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      新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想下“四個(gè)自信”的理解

      時(shí)間:2019-05-12 03:45:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想下“四個(gè)自信”的理解

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想下“四個(gè)自信”的理解

      內(nèi)容提要

      習(xí)總書記在十九大上思想深邃,氣勢(shì)恢弘、催人奮進(jìn)、高屋建瓴、主題明確、意義深遠(yuǎn)的報(bào)告中提出,“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。革命理想高于天?!绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為人民群眾進(jìn)一步明確了各項(xiàng)日常生活、工作的指導(dǎo)方針。這一新思想的一個(gè)鮮明突出的特點(diǎn),就是它深深蘊(yùn)含著“中國(guó)邏輯”。在最近的學(xué)習(xí)中,我就時(shí)常用到這個(gè)邏輯進(jìn)行學(xué)習(xí),主要重“四個(gè)自信”進(jìn)行了深入的理解。希望通過(guò)政治學(xué)習(xí)能夠提升自己的思想覺悟,用更先進(jìn)的思想來(lái)指導(dǎo)自己,用更嚴(yán)格的要求來(lái)約束自己。通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,讓我收獲頗豐,下面就談一下最近學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

      關(guān)鍵詞:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;四個(gè)自信;

      新時(shí)代下的“四個(gè)自信”

      不忘初心,方得始終。把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)初心的守護(hù)和使命的擔(dān)當(dāng),也彰顯出堅(jiān)定的中國(guó)自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,本質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義自信。中國(guó)特色社會(huì)主義為什么自信?源于真理,源于價(jià)值,源于實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義以馬克思主義為科學(xué)指導(dǎo),尤其是以21世紀(jì)中國(guó)化的馬克思主義為指導(dǎo),是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)中國(guó)進(jìn)步和時(shí)代潮流的科學(xué)社會(huì)主義,奠基于客觀真理之上,具有歷史必然性。道路自信鋪平圓夢(mèng)之路

      習(xí)近平出訪莫斯科期間發(fā)表了著名的“鞋子合腳論”演說(shuō),用一個(gè)淺顯易懂的道理來(lái)說(shuō)明一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的發(fā)展道路,顯得既生動(dòng)又準(zhǔn)確。鞋子合不合腳,只有自己穿了才知道。一個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展道路,只有生活在此的人民才最有發(fā)言權(quán)。中國(guó)的發(fā)展道路是中國(guó)人民共同選擇的,凝聚著廣大人民的熱切期盼。習(xí)近平指出:“道路決定命運(yùn),找到一條正確道路是多么不容易。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就?!敝挥兄袊?guó)特色社會(huì)主義道路才能讓中國(guó)穩(wěn)定與發(fā)展,也只有在這條道路上中國(guó)夢(mèng)才能順利實(shí)現(xiàn)。

      中國(guó)走上特色社會(huì)主義道路不是想當(dāng)然,而是近代中國(guó)追求獨(dú)立解放的救國(guó)之路,是新中國(guó)追求發(fā)展富強(qiáng)的復(fù)興之路。中華民族的復(fù)興夢(mèng)起于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),從“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)派到懷抱“憲政夢(mèng)”的維新派,再到擁護(hù)“共和夢(mèng)”的辛亥革命,中國(guó)人一直在效仿西方國(guó)家的富強(qiáng)之路。真正讓中國(guó)走上復(fù)興正軌的是毛澤東的實(shí)力領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東認(rèn)真分析國(guó)內(nèi)革命局勢(shì),反對(duì)本本主義的錯(cuò)誤引導(dǎo),指出本本主義“是完全錯(cuò)誤的,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線?!彼岢珜?shí)事求是,強(qiáng)調(diào)“只有實(shí)事求是,才能完成確定的任務(wù)。”毛澤東主張“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”,他的大膽創(chuàng)新,開啟了中國(guó)人獨(dú)立探索之路,喚醒了國(guó)人解放思想、實(shí)事求是的精神,也為后人建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)開辟了一條新思路。

      中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以蘇聯(lián)為鑒,雖然取得了許多成績(jī),但也犯了不少錯(cuò)誤?!按筌S進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)以及后來(lái)的“文化大革命”都給國(guó)家的建設(shè)發(fā)展造成了重創(chuàng)。直至十一屆三中全會(huì),鄧小平大刀闊斧的執(zhí)行力及時(shí)糾正了黨中央的錯(cuò)誤,重新確立了實(shí)事求是的思想路線。從根上解決了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等三大問題,并確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鄧小平秉持“有效論”,認(rèn)為“抓得住耗子的才是好貓”,大力推行經(jīng)濟(jì)改革,實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。改革開放至今,中國(guó)的飛速發(fā)展表明:只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才最適合中國(guó)的發(fā)展。這是一條能帶我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的光明大道。

      理論自信創(chuàng)造理論基石

      堅(jiān)持理論自信就是要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。只有始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,才能不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,與實(shí)際國(guó)情相結(jié)合,才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)奮勇前行。

      一方面,理論自信來(lái)源于理論科學(xué)性。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系追溯至馬克思主義基本理論,下接中國(guó)發(fā)展過(guò)程中每一次探索的歷史經(jīng)驗(yàn)。它是在以和平發(fā)展為主題的世界大背景下,在我國(guó)改革開放以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)多方面的經(jīng)驗(yàn)上形成和發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來(lái)源于具體歷史實(shí)踐,并由具體實(shí)踐對(duì)其檢驗(yàn),遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,其科學(xué)性、合理性、創(chuàng)新性不容置疑。另一方面,理論自信來(lái)自于理論實(shí)踐性。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展?!奔窗殉晒Φ膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論,并以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。

      新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)根植于中國(guó)大地,代表著全體中國(guó)人民的意愿,是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)一條不變的主線,更代表著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果,是適應(yīng)時(shí)代要求和中國(guó)發(fā)展的“最新版”科學(xué)的社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性和實(shí)踐性有益于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),而其繼承性和創(chuàng)新性也將為中國(guó)夢(mèng)打開另一番別樣風(fēng)情。

      制度自信提供制度保障

      所謂“不以規(guī)矩,不能成方圓;不以六律,不能正五音。”社會(huì)制度是社會(huì)發(fā)展前進(jìn)中的根本保障,社會(huì)發(fā)展道路和理論探索成果,最終都要靠制度來(lái)落實(shí)和推進(jìn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)各族人民都要增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是指以人民代表大會(huì)制度作為根本政治制度;中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度為基本政治制度;公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,以及建立在基本政治經(jīng)濟(jì)制度上的其他政治制度,經(jīng)濟(jì)制度,文化制度,社會(huì)制度等。中國(guó)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)被集中體現(xiàn)在了中國(guó)特色社會(huì)主義制度上,因著中國(guó)特色社會(huì)主義制度,當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步也得到了長(zhǎng)足保障。

      堅(jiān)持理論自信就是要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。只有始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,才能不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,與實(shí)際國(guó)情相結(jié)合,才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)奮勇前行。

      文化自自信提供精神支柱

      文化問題是根上的問題,文化是有有“祖”有“宗”、“根”有“源”的根與魂,它代表的傳統(tǒng)習(xí)慣是人類找尋自我身份最為重要的方式。一個(gè)民族如果沒有自己獨(dú)特的歷史記憶和文化傳統(tǒng)則難以稱為民族,因?yàn)樗鼰o(wú)法回答自己是誰(shuí)、從何處來(lái)、去向何處等諸如此類的根源性問題。

      中國(guó)文化在幾千年的歷史激流中,呈現(xiàn)了諸多不可預(yù)測(cè)的變化。主要表現(xiàn)為文化優(yōu)越感帶來(lái)的“文化夜郎主義”和文化自卑感引起的否定傳統(tǒng)文化進(jìn)而導(dǎo)致歷史虛無(wú)主義。歷史表明,中國(guó)文化從“自以為是”到“自以為錯(cuò)”經(jīng)歷的不僅僅是文化上的變化,更是整個(gè)民族心態(tài)的改觀。文化在于交流,文化的無(wú)限創(chuàng)造力也產(chǎn)生于融合中迸發(fā)的火花。一個(gè)國(guó)家或民族既要放眼看世界,又不能一味否定自己的文化價(jià)值,正確的做法應(yīng)該是正視自己的文化,客觀地接受外來(lái)文化,切實(shí)增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。既要避免墜入“天朝上國(guó)”的守舊美夢(mèng)中,又要看清西方“普世價(jià)值觀”迷魂陣,謹(jǐn)防掉進(jìn)“自由主義”陷阱。

      文化軟實(shí)力早已上升為綜合國(guó)力重要指標(biāo)之一,它從側(cè)面反映人民的幸福感,也從另一個(gè)角度凸顯民族的氣度與涵養(yǎng)。文化以一種“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的姿態(tài)滋養(yǎng)人類、涵養(yǎng)社會(huì),它用一只無(wú)形的手推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的車輪。中國(guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)、人民夢(mèng)、幸福夢(mèng),更是中華文化的復(fù)興夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興必須要講好中國(guó)故事,樹立強(qiáng)烈的文化自信,文化自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、繼而全面建成小康社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化最重要的精神依托點(diǎn)。

      結(jié)語(yǔ)

      “四個(gè)自信”闡明了堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的未來(lái)方向??倳浂啻螐?qiáng)調(diào),我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。中國(guó)在發(fā)展中積極借鑒其他國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn),但絕不照搬和盲從,而是立足我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家和有著濃厚中華文化傳統(tǒng)國(guó)家的基本國(guó)情,獨(dú)立自主地走出了一條不同于西方市場(chǎng)原教旨主義和福利資本主義模式的另一種發(fā)展路徑,并在多種發(fā)展模式的并存中證明了社會(huì)主義的前途和中國(guó)特色社會(huì)主義的生命力。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就在我們眼前,仿佛伸手就能抓住。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都要更接近這個(gè)夢(mèng)想,也理應(yīng)比歷史上任何時(shí)期更有信心與能力去實(shí)現(xiàn)它。相信只要我們始終追隨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,就一定能助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),早日把中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向勝利的彼岸。

      第二篇:深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

      深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

      主講 李娟

      (2018年5月14日)

      2017年10月18日,在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上總書記首次提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

      它是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。于2017年10月24日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò),寫入《黨章》;于2018年3月11日,第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò),寫入《中華人民共和國(guó)憲法》。

      思想形成十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo),以利于更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

      圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

      主要內(nèi)容

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確了以下8點(diǎn):

      明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);

      明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;

      明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;

      明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;

      明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家; 明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);

      明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體; 明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

      重大意義

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

      鮮明特質(zhì)

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精準(zhǔn)透徹地闡述了馬克思主義的理論邏輯和實(shí)踐邏輯,充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的宣言書和動(dòng)員令。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵,需要準(zhǔn)確把握其鮮明特質(zhì)。總體上看,其鮮明特質(zhì)集中體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

      1.生成背景的時(shí)代性?!耙磺袆潟r(shí)代思想體系的真正內(nèi)容,都是由于產(chǎn)生這些思想的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”新時(shí)代孕育并催生新思想。今天的中國(guó)處在一個(gè)嶄新的時(shí)代,時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度與深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。這種全新的時(shí)空環(huán)境鮮明地體現(xiàn)在黨情國(guó)情世情的變化上。就黨情而言,黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平不斷提高,但是黨執(zhí)政面臨的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生深刻變化,“四大考驗(yàn)”和“四大風(fēng)險(xiǎn)”依然存在,并成為制約黨的建設(shè)的最大變量。就國(guó)情而言,當(dāng)前我們正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,即將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍。就世情而言,世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,面臨千年未有之大變局,如何在變局中保持定力、抓住機(jī)遇,對(duì)我們統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局提出了更高要求。面對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代境遇,我們必須在理論上保持高度清醒,必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展,孕育并催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,并推動(dòng)這一思想汲取新的時(shí)代元素不斷發(fā)展。

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把中國(guó)特色社會(huì)主義這一改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,與中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代主題相統(tǒng)籌,完整地回答了新時(shí)代提出的一系列重大命題,揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),升華了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是引領(lǐng)全黨全國(guó)人民開啟新征程的力量之源。

      2.根本來(lái)源的實(shí)踐性。徹底的實(shí)踐性是馬克思主義獨(dú)有的理論品格。作為當(dāng)今世界最先進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初就把著眼實(shí)踐、回應(yīng)實(shí)踐、投身實(shí)踐作為貫穿一切工作始終的法則。

      當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,當(dāng)代中國(guó)也正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。這些豐富的實(shí)踐蘊(yùn)含著理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力、潛力和活力,理所當(dāng)然地成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的源頭??倳浿赋?,要“堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,“只有聆聽時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的實(shí)踐問題,才能真正把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”。源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)實(shí)踐特性的最直接注解。這種實(shí)踐特性集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面:它是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷進(jìn)行實(shí)踐探索的智慧結(jié)晶,是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論體系。

      就實(shí)踐探索的智慧結(jié)晶而言,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既不是從書齋中空想出來(lái)的,也不是從抽象的概念和范疇中演繹出來(lái)的,而是直接來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),特別是黨的十八大以來(lái)的鮮活實(shí)踐。是在科學(xué)總結(jié)分析黨的十八大以來(lái)的偉大實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上歸納提煉出來(lái)的,是對(duì)新時(shí)代新實(shí)踐新需求的回應(yīng)和正視,其基本內(nèi)容是由當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)在地規(guī)定的。

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想接受了實(shí)踐檢驗(yàn),推動(dòng)了實(shí)踐發(fā)展。黨的十八大以來(lái),我們走出了經(jīng)濟(jì)總量不斷躍升的“中國(guó)軌跡”,創(chuàng)造了人民生活水平顯著提升的“中國(guó)奇跡”,書寫了破解各種改革發(fā)展難題的“中國(guó)答卷”, 提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事,取得了全方位、開創(chuàng)性的成就,推動(dòng)了深層次、根本性的變革。這一切充分證明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)理論,是中國(guó)特色社會(huì)主義健康發(fā)展的重要保證。

      3.理論品格的創(chuàng)新性。一個(gè)先進(jìn)的政黨要想勇立潮頭,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。正如總書記指出的,“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無(wú)往而不勝,關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新”,“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),結(jié)合新的實(shí)踐不斷做出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在”。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,新情況新問題層出不窮,其中有一些可以憑老經(jīng)驗(yàn)、用老辦法來(lái)應(yīng)對(duì)和解決,同時(shí)也有不少是老經(jīng)驗(yàn)、老辦法不能應(yīng)對(duì)和解決的。如果不能及時(shí)提出新思想、新理念,拿出新戰(zhàn)略、新辦法,理論就會(huì)蒼白無(wú)力,實(shí)踐就會(huì)停滯不前。為此,以習(xí)近平同志為核心的黨中央告誡全黨,要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,就必須以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,在理論上不斷拓展新視野、做出新概括。

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了一系列新思路、新戰(zhàn)略、新舉措,充分體現(xiàn)出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新性特質(zhì)。同時(shí),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并沒有封閉和終結(jié)真理,而是隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的演進(jìn)、實(shí)踐的深化,不斷進(jìn)行自我創(chuàng)新和完善。

      4.價(jià)值取向的人民性。擔(dān)任黨的總書記之初,習(xí)近平同志就向全黨發(fā)出號(hào)召:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!边@一暖民心、顯黨魂的理念貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,成為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求。

      “人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理。”這種“以人民為中心”的唯物史觀,在黨的十九大報(bào)告里得到充分體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,提出“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?!保辉诿裰髡畏矫?,提出“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度保證人民當(dāng)家做主”;在概括社會(huì)主要矛盾變化方面,提出“社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”;在現(xiàn)代化目標(biāo)設(shè)定方面,提出“全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn),人民將享有更加幸福安康的生活”;在民生建設(shè)方面,提出“多謀民生之利、多解民生之憂、補(bǔ)齊民生短板”;在黨的建設(shè)方面,提出“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”,等等?!耙匀嗣駷橹行摹钡乃枷肜砟睿仁菍?duì)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的繼承和發(fā)展,也是鼓舞全國(guó)人民堅(jiān)定信心、奮發(fā)有為的一種宣言,更是在新時(shí)代對(duì)馬克思主義唯物史觀的堅(jiān)定傳承。

      一個(gè)勇于開拓創(chuàng)新的大黨,一個(gè)時(shí)刻保持警醒斗志的大黨,總是能夠始終做到知行合一。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅把“人民性”牢牢地鐫刻在自己的旗幟上,而且把它貫注在長(zhǎng)期的執(zhí)政實(shí)踐中,始終把為人民創(chuàng)造美好幸福生活作為執(zhí)政實(shí)踐的根本出發(fā)點(diǎn)和長(zhǎng)期不懈的奮斗目標(biāo)。5年來(lái),一大批惠民舉措不斷落地實(shí)施,人民的獲得感幸福感顯著增強(qiáng)??梢哉f(shuō),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,已經(jīng)鮮明地載錄于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本邏輯之中。結(jié)語(yǔ)

      新時(shí)代形成新思想,新思想引領(lǐng)新實(shí)踐。黨的十九大作出的最重要的決定,就是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

      讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神熱潮,進(jìn)一步推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在神州大地落地生根、開花結(jié)果,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù),為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗。

      第三篇:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

      導(dǎo)讀:

      2017年10月18日上午9時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)

      在人民大會(huì)堂開幕。

      總書記代表十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。

      十九大報(bào)告中包含哪些重要內(nèi)容,有哪些亮點(diǎn)?

      一起學(xué)習(xí)十九大

      (二)—

      重磅概念!習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

      在十九大開幕會(huì)上,習(xí)近平說(shuō),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

      習(xí)近平說(shuō),圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

      習(xí)近平指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);

      明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;

      明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;

      明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;

      明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;

      明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);

      明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;

      明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

      第四篇:如何理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想篇1

      如何理解習(xí)近平新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義思想

      XXX 十九大的勝利召開,引起了全世界許多國(guó)家的媒體以及各界人士的高度關(guān)注。此次黨代表大會(huì)的歷史地位應(yīng)該是劃時(shí)代的,是在習(xí)近平同志成為全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心之后,召開的第一次黨代表大會(huì),確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位,并且把它寫進(jìn)了我們黨章,是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。意義十分重大,地位格外重要。

      習(xí)主席在報(bào)告中提出了劃時(shí)代的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。對(duì)我黨、我國(guó)的發(fā)展做出了歷史性貢獻(xiàn)。

      這一思想包涵“八個(gè)明確”,對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題進(jìn)行了系統(tǒng)回答。

      下面就明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。進(jìn)行討論。

      一、黨的領(lǐng)導(dǎo):

      鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),幾乎所有的西方列強(qiáng)都欺負(fù)過(guò)中國(guó),毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨、人民和人民軍隊(duì)給這個(gè)屈辱的歷史永遠(yuǎn)地畫上了句號(hào)——中國(guó)人民站起來(lái)了。站起來(lái)的中國(guó)人民,在毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,在很短的時(shí)間內(nèi)就建立了獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系:1964年發(fā)射了原子彈,1967年發(fā)射了氫彈,1970年發(fā)射了人造地球衛(wèi)星,為保衛(wèi)人民自己的共和國(guó)奠定了強(qiáng)大的國(guó)防基礎(chǔ);1972年我們恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的席位,成功地打破了西方世界對(duì)中國(guó)的封鎖……

      改革開放以來(lái),“貧窮不是社會(huì)主義”的理念逐步深入人心。從1978年到2013年,我們的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3千多億增長(zhǎng)到了74.4萬(wàn)億!近40年來(lái),從“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”到“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,從“割資本主義的尾巴”到“發(fā)展是硬道理”,從香港回歸到加入世貿(mào),從降伏“非典”到舉辦奧運(yùn),從上海世博到嫦娥入軌,我們偉大的祖國(guó)在中國(guó)特色社會(huì)主義的大道上闊步前行……

      黨的十八大以來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),激勵(lì)著億萬(wàn)的華夏兒女拼搏奮進(jìn)。總書記強(qiáng)調(diào)指出,自1840年以來(lái),中華民族持續(xù)奮斗,在中國(guó)大地上展現(xiàn)出了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?!拔覀兇蠹叶寄芨械剑覀儸F(xiàn)在比歷史的任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo),我們現(xiàn)在比歷史上的任何時(shí)期都有信心、都有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”

      把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

      黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代中國(guó)最高政治原則。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,不僅將帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo),而且要為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨,這是實(shí)踐證明的顛撲不破的真理。為此,必須鑄牢理想信念宗旨這個(gè)政治靈魂,把道路自信、理論自信、制度自信、文化自信真正確立起來(lái),以“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的精神境界,推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

      三、堅(jiān)持忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)

      鑄就寬肩膀培育真本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治品格。共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部就要有“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)智慧、擔(dān)當(dāng)境界和擔(dān)當(dāng)精神。權(quán)力就是責(zé)任、責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。權(quán)力有多大、責(zé)任擔(dān)當(dāng)就要有多大。

      四、嚴(yán)格黨的紀(jì)律

      加強(qiáng)紀(jì)律性革命無(wú)不勝全面從嚴(yán)治黨,不只是懲治極少數(shù)嚴(yán)重違紀(jì)并已涉嫌違法的人,更要用嚴(yán)明的紀(jì)律管全黨、治全黨。

      五、準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨的建設(shè)總要求

      堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì),是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),推進(jìn)偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,就必須堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖地推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。

      為此,必須準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。即,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

      第五篇:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想征文:習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想

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      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想征文:習(xí)近平

      “四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想征文:習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想

      黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

      新思想明確了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。從時(shí)間看,“四個(gè)全面”是在不同高層會(huì)議場(chǎng)合逐步提出的。2012年11月十八大提出全面建成小康社會(huì);2013年11月十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革;2014年10月十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó);2014年10月8日黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨。

      習(xí)近平在講話中指出,黨的十八大以來(lái),黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。他談到,這個(gè)2

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      戰(zhàn)略布局,既有戰(zhàn)略目標(biāo),也有戰(zhàn)略舉措,每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)

      習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,從現(xiàn)在到二○二○年,是全面建成小康社會(huì)決勝期。從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

      中國(guó)自近代以來(lái),先是經(jīng)過(guò)百余年的奮斗,創(chuàng)建了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了由半殖民地半封建社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變。隨后,又經(jīng)過(guò)社會(huì)主義建設(shè)特別是改革開放,人民生活先后實(shí)現(xiàn)從貧困到溫飽、又從溫飽到總體小康的歷史跨越。進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)提出全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),清晰地表達(dá)了中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的共同夙愿,使之成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段,成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要里程碑。

      總書記指出,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),仍然要把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),努力使發(fā)展達(dá)到一個(gè)新水平。發(fā)展是硬道理。滿足人民對(duì)美好生活的更高期待,破解前進(jìn)道路上的難題,根本還是要靠發(fā)展。一是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)?,F(xiàn)在,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、到了最關(guān)鍵一程。越是接近奮斗目標(biāo),越要防范應(yīng)對(duì)各種意想不到的困難。必須未雨綢繆、防微杜漸,把各類風(fēng)3

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      險(xiǎn)隱患化解于小、消弭于早。二是堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)??倳洺Vv,沒有貧困地區(qū)的小康,沒有貧困人口的脫貧,就沒有全面建成小康社會(huì)。脫貧攻堅(jiān)貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)。精準(zhǔn)脫貧是全面小康的根本標(biāo)志和底線任務(wù),也是最難啃的骨頭。必須在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功夫、在精準(zhǔn)落地上見實(shí)效,全力打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),確保到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、確保貧困縣全部脫貧摘帽。三是堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)??倳浿赋?,良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。人民群眾對(duì)環(huán)境問題高度關(guān)注,從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”,從“求生存”到“求生態(tài)”,熱切期盼藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境。必須以最堅(jiān)決的態(tài)度鐵腕治污,讓群眾切實(shí)感受到生態(tài)文明建設(shè)效益,增強(qiáng)對(duì)發(fā)展的認(rèn)同感。全面深化改革

      習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,堅(jiān)持全面深化改革。必須堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端,突破利益固化的藩籬,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。

      馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

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      正如總書記所指出的那樣,“改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色,是我們黨在新的歷史時(shí)期最鮮明的旗幟。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶?!睘榱耸菇夥藕桶l(fā)展生產(chǎn)力,能夠在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑層面上得到制度性和體制性的保障,改革開放以來(lái)我們黨就開始推進(jìn)現(xiàn)代文明主要要素的建設(shè)工作。

      總書記指出,“改革往往都是從易到難。我們的改革要更加注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,敢于涉深水區(qū)、啃硬骨頭。我們要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,堅(jiān)決沖破思想觀念束縛,堅(jiān)決破除利益固化藩籬,堅(jiān)決清除妨礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙?!边@就意味著,推動(dòng)整體形態(tài)發(fā)展的改革任務(wù)要比要素生成階段的改革任務(wù)來(lái)得重得多,難得多。

      “事實(shí)證明,全面深化改革的路走對(duì)了,而且我們要繼續(xù)大步地走下去?!边@既是總書記的一個(gè)重要判斷,也將是我黨不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的新的長(zhǎng)征勝利的重要法寶。全面依法治國(guó)

      習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,深化依法治國(guó)實(shí)踐。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命,必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。成立中央全面依法治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對(duì)法治中國(guó)建設(shè)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織和全體黨員要帶頭5

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      尊法學(xué)法守法用法,任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法。

      依法治國(guó),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。憲法作為國(guó)家根本法,是國(guó)家各種制度和法律法規(guī)的總依據(jù),在全面依法治國(guó)中具有不可動(dòng)搖的至高地位。習(xí)近平同志指出,“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó),堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”。

      十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議第三次全體會(huì)議,表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》。這次修改憲法把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本法,把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局,以及監(jiān)察體制改革成果等上升為憲法。推進(jìn)全面依法治國(guó)要以憲法為最高法律規(guī)范,繼續(xù)完善以憲法為統(tǒng)帥的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,必將進(jìn)一步把國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作納入法治軌道,實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)生活制度化、法制化。全面從嚴(yán)治黨

      習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨一定要有新氣象新作為。打鐵必須自身硬。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

      中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今中國(guó),黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的核心力量。6

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      我們黨要不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,不斷提高駕馭復(fù)雜局面的能力。全面從嚴(yán)治黨是攻堅(jiān)戰(zhàn),也是持久戰(zhàn);只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席在十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的重要講話,必須持之以恒、毫不動(dòng)搖,以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入。

      辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),緊緊盯住全面從嚴(yán)治黨不力這個(gè)癥結(jié),嚴(yán)厲整治“四風(fēng)”,堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”,發(fā)揮巡視利劍作用,反腐敗斗爭(zhēng)形成壓倒性態(tài)勢(shì),黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,社會(huì)風(fēng)氣為之一變,取得全面從嚴(yán)治黨的卓著成效。

      新時(shí)代要有新氣象,新時(shí)代開啟新征程。黨的建設(shè)新的偉大工程,是引領(lǐng)偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的根本保證。全面從嚴(yán)治黨必須保持戰(zhàn)略定力,不斷增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,為決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

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        習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

        習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐......

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        民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在形成和發(fā)展過(guò)程中,得到了全黨全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同,并在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用,根本原因就在于,它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思......

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