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      奏響慈母之愛與嚴(yán)父之愛的和諧樂章(楊茜、謝朝春)

      時間:2019-05-12 03:41:38下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:奏響慈母之愛與嚴(yán)父之愛的和諧樂章(楊茜、謝朝春)

      奏響慈母之愛與嚴(yán)父之愛的和諧樂章

      ――淺談教師應(yīng)該如何愛學(xué)生

      湖南師大附中 楊茜 謝朝春

      著名教育家蘇霍姆林斯基有一句名言:“沒有愛,就沒有教育?!边@句話極其深刻地闡釋了教師對學(xué)生的愛在教育過程中的重要意義,即愛是教育的前提和必要條件。

      作為一名教師,蘇霍姆林斯基是這樣說的,也是這樣做的。他認(rèn)為自己生活中最主要的東西就是“熱愛兒童”,并將一輩子奉獻于教育事業(yè),最終成為舉世聞名的大教育家。

      蘇霍姆林斯基關(guān)于“沒有愛,就沒有教育”的教育思想和實踐,對教育工作者無疑具有深刻的啟示。很可惜,有些教師并沒有深刻認(rèn)識到“愛”在教育過程中的重要意義,或者說,雖然對此有所認(rèn)識,但尚不清楚如何愛學(xué)生。那么,今天的教師究竟應(yīng)該如何愛學(xué)生呢?

      需要明確的是,教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是一種崇高而無私的大愛。師愛包含了社會的信任和家長的寄托,是教師崇高的職業(yè)信念和高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn)。師愛是開啟學(xué)生心智的鑰匙,是照亮學(xué)生成長的燈塔,是教育的根本和前提。

      法國著名思想家羅素也曾經(jīng)說過:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分或自由發(fā)展?!边@充分說明了師愛在教育工作中的重要地位和作用。

      遺憾的是,某些教師可能將師愛變成了一種工具和手段,這實際上是對師愛的褻瀆。嚴(yán)格來說,教師對學(xué)生的愛,不是教育策略,甚至也不是教育藝術(shù),而應(yīng)該是從心底里自然散發(fā)出的一種芳香。

      對于一個教育工作者,僅僅懂得愛學(xué)生仍是不夠的。他還得懂得 “母性之愛”和“父性之愛” 區(qū)別。“母性之愛”和“父性之愛”在一個孩子的成長中自有它不可替換的獨特價值。美國著名心理學(xué)家弗洛姆在他的名著《愛的藝術(shù)》中準(zhǔn)確地區(qū)分了“母性之愛”和“父性之愛”。弗洛姆認(rèn)為,母愛是我們所來之處。她是大地,是過去,是我們的根系深扎的地方。但只有母愛的人生或者耽于母愛的人生,將導(dǎo)致精神成長的停滯,而發(fā)展出一個過于依賴、軟弱無力的人。父愛引我們走上該去之處。他是天空和陽光,是未來,是我們的枝葉伸展的方向。但只在父性之愛籠罩下成長起來的人,他會剛硬而冷漠,忠于嚴(yán)格的秩序而無法面對豐富性。

      那么,教師要擁有怎樣的父性之愛與母性之愛?這二者之間如何調(diào)和與相互滲透,學(xué)生才能以最佳的順序成長?這值得每一位教師認(rèn)真思考。我認(rèn)為,作為教師,對學(xué)生的愛中既要有真誠寬容的慈母之愛,也要有嚴(yán)格公正的嚴(yán)父之愛。既要溫暖滋潤每一個學(xué)生,也要引領(lǐng)教育每一個學(xué)生。

      一、像慈母一樣真誠寬容地關(guān)愛學(xué)生

      弗洛姆認(rèn)為,母性之愛是無條件的愛。這就要求教師像陽光雨露般無條件地、真誠無私地關(guān)愛每一個學(xué)生,并要有像大海一樣廣闊的心胸去寬容學(xué)生。先談?wù)務(wù)嬲\。真誠即真實誠懇。它是一種不加掩飾不加遮蓋的透明,是一種沒有面具沒有虛偽的坦露。作為教師,我們一定要真心實意,坦率誠懇地愛學(xué)生。我國著名教育家陶行知先生曾說:“真的教育是心心相印的活動,惟有從心里發(fā)出來的,才能打動心靈的深處?!闭嬲\在內(nèi)心就是純凈無染,表現(xiàn)于外就是真實不虛、率真自然。真誠的教師是優(yōu)雅寧靜的,是圣潔美好的。

      在我們身邊,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:有的教師表面上對學(xué)生很好,與學(xué)生交流時甚至是笑靨如花,但學(xué)生并不買賬。究其原因,是因為教師并不是發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,他的愛是有條件的,是表面的。其實,人際交往中有一個重要的規(guī)律:你如果不是真心地喜歡對方,對方是可以感受得到的。虛假的愛幾乎是無法真正掩飾的。因此,與其費盡心機地掩飾和做作,還不如真誠地對待。

      再談?wù)剬捜荨τ趲煇壑械哪笎?,除了要對學(xué)生身體需要的關(guān)懷,更多的是要對學(xué)生精神需求的關(guān)懷。寬容的前提應(yīng)是尊重學(xué)生和理解學(xué)生。

      寬容學(xué)生首先要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生應(yīng)該尊重學(xué)生成長和發(fā)展的規(guī)律和意愿。學(xué)生作為教育過程中的主體,他們有獨立的思想,人格和個性。尊重學(xué)生實際上就是尊重獨立,尊重人性,尊重人格。教師尊重學(xué)生,就是要尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。充分尊重學(xué)生既可密切聯(lián)系師生感情,又可煥發(fā)學(xué)生創(chuàng)造熱情,激發(fā)奮發(fā)向上,銳意進取心理。真正的尊重,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)因人制宜,體現(xiàn)個性的原則。

      尊重不能把關(guān)懷、責(zé)任變成支配和占有。在我們平時教育過程中,“恨鐵不成鋼”就不是尊重學(xué)生的表現(xiàn)之一。當(dāng)我們對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果只會適得其反。因為這種表面看似乎“愛之深”,但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘。當(dāng)老師因為急功近利而踐踏了學(xué)生的尊嚴(yán)和權(quán)利時,學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理。

      寬容學(xué)生還得理解學(xué)生。理解學(xué)生首先了解、認(rèn)識學(xué)生。只有你了解、認(rèn)識了學(xué)生的個性和需求,才能談得上尊重他、寬容他,并最終關(guān)愛他。理解學(xué)生就是懂得學(xué)生心里想的,相信學(xué)生口說的,明白學(xué)生手中干的。學(xué)生由于年紀(jì)小、閱歷淺、經(jīng)驗少等多種因素,不時會出現(xiàn)或這或那、或多或少、或輕或重的錯誤言行,這些都是學(xué)生成長過程中在所難免的。教師對學(xué)生,尤其是對后進生的錯誤,不能“見風(fēng)就是雨”,不能怒不可遏,動輒訓(xùn)斥,更不能體罰或變相體罰。正確的態(tài)度應(yīng)是:允許學(xué)生犯錯誤,又允許學(xué)生改正錯誤。西方有句名言:年輕人犯錯誤,上帝都會原諒的。既然連上帝都會原諒年輕人犯錯誤,作為教師,還有什么理由不可對學(xué)生更理解、更寬容些呢?

      二、像嚴(yán)父一樣嚴(yán)格負(fù)責(zé)地教育學(xué)生

      與母愛相反的是父愛。根據(jù)弗洛姆的理論,父愛是有條件的愛。如果你不符合這一條件,你將得不到父愛,甚至還將接受某種懲罰。父性之愛給予學(xué)生以責(zé)任感,教育學(xué)生學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

      首先,父性之愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的,它與母性愛剛?cè)嵯酀?。教師對學(xué)生的愛必須包含父性之愛,它不像母愛一樣是無條件的愛,而是愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則。父性之愛要求教師力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理。古人說得好:“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰?!苯處煇蹖W(xué)生,就要嚴(yán)格要求。熱愛與嚴(yán)格是一致的,只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才能教好學(xué)生,要做到“愛心啟迪,嚴(yán)慈相濟?!睈凵皇欠趴v寬容,不是袒護溺愛。教師愛學(xué)生是嚴(yán)肅的愛,嚴(yán)格要求的愛,富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育,更需要嚴(yán)格。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯誤時,要一視同仁,不能縱容包庇,得過且過,應(yīng)該進行嚴(yán)肅處理,使優(yōu)秀生受到教育,認(rèn)識錯誤;當(dāng)優(yōu)秀生取得成績時,要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo),激勵他們不斷向新的目標(biāo)奮斗,要讓那些優(yōu)秀生明白,山外有山,天外有天,教育他們謙虛謹(jǐn)慎,克服缺點,勇攀高峰,將來成為建設(shè)祖國的優(yōu)秀人才。

      其次,父性之愛應(yīng)該是負(fù)責(zé)的。如果說母愛是讓學(xué)生有一方遮風(fēng)擋雨的溫馨港灣,那么父愛就是引領(lǐng)學(xué)生大膽走出溫馨的港灣,勇敢地迎接外面風(fēng)雨的挑戰(zhàn),并最終能在人生的大海上搏擊風(fēng)浪,迎風(fēng)遠(yuǎn)航。

      身為人師的我們,要像父親對待自己的小孩一樣富有責(zé)任感。我們要愛生如子,甚至愛生勝子,能為人之師,作人之表,成為學(xué)生的楷模,讓學(xué)生潛移默化,耳濡目染。同時,還要掌握好科學(xué)的教育方法,遵循科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律,力爭讓每一個學(xué)生都能健康成長。

      并且,我們要充分信任學(xué)生,要讓學(xué)生敢于承擔(dān)責(zé)任,培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。作為教師,我們還要能隨時隨地發(fā)自內(nèi)心地欣賞學(xué)生。每個孩子都具有巨大的潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的潛能,并不斷地鼓勵,在教育過程中為他們樹立自信,使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

      總之,母愛是細(xì)膩的,父愛是粗獷的;母愛比較著眼于眼前,父愛比較著眼于未來;母愛以感情來感染和引導(dǎo)孩子,父愛以理智和行為來教育孩子。作為教師,我們既要像慈母一樣真誠寬容地關(guān)愛學(xué)生,也要像嚴(yán)父一樣嚴(yán)格負(fù)責(zé)地教育學(xué)生,讓教育生活充滿愛的陽光,讓慈母之愛與嚴(yán)父之愛的和諧樂章伴隨著學(xué)生們健康快樂地成長。

      通聯(lián):湖南師大附中語文組 楊茜 謝朝春

      Email:xcctiger@163.com Tel:*** ***

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