第一篇:2013學(xué)年千字文總結(jié)
2013學(xué)年二年級(jí)第千字文教學(xué)工作總結(jié)
國(guó)中華五千年歷史的光輝燦爛的文化,是我們民族智慧的精髓,是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本。國(guó)學(xué)教育是中國(guó)人在向國(guó)際化邁進(jìn)時(shí)提升自豪感、凝聚力,不放棄固有文化精髓的不竭動(dòng)力。我校開展“與圣賢同行,與經(jīng)典為伍”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),一方面豐厚孩子們文化底蘊(yùn),另一方面是大力弘揚(yáng)我們的民族文化、民族精神,提高學(xué)生的素質(zhì)。
二年級(jí)選擇《千字文》作為教材,這部經(jīng)典4字為一句,共有250句,一千字,是名副其實(shí)的千字文,而整本書竟然沒有一個(gè)字是重復(fù)的,可見作者遣詞造句的功力深厚。同時(shí)通篇用韻、瑯瑯上口、行文流暢、內(nèi)容豐富,從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造,從做人做事到言談舉止,從宮墻建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了,但是,今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí),又明白了道理。
一、本學(xué)期國(guó)學(xué)工作情況匯報(bào)如下:
(一)注重朗讀、熟讀成誦的練習(xí)
教給學(xué)生背誦的方法、誦讀的技巧,注意指導(dǎo)學(xué)生掌握好平仄和詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫,有板有眼有感情地讀,把詩(shī)詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來(lái)。除了每周的一節(jié)國(guó)學(xué)課外,每天堅(jiān)持課前2分鐘組織學(xué)生誦讀,并做到全程參與,學(xué)生全員參與。并開展競(jìng)賽,激發(fā)熱情。以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽,來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。引導(dǎo)學(xué)
生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子,抄寫自己新學(xué)的古詩(shī)文,隨時(shí)進(jìn)行誦讀,便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫、畫配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學(xué)生興趣,達(dá)到熟讀成誦,增大積累量。
(二)注重鉆研、活學(xué)活用教材
國(guó)學(xué)的內(nèi)容是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富的,要取其精華舍之糟粕。教學(xué)的目標(biāo)就是要“突出修身立志教育”,要教育青少年學(xué)會(huì)如何做人,如何處世,用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕,從小就培養(yǎng)愛國(guó)主義思想和民族自豪感,就要求教師在上課前要認(rèn)真鉆研國(guó)學(xué)內(nèi)容,收集相關(guān)的知識(shí),選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的方法,將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學(xué)生,便于學(xué)生理解和記憶,使學(xué)生們非常愿意接受。
(三)注重實(shí)用、指導(dǎo)規(guī)范行為
要把對(duì)國(guó)學(xué)的理解貫穿于日常的教學(xué)生活中去,規(guī)范學(xué)生言行,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。既注重國(guó)學(xué)與其他學(xué)科的整合,又注重把學(xué)生在國(guó)學(xué)上的理解、感悟加以強(qiáng)化,引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生以此為目標(biāo),努力踐行,使之向圣人、賢才看齊,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,比如:見到老師要問(wèn)好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學(xué)習(xí),做一名優(yōu)秀的學(xué)生等等。
(四)注重組織、開展教育活動(dòng)
通過(guò)豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生潛移默化的受到教育。除了開展了每年一度的國(guó)學(xué)誦讀小標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng)外,還開展了“國(guó)學(xué)書法比賽”,并結(jié)合各種節(jié)日,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。如:“教師節(jié)”“國(guó)慶
節(jié)”“九九重陽(yáng)節(jié)”向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)、尊師、敬老的教育。國(guó)學(xué)的浸潤(rùn),讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨,當(dāng)教師來(lái)到校園,迎面過(guò)來(lái)的同學(xué)都會(huì)立即站定,恭恭敬敬地向老師敬禮、問(wèn)好,課間打逗現(xiàn)象明顯減少,國(guó)學(xué)教育在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生講文明知禮儀的習(xí)慣。
我相信只要對(duì)國(guó)學(xué)教育持之以恒,不朝三暮四,三天打魚兩天曬網(wǎng),利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時(shí)期,用國(guó)學(xué)的經(jīng)典教導(dǎo)天性善良的兒童,即可“少成若天性,習(xí)慣成自然”。同時(shí),為更好做好這項(xiàng)工作,今后工作也有一些設(shè)想。
二、今后工作設(shè)想
(一)認(rèn)真實(shí)踐,創(chuàng)新方法
與體育校本課程有機(jī)結(jié)合,將國(guó)學(xué)內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲;也可以與音樂(lè)校本有機(jī)結(jié)合,既有特色,又寓教于樂(lè),讓學(xué)生在在學(xué)中玩,玩中學(xué)。
(二)辦好家長(zhǎng)學(xué)校,形成家校合力
通過(guò)家長(zhǎng)開放日,邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)校聽教師經(jīng)典教育課,讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化,陶冶情操,為孩子將來(lái)做一個(gè)有道德、有知識(shí)的人打下良好的基礎(chǔ)。
(二)利用假期 豐富實(shí)踐
利用寒暑假在師生中開展國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),倡導(dǎo)廣大中小學(xué)生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關(guān)書籍,在全校開展“四個(gè)一”活動(dòng),即“寫一篇國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)筆記”——包括學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和感悟的道理,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍和廣播電視等形式學(xué)習(xí)“會(huì)講一個(gè)美德故事”,“學(xué)習(xí)一個(gè)美德人物”,做到深入了解,并將在講故事大賽中進(jìn)行評(píng)比展示,“做一件美德實(shí)踐活動(dòng)”——組織“扶殘助困”小分隊(duì)開展定點(diǎn)扶助,開展向社會(huì)奉獻(xiàn)愛心的公益活動(dòng),豐富假期生活的同時(shí),提高學(xué)生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。
村美小學(xué)2013學(xué)年 二年級(jí)千字文
教 學(xué) 工 作 總 結(jié)
2014年7月
第二篇:千字文誦讀總結(jié)
千字文誦讀總結(jié)
本學(xué)期本著弘揚(yáng)文化、傳承經(jīng)典的宗旨,結(jié)合學(xué)?!敖?jīng)典誦讀”活動(dòng),我們班級(jí)要求學(xué)生背三字經(jīng)、詩(shī)歌,使其精華得以發(fā)揚(yáng)光大?,F(xiàn)將誦讀情況總結(jié)如下: 第一:提高認(rèn)識(shí),加厚人文底蘊(yùn)
抓好《千字文》誦讀活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性是關(guān)鍵,家長(zhǎng)的支持是不可缺少的組成部分。我們開展誦讀活動(dòng)的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。在誦讀《千字文》中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。
第二:靈活安排,確保誦讀時(shí)間。
我班要求保證每天15分鐘的誦讀時(shí)間。每天由語(yǔ)文老師親自組織學(xué)生開始誦讀,幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時(shí)還充分利用零碎時(shí)間,尋找機(jī)會(huì)讓學(xué)生多讀多背從而多用,使《千字文》誦背活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè)事。另外堅(jiān)持午間學(xué)一刻鐘,每日中午在校讀15分鐘?;丶液?,每天再由家長(zhǎng)帶動(dòng)誦讀(親子誦讀)10分鐘。鼓勵(lì)學(xué)生和家長(zhǎng)參加“親子經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。
第三:嚴(yán)格把關(guān),加強(qiáng)督促指導(dǎo)。
我班自開展《千字文》誦讀活動(dòng)以來(lái),始終堅(jiān)持:個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合;誦讀與展示相結(jié)合;評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合;總結(jié)與提高相結(jié)合的原則。對(duì)于必背的部分我們能做到
嚴(yán)格把關(guān),確保質(zhì)量。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期或不定期的檢查,如誦讀進(jìn)度、誦讀質(zhì)量。
總之,經(jīng)過(guò)誦讀活動(dòng),我體會(huì)到:文學(xué)經(jīng)典我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。通過(guò)開展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng),弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶,提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì),讓孩子們從小就開始廣讀博覽,日積月累地增長(zhǎng)語(yǔ)言文化知識(shí),潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想,并逐漸完善自己的人格,促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
第三篇:《千字文》教學(xué)總結(jié)
《千字文》教學(xué)總結(jié)
泉港二實(shí)小吳阿萍
“天地玄黃,宇宙洪荒??”每天我們班教室都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲?!肚ё治摹肥俏覈?guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典,迄今已有1400多年了。流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評(píng)價(jià)。
《千字文》向我們?cè)V說(shuō)了人生之道,思想之悟,無(wú)愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),行為的準(zhǔn)則。通過(guò)《千字文》的教學(xué)使我和學(xué)生了解了歷史,增長(zhǎng)了知識(shí)。比如,“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)。”說(shuō)明古人很早就重視到光陰的可貴。學(xué)到這里,我馬上就讓學(xué)們背誦人們熟知的“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!痹诮虒W(xué)中這樣有機(jī)的結(jié)合起來(lái)由淺入深學(xué)生容易接受。
《千字文》在形勢(shì)上,采用了通俗易懂,活潑自然的韻語(yǔ)形式。因此我就根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)結(jié)合朗讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,初步讓學(xué)生們領(lǐng)略了漢字的韻律美。語(yǔ)言的運(yùn)用上,《千字文》多采用淺近的文言和白話夾雜的方式,讀起來(lái)瑯瑯上口,絕不枯燥。用字上基本不重復(fù),而且大多數(shù)是日常生活中的常用字易讀、易認(rèn),通過(guò)教學(xué)來(lái)鞏固學(xué)生平時(shí)學(xué)過(guò)的字詞。從內(nèi)容上講知識(shí)面也廣,如,對(duì)農(nóng)耕季節(jié)的變換,農(nóng)事的忙閑,年有四季之別,人有老少之分,是自然不能改變的運(yùn)行規(guī)律。從倫理道德、社會(huì)規(guī)范、文史知識(shí)等各犯方面的知識(shí),滿足了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)各種知識(shí)的需求。與整個(gè)社會(huì)對(duì)與人的培養(yǎng)要求是一脈相承的,符合兒童的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。《千字文》還教學(xué)生做人要有高尚的品格,要學(xué)會(huì)和別人相處。書中還有很多歷史故事,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歷史名人的了解。這些都深深地吸引了學(xué)生。“書讀百遍,其義自見?!彼栽诮虒W(xué)中我盡可能地多給學(xué)生創(chuàng)造誦讀的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣。
第四篇:千字文
千字文
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來(lái)暑往 秋收冬藏閏馀成歲 律呂調(diào)陽(yáng) 云騰致雨 露結(jié)為霜 金生麗水 玉出昆岡劍號(hào)巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鱗潛羽翔龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國(guó) 有虞陶唐吊民伐罪 周發(fā)殷湯 坐朝問(wèn)道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌遐邇一體 率賓歸王 鳴鳳在竹 白駒食場(chǎng) 化被草木 賴及萬(wàn)方蓋此身發(fā) 四大五常 恭惟鞠養(yǎng) 豈敢毀傷 女慕貞潔 男效才良知過(guò)必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長(zhǎng) 信使可復(fù) 器欲難量墨悲絲染 詩(shī)贊羔羊 景行維賢 克念作圣 德建名立 形端表正空谷傳聲 虛堂習(xí)聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競(jìng)資父事君 曰嚴(yán)與敬 孝當(dāng)竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫①似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定篤初誠(chéng)美 慎終宜令 榮業(yè)所基 籍甚無(wú)竟 學(xué)優(yōu)登仕 攝職從政存以甘棠 去而益詠 樂(lè)殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨外受傅訓(xùn) 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝交友投分 切磨箴規(guī) 仁慈隱惻 造次弗離 節(jié)義廉退 顛沛匪虧性靜情逸 心動(dòng)神疲 守真志滿 逐物意移 堅(jiān)持雅操 好爵自縻都邑華夏 東西二京 背邙面洛 浮渭據(jù)涇 宮殿盤郁 樓觀飛驚圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍傍啟 甲帳對(duì)楹 肆筵設(shè)席 鼓瑟吹笙升階納陛 弁轉(zhuǎn)疑星 右通廣內(nèi) 左達(dá)承明 既集墳典 亦聚群英杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng) 府羅將相 路俠槐卿 戶封八縣 家給千兵高冠陪輦 驅(qū)轂振纓 世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實(shí) 勒碑刻銘②溪伊尹 佐時(shí)阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營(yíng) 桓公匡合 濟(jì)弱扶傾綺回漢惠 說(shuō)感武丁 俊③密勿 多士④寧 晉楚更霸 趙魏困橫假途滅虢 踐土?xí)?何遵約法 韓弊煩刑 起翦頗牧 用軍最精宣威沙漠 馳譽(yù)丹青 九州禹跡 百郡秦并 岳宗泰岱 禪主云亭雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 曠遠(yuǎn)綿邈 巖岫杳冥治本于農(nóng) 務(wù)資稼穡 ⑤載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹(jǐn)敕 聆音察理 鑒貌辨色貽厥嘉猷 勉其祗植 省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即兩疏見機(jī) 解組誰(shuí)逼 索居閑處 沉默寂寥 求古尋論 散慮逍遙欣奏累遣 戚謝歡招 渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐蚤凋陳根委翳 落葉飄搖 游⑥獨(dú)運(yùn) 凌摩絳霄 耽讀玩市 寓目囊箱易⑦攸畏 屬耳垣墻 具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 饑厭糟糠親戚故舊 老少異糧 妾御績(jī)紡 侍巾帷房 紈扇圓⑧ 銀燭煒煌晝眠夕寐 藍(lán)筍象床 弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康嫡后嗣續(xù) 祭祀⑨嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶 箋牒簡(jiǎn)要 顧答審詳骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼 驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡布射僚丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣 釋紛利俗 ⑩皆佳妙毛施淑姿 工顰妍笑 年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環(huán)照指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領(lǐng) 俯仰廊廟 束帶矜莊 徘徊瞻眺孤陋寡聞 愚蒙等誚 謂語(yǔ)助者 焉哉乎也
資料
《千字文》,古人多簡(jiǎn)稱其為《千文》,它在“
三、百、千”中雖排在最后,但其成書時(shí)間卻是最早的,也是“
三、百、千”中唯一確切知道成書時(shí)間和作者的一部書。
根據(jù)史書記載,《千字文》是南朝梁武帝在位時(shí)期(502 —549 年)編成的,其編者是梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣。《梁史》中說(shuō):“上以王羲之書千字,使興嗣韻為文。奏之,稱善,加賜金帛?!碧拼摹渡袝蕦?shí)》對(duì)此事做了進(jìn)一步的敘述,該書說(shuō):梁武帝肖衍為了教諸王書法,讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個(gè)不同的字,每個(gè)字一張紙。然后把這些無(wú)次序的拓片交給周興嗣,讓他編成有內(nèi)容的韻文。周興嗣用了一夜時(shí)間將其編完,累得須發(fā)皆白。這件事在唐宋兩代多有記載,如《劉公嘉話錄》、《太平廣記》等書都曾加以記錄,其內(nèi)容與《尚書故實(shí)》基本相同?!肚ё治摹访? 字一句,共250 句,一千個(gè)字。其中有一重復(fù)的字,即“潔”字,此字在文中出現(xiàn)兩次:“女慕貞潔”、“紈扇圓潔”,一些古人曾試圖加以修改,如宋人吳枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韻,朗朗上口,其用韻數(shù)字是7 個(gè)。《千字文》行文流暢,氣勢(shì)磅礴,辭藻華麗,內(nèi)容豐富。但由于時(shí)代久遠(yuǎn),內(nèi)容已不易于理解,現(xiàn)依據(jù)清人汪嘯尹、孫謙益的說(shuō)法,對(duì)《千字文》的內(nèi)容作一大致介紹。
由汪嘯尹纂輯、孫謙益參注的《千字文釋義》將《千字文》分為四個(gè)部份,他們稱之為四章。從第一句“天地玄黃”開始,至第三十六句“賴及萬(wàn)方”為第一部份;從第三十七句“蓋此身發(fā)”開始,至第一百零二句“好爵自靡”為第二部份;自第一百零三句“都邑華夏”起,至第一百六十二句“嚴(yán)岫杳冥”為第三部份;自第一百六十三句“治本于農(nóng)”起,至第二百四十八句“愚蒙等誚”為第四部份。最后還有兩句“謂語(yǔ)助者,焉哉乎也”,沒有特別含義,將其單列出來(lái)?!肚ё治摹返谝徊糠謴奶斓亻_辟講起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時(shí)寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)、珍寶、果品、菜蔬,以及江河湖海,飛鳥游魚;天地之間也就出現(xiàn)了人和時(shí)代的變遷。在此,《千字文》講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時(shí)盛世的表現(xiàn),即文中所說(shuō)的“坐朝問(wèn)道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。鳴鳳在竹,白駒食場(chǎng)。化被草木,賴及萬(wàn)方”。《千字文》的第二部份重在講述人的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和原則,也就是修身工夫。指出人要孝親,珍惜父母?jìng)鹘o的身體,“恭惟鞠養(yǎng),豈敢毀傷”,做人要“知過(guò)必改”,講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽(yù),“信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩(shī)贊羔羊”及以下四句講的就是這個(gè)意思。接著文中對(duì)忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進(jìn)行了深入的闡述?!肚ё治摹返牡谌糠葜v述與統(tǒng)治有關(guān)的各方面問(wèn)題。此章首言京城形勝,極力描繪都邑的壯麗,“宮殿盤郁,樓觀飛驚”。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才,“既集墳典,亦聚群英”,這是第三部份的第二層意思,重在敘述上層社會(huì)的豪華生活和他們的文治武功。這部份最后描述了國(guó)家疆域的廣闊和風(fēng)景的秀美:“九州禹跡,百郡秦并……曠遠(yuǎn)綿邈,巖岫杳冥。”
《千字文》第四部份主要描述恬淡的田園生活,贊美了那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們,對(duì)民間溫馨的人情向往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認(rèn)為這部份是講“君子治家處身之道”,其觀點(diǎn)有一定道理,但顯得牽強(qiáng),所以不加采用?!肚ё治摹返谌糠葜v述上層社會(huì),第四部份講述民間生活,在層次上是清楚的,完全不必從“治家處身”的角度去理解?!肚ё治摹放c“
三、百”相比,基本不存在被后人反復(fù)修改增補(bǔ)等問(wèn)題,因而版本清楚,面貌原始,這給我們的閱讀,帶來(lái)了許多方便。
第五篇:千字文
《千字文》全文
〔五代后梁〕敕員外散騎侍郎周興嗣撰
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來(lái)暑往 秋收冬藏 閏馀成歲 律呂調(diào)陽(yáng) 云騰致雨 露結(jié)為霜 金生麗水 玉出昆岡 劍號(hào)巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國(guó) 有虞陶唐 吊民伐罪 周發(fā)殷湯 坐朝問(wèn)道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇一體 率賓歸王 鳴鳳在竹 白駒食場(chǎng) 化被草木 賴及萬(wàn)方 蓋此身發(fā) 四大五常 恭惟鞠養(yǎng) 豈敢毀傷 女慕貞潔 男效才良 知過(guò)必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長(zhǎng) 信使可復(fù) 器欲難量 墨悲絲染 詩(shī)贊羔羊 景行維賢 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習(xí)聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競(jìng) 資父事君 曰嚴(yán)與敬 孝當(dāng)竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠(chéng)美 慎終宜令 榮業(yè)所基 籍甚無(wú)竟 學(xué)優(yōu)登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠 樂(lè)殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨 外受傅訓(xùn) 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切磨箴規(guī) 仁慈隱惻 造次弗離 節(jié)義廉退 顛沛匪虧 性靜情逸 心動(dòng)神疲 守真志滿 逐物意移 堅(jiān)持雅操 好爵自縻 都邑華夏 東西二京 背邙面洛 浮渭據(jù)涇 宮殿盤郁 樓觀飛驚 圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍傍啟 甲帳對(duì)楹 肆筵設(shè)席 鼓瑟吹笙 升階納陛 弁轉(zhuǎn)疑星 右通廣內(nèi) 左達(dá)承明 既集墳典 亦聚群英
杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng) 府羅將相 路俠槐卿 戶封八縣 家給千兵 高冠陪輦 驅(qū)轂振纓 世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實(shí) 勒碑刻銘 磻溪伊尹 佐時(shí)阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營(yíng) 桓公匡合 濟(jì)弱扶傾 綺回漢惠 說(shuō)感武丁 俊乂密勿 多士寔寧 晉楚更霸 趙魏困橫 假途滅虢 踐土?xí)?何遵約法 韓弊煩刑 起翦頗牧 用軍最精 宣威沙漠 馳譽(yù)丹青 九州禹跡 百郡秦并 岳宗泰岱 禪主云亭 雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 鉅野洞庭 曠遠(yuǎn)綿邈 巖岫杳冥 治本于農(nóng) 務(wù)茲稼穡 俶載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟 孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹(jǐn)敕 聆音察理 鑒貌辨色 貽厥嘉猷 勉其祗植 省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即 兩疏見機(jī) 解組誰(shuí)逼 索居閑處 沉默寂寥 求古尋論 散慮逍遙 欣奏累遣 戚謝歡招 渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陳根委翳 落葉飄搖 游鹍獨(dú)運(yùn) 凌摩絳霄 耽讀玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 屬耳垣墻 具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 饑厭糟糠 親戚故舊 老少異糧 妾御績(jī)紡 侍巾帷房 紈扇圓絜 銀燭煒煌 晝眠夕寐 藍(lán)筍象床 弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康 嫡后嗣續(xù) 祭祀烝嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶 箋牒簡(jiǎn)要 顧答審詳 骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼 驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡 布射僚丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣 釋紛利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工顰妍笑 年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環(huán)照 指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領(lǐng) 俯仰廊廟 束帶矜莊 徘徊瞻眺孤陋寡聞 愚蒙等誚 謂語(yǔ)助者 焉哉乎也