第一篇:學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
十七屆六中全會(huì)是在中國共產(chǎn)黨成立90周年之際,在我國社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,從戰(zhàn)略上對(duì)文化改革發(fā)展進(jìn)行研究部署的一次重要會(huì)議,對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
我們黨召開十七屆六中全會(huì)專題研究文化改革發(fā)展,不僅是時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需要,也是未來的長遠(yuǎn)需要,是提高國家的文化軟實(shí)力,在日趨激烈的綜合國力競爭中贏得主動(dòng)的需要。當(dāng)今綜合國力競爭的一個(gè)顯著特點(diǎn)是文化的地位和作用越來越突顯,從一定意義上說,誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)。我國是社會(huì)主義發(fā)展中大國,在世界社會(huì)主義處于低潮的情況下,高舉社會(huì)主義旗幟,必然會(huì)受到國際敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)的圍剿,必將與國際敵對(duì)勢(shì)力在思想文化領(lǐng)域進(jìn)行長期復(fù)雜的斗爭和較量。因此,必須進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展問題,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,形成與我國國際地位相稱的文化軟實(shí)力,牢牢掌握思想文化領(lǐng)域國際斗爭的主動(dòng)權(quán),切實(shí)維護(hù)國家的文化安全。
全面實(shí)施社會(huì)主義文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,彰顯了我們黨高度的文化自信。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,就是要推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心,社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā),社會(huì)文化生活更加豐富多彩,人民基本文化權(quán)益得到更好保障,人民思想道德文化素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高,建設(shè)中華民族共有精神家園。這一目標(biāo)與我國深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配,與中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)相承接,既順應(yīng)時(shí)代的潮流又體現(xiàn)人民的愿望,具有強(qiáng)大的感召力和吸引力。
六中全會(huì)《決定》在深刻分析當(dāng)前形勢(shì)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)要更加自覺更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,并且把培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信作為推進(jìn)文化改革發(fā)展指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容。其深刻的內(nèi)涵就是要求我們要充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性,堅(jiān)定發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心,準(zhǔn)確地把握文化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,認(rèn)真履行好推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的使命。提高文化自覺最重要的是對(duì)文化的作用、規(guī)律和我們發(fā)展文化的使命有深刻的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握。增強(qiáng)文化自信最關(guān)鍵的是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同、肯定和信心。兩者之間,文化自覺是基礎(chǔ),文化自信是前提。只有切實(shí)提高了文化自覺自信,才能推動(dòng)文化自強(qiáng),更好地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。所以,增強(qiáng)文化的自覺和自信,就是要高度重視文化的重要作用。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。同時(shí)對(duì)于企業(yè)來說,文化也是體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)的軟實(shí)力?,F(xiàn)代銀行作為經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的企業(yè),風(fēng)險(xiǎn)文化是銀行軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。股改以來大型國有銀行風(fēng)險(xiǎn)管理體系的發(fā)展創(chuàng)新歷程,實(shí)際上也是先進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)文化形成的過程。
許多銀行的發(fā)展歷史告訴我們,要長久不衰,必須合規(guī)經(jīng)營。一個(gè)微小的疏乎,一個(gè)細(xì)節(jié)的失誤,都可能帶來巨大的損失甚至破產(chǎn)。因此,銀監(jiān)會(huì)強(qiáng)調(diào)銀行的管理要使用顯微鏡、放大鏡、望遠(yuǎn)鏡,就是要求我們見微知著、明察秋毫、由遠(yuǎn)及近、舉一反三。我們中國建設(shè)銀行自股改上市以來,致力于成為為客戶提供最佳服務(wù),為股東創(chuàng)造最大價(jià)值,為員工提供最好發(fā)展機(jī)會(huì)的國際一流商業(yè)銀行。在這個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)變過程中,健全完善以合規(guī)為導(dǎo)向的風(fēng)險(xiǎn)管理文化體系將是實(shí)現(xiàn)上述戰(zhàn)略愿景的一個(gè)實(shí)際步驟和重要前提?,F(xiàn)代金融企業(yè)必須圍繞業(yè)務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略綱要,建立健全為業(yè)務(wù)健康持續(xù)發(fā)展的合規(guī)政策、工作架構(gòu)、管理流程、服務(wù)機(jī)制等,用有效的管理手段、技術(shù)手段強(qiáng)化合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理,強(qiáng)化合規(guī)經(jīng)營理念,推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)管理文化建設(shè)。
要真正從根源上杜絕各類案件的發(fā)生,確保各項(xiàng)工作持續(xù)健康發(fā)展,就必須全方位加強(qiáng)合規(guī)文化建設(shè),從文化教育、文化引導(dǎo)的角度,大力倡導(dǎo)“風(fēng)險(xiǎn)防范人人有責(zé),合規(guī)操作從我做起”、“合規(guī)也是生產(chǎn)力”的經(jīng)營思想,讓員工從心靈深處認(rèn)識(shí)到違法違紀(jì)違規(guī)的嚴(yán)重性和危害性,形成人人講合規(guī),處處要合規(guī)的氛圍。真正實(shí)現(xiàn)員工由被動(dòng)合規(guī)到主動(dòng)合規(guī)的轉(zhuǎn)變。形成“全員參與”的風(fēng)險(xiǎn)文化和共同價(jià)值觀。
當(dāng)前基層銀行從上到下并未形成真正的內(nèi)控文化,控制不足與控制分散并存。現(xiàn)有規(guī)章制度數(shù)量龐大,但分散于各類文件中,系統(tǒng)性不足。有時(shí)候執(zhí)行文件的人沒認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文件,或領(lǐng)會(huì)不透徹;制定政策的人又以為有了制度而盲目樂觀,沒有抓好執(zhí)行和有效執(zhí)行,導(dǎo)致制度執(zhí)行不力。另一方面,對(duì)內(nèi)控制度和風(fēng)險(xiǎn)檢查評(píng)價(jià)不足,部分內(nèi)部控制的檢查流于形式,停留在應(yīng)付式的檢查,結(jié)果深層次的問題沒有徹底暴露,從而留下風(fēng)險(xiǎn)隱患。
學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì),貫徹十七屆六中全會(huì)精神對(duì)于二級(jí)分行的風(fēng)險(xiǎn)管理人員來說就是要做到把企業(yè)文化作為推行和完善風(fēng)險(xiǎn)文化的基礎(chǔ),首先要使員工在企業(yè)文化的熏陶下,熱愛建行,自我約束,自覺按規(guī)章制度履行職責(zé),把自己的職業(yè)生涯與建行的事業(yè)聯(lián)系起來,對(duì)道德風(fēng)險(xiǎn)不敢犯、不愿犯、不能犯。
其次還應(yīng)增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同,向員工分析銀行經(jīng)營面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),宣講改革的重要性、必要性和緊迫性,使員工真切感受到壓力,并真正將壓力轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力,把員工的憂患意識(shí)變?yōu)樨?zé)任意識(shí),危機(jī)感轉(zhuǎn)化為進(jìn)取心,引導(dǎo)員工樹立奮發(fā)圖強(qiáng)、積極進(jìn)取的決心和信心,不斷提高集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力,以及抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。
第三,增強(qiáng)大局意識(shí)和應(yīng)變能力。適應(yīng)國家宏觀調(diào)控的要求,同時(shí)增強(qiáng)對(duì)可能出現(xiàn)的危機(jī)事故的處置能力。力爭在風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生前、發(fā)生時(shí)或發(fā)生后,正確果斷地做出防范決策,力爭把風(fēng)險(xiǎn)消滅在萌芽狀態(tài),努力把風(fēng)險(xiǎn)控制在最低限度。
第二篇:學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì) 立足本職發(fā)揮特長 積極投身文化建設(shè)
趙陽
黨的十七屆六中全會(huì),以“深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”為主題,從戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性,體現(xiàn)了中央對(duì)文化建設(shè)的高度重視。會(huì)議明確指出,文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先,充分闡明了文化在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中的先導(dǎo)性作用??梢院敛豢鋸埖卣f,從目前社會(huì)風(fēng)氣的具體表現(xiàn)來看,我國已進(jìn)入了泛娛樂化時(shí)代,特別是個(gè)別文藝作品和大眾傳媒,歪曲歷史,愚弄觀眾。見利忘義、誠信缺失等道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。十七屆六中全會(huì)的召開正逢其時(shí),相信這次盛會(huì),必將開啟中國文化大發(fā)展、大繁榮的新紀(jì)元。下面結(jié)合我縣實(shí)際情況,簡談幾點(diǎn)個(gè)人想法:
巧借六中全會(huì)東風(fēng),掀起納雍新文化運(yùn)動(dòng)??h委、政府高瞻遠(yuǎn)矚,早在幾年前就明確提出了打造“生態(tài)文明縣,文化也是生產(chǎn)力”這一全新理念,使我縣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)突飛猛進(jìn)。我們應(yīng)把十七屆六中全會(huì)作為助推劑和指南針,在下一步的文化戰(zhàn)略中,以全會(huì)精神為指引,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),轟轟烈烈掀起一場具有納雍特色的新文化運(yùn)動(dòng)。大力倡導(dǎo)全縣人民,健康追求“高質(zhì)量生存、高品位生活、高素質(zhì)修養(yǎng)、高文化享受”的現(xiàn)代文明生活方式。在文化建設(shè)的總體思路上,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),爭取形成以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)新格局,盡力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。
增加各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的文化含量,提升文化建設(shè)的內(nèi)涵和品位。首先,要把先進(jìn)文化滲透到全縣各行各業(yè),各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)中,以宣傳思想文化戰(zhàn)線為統(tǒng)領(lǐng),通過推進(jìn)各種群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)??h委應(yīng)盡快出臺(tái)文化建設(shè)細(xì)則,健全縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)文化網(wǎng)絡(luò),加快城鄉(xiāng)文化室、圖書室等文化陣地的建設(shè),進(jìn)一步發(fā)揮新華書店這一精神文化傳播的主渠道作用,充分利用廣播電視、文化刊物,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),弘揚(yáng)地方文化。要把納雍的文化戰(zhàn)略品牌,滲透到各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,特別是企業(yè)在新產(chǎn)品的開發(fā)中,要注入更多的文化內(nèi)涵,在品牌打造中提升文化含量。在旅游資源開發(fā)中,要注重挖掘“文化的附加值”,從而擴(kuò)大生態(tài)文明縣的吸引力,助推各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)健康發(fā)展。
把握文化自身發(fā)展規(guī)律,加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)。文化人才是文化建設(shè)的主體支撐。我縣目前的文化人才隊(duì)伍,雖然較之以前有所發(fā)展,但要肩負(fù)全縣文化建設(shè)重任,還存在著年齡結(jié)構(gòu)老化,文化層次不高,專業(yè)素質(zhì)不強(qiáng),創(chuàng)新活力不足等問題,希望縣委、縣政府進(jìn)一步建立健全人才培養(yǎng)機(jī)制,全面提升現(xiàn)有人才,積極引進(jìn)急需人才,靈活使用優(yōu)秀人才,著力培養(yǎng)專門人才。在人才待遇上,科學(xué)設(shè)定專業(yè)崗位,深化職稱制度和分配制度改革,表彰德藝雙馨文化藝術(shù)優(yōu)秀人才,重獎(jiǎng)弘揚(yáng)主旋律并產(chǎn)生重大影響的優(yōu)秀作品,積極為文化人才建功立業(yè)營造良好的環(huán)境和氛圍。
立足本職發(fā)揮特長,積極投身文化建設(shè)事業(yè)。政協(xié)委員人才薈萃,智力資源雄厚,是發(fā)展先進(jìn)文化,增進(jìn)地方軟實(shí)力不可多得的力量。在今后的工作中,作為政協(xié)委員,我們首先要不斷提升自身的文化修養(yǎng),增強(qiáng)文化建設(shè)的認(rèn)同感、緊迫感,結(jié)合本職工作自覺投身文化建設(shè),把自己的聰明才智和知識(shí)技能,轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的智力貢獻(xiàn)。關(guān)注社會(huì),關(guān)注民生,積極參政議政,主動(dòng)建言獻(xiàn)策。特別是,對(duì)于文化建設(shè)進(jìn)程中,人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、問題,需求、愿望、呼聲,認(rèn)真調(diào)查研究,實(shí)事求是反映社情民意,以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)十七屆六中全會(huì)精神,推動(dòng)我縣社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)健康向前發(fā)展。
第三篇:學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日起至18日在北京召開。此次會(huì)議將審議有關(guān)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的文件。分析指出,這是自2007年十七大以來,中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題;也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問題之后,中共決策層再一次集中探討文化課題,其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。
當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,中國也面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整等歷史命題,全會(huì)此時(shí)提出文化發(fā)展,具有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史意義。
全會(huì)將文化建設(shè)提高到了前所未有的戰(zhàn)略高度,提出“自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容”;建設(shè)“文化強(qiáng)國”、“保障人民基本文化權(quán)益”、“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”等提法,也令人耳目一新。
尤其是全會(huì)提出,“堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)”,進(jìn)一步明確了政府提供公共文化服務(wù)的責(zé)任。
推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮,從根本上離不開國民文化素質(zhì)的整體提高;而這不可能單純靠市場化的方式來完成,政府有責(zé)任向社會(huì)成員提供基本的、均等化的公共文化服務(wù)。
在北京,首都博物館等文化場所早已免費(fèi)向市民開放,公共文化服務(wù)也已經(jīng)開始深入街道社區(qū)。據(jù)《新京報(bào)》此前報(bào)道,西城區(qū)鮑家街甲2號(hào)是胡同深處的一處大院,百年前那里是醇親王府(南府),經(jīng)過修繕,現(xiàn)在已經(jīng)掛牌成為金融街社區(qū)教育學(xué)校,成為社區(qū)居民休閑娛樂的場所。
今年年初,文化部、財(cái)政部聯(lián)合下發(fā)文件,要求2011年底之前國家級(jí)、省級(jí)美術(shù)館全部向公眾免費(fèi)開放;全國所有公共圖書館、文化館(站)實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入,公共空間設(shè)施場地全部免費(fèi)開放,所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。這都是惠及民眾的好事。
民眾的基本文化權(quán)益得到有效的保障,國民文化素質(zhì)才能提升,文化消費(fèi)市場才能擴(kuò)大,文化精品才有誕生的深厚根基,也才能為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的良性運(yùn)行提供強(qiáng)大的價(jià)值支撐。
當(dāng)前,公共文化服務(wù)存在著一些亟須解決的問題。比如,公共文化服務(wù)不均等既表現(xiàn)于城鄉(xiāng),也呈現(xiàn)于發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū);文化經(jīng)費(fèi)投入占財(cái)政總支出的比例仍然偏低,近年來文化經(jīng)費(fèi)投入雖有較快增長,卻一直在0.4%的低位徘徊;如何引導(dǎo)、激發(fā)社會(huì)力量參與公益文化服務(wù)的熱情,也需要有完善的措施。當(dāng)然,最根本的原因是,在一些基層政府,并沒有真正意識(shí)到向民眾提供公共文化服務(wù)的責(zé)任,從而積累了大量歷史欠賬,這些“文化欠賬”都需要盡快彌補(bǔ)。
中國思想道德修養(yǎng)及文化素質(zhì)整體水平還不是很高,尤其是在農(nóng)村或不發(fā)達(dá)地區(qū),通過這次中央對(duì)文化建設(shè)的高度重視和關(guān)注,相信今后文化修養(yǎng)會(huì)有所提高,也會(huì)更好的樹立中國人的形象,從而增強(qiáng)綜合實(shí)力。通過學(xué)習(xí)中共十七屆六中全會(huì),我更加了解中國的現(xiàn)狀,及怎樣改善問題。我們平常應(yīng)該多關(guān)注時(shí)事政治,從而發(fā)現(xiàn)問題,并思考怎樣解決。
十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
黨的十七屆六中全會(huì)的召開,是我國文化改革發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。宣傳思想文化戰(zhàn)線要按照中央統(tǒng)一部署,把學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會(huì)精神作為重大而緊迫的政治任務(wù),以高度的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全會(huì)的決策部署上來。
落實(shí)全會(huì)精神的過程,是一個(gè)不懈努力、深化實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)造的過程,必須樹立良好的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)。要自覺用全會(huì)精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,進(jìn)一步明確文化改革發(fā)展思路,進(jìn)一步加大文化改革發(fā)展推進(jìn)力度。要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、為人民提供更好更文化自覺,以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),全力以赴做好工作,推動(dòng)興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會(huì)精神的熱潮。
黨的十七屆六中全會(huì)是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和文化改革發(fā)展重要階段召開的重要會(huì)議。全會(huì)審議通過的關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的《決定》,在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析形勢(shì)的基礎(chǔ)上,闡明了中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo),提出了新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措,充分體現(xiàn)了我們黨文化上的高度自覺和政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí),是推進(jìn)我國文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。胡錦濤總書記在全會(huì)上發(fā)表重要講話,全面回顧了一年來中央政治局的工作,深刻闡述了關(guān)系黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題,就貫徹落實(shí)全會(huì)精神、做好當(dāng)前工作提出了明確要求,為推動(dòng)文化改革發(fā)展、促進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。全會(huì)必將對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
十七屆六中全會(huì)主題重大、內(nèi)涵豐富,就文化改革發(fā)展提出一系列重要論斷、重要部署、重要舉措。推動(dòng)全會(huì)精神的貫徹落實(shí),需要廣泛深入、扎實(shí)有效的宣傳動(dòng)員。要全面把握全會(huì)基本精神,大力宣傳闡釋文化改革發(fā)展的巨大成就和機(jī)遇挑戰(zhàn),宣傳闡釋文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想和重要方針,宣傳闡釋堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和基本要求,宣傳闡釋文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)和主要任務(wù)。要運(yùn)用多種形式、多種渠道宣傳報(bào)道全會(huì)精神,集中開展面向干部群眾的宣講活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)重大問題的研究解讀,把人們的多的精神食糧、發(fā)展公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、深化文化領(lǐng)域改革開放、建設(shè)文化人才隊(duì)伍等方面的任務(wù),明確工作責(zé)任,明確時(shí)間進(jìn)度,明確保障措施,把長遠(yuǎn)目標(biāo)和階段性目標(biāo)結(jié)合起來,有計(jì)劃分步驟地推進(jìn)。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),抓實(shí)抓細(xì)抓具體,把全會(huì)提出的原則要求變?yōu)榭刹僮鞯墓ぷ鞔胧?,把全?huì)確定的目標(biāo)任務(wù)變成可實(shí)施的工作項(xiàng)目,對(duì)確定的目標(biāo)咬住不放,對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情一抓到底,切實(shí)把全會(huì)精神轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的強(qiáng)大動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)文化改革發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)。
第四篇:學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系必要性的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
— —學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
(創(chuàng)先爭優(yōu)辦公室 賀天鵝)
十七屆六中全會(huì)的核心是進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。通過對(duì)《決定》的學(xué)習(xí),我從以下幾個(gè)方面淺談自己對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系必要性的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的動(dòng)力源泉。我國是文明古國,是文化資源大國。改革開放三十年,我國的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),社會(huì)管理水平不斷提高,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系框架已基本建立,但文化體系作為一種軟實(shí)力框架,作為提升國家綜合競爭力的重要因素卻相對(duì)滯后,十七屆六中全會(huì)的召開,意味著文化建設(shè)在國家戰(zhàn)略層面的意義進(jìn)一步凸顯。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力,是社會(huì)主體團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱。建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的宏偉事業(yè),必然要求有與之相適應(yīng)的文化體系,為偉大事業(yè)的成功提供精神動(dòng)力。
二是建社會(huì)主義核心價(jià)值體系是增強(qiáng)國家軟實(shí)力的根本
第五篇:學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)
中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日至18日在北京召開。此次會(huì)議主要議程是研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問題。這是自2007年十七大以來,中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題;也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問題之后,中共決策層再一次集中探討文化課題,我有感于此次會(huì)議的戰(zhàn)略部署和政治意義值,結(jié)合自身工作門對(duì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化建設(shè)亦有所思考。一、十七屆六中全會(huì)主要內(nèi)容
《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》認(rèn)為社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的重點(diǎn)在于樹立全民意識(shí),形成深入人心、人人參與的良好氛圍。《決定》強(qiáng)調(diào)推行當(dāng)前先進(jìn)文化建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);強(qiáng)調(diào)必須對(duì)文化體制進(jìn)行改革。《決定》指出了文化工作不可替代的精神保障作用;指出了我黨成立以來文化建設(shè)的成就;指出了當(dāng)前增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的重要性和緊迫性?!稕Q定》提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀;提出了文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志是創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧 于人民的優(yōu)秀作品;提出了滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù);提出了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑;提出了文化繁榮發(fā)展的根本在創(chuàng)新,基礎(chǔ)是隊(duì)伍,關(guān)鍵在人才。
二、文化建設(shè)的重要性和迫切性
(一)重要性。眾所周知,不同性質(zhì)的文化可以對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展起到不同的作用。先進(jìn)健康的文化能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,反之,落后腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的前進(jìn)。同時(shí),不同民族的文化,因?yàn)橄嗷ブg有著歷史、地域的差別,也會(huì)影響不同民族和國家建設(shè)具有各自特色的文化發(fā)展道路。
(二)迫切性。文化之所以需要建設(shè),是因?yàn)槲幕⒉皇墙?jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品,在如今這個(gè)太過看重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代里,文化發(fā)展的腳步已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。再加上文化本身有著獨(dú)立的傳承和延續(xù)性,以及外來文化的沖擊,當(dāng)下建設(shè)具有中國特色社會(huì)主義的文化已經(jīng)到了刻不容緩的地步。所以現(xiàn)在我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹此次胡錦濤總書記在十七屆六中全會(huì)上的重要講話,切實(shí)提高文化自覺,增強(qiáng)文化自信,更加奮發(fā)有為地推動(dòng)祖國文化大發(fā)展大繁榮,為建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化做出更大貢獻(xiàn)。
三、對(duì)文化自信和文化自覺的理解
(一)文化自信。指我們對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化發(fā)展的堅(jiān)定信心。中華文化是人類文明的重要組 成部分。其倡導(dǎo)的和諧、大同、天人合一、厚德載物、自強(qiáng)不息、“誠”的理念等都是人類社會(huì)最重要的價(jià)值觀。對(duì)這些最寶貴的精神財(cái)富,必須要繼承和弘揚(yáng)。
(二)文化自覺。主要是指我們?cè)谖幕系挠X悟和覺醒,以及對(duì)文化的地位作用、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)使命的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。
三、統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化建設(shè)
(一)從三個(gè)層面認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化。物質(zhì)層面、制度層面和精神層面。物質(zhì)奠定文化自信,形成一種文化的向心力;制度促進(jìn)文化自覺,縮短一種文化形成的全面進(jìn)程;精神確定文化的特點(diǎn),亦是一種文化發(fā)展的目標(biāo)所在。
1.物質(zhì)文化層。物質(zhì)文化層面是統(tǒng)計(jì)文化的基礎(chǔ),居于統(tǒng)計(jì)文化的表層。它包括統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作所必需的物質(zhì)條件,即各種物質(zhì)設(shè)施、工作環(huán)境等構(gòu)成的器物文化,如辦公住房、硬件設(shè)施、經(jīng)費(fèi)等,以及由此產(chǎn)生的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、分析、刊物等。
2.制度文化層。制度文化層面居于統(tǒng)計(jì)文化的中層,是連接統(tǒng)計(jì)物質(zhì)文化與精神文化的紐帶。統(tǒng)計(jì)文化的制度層面是指統(tǒng)計(jì)文化中用以規(guī)定統(tǒng)計(jì)行為與周圍環(huán)境之間的關(guān)系、整合和調(diào)控統(tǒng)計(jì)行為,使統(tǒng)計(jì)行為構(gòu)成一個(gè)整體的一整套規(guī)范體系,如《統(tǒng)計(jì)法》、統(tǒng)計(jì)職業(yè)道德等。
3.精神文化層。精神文化層面居于統(tǒng)計(jì)文化的核心層,包括統(tǒng)計(jì)理念、宗旨、價(jià)值觀等,是統(tǒng)計(jì)文化的核心和靈魂。
(二)建設(shè)統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化應(yīng)把握的三個(gè)層面。物質(zhì)是基礎(chǔ),制度是保障,“誠”是核心。
1.物質(zhì)是基礎(chǔ)?!皞}廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足則知榮辱”,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。越富裕的地區(qū),人的自信就越高,文化的向心力就越強(qiáng),古有盛唐為證,今有港臺(tái)為例。同樣,自信的統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化離不開對(duì)物質(zhì)設(shè)施、工作環(huán)境、經(jīng)費(fèi)投入的完善和提高,對(duì)中央駐地方統(tǒng)計(jì)部門更應(yīng)對(duì)此加以重視,從而增強(qiáng)文化形成的優(yōu)越感和凝聚力。
2.制度是保障。當(dāng)前文化的缺失,我認(rèn)為是近代中國的幾次變革將傳統(tǒng)文化好的、壞的一起丟棄后,而沒有向美、英、德、法、日一樣在變革后從制度上、法律上形成一種工業(yè)文明征服農(nóng)耕文明后的信托準(zhǔn)則,從而縮短全面整頓的時(shí)間。例如《統(tǒng)計(jì)法》中雖然規(guī)定了統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)、統(tǒng)計(jì)人、統(tǒng)計(jì)調(diào)查對(duì)象的行為準(zhǔn)則,但對(duì)違反行為準(zhǔn)則所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任就籠統(tǒng)化、淡弱化或無法明確化。在經(jīng)濟(jì)行為主體(個(gè)人和企業(yè))的心目中,統(tǒng)計(jì)執(zhí)法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如稅務(wù)、工商、城監(jiān)、衛(wèi)生執(zhí)法等,或從根本上就不知統(tǒng)計(jì)部門是執(zhí)法部門,這可以說是統(tǒng)計(jì)文化在制度層面上的薄弱。
3.“誠”是核心。如果用一個(gè)字從精神層面概括統(tǒng)計(jì)文化,我想沒有比“誠”更貼切。誠即實(shí)事求是,是自古以來做人、立業(yè)、興邦之真理。延安時(shí)期,毛澤東在總結(jié)中國共 產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí),借用中國古典,提出了“實(shí)事求是”的口號(hào),這一口號(hào)后來被作為黨的思想路線的概括表述。鄧小平總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失,面對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤主張,提出了“解放思想,開動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”的口號(hào),豐富了“實(shí)事求是”思想路線的內(nèi)涵。
大躍進(jìn)的慘痛教訓(xùn)應(yīng)該牢記,1.5%的房價(jià)增幅徒惹笑柄?!癎DP”為綱好不好?目標(biāo)考核怎么搞?統(tǒng)計(jì)的核心價(jià)值觀在干擾之下如何成為統(tǒng)計(jì)文化的核心和靈魂?從辯證唯物主義來講,“世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì)”,我們應(yīng)該培育統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度規(guī)范;從歷史唯物主義來看“許多許多的歷史才能形成一點(diǎn)點(diǎn)習(xí)慣,許多許多的習(xí)慣才能形成一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng),許多許多的傳統(tǒng)才能形成一點(diǎn)點(diǎn)文化”,統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化需要一代代統(tǒng)計(jì)人為之思考,為之奮斗。