第一篇：學(xué)習(xí)《精神的力量》《中國震撼》《創(chuàng)業(yè)的國度》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《精神的力量》《中國震撼》《創(chuàng)業(yè)的國度》

心得體會(huì)

在“讀好三本書，提振精氣神，成就新業(yè)績”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，通過學(xué)習(xí)省委書記羅志軍推薦的《精神的力量》、《中國震撼》、《創(chuàng)業(yè)的國度》等三本書，感觸很深，真的提振了精氣神，為我們做好本職、落實(shí)工作提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

我最先看了《精神的力量》，井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、改革開放精神，都是中華民族最寶貴的財(cái)富，其中雷鋒精神婦孺皆知，也更加貼近我們的生活，學(xué)習(xí)實(shí)踐也更加切實(shí)。

雷鋒是1940年10月出生在湖南一個(gè)貧困的農(nóng)村，7歲就成為孤兒，1960年1月，他光榮地參加中國人民解放軍，當(dāng)年11月，20歲的雷鋒就加入了中國共產(chǎn)黨，令人痛惜的是，他22歲就因公殉職。次年，毛澤東主席親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”向全國人民發(fā)出了學(xué)習(xí)雷鋒精神的偉大號(hào)召。

雷鋒具有“釘子”精神，刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高為人民服務(wù)的覺悟；雷鋒自比“螺絲釘”，干一行、愛一行、鉆一行，在的平凡的崗位上做出不平凡的事跡。他把“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”。他做的雖是普普通通的事，但留給人們卻是無價(jià)的精神財(cái)富，22載年輕的生命里，蘊(yùn)育著多么博大的胸襟，22年的生活磨礪中，造就了一個(gè)多么偉大的精神，這就是雷鋒精神。

雷鋒應(yīng)永遠(yuǎn)屬于中國。雷鋒精神應(yīng)是我們每個(gè)中國人應(yīng)有的精神，因?yàn)橹挥邢窭卒h那樣，才能超越自己，超越他人……只有

像雷鋒那樣活著，生命才更有意義?，F(xiàn)實(shí)生活中，缺少雷鋒精神，我們要向雷鋒學(xué)習(xí)，送人玫瑰手留余香，這才是建設(shè)和諧社會(huì)核心。

緊接著是學(xué)習(xí)了《中國震撼》，這本書中首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。告訴國人，中國發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無源之水。過去承認(rèn)中國落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識(shí)，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國家”的文化自信。中國“文明型國家”的崛起，會(huì)是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕，這種國家的崛起對(duì)世界影響的深度、廣度和力度，是人類歷史上前所未有的。中國具有超大型的規(guī)模，在改變自己之后，就要開始改變世界。

最后學(xué)習(xí)了《創(chuàng)業(yè)的國度》，古語有云最后學(xué)習(xí)了《創(chuàng)業(yè)的，古語有云：生于憂患，死于安樂。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn)，我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境，以及自身和外界不斷的爭斗中得來的。只有做到最好，才有出路，才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā)，就在尋找出路總滅亡。以色列的爆發(fā)了，渾身的血液沸騰著，在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看！

她獨(dú)有的體系其他國家難以復(fù)制，通過國防工業(yè)，而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上，她的人們通過軍隊(duì)的磨練，甚至經(jīng)過生與死的考驗(yàn)，再加上堪稱完美的執(zhí)行力，和堅(jiān)強(qiáng)的韌性，敏銳的思維，自成體系，并且相互之間的團(tuán)結(jié)，使得與生俱來民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。良好的循環(huán)使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上完美軌道！

這不禁讓人悚然起敬，這么一個(gè)人少，國小的國家，竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國，在他們的背后，究竟是什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)呢？這又讓人產(chǎn)生了遐想。

“創(chuàng)新，將會(huì)是國家迅猛壯大的原因。”一個(gè)國家沒有創(chuàng)新能力，就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力；一個(gè)國民，他沒有創(chuàng)新意識(shí)，只懂得搬照前人的知識(shí)，那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國，他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。“創(chuàng)業(yè)的國度、盛世的中國”我們發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)具備了這樣一個(gè)制度的基礎(chǔ)，看到整個(gè)國家的發(fā)展，包括面對(duì)金融危機(jī)之后，各個(gè)國家的趨勢，中國一枝獨(dú)秀，應(yīng)該說是非常有潛力，中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，我們有這樣的觀點(diǎn)，中國下一年的發(fā)展靠什么呢？宏觀角度來講，應(yīng)該靠國家的投資，國家在開明年的投資會(huì)，是積極的投資政策，第二個(gè)是出口，中國的出口是不錯(cuò)的，這兩個(gè)是不能長期依賴的，最主要靠的是消費(fèi)，主要靠的是老百姓的消費(fèi)，老百姓的消費(fèi)靠什么，老百姓主要是在中小企業(yè)里面，中小企業(yè)掌握中國消費(fèi)者的空間，也就是中小企業(yè)掌握中國經(jīng)濟(jì)的命脈，一個(gè)要做消費(fèi)的主體，一個(gè)是要做轉(zhuǎn)型，還要做主體，我們決定著中國未來命運(yùn)的，創(chuàng)業(yè)是決定中國未來命運(yùn)的。

生于憂患，死于安樂。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn)，我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境，以及自身和外界不斷的爭斗中得來的。只有做到最好，才有出路，才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā)，就在尋找出路總滅亡。以色列的爆發(fā)了，渾身的血液沸騰著，在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看！

她獨(dú)有的體系其他國家難以復(fù)制，通過國防工業(yè)，而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上，她的人們通過軍隊(duì)的磨練，甚至經(jīng)過生與死的考驗(yàn)，再加上堪稱完美的執(zhí)行力，和堅(jiān)強(qiáng)的韌性，敏銳的思維，自成體系，并且相互之間的團(tuán)結(jié)，使得與生俱來民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。良好的循環(huán)使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上完美軌道！

通過這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，努力做到學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，練好本領(lǐng)，扎扎實(shí)實(shí)、全心全意為殘疾人服務(wù)！為新沂早日“躋身蘇北第一方陣”作出積極的貢獻(xiàn)。

第二篇：學(xué)習(xí)《精神的力量》《中國震撼》《創(chuàng)業(yè)的國度》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《精神的力量》《中國震撼》《創(chuàng)業(yè)的國度》

心得體會(huì)

在“讀好三本書，提振精氣神，成就新業(yè)績”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，通過學(xué)習(xí)省委書記羅志軍推薦的《精神的力量》、《中國震撼》、《創(chuàng)業(yè)的國度》等三本書，感觸很深，真的提振了精氣神，為我們做好本職、落實(shí)工作提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

我最先看了《精神的力量》，井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、改革開放精神，都是中華民族最寶貴的財(cái)富，其中雷鋒精神婦孺皆知，也更加貼近我們的生活，學(xué)習(xí)實(shí)踐也更加切實(shí)。

雷鋒是1940年10月出生在湖南一個(gè)貧困的農(nóng)村，7歲就成為孤兒，1960年1月，他光榮地參加中國人民解放軍，當(dāng)年11月，20歲的雷鋒就加入了中國共產(chǎn)黨，令人痛惜的是，他22歲就因公殉職。次年，毛澤東主席親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”向全國人民發(fā)出了學(xué)習(xí)雷鋒精神的偉大號(hào)召。

雷鋒具有“釘子”精神，刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高為人民服務(wù)的覺悟；雷鋒自比“螺絲釘”，干一行、愛一行、鉆一行，在的平凡的崗位上做出不平凡的事跡。他把“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”。他做的雖是普普通通的事，但留給人們卻是無價(jià)的精神財(cái)富，22載年輕的生命里，蘊(yùn)育著多么博大的胸襟，22年的生活磨礪中，造就了一個(gè)多么偉大的精神，這就是雷鋒精神。

雷鋒應(yīng)永遠(yuǎn)屬于中國。雷鋒精神應(yīng)是我們每個(gè)中國人應(yīng)有的精神，因?yàn)橹挥邢窭卒h那樣，才能超越自己，超越他人……只有

像雷鋒那樣活著，生命才更有意義。現(xiàn)實(shí)生活中，缺少雷鋒精神，我們要向雷鋒學(xué)習(xí)，送人玫瑰手留余香，這才是建設(shè)和諧社會(huì)核心。緊接著是學(xué)習(xí)了《中國震撼》，這本書中首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。告訴國人，中國發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無源之水。過去承認(rèn)中國落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識(shí)，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國家”的文化自信。中國“文明型國家”的崛起，會(huì)是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕，這種國家的崛起對(duì)世界影響的深度、廣度和力度，是人類歷史上前所未有的。中國具有超大型的規(guī)模，在改變自己之后，就要開始改變世界。

最后學(xué)習(xí)了《創(chuàng)業(yè)的國度》，古語有云最后學(xué)習(xí)了《創(chuàng)業(yè)的國度》，古語有云：生于憂患，死于安樂。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn)，我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境，以及自身和外界不斷的爭斗中得來的。只有做到最好，才有出路，才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā)，就在尋找出路總滅亡。以色列的爆發(fā)了，渾身的血液沸騰著，在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看！她獨(dú)有的體系其他國家難以復(fù)制，通過國防工業(yè)，而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上，她的人們通過軍隊(duì)的磨練，甚至經(jīng)過生與死的考驗(yàn)，再加上堪稱完美的執(zhí)行力，和堅(jiān)強(qiáng)的韌性，敏銳的思維，自成體系，并且相互之間的團(tuán)結(jié)，使得與生俱來民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。良好的循環(huán)使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上完美軌道！

這不禁讓人悚然起敬，這么一個(gè)人少，國小的國家，竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國，在他們的背后，究竟是什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)呢？這又讓人產(chǎn)生了遐想。

“創(chuàng)新，將會(huì)是國家迅猛壯大的原因?！币粋€(gè)國家沒有創(chuàng)新能力，就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力；一個(gè)國民，他沒有創(chuàng)新意識(shí)，只懂得搬照前人的知識(shí)，那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國，他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展?！皠?chuàng)業(yè)的國度、盛世的中國”我們發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)具備了這樣一個(gè)制度的基礎(chǔ)，看到整個(gè)國家的發(fā)展，包括面對(duì)金融危機(jī)之后，各個(gè)國家的趨勢，中國一枝獨(dú)秀，應(yīng)該說是非常有潛力，中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，我們有這樣的觀點(diǎn)，中國下一年的發(fā)展靠什么呢？宏觀角度來講，應(yīng)該靠國家的投資，國家在開明年的投資會(huì)，是積極的投資政策，第二個(gè)是出口，中國的出口是不錯(cuò)的，這兩個(gè)是不能長期依賴的，最主要靠的是消費(fèi)，主要靠的是老百姓的消費(fèi)，老百姓的消費(fèi)靠什么，老百姓主要是在中小企業(yè)里面，中小企業(yè)掌握中國消費(fèi)者的空間，也就是中小企業(yè)掌握中國經(jīng)濟(jì)的命脈，一個(gè)要做消費(fèi)的主體，一個(gè)是要做轉(zhuǎn)型，還要做主體，我們決定著中國未來命運(yùn)的，創(chuàng)業(yè)是決定中國未來命運(yùn)的。

生于憂患，死于安樂。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn)，我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境，以及自身和外界不斷的爭斗中得來的。只有做到最好，才有出路，才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā)，就在尋找出路總滅亡。以色列的爆發(fā)了，渾身的血液沸騰著，在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看！

她獨(dú)有的體系其他國家難以復(fù)制，通過國防工業(yè)，而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上，她的人們通過軍隊(duì)的磨練，甚至經(jīng)過生與死的考驗(yàn)，再加上堪稱完美的執(zhí)行力，和堅(jiān)強(qiáng)的韌性，敏銳的思維，自成體系，并且相互之間的團(tuán)結(jié)，使得與生俱來民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。良好的循環(huán)使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上完美軌道！

通過這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，努力做到學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，練好本領(lǐng)，扎扎實(shí)實(shí)、全心全意為殘疾人服務(wù)！為新沂早日“躋身蘇北第一方陣”作出積極的貢獻(xiàn)。

第三篇：精神的力量、中國震撼、創(chuàng)業(yè)的國度三本書讀后感

《中國震撼》《精神的力量》《創(chuàng)業(yè)的國度》讀后感

最初讀《中國震撼》這本書是因?yàn)楸幻炙?，抱著試試看的心理翻了一下，但是在看的過程中逐漸被內(nèi)容吸引，感覺很好看，作者用通俗易懂的語言講述了“中國模式”的崛起，并深信這種模式將對(duì)世界的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

看完全書只有一個(gè)感覺就是熱血澎湃，為自己所在這個(gè)國家感到幸運(yùn)，隱藏在骨子里的民族自豪感被深深的激起，感覺自己應(yīng)該去做點(diǎn)什么，要比現(xiàn)在做得更好。中國是具有五千年文明的古老國度，在漫長的歷史長河中創(chuàng)造出了很多先進(jìn)的東西，走在世界的前列，雖然說中間有一點(diǎn)小挫折，但是我們的國家還是屹立在世界的東方，而其他的像古巴比倫，古埃及，古印度等文明已經(jīng)如曇花一現(xiàn)般不復(fù)存在，這也是作者所說的為什么只有中國才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)偉大的復(fù)興，引領(lǐng)世界的潮流。看了《中國震撼》最重要的是書中所說的自信心，我覺得這點(diǎn)是很重要的，我們被西方的一些不實(shí)的報(bào)道蒙蔽著，一種崇洋媚外的思想做遂著覺得西方的是先進(jìn)的，是好的，作者以他走訪一百多個(gè)國家的經(jīng)歷告訴我們這是錯(cuò)誤的，正如書中所說2008年的北京奧運(yùn)，北京在準(zhǔn)備基礎(chǔ)設(shè)施，而美國在準(zhǔn)備對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭，一個(gè)準(zhǔn)備的是建設(shè)，一個(gè)準(zhǔn)備的是戰(zhàn)爭，可想而知究竟是誰的發(fā)展比較好了，誰在以更加積極穩(wěn)妥的姿態(tài)前進(jìn)。我們知道中國一直在建設(shè)，在發(fā)展，需要的是和平的環(huán)境，我想這也是國家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚的地方，戰(zhàn)爭只有消耗，只有建設(shè)才是王道。因?yàn)槲覀儾豢赡芟裎鞣桨l(fā)展的那樣靠

殖民來發(fā)家，也不能說靠戰(zhàn)爭來強(qiáng)取，離我們最近的日本說起發(fā)家史來也有些不足為外人道的地方，我們的祖國能夠在短短的幾十年時(shí)間內(nèi)代領(lǐng)十幾億的中國人民走上現(xiàn)在的富裕生活不能說不值得人們自豪。我們也不要走時(shí)覺得外國的是好的，君不見中國華為成功打入瑞典的市場，聯(lián)想公司打出了中國品牌，漢語已經(jīng)成為世界最熱門的語言，各個(gè)大學(xué)爭辦孔子學(xué)院。我們應(yīng)該有很強(qiáng)的底氣，很足的自豪感。作者在書中另外講了“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”和“新興經(jīng)濟(jì)體”兩個(gè)板塊的概念，“四超”“四特”的文明國家的特征，分析了“中國模式”的八個(gè)特點(diǎn)，八大中國理念以及人權(quán)、民主等內(nèi)容。

對(duì)于中國怎么崛起這個(gè)問題，我個(gè)人覺得《中國震撼》里面作者說的《精神的力量》這本書來的直白，《精神的力量》對(duì)井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進(jìn)行了細(xì)致的論述，很明確的告訴我們中國共產(chǎn)黨的這些精神是學(xué)習(xí)得來的，是從長期的歷史實(shí)踐中提煉出來的，是經(jīng)得起考驗(yàn)的，是能夠代領(lǐng)中國人民實(shí)偉大的民族復(fù)興。讀《精神的力量》實(shí)際上就是對(duì)中國共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程的一次深入的挖掘，讓我們對(duì)黨的認(rèn)識(shí)再次的提高，讓我們黨員更加堅(jiān)定自己的信念。革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)讓人感動(dòng)，處在我們新時(shí)期的黨員更要以他們?yōu)榘駱樱ぷ?，刻苦學(xué)習(xí)，雖然說現(xiàn)在村官干的是一些小事，但是我們應(yīng)該在自己的能力范圍內(nèi)把事情做好，做細(xì)，符合新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

怎么樣做好，在復(fù)雜的環(huán)境下搞建設(shè)《創(chuàng)業(yè)的國度》這本書給了我很多的啟示，以色列只是一個(gè)小國，處在沙漠中，資源貧乏，時(shí)刻

面臨戰(zhàn)爭的威脅，但是正是這樣的一個(gè)國家創(chuàng)造了世界上的很多奇跡，有好的風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)制，有很多世界頂尖的技術(shù)，他們的經(jīng)商頭腦被很多人折服。以色列是怎么做到的，我想是因?yàn)橛袃煞N精神在支持他們，一個(gè)是團(tuán)結(jié)，另外一個(gè)是創(chuàng)新。團(tuán)結(jié)才是力量，世界上的猶太人都很團(tuán)結(jié)，他們能互相幫助，相互支持，我想這也是為什么這個(gè)民族能在納粹統(tǒng)治下幸存，能在與阿拉伯不斷的戰(zhàn)爭中保持興旺。如果在1840的中國，我們能夠團(tuán)結(jié)一致而不是一盤散沙，我想也許中國的歷史將不一樣。中國共產(chǎn)黨講究團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組成了最廣闊的同盟，代領(lǐng)我們?nèi)〉昧烁锩膭倮@也是黨為什么偉大的地方，在新時(shí)期，我們也能發(fā)揮共產(chǎn)主義好辦事的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。創(chuàng)新是一個(gè)國家前進(jìn)的動(dòng)力，只有創(chuàng)新才能保持昂揚(yáng)的生命力，從毛澤東思想到鄧小平理論到三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展觀，既是繼承也是創(chuàng)新，正是這樣的創(chuàng)新才保持中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)造力和先進(jìn)性，科技創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新，只有不斷的創(chuàng)新才能前進(jìn)。我們?cè)谧约旱墓ぷ髦幸部梢試L試小小的創(chuàng)新，不斷提高自己的工作效率，不斷提高自己的工作能力，我想這是我們對(duì)創(chuàng)新最好的回答。

讀三本書花的時(shí)間不是很多，收獲卻很大，堅(jiān)定的信念，不斷的創(chuàng)新，緊緊的跟黨走，好好的工作，我想應(yīng)該是無愧黨員的稱號(hào)了。

第四篇：《中國震撼》心得體會(huì)

近日讀了一本好書，是張維為教授寫的《中國震撼》。初讀書名，便有感慨。中國這些年的變化的確巨大，但僅從我資淺質(zhì)薄的視角還難以深刻理解其翻天覆地的變化程度。

張教授做過偉人鄧小平的翻譯，走過１００多個(gè)國家。他以客觀和全面的視角，以世界眼光，分析了中國在特有發(fā)展模式下的迅速崛起的原因，并以樸實(shí)易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨(dú)到的見解，讓我對(duì)祖國的發(fā)展大勢以及曾經(jīng)對(duì)此的疑問有了全新的認(rèn)知與釋然。

中國，一個(gè)社會(huì)主義國家，經(jīng)過三十年改革開放，發(fā)展之迅猛，令西方國家詫異和恐懼。因此，在我們的周圍，時(shí)常出現(xiàn)編造中國威脅論調(diào)、想扼制中國發(fā)展的聲音。中國的腐敗、貧富差距、環(huán)境污染、等等問題的存在也令部分國人對(duì)祖國的建設(shè)成就產(chǎn)生質(zhì)疑。但這并不能成為否認(rèn)中國三十年輝煌成就的理由。正視自己的成就，正視發(fā)展過程中存在的問題，才是我們對(duì)中國發(fā)展大勢的應(yīng)有態(tài)度。

中國現(xiàn)在強(qiáng)大了，西方在騷動(dòng)。“中國模式”、“中國崛起”的各種言論在傳播。中國似乎對(duì)“模式”、“崛起”這類的說法抱著謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度，提倡“韜光養(yǎng)晦”的外交戰(zhàn)略思想。但事實(shí)的確是中國靠自己的發(fā)展模式迅速地壯大起來，崛起在世界的東方。

書中用大量篇幅提及中國發(fā)展與西方國家發(fā)展過程和做法的本質(zhì)差異。歷覽西方發(fā)達(dá)國家的崛起，幾乎是由血淚與尸骨筑起的，而中國崛起的最大特點(diǎn)就是和平。恰恰這個(gè)“和”是很多中國人鮮有提起的成功之處。五千年的文明史表明，中國的疆域國土、民族文化自古就是“百國之和”。小家庭的“和”帶來了生活的動(dòng)力，單位的“和”促進(jìn)了工作的效率，國家的“和”增強(qiáng)了民族的凝聚力。一個(gè)簡單的“和”創(chuàng)造了不簡單的財(cái)富：面對(duì)汶川特大地震、舟曲泥石流等自然災(zāi)害，少了“和”，就不會(huì)這么迅速地實(shí)現(xiàn)災(zāi)區(qū)重建；舉辦北京奧運(yùn)、上海世博、廣州亞運(yùn)，少了“和”，就不能取得如此無與倫比的完美表現(xiàn)；發(fā)展載人航天科技，少了“和”，就不會(huì)有這么驕人的成果；即便經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，ＧＤＰ世界第二，少了“和”，缺少了一種人文基礎(chǔ)的支撐，就很難有百姓日新月異的美好生活。就拿我自己說說吧，作為一位二十多歲的青年，不長的人生經(jīng)歷，就讓我感受到了生活變化的巨大。而這一切卻又這樣平和自然。二十年前，我的家從農(nóng)村搬進(jìn)了當(dāng)時(shí)還是很小的海濱城市。那時(shí)，我們住的是父親單位集資的一套兩居室，潮濕昏暗。經(jīng)歷了兩次搬家，我們現(xiàn)在的房子是嶄新小區(qū)里的一套三室朝陽寬敞明亮的商品房。我家的住房改善了，我們的城市也大了，也美了。開通了市區(qū)公共汽車，那站臺(tái)不比大上海的差。家家戶戶通上了管道天然氣，城市防洪閘等等各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施完備。一條條寬敞的馬路，一幢幢高聳的樓房，一片片井然的小區(qū)，一張張歡欣的笑臉，讓我們實(shí)實(shí)在在享受著現(xiàn)代化的城市生活。我還上小學(xué)時(shí)，港口的一期碼頭的引堤還只是一條長長的土堆。待我大學(xué)畢業(yè)后回到港口工作，變化之大，讓我驚詫。一期二期碼頭吞吐量巨大，三期碼頭正加快建設(shè)，即將投入運(yùn)營，工業(yè)園區(qū)已經(jīng)成形，海港新城嶄新靚麗，到處顯現(xiàn)生機(jī)與活力。以我們小城的發(fā)展來看整個(gè)國家的發(fā)展，中國的成就自然不可磨滅。我們的發(fā)展正是“和”的發(fā)展的體現(xiàn)，沒有如西方崛起的戰(zhàn)爭和掠奪，沒有對(duì)異己的排斥，靠的是自己的實(shí)力給人民帶來了實(shí)實(shí)在在的利益。

自然，發(fā)展中的問題不容忽視，但也不能一味夸大這些問題帶來的負(fù)面影響。書中把中西方在發(fā)展道路上帶來的問題也做過多次對(duì)比。中國存在的問題在西方發(fā)展的同階段也同樣出現(xiàn)過，甚至更嚴(yán)重。我們切不可因?yàn)閱栴}的存在而妄自菲薄?！读?zhǔn)則》的出臺(tái)表示了黨在反腐方面的決心；貧富差距雖然存在，但貧困人口的群體正在加速度的萎縮；工業(yè)發(fā)展帶來的環(huán)境污染在逐步得到治理，環(huán)保能源的研發(fā)也在進(jìn)行??要徹底地解決社會(huì)發(fā)展中存在的問題不可一蹴而就，一定需要相當(dāng)?shù)倪^程。但現(xiàn)在一時(shí)達(dá)不到的理想狀態(tài)，在未來總會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，中國在發(fā)展的同時(shí)已經(jīng)十分重視對(duì)發(fā)展不利的因素，科學(xué)發(fā)展觀的踐行正在不斷緩解與消化著存在的矛盾與問題，發(fā)展環(huán)境正日趨改善。

近期央視《朝聞天下》欄目的《走基層》系列報(bào)道，記者親歷基層體驗(yàn)生活，從貧困地區(qū)孩子上學(xué)難、吃飯難，到農(nóng)民賣菜愁銷路，再到百姓看病難等等一系列社會(huì)問題的發(fā)現(xiàn)到改善進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。透過這一系列事例，就能看出中國作為人口眾多的大國，其為民謀福利之細(xì)心，其民族凝聚力之強(qiáng)大。世界上能有多少國家可以做到像中國這樣以民為本，時(shí)刻為民著想？不能不說這是中國強(qiáng)大的表現(xiàn)。在世界上許多大國都被經(jīng)濟(jì)危機(jī)困擾的時(shí)候，中國居民的生活持續(xù)得到改善。中國不光是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，是經(jīng)濟(jì)大國，科學(xué)技術(shù)發(fā)展也突飛猛進(jìn)，我們正邁進(jìn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之列。最近天宮一號(hào)和神舟八號(hào)在太空完美的交會(huì)對(duì)接，充分顯現(xiàn)了我國載人航天事業(yè)的又一大進(jìn)步。

通讀《中國震撼》，我理解了中國崛起震撼世界的真正原因了。中國是始終以民生為大的國家，其發(fā)展強(qiáng)大是為了十三億人口的共同利益，極具普惠特征。正是因?yàn)橐匀藶楸荆院蜑橘F，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成績。所以，我們應(yīng)以正確的態(tài)度對(duì)待中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。中國震撼是“文明型國家”超強(qiáng)文化底蘊(yùn)的震撼，是真正的震撼，無國可比！

作為新時(shí)期的年輕人，秉承祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)他人長處，發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢是我們?cè)诠ぷ鲘徫簧喜豢扇鄙俚木衿焚|(zhì)。我們的奮斗依賴祖國，祖國的未來需要我們。我相信，依靠自己的發(fā)展模式，依靠自己的治國理念，依靠對(duì)五千年文明的傳承與光大，加之我們每個(gè)中國人不懈努力地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、拼搏奮斗，未來的中國一定會(huì)不斷地給世界帶來新的更大的震撼！

第五篇：《中國震撼》讀后心得體會(huì)

讀《中國震撼》有感

近一段時(shí)間，人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)等多家媒體都不約而同地刊登了專家學(xué)者們的書評(píng)文章，這些書評(píng)指向了同一本書——張維為教授所著的《中國震撼——一個(gè)“文明型國家”的崛起》。這本書何以有如此大的魅力？帶著這樣的疑問，我翻開了《中國震撼》。作為走過100多個(gè)國家、專注研究現(xiàn)實(shí)政治的作者，張教授對(duì)中國模式和中國道路進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述和深刻的理論總結(jié)，文字通俗易懂，敘述清晰，許多論斷不乏精辟獨(dú)到之處，通讀下來頗為暢快。

作者是深諳中國人謙虛謹(jǐn)慎、韜光養(yǎng)晦的秉性的，因此開卷第一章就從“不再誤讀自己”說起，總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。告訴國人，中國發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無源之水。過去承認(rèn)中國落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國的巨大進(jìn)步也是

實(shí)事求是的。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識(shí)，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國家”的文化自信。

在這本書中，作者首創(chuàng)了“文明型國家”的概念。他認(rèn)為，今日中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。與此相對(duì)應(yīng)的，作者通過大量的事實(shí)說明陳述了一個(gè)道理：“沒有一個(gè)非西方國家取得過模仿西方模式的成功”。對(duì)于這種說法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說法，更是一種充分認(rèn)識(shí)自我、是一種建立在在中國這個(gè)具有5000年文明歷史和960萬平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國的國情分析和當(dāng)前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論。

如果說我國與諸多非西方國家在民主、文明發(fā)展過程中的最大差異，我認(rèn)為，那就是悠久歷史所沉淀下的智慧“求同存異”與西方民主彰顯自我所要求的“為我獨(dú)尊”所導(dǎo)致的差異。這并非是說西方的形式民主多有不當(dāng)，而是說當(dāng)有其存在的基礎(chǔ)，它的基礎(chǔ)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的民族個(gè)體，而非一個(gè)有著56個(gè)民族14億人口的龐然大物。

諸多非西方國家，諸如前蘇聯(lián)、前南斯拉夫、菲律賓等等，包括現(xiàn)在的利比亞、敘利亞等等，采取程序民主以后的經(jīng)歷和遭遇驗(yàn)證這一點(diǎn)。在這些國家，由于原本存在著的種族、族群、宗教、地區(qū)、歷史差異，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的傷口，使得本來就難以磨合的各種利益不同的群體摩擦升級(jí)，加速了社會(huì)的分裂和沖突。在貧困仍然困擾著的國家，文盲和窮人被輕易地拐走了他們的選票，轉(zhuǎn)而為政治家族或者各政治利益集團(tuán)所用。張維為一再強(qiáng)調(diào)政府的整合能力，在本身就有諸多矛盾且社會(huì)并不穩(wěn)定的國家和地區(qū)，起著多么重要的作用。這一點(diǎn)，我也深信不疑。

“文明型國家”的最大的智慧就是“求同”，因此我們有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，未來也會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的“中國特色社會(huì)主義道路”的要義所在。

今年，是我們黨90華誕，也是“十二五”開局之年，站在歷史的新起點(diǎn)，黨中央提出以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，統(tǒng)籌兼顧、改革創(chuàng)新。前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，正在經(jīng)歷“千年未有之大變局”中國的崛起已不可阻擋，中國發(fā)展的道路雖然還會(huì)有曲折坎坷、充滿風(fēng)險(xiǎn)，但只要我們抓住機(jī)遇利用好自身優(yōu)勢前景依然一片光明。

董培茹