第一篇：國學(xué)征文：《大學(xué)》——覓心靈一處凈土,尋人生準(zhǔn)確定位

《大學(xué)》——覓心靈一處凈土，尋人生準(zhǔn)確定位

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！}記 所謂大學(xué)之道，細(xì)微觀之，乃庸者成才之學(xué)問；縱局而究，乃大業(yè)者發(fā)展之方法。細(xì)品大學(xué)之道，精髓顯為“在明明德”、“在親民”、“在止于至善”三者。今將從細(xì)微處，細(xì)抒己淺薄之見。

大學(xué)之道，在明明德，即發(fā)揚(yáng)靈明與德性。

我認(rèn)為，人之初，性本“無”。何謂“性本無”？就是人剛出生，明凈得猶如一杯水。清如純水，不染一點(diǎn)塵埃，不牽半絲紅塵。從先天來看，我們所有人都一樣，心靈與思想都是一片空白，而這種空白往往是最原始的靈明與純凈。但是，人的成長，總是受著后天各種各樣的熏染，欲望使原本清明的心靈日漸渾濁，那單純的思想也因利益趨變勢(shì)利化。

欲望與利益，湮滅了我們最原始的靈明與德行，使我們遺忘了善良的本質(zhì)，道德的屬性。在紛擾的社會(huì)，利欲熏心，爾虞我詐，不斷為了物質(zhì)而疲于奔命，因此我們心力交瘁。靈明與德性的失落，讓我們失去歸屬感，讓我們失落，讓我們空虛，在忙忙碌碌中喟嘆生命為何存在？

當(dāng)我們厭倦生活和迷失自我時(shí)，不管身處何處，細(xì)品圣哲的智慧，求得心靈安然，尋回原來自我。當(dāng)我們知道，生來靈明，與人無差，則無謂嫉妒人長，怨恨己短；當(dāng)我們領(lǐng)會(huì)，人本德性，則無謂是非紛爭，勾心斗角。我們生無牽掛，死無障礙，在漫漫人生中，又豈能傾此一生苦苦追尋那過眼云煙的利益呢？在明明德，首先得換種淡然的心態(tài)，喚醒我們與生俱來的良知。我們要想擺脫物質(zhì)的糾纏擾心，則先理會(huì)生為何牽，死為何掛？人要被救，必先自救。人不自救，人亦無助。大學(xué)之道，在明明德，發(fā)揚(yáng)靈明與德性，為心靈覓一席凈土，尋真實(shí)自我，照亮人生道路。

大學(xué)之道，在親民，即不斷完善與發(fā)展。

謂之“親民”，實(shí)為“新民”，就是使人更新。紛繁復(fù)雜，瞬間則變化萬千的社會(huì)，總讓我們恐懼、畏怯地懷疑明天。我們焦慮能否在社會(huì)中有一個(gè)立足點(diǎn)，我們擔(dān)憂能否取悅未來，我們煩惱能否活得精彩······所謂“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，我們必須不斷更新自己，完善自己，發(fā)展自己，才可滿足膨脹的欲望，才能適應(yīng)社會(huì)的挑戰(zhàn)。在親民，從德行上進(jìn)行規(guī)范完善，迫使自己進(jìn)步，要求不斷超越，不斷發(fā)展。

新民，通過教育使人民的思想得到凈化和升華，汲取知識(shí)與智慧，傳遞文明，進(jìn)化精神，提高素質(zhì)?！靶旅瘛弊屔鐣?huì)在時(shí)間的滾輪下，開滿芬芳、絢麗的花朵，妝點(diǎn)一路的風(fēng)景。新民使每個(gè)個(gè)體進(jìn)步，完善和發(fā)展整個(gè)民族的思想，能使整個(gè)民族進(jìn)步，使我們的世界變得很美好，使我們的生活氛圍很安詳。

人往高處走，水往低處流。作為一個(gè)人，革故鼎新，溫故知新，牽涉到人個(gè)體本身的內(nèi)涵提升。人本固有德性的本質(zhì)，完善自己是沒有極限的。大學(xué)之道，在親民，不斷完善和發(fā)展。人生的道路很漫長，因此更需要“茍日新，日日新，有日新”的去凈化德性，洗滌被凡世塵染的心靈，在復(fù)雜變化中尋求自我定位。

大學(xué)之道，在止于至善，即以最完善的境界為目標(biāo)。

人是貪婪的，人總是揣著一顆不滿足的心。追求無極限，完美的境界是我們彼此向往的，并寧為此碌碌而為的。從世俗的眼光來看，世界上并沒有十全十美。所謂最完善的境界莫過于幸福實(shí)現(xiàn)，愿望達(dá)成，那種最大的快樂和滿足。然而，從更深一層次想想，最完善境界的邊線還是取決于心靈的態(tài)度。

最完善的境界，不是單靠我們?cè)趺磁Ω牛瑠^力拼搏就能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠從外在的掠奪和斗爭就能完成的。所謂“知足者常樂”，要實(shí)現(xiàn)最完善的境界，最關(guān)鍵的，還是要克服自己的浮躁和洗滌盲目追求的心。不是說沒目標(biāo)，沒追求就有最完善的境界，最大的滿足，但我們必須否認(rèn)自己的各種非分欲望，放棄各種不正當(dāng)利益，使心靈清透安寧，使自己的人生有個(gè)準(zhǔn)確的導(dǎo)向。

其實(shí)止于至善，以最完善的境界為目標(biāo)，通俗的說就是定位，把自己定在什么地方，把自己的目標(biāo)定位在什么地方?！爸褂谥辽啤笔俏覀兩娴淖非螅彩俏覀儕^斗的動(dòng)力。在止于至善，需要人的德性本質(zhì)去端正心靈，誠實(shí)意志；需要人的不斷完善和發(fā)展自己，讓智慧真正掌握到手，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而不是無所作為，空想目標(biāo)。大學(xué)之道，不外乎“明明德”、“親民”、“止于至善”，此三者環(huán)環(huán)相扣，共同訴說著人生之道。

捧一本《大學(xué)》，細(xì)聽里面智慧的聲音，讓我在彷徨時(shí)冷靜，在迷茫時(shí)堅(jiān)定，在挫折中打拼，在逆境中依然前進(jìn)。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于善。讀《大學(xué)》，讓我心態(tài)安靜了，拾起遺忘的善良本質(zhì)和道德屬性，沒有了雜念與牽掛；讀《大學(xué)》，讓我更加上進(jìn)，擁有了一顆不斷完善自己的心；讀《大學(xué)》，讓我對(duì)追求的目標(biāo)更加堅(jiān)定，激發(fā)超越的熱情。用《大學(xué)》的文化精粹，為被世俗熏染的心靈覓一處凈土，讓我能在紛擾的成長路上，找一個(gè)屬于我自己的定位。

作者：周錦珠

院系：法學(xué)院2008級(jí)（3）班 聯(lián)系方式：***（680526）