛行、官僚主義蔓延，紅色優(yōu)良基因遺傳受阻，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)被遺棄，敗壞了黨的光輝形象，影響了黨的事業(yè)發(fā)展。為此，黨組織高度重視，力求徹底扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣，以維護(hù)黨的紀(jì)律改進(jìn)工作作風(fēng)為始，中央政治局出臺了密切聯(lián)系群眾改進(jìn)工作作風(fēng)八項規(guī)定，省委、州委相繼出臺相關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅工作作風(fēng)，繼而開展了黨的群眾路線教育實踐活動反對“四風(fēng)”，今年又重點在處級領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”教育實踐活動，總書記結(jié)合云南實際又對云南領(lǐng)導(dǎo)干部提出“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的新要求，全省上下扎實落實，認(rèn)真貫徹。黨的紀(jì)律檢查委員會又以典型的查處立威，嚴(yán)陣警示。和平年代易腐易敗已成常態(tài)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，黨以堅強(qiáng)的決心，強(qiáng)硬的手段全面從嚴(yán)治黨，全力清除發(fā)展道路中的荊棘，為全面建成小康社會、全面深化改革鋪平道路，創(chuàng)造條件。傳承了黨的優(yōu)良作風(fēng)，振作了國人忠心護(hù)黨的信心，堅定了走中國特色社會主義道路的信心，堅持在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮力實現(xiàn)小康社會的決心更加堅固。篇四：紅色之旅調(diào)研報告--劉一樂

路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索

——紅色之旅調(diào)研報告

劉一樂* 摘 要: 鍛煉自己獨立生活的能力 緬懷革命先烈,強(qiáng)化愛國意識 參觀紅色歷史景點，了解紅色歷史 對歷史革命基地今后的發(fā)展提出自己的獨特觀點和規(guī)劃

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 紅色之旅 西安 重慶 北京 愛國 獨特觀點和規(guī)劃

一、前言

共產(chǎn)黨是石，敲出星星之火；共產(chǎn)黨是火，點燃熄滅的燈；共產(chǎn)黨是燈，照亮夜行的路；共產(chǎn)黨是路，引你走向文明！

時光荏苒，歲月崢嶸。不知不覺間我們已經(jīng)迎來了中國共產(chǎn)黨九十華誕。這九十年間，中共實現(xiàn)了沖悲慘境遇向著光明前途奮進(jìn)的偉大歷史轉(zhuǎn)變，中國人民從積貧積弱向著全面實現(xiàn)小康生活邁進(jìn)的偉大歷史轉(zhuǎn)變。這是中華民族發(fā)展的歷史奇跡這一歷史雄辯證明，中國共產(chǎn)黨不愧是一個偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨。不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)新局面的核心力量。

這次暑假，也是中國共產(chǎn)黨迎來九十華誕的舉國歡慶的時刻，我們小組很榮幸的組織了

這次“紅色之旅”活動。這次“紅色之旅”對于身為大學(xué)生的我們來說，真的是受益非淺。我們先后參觀了許多具有愛國教育意義的景點，讓我們重溫了中國革命取得勝利的艱辛道路，以及今天的幸福生活的來之不易。開展“紅色之旅”大學(xué)生社會實踐活動，可以讓學(xué)生接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念。

調(diào)研方法：小組調(diào)研

調(diào)查對象：革命老基地 提出的問題：紅史對當(dāng)今大學(xué)生的影響及關(guān)于歷史革命基地今后發(fā)展的規(guī)劃

二、實踐的原因(一)鍛煉自己獨立生活的能力。作為一個獨生子女,自小就生活在父母無微不至的關(guān)懷中, 心無牽掛,手不勞作,衣來伸手,飯來張口.很少有機(jī)會自己獨立生活,。1(二)緬懷革命先烈,強(qiáng)化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認(rèn)為這很片

面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達(dá)的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達(dá)自己的意愿。

(三)參觀紅色歷史景點，了解紅色歷史。感悟在特色社會主義下，中國的高速發(fā)展并對

歷史革命基地今后的發(fā)展提出自己的獨特觀點和規(guī)劃。

三、實踐內(nèi)容 西安事變： 西安事變，又稱雙十二事變，是當(dāng)時任職西北剿匪副總司令、東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和當(dāng)時任職國民革命軍第十七路總指揮、西北軍領(lǐng)袖楊虎城于1936年12月12日，在西安發(fā)動的直接軍事監(jiān)禁事件，扣留了當(dāng)時任職國民政府軍事委員會委員長和西北剿匪總司令的蔣中正，目的是“停止剿共，改組政府，出兵抗日”，西安事變最終以蔣中正被迫接受停止剿共一致抗日的主張，導(dǎo)致了第二次國共合作而和平解決。

由于西安事變的發(fā)生及其和平解決，最終結(jié)束了十年內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)了國內(nèi)和平，促成以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，發(fā)動了全民的抗日戰(zhàn)爭，并堅持八年直至勝利。

周恩來對張學(xué)良的評價是：“民族英雄、千古功臣”。

重慶國共談判： 1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，為避免內(nèi)戰(zhàn)、爭取和平，中囯共產(chǎn)黨同國民黨政府在重慶進(jìn)行了為期43天的和平談判，史稱重慶談判。整個事件過程從1945年8月29日開始，至10月10日結(jié)束，國共雙方簽訂了《政府與中共代表會談紀(jì)要》（即《雙十協(xié)定》）。

經(jīng)過40多天艱苦而復(fù)雜的談判，國共雙方正式簽署會談紀(jì)要。因為是10月10日簽訂，紀(jì)要又稱“雙十協(xié)定”。國民黨當(dāng)局承認(rèn)“和平建國的基本方針”同意長期合作，堅決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨立自由和富強(qiáng)的新中國。但是，對于人民軍隊和解放區(qū)政權(quán)的合法地位問題，國共雙方未能達(dá)成協(xié)議。白公館: 白公館位于重慶沙坪壩郊區(qū)，原為四川軍閥白駒的郊外別墅。1938年起被國民黨特務(wù)機(jī)

關(guān)當(dāng)作秘密監(jiān)獄?？谷諓蹏鴮㈩I(lǐng)黃顯聲，同濟(jì)大學(xué)校長周均時，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員2 宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小蘿卜頭”等借是被囚禁于此。著名的小說《紅巖》便再現(xiàn)了監(jiān)獄內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅定信念。最多時曾有二百多名“政治犯”被關(guān)押于此。1939年軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠為審訊，關(guān)押的保密起見，將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所。原白公館大門終日關(guān)閉，從側(cè)面一小門進(jìn)出，原儲藏室改為地牢，原防空洞改為刑訊洞。在院內(nèi)墻上寫有“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”，“正其誼不謀其利，明其道不計其功”等標(biāo)語。

白公館的烈士遺書——紅巖“獄中八條”：

一、防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化；

二、加強(qiáng)黨內(nèi)教育 和實際斗爭的鍛煉；

三、不要理想主義，對上級也不要迷信；

四、注意路線問題，不要從右跳到“左”；

五、切勿輕視敵人；

六、重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)問題；

七、嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；

八、懲辦叛徒特務(wù)。

敬仰那些為民和追求正義，不惜性生命的革命者和共產(chǎn)黨人。這浸透著先烈思想和鮮血的“獄中八條”。時下的意義絲毫不遜于當(dāng)時,應(yīng)把它作為培養(yǎng)干部品德和反腐倡廉的的生動教材。我們要牢記歷史，追求正義，嚴(yán)懲腐??！不要在癌癥晚期，才想起年輕時的健康理想。要堅決清除紅巖中劉國定、冉益智式的叛徒，要嚴(yán)懲，防范現(xiàn)實中背叛黨和國家與人民利益的，蛻化變質(zhì)的假革命者和共產(chǎn)黨人，以對得起犧性生命的仁人志士，不能讓烈士們的血白流！

北京和平解放： 北平和平解放談判，始于1948年11月18日。當(dāng)時遼沈戰(zhàn)役勝利結(jié)束，平津戰(zhàn)役即將開始。1949年1月21日，傅作義在華北“剿總”機(jī)關(guān)及軍以上人員會議上，宣布了北平城內(nèi)國民黨守軍接受和平改編。發(fā)出了《關(guān)于全部守城部隊開出城外聽候改編的通告》。同時將《協(xié)議》諸點經(jīng)國民黨中央社北平分社向全國發(fā)表。22日，傅作義在《關(guān)于北平和平解決問題的協(xié)議書》上簽字，并發(fā)表廣播講話。同時，城內(nèi)國民黨守軍開始移到城外指定地點聽候改編，到31日全部移動完畢。1月31日，人民解放軍入城接管防務(wù)，至此，北平宣告和平解放。北平的和平解放是震動中外的偉大歷史事件。它勝利結(jié)束了平津戰(zhàn)役，達(dá)到了殲滅和改編華北國民黨軍52萬多人的預(yù)期目的，解放了華北地區(qū)；它創(chuàng)造的解放國民黨軍隊的“北平方式”成為后來解放湖南、四川、新疆、云南的范例；它使馳名世界的文化古都免于戰(zhàn)火完整地保存下來，為新中國的定都奠定了基礎(chǔ)。

四、收獲與感想

這次紅色之旅，給我們留下了深刻印象就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)革命先烈的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神，在思想上樹立為人民服務(wù)的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、樹立為廣大人民服務(wù)的精神，為社會主義建設(shè)服務(wù)的精神。

革命烈士們?yōu)榱私夥艔V大勞苦大眾，建立新中國，毫不吝嗇地現(xiàn)出了自己的生命。他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳，教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜，居安思危。我們今天的好日子，是用紅巖勇士們的生命為代價換來的，我們今后的好日子，更需要紅巖精神作信念支柱。

緬懷先烈，撫今思昔，為了中華民族的解放事業(yè)，為了共產(chǎn)主義的崇高理想，有無數(shù)無產(chǎn)階級革命家，無數(shù)革命先烈，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，上下求索，不怕犧牲，勇往直前。英雄兒女中王成那“為了勝利，請向我開炮！”的豪邁吶喊；在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭；在中國救死扶傷的白求恩；為了不被敵人發(fā)現(xiàn)甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了

他們的崇高，正是有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機(jī)會。一直以來，先烈們無私奉獻(xiàn)，勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)。“永遠(yuǎn)跟黨走，青春獻(xiàn)祖國”口號已然響起，行動就在眼前，讓我們以先進(jìn)的思想、理論武裝自己，端正人生態(tài)度，為自己的學(xué)習(xí)，生活，工作奠定扎實的基礎(chǔ)，確定正確的方向，秉承先烈們的精神，將它們發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)傳承下去！十五天的旅行，說短不短，說長不長，可足夠我受用一生。革命基地人民熱情淳樸，忠誠老實，盡管生活上有很多不方便的地方，但在這片沐浴在革命精神的土地上，困難仿佛都變成了大家伙兒前進(jìn)的動力：越是困難越是艱苦就越要往前走。我想這也是當(dāng)年老前輩們的信念吧，正是因為有這樣的信念支撐，才能呈現(xiàn)出現(xiàn)在這般繁華的不斷前進(jìn)的中國。

五、關(guān)于歷史革命基地今后發(fā)展的規(guī)劃

充分挖掘和利用革命歷史文化資源，積極發(fā)展紅色旅游，廣泛開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚(yáng)和培育偉大民族精神，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國人民特別是青少年的愛國情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，不斷增強(qiáng)民族凝聚力，推動革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。(一）原則 1.堅持把社會效益放在首位。要把發(fā)展紅色旅游同弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、培育民族精神相結(jié)合，同加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)相結(jié)合，同有效保護(hù)和利用革命文物相結(jié)合，同資源保護(hù)與生態(tài)建設(shè)相結(jié)合，同推動老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合，把社會效益放在首位，寓教育于旅游之中，防止愛國主義教育基地商業(yè)化，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。2.堅持因地制宜。要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件，加強(qiáng)資源整合，實事求是地確定重點建設(shè)項目。按照以人為本、勤儉節(jié)約的精神，嚴(yán)格按照基本建設(shè)程序，把握好建設(shè)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，盡量不占或少占耕地，盡量不拆或少拆房屋，做到樸素實用、功能完善，切忌奢華浪費。3.堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。注意做好與相關(guān)區(qū)域的交通建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、風(fēng)景名勝和文物保護(hù)等專項規(guī)劃的銜接。要突出重點、循序漸進(jìn)，防止一哄而上、盲目開發(fā)。4.堅持綜合開發(fā)。注意整合相關(guān)旅游資源，既要重點依托愛國主義教育基地，也要與本地及周邊地區(qū)其他旅游資源進(jìn)行整合，與發(fā)展生態(tài)旅游、民族文化旅游、工農(nóng)業(yè)旅游等密切結(jié)合，形成綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品，增強(qiáng)紅色旅游的吸引力和感染力。5.堅持多方參與。既要發(fā)揮中央有關(guān)部門的積極性，也要充分調(diào)動地方各級政府的積極性；既要發(fā)揮政府的行政優(yōu)勢，也要充分運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)手段。屬于公共性質(zhì)的建設(shè)項目，投入由中央和地方財政共同承擔(dān)；屬于經(jīng)營性質(zhì)的建設(shè)項目，投入通過市場運(yùn)作方法加以解決，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。6.堅持有效保護(hù)。按照真實性、完整性要求，在有效保護(hù)革命歷史文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上，合理開發(fā)利用紅色旅游資源，避免過度開發(fā)對遺產(chǎn)及其環(huán)境造成損壞，堅決防止以開發(fā)名義破壞革命文物

（二）主要任務(wù)

1.建設(shè)紅色旅游精品體系。2.建設(shè)紅色旅游配套交通體系。結(jié)合國家干線公路及農(nóng)村公路建設(shè)規(guī)劃，重點建設(shè)景區(qū)點與主要干線公路的連接線，切實改善通達(dá)條件。3.建設(shè)紅色旅游資源保護(hù)體系。按照保護(hù)為主、搶救第一的方針，加強(qiáng)對重點革命歷史文化4 遺產(chǎn)的挖掘、整理，加大保護(hù)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境整治力度，使重要的文物、遺址、紀(jì)念地、名人故居、文獻(xiàn)、建筑等得到妥善保護(hù)。4.建設(shè)紅色旅游宣傳推廣體系。充分發(fā)揮各級黨政部門、企事業(yè)單位優(yōu)勢，統(tǒng)籌策劃，利用多種宣傳方式，打造紅色旅游的形象和品牌，形成組織得力、參與廣泛、宣傳有效的推廣體系。5.建設(shè)紅色旅游產(chǎn)業(yè)運(yùn)作體系。改革傳統(tǒng)的管理模式，充分利用市場機(jī)制發(fā)展紅色旅游。在統(tǒng)籌規(guī)劃基礎(chǔ)上，采取靈活的政策措施，鼓勵社會參與紅色旅游的開發(fā)經(jīng)營。6．建設(shè)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)相結(jié)合運(yùn)作體系。從如今社會發(fā)現(xiàn)放向展望，單一體系很難滿足人們更高的需求，只有進(jìn)行各種體系融合才能走得更遠(yuǎn)。

六、結(jié)束語

為了慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年，作為祖國的花朵，我們沒有忘記那些偉大的領(lǐng)袖人物，有了他們，才有今天的幸福生活。

回首眺望走過去的歷程，卻是那樣的曲折不平坦。你看那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著多少風(fēng)雨與滄桑。兩次的世界大戰(zhàn)，翻天覆地的解放戰(zhàn)爭，無數(shù)的先烈拋頭顱灑熱血，前赴后繼，進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，才贏得了國家的獨立和民族的解放? 現(xiàn)在，我們的祖國進(jìn)入了建設(shè)社會主義的新時代。國民經(jīng)濟(jì)和各項事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個充滿生機(jī)活力的中國崛起在世界的東方。我們的黨，歷經(jīng)90年的風(fēng)風(fēng)雨雨，始終不變的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在她的旗幟下，涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，為中華之強(qiáng)盛而奉獻(xiàn)青春和生命。今天的和平與安寧來之不易，當(dāng)我們站在人民英雄紀(jì)念碑前，怎能不對英雄們肅然起敬；當(dāng)我們翻開革命先輩用熱血和生命譜寫的愛國華章時，又怎能不熱愛他們。深思往昔崢嶸歲月，我們更應(yīng)用實際的奉獻(xiàn)精神，回報養(yǎng)育自己的這塊熱土。青春短暫，時間難返，任何個人的奮斗，都

應(yīng)與國家的興衰息息相關(guān)，把自己的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)維系在一起，才能折射出異彩光芒。

朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業(yè)，在我們平凡又不

平凡的崗位上奉獻(xiàn)我們的青春，為祖國，為敬愛的黨的生日獻(xiàn)禮。

革命的圣火生生不息，中國的道路在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，也必將越走越寬廣，越走越

光明！5篇五：紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)心得體會

參觀蒙自?查尼皮?紅色教育基地體會

——樊超 在云南蒙自離滇越鐵路不遠(yuǎn)的山巒中，有一個坐落在石巖上的小村莊，這里的彝族人民親切地把她叫做‘查尼皮’。如果你是一位匆匆行路的過客，這樣的村落一定不會引起你的駐足，因為在云貴高原上，這種依山而建的村子實在太多?？烧l曾想到，就是這沉默于大山中的小山村，當(dāng)年曾發(fā)生過轟轟烈烈的革命事跡。查尼皮就是這樣一個被歷史選中的村落，中共云南省第一次黨員代表大會在這里召開。

一進(jìn)入查尼皮村，我們就感到這里的莊嚴(yán)肅穆的氣氛，層林霧靄環(huán)繞之中。在這里，一間極簡陋、普通的茅草屋不斷迎來一批又一批遠(yuǎn)道而來接受教育的黨的兒女們，并用它那樸實無華的容顏將前來參觀的人們引到了數(shù)十年前的血雨腥風(fēng)之中。

在查尼皮村，我們逐一參觀了云南省一大會召開會址小茅草屋。小屋前面的一草一木及草屋內(nèi)的器具（擺設(shè)的黨旗、馬燈、黑板、石磨、桌凳等等）都按舊時的樣子修復(fù)，看著簡單、樸素的四壁和器具，和處于深山中的草屋，可以想象到那時每位共產(chǎn)黨的艱苦和那堅定的信念，無一不給每個黨員以強(qiáng)烈的震撼。但唯一遺憾的是由于陳列館的裝修，我們沒能進(jìn)去參觀到每位抗戰(zhàn)英雄英姿和事跡。

此次活動讓我們認(rèn)識了這個深藏在崇山峻嶺中的靜謐小山村，它以中國共產(chǎn)黨云南省一大在此召開的特殊的經(jīng)歷和對中國共產(chǎn)黨在云南的發(fā)展壯大奠定堅實基礎(chǔ)的地位和作用而載入云南省黨史史冊。查尼皮讓人想認(rèn)識它，是因為它是中國共產(chǎn)黨云南省第一次代表大會會址。但這個偏辟的山村在中共云南黨史上有著如此輝煌的地位，并不是歷史的饋贈，而是在它豐厚的黨建根基上形成的。提高了廣大黨員對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識，增強(qiáng)了廣大黨員繼續(xù)解放思想、開拓創(chuàng)新、立足基層干事創(chuàng)業(yè)的高度認(rèn)識。

第二篇：紅色之旅考察報告

紅色之旅考察報告

為了加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，豐富思想政治理論課教學(xué)資源，思政部李德良、祝運(yùn)良、陳紅英三位老師于2013年7月26日——8月3日赴革命圣地井岡山及周邊地區(qū)學(xué)習(xí)考察。通過學(xué)習(xí)考察，我們?nèi)媪私饬艘悦珴蓶|為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家的革命斗爭歷程，深刻感受了紅軍戰(zhàn)士百折不牢、敢于犧牲、實事求是、敢闖新路的井岡山精神，為我們搞好思想政治理論課教學(xué)增添了無限動力。

7月26日，我們一行經(jīng)長沙到達(dá)瀏陽文家市。1927年9月19日，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊會師文家市，前委和師部駐扎在里仁學(xué)校，當(dāng)晚，毛澤東主持召開了前敵委員會會議，果斷的否定了繼續(xù)攻打長沙的主張，決定轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村保存和蓄積革命力量，從此開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路，在中國革命歷史上寫下了光輝的一頁。

7月27日，我們來到炎陵，參觀了全國首座紅軍標(biāo)語博物館和中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏安寢地——炎帝陵。革命時期，紅軍官兵在炎陵縣城鄉(xiāng)寫下了近萬條宣傳標(biāo)語。如今，原保存在墻上的標(biāo)語，通過高科技手段，已原封不動地“搬”進(jìn)博物館。我們仔細(xì)閱讀這些保存完好的紅軍標(biāo)語，聽取解說，一起重溫光輝歷史，立志傳承光榮傳統(tǒng)。我們一行還參觀了炎帝功績壁畫、碑廊、碑林等景點，并向炎帝神農(nóng)氏敬獻(xiàn)高香、花籃，表達(dá)對始祖炎帝的追思、景仰之情。

7月28至30日，在導(dǎo)游的引導(dǎo)下，我們來到了海拔1343米的黃洋界哨口，參觀了黃洋界哨所陳列館、小井的“紅軍醫(yī)院”、紅軍造幣廠、毛澤東銅像館以及毛澤東、朱德和陳毅等老一輩革命家居住和工作過的茨坪舊居。黃洋界上的哨所仍在，戰(zhàn)壕依舊，大炮和滾木嚴(yán)陣以待，我們仿佛聽到了往日的隆隆炮聲和當(dāng)年紅軍的喊殺聲，感受到了當(dāng)年戰(zhàn)場的廝殺，更體會到了革命者的豪情和勇敢。在三年多的艱苦歲月里，黃洋界經(jīng)受了多次血與火的考驗，“我自巍然不動”。小井的“紅軍醫(yī)院”是一九二八年井岡山斗爭時期，我軍在這里建的第一所醫(yī)院。樓下是醫(yī)生的辦公室，但里面陳設(shè)當(dāng)時極其簡陋、原始的醫(yī)療器械，當(dāng)時使用的傷口消毒藥品“鹽水”、“石灰水”，手術(shù)器械多是土法炮制的竹器制品。樓上全部是傷勢較輕的傷病員住處。這里一切的一切，唯有親歷目睹，才能深深體會到紅軍當(dāng)時生活、戰(zhàn)斗、醫(yī)療條件的艱苦。

7月31日，我們來到了井岡山革命博物館，系統(tǒng)全面地了解了中國工農(nóng)紅軍從1927年9月到1930年期間的革命歷程。我們目睹著井岡山怎么樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我們看到了當(dāng)年廝殺用過的大刀、長矛、土炮、土槍，經(jīng)過無數(shù)戰(zhàn)斗的軍裝、軍旗、軍鞋布衣，上面還帶著戰(zhàn)場的硝煙，還有帶血的遺跡，一張張先烈的照片，經(jīng)過了血與火的洗禮，是那樣的陌生，又是那樣的熟悉。隨后，我們參觀了紅軍造幣廠、毛澤東銅像館、朱德和陳毅等老一輩革命家居住和工作過的茨坪舊居。

8月1日，我們來到英烈們長眠的地方井岡山革命烈士陵園。穿過黨政領(lǐng)導(dǎo)、井岡山老戰(zhàn)士和書法名流留下墨寶的碑林，我們站到了紀(jì)念碑前。紀(jì)念碑底座上的浮雕再現(xiàn)了井崗山革命斗爭史，呈現(xiàn)出一幅前赴后繼、奮勇激戰(zhàn)的畫面，一名紅軍指揮員，左手?jǐn)v扶著受傷的戰(zhàn)友、右手拿著武器指向前方，側(cè)過頭召喚戰(zhàn)友，同時也是在召喚后來人，號召我們加入前進(jìn)的隊伍，激勵著我們完成未盡的偉業(yè)。

走進(jìn)紀(jì)念館，導(dǎo)游告訴我們，井岡山革命烈士陵園共安息著一萬五千七百四十四名有名烈士和四千多名的無名烈士。為了紀(jì)念他們，把他們的名字和介紹安放在了紀(jì)念館里，供參觀者們敬仰。導(dǎo)游一一介紹，并講述了他們的故事。聽了烈士們的事跡，我們心里有一種說不出的感覺和無限的感慨。我們不一定記住他們每一個人的名字，但是一定會記住他們的精神，他們的精神將代代相傳。8月2日，經(jīng)過4小時多的車程，我們來到八一軍旗升起的地方——南昌。我們來到八一廣場，瞻仰了南昌起義紀(jì)念碑，面對廣場上一幅幅石雕，想起一幕幕驚天動地的革命壯舉，深深地感受到了老一輩革命在革命時期的艱苦，感受到了革命先烈在革命斗爭中的英勇，更加感受到了和平時期進(jìn)行愛國主義革命教育的重要性?？梢哉f石雕給我的不止是視覺的感受，更多是心靈上的思索。

8月3日，我們順道參觀了世界文化及自然遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園廬山，1959年7月2日—8月1日，黨中央在廬山召開了政治局?jǐn)U大會議，會上。毛澤東思想錯誤的開展了對彭德懷同志的批斗，給黨的事業(yè)帶來了嚴(yán)重的后果，值得我們深刻的吸取教訓(xùn)。

9天的紅色之旅是短暫的，但它給我們的震撼卻是巨大的。過去，我們對井岡山、井岡山精神認(rèn)識了解往往僅限于書本上、電視里所給予的那一部分，更多是處于感性認(rèn)識，很膚淺。通過對南昌八一起義紀(jì)念館、井岡山革命歷史博物館等革命歷史和愛國主義教育基地的參觀考察，我們精神上、心靈上一次次地受到強(qiáng)烈的震憾。大家表示：在今后的工作中，我們將更加努力地學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)革命前輩吃苦耐勞的精神，在面對困難和挑戰(zhàn)的時候要更加堅定理想信念和工作斗志，把井岡山精神化為自己工作的動力，切實履行好自身肩負(fù)的職責(zé)。

永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部

2013．10.11

第三篇：紅色之旅考察報告

紅色之旅考察報告電業(yè)局這次組織我們黨員代表赴西北開展了為期十天的紅色之旅考察活動。這次紅色之旅的主要目的是重溫紅色歷史教育，提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的緊迫感和責(zé)任感。促使我們在自己的崗位更加努力勤勞的為黨，為人民奉獻(xiàn)。

紅色旅游是主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。

我們隨團(tuán)參加了這次考察，主要是參觀了西北地區(qū)紅軍革命時期戰(zhàn)員生活和指揮戰(zhàn)斗的遺跡，如歷史博物館、紅軍墻壁標(biāo)語、聶榮臻等老一輩革命家當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的遺跡，這些都是中國革命的一面豐碑。另外還參觀了酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地，領(lǐng)略了我國先進(jìn)科技的風(fēng)采。此外，我們還參觀了黃帝陵、黃河壺口瀑布、秦始皇陵等。黃土地、黃皮膚、黃河水，這里是我們中華民族的發(fā)源地，華夏族的始祖炎帝和黃帝在這里留下光輝的足跡，九曲黃河，萬里泥沙，浩浩蕩蕩，幅員遼闊。幾千年前我們的前輩們就創(chuàng)造了偉大的奇跡，中華歷史源遠(yuǎn)流長，博大精深，讓我們每一個炎黃子孫都感到自豪，都深深的熱愛這片土地。歷史上多少英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，換來了今天的中國。了解歷史，展望未來，這也激勵著我們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)，人民的幸福安康而奮斗！

我們首先考察了革命歷史紀(jì)念館，該館氣勢磅礴，館藏史料圖片豐富，通過聆聽講解，在我們面前展示了一幅幅共產(chǎn)黨與廣大人民抗擊外來侵略、尋找革命真理、參加革命斗爭的可歌可泣場景，謳歌了以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的求民族解放、國家獨立、人民幸福的浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史；謳歌了數(shù)以萬計人民為此付出生命的感天動地的悲壯歷史；謳歌了新中國時期人民翻身解放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改革開放的新進(jìn)程。這給我們這些新時期的黨員上了重要的一課。

更加振奮人心的是我們參觀了酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地。酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)試驗衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射試驗基地之一，是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，也是中國目前唯一的載人航天發(fā)射場。酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心建在戈壁沙漠的綠洲上，西依山，東臨河，是當(dāng)年聶榮臻元帥親自挑選的一塊風(fēng)水寶地。建于１９５８年１０月２０日的酒泉東風(fēng)航天城是中國最早、規(guī)模最大的綜合性火箭和衛(wèi)星發(fā)射中心。聽導(dǎo)游講解得知，當(dāng)時以“酒泉”命名，一是因為當(dāng)時各國導(dǎo)彈衛(wèi)星發(fā)射場起名時均避開真實地址，二是發(fā)射場地處茫漠戈壁，很難選一個有知名度的地名，而酒泉是與發(fā)射中心距離最近，且在歷史上是有名的城市。幾十多年來，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心建立起了一套比較完善的綜合發(fā)射設(shè)施，擁有一支過硬的科技隊伍。先后發(fā)射衛(wèi)星37顆，創(chuàng)造了中國航天發(fā)射史上多個第一。從1992年啟動載人航天工程到1999年神舟一號試驗飛船起飛，從神舟五號一人一天飛行到神舟六號兩人多天飛行，在實現(xiàn)了一系列從夢想到現(xiàn)實的突破之后——中國載人航天，又

一次邁到了一個重大的跨越關(guān)口。這些成果令我們這些參觀者大為驚嘆與自豪。

來到衛(wèi)星基地，一定不能錯過的就是聶榮臻烈士陵園。它坐落于發(fā)射場的東北方向，是航天城的人們和每一位訪客必來拜謁的圣地。聶榮臻元帥參加過南昌起義、廣州起義。曾任黃埔軍校教官、中央軍委參謀長、紅一軍團(tuán)政委、中央軍委副主席等主要軍職。曾任國務(wù)院副總理。而這里，就是這位共和國國防科技事業(yè)奠基人聶榮臻元帥的憩園，也是幾十年來為祖國航天事業(yè)而犧牲的人們英魂的歸宿。六百多座墓碑猶如一支訓(xùn)練有素的軍隊，又像是衛(wèi)星發(fā)射基地忠實的守護(hù)者。我緩步走過這一排排墓碑，默念著英烈們的名字，心情凝重而莊嚴(yán)。他們，正是這大漠腹地“生了千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽”的胡楊，他們的身軀，構(gòu)建了中國航天事業(yè)的支架，他們的心血，澆灌了干涸的土地上倔強(qiáng)生長的胡楊和紅柳。我們在園地，向他們表示我們最真摯的敬意。

我們此行還參觀看聞名國內(nèi)的鎮(zhèn)北堡古城，它坐落于銀川市城區(qū)南北郊區(qū)空曠的荒野上。該城堡是銀川市文物保護(hù)單位，現(xiàn)為西部影視城所在地。被譽(yù)為“中國一絕，西北大觀”。它是融合了歷史遺跡的人文景觀與現(xiàn)代影視藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是享譽(yù)海內(nèi)外的以中國西部題材和古代題材的電影電視最佳外景拍攝基地，鎮(zhèn)北堡西部影城“借影視藝術(shù)之體，還民俗文化之魂”，再現(xiàn)了祖先們的生活方式、生產(chǎn)方式和游樂方式，現(xiàn)已逐步成為中國古代北方小城鎮(zhèn)的縮影，以“繼承中華傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族文化”精神為主線，逐步實現(xiàn)了從“出賣荒涼”

向“出賣文化及歷史”的跨越。我們在此觀看了有關(guān)地震的災(zāi)難電影。對于我們這些新時代的黨員有很深的教育作用。我們的敵人不是抗戰(zhàn)時期的人禍，還有這些天災(zāi)。面對災(zāi)難，我們必須樹立黨員的主人翁意識，和廣大人民一起，救災(zāi)區(qū)人民于水深火熱之中。

敦煌莫高窟是我們此行的重要一站。它是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

第四篇：紅色基地觀后感

萊陽紅色基地觀后感

今天，我來到青島農(nóng)業(yè)大學(xué)海都學(xué)院院內(nèi)的萊陽地委專署舊址建設(shè)紅色文化展館

遙遙地看，紅色基地的外部保留著原建筑“四合院”，形成“回”字形構(gòu)布展。走進(jìn)展覽館，首先映入眼簾的是刻有“紅色印記”的浮雕，整個展錧分膠東星火、五龍怒潮、旌旗破曉。丹崖豐碑和專區(qū)高歌五個部分。綜合運(yùn)用文字、組畫、圖表、實物等史料。我眼前不覺一驚，心想：這就是中華民族幾千來的革命先烈和事跡!“吧嗒——吧嗒”屏息靜聽，空氣中含有淚的味道，轉(zhuǎn)頭一看，一位七八十歲的老太太目不轉(zhuǎn)睛盯地看著圖畫，邊看邊掉眼淚。這聲音聽了讓人悲傷，但更使中國人驕傲！“哇——遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到孩子稚嫩的聲音：“這個叔叔真酷，我以后也要當(dāng)兵?！薄澳阏鎯?！”旁邊的家長說道。不知這你“儍”是代表中國人的純樸，還是中國人剛毅不屈的精神……..細(xì)看每一幅畫，不禁讓我聯(lián)想到這樣的畫面：革命烈士有的為了民族獨立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后續(xù)，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、拪熱血；也有的在和平建設(shè)時期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。想到這里，我不禁感嘆：“先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危機(jī)時刻，是您們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城。您們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”去繼承您們未竟的事業(yè)。

走出紅色基地，心中多了幾絲惆悵，但更多的是驕傲。今天的幸福生活是用革命烈士的鮮血鑄成的，我一定會好好向先烈學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們的精神，爭取做一名對社會有用的人。

第五篇：紅色基地參觀

紅色基地參觀

1936年10月19日清晨五時二十五分，中華的脊梁人物---偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生在上海病逝，遺體葬于上海西郊萬國公墓。

十四年之后的春天，華東軍政委員會文化部籌備建造上海魯迅紀(jì)念館，次年1月7日正式開放，館名由周恩來總理親筆題寫。

魯迅紀(jì)念館原與上海魯迅故居毗鄰，于1956年遷入魯迅公園，同年，魯迅墓遷葬于此，毛澤東主席為之題寫碑文。

1998年8月魯迅紀(jì)念館開始擴(kuò)建，新館4212平方米，建筑面積5043平方米，一層建有文化名人傳庫“朝華文庫”，學(xué)術(shù)報告廳“樹人堂”專題展廳“奔流藝苑”等，二層則為魯迅生平陳列廳。

近日，我有幸參觀了這個新中國建立后的第一所人物性紀(jì)念館，它是“全國愛國主義教育示范基地”和上海市紅色旅游主要景點之一。

首先參觀的是一樓的朝華文庫，這是新館的一個擴(kuò)充組成部分，專門收藏的是魯迅先生及同時代人物的文化遺存物，目前收藏品已五萬余件。在朝華文庫之中的種種手稿、著譯作品都顯示出了先生生前來往友人為國鞠躬盡瘁，奮斗不息的精神。

二樓魯迅生平陳列區(qū)現(xiàn)以專題劃分展區(qū)，通過燈光、聲音來營造氛圍，充分應(yīng)用了影視、場景模型等現(xiàn)代化手段來展現(xiàn)歷史，再現(xiàn)魯迅精神，使參觀者能更全面深入的了解魯迅先生的生平。而陳列框架分為“新文學(xué)開山”、“新人造就者”、“文化播火人”、“精神戰(zhàn)士”和“華夏民族魂”五個專題展區(qū)，重點突出了先生的重大業(yè)績和先生樸實、剛毅、堅強(qiáng)的性格特點。

魯迅先生生活的時代，是“風(fēng)雨如磐”、“寒凝大地”、“萬家墨面”的時代。他成為共產(chǎn)主義者之后，自覺地把自己的一切獻(xiàn)給民族解放和社會解放事業(yè)。為了使祖國擺脫凌辱、人民得到解放，他一直站在時代潮流的最前沿，毫不懈怠地進(jìn)行著“韌”的戰(zhàn)斗，發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊。從先生身上，我們可以看到什么是馬克思主義者的大智大勇，什么是真正的革命者應(yīng)該具有的高風(fēng)亮節(jié)，什么人是中華民族的筋骨和脊梁。

魯迅紀(jì)念館的參觀，使我學(xué)習(xí)到了那個時代里，眾多革命先賢終生奮斗的精神。我們?nèi)缃竦纳鐣?，雖然已經(jīng)告別了山河動蕩的時代，但是，魯迅精神、紅色革命精神。我們所追求的理想，是革命先賢理想的延續(xù)，鑄造民族的共同理想，推動我國經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，同樣要求我們不斷追求進(jìn)步、勇于探求真理。