第一篇：音樂(lè)欣賞教學(xué)總結(jié)和反思

《音樂(lè)欣賞》教學(xué)總結(jié)和反思

張真真

首先要明確何謂音樂(lè)欣賞與鑒賞，音樂(lè)欣賞是懷著喜歡與美好的心情去品味、感受你認(rèn)為美好的東西，從而得到精神愉悅的一種審美活動(dòng)。音樂(lè)“鑒賞”是通過(guò)對(duì)照、比較、評(píng)價(jià)判斷和知識(shí)性的欣賞?！靶蕾p”又可稱(chēng)玩賞、領(lǐng)略，指一種相對(duì)被動(dòng)的、多從感官出發(fā)的審美行為，常常以其感性直觀引起的精神愉悅令人產(chǎn)生美感；“鑒賞”則更進(jìn)了一層，往往兼及感性和理性，又帶有品鑒、判斷、反思的意思，所以鑒賞含有區(qū)別、品味、品評(píng)的成分，是比欣賞更多些主觀成分的一種審美態(tài)度，具備良好的音樂(lè)鑒賞能力，對(duì)于豐富情感，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康，形成完善的個(gè)性具有重要意義。那么，音樂(lè)欣賞與音樂(lè)鑒賞這兩點(diǎn)籠統(tǒng)來(lái)看似乎沒(méi)有什么區(qū)別，細(xì)微來(lái)看只是一字之差，可“鑒”卻是更深一層的涵義，在聽(tīng)了這個(gè)音樂(lè)之后，研究一下蘊(yùn)涵在音樂(lè)當(dāng)中的人文內(nèi)涵，還有一層就是鑒賞就有比較在其中。音樂(lè)欣賞的目的，是在保持個(gè)人愛(ài)好音樂(lè)的天性而發(fā)展的，聽(tīng)眾聽(tīng)了高尚的音樂(lè)而更加愛(ài)好與了解，進(jìn)而接受它的感化。針對(duì)職專(zhuān)的學(xué)習(xí)，應(yīng)采取多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究并對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)有獨(dú)立的感受與見(jiàn)解，幫助學(xué)生建立起音樂(lè)與人生的密切關(guān)系，進(jìn)而為終身學(xué)習(xí)音樂(lè)享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。

第一，在教學(xué)中貫徹以聆聽(tīng)為主的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地欣賞音樂(lè)。在音樂(lè)鑒賞教學(xué)的活動(dòng)建議中提到：音樂(lè)鑒賞的教學(xué)，無(wú)論采用何種形式和方法，都應(yīng)堅(jiān)持以聆聽(tīng)音樂(lè)為主的教學(xué)原則，倡導(dǎo)對(duì)音樂(lè)作品整體性的感知和體驗(yàn)。在這節(jié)課里，我始終貫徹了這一原則，通過(guò)不同的形式讓學(xué)生感受到了豐富多彩的音樂(lè)。我利用自己較好的鋼琴演奏基本功，從導(dǎo)入到知識(shí)講解以及樂(lè)曲的不同演繹變化等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一直沉浸在五彩斑斕的音樂(lè)中。通過(guò)仔細(xì)的聆聽(tīng)，學(xué)生獲得了關(guān)于“音樂(lè)能告訴我們什么”這個(gè)命題的大量感性認(rèn)識(shí)，為自己的進(jìn)一步思考做好了鋪墊。這個(gè)階段在美國(guó)著名音樂(lè)家艾倫·科普蘭看來(lái)，應(yīng)該屬于美感階段，即對(duì)純粹的音響產(chǎn)生聽(tīng)的樂(lè)趣。而在我國(guó)的音樂(lè)學(xué)者張前的理論中，這個(gè)過(guò)程可以看作是音樂(lè)欣賞的感性體驗(yàn)，是人類(lèi)本質(zhì)力量的表現(xiàn)。

但這只是聆聽(tīng)和欣賞的第一層次，要想在理性層次上讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行積極思考，還得有精心設(shè)計(jì)的探究性問(wèn)題。于是我在學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)，提出了一些關(guān)于旋律、節(jié)奏以及和聲的知識(shí)，讓他們邊聽(tīng)邊思考，然后回答。這些問(wèn)題的重點(diǎn)是音樂(lè)的語(yǔ)言具有非具象性和非語(yǔ)義性，需要學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)并結(jié)合自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行歸納和總結(jié)。在學(xué)生進(jìn)行思考的同時(shí)，我則用琴聲為他們營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。由于不受限制，學(xué)生的回答顯示出了極大積極性，特別是《少女的祈禱》的主題及幾個(gè)變奏，學(xué)生回答時(shí)的思路開(kāi)闊，想像力非常豐富，大大超出了教材上提供的幾種“答案”。通過(guò)這些富有挑戰(zhàn)性問(wèn)題的回答和互動(dòng)交流，學(xué)生逐漸領(lǐng)悟到了本課的核心知識(shí)：由于音樂(lè)的非具象性和非語(yǔ)義性以及審美主體的各個(gè)人之間的個(gè)體差異，雖然樂(lè)曲的外在形式上（旋律、節(jié)奏及和聲）給我們帶來(lái)某種情緒的感受和體驗(yàn)，并引發(fā)我們的聯(lián)想和想像，但樂(lè)曲并不能明確告訴我們具體表現(xiàn)了什么。在我不斷地引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞達(dá)到了科普蘭認(rèn)為的第二個(gè)層次“表達(dá)階段”，并且在第三個(gè)層次“純音樂(lè)階段”也有了一定程度的思考。從而使學(xué)生在音樂(lè)欣賞中的理性認(rèn)識(shí)得到了強(qiáng)化與提升。

第二，在音樂(lè)欣賞過(guò)程中更加注重學(xué)生在聆聽(tīng)基礎(chǔ)上，開(kāi)展討論、交流、比較和評(píng)論，培養(yǎng)學(xué)生多層次的思維能力和表達(dá)能力。從理論上講，音樂(lè)欣賞是一種審美的接受活動(dòng)，我們從音樂(lè)欣賞中所獲得的審美體驗(yàn)，就是我們對(duì)自己生命的一種客觀化的體驗(yàn)。作為欣賞的主體，我們的精神活動(dòng)是自由而富于創(chuàng)造性的。雖然音樂(lè)作品的音響結(jié)構(gòu)具有相對(duì)的確定性，但是，它一經(jīng)進(jìn)入欣賞者的聽(tīng)覺(jué)，就會(huì)被欣賞者的精神同化而具有充分的靈活性。在教學(xué)過(guò)程中，正是要注重學(xué)生的這種主體性，讓他們?cè)隈雎?tīng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論、交流、比較和評(píng)論，培養(yǎng)審美能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。在本課的教學(xué)過(guò)程中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)好探究式的問(wèn)題，讓學(xué)生分組進(jìn)行思考和討論，并通過(guò)比較和評(píng)論的方法，激發(fā)其興趣，使之積極參與，收到了很好的效果.音樂(lè)欣賞本身有一定的規(guī)律可循，教師要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)讓教學(xué)由淺入深、循序漸進(jìn)；要充分發(fā)揮其創(chuàng)造性，讓他們進(jìn)行互相交流和學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方式上進(jìn)行整合。通過(guò)音樂(lè)欣賞達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美能力，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，進(jìn)而養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)的習(xí)慣等目標(biāo)。

第二篇：音樂(lè)欣賞教學(xué)反思

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思1

今天和孩子們一起上了一節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng)，《天鵝湖》之《四小天鵝》。孩子們興奮極了。

課前，我做了充分的準(zhǔn)備工作，在電腦上下載了《四小天鵝》的錄像，找了跳芭蕾需要穿的芭蕾服和舞鞋的圖片，還讓學(xué)過(guò)舞蹈的小朋友提前做了表演節(jié)目的準(zhǔn)備。就這樣，我們的活動(dòng)開(kāi)始了。

首先，由衣服和鞋子的圖片入手，孩子們看了非常感興趣，說(shuō)出了這些衣服與我們衣服的不同。接著，我讓孩子們看了《四小天鵝》的錄像，孩子們更是看得津津有味，投入的不得了，當(dāng)我提議要他們來(lái)當(dāng)四小天鵝的時(shí)候，他們更是興奮極了。我分組請(qǐng)他們來(lái)跟著音樂(lè)表演，大家不但從中感覺(jué)到了《四小天鵝》輕快的音樂(lè)，而且也對(duì)這個(gè)舞劇留下了深刻的印象。

“誰(shuí)學(xué)過(guò)舞蹈，讓我們也來(lái)欣賞欣賞我們小朋友的舞力!”齊齊、凱寧、田子、寶寶，分分獻(xiàn)藝，下腰的下腰，劈叉的劈叉，大家都拍手叫好!

本次的欣賞活動(dòng)在大家的共同參與下進(jìn)行，孩子的興趣點(diǎn)和參與熱情都很高，自然地接受了《四小天鵝》。讓孩子真正參與其中吧，感受活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思2

在欣賞課的教學(xué)過(guò)程中，我采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，培養(yǎng)聆聽(tīng)音樂(lè)的興趣和習(xí)慣，感受頗深，有值得保留的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有一些需要推敲的地方。

一、成功之處：

學(xué)生處于活潑好動(dòng)的年齡階段，一般情況下很難要求他們非常靜心的投入地來(lái)完整欣賞一首音樂(lè)，那么，就需要教師來(lái)引導(dǎo)他們一步一步地被音樂(lè)吸引。因此在教學(xué)中，我采用多種教學(xué)手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，從而發(fā)展他們的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。但如何保證學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象始終是音樂(lè)，就需要教師把握一個(gè)度，因?yàn)槿魏谓虒W(xué)手段都是為音樂(lè)服務(wù)的。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我緊緊抓住以音樂(lè)審美為核心，讓學(xué)生充分地感受音樂(lè)情境。教學(xué)伊始，一段那達(dá)慕大會(huì)的視頻將學(xué)生帶進(jìn)遼闊的大草原，帶進(jìn)緊張激烈的比賽現(xiàn)場(chǎng)，為學(xué)生感受音樂(lè)情緒、聯(lián)想情境做鋪墊，生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)視野。在完整初聽(tīng)音樂(lè)中模仿****激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我結(jié)合樂(lè)曲三樂(lè)段不同的音樂(lè)特點(diǎn)在分段細(xì)聽(tīng)時(shí)，我根據(jù)A樂(lè)段的旋律緊湊密集音樂(lè)情緒緊張的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了蒙古舞揚(yáng)馬鞭的動(dòng)作，將學(xué)生帶進(jìn)緊張激烈的****場(chǎng)。學(xué)生們有的小拳頭握得緊緊的，有的興奮地?fù)]動(dòng)著馬鞭，進(jìn)入到音樂(lè)的意境中。在細(xì)聽(tīng)B樂(lè)段時(shí)我以主題的三次變奏用了二胡連弓、頓弓、撥弦三種演奏方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生視唱音樂(lè)主題，聆聽(tīng)主題出現(xiàn)幾次，每次音樂(lè)情緒的變化。最后我揭示^答~`案：演奏方法的不同。學(xué)生在音樂(lè)中興高采烈的模仿二胡三種不同的演奏方法，對(duì)音樂(lè)知識(shí)，音樂(lè)情緒理解更為深刻。在細(xì)聽(tīng)A1樂(lè)段設(shè)計(jì)了學(xué)生模仿****沖刺，體驗(yàn)音樂(lè)。

當(dāng)學(xué)生臉上洋溢出緊張的神情時(shí)，我知道學(xué)生已與音樂(lè)融為了一體。在模仿馬嘶鳴的動(dòng)作時(shí)，學(xué)生更表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，現(xiàn)在想到那一匹匹小駿馬可愛(ài)的模樣，我的心就會(huì)隨著興奮起來(lái)，這說(shuō)明我的教學(xué)是成功的。他們已在律動(dòng)與模仿中感受到了所表現(xiàn)的意境和情趣。

二、有待提高之處：

針對(duì)學(xué)生音樂(lè)視野窄，對(duì)民族音樂(lè)的體驗(yàn)感受不足的弱點(diǎn)。如果教師能現(xiàn)場(chǎng)用二胡演奏一曲****，會(huì)讓學(xué)生更為深刻的感受到二胡這種民族樂(lè)器的極大藝術(shù)魅力。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思3

活動(dòng)目標(biāo)：

1、樂(lè)于參與到音樂(lè)欣賞活動(dòng)中來(lái)，享受家庭成員之間和睦相處的美好情感。

2、發(fā)展音樂(lè)想象力、表現(xiàn)力和感受力。

3、初步感受歌曲柔和、舒緩的旋律，理解歌詞的含義。

4、培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)節(jié)奏感，發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。

5、樂(lè)意參加音樂(lè)活動(dòng)，體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)中的快樂(lè)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、物質(zhì)準(zhǔn)備∶音樂(lè)mp3、視頻課件、“全家?！闭掌?。

2、知識(shí)準(zhǔn)備：知道自己家里有幾口人，有幸福的體驗(yàn)。

重難點(diǎn)分析：

重點(diǎn)：感受歌曲柔和、舒緩的旋律；

難點(diǎn)：理解歌詞的含義。

活動(dòng)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入

1、隨輕音樂(lè)學(xué)小鳥(niǎo)飛入教室。

2、伴隨《讓愛(ài)住我家》的音樂(lè)，幼兒自由欣賞“全家福的照片”攝影展，激發(fā)幼兒熱愛(ài)自己家庭的情感。

（1）教師：“小朋友，我們每人都有一個(gè)家，今天我們教室里布置了一個(gè)全家福照片展，想不想看？好，我們一起欣賞，看看照片上有誰(shuí)？他們的表情怎樣的？”教師和幼兒一同欣賞并討論感受。

（2）請(qǐng)幾名幼兒上前介紹自己的全家福。師：“誰(shuí)愿意來(lái)介紹一下你的全家福？”

（3）教師總結(jié)：這些照片都是幸福的家庭，瞧！他們的臉上笑咪咪的，充滿(mǎn)了喜悅，在這樣一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的家庭里，你們生活得幸福嗎？（教師演示動(dòng)作）愛(ài)就像一個(gè)大大的房子，包圍著我們，讓愛(ài)住我家！來(lái)，我們一起學(xué)一學(xué)這個(gè)表達(dá)愛(ài)的動(dòng)作：讓愛(ài)住我家?。ㄕ?qǐng)幼兒起立學(xué)動(dòng)作）

（二）欣賞歌曲

1、完整欣賞歌曲旋律。

（1）過(guò)渡語(yǔ)：幸福的家庭里每天都會(huì)發(fā)生著一些幸福的事情，讓我們輕輕的坐下，靜靜的閉上眼睛，伴隨著音樂(lè)，回憶著有哪些幸福開(kāi)心的事情？（放音樂(lè)）

（2）提問(wèn)：伴隨著這么優(yōu)美的音樂(lè)，你想到了什么？（幼兒回答）

教師小結(jié)：對(duì)，小朋友想到了愛(ài)就是爸爸的擁抱、媽媽的吻…，那么愛(ài)到底是什么？今天老師還邀請(qǐng)到了一個(gè)幸福的家庭，讓我們一起欣賞他們帶來(lái)的一首好聽(tīng)的歌曲《讓愛(ài)住我家》（邊說(shuō)邊做出動(dòng)作），歌曲的名字叫什么？

2、播放多媒體，分句欣賞歌曲，理解歌詞含義。

教師提問(wèn)：剛才我們欣賞的歌曲叫什么？他們的家里有誰(shuí)？誰(shuí)先唱的？（逐個(gè)回答）

過(guò)渡語(yǔ)：在這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的家庭里，他們各自認(rèn)為愛(ài)是什么呢？我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)小姐姐唱了些什么？

（1）欣賞第一句（教師范唱）：“姐姐認(rèn)為愛(ài)是什么呢？（幼兒回答）愛(ài)是不吵架，陪我一起玩耍。那你爸爸媽媽會(huì)陪你一起玩些什么？（幼兒回答）是呀！一家人相親相愛(ài)不吵架，還有媽媽爸爸陪我玩，真是太幸福了！那爸爸媽媽認(rèn)為的愛(ài)是什么呢，讓我們仔細(xì)地聽(tīng)一聽(tīng)?！?/p>

（2）欣賞第二句、第三句：“你聽(tīng)到爸爸媽媽認(rèn)為愛(ài)是什么呢？愛(ài)就是忍耐，家庭所有繁雜。家里的事情特別多，媽媽每天都在忙些什么？你看家務(wù)活這么多，這就是繁雜，可是媽媽從來(lái)不嫌煩，總是耐心的把家里收拾得干干凈凈，這就是歌曲中媽媽唱到的忍耐，讓我們覺(jué)得更舒服。那爸爸唱了些什么呢？爸爸的愛(ài)就是付出，讓家里什么都不缺。你的爸爸每天都為這個(gè)家做些什么呢？爸爸雖然陪伴我們的少，但是為了讓我們生活得更好，在外面拼命工作，也很辛苦，爸爸就是我們的依靠，有了爸爸的保護(hù)，我們?nèi)胰硕紩?huì)生活的平平安安的。你想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)些什么？”（引導(dǎo)幼兒大聲說(shuō)出心中對(duì)爸爸媽媽的愛(ài)）

師：“姐姐、爸爸和媽媽都把心中的愛(ài)唱了出來(lái)，讓我們也跟著一起來(lái)唱一唱吧?。ㄒ龑?dǎo)幼兒起立跟唱歌曲第一至三句。）姐姐、弟弟、爸爸和媽媽都愛(ài)這個(gè)家，愛(ài)呀天天伴隨著他們，你們聽(tīng)——”（幼兒欣賞第四句一遍）

（3）欣賞第四句：“這就是幸福的一家，大家都在付出自己的愛(ài)，享受著別人的愛(ài)。（教師邊說(shuō)邊做動(dòng)作）愛(ài)就在你的家，愛(ài)就在我的家，愛(ài)就在我們的家。讓我們一起跟著這一段音樂(lè)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)吧！”（放第四句音樂(lè)，幼兒表演第四句歌詞。）

3、完整欣賞。

（1）師：“這首歌曲好聽(tīng)嗎？我們除了可以用語(yǔ)言、歌曲的方式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)，還可以用動(dòng)作來(lái)表達(dá)心中的愛(ài)，你知道哪些可以用來(lái)表達(dá)愛(ài)的動(dòng)作呢？你的爸爸媽媽會(huì)用什么動(dòng)作來(lái)表達(dá)他們對(duì)你的愛(ài)呢？你又會(huì)用什么動(dòng)作來(lái)表達(dá)你的愛(ài)呢？（請(qǐng)幾名幼兒上前表現(xiàn)）請(qǐng)你把這些表達(dá)愛(ài)的動(dòng)作傳遞給你身邊的伙伴，傳遞給老師吧，讓愛(ài)在我們每個(gè)人的心中！讓我們跟隨著音樂(lè)一起來(lái)傳遞我們的愛(ài)吧！”

（2）放音樂(lè)，幼兒跟隨著音樂(lè)做愛(ài)的傳遞。

（三）全家福

（1）師：“每個(gè)小朋友都有一個(gè)幸福的小家庭，有著深?lèi)?ài)自己的爸爸和媽媽。而在我們大六班，也是一個(gè)幸福的大家庭，老師和阿姨就像你們的爸爸和媽媽?zhuān)類(lèi)?ài)著你們。我們?cè)诖罅噙@個(gè)大家庭中一起生活、一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長(zhǎng)，你們覺(jué)得幸福嗎？那么，你們想不想把這份幸福的感覺(jué)永遠(yuǎn)留在我們的身邊呢？那就讓我們把這一張張的全家福匯聚在一起，組成我們?cè)诹嗟膼?ài)心全家福吧！”（放音樂(lè)，幼兒將自己的全家福貼在已布置好的愛(ài)心里。）

（2）幼兒和老師一起拍全家福，結(jié)束。

活動(dòng)反思

這個(gè)月，我們每一位年輕教師都上了一節(jié)觀摩課，我上的是一節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng)《讓愛(ài)住我家》。剛開(kāi)始看到這篇教案，心里感覺(jué)很沒(méi)底，最擔(dān)心的是在活動(dòng)中能否營(yíng)造“愛(ài)”的氛圍，如何讓幼兒能真正地感受到愛(ài)。

在試教完第一遍后，我從他們的表情（眼中含淚）、語(yǔ)言（想媽媽?zhuān)┲幸呀?jīng)感覺(jué)到他們感受到了愛(ài)，這讓我感到很高興，并有了些許信心。所以，在接下來(lái)的豐富中，我有意識(shí)地讓孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等形式來(lái)表達(dá)愛(ài)。

就像大家說(shuō)的那樣，這節(jié)課上下來(lái)，各個(gè)步驟到是挺清晰的，但在有些環(huán)節(jié)上卻沒(méi)有達(dá)到自己預(yù)設(shè)的目標(biāo)，特別是“將自己的愛(ài)通過(guò)動(dòng)作的形式傳遞給他人”時(shí)，我雖然引導(dǎo)了幼兒做表達(dá)愛(ài)的動(dòng)作，但卻將這個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)（傳遞“愛(ài)”）給忽略了，沒(méi)有讓幼兒明白“傳遞愛(ài)”的真正含義，有所欠缺。

但我覺(jué)得我個(gè)人存在的最大問(wèn)題就是不知如何應(yīng)對(duì)和轉(zhuǎn)換幼兒對(duì)我提出的問(wèn)題作出的回答，在語(yǔ)言方面還需要努力加強(qiáng)。在這次活動(dòng)中讓我受益匪淺，學(xué)到了不少東西。希望我在以后的教學(xué)活動(dòng)中能在這方面得到提高。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思4

一、教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)樂(lè)曲欣賞，使學(xué)生體驗(yàn)感覺(jué)民樂(lè)合奏的情緒以及風(fēng)格。

2、使學(xué)生了解人民音樂(lè)家——聶耳，熟悉他的作品，弘揚(yáng)民族音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)的情感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

二、教學(xué)重點(diǎn)

聽(tīng)賞樂(lè)曲《金蛇狂舞》，了解樂(lè)曲的風(fēng)格特點(diǎn)以及熟悉它的主題節(jié)奏形式，感受打擊樂(lè)器鼓和鑼等營(yíng)造熱烈氣氛的表現(xiàn)力。

三、教學(xué)難點(diǎn)

如何讓學(xué)生富有生趣地、自主地、輕松地進(jìn)行欣賞并積極參與民族打擊樂(lè)器的演奏活動(dòng)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

1、打擊樂(lè)器實(shí)物，大鑼、小鑼、鈸、鼓、木魚(yú)。

2、教學(xué)課件。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）感受身邊音樂(lè)

1、唱《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，導(dǎo)入新課。

2、作曲者介紹。

人民音樂(lè)家——聶耳，是我國(guó)革命音樂(lè)的開(kāi)路先鋒，重溫他的作品，能感受到鮮明的民族特征和時(shí)代精神。下面，我們來(lái)欣賞他根據(jù)民間樂(lè)曲《倒八板》整理改編的民族合奏曲《金蛇狂舞》。

（二）走近民樂(lè)經(jīng)典

1、初聽(tīng)樂(lè)曲，感知基本情緒。

2、認(rèn)識(shí)打擊樂(lè)器：鼓、大鑼、小鑼、鈸、木魚(yú)。

3、討論鑼鼓音樂(lè)的特點(diǎn)及用途：

①渲染歡快，熱烈的氣氛，表現(xiàn)節(jié)日的喜慶。

②用于指揮，統(tǒng)一步伐。

③常用于戲曲中的伴奏。

（三）享受探究樂(lè)趣深入欣賞樂(lè)曲主題，多媒體出示主題曲譜。

（四）體驗(yàn)成功喜悅

1、再次欣賞《金蛇狂舞》全曲。

2、小組活動(dòng)，配合練習(xí)。

3、動(dòng)一動(dòng)，走一走。和著鑼鼓音樂(lè)有序地走出教室。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思5

東海蔡亭幼兒園執(zhí)教者：楊銥琳指導(dǎo)老師：蔡麗彬時(shí)間：20xx.12.8活動(dòng)目標(biāo)：

1、熟悉《呼嚕呼嚕清潔歌》曲調(diào)，感知樂(lè)曲ABABA結(jié)構(gòu)。

2、感受樂(lè)曲想象并表現(xiàn)小貓洗澡的情境?；顒?dòng)準(zhǔn)備。

物質(zhì)準(zhǔn)備：《呼嚕呼嚕清潔歌》MP。

3、《呼嚕呼嚕清潔歌》PPT課件經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒有自己洗澡的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)過(guò)程：

一、談話(huà)引入，引導(dǎo)幼兒回憶洗澡的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)語(yǔ)：你們喜歡洗澡嗎？為什么？你們是怎么洗澡的？

二、完整欣賞音樂(lè)，理解樂(lè)曲的旋律和結(jié)構(gòu)。 1、完整播放樂(lè)曲，初步感知樂(lè)曲的旋律。 2、引導(dǎo)幼兒想象小貓洗澡的過(guò)程。 3、完整傾聽(tīng)音樂(lè)，初步感受樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)。

提問(wèn)：聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)有幾段？每一段的旋律是一樣的嗎？4、結(jié)合圖譜，進(jìn)一步理解樂(lè)曲結(jié)構(gòu)。

提問(wèn)：這首樂(lè)曲到底有幾段？

四、分段欣賞，引導(dǎo)幼兒感受AB段落的旋律，想象并表現(xiàn)小貓洗澡的情境。 1、欣賞第一段樂(lè)曲，引導(dǎo)幼兒想象并表現(xiàn)小貓難受的樣子。提問(wèn)：樂(lè)曲的節(jié)奏怎么樣？小貓?jiān)谧鍪裁矗?/p>

2、欣賞第二段樂(lè)曲，引導(dǎo)幼兒想象并表現(xiàn)小貓沖水的情景。

提問(wèn)：樂(lè)曲的節(jié)奏怎么樣？小貓它是怎么沖水的？

2、欣賞第三段，引導(dǎo)幼兒想象并表現(xiàn)小貓洗澡的過(guò)程。提問(wèn)：這段聽(tīng)起來(lái)與哪段相同？小貓是怎么變干凈的？3、欣賞第四段，引導(dǎo)幼兒想象并表現(xiàn)小貓沖洗泡泡的過(guò)程。提問(wèn)：這段聽(tīng)起來(lái)與哪段相同？它在做什么？4、欣賞第五段，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編擦干毛發(fā)的動(dòng)作。提問(wèn)：這段聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)怎么樣？接下來(lái)小貓會(huì)做什么？

五、完整感受樂(lè)曲，想象樂(lè)曲中的情境。

六、幼兒隨樂(lè)表演，感受小貓變干凈的快樂(lè)心情。

活動(dòng)延伸：

引導(dǎo)幼兒在音樂(lè)區(qū)繼續(xù)隨樂(lè)表演。

反思：

在對(duì)音樂(lè)欣賞《呼嚕呼嚕清潔歌》這個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)前，同指導(dǎo)老師、教研組老師對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了充分的挖掘。力圖在活動(dòng)中以幼兒用心聆聽(tīng)為主，感受歌曲的情境。活動(dòng)中的聽(tīng)是由淺到深（一共完整的聽(tīng)了六遍，分段聽(tīng)了一遍），每次都給幼兒提出了新的挑戰(zhàn)，幼兒在活動(dòng)中沒(méi)有感到一絲的煩躁，反而聽(tīng)的十分投入。通過(guò)運(yùn)用線(xiàn)條形式的音樂(lè)圖譜，讓幼兒的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)形成更好的感受體系。在隨樂(lè)表演中感受了幼兒們意猶未盡的心情。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思6

活動(dòng)目標(biāo)：

1、探索用表演動(dòng)作、表情、打擊樂(lè)器及嗓音等來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。讓幼兒體驗(yàn)想象、創(chuàng)造和表演的快樂(lè)。

2、在游戲過(guò)程中，培養(yǎng)相互交流、相互配合的能力及與他人共享活動(dòng)空間的能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、課前請(qǐng)幼兒查找有關(guān)森林動(dòng)物的資料，重點(diǎn)了解獅子的動(dòng)作、聲音。

2、多媒體課件。

3、三種打擊樂(lè)器（腰鼓、木魚(yú)、鈴鼓）。

活動(dòng)過(guò)程：

一、播放幻燈片，教師講故事，引出課題。

師：在神秘的大森林里，住著許多的奇妙樹(shù)，它們都在那忙來(lái)忙去，忙著搬家了。它們?yōu)槭裁匆峒夷?？是森林里面誰(shuí)要來(lái)了嗎？我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。

二、完整播放音樂(lè)，幼兒隨老師一起整體感知音樂(lè)。

討論：

1、剛才的音樂(lè)給你什么樣的感覺(jué)？（有力、害怕、恐怖）

2、你覺(jué)得是誰(shuí)要來(lái)了？（老虎、獅子、獵豹）師：對(duì)了，老師來(lái)告訴你們這首強(qiáng)壯有力的音樂(lè)就是森林之王獅子要來(lái)了。獅子要來(lái)了，森林里的氣氛就變得緊張起來(lái)了。奇妙樹(shù)們害怕了就忙著搬家，它們會(huì)找一個(gè)地方停下來(lái)不動(dòng)，獅子就不會(huì)發(fā)現(xiàn)它們了。待會(huì)兒我們就請(qǐng)小朋友來(lái)扮演奇妙樹(shù)，音樂(lè)一開(kāi)始奇妙樹(shù)就搬家搬家，音樂(lè)停的時(shí)候你們就變成一棵奇妙樹(shù)不動(dòng)了，可以嗎？

三、分段播放音樂(lè)

1。播放樂(lè)段一，幼兒跟隨老師一起扮演奇妙樹(shù)。

（1）幼兒隨音樂(lè)扮演奇妙樹(shù)。

（2）師幼一起討論獅子大王的動(dòng)作并表演。

師：這個(gè)時(shí)候，森林之王獅子真的來(lái)了，它今天要穿過(guò)森林。獅子是怎樣走過(guò)森林的呢？我們一起來(lái)學(xué)學(xué)獅子怎樣走的。（師幼一起學(xué)獅子走路）

好了，森林之王獅子來(lái)到森林，它要讓其他小動(dòng)物都知道大王來(lái)了，它會(huì)做什么呢？（幼兒討論：吼、叫）

獅子是怎樣吼的呢？請(qǐng)小朋友來(lái)學(xué)一學(xué)。

森林里的奇妙樹(shù)聽(tīng)見(jiàn)了獅子的吼叫聲會(huì)怎么樣？（幼兒討論：不動(dòng)、害怕）

我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)什么音樂(lè)是獅子走來(lái)了，什么音樂(lè)是獅子在吼，什么音樂(lè)又是奇妙樹(shù)在害怕。

2、幼兒欣賞樂(lè)段二，感受獅子大王狂吼和奇妙樹(shù)害怕。師：剛剛你們覺(jué)得是大獅子來(lái)了還是小獅子來(lái)了？（大獅子）

大獅子走起路來(lái)是怎么樣的？（沉重、有力、慢）

3、再次播放樂(lè)段二，幼兒隨音樂(lè)節(jié)奏表演。請(qǐng)表演好的幼兒做示范。

師：（1）獅子大王突然停了下來(lái)，坐在了奇妙樹(shù)的旁邊，奇妙樹(shù)害怕極了，獅子大王它要等它的伙伴嗎，小朋友猜猜它的伙伴會(huì)是誰(shuí)？（小獅子）

（2）對(duì)了，它是在等小獅子。大獅子和小獅子約好了要一起穿過(guò)森林的，但小獅子的腳很短很小，步伐就比較小，它要跟上大獅子就必須要走快一點(diǎn)。我們來(lái)學(xué)學(xué)小獅子走路。小獅子追上了大獅子，它們就一起往前走，突然又停了下來(lái)，他們?cè)谙?，今天的森林有點(diǎn)特別，這些樹(shù)和平常不一樣。它們就轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)著森林，猜猜它們要做什么？（吼）對(duì)，它們要吼，但是聲音要比平時(shí)大很多。讓我們來(lái)試一試它們大吼一聲。

4、播放樂(lè)段三，教師引導(dǎo)幼兒聽(tīng)音樂(lè)表演小獅子和大獅子。

四、完整播放樂(lè)曲，幼兒分角色表演，師強(qiáng)調(diào)每個(gè)角色的特點(diǎn)。

五、出示音樂(lè)圖譜。

1、變魔術(shù)。老師有一只魔術(shù)筆，猜猜會(huì)變出什么來(lái)？（幼兒討論）我們一起來(lái)看看老師的魔術(shù)筆聽(tīng)著音樂(lè)會(huì)變出一些什么來(lái)？

師引導(dǎo)幼兒講讀魔術(shù)筆變出的圖譜。

2、隨音樂(lè)播放PPT音樂(lè)圖譜，檢驗(yàn)剛剛幼兒講讀魔術(shù)筆變出的圖譜的正確與否。

六、出示打擊樂(lè)器，引導(dǎo)幼兒討論為樂(lè)曲編配打擊樂(lè)器，并聽(tīng)音樂(lè)看圖譜為樂(lè)曲伴奏。

活動(dòng)延伸：將打擊樂(lè)器投入到表演區(qū)，幼兒可繼續(xù)表演。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思7

“感受與鑒賞”是音樂(lè)新課程的一個(gè)重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效途徑。同時(shí)音樂(lè)心理學(xué)家研究表明：任何一種音樂(lè)能力，都是在音樂(lè)感受能力基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因此，在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣，激勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)發(fā)表有獨(dú)立的感受與見(jiàn)解，通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，盡可能地為學(xué)生樹(shù)立終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

一、重開(kāi)放式，輕關(guān)閉式。

在這里的“開(kāi)放”，本人詮釋為問(wèn)題的答案范圍寬；而“關(guān)閉”則是局限在某個(gè)具體的小范圍問(wèn)題去思考。在音樂(lè)欣賞課堂中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況去偏重開(kāi)放式地提問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)多方面、多層次的思考與感受發(fā)表自己個(gè)性化見(jiàn)解，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和提高學(xué)生感受音樂(lè)的能力。反之，則要盡可能地避開(kāi)關(guān)閉式地提問(wèn)題。學(xué)生是教學(xué)最有用而廣泛的資源，我們應(yīng)從多方面去開(kāi)發(fā)他、塑造他，如果把學(xué)生引入一種思維或關(guān)在一個(gè)“峽谷”，以我個(gè)人的實(shí)踐來(lái)看，會(huì)出現(xiàn)三種結(jié)果：

1不適應(yīng)或這種思維較弱的學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生厭感，甚至恐懼感；

2就算是適合某位同學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)思維，如果繼續(xù)發(fā)展下去，也會(huì)成為定向思維，出現(xiàn)智力偏向

3整個(gè)課堂會(huì)很冷清，因?yàn)樗皇敲嫦蛉w學(xué)生，不注重四面鮮花齊放的創(chuàng)設(shè)。據(jù)此，我做了以下的教學(xué)嘗試：

在欣賞課《瑤族舞曲》中，進(jìn)行到欣賞第二部分主題時(shí)，我第一次是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真感受第二部分的主題，完成以下三個(gè)問(wèn)題：拍子（3/4）；速度（中速）；力度（較弱）。學(xué)生聽(tīng)后，老師按順序逐個(gè)引導(dǎo)回答。實(shí)踐后，教學(xué)任務(wù)基本完成，但由于受到關(guān)閉式問(wèn)題的局限，學(xué)生的表現(xiàn)為兩種：一是根據(jù)提問(wèn)都不會(huì)的學(xué)生干脆不說(shuō)；二是知道個(gè)別答案但順序不對(duì)的也靜止不動(dòng)。由于沒(méi)有空間讓學(xué)生去暢談，所以整個(gè)課堂陷入了凍結(jié)階段。輕松、愉快的情緒一時(shí)被緊張、恐懼取而代之，結(jié)果以失敗告終。之后，本人經(jīng)過(guò)請(qǐng)教別人與查閱相關(guān)資料，進(jìn)行了第二次試教，把這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)為：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真感受第二部分的主題，并說(shuō)說(shuō)你的感受。欣賞音樂(lè)后，課堂真是像炸開(kāi)了花，精彩不斷，想說(shuō)的同學(xué)非常多，既分別答出了以上的答案，又增添了很多個(gè)性化的見(jiàn)解。如：“這一部分主題速度較慢，力度較弱，旋律悠揚(yáng)，讓人聽(tīng)后的感覺(jué)是悠閑自如，心情舒暢，所以我很喜歡?！蔽医o予肯定鼓勵(lì)說(shuō)：“談得真好！掌聲謝謝他的精彩回答！”又如另一位同學(xué)說(shuō)：“這一部分是以木管樂(lè)器獨(dú)奏為主，音調(diào)統(tǒng)一，音色清晰、悅耳，讓人陶醉其中?！蔽乙布皶r(shí)給予表?yè)P(yáng)說(shuō)：“聽(tīng)得真仔細(xì)，說(shuō)得也很完整，掌聲表?yè)P(yáng)！”……雖然這些說(shuō)法有時(shí)會(huì)出現(xiàn)大同小異，但是它是學(xué)生自己獨(dú)立感受的結(jié)果，是開(kāi)放課堂產(chǎn)生的效果。學(xué)生高興、自由，老師輕松、自如，何樂(lè)而不為呢？

因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放、自由的課堂，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣是最有效的途徑，對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)感受能力是最容易的環(huán)節(jié)。

二、重體驗(yàn)式，輕講解式。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是不能“教”的，音樂(lè)的非語(yǔ)義性與不確定性決定了其教學(xué)機(jī)制主要不是依靠講授和詮釋的方式來(lái)進(jìn)行。根據(jù)蘇霍姆林斯基所說(shuō)：讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。致使我們?cè)谝魳?lè)欣賞課中必須重視體驗(yàn)式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參與體驗(yàn)中，感受到音樂(lè)情緒帶給自己的影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣與調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。反之，以大量的語(yǔ)言去講解音樂(lè)的特點(diǎn)、情感內(nèi)涵、曲式結(jié)構(gòu)等，盡管你講得多么精彩，語(yǔ)句修飾得多么華麗，結(jié)果都會(huì)成為學(xué)生的耳邊風(fēng)、紙上談兵罷了。

根據(jù)以上的理念及分析，本人在欣賞課《春節(jié)序曲》中，是這樣設(shè)計(jì)的：進(jìn)行到樂(lè)曲第一部分第一主題，等學(xué)生展開(kāi)自己的聯(lián)想去想象

出鑼鼓宣天的場(chǎng)景后，我給學(xué)生提供鑼、鼓、镲、三角鐵，要求學(xué)生自由組合，并用以上的打擊樂(lè)器去表現(xiàn)出你心中熱鬧歡騰的場(chǎng)景。話(huà)音一落，大部分同學(xué)一擁而上，這難道不是學(xué)生渴望體驗(yàn)、渴望表現(xiàn)的體現(xiàn)嗎？見(jiàn)此，我靈機(jī)一動(dòng)，把打擊樂(lè)器分給個(gè)別平時(shí)不積極的同學(xué)，平時(shí)積極的同學(xué)用各種樂(lè)器的打擊動(dòng)作和模仿各種樂(lè)器音響來(lái)表現(xiàn)，以保持學(xué)生的積極性。一聲令下，教室一片歡騰，有樂(lè)器的聲音，有嘴巴模仿各種樂(lè)器的聲音，同時(shí)還有旁邊同學(xué)的笑聲，大家樂(lè)在其中。見(jiàn)到如此歡快的場(chǎng)景，我也情不自禁地以打鼓的動(dòng)作融合進(jìn)去，頓時(shí)，表演的同學(xué)更加起勁了，這時(shí)，整個(gè)課堂變成了學(xué)生快樂(lè)的海洋，自由演繹自己感情的天地。大概一分鐘后，個(gè)個(gè)笑盈盈地回座位。我也及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。

以上的案例，我緊緊抓住人的第五個(gè)需要——自我實(shí)現(xiàn)的需要。運(yùn)用了體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次通過(guò)音樂(lè)去感受節(jié)日的歡快，通過(guò)參與活動(dòng)去體驗(yàn)樂(lè)曲的內(nèi)涵，讓學(xué)生在輕松中得到藝術(shù)熏陶。因此，在音樂(lè)欣賞課中，要以體驗(yàn)式教學(xué)法為主，舍棄頻繁無(wú)味的講解式教學(xué)法。

總之，新課程理念下的音樂(lè)課堂，不是教師自我展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)、生從師教的課堂，而是以學(xué)生為主，師生共營(yíng)的課堂。在教學(xué)中，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生順序漸進(jìn)，重在參與，重在過(guò)程，有良好的結(jié)果是最好的，如果沒(méi)有，應(yīng)以發(fā)展性評(píng)價(jià)的方法去促進(jìn)、完善。千萬(wàn)不要出現(xiàn)恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開(kāi)放式提問(wèn)題與體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)踐中，一定要以發(fā)展、激勵(lì)、發(fā)現(xiàn)為指導(dǎo)思想，努力讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到快樂(lè)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)能力，陶冶性情，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思8

"豎笛是步入音樂(lè)王國(guó)的橋梁豎笛是步入音樂(lè)王國(guó)的橋梁“音樂(lè)課就是唱歌課”的音樂(lè)教育觀念是怎樣形成的呢？清末，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派，極力推行變法維新，主張“遠(yuǎn)法德國(guó)。近采日本，以完學(xué)制”，于18上書(shū)光緒皇帝，請(qǐng)求廢八股，開(kāi)學(xué)堂。康梁變法雖然失敗了。但在當(dāng)時(shí)世界文化大潮流的沖擊下，科舉制度取消了，學(xué)堂興起來(lái)了。

學(xué)堂中設(shè)了唱歌課，稱(chēng)為“學(xué)堂樂(lè)歌”。由于種種原因，這種音樂(lè)課上只教唱歌的形式一直延續(xù)了90多年，久而久之，人們就把音樂(lè)課等同為唱歌課了。其實(shí)，這種制度和觀念早已落后了，許多發(fā)達(dá)國(guó)家中，多年前器樂(lè)就進(jìn)入了課堂，例如在美國(guó)和日本，每個(gè)中小學(xué)生都會(huì)演奏一二件樂(lè)器。

為什么要“讓器樂(lè)進(jìn)課堂”呢？21世紀(jì)是充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，各國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事、科技的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。據(jù)研究，人的手、眼、舌、腦等各個(gè)器官的運(yùn)動(dòng)，能刺激大腦和整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)，宜于智力開(kāi)發(fā)。為了這個(gè)目的，日本專(zhuān)門(mén)有個(gè)“筷子中心”，提倡人們使用筷子吃飯，鍛煉手的靈活性。而演奏樂(lè)器要比使用筷子復(fù)雜的多。演奏樂(lè)器并不是簡(jiǎn)單的器官體操，因?yàn)樗葑嗟囊魳?lè)作品是美的，因此孩子們會(huì)在歡悅的音樂(lè)體驗(yàn)中，受到美的陶冶。培養(yǎng)集體主義思想和高尚的情操。

中、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱中早已有了“器樂(lè)進(jìn)課堂”的規(guī)定，有些學(xué)校已將豎笛、口琴、電子琴、手風(fēng)琴等樂(lè)器引進(jìn)了課堂，有些學(xué)校還成立了民樂(lè)團(tuán)、管樂(lè)團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)。然而就教育整體來(lái)說(shuō)，能占多大比例呢？我粗略調(diào)查過(guò)天津市一個(gè)區(qū)和郊區(qū)一個(gè)縣的情況，市區(qū)的情況還比較好，全校有一個(gè)班器樂(lè)進(jìn)課堂的占學(xué)?？倲?shù)的百分之三十左右；縣的情況就比較令人遺憾了，有器樂(lè)活動(dòng)的學(xué)校還占不到總學(xué)校數(shù)的百分之五。作為中國(guó)三個(gè)直轄市之一的天津市情況尚且如此，廣大農(nóng)村的情況則可想而知了。國(guó)家教委號(hào)召并要求“器樂(lè)進(jìn)課堂”已經(jīng)多年了，為什么進(jìn)展這樣緩慢呢？原因是多方面的，除了認(rèn)識(shí)方面的原因外，樂(lè)器問(wèn)題是主要原因之一。對(duì)于很多家庭來(lái)說(shuō)，買(mǎi)太貴的樂(lè)器負(fù)擔(dān)較沉重。那么什么樂(lè)器“進(jìn)課堂”比較適合當(dāng)前我們的國(guó)情呢？那就是豎笛。當(dāng)前我國(guó)流行的塑料豎笛價(jià)錢(qián)便宜，造形美觀，用清水沖洗不裂，風(fēng)吹日曬不變形，笛頭裝有“微調(diào)”，可根據(jù)氣溫冷熱變化調(diào)節(jié)音分。豎笛適體齊奏、合奏、重奏，并且坐、立、行走均可演奏。為適應(yīng)課堂教學(xué)，天津市靜海縣盛興樂(lè)器有限公司開(kāi)發(fā)研制出系列教學(xué)用六孔、八孔、高音、低音塑料豎笛，它發(fā)音流暢，低音渾厚，高音清脆，轉(zhuǎn)調(diào)離調(diào)符合我國(guó)傳統(tǒng)演奏習(xí)慣，表達(dá)民族音樂(lè)很有韻味。在北京。天津的一些小學(xué)使用，效果很不錯(cuò)?？梢灶A(yù)見(jiàn)，高質(zhì)量的豎笛將成為廣大青少年的親密朋友。

學(xué)生通過(guò)豎笛可以更廣泛地接觸音樂(lè)，如合唱、合奏、管弦樂(lè)等。所以國(guó)外有些地方把豎笛看作是廣大青少年步入音樂(lè)王國(guó)的橋梁，是有道理的。在我國(guó)改革開(kāi)放的今天，精神文明建設(shè)呼喚著美育，愿“器樂(lè)進(jìn)課堂”盡快發(fā)展，讓艷麗的美育之花結(jié)出累累果實(shí)。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思9

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、熟悉音樂(lè)旋律，通過(guò)律動(dòng)游戲感應(yīng)樂(lè)曲ABABA的曲式。

2、大膽創(chuàng)編洗澡動(dòng)作，并按音樂(lè)四拍節(jié)奏變換動(dòng)作表現(xiàn)。

3、體驗(yàn)洗澡游戲帶來(lái)的樂(lè)趣。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、樂(lè)曲《洗澡歌》、《呼嚕呼嚕清潔歌》，小花貓洗澡圖片5張。

2、道具：鈴鼓、砂蛋，水袖（用籃子裝著、人手一份）。

三、活動(dòng)重點(diǎn)：感應(yīng)樂(lè)曲ABABA的曲式結(jié)構(gòu)，根據(jù)不同樂(lè)段大膽創(chuàng)編洗澡動(dòng)作。

四、活動(dòng)難點(diǎn)：按四拍節(jié)奏變換部位做洗澡動(dòng)作。

五、活動(dòng)過(guò)程：

1、入場(chǎng)律動(dòng)?！断丛韪琛纷雎蓜?dòng)入場(chǎng)。

2、故事引入，出示小花貓圖片。

故事講述：這是一只既貪玩又懶惰的小貓，整天在草地上踢足球、打滾、捉蝴蝶。回到家還懶得洗澡，看看它現(xiàn)在的樣子，小動(dòng)物都不喜歡，它走在大街上大伙都捂著鼻子離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。它去找大白鵝踢球，大白鵝見(jiàn)了說(shuō)：“你身上臭烘烘的，我不要和你玩”。它又去找小白兔捉蝴蝶，小兔子說(shuō)：“你身上臟兮兮的，我不要和你玩”。這下子小貓著急了，趕緊跑回家洗澡。洗澡后的小貓鎮(zhèn)漂亮，走在大街大家都贊美它。

3、用肢體感應(yīng)曲式。

（1）完整欣賞樂(lè)曲。（做拍手、洗澡等動(dòng)作引導(dǎo)幼兒感應(yīng)）師：聽(tīng)了這首《呼嚕呼嚕清潔歌》你有什么感覺(jué)？（2）創(chuàng)編洗澡動(dòng)作。

師：小貓剛才是怎樣洗澡的？（觀察圖片中的小花貓洗澡的動(dòng)作，引導(dǎo)幼兒模仿并創(chuàng)編洗澡動(dòng)作）（3）隨著音樂(lè)做洗澡律動(dòng)。

A段：帶領(lǐng)幼兒用肢體各部位做各種各樣的洗澡動(dòng)作。（一個(gè)四拍換一個(gè)部位動(dòng)作）

B段：肢體不同部位抖動(dòng)，做沖水動(dòng)作。

4、樂(lè)器感應(yīng)曲式。

師：洗澡的時(shí)候我們需要什么工具，先洗哪里，再洗哪里？（引導(dǎo)幼兒說(shuō)出洗澡的工具和順序，并且自主選擇樂(lè)器，想象代替工具進(jìn)行律動(dòng)游戲。）

（1）鈴鼓（臉盆）

A段舀水：拍子的感應(yīng)，鈴鼓當(dāng)臉盤(pán)舀水，可有前、旁、后各個(gè)方位。

B段抖動(dòng)：顫音感應(yīng)，身體抖動(dòng)做沖水動(dòng)作。

（2）砂蛋（香皂）

A段香皂輕搓：四拍的感應(yīng)，砂蛋當(dāng)香皂，輕敲身體洗澡。 B段抖動(dòng)：顫音感應(yīng)，砂蛋當(dāng)痱子水撒痱子水的動(dòng)作。（3）水袖（毛巾）

A段：拍子的感應(yīng)，用水袖當(dāng)毛巾在身上大面積洗刷，每四拍換一個(gè)部位。

B段：顫音感應(yīng)，抓住水袖兩端，搓洗背部。

5、洗澡律動(dòng)

（1）梳理洗澡順序。

（2）全體幼兒站成圓圈隊(duì)形，完整伴隨音樂(lè)表演。（注意引導(dǎo)幼兒聽(tīng)辨音樂(lè)，根據(jù)四拍節(jié)奏變換洗澡的動(dòng)作，并注意按洗澡的順序表演）

6、合作表演洗澡

（1）請(qǐng)兩位幼兒示范表演雙人洗澡。

（2）自主選擇伙伴，嘗試練習(xí)雙人合作洗澡。

（3）隨音樂(lè)雙人合作表演洗澡的律動(dòng)。（重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒在A段做互相擦香皂，擦身等合作洗澡的動(dòng)作，并隨音樂(lè)協(xié)調(diào)表演）

7、小結(jié)評(píng)價(jià)

提問(wèn)：勤洗澡，對(duì)我們身體有什么好處？

小結(jié)：洗澡有利于身體健康，小朋友們要做勤洗澡、講衛(wèi)生的好孩子。

六、活動(dòng)延伸

在其余的活動(dòng)時(shí)間播放其他的ABABA曲式的音樂(lè)，讓幼兒自己創(chuàng)編各種小游戲，并及時(shí)的知道與評(píng)價(jià)。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思10

內(nèi)容提要：音樂(lè)欣賞教學(xué)包括音樂(lè)與相關(guān)文化教學(xué)，是一種通過(guò)對(duì)具體音樂(lè)作的聆聽(tīng),教師簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有活力地講解、提示，及其他輔助手段來(lái)體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)美的音樂(lè)教育形式。20xx年版新的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)讀》中明確指出:音樂(lè)教學(xué)要以音樂(lè)為本，從音響出發(fā)，以賞為主。教師的講解、提示，力求簡(jiǎn)明、生動(dòng)，富有啟發(fā)性。由此可見(jiàn)要上好一節(jié)欣賞課并不容易，這不僅需要學(xué)校提供設(shè)備支持，更離不開(kāi)教師的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，音樂(lè)欣賞要注重激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣;多種形式引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，尊重學(xué)生獨(dú)立的見(jiàn)解和感受;要根據(jù)學(xué)生地域水平選擇相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行欣賞，恰當(dāng)?shù)倪x擇電教手段進(jìn)行輔助。只有如此才真正有效提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力，促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞;簡(jiǎn)析;理解;分層;電化教學(xué)

20xx年以前，我國(guó)的音樂(lè)課教學(xué)包括四方面內(nèi)容：唱歌、欣賞、樂(lè)器和識(shí)譜。隨著時(shí)代的發(fā)展新課標(biāo)把音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容整合為感受與欣賞和表現(xiàn)兩個(gè)領(lǐng)域，豐富了音樂(lè)欣賞的內(nèi)容。音樂(lè)欣賞教學(xué)成了音樂(lè)教學(xué)的最重要的組成部分，它不是單純地聽(tīng)，它的基本任務(wù)在聽(tīng)的過(guò)程中幫助學(xué)生了解和熟悉音樂(lè)語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)和感受作品的內(nèi)容。通過(guò)音樂(lè)欣賞，不但能豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的思維想象力，還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美和鑒賞美的能力，并且能在欣賞活動(dòng)的主體性和積極參與中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力和高尚的情操，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。音樂(lè)欣賞教學(xué)是一門(mén)很重要的課程，但欣賞教學(xué)又無(wú)法而法，每位教師都有自己的長(zhǎng)處和不足，我根據(jù)自己幾年的教學(xué)探索和多次聽(tīng)課的感受，也從中總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，下面就是我的一些粗淺體會(huì)。

一、教師的教材簡(jiǎn)析要詳略得當(dāng)，不要不講或多講

音樂(lè)教師在備課時(shí)，在理解欣賞教材透徹的基礎(chǔ)上已產(chǎn)生了豐富的情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)可以通過(guò)教師的神態(tài)、表情、語(yǔ)言、動(dòng)作等內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，潛移默化地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，使學(xué)生進(jìn)入興高采烈或傷感深重等情感狀態(tài)。這樣，便可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入欣賞活動(dòng)。教師要注意通過(guò)自己的情感來(lái)感染學(xué)生，激起學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣和愿望，激起情感共鳴，而教材簡(jiǎn)述是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的開(kāi)端，學(xué)生一般是通過(guò)聽(tīng)教師口述看教師表演，聽(tīng)音樂(lè)旋律來(lái)感受感化的。所以在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，對(duì)樂(lè)(曲)的作者，樂(lè)曲創(chuàng)作的時(shí)代背景，以及樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)等有必要對(duì)學(xué)生作以介紹，但這種純知識(shí)型或理論性的介紹盡量刪繁就簡(jiǎn)。要抓住樂(lè)(歌)曲的重點(diǎn)和特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)到為止，絕對(duì)不可以過(guò)多地講解。我以前也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，總以為應(yīng)該把樂(lè)曲所涵蓋的內(nèi)容要講深講透，唯恐學(xué)生不理解，結(jié)果講得多聽(tīng)的少，學(xué)生無(wú)興趣，無(wú)形中扼殺了學(xué)生欣賞音樂(lè)的積極性。后來(lái)，通過(guò)閱讀音樂(lè)欣賞教參，方曉得自己教學(xué)中的弊端。但同樣也存在著另一種現(xiàn)象，有的教師在欣賞教學(xué)中不講或者很少講解，只讓學(xué)生自己去聽(tīng)。學(xué)生，尤其是我們的中小學(xué)生，畢竟音樂(lè)知識(shí)了解甚少，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)還不夠深厚，對(duì)音樂(lè)的理解只能是處在對(duì)音樂(lè)音響的感知和膚淺的認(rèn)識(shí)上，教師如果不進(jìn)行必要的介紹和提示，欣賞教學(xué)則很難達(dá)到教學(xué)目的，更無(wú)從談起培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力了。

那么教師在簡(jiǎn)短的介紹中應(yīng)向?qū)W生講些什么呢?

最首要的兩點(diǎn)：一是音樂(lè)的形式因素，二是音樂(lè)的背景因素。如這部作品是聲樂(lè)曲還是器樂(lè)曲，如是聲樂(lè)曲，那么它是那種演唱形式的歌曲，如：女高音獨(dú)唱、童聲表演唱、混聲四部合唱等;如是器樂(lè)曲，那么它是哪種類(lèi)型的器樂(lè)曲，是獨(dú)奏、重奏、是西洋交響樂(lè)還是民族管弦樂(lè)。這些內(nèi)容一般在音樂(lè)欣賞教材中都會(huì)提到。但是對(duì)于演唱、演奏者和詞作者及作曲家的介紹，教材中有的介紹，有的則需要靠教師去查資料了。另外，聲樂(lè)曲的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格，以及器樂(lè)曲各種器樂(lè)知識(shí)性的介紹和演奏方法、樂(lè)隊(duì)的配器等知識(shí)，就要看每位教師自身對(duì)這些技術(shù)性知識(shí)了解和掌握多少了。背景因素，即圍繞樂(lè)(歌)曲的產(chǎn)生而折射出的社會(huì)歷史狀況。一般來(lái)講，一部?jī)?yōu)秀的作品都會(huì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中產(chǎn)生過(guò)激昂振奮的社會(huì)漣漪，它能使人們的思想得到感化受到教育和鼓舞，能引起人們對(duì)某種事物和社會(huì)意識(shí)的導(dǎo)向性思維。另外，這些作品都帶有深深的時(shí)代烙印，是那個(gè)時(shí)代的必然產(chǎn)物。如伴隨著香港、澳門(mén)的回歸而產(chǎn)生的《東方之珠》和《七子之歌》，我們?cè)诹私饬讼愀酆桶拈T(mén)及中華民族屈辱的歷史之后，再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)唱唱這些感人的歌曲，潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

第二，音樂(lè)欣賞教學(xué)要從感受音樂(lè)的要素入手。通過(guò)欣賞音樂(lè)作品，了解音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、和聲、音色等音樂(lè)要素，并了解音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)中的作用。這樣，學(xué)生們就漸漸學(xué)會(huì)了如何去欣賞音樂(lè)。教師主要教學(xué)目的就是教給學(xué)生欣賞音樂(lè)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)之耳，對(duì)于不懂音樂(lè)的人再美的音樂(lè)對(duì)他都沒(méi)意義。在欣賞音樂(lè)教學(xué)中切忌過(guò)多的作曲式理論分析，學(xué)生最討厭聽(tīng)這些。教師對(duì)作品的和各種體裁用簡(jiǎn)單的A、B、C提示即可，不可過(guò)于專(zhuān)業(yè)化。尤其是中國(guó)古典的音樂(lè)作品，句、段、章法并不那么規(guī)整，無(wú)法用我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的作曲理論去生搬硬套，這是不切合實(shí)際的。中國(guó)的音樂(lè)作品大都是表現(xiàn)的一種精神，注重音樂(lè)的意境和精神意味，講究的景外之景、韻外之致，思與景諧，就如同印度音樂(lè)的拉格精神。音樂(lè)不象文學(xué)，它沒(méi)有具體形象的描寫(xiě)，大都為抽象的理念(旋律美)。因此，我們不能誤導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)在音樂(lè)是在講(描寫(xiě))什么。音樂(lè)的可感形象就每位欣賞者而言是不盡相同的，這也是音樂(lè)藝術(shù)區(qū)別于其它藝術(shù)種類(lèi)的最主要特征。

二、要讓學(xué)生自己去理解音樂(lè)，教師不要框架學(xué)生

在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師往往會(huì)按照自己的理解去詮釋音樂(lè)作品，這是不正確的。教師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞音樂(lè)，而不是去框架學(xué)生的思維，更不能將教師的偏愛(ài)強(qiáng)加于學(xué)生。尤其是對(duì)一些外國(guó)著名音樂(lè)家的作品，特別是一些近現(xiàn)代作品，決不能茍同于一些音樂(lè)作品的介紹文字。就如同畢加索的現(xiàn)代化，有的人竭力推崇，但也有的人就是不喜歡。教師不能用行政命令式的語(yǔ)言強(qiáng)加于學(xué)生，諸如這是某某大師的杰作、這是世界上最偉大的音樂(lè)作品，多好聽(tīng)呀!等等語(yǔ)言威懾誘導(dǎo)學(xué)生，這樣的效果將會(huì)適得其反。

要讓學(xué)生根據(jù)自己的理解去欣賞音樂(lè)。正如有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，每位學(xué)生都有自己的思維方式和自己的見(jiàn)解。比如欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！烽_(kāi)頭的引子，長(zhǎng)笛在輕柔的弦樂(lè)震音背景上吹奏出恬淡而美妙的旋律，有的學(xué)生講描繪的是春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的江南景色。而有的學(xué)生卻認(rèn)為描述的是夏天的原野上，鮮花盛開(kāi)，小橋流水，蝴蝶飛舞的美麗景色。他們認(rèn)為春天蝴蝶還沒(méi)生出來(lái)呢。這些理解無(wú)可厚非誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只要認(rèn)為描寫(xiě)的是一種景色就可以了。

在介紹中國(guó)和外國(guó)的一些器樂(lè)體裁的內(nèi)容、風(fēng)格、演奏形式和作曲技法時(shí)，教師只可作簡(jiǎn)短介紹。要讓學(xué)生根據(jù)這些介紹自己去認(rèn)識(shí)音樂(lè)和理解音樂(lè)。在分析樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，可選一些較為簡(jiǎn)單明了的小型作品讓學(xué)生分析，逐漸提高對(duì)音樂(lè)句、段、章的認(rèn)識(shí)。初中音樂(lè)教材和思考與練習(xí)音響資料中有簡(jiǎn)短介紹。要復(fù)聽(tīng)音樂(lè)作品，以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的印象。如我在介紹音樂(lè)的主題、副題、呈示、展開(kāi)、重復(fù)、對(duì)比;和中國(guó)的作曲技法，如：合頭、合尾、魚(yú)咬尾、句句雙等時(shí)，我們可將樂(lè)譜抄于黑板或投影儀展示來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析，以提高學(xué)生的認(rèn)知能力。要有意識(shí)地介紹一些復(fù)調(diào)音樂(lè)作品。就主調(diào)與復(fù)調(diào)而言，復(fù)調(diào)音樂(lè)是高于主調(diào)音樂(lè)一個(gè)層次的。我們可以看到所有大師級(jí)的作曲家的作品中，都會(huì)有一些復(fù)調(diào)因素在里面。就是創(chuàng)作或改編的小品也會(huì)用復(fù)調(diào)的技法去修飾一下。復(fù)調(diào)音樂(lè)更能加深我們對(duì)作品的理解。如在小提琴協(xié)奏曲《梁?！返臉桥_(tái)相會(huì)中，小提琴與大提琴如泣如訴哀怨纏綿的對(duì)比式復(fù)調(diào)，掐死倒好處地表達(dá)了梁山伯與祝英臺(tái)真摯的情感。

至于復(fù)調(diào)的技法，我們可以用簡(jiǎn)單的圖形來(lái)表示，如對(duì)比式復(fù)調(diào)：⌒⌒模仿式復(fù)調(diào)：～～支生性復(fù)調(diào)：-聲部進(jìn)行，可用同向進(jìn)行：-↗↗;平行進(jìn)行：;反向進(jìn)行：;斜向進(jìn)行：;聲部交叉：;簡(jiǎn)單的圖示，一目了然，使學(xué)生理解了復(fù)調(diào)高深的理論。

三、要根據(jù)不同學(xué)生欣賞不同音樂(lè)，不要用高深音樂(lè)難為學(xué)生

音樂(lè)有陽(yáng)春白雪和下里巴人之曲，人有高雅與粗俗之分(但這種粗俗通過(guò)教育是可以改變的)。我國(guó)廣大城鄉(xiāng)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境和發(fā)展水平存在著許多差異，客觀上影響著學(xué)校音樂(lè)教育的實(shí)施現(xiàn)狀和教學(xué)水平，基于這一現(xiàn)實(shí)，音樂(lè)欣賞課要針對(duì)不同的學(xué)生施以不同層次的教育，音樂(lè)教育也是如此。就拿※※市來(lái)講吧，※※市與周?chē)骺h不一樣，每個(gè)縣的中心區(qū)與五郊四鄰又不一樣，中心各校區(qū)也不一樣，音樂(lè)班與普通班不一樣。要根據(jù)學(xué)生具有的音樂(lè)素質(zhì)的層次進(jìn)行教學(xué)。河北教育出版社出版的音樂(lè)課本照顧到的是中層次學(xué)校的學(xué)生，而人民音樂(lè)出版社出版的普通高中教科書(shū)音樂(lè)則是較高層次的音樂(lè)教材，作為當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)該而且必須了解和懂得中外音樂(lè)文化知識(shí)。但針對(duì)各地學(xué)校的情況，教學(xué)要有所不同，對(duì)具有較高音樂(lè)素質(zhì)的音樂(lè)班學(xué)生，要進(jìn)行深層次的教學(xué)，而對(duì)于一般的中學(xué)生，則要有選擇的教學(xué)和簡(jiǎn)單地介紹了。我曾經(jīng)到過(guò)幾個(gè)學(xué)校聽(tīng)課，課余時(shí)間做了一次調(diào)查，問(wèn)學(xué)生：你們是喜歡中外古典音樂(lè)還是更喜歡現(xiàn)代流行音樂(lè)呢?大部分學(xué)生的回答是更喜歡流行音樂(lè);問(wèn)現(xiàn)代的流行音樂(lè)包括哪些內(nèi)容時(shí)，有的回答未置可否，有的則認(rèn)為就是流行歌曲唄?？梢?jiàn)現(xiàn)代的流行歌曲對(duì)音樂(lè)教育的沖擊和在青少年的心目中的位置有多么的大呀!同時(shí)，也能反映出現(xiàn)代中學(xué)生認(rèn)識(shí)和欣賞音樂(lè)的水平。

就流行音樂(lè)而言，早在《學(xué)校審美教育全書(shū)》中有這樣的解釋?zhuān)毫餍幸魳?lè)，泛指一種通俗易懂、輕松活潑，易于流傳，擁有廣大聽(tīng)眾的音樂(lè)，它有別于嚴(yán)肅音樂(lè)、古典音樂(lè)和傳統(tǒng)的民間音樂(lè)。流行音樂(lè)的種類(lèi)很多，在不同的歷史時(shí)期有不同的概念，在20世紀(jì)中，常有人把通俗易懂、輕快流暢、比較接近古典音樂(lè)的順樂(lè)或音樂(lè)喜劇(例如施特勞斯的輕歌劇《蝙蝠》、圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》等)稱(chēng)為輕音樂(lè)，把時(shí)尚流行的歌舞，特別是通俗易懂的歌曲稱(chēng)之為通俗音樂(lè)或流行音樂(lè)。現(xiàn)代流行音樂(lè)包括各種形式、各種體裁的聲樂(lè)曲和器樂(lè)曲(例如：理查德?克萊德曼的鋼琴曲、一些歌舞音樂(lè)、電視配樂(lè)以及世界流行的地方性音樂(lè))。就流行音樂(lè)的`特征：通常短小精練，器樂(lè)曲常作機(jī)械的反復(fù)和簡(jiǎn)單的變奏，而且多即興演奏。并且認(rèn)為流行音樂(lè)多為此時(shí)此地的創(chuàng)作音樂(lè)，多數(shù)未得到公認(rèn)的經(jīng)典之作，因而其中魚(yú)龍混雜，精華與糟粕并存，需要欣賞者具備較高的欣賞水平去正確認(rèn)識(shí)它。但就目前中學(xué)生認(rèn)識(shí)水平而言是達(dá)不到這個(gè)層次的。我不贊成流行音樂(lè)進(jìn)入課堂。當(dāng)前一些學(xué)校音樂(lè)教育存在著一個(gè)比較普遍的問(wèn)題，就是在課堂上教學(xué)一些大陸的、港澳臺(tái)的以及國(guó)外的一些流行歌曲。在大力推行素質(zhì)教育的今天，更應(yīng)該引起我們對(duì)音樂(lè)教育的重視，音樂(lè)教育的核心是音樂(lè)審美，在音樂(lè)課上，應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的審美與能動(dòng)能力。音樂(lè)教師更不能聽(tīng)之任之，學(xué)生說(shuō)課本上的歌曲不好聽(tīng)，教師就教學(xué)社會(huì)上流行的歌曲。我們不能說(shuō)流行歌曲都不好，但是現(xiàn)今社會(huì)上有相當(dāng)一部分的流行歌曲，格調(diào)低下，歌詞不倫不類(lèi)，對(duì)學(xué)生起不到激發(fā)向上，積極進(jìn)取，陶冶高尚情操的作用。但我也不反對(duì)對(duì)流行歌曲加以疏導(dǎo)和介紹地去欣賞，因?yàn)樗麄儺吘故窃谏鐣?huì)上和青少年心目中影響面太大了，一定要改變學(xué)生認(rèn)為的流行音樂(lè)只有流行歌曲的不正確認(rèn)識(shí)。對(duì)不層次的學(xué)生施以不同的音樂(lè)教育。對(duì)整體素質(zhì)教育較高的學(xué)生在感受音樂(lè)的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生了解樂(lè)曲的體裁、題材、風(fēng)格特點(diǎn)、作曲家的創(chuàng)作意圖、各個(gè)時(shí)期音樂(lè)的特征，以及音樂(lè)藝術(shù)與其它藝術(shù)之間的的聯(lián)系。這時(shí)提高學(xué)生整體的藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。但對(duì)于大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)教育而言，則只能是一般知識(shí)性的講解，教科書(shū)上所介紹的內(nèi)容能掌握就足夠了，而且教學(xué)參考書(shū)上也是這樣要求的。

四、要充分運(yùn)用電教手段，但不要盲目隨意

一節(jié)成功的音樂(lè)欣賞課能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)力、鑒賞力和感受力。一段樂(lè)曲或歌曲光聽(tīng)教師的彈奏或演唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到欣賞的效果。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)，運(yùn)用直觀形象手段，通過(guò)放錄音、幻燈片、影像資料等手段，能夠?qū)⒆髌犯鼫?zhǔn)確形象的表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)較易培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)內(nèi)涵的能力，并陶冶情操。如在欣賞鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》時(shí)，先放一段錄像，動(dòng)靜并置、遠(yuǎn)近呼應(yīng)的畫(huà)面。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，想象理解。一群牧羊邁進(jìn)朝霞，山村姑娘提著籃子走向村野--提示樂(lè)曲內(nèi)容清晨放牧的情景，碧草青青，溪水潺潺;一群頑童們正在忘情地追逐嬉戲--暗示樂(lè)曲歡快的情緒和節(jié)奏;星星點(diǎn)點(diǎn)的茅屋農(nóng)舍，家家戶(hù)戶(hù)的縷縷炊煙;小姑娘頭上清新秀麗的野花，還有牛背上悠然吹笛的牧童--展示了如詩(shī)如畫(huà)的田園風(fēng)光。襯托著樂(lè)曲對(duì)美好生活的贊美，再配上優(yōu)美而富有表現(xiàn)力的曲調(diào)，這樣讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合去理解作品、深情投入地欣賞樂(lè)曲。

但是電教手段的運(yùn)用也要慎重選擇，切勿出現(xiàn)盲目性和隨意性。教師在媒體選擇及運(yùn)用上要注重實(shí)效，從音樂(lè)教學(xué)實(shí)際的需要出發(fā)。比如，欣賞音樂(lè)《天鵝湖》片斷，雖然教材上寫(xiě)明了教學(xué)內(nèi)容是了解什么是舞劇音樂(lè)，重點(diǎn)也是欣賞音樂(lè)，但在媒體運(yùn)用上電視及DV就要比錄音機(jī)的效果好。它能夠把聲音和圖像結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生可以通過(guò)舞蹈演員的形體動(dòng)作幫助自己來(lái)了解音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容及思想，同時(shí)，也明白了舞劇音樂(lè)與其他音樂(lè)的不同。

運(yùn)用電教手段，省時(shí)高效，聲、形、圖、文并茂，可以創(chuàng)造一種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、輕松活潑的音樂(lè)氛圍，激活音樂(lè)課堂使學(xué)生大道樂(lè)的境界，同時(shí)又能加深學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的理解，提高唱歌及欣賞水平。但是電化教學(xué)這條路任重而道遠(yuǎn)，我相信經(jīng)過(guò)教師們不斷去努力求知、探索，音樂(lè)電化教學(xué)的前景將更為為壯觀，電化教學(xué)之路也將越走越實(shí)?？傊?，要組織好一節(jié)成功的音樂(lè)欣賞課需要教師付出大量的辛苦和智慧，需要教師組織好自己的語(yǔ)言、展示出自己的才藝、發(fā)揮出自己的綜合知識(shí)能力;需要教師從學(xué)生的角度出發(fā)，立足于學(xué)生的主體性，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展形象思維能力和智力;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好，提高感受和理解音樂(lè)的欣賞分析能力;引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深刻的情緒情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的審美激情，提高審美能力,最終才會(huì)使學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部(20xx)義務(wù)教育《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社

[2]王懿穎(20xx)《談音樂(lè)教材中的有關(guān)問(wèn)題》中國(guó)音樂(lè)教育

[3]楊兆新(20xx)《音樂(lè)教育在教學(xué)中的價(jià)值取向》中小學(xué)音樂(lè)教育

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思11

在開(kāi)始部分就和孩子一起復(fù)習(xí)了春天的特征，講述了一個(gè)春天的故事，蝴蝶在春天從蛹變成蟲(chóng)變成蟬變成蝴蝶的故事，充分引起了孩子的興趣。

第二部分介紹音樂(lè)時(shí)，我請(qǐng)孩子來(lái)欣賞一段關(guān)于蝴蝶的故事，產(chǎn)用整首欣賞的方法，通過(guò)看圖譜和聽(tīng)音樂(lè)，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)音樂(lè)有幾段，每段有幾句。然后練習(xí)蝴蝶飛著去找花，飛三下找一朵花，飛四下找一朵花。

在幼兒掌握的基礎(chǔ)上，我啟發(fā)幼兒想象蝴蝶飛翔的動(dòng)作，通過(guò)語(yǔ)言不斷的鼓勵(lì)幼兒想出不同的動(dòng)作。然后跟著音樂(lè)，練習(xí)蝴蝶飛。孩子們有些顯得興奮，常規(guī)較亂。在常規(guī)比較亂的情況下，我沒(méi)有往下繼續(xù)，而是停了一下，讓幼兒靜下來(lái)，安靜聽(tīng)音樂(lè)，使幼兒在情緒得到平靜。

在幼兒掌握音樂(lè)之后，請(qǐng)幼兒區(qū)分什么時(shí)候是蝴蝶飛的，什么是擺造型的，幼兒在邊表演邊傾聽(tīng)時(shí)只會(huì)跟著老師表演，于是我讓幼兒安靜下來(lái)，閉上眼睛安靜的聽(tīng)，幼兒聽(tīng)，老師講，然后再來(lái)表演，果然，幼兒對(duì)音樂(lè)的理解比以前好多了，知道什么是是飛，什么時(shí)候是擺造型。

我進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒飛出不同的動(dòng)作，擺出不同的造型，跟別的小朋友想出不一樣的。我采用分角色表演的形式，男小朋友和女小朋友分開(kāi)表演花和蝴蝶，蝴蝶的姿勢(shì)比較多樣，花的姿勢(shì)就少了點(diǎn)。我突出表演了一些會(huì)創(chuàng)新動(dòng)作的幼兒，于是很多幼兒都能做出和其他小朋友不同的動(dòng)作，活動(dòng)效果很好。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思12

這次是“雁翔工作室”的一次展示活動(dòng)。我的課是一節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng)《趕花會(huì)》。知道要上課的時(shí)候，心里就緊張起來(lái)了。畢竟音樂(lè)欣賞平時(shí)接觸的也不是非常多，而且音樂(lè)欣賞是需要老師對(duì)這段音樂(lè)足夠的熟悉，對(duì)每一個(gè)樂(lè)句、節(jié)奏都要吃透的。

剛聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，我是一頭霧水，幾個(gè)月段，幾個(gè)樂(lè)句，每一句樂(lè)句里有幾拍，都是模模糊糊的。經(jīng)過(guò)師傅的指導(dǎo)有了一個(gè)大致的了解，回家以后我就開(kāi)始抱著錄音機(jī)反反復(fù)復(fù)的聽(tīng)，隨著聽(tīng)音樂(lè)的遍數(shù)逐漸的增多，我對(duì)這段音樂(lè)的樂(lè)句、節(jié)奏也漸漸熟悉起來(lái)。再給孩子們?cè)嚿系臅r(shí)候也就心中有數(shù)了。經(jīng)過(guò)謝老師、師傅和園長(zhǎng)幫助我多次修改了教案后各個(gè)環(huán)節(jié)也清晰了。我這幾天，天天懸著的心終于可以放下一點(diǎn)了。但我想，在我一次次的試教的過(guò)程中孩子們對(duì)我的問(wèn)題所做出的反饋都是不一樣的，多多少少都會(huì)出現(xiàn)一些新的問(wèn)題，所以在上課的時(shí)候還是需要一定的臨場(chǎng)應(yīng)變能力，盡量考慮到孩子們可能出現(xiàn)的問(wèn)題，提早進(jìn)行問(wèn)題的預(yù)設(shè)。

懷著忐忑的心情上完了整個(gè)活動(dòng)，我覺(jué)得我在整個(gè)活動(dòng)中讓孩子們感受的東西還是太單一，《趕花會(huì)》中間的一段作為重點(diǎn)，我只讓孩子們隨著音樂(lè)去學(xué)一學(xué)花會(huì)上各種花朵的樣子，其實(shí)讓孩子們感受趕花會(huì)的人在看花卉的樣子也是一個(gè)要點(diǎn)，我沒(méi)有讓孩子們也去學(xué)一學(xué)。但有一個(gè)比較成功的點(diǎn)就是這個(gè)活動(dòng)讓孩子們感受到了快樂(lè)、歡快，有一個(gè)情緒上的體驗(yàn)，他們的參與積極性也很強(qiáng)。

通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)音樂(lè)欣賞活動(dòng)有了更多的感想和想法，這是我的一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思13

在欣賞課《賽馬》的教學(xué)過(guò)程中，我采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，培養(yǎng)聆聽(tīng)音樂(lè)的興趣和習(xí)慣，感受頗深，有值得保留的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有一些需要推敲的地方。

一、成功之處：

學(xué)生處于活潑好動(dòng)的年齡階段，一般情況下很難要求他們非常靜心的投入地來(lái)完整欣賞一首音樂(lè)，那么，就需要教師來(lái)引導(dǎo)他們一步一步地被音樂(lè)吸引。因此在教學(xué)中，我采用多種教學(xué)手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，從而發(fā)展他們的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。但如何保證學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象始終是音樂(lè)，就需要教師把握一個(gè)度，因?yàn)槿魏谓虒W(xué)手段都是為音樂(lè)服務(wù)的。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我緊緊抓住以音樂(lè)審美為核心，讓學(xué)生充分地感受音樂(lè)情境。教學(xué)伊始，一段那達(dá)慕大會(huì)的視頻將學(xué)生帶進(jìn)遼闊的大草原，帶進(jìn)緊張激烈的比賽現(xiàn)場(chǎng)，為學(xué)生感受音樂(lè)情緒、聯(lián)想情境做鋪墊，生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)視野。在完整初聽(tīng)音樂(lè)中模仿賽馬激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我結(jié)合樂(lè)曲三樂(lè)段不同的音樂(lè)特點(diǎn)在分段細(xì)聽(tīng)時(shí)，我根據(jù)A樂(lè)段的旋律緊湊密集音樂(lè)情緒緊張的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了蒙古舞揚(yáng)馬鞭的動(dòng)作，將學(xué)生帶進(jìn)緊張激烈的賽馬場(chǎng)。學(xué)生們有的小拳頭握得緊緊的，有的興奮地?fù)]動(dòng)著馬鞭，進(jìn)入到音樂(lè)的意境中。在細(xì)聽(tīng)B樂(lè)段時(shí)我以主題的三次變奏用了二胡連弓、頓弓、撥弦三種演奏方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生視唱音樂(lè)主題，聆聽(tīng)主題出現(xiàn)幾次，每次音樂(lè)情緒的變化。最后我揭示答案：演奏方法的不同。學(xué)生在音樂(lè)中興高采烈的模仿二胡三種不同的演奏方法，對(duì)音樂(lè)知識(shí)，音樂(lè)情緒理解更為深刻。在細(xì)聽(tīng)A1樂(lè)段設(shè)計(jì)了學(xué)生模仿賽馬沖刺，體驗(yàn)音樂(lè)。

當(dāng)學(xué)生臉上洋溢出緊張的神情時(shí)，我知道學(xué)生已與音樂(lè)融為了一體。在模仿馬嘶鳴的動(dòng)作時(shí)，學(xué)生更表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，現(xiàn)在想到那一匹匹小駿馬可愛(ài)的模樣，我的心就會(huì)隨著興奮起來(lái)，這說(shuō)明我的教學(xué)是成功的。他們已在律動(dòng)與模仿中感受到了《賽馬》所表現(xiàn)的意境和情趣。

二、有待提高之處：

針對(duì)學(xué)生音樂(lè)視野窄，對(duì)民族音樂(lè)的體驗(yàn)感受不足的弱點(diǎn)。如果教師能現(xiàn)場(chǎng)用二胡演奏一曲賽馬，會(huì)讓學(xué)生更為深刻的感受到二胡這種民族樂(lè)器的極大藝術(shù)魅力。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思14

1、音樂(lè)欣賞需要音樂(lè)知識(shí)

音樂(lè)知識(shí)是人們音樂(lè)欣賞必備的前提條件。如何了解和把握作品的內(nèi)容，音樂(lè)知識(shí)就顯得尤為重要了。一個(gè)缺乏音樂(lè)知識(shí)的人，不僅無(wú)法欣賞到音樂(lè)的內(nèi)在本質(zhì)，而且會(huì)導(dǎo)致迷茫的欣賞情緒。因此，音樂(lè)欣賞要求人們：要在能夠認(rèn)識(shí)樂(lè)譜和準(zhǔn)確地視唱樂(lè)譜的基礎(chǔ)上，掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，例如音程、調(diào)式、轉(zhuǎn)調(diào)和旋律等；要能熟悉各種音樂(lè)語(yǔ)言，知道主題的發(fā)展，并在主題的發(fā)展過(guò)程中感覺(jué)到它們?cè)谛?、和聲和?jié)奏等方面的變化情況。

2、音樂(lè)欣賞需要文學(xué)知識(shí)

文學(xué)知識(shí)是人們欣賞音樂(lè)不可忽視的一大要素。應(yīng)該知道：在音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，文學(xué)知識(shí)起著一定的指導(dǎo)作用，它有助于人們對(duì)各種音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和理解。嚴(yán)格地說(shuō)，提高人們音樂(lè)欣賞素質(zhì)，貴在提高人們的文學(xué)水平，而要提高文學(xué)水平，首先要加強(qiáng)文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持做到閱、聽(tīng)、寫(xiě)運(yùn)用四個(gè)方面。還有善于鑒賞各種文學(xué)作品，諸如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文和劇本等，并將它們認(rèn)真地加以領(lǐng)會(huì)。

3、音樂(lè)欣賞需要揣摩

仔細(xì)揣摩是人們欣賞音樂(lè)的正確方法。一首好的音樂(lè)作品只有經(jīng)過(guò)仔細(xì)揣摩，才能從中有所發(fā)現(xiàn)，有所收益。人們不是常說(shuō)：“著名的德國(guó)作曲家勃拉姆斯的交響樂(lè)需要不斷地多聽(tīng)，到四十歲以后才能真正地領(lǐng)悟到其中的含義嗎？”這就足以說(shuō)明音樂(lè)欣賞的深度和廣度。是的，欣賞一首樂(lè)曲，特別是欣賞新創(chuàng)作的曲子，不是一下子就能掌握樂(lè)曲的一切本質(zhì)東西，而是要有一個(gè)過(guò)程。尤其重要的是，人們?cè)谝魳?lè)欣賞活動(dòng)中：一要集中思想，專(zhuān)心欣賞；二要一曲多聽(tīng)，反復(fù)理解；三要認(rèn)真感覺(jué)，捕捉要領(lǐng)。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思15

在流行音樂(lè)泛濫的現(xiàn)在，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們熱衷于各類(lèi)流行音樂(lè)，受其影響頗深，對(duì)于音樂(lè)教材上的歌曲興趣不濃。雖說(shuō)《歡樂(lè)頌》是一首膾炙人口的經(jīng)典老歌，但由于學(xué)生接觸這類(lèi)古典音樂(lè)較少，故并不熟悉。而歌曲簡(jiǎn)短卻朗朗上口的旋律對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)易于接受，雖然歌曲的思想境界很高，學(xué)生不一定能透徹領(lǐng)悟，但可以在學(xué)唱這首歌的過(guò)程中通過(guò)感受它的意境陶冶學(xué)生的情操。

這節(jié)課總體還是比較成功的，能以不同的教學(xué)方法讓同學(xué)們了解貝多芬，還列舉一些他比較著名的歌曲吸引學(xué)生的眼球和興趣，我覺(jué)得這節(jié)課最成功是我可以運(yùn)用我自己的主專(zhuān)業(yè)——小提琴。吸引學(xué)生對(duì)音樂(lè)、對(duì)樂(lè)器的好奇。所以這節(jié)課能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，能與老師互動(dòng)。

成功的一節(jié)課離不開(kāi)積極充分的準(zhǔn)備，今天這節(jié)音樂(lè)課，孩子們從聽(tīng)覺(jué)上、視覺(jué)上都達(dá)到了極大地刺激，從而帶動(dòng)了孩子們的積極情緒，積極的情緒是上好課的關(guān)鍵。

存在不足：對(duì)于在孩子們的演唱中，我用的時(shí)間比較少，而且引導(dǎo)的也不夠。

第三篇：音樂(lè)欣賞教學(xué)反思

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思1

一、多媒體、電視錄象教學(xué)：

在欣賞音樂(lè)時(shí)可與多媒體、電視錄象結(jié)合起來(lái)。即根據(jù)音樂(lè)作品的內(nèi)容，用錄象或制成一幅幅畫(huà)片，在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)通過(guò)電視播映出來(lái)，使之聲形結(jié)合，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合，再加上教師形象語(yǔ)言的啟發(fā)，學(xué)生就能正確領(lǐng)會(huì)感知音樂(lè)，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與教學(xué)效果，這種方法更適合小學(xué)生音樂(lè)欣賞課。

二、音樂(lè)欣賞與體態(tài)律動(dòng)的結(jié)合：

體態(tài)律動(dòng)不僅適合小學(xué)音樂(lè)教學(xué)，而且完全適用其他學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)。以前我們的音樂(lè)欣賞課很呆板，由教師邊講邊放錄音叫學(xué)生聽(tīng)，課堂死氣沉沉，還有的學(xué)生打瞌睡我們?cè)谧寣W(xué)生聽(tīng)的.同時(shí)，在感受樂(lè)曲的節(jié)奏與旋律的基礎(chǔ)上，進(jìn)行即興指揮和即興律動(dòng)，這樣課堂生動(dòng)活潑起來(lái)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生極大興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

三、音樂(lè)作文：

為了培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力和表達(dá)能力，我們還在音樂(lè)欣賞課嘗試了音樂(lè)作文的方法。這種作法就是把一段音樂(lè)反復(fù)聽(tīng)一、二次之后，比如在欣賞《金蛇狂舞》樂(lè)曲和《苗嶺的早晨》樂(lè)曲時(shí)，我們就讓學(xué)生把聽(tīng)完這段音樂(lè)的感受及聯(lián)想，用口頭描述或?qū)懗啥涛摹＿@樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的欣賞能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力與表達(dá)能力，而這些能力正是小學(xué)教師必不可少的。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思2

在欣賞課的教學(xué)過(guò)程中，我采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，培養(yǎng)聆聽(tīng)音樂(lè)的興趣和習(xí)慣，感受頗深，有值得保留的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有一些需要推敲的地方。

一、成功之處：

學(xué)生處于活潑好動(dòng)的年齡階段，一般情況下很難要求他們非常靜心的投入地來(lái)完整欣賞一首音樂(lè)，那么，就需要教師來(lái)引導(dǎo)他們一步一步地被音樂(lè)吸引。因此在教學(xué)中，我采用多種教學(xué)手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，從而發(fā)展他們的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。但如何保證學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象始終是音樂(lè)，就需要教師把握一個(gè)度，因?yàn)槿魏谓虒W(xué)手段都是為音樂(lè)服務(wù)的。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我緊緊抓住以音樂(lè)審美為核心，讓學(xué)生充分地感受音樂(lè)情境。教學(xué)伊始，一段那達(dá)慕大會(huì)的視頻將學(xué)生帶進(jìn)遼闊的大草原，帶進(jìn)緊張激烈的比賽現(xiàn)場(chǎng)，為學(xué)生感受音樂(lè)情緒、聯(lián)想情境做鋪墊，生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)視野。在完整初聽(tīng)音樂(lè)中模仿****激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我結(jié)合樂(lè)曲三樂(lè)段不同的音樂(lè)特點(diǎn)在分段細(xì)聽(tīng)時(shí)，我根據(jù)A樂(lè)段的旋律緊湊密集音樂(lè)情緒緊張的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了蒙古舞揚(yáng)馬鞭的動(dòng)作，將學(xué)生帶進(jìn)緊張激烈的****場(chǎng)。學(xué)生們有的小拳頭握得緊緊的，有的`興奮地?fù)]動(dòng)著馬鞭，進(jìn)入到音樂(lè)的意境中。在細(xì)聽(tīng)B樂(lè)段時(shí)我以主題的三次變奏用了二胡連弓、頓弓、撥弦三種演奏方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生視唱音樂(lè)主題，聆聽(tīng)主題出現(xiàn)幾次，每次音樂(lè)情緒的變化。最后我揭示^答~`案：演奏方法的不同。學(xué)生在音樂(lè)中興高采烈的模仿二胡三種不同的演奏方法，對(duì)音樂(lè)知識(shí)，音樂(lè)情緒理解更為深刻。在細(xì)聽(tīng)A1樂(lè)段設(shè)計(jì)了學(xué)生模仿****沖刺，體驗(yàn)音樂(lè)。

當(dāng)學(xué)生臉上洋溢出緊張的神情時(shí)，我知道學(xué)生已與音樂(lè)融為了一體。在模仿馬嘶鳴的動(dòng)作時(shí)，學(xué)生更表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，現(xiàn)在想到那一匹匹小駿馬可愛(ài)的模樣，我的心就會(huì)隨著興奮起來(lái)，這說(shuō)明我的教學(xué)是成功的。他們已在律動(dòng)與模仿中感受到了所表現(xiàn)的意境和情趣。

二、有待提高之處：

針對(duì)學(xué)生音樂(lè)視野窄，對(duì)民族音樂(lè)的體驗(yàn)感受不足的弱點(diǎn)。如果教師能現(xiàn)場(chǎng)用二胡演奏一曲****，會(huì)讓學(xué)生更為深刻的感受到二胡這種民族樂(lè)器的極大藝術(shù)魅力。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思3

摘 要：音樂(lè)欣賞課是音樂(lè)教育中“美”的教育，對(duì)于幫助學(xué)生建立良好的審美觀有著積極的作用。本文就中小學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)中的若干問(wèn)題提出幾點(diǎn)反思，和學(xué)者們共同探討此類(lèi)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)音樂(lè) 音樂(lè)欣賞 教學(xué)反思

“音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞是欣賞者對(duì)音樂(lè)作品的感情內(nèi)涵的體現(xiàn)，同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融發(fā)生的共鳴。” 音樂(lè)欣賞課是音樂(lè)教育中“美”的教育，對(duì)于幫助學(xué)生建立良好的審美觀有著積極的作用。然而在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)常反映出“聽(tīng)不懂”、“沒(méi)興趣”等情況。筆者認(rèn)為，提高中小學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)效果，合理解決學(xué)生遇到的各種問(wèn)題，應(yīng)該首先從以下四個(gè)方面著手。

一、以激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好為前提

心理學(xué)研究：興趣是人對(duì)某種事物或從事某種活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的積極、熱情和肯定的心理傾向，是推動(dòng)人們探求新事物，研究新問(wèn)題，進(jìn)而形成一種創(chuàng)新意識(shí)與能力的精神力量。托爾斯泰曾經(jīng)指出：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！痹谝魳?lè)欣賞課堂中，興趣是一種基本動(dòng)力，它使學(xué)生與音樂(lè)之間保持聯(lián)系，不斷了解音樂(lè)、聆聽(tīng)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)進(jìn)而享受音樂(lè)并且用音樂(lè)美化人生。這就要求我們音樂(lè)教師在課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要擺脫傳統(tǒng)的、灌輸式的教學(xué)理念，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)在哪兒，注重如何將學(xué)生的興趣點(diǎn)合理地引導(dǎo)到課堂內(nèi)容當(dāng)中。

二、以培養(yǎng)學(xué)生的綜合鑒賞能力為方向

有了良好的學(xué)習(xí)興趣作為前提，音樂(lè)欣賞的課堂還需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合鑒賞能力，以使得學(xué)生能夠在課堂上“聽(tīng)得懂”、在課堂下“懂得聽(tīng)”。在音樂(lè)鑒賞課程當(dāng)中，我們教師要完成的內(nèi)容有很多。例如：欣賞內(nèi)容的所屬分類(lèi)、音樂(lè)的主題思想、音樂(lè)家的平生事跡、音樂(lè)創(chuàng)作的背景故事以及獲得更多音樂(lè)素材的途徑。使學(xué)生理解一首作品是具有豐富的文化內(nèi)涵，能夠表達(dá)內(nèi)心思想的藝術(shù)。這就要求音樂(lè)教師應(yīng)不斷提高自己的綜合素質(zhì)，合理地引導(dǎo)學(xué)生如何去鑒賞音樂(lè)。在備課的過(guò)程中，教師要準(zhǔn)備好充分的資料輔助自己的課堂教學(xué)。

三、以多媒體設(shè)備輔助課堂教學(xué)

科學(xué)技術(shù)的日漸發(fā)展使得音樂(lè)欣賞課的授課形式得以多樣化進(jìn)行。傳統(tǒng)的板書(shū)式、掛件式的材料在現(xiàn)代課堂中所占比例已越來(lái)越小。

多媒體的運(yùn)用不僅使得寫(xiě)板書(shū)的時(shí)間大大節(jié)省，而且能夠清晰、高效地表述課堂內(nèi)容，快速調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂的興趣。

在音樂(lè)欣賞的課堂上，文字、音頻文件、圖片文件、動(dòng)畫(huà)影像等多種形式的材料都可以充分結(jié)合到辦公軟件中。利用網(wǎng)絡(luò)資源，教師只要課前認(rèn)真細(xì)致地準(zhǔn)備，就可以做一個(gè)精美的課件。不僅如此，由人民音樂(lè)電子音像出版社發(fā)行、北京艾繆斯軟件技術(shù)有限公司設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的電子音樂(lè)配套軟件更是為中小學(xué)音樂(lè)課帶來(lái)了極大的便利。該軟件將課本中的歌曲以樂(lè)譜（簡(jiǎn)線(xiàn)兼?zhèn)洌⒁纛l、視頻的形式組合起來(lái)。而且還配套了節(jié)拍器、音頻在線(xiàn)移調(diào)等功能，是音樂(lè)課堂教學(xué)上的一個(gè)巨大改革，為教師在音樂(lè)欣賞課的前前后后提供了極大的便利。可謂是音樂(lè)教師的福音。

四、以本土音樂(lè)素材豐富課程內(nèi)容

“音樂(lè)教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)基本知識(shí)與技能培養(yǎng)、思想教育的.基本內(nèi)容。教材的編寫(xiě)、教師的教學(xué)能力與方法、學(xué)校的教學(xué)環(huán)境與設(shè)施等方面都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生重要影響?！?在中小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂中不能將課程的內(nèi)容限定于課本之中。應(yīng)結(jié)合本地、本校的資源優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)發(fā)具有本土、本校音樂(lè)特色的課程資源，充分運(yùn)用這些資源，將它們?nèi)谌氲揭魳?lè)欣賞的課堂之中。音樂(lè)欣賞的課程中融入本土音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：資料易于搜集、整理；本土音樂(lè)大多更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)的內(nèi)容更有助于學(xué)生將來(lái)的生活中得以體驗(yàn)；等等。

近些年，全國(guó)各地學(xué)校都在積極配合國(guó)家的政策，認(rèn)真開(kāi)發(fā)校本課程。這就要求在開(kāi)發(fā)中對(duì)本土音樂(lè)素材的充分運(yùn)用。如若能夠搭配計(jì)算機(jī)技術(shù)，以人民音樂(lè)出版社發(fā)行的電子音樂(lè)軟件開(kāi)發(fā)為啟發(fā)，建設(shè)具有本土音樂(lè)特色的電子課件，將對(duì)中小學(xué)音樂(lè)欣賞課的提高有更大的幫助。

五、結(jié)語(yǔ)

以激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好為前提、培養(yǎng)學(xué)生的綜合鑒賞能力為方向，結(jié)合多媒體設(shè)備豐富音樂(lè)欣賞的課堂，注重對(duì)本土音樂(lè)的掌握以及運(yùn)用。中小學(xué)音樂(lè)欣賞課中學(xué)生所反映的“聽(tīng)不懂”、“沒(méi)興趣”等情況一定能夠得到有效的解決。

參考文獻(xiàn)

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音樂(lè)欣賞教學(xué)反思4

東海蔡亭幼兒園執(zhí)教者：楊銥琳指導(dǎo)老師：蔡麗彬時(shí)間：20xx.12.8活動(dòng)目標(biāo)：

1、熟悉《呼嚕呼嚕清潔歌》曲調(diào)，感知樂(lè)曲ABABA結(jié)構(gòu)。

2、感受樂(lè)曲想象并表現(xiàn)小貓洗澡的情境?；顒?dòng)準(zhǔn)備。

物質(zhì)準(zhǔn)備：《呼嚕呼嚕清潔歌》MP。

3、《呼嚕呼嚕清潔歌》PPT課件經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒有自己洗澡的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。活動(dòng)過(guò)程：

一、談話(huà)引入，引導(dǎo)幼兒回憶洗澡的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)語(yǔ)：你們喜歡洗澡嗎？為什么？你們是怎么洗澡的？

二、完整欣賞音樂(lè)，理解樂(lè)曲的旋律和結(jié)構(gòu)。 1、完整播放樂(lè)曲，初步感知樂(lè)曲的旋律。 2、引導(dǎo)幼兒想象小貓洗澡的過(guò)程。 3、完整傾聽(tīng)音樂(lè)，初步感受樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)。

提問(wèn)：聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)有幾段？每一段的旋律是一樣的嗎？4、結(jié)合圖譜，進(jìn)一步理解樂(lè)曲結(jié)構(gòu)。

提問(wèn)：這首樂(lè)曲到底有幾段？

四、分段欣賞，引導(dǎo)幼兒感受AB段落的旋律，想象并表現(xiàn)小貓洗澡的情境。 1、欣賞第一段樂(lè)曲，引導(dǎo)幼兒想象并表現(xiàn)小貓難受的樣子。提問(wèn)：樂(lè)曲的節(jié)奏怎么樣？小貓?jiān)谧鍪裁矗?/p>

2、欣賞第二段樂(lè)曲，引導(dǎo)幼兒想象并表現(xiàn)小貓沖水的情景。

提問(wèn)：樂(lè)曲的節(jié)奏怎么樣？小貓它是怎么沖水的？

2、欣賞第三段，引導(dǎo)幼兒想象并表現(xiàn)小貓洗澡的過(guò)程。提問(wèn)：這段聽(tīng)起來(lái)與哪段相同？小貓是怎么變干凈的？3、欣賞第四段，引導(dǎo)幼兒想象并表現(xiàn)小貓沖洗泡泡的過(guò)程。提問(wèn)：這段聽(tīng)起來(lái)與哪段相同？它在做什么？4、欣賞第五段，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編擦干毛發(fā)的動(dòng)作。提問(wèn)：這段聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)怎么樣？接下來(lái)小貓會(huì)做什么？

五、完整感受樂(lè)曲，想象樂(lè)曲中的.情境。

六、幼兒隨樂(lè)表演，感受小貓變干凈的快樂(lè)心情。

活動(dòng)延伸：

引導(dǎo)幼兒在音樂(lè)區(qū)繼續(xù)隨樂(lè)表演。

反思：

在對(duì)音樂(lè)欣賞《呼嚕呼嚕清潔歌》這個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)前，同指導(dǎo)老師、教研組老師對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了充分的挖掘。力圖在活動(dòng)中以幼兒用心聆聽(tīng)為主，感受歌曲的情境。活動(dòng)中的聽(tīng)是由淺到深（一共完整的聽(tīng)了六遍，分段聽(tīng)了一遍），每次都給幼兒提出了新的挑戰(zhàn)，幼兒在活動(dòng)中沒(méi)有感到一絲的煩躁，反而聽(tīng)的十分投入。通過(guò)運(yùn)用線(xiàn)條形式的音樂(lè)圖譜，讓幼兒的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)形成更好的感受體系。在隨樂(lè)表演中感受了幼兒們意猶未盡的心情。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思5

一、教材分析 ：《紅星歌》是電影《閃閃的紅星》的主題歌，它是首老歌，也很經(jīng)典，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，理解上可能有點(diǎn)難。不過(guò)這首歌曲，非常有特點(diǎn)，ABA三段體也很明顯?；顒?dòng)的重點(diǎn)為初步感受樂(lè)曲，區(qū)分樂(lè)曲中雄壯有力與緩慢抒情的不同音樂(lè)性質(zhì);其難點(diǎn)為初步認(rèn)識(shí)三段體ABA段式音樂(lè)結(jié)構(gòu)，并大膽運(yùn)用動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己的感受。

據(jù)此，我采用的對(duì)策：難點(diǎn)置前消化，適度豐富經(jīng)驗(yàn)。

1.在活動(dòng)前，利用日常生活給幼兒看看視頻電影《閃閃的紅星》，欣賞《紅星歌》舞蹈，讓孩子通過(guò)視頻，了解故事中的主人公的聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神，從而體驗(yàn)歌曲的特性。

2.在平時(shí)的生活中讓幼兒對(duì)比欣賞雄壯有力的歌曲與舒緩的搖籃曲，感受兩者的區(qū)別。

二、教學(xué)反思

活動(dòng)進(jìn)行得有趣，孩子們快樂(lè)，老師感覺(jué)有勁，很好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，分析其成功原因主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

一是教師的巧妙引導(dǎo)。在傾聽(tīng)樂(lè)曲后，教師提問(wèn)：聽(tīng)了樂(lè)曲后，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的感覺(jué)?龍盧皓小朋友舉手回答：我聽(tīng)到第一段和第三段是一樣的，感覺(jué)像是解放軍叔叔在走路，很精神的，第二段感覺(jué)很溫柔。一下子把樂(lè)曲的性質(zhì)說(shuō)了出來(lái)?？此f(shuō)得這么準(zhǔn)確，而其它幼兒還有點(diǎn)似懂未懂的樣子，我讓幼兒再來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，看看你的感覺(jué)是不是和龍盧皓一樣，在聽(tīng)的時(shí)候，你也可以把你的感受做出來(lái)。這樣，在播放第二遍音樂(lè)時(shí)，孩子們的熱情就一下子激發(fā)出來(lái)了，他們聽(tīng)出了三段音樂(lè)的不同，并且能夠大膽地用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。

二是圖形卡的`巧妙運(yùn)用。兩張圖形卡的運(yùn)用，既幫助幼兒明確區(qū)別了ABA結(jié)構(gòu)，知道第一段有六個(gè)樂(lè)句，第二段有四個(gè)樂(lè)句。而且還為進(jìn)行節(jié)奏譜的練習(xí)打下了基礎(chǔ)。在我出示節(jié)奏譜的時(shí)候，我問(wèn)孩子們：你們看得懂嗎?孩子們說(shuō)看不懂。這時(shí)，我將第一張圖形卡放到了A段的節(jié)奏上面，用手比劃了一下，然后再問(wèn)：你們看懂了嗎?孩子們恍然大悟：原來(lái)圖形卡與節(jié)奏譜表現(xiàn)的是一樣的句子。我接著引：是的，只不過(guò)我們要用身體動(dòng)作把節(jié)奏拍出來(lái)。于是，孩子們?cè)趫D形卡的幫助下，很快拍出了A段和B段的樂(lè)句，并且能夠跟著樂(lè)曲連續(xù)地拍下來(lái)，表現(xiàn)非常棒。

三是課前經(jīng)驗(yàn)適度豐富。我利用日常生活中對(duì)比欣賞雄壯有力的歌曲與舒緩樂(lè)曲的播放，引起了他們對(duì)先前經(jīng)驗(yàn)的回憶。再加上午飯、午點(diǎn)后讓孩子們通過(guò)視頻欣賞電影《閃閃的紅星》和舞蹈《紅星歌》，他們對(duì)此歌曲既不陌生，又不完全理解，只是從中了解故事中的主人公的聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神，體驗(yàn)了歌曲的特性，這為理解樂(lè)曲、聽(tīng)樂(lè)曲創(chuàng)編動(dòng)作打下了很好的基礎(chǔ)。

三、我的感悟

1.以了解為前提。幼兒音樂(lè)欣賞教學(xué)的情緒體驗(yàn)應(yīng)建立在兩個(gè)“了解”的基礎(chǔ)之上。一是了解幼兒。大班則重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒展開(kāi)豐富的想像，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)表達(dá)和表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的理解和感受。二是了解作品。音樂(lè)欣賞以?xún)?yōu)秀的音樂(lè)作品為載體，幼兒的情緒體驗(yàn)也是在欣賞作品的過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的;并不是所有的音樂(lè)作品都適合幼兒欣賞。

2.以對(duì)過(guò)程的關(guān)注為要旨。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，我們不能僅僅關(guān)注音樂(lè)知識(shí)和技能的傳授，而更應(yīng)該重視幼兒健康豐富的情感的培養(yǎng)。一要關(guān)注幼兒動(dòng)作表現(xiàn)的過(guò)程。動(dòng)作表現(xiàn)是對(duì)音樂(lè)逐步熟悉和理解的過(guò)程。二要關(guān)注幼兒想像表達(dá)的過(guò)程。教師應(yīng)該在理解作品的基礎(chǔ)上拓展幼兒的思維和想像空間，引發(fā)幼兒想像的迸發(fā)。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思6

音樂(lè)作品分析：取材于里姆斯基. 克薛柯夫的《野蜂之飛翔》。該作品音樂(lè)形象生動(dòng)鮮明，全曲均體現(xiàn)急促、快速、緊張、旋轉(zhuǎn)的音樂(lè)性質(zhì)。對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)及組織過(guò)程的反思：基于作品鮮明生動(dòng)的音樂(lè)形象和

音樂(lè)作品分析：取材于里姆斯基. 克薛柯夫的《野蜂之飛翔》。該作品音樂(lè)形象生動(dòng)鮮明，全曲均體現(xiàn)急促、快速、緊張、旋轉(zhuǎn)的音樂(lè)性質(zhì)。對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)及組織過(guò)程的反思：基于作品鮮明生動(dòng)的音樂(lè)形象和音樂(lè)性質(zhì)，在本次音樂(lè)欣賞活動(dòng)之中，我將作品音樂(lè)性質(zhì)的欣賞作為一條認(rèn)知目標(biāo)提出。并在整個(gè)活動(dòng)中貫穿。同時(shí)忽略了對(duì)作品的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)的欣賞。

在本次活動(dòng)之中我所追求的不是單一的傾聽(tīng)與語(yǔ)言講解，而是借助于幼兒原有經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造一個(gè)多元的欣賞途徑。如：首次讓幼兒傾聽(tīng)作品時(shí)，我讓他們用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受。幼兒的回答非常豐富：“這個(gè)音樂(lè)象大灰狼在追小紅帽”、“象小老鼠被貓追著逃跑”、“象有人在原始森林里走”、“我感到害怕”、“感到緊張、心里嘭嘭跳”……對(duì)于幼兒的種種感受，我給予了接納與提升，以肯定幼兒對(duì)音樂(lè)性質(zhì)的敏銳判斷。再次讓幼兒傾聽(tīng)作品時(shí)，我引導(dǎo)幼兒用線(xiàn)條表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受的。大多數(shù)幼兒畫(huà)了曲折線(xiàn)，表示人在發(fā)抖、害怕；畫(huà)了螺旋線(xiàn)，表示人在跑，像龍卷風(fēng)；也有個(gè)別孩子畫(huà)斜線(xiàn)，表示人從坡上滑下來(lái)，速度最快；畫(huà)方格，表示士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上打仗時(shí)身上穿得盔甲?？梢?jiàn)孩子的潛意識(shí)中還是能發(fā)現(xiàn)音樂(lè)與線(xiàn)條的共通性的。第三次讓幼兒傾聽(tīng)作品，我啟發(fā)幼兒用動(dòng)作表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受的。

這也是孩子較熟悉的欣賞方法。從讓幼兒遷移原有經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)音樂(lè)性質(zhì)自由想象表演，縮小范圍至選擇符合音樂(lè)性質(zhì)的動(dòng)物形象表演 ， 告知幼兒作品名稱(chēng)《野蜂飛舞》，刺激幼兒聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)造性的表現(xiàn)野蜂飛舞的動(dòng)作。這是一個(gè)不斷從抽象到具體的過(guò)程，它有助于不斷引導(dǎo)幼兒在挑戰(zhàn)中發(fā)揮主動(dòng)性；同時(shí)，再一次的引導(dǎo)幼兒將音樂(lè)與動(dòng)作進(jìn)行了整合。第四次是讓幼兒在游戲中傾聽(tīng)、欣賞音樂(lè)。意圖創(chuàng)設(shè)一種與作品協(xié)調(diào)的，帶有審美情境的教學(xué)情緒場(chǎng)。讓幼兒按音樂(lè)性質(zhì)選擇與之相似的游戲，并隨音樂(lè)在“猜領(lǐng)袖”游戲中不斷獲得掩護(hù)、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)袖的策略，從而更加深刻的體驗(yàn)音樂(lè)的緊張、快速性質(zhì)。這樣，既幫助幼兒發(fā)現(xiàn)游戲與音樂(lè)的共通性，同時(shí)，又進(jìn)一步加深了幼兒對(duì)音樂(lè)的理解。

此節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng)，有成功的感動(dòng)也有一些遺憾：比如在活動(dòng)的最后，對(duì)于游戲策略的關(guān)注超越了對(duì)音樂(lè)的感受與表現(xiàn)，有偏離目標(biāo)的傾向；活動(dòng)中，如何將教師引導(dǎo)幼兒反省逐步轉(zhuǎn)化為幼兒有意識(shí)的質(zhì)疑與反省等等，值得我在今后的.教育活動(dòng)中不斷反省與積累。

《野蜂飛舞》音樂(lè)活動(dòng)評(píng)析：

此活動(dòng)是中班的一節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng)，在此活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中，我們看到教師主動(dòng)將《綱要》中的理念，積極轉(zhuǎn)化為教育行為，并落實(shí)在教學(xué)策略的把握中，充分發(fā)揮支持者，引導(dǎo)者的作用，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、關(guān)注活動(dòng)目標(biāo)的全面性，整體性

此活動(dòng)教師從認(rèn)知、技能、情感三方面提出全面、具體、可操作的教學(xué)目標(biāo)，并圍繞第一條核心目標(biāo)，將欣賞的形式手段及有利兒童情感社會(huì)性發(fā)展的要求具體表述在第2、3條中，使得重點(diǎn)明確，難點(diǎn)突出，為教學(xué)過(guò)程中有層次的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，提供了較好的依據(jù)。

2、關(guān)注教學(xué)策略的體驗(yàn)性、整合性。

教師將對(duì)音樂(lè)性質(zhì)的欣賞貫穿始終，通過(guò)設(shè)置開(kāi)放性的提問(wèn)，創(chuàng)設(shè)游戲的情景，設(shè)計(jì)易于兒童遷移已有經(jīng)驗(yàn)的、表達(dá)對(duì)音樂(lè)感受的方式，使兒童在教師的支持、幫助下，將對(duì)音樂(lè)的感受，欣賞中的體驗(yàn)，積極主動(dòng)，富有創(chuàng)造的表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)教師還注意引導(dǎo)兒童在音樂(lè)欣賞中對(duì)所運(yùn)用策略、方法的理解與感知，體現(xiàn)了教師善于利用、整合過(guò)程中的有效資源，促進(jìn)兒童音樂(lè)欣賞能力的提高。

音樂(lè)欣賞教學(xué)反思7

《龜兔賽跑》是湘版教材一年級(jí)下冊(cè)的一節(jié)音樂(lè)欣賞課，是史真榮于60年代創(chuàng)作的音樂(lè)童話(huà)。它采用管弦樂(lè)的形式，加上簡(jiǎn)練的解說(shuō)，不僅塑造了烏龜、兔子鮮明的音樂(lè)形象，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了《龜兔賽跑》深刻的寓意。作品分別用單簧管和大管主奏，以象征驕傲自滿(mǎn)的兔子和勤懇憨厚的烏龜這兩個(gè)擬人化得動(dòng)物形象。我以提高學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)新能力為基本理念，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生較高的審美能力和健全的人格。

本課我設(shè)計(jì)成一節(jié)聽(tīng)賞綜和課。

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)森林早晨的情境，讓學(xué)生聆聽(tīng)管弦樂(lè)曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中表現(xiàn)象、龜、小鳥(niǎo)、兔等動(dòng)物的主題音樂(lè)并隨樂(lè)即興表演不同的動(dòng)物，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二：聽(tīng)賞

在歌曲聽(tīng)賞部分，讓學(xué)生一邊觀賞教材第26、27頁(yè)的四幅情境畫(huà)一邊聽(tīng)音樂(lè)活動(dòng)。教師提問(wèn)：“音樂(lè)講述了一個(gè)什么故事？你對(duì)哪兩個(gè)動(dòng)物的音樂(lè)形象記憶最深？”孩子們紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)，我再和孩子們一起討論故事的內(nèi)容，以便得出“驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步”的深刻道理。

環(huán)節(jié)三：熟悉主題。

聆聽(tīng)并分辨兔子和烏龜?shù)闹黝}音樂(lè)分別有什么特點(diǎn)。聽(tīng)音樂(lè)時(shí)可讓學(xué)生看教材28頁(yè)的畫(huà)面，聽(tīng)完音樂(lè)后師生討論得出結(jié)論：“高音”“快速”的氣球應(yīng)屬于兔子；“低音”“慢速”的氣球應(yīng)屬于烏龜。為了學(xué)生對(duì)主題音樂(lè)加深映象，我在電子琴上分別用單簧管和大管奏出主題音樂(lè)，讓學(xué)生用lu和la模唱，這樣學(xué)習(xí)的'效果很好。烏龜和小兔都是大家熟悉的小動(dòng)物，我問(wèn)“你能用什么神態(tài)來(lái)表現(xiàn)他們嗎？”很多孩子表現(xiàn)了自己心中它們的不同形象，非?？蓯?ài)，這一表現(xiàn)使整個(gè)課堂變得更加活躍，孩子們跟著老師的思維走。然后讓學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)表演，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

環(huán)節(jié)四：分段欣賞。

教師用板書(shū)展示音樂(lè)童話(huà)的五個(gè)畫(huà)面（森林的早晨——比賽開(kāi)始——兔跑、龜追——兔睡、龜趕——?dú)g慶烏龜獲勝），然后分段聽(tīng)音樂(lè)，請(qǐng)學(xué)生分別講出每段音樂(lè)表現(xiàn)的故事情節(jié)，每聽(tīng)到烏龜或兔子的主題音樂(lè)時(shí)就用自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。這樣一來(lái)學(xué)生對(duì)整首音樂(lè)又建立了很深的形象。通過(guò)聆聽(tīng)、講述、表演，讓“課堂”變成學(xué)生的“課堂”。

環(huán)節(jié)五：音樂(lè)童話(huà)劇表演。

為了讓每個(gè)孩子都參與，先讓大家一起選出表演得好的小朋友擔(dān)任主角，其余的孩子戴上各自喜歡的動(dòng)物頭飾隨音樂(lè)參與全劇的即興表演。

環(huán)節(jié)六：拓展練習(xí)。

設(shè)計(jì)龜兔的第二場(chǎng)比賽，結(jié)果又怎樣?為什么？

讓孩子發(fā)揮自己的想象，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維能力。

音樂(lè)的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁的空間，用音樂(lè)打開(kāi)學(xué)生想象的閘門(mén)，使他們學(xué)會(huì)以審美的態(tài)度感悟人生。音樂(lè)教師是音樂(lè)教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生和音樂(lè)的橋梁，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)建立的新型的師生關(guān)系，既要尊重學(xué)生的主體地位，又要成為學(xué)生的合作伙伴，師生良好的交流，創(chuàng)造和諧民主的教學(xué)氛圍。

第四篇：音樂(lè)欣賞總結(jié)

在還沒(méi)選《音樂(lè)欣賞》課前，我對(duì)音樂(lè)的欣賞，說(shuō)深不深，說(shuō)淺也不淺，小學(xué)和中學(xué)的音樂(lè)課，老師基本上沒(méi)有教我們什么音樂(lè)知識(shí)，也就是放些歌曲讓我們聽(tīng)而已，根本不懂得音樂(lè)中隱藏意義，也不懂得這首歌用什么樂(lè)器演奏。不過(guò)我曾經(jīng)學(xué)過(guò)五年電子琴，對(duì)音樂(lè)還是蠻熟悉的，也有種親切的感覺(jué)。

在這繁忙的大學(xué)課程中我很有幸的報(bào)了《音樂(lè)欣賞》這門(mén)選修課程。能夠聽(tīng)老師的音樂(lè)欣賞可真是萬(wàn)分的榮幸。我們的課在9樓上,那有比較優(yōu)秀的設(shè)備能讓我們聽(tīng)到較好的音效。

經(jīng)過(guò)上音樂(lè)欣賞選修課我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí), 以及音樂(lè)的發(fā)展史。我的音樂(lè)審美能力、音樂(lè)理解感悟能力都有所提高。馬克思說(shuō)過(guò)：“對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義?！边@說(shuō)明，如果學(xué)生缺乏必要的音樂(lè)欣賞能力，那么，音樂(lè)的美感就不能為學(xué)生所感受，音樂(lè)本身也會(huì)黯然失色。

音樂(lè)欣賞的范圍通常包括兩大部分，一是聲樂(lè)中的合唱、獨(dú)唱、重唱、表演唱；二是器樂(lè)中的合奏、獨(dú)奏、重奏、齊奏等。要想完整地欣賞一部音樂(lè)作品，就要認(rèn)真研究音樂(lè)欣賞的基本規(guī)律，提高相應(yīng)的知識(shí)水平和鑒賞能力，從而達(dá)到預(yù)期的欣賞效果。所以，基礎(chǔ)樂(lè)理和學(xué)唱知識(shí)是十分必要的。

欣賞一部音樂(lè)作品，似乎很容易，甚至有人認(rèn)為只不過(guò)是聽(tīng)聽(tīng)熱鬧而已，其實(shí)，音樂(lè)欣賞不僅需要具備一定的文化知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，而且要掌握正確的欣賞方法，人們通常把欣賞的層次劃為官能欣賞、感情欣賞和理智欣賞三個(gè)階段不無(wú)道理，因?yàn)楣倌苄蕾p僅僅局限于樂(lè)曲的好聽(tīng)，這種欣賞是膚淺的，只有進(jìn)入感情和理智的欣賞階段，才能較全面地領(lǐng)略音樂(lè)的內(nèi)涵，獲得藝術(shù)享受。

為了能讓我們更好地去欣賞音樂(lè)，老師總是分以下幾點(diǎn)介紹音樂(lè)的背景，讓我們能夠更好地了解音樂(lè)的創(chuàng)作信息：

（一）作品與作者所處的時(shí)代背景：一個(gè)音樂(lè)作品，總是表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，只有了解作品的時(shí)代背景，才能極深刻地理解它的思想感情。

（二）作者的藝術(shù)特色：音樂(lè)作者由于生活時(shí)代、環(huán)境和經(jīng)歷及藝術(shù)趣味的不同，表現(xiàn)為不同的藝術(shù)特色。

（三）民族特征：一切音樂(lè)作品都植根于民族、民間音樂(lè)，因此，有著強(qiáng)烈的民族特征。例如，有些作品只是概括地體現(xiàn)了民族語(yǔ)言的某些特點(diǎn)，有的則和具體的民間音調(diào)保持著密切的聯(lián)系，（四）音樂(lè)語(yǔ)言：作曲家創(chuàng)作樂(lè)曲，如同文學(xué)家寫(xiě)詩(shī)作文一樣，有自身表情達(dá)意的體系，這就是音樂(lè)語(yǔ)言，音樂(lè)語(yǔ)言包括很多要素，如旋律、節(jié)奏、拍子、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式、調(diào)性等，一部音樂(lè)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格都要從以上要素中表現(xiàn)出來(lái)。

（五）曲式、體裁和標(biāo)題：曲式是音樂(lè)材料的排列樣式、也就是樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)布局。具體可分為樂(lè)段、二段式、三段式、復(fù)三段式、變奏曲式、奏鳴曲式和套曲等形式。體裁是音樂(lè)的品種，是在各時(shí)代，各民族，各階級(jí)和個(gè)階層的社會(huì)文化生活中形成的，各種體裁有各自的規(guī)律和特點(diǎn)，如歌曲、舞曲、進(jìn)行曲、夜曲、序曲、交響曲、組曲等等，這些體裁適合于表現(xiàn)不同的題材和內(nèi)容。在器樂(lè)作品中，有標(biāo)題音樂(lè)和非標(biāo)題音樂(lè)之分，標(biāo)題是指說(shuō)明作品內(nèi)容的一段文字，是幫助人們理解音樂(lè)的。

這學(xué)期我們所學(xué)習(xí)的音樂(lè)大多是民族音樂(lè)，民族音樂(lè)是民族文化的組成部分，具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了一個(gè)民族共同的性格特征，心理素質(zhì)和審美情緒，具有強(qiáng)烈的心理凝聚力和民族認(rèn)同感，是民族精神的象征。

我國(guó)民族音樂(lè)是以線(xiàn)狀為主的思維方式；以五聲為骨干的調(diào)式音列，由于民族音樂(lè)長(zhǎng)期在廣大人民群眾中流傳，因此被人們提煉過(guò)的必然是最具思想性和藝術(shù)性的，且內(nèi)容多是人民思想感情的真摯流露，是人民生活的生動(dòng)反映。流傳最廣泛的大都是生動(dòng)形象，意境鮮明，朗朗上口的曲子。除此之外，我個(gè)人認(rèn)為。其一，每個(gè)人對(duì)同一首曲子的理解和演繹都不盡相同，因此在傳承過(guò)程中，加入了個(gè)人的風(fēng)格及即興發(fā)揮，這也是民族音樂(lè)出現(xiàn)新發(fā)展的動(dòng)力所在。因此，即興性也是民族音樂(lè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。其二，由于各個(gè)民族的生活環(huán)境，人文風(fēng)俗，性格特征等不同，因此對(duì)同一首作品的的理解和領(lǐng)悟能力也各異。以《繡荷包》為例，這首曲子在山西中部和陜西北部就呈現(xiàn)出兩種截然不同的風(fēng)格，前者明媚、俏麗，帶出喜悅之情；后者淳樸、抑郁，流露出凄涼之感。其三，我國(guó)國(guó)土面積寬廣、地形復(fù)雜、氣候多樣，因此各民族的音樂(lè)的地方性首先表現(xiàn)在方言上。我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族中，除了回族使用漢語(yǔ)外，其他各民族均有屬于本民族的語(yǔ)言，而各民族中也并非只有一種語(yǔ)言，各族歌曲首先以各地方言為基調(diào)。其次還表現(xiàn)在各族人民的性格特征上。如北方人較直率、粗獷，因此其音樂(lè)風(fēng)格也較為大方、寬闊，如《好漢歌》；南方人較為細(xì)膩、溫柔，因此其音樂(lè)風(fēng)格也較為舒緩優(yōu)美，如揚(yáng)州的《茉莉花》。我認(rèn)為地方性也是民族音樂(lè)的一個(gè)不可忽視的特點(diǎn)。

我國(guó)民族音樂(lè)是中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分，它猶如一面明鏡，一直照耀著歷史的年輪。因此，無(wú)論在音樂(lè)的體裁和形式上，在音樂(lè)的音調(diào)和風(fēng)格上，都呈現(xiàn)著多彩的面貌。音樂(lè)的創(chuàng)作、理論、著述，以及創(chuàng)作和表演的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)等，也都有深厚的積累。研究民族音樂(lè)的特點(diǎn)，總結(jié)民族音樂(lè)的特殊規(guī)律，對(duì)創(chuàng)造社會(huì)主義民族的新音樂(lè)具有重要的意義。我國(guó)音樂(lè)文化博大精深，而民族音樂(lè)是其核心部分，學(xué)習(xí)民族音樂(lè)、了解民族音樂(lè)，從而繼承與弘揚(yáng)民族音樂(lè)，使我們的民族音樂(lè)文化更放異彩是當(dāng)代青年不可懈怠的使命。

通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)收獲最大的就是我對(duì)音樂(lè)的理解感悟能力，是在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的理性領(lǐng)悟，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品感受獲得某種情緒體驗(yàn)，將這種體驗(yàn)與自身的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，發(fā)生豐富的想象和聯(lián)想，引起自身情感共鳴，再通過(guò)相關(guān)音樂(lè)知識(shí)的積累，進(jìn)一步了解和體驗(yàn)音樂(lè)作品的豐富內(nèi)涵，加深對(duì)作品的理解和領(lǐng)悟。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，聽(tīng)是感受音樂(lè)的前提，也是音樂(lè)學(xué)習(xí)中最重要的過(guò)程。這就決定了音樂(lè)教學(xué)的一切活動(dòng)都必須從“聽(tīng)”入手，把培養(yǎng)學(xué)生良好而敏銳的聽(tīng)覺(jué)放在首位。我們?cè)谌雽W(xué)前大多缺乏對(duì)音樂(lè)形象的整體認(rèn)識(shí)，因此，傾聽(tīng)習(xí)慣的培養(yǎng)，必須在我們所接觸的每一門(mén)課開(kāi)始。老師在教學(xué)之初就教會(huì)我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)優(yōu)秀作品的聲音，傾聽(tīng)他人的聲音，也傾聽(tīng)自己的聲音。我們?cè)谏弦魳?lè)欣賞課時(shí)，老師經(jīng)常開(kāi)多媒體給我們欣賞有關(guān)音樂(lè)。培養(yǎng)我們的音樂(lè)理解感悟能力、音樂(lè)審美能力。有了聽(tīng)，才能去充分感受音樂(lè)語(yǔ)言，感受音樂(lè)的美。通過(guò)在正確的聲音概念指導(dǎo)下的唱、奏練習(xí)和音樂(lè)欣賞，從音樂(lè)語(yǔ)言入手，老師引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、感受音樂(lè)的旋律美、節(jié)奏美、形式美等等。由于我們專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)普遍較差，因此老師先從樂(lè)曲的文字標(biāo)題或一些簡(jiǎn)單的標(biāo)題音樂(lè)入手，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的傾聽(tīng)和標(biāo)題的提示，引導(dǎo)學(xué)生能夠抓住音樂(lè)作品的基本框架和情緒特點(diǎn)，從而形成對(duì)音樂(lè)的較為直觀的感受能力。聽(tīng)著音樂(lè)，不僅感嘆起音樂(lè)的偉大，造物主的神奇！從而對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。

音樂(lè)是人寶貴的精神糧食，可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的一種氣質(zhì)。我一直比較喜歡音樂(lè)，李大釗說(shuō)：“絕美的音樂(lè)，多是悲壯的曲調(diào)！”，我也有這種感覺(jué)。在我喜歡的音樂(lè)中，比較優(yōu)美而持久的往往是很悲傷的旋律。我個(gè)人認(rèn)為，音樂(lè)中的音感，就是對(duì)音樂(lè)的一種感覺(jué)，能把人的感情融入音樂(lè)旋律當(dāng)中，隨著音樂(lè)中感情的起伏變化而變化，是人和音樂(lè)的心靈橋梁，是學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)的關(guān)鍵。音樂(lè)無(wú)處不在，在大學(xué)生活校園里，音樂(lè)融入到我們的生活，成為我們生命的一部分，無(wú)論學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)、音樂(lè)課堂、校園晚會(huì)、同學(xué)小聚，音樂(lè)總是圍繞在我們身邊。音樂(lè)無(wú)極限，充滿(mǎn)著無(wú)盡的遐想空間，音樂(lè)的無(wú)窮魅力吸引著我們，它讓我們的喜怒哀樂(lè)有了生動(dòng)的感情表達(dá)，它無(wú)盡的音樂(lè)元素充實(shí)著大學(xué)生的內(nèi)心世界，提高大學(xué)生內(nèi)心的文化素質(zhì)修養(yǎng)，誠(chéng)如李嵐清總理所說(shuō):”要成為高素質(zhì)人才，要成為大師級(jí)人物，沒(méi)有深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)是不太可能的?！贝髮W(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)未來(lái)的人生事業(yè)發(fā)展有著重要的作用,音樂(lè)欣賞無(wú)疑為我們大學(xué)生提供了一個(gè)提高自己全身素養(yǎng)的舞臺(tái)，提高我們的審美修養(yǎng)陶冶我們的內(nèi)心情操，促進(jìn)我們大學(xué)生的身心健康有全面的發(fā)展。

我查詢(xún)了一些相關(guān)資料，結(jié)合自己的感受，寫(xiě)下這篇關(guān)于音樂(lè)欣賞方面的文章，淺陋之處，在所難免，還望老師給以指正。在今后的學(xué)習(xí)中，我相信我會(huì)有更多機(jī)會(huì)欣賞到世界各地的音樂(lè)，能夠通過(guò)音樂(lè)了解到更多地域文化知識(shí)，陶冶自己的情操。

第五篇：音樂(lè)欣賞總結(jié)

簡(jiǎn)答題：

1.莫扎特

他的音樂(lè)的特征與最突出的貢獻(xiàn)，可以通過(guò)歌劇、協(xié)奏曲和交響曲來(lái)說(shuō)明。

（一）歌劇創(chuàng)作：優(yōu)秀的歌劇作品有：意大利喜歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《女人心》，意大利正歌劇《仁慈的狄多》、德奧歌唱?jiǎng)　赌У选贰ⅰ逗髮m誘逃》

等。

（二）交響曲：莫扎特共創(chuàng)作了41部交響曲，其中以《第35交響曲“哈夫那”》、《第36交響曲“林茨”》《第39交響曲“布拉格”》、《第40交響曲“維特”》、、《第41交響曲“朱比特”》最有代表性，至今仍是音樂(lè)會(huì)上的重要曲目。

（三）協(xié)奏曲：莫扎特一共創(chuàng)作了27首鋼琴協(xié)奏曲、6首小提琴協(xié)奏曲，他在巴羅克協(xié)奏曲的基礎(chǔ)上，確立了18世紀(jì)古典主義協(xié)奏曲的結(jié)構(gòu)模式，成為近代協(xié)奏曲形式的創(chuàng)始人。優(yōu)秀作品：《d小調(diào)第20鋼琴協(xié)奏曲》、《c

小調(diào)第24鋼琴協(xié)奏曲》、《A大調(diào)第23鋼琴協(xié)奏曲》、《G大調(diào)第3小提琴

協(xié)奏曲》、《D大調(diào)第4小提琴協(xié)奏曲》、《A大調(diào)第5小提琴協(xié)奏曲》、《A

大調(diào)單簧管協(xié)奏曲》等。

2.貝多芬：樂(lè)圣

器樂(lè)創(chuàng)作：

（一）交響曲

最具代表性的典范之作：《第三交響曲 “英雄”》《第五交響曲“命運(yùn)” 》《第六交

響曲“田園” 》《第九交響曲 “合唱” 》

（二）鋼琴作品

鋼琴奏鳴曲（32首，被譽(yù)為“鋼琴音樂(lè)的《新約全書(shū)》《舊約全書(shū)》：巴赫的《平

均律》”）

鋼琴協(xié)奏曲，貝多芬創(chuàng)作了5部鋼琴協(xié)奏曲，其中后三部作品在精神內(nèi)涵、風(fēng)

格、技法上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了海頓、莫扎特的同類(lèi)體裁作品。

（三）重奏作品，貝多芬一生的幾個(gè)時(shí)期都寫(xiě)有室內(nèi)樂(lè)作品。作于1806年的3

首弦樂(lè)四重奏體現(xiàn)出對(duì)古典傳統(tǒng)風(fēng)格的突破，這3首弦樂(lè)四重奏是獻(xiàn)給俄國(guó)駐

維也納大使拉蘇莫夫斯基的，也稱(chēng)《拉蘇莫夫斯基弦樂(lè)四重奏》

貝多芬的聲樂(lè)創(chuàng)作：

（一）歌劇，《費(fèi)德里奧》是貝多芬創(chuàng)作的唯一一部歌劇。

歌劇腳本取材自法國(guó)作家布伊的劇作《萊奧諾拉》或《夫婦之愛(ài)》。

（二）莊嚴(yán)彌撒，《D大調(diào)莊嚴(yán)彌撒》是一部大型聲樂(lè)、管風(fēng)琴與樂(lè)隊(duì)的作品，貝多芬認(rèn)為這是他最偉大的作品。

（三）歌曲，從早期的藝術(shù)歌曲《阿得拉伊德》到晚期由6首歌曲組成的聲樂(lè)

套曲《致遠(yuǎn)方的愛(ài)人》，采用了德國(guó)詩(shī)人阿羅伊斯?葉特羅斯的組詩(shī)。

3.古典音樂(lè)時(shí)期 海頓

? 海頓最重要的貢獻(xiàn)是108部交響曲和68首四重奏，在這兩個(gè)領(lǐng)域里體現(xiàn)

出他永不停息的探求精神。

（一）交響曲，海頓被人尊稱(chēng)為“交響曲之父”，他的成就在于把這種原來(lái)

較粗糙的音樂(lè)形式發(fā)展到更新、更完美的高度，通過(guò)自己的創(chuàng)作逐漸完

善了交響曲的基本模式。

? 海頓108部交響曲中，最著名的當(dāng)屬第45交響曲“奇跡”、第92交響曲“牛

津”、12首“倫敦”交響曲之第94交響曲“驚愕”、第100交響曲“軍隊(duì)”、第101交響曲“時(shí)鐘”、（二）弦樂(lè)四重奏，海頓被后人尊稱(chēng)為“弦樂(lè)四重奏之父”，優(yōu)秀的弦樂(lè)四

重奏的結(jié)構(gòu)和技巧逐漸完善

（三）宗教音樂(lè)，宗教作品在海頓的創(chuàng)作中也占據(jù)著不小的比重，包括大量的彌撒曲、康塔塔和清唱?jiǎng)?。在各?lèi)宗教體裁中，有兩部偉大的杰作就是清唱?jiǎng)　秳?chuàng)世紀(jì)》和《四季》。

4.巴 洛 克 時(shí) 期 的 大 師，詩(shī)意盎然的紅發(fā)牧師---安東尼奧.維瓦爾第? 著名大協(xié)奏曲《四季》，四首分別標(biāo)

記為春、夏、秋、冬，描寫(xiě)春的到來(lái)、夏日的雷雨、秋日的狩獵和收獲、冬日的冰上游戲等情景，每一首都是快-慢-快的速度，每一首的前面都冠有一首維瓦爾第寫(xiě)的詩(shī)句，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意。

? 巴羅克晚期的兩位大師

5.亨德?tīng)?/p>

（一）歌劇，亨德?tīng)栕顑?yōu)秀的歌劇作品有英雄故事《凱撒》、《羅德林達(dá)》；奇幻故事《阿爾西那》、《呂納爾多》。

（二）清 唱 劇，亨德?tīng)栕钪那宄獎(jiǎng)∈恰稄涃悂啞罚膬?nèi)容是哲理性的，中心思想是擺脫苦難、追求永恒的幸福。作品由三大部分組成，分別敘述耶穌的誕生、受難和復(fù)活。另有清唱?jiǎng)　兑陨腥嗽诎＜啊?、《掃羅》、《參孫》也是傳世杰作。

（三）器樂(lè)音樂(lè)，管弦樂(lè)方面比較突出的是他的歌劇及清唱?jiǎng)〉男蚯?、管弦?lè)組曲《水上音樂(lè)》、《焰火音樂(lè)》。

6.近代音樂(lè)之父 J.S 巴赫

（一）器樂(lè)音樂(lè)

1、管風(fēng)琴音樂(lè)，代表作如《d小調(diào)托卡塔與賦格》、《a

小調(diào)前奏曲與賦格》、《g小調(diào)幻想曲與賦格》、一些眾贊歌前奏曲等。

2、古鋼琴音樂(lè)，巴赫的《創(chuàng)意曲》包括二部和三部創(chuàng)意曲各15首。還創(chuàng)作有3集組曲，分別是《法國(guó)組曲》、《英國(guó)組曲》和《帕蒂塔》。

3、器樂(lè)合奏曲，在大型合奏曲中，巴赫著名的創(chuàng)作是協(xié)奏曲，他的6

首《勃蘭登堡協(xié)奏曲》是他的管弦樂(lè)曲中的典范之作?！恫m登堡協(xié)奏曲》是按照大協(xié)奏曲的體裁進(jìn)行創(chuàng)作的，通常由快、慢、快三個(gè)樂(lè)章組成，規(guī)模較大，使用了多種多樣的樂(lè)器組合。

?巴赫復(fù)調(diào)藝術(shù)的兩部偉大精品：《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》和《賦格的藝術(shù)》。

（二）聲樂(lè)音樂(lè)

1、康塔塔，包括宗教康塔塔和世俗康塔塔。

2、經(jīng)文歌，經(jīng)文歌發(fā)展到巴赫的時(shí)代，以采用圣經(jīng)或眾贊歌歌詞的合唱

曲為主。

3、彌撒曲，《b小調(diào)彌撒》是巴赫彌撒曲的力作。

4、受難樂(lè)，《馬太受難樂(lè)》和《約翰受難樂(lè)》

填空：

1.樂(lè)、民間歌舞音樂(lè)。

多功能性

? 古典音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。古典音樂(lè)是一個(gè)獨(dú)立的流派，藝術(shù)手法講求洗練，追求理性地表達(dá)情感。

羽）欣賞《我和你》，另一個(gè)是國(guó)際通用的大小調(diào)調(diào)式體系包括大調(diào)式和小調(diào)式

高音區(qū)、低音區(qū)和中音區(qū)

和聲兩個(gè)以上的音按照一定的規(guī)律結(jié)合在一起同時(shí)發(fā)響，就叫和聲。

抒情女高音、花腔女高音和戲劇女高音。

色抒情明朗，后者寬壯堅(jiān)實(shí)。《跳蚤之歌》是諷刺、詼諧歌曲

三類(lèi)。

子、船漁號(hào)子五大類(lèi)。

? 作品賞析：《川江船夫號(hào)子》聽(tīng)辨《黃河船夫曲》《趕生靈》

信天游:陜北，山曲和爬山調(diào)：分別流行在山西和內(nèi)蒙古，花兒：青海、甘肅，江浙山歌，閩粵贛客家山歌：流行于福建、廣東、江西。西南山歌：代表歌種四川的”晨歌”湘鄂山歌：代表歌種湖北的“趕五句”

打擊樂(lè)器四類(lèi)

? 抱彈的彈弦樂(lè)器。常用的有琵琶、柳琴、阮；月琴、三弦、奚琴，以及

甫，藏族的扎木聶，侗族琵琶，彝族大三弦等等。

? 2．平常彈奏的彈弦樂(lè)器。常用的有琴、箏、朝鮮族的伽椰琴；新疆的卡龍等。

? 3．打弦樂(lè)器，如常用的揚(yáng)琴。

17.協(xié)奏曲巴洛特時(shí)期的集中分類(lèi)：大協(xié)奏曲，樂(lè)隊(duì)協(xié)奏曲，獨(dú)奏協(xié)奏曲

18.鋼琴奏鳴曲（32首，被譽(yù)為“鋼琴音樂(lè)的《新約全書(shū)》《舊約全書(shū)》：巴赫的《平均律》”）

19.歐洲歌劇四大巨人：馬格納，維爾弟，格魯克，莫扎特

最具有代表性的《BE大調(diào)第五鋼琴協(xié)奏曲》 不準(zhǔn)確

20.古希臘的樂(lè)器主要有弦樂(lè)和管樂(lè)兩類(lèi)，弦樂(lè)的代表是里拉琴，管樂(lè)的代表是阿夫洛斯管。

21.文 藝 復(fù) 興 三 杰，萊昂納多·達(dá)·芬奇，米開(kāi)朗基羅，拉斐爾

22.23.巴赫復(fù)調(diào)藝術(shù)的兩部偉大精品：《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》和《賦格的藝術(shù)》。聽(tīng)辨題

莫扎特《第40交響曲“維特”》

貝多芬《第三交響曲 “英雄”》

《黃河船夫曲》

《趕牲靈》

海頓《 》待定

其他

變奏曲式：主題+變奏重復(fù)

? 格里高利圣詠的基本特征

? 格里高利圣詠形成于8、9世紀(jì)，它以羅馬教義為基礎(chǔ)，成為羅馬天主教

圣詠禮儀的統(tǒng)一規(guī)范和最高權(quán)威

? 情緒：情緒肅穆、超脫，采用無(wú)伴奏的純?nèi)寺暎新暎?，排斥人世激情? 旋律：音調(diào)平緩，以級(jí)進(jìn)、三度進(jìn)行為主，是歌唱性(或吟誦性)的，和語(yǔ)

言的抑揚(yáng)頓挫有著密切的關(guān)系。

? 節(jié)奏：自由而無(wú)固定節(jié)拍，依照歌詞韻律長(zhǎng)短抑揚(yáng)而定。

? 織體：和希臘音樂(lè)一樣，單聲部音樂(lè)。

? 歌詞：以拉丁文為歌詞，歌詞主要來(lái)自圣經(jīng)和詩(shī)篇。

? 演唱方式：大致有獨(dú)唱、齊唱、交替歌唱（唱詩(shī)班分成兩部分，詩(shī)篇每節(jié)的上下兩句分別由兩個(gè)合唱隊(duì)交替演唱。）、應(yīng)答歌唱（由一個(gè)或多個(gè)獨(dú)唱者領(lǐng)唱，唱詩(shī)班應(yīng)合，獨(dú)唱詠唱完一節(jié)詩(shī)篇后，唱詩(shī)班重復(fù)著一節(jié)的前一半。）四種。

? 較固定的音樂(lè)形式：詩(shī)篇歌調(diào)、交替圣歌、應(yīng)答圣歌、贊美詩(shī)。? 調(diào)式體系：教會(huì)調(diào)式。

音樂(lè)社會(huì)功能的學(xué)說(shuō)

? 柏拉圖（約公元前428～前347）認(rèn)為：

? 體育訓(xùn)練體質(zhì)，音樂(lè)訓(xùn)練心智，音樂(lè)來(lái)源于人類(lèi)的智慧和善良，能夠深

入人心、美化心靈。

? 亞里士多德（約公元前384～前322）認(rèn)為：

? 音樂(lè)有3種目的: “教育、消遣和精神方面的享受”，它能“使自由的人可

以在暇余時(shí)享受精神方面的樂(lè)趣”.“音樂(lè)對(duì)人的性格有顯著的影響，所以應(yīng)該列入青年的教育課程?！?/p>

? 羅馬音樂(lè)的重要特點(diǎn)之一是朝向?qū)嵱没?、典儀化方面發(fā)展，軍樂(lè)以及儀

式、游行音樂(lè)非常普及。

與古希臘音樂(lè)的另一個(gè)重要區(qū)別是音樂(lè)的職業(yè)化。

古羅馬人雖處處仿效古希臘的音樂(lè)文化，但他們的音樂(lè)觀念卻和希臘很不相同。

級(jí)進(jìn)：3度以?xún)?nèi) 小跳：四度以?xún)?nèi) 大跳 同度

42拍強(qiáng)弱43拍強(qiáng)弱弱

4分之2 八分之三單拍，八分之**分之四復(fù)拍 分子是2或3 的倍數(shù)