第一篇：六年級品德與社會上冊教學工作總結(jié)（模版）

北師大版六年級品德與社會上冊教學工作總結(jié)

時光流逝，轉(zhuǎn)眼間一個學期又結(jié)束了。本學期在自己的不懈努力下，圓滿地完成六年級《品德與社會》科的教育教學任務(wù)，現(xiàn)將工作作如下小結(jié)。

一、以身作則，緊抓紀律

本學期我擔任六年級《品德與社會》學科的教學，能圍繞教學目標，樹立培養(yǎng)學生有理想、有道德、有文化、有紀律的思想教育觀，努力探討有效的教育教學方法，耐心地整頓所上的每個班級的紀律，以致保質(zhì)、保量、保時地完成每一節(jié)的教學任務(wù)，回顧具體的教學過程，總感到學生的紀律整頓是最頭疼的事情，而紀律又是課堂教學質(zhì)量的保證。因此，必須緊抓不放?！罢讼日骸?。一個學期來，凡要求學生做到的，自己首先應(yīng)當做到。如：要求學生做好兩分鐘預備鈴，要求學生預習新課的內(nèi)容，準備與該課有關(guān)的材料。自己必須提前熟悉地備課，收集，處理好有關(guān)的信息資料；要求學生制作的物體，自己必須事先精制好樣品；要求學生保質(zhì)、保量及時完成作業(yè)，自己必須按時檢查兌現(xiàn)，給予適當?shù)卦u價；要求學生字寫工整，自己板書不潦草、不馬虎。這樣教師的嚴于律己、言行一致，以身作則起了楷模表率的作用，班級的紀律良好，調(diào)動了學生學習的積極性。

二、資源整合，精心備課

《品德與社會》科重在培養(yǎng)學生品學兼優(yōu)，引導學生從不同角度觀察社會、認識社會、實踐社會，它綜合了小學生的道德水準與社會知識技能。因此，教師要善于捕捉，收集處理有關(guān)教育教學的信息材料，潛心探討學生的學習方法，認真?zhèn)湔n，寫好教案。運用語文科教師的范讀，指導學生深情地朗讀，讀出形、讀出味、讀出情、讀出神。使學生受到情感的熏陶，內(nèi)化規(guī)范自己的言行。運用教學科的計算方法，算一算黃河比長江短多少千米？地形海拔高度比，人口和資源的分布情況。指導學生畫圖、拼圖與小制作，培養(yǎng)學生的動腦動手能力。運用歷史學科，主要介紹古今中外名人的主要成就以及對世界文明的影響。這樣各門學科知識、方法的滲透，優(yōu)化了本學科的教學結(jié)構(gòu)，拓展學生的知識面與思維空間，使學生深刻領(lǐng)會掌握所學的知識與技能，培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力。

三、關(guān)心學生，促進發(fā)展

一個學期來，本人善于做好培優(yōu)較差的思想工作。對于優(yōu)秀的學生要求加強課外閱讀，在課內(nèi)進行演講展示；對于后進生，表現(xiàn)不好的不厭其煩地進行說服教育；對于學習困難的，如朗讀問答方面，就利用全體讀、分組讀、分行讀、個別讀，發(fā)揮傳幫帶的作用，讓學生迎頭趕上；對于拼圖、制作有困難的學生需及時熱心指導幫助；并適時地表揚他們的“閃光點”。下課常問一些學生的學習、生活、玩樂的情況，貼近關(guān)心他們，這樣學生才能親其師，信其道，有利于促進學生各方面的和諧發(fā)展。

四、注重實踐和親生感悟 注重學生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。追求教學的有效性,打好做人的基礎(chǔ),新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識，規(guī)范和準則形成一定的，基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向,是他能夠融入社會，立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活，感悟生活。

總之，本學期的教學任務(wù)已順利完成，學生在本學科的學習中收獲了很多，當然，對孩子思想意識的影響和教育是個長期的工作，不是一冊書就可以完全解決的，但我在教學中對學生潛期興趣和發(fā)掘，卻可以使孩子對本學科保持著一種喜歡的興趣，相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得，品德與社會學科真的影響了自己的認識。

第二篇：六年級上冊品德與社會教學工作總結(jié)

六年級上冊品德與社會教學工作總結(jié)

李

潤

英

本學期我們根據(jù)品德與社會教材的指導思想和教學目標制定了教學工作計劃。全學期依照教學內(nèi)容，結(jié)合班級的實際進行授課，重點做了下面幾點工作。

一、基本情況概述

認真做好制訂的“思品、社會學科培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導意見”的學習、研究工作，充分發(fā)揮課堂教學在實施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學習“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導意見”的基礎(chǔ)上，組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)研討講座。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。積極參與《品德與生活》、《品德與社會》課程的新教材輔導，并在實驗中整理經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題。

二、取得的成績與經(jīng)驗

1、培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。

在教學過程中結(jié)合課文教學內(nèi)容和班的實際情況，教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。結(jié)合教學內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學給予獎勵，對沒有選上的同學教育他們今后要努力，爭取下次被選上。

2、培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。

在教學中讓學生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。引導學生保護家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財物，做一個關(guān)心集體、愛護公物的好市民。還引導學生認識為國家、為人民作出了巨大貢獻的人，我們要熱愛和敬重他們。

3、培養(yǎng)學生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。

在教學中結(jié)合課文插圖引導學生認識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導和教育學生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。

4、培養(yǎng)學生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

在教學中結(jié)合課文內(nèi)容教育學生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

5、通過學習，讓學生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。

三、采取的方法和措施

（1）新的教學理念。以學生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標的教育觀，在課堂教學中逐步形成。

（2）重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學手段輔助教學。豐富了教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學生參與教學的形式；擴大了教學資源。

（3）教師注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學資源，把課上“實”；組織學生活動，把把課上“樂”。

大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點。

（4）比較重視師生之間的雙向交往。

四、不足及今后努力的方向

經(jīng)過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學校，好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進一步加強學習，更新觀念，提高科研能力和組織教學的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學模式，注重現(xiàn)代化教學手段和學科教學的整合，提高課堂效率。課堂教學應(yīng)把教學重點放在培養(yǎng)學生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。學校應(yīng)注意教師全面素質(zhì)的提高問題，應(yīng)加強學科組集體備課，在教學設(shè)備、資料上加大投入，引導教師不斷的學習，提高自身素質(zhì)，這樣會更有利于全面提高教學質(zhì)量。

2011-1-14

第三篇：六年級上冊品德與社會教學工作總結(jié)

六年級上冊品德與社會教學工作總結(jié)

本人承擔了六年級品德與社會的教育教學此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學中我主要實施的措施有：

1、全面把握課程目標

品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中應(yīng)全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、豐富學生的生活經(jīng)驗

學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導學生自主學習

兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學習活動的引導者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。

4、充實教學內(nèi)容

本課程的教學內(nèi)容要注重與語文等學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內(nèi)容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

5、拓展教學空間

教學要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。

我的評價方法主要有：

1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。

2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。

3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。

4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。

5、作品評價。將學生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。

6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價，它有助于教師因材施教和個別化教學。

小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。

在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。

學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

第四篇：六年級《品德與社會》上冊教學工作總結(jié)（定稿）

精選范文:六年級《品德與社會》上冊教學工作總結(jié)(共2篇)本學期我根據(jù)《品德與社會》教材的指導思想和教學目標制定了教學 [六年級《品德與社會》上冊教學工作總結(jié)(共2篇)]篇一：六年級上冊《品德與社會》教學工作總結(jié)

《品德與社會》

本學期我根據(jù)《品德與社會》教材的指導思想和教學目標制定了教學工作計劃。全學期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實際情況進行教學，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注學

生的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學生生活，反映學生需要為根本。讓學生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《世界風情》這一課，我在教學時充分地讓學生談自己的所見、所聞、所思，體會到團結(jié)就是力量。

三、追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。

在今后的教學工作中，我會更加努力學習理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學相長，提高教學與教育科研能力，提高教學實效。

[六年級《品德與社會》上冊教學工作總結(jié)(共2篇)] 篇二：六年級上冊品德與社會教學工作總結(jié)

六年級品德與社會上冊教學工作總結(jié)

本學期，本人承擔了六年級品德與社會的教育教學工作，在教育教學任務(wù)中，本人盡職盡責，按照新課程標準要求制定并實施教育教學工作計劃，現(xiàn)對一學期來的教學工作總結(jié)如下：

一﹑轉(zhuǎn)變觀念，樹立課程觀﹑學生觀﹑教師觀。

在教學中我注意到轉(zhuǎn)變觀念，力求樹立先進的課程觀﹑學生觀﹑教師觀。因此，我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際和學生生活中的現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學目標，靈活有效地推進教學過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。引導他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學習方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。

二﹑認真鉆研教材，探索種種教學方式。

品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師備課的要求也相當高，尤其是教授新教材。本學期我力爭在教學中認真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，總體效果良好。通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達到了預期的效果。三﹑注重實效情感的評價，加強德育方面的[六年級《品德與社會》上冊教學工作總結(jié)(共2篇)]滲透。

小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大。

四、善于從教材出發(fā)，激發(fā)積極的情感體驗。

依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學習

明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。以上是我對一個學期以來品德與社會的教學總結(jié)。在今后的教學工作中，我會更加努力學習理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，提高教學與教育科研能力，提高教學實效。

第五篇：六年級上冊品德與社會教學工作總結(jié)

六年級上冊品德與社會教學工作總結(jié)

長橋小學

陳秀文

轉(zhuǎn)眼間，一學期的教學工作即將結(jié)束。為了方便以后的教學工作，特將本學期的教學工作總結(jié)如下。

在這一學期中，在教育教學任務(wù)中，本人盡職盡責。做到開學有計劃，學期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。教學中把品社課與生活課的教學，同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課上得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。

學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辨析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。

二、注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

三、動情用理，辨析導行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學效果。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)了課堂教學的目標。