第一篇：讀書心得

讀《第56號(hào)教室的奇跡》有感

————曹娜

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)里，充滿了太多的誘惑和欺騙。而我在不斷地充當(dāng)著各種角色，當(dāng)我作為一個(gè)母親的時(shí)候，對(duì)孩子的教育充滿了太多的期待；作為一個(gè)老師尤其作為班主任的時(shí)候，我覺得如何來管理一個(gè)班級(jí)。我讀了一些關(guān)于教育方面的叢書，對(duì)《第56號(hào)教室的奇跡》中雷夫的形象影響非常深刻。

記得上高中的時(shí)候，語文老師也是我們的班主任對(duì)我們說過，我們無法改變?nèi)松拈L度，但是我們能改變?nèi)松膶挾取Ｎ矣X得人生無法改變自己的出生，和受教育的環(huán)境，但我們可以在環(huán)境中獲得更多知識(shí)不斷的提高自己，如果遇到雷夫這樣的老師，也許會(huì)更好。

一、教師的境界。

雷夫，作為一個(gè)老師，有著豐富的知識(shí)并對(duì)事物有著自己的看法。我們平日教學(xué)，著眼學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，這是小處，著眼學(xué)生的發(fā)展，這是大處；而雷夫看到的更多，他把社會(huì)現(xiàn)象社會(huì)發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展結(jié)合起來分析，這給了我一些感觸。在現(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，我們究竟要培養(yǎng)什么樣的人才呢？！這以前我是沒思考過的，感覺自己是無能為力的，只能怨天怨地怨社會(huì)。讀了雷夫的故事，原來與其怨天尤人，不如動(dòng)手從一件件小事做起，再平凡的老師也有影響至少一個(gè)學(xué)生的力量。老師的境界，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，還是腳踏實(shí)地的從己做起？人人都有創(chuàng)造“奇跡”的潛質(zhì)，就像雷夫老師自己所說，他不是超人，與一般老師一樣，他會(huì)失敗，會(huì)痛苦甚至也曾疲倦、迷茫過。但是“教室的火”點(diǎn)燃了他的激情和信心，他說“如果我能如此投入教學(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的”。是的，從那時(shí)起，雷夫老師找到了真正可以永遠(yuǎn)全心全意投入其中的事業(yè)，并且他正是義無反顧地這么做了。

雷夫老師是有理想的。讓孩子變成“愛學(xué)習(xí)的天使”，培養(yǎng)孩子自主解決問題的能力，教育孩子懂得為人之道，鼓勵(lì)孩子追尋豐富的精神世界??豐富的理想背后就是樸素的教育真諦——為了學(xué)生的發(fā)展。于是教師對(duì)每位學(xué)生都抱有信念，不拋棄、不放棄；學(xué)生的學(xué)習(xí)生活充實(shí)而有意義。雷夫老師是有激情的。他已經(jīng)用了25年時(shí)間并且還要繼續(xù)堅(jiān)守在同一所學(xué)校的同一間教室，教同一個(gè)年齡段的學(xué)生。他傾其所有精力、美德與創(chuàng)造力在孩子們身上，用特立獨(dú)行的個(gè)性、截然不同的觀念、別出心裁的創(chuàng)意，給他們帶去寶貴的東西。如果沒有最單純的教育熱忱，我想沒有人會(huì)如此執(zhí)著、安分和踏實(shí)。而雷夫的這些都沒有因時(shí)間和聲譽(yù)而改變。

朱永新先生說過“一個(gè)理想的教師，必須有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情?！毕氲阶约?，近來的教學(xué)很苦，為調(diào)皮不聽話的孩子感到束手無策，怕達(dá)不到教學(xué)指標(biāo)而不敢怠慢，匆匆的忙碌中我似乎沒有清晰的教育理想可言。但是同樣在各種考試壓力下，雷夫老師卻能在一間狹小的教室創(chuàng)造無限的可能，他奉獻(xiàn)，他堅(jiān)持，他熱情，感謝他，他的精神鼓舞了我，我也愿意拿出年輕人的激情去擁抱未來，用更多努力去戰(zhàn)勝困難，用繼續(xù)奮斗去取代苦惱。

二、教師的師愛。

“我決定給他們我能力范圍內(nèi)最寶貴的東西——時(shí)間?！倍嗝瓷畛翗銓?shí)的愛！雷夫給人的感受，首先不是教學(xué)的技巧，而是一種職業(yè)的激情，這也是新教育提倡的一種精神。在他看來盡管教書是件苦差事，但成果卻是甜美的。艾斯奎斯把自己的熱情傳染給了孩子們，可以說艾斯奎斯是上帝送給孩子們的禮物。

“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使，20多年來，56號(hào)教室6點(diǎn)半就敞開了門”，雷夫老師寫到，“我在一片漆黑中到校，比正式上課時(shí)間早了整整一個(gè)小時(shí)，而迎接我的是一群熱切等待學(xué)習(xí)的學(xué)生。他們自愿早到，和我一起用這一小時(shí)來訓(xùn)練一項(xiàng)經(jīng)常受到忽略的技能：解決問題的能力。因?yàn)槲也⒉惶貏e有創(chuàng)造力，所以只能盡我所能給他們最寶貴的東西——時(shí)間。”是什么讓孩子如此自愿積極來學(xué)習(xí)，又是什么讓雷夫舍棄休息，用大量的時(shí)間和學(xué)生相處，就連寒暑假也幾乎天天陪著他們學(xué)習(xí)？是愛吧。第56號(hào)教室是雷夫用愛心建筑的心靈之家，是一個(gè)充滿愛的最溫暖的家。

這里有愛有信任而沒有“害怕”?！敖處煇蹖W(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子?！崩追蚓瓦@么做，他相信每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，只有獨(dú)具慧眼，才能發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。在本書中我看到了雷夫許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴都建立在愛和信任的基礎(chǔ)上，他把每個(gè)學(xué)生都看做是美麗的天使。雷夫心里裝的是學(xué)生，以身作則，公平、講道理，有耐心和恒心，用信任取代恐懼，做孩子可靠的肩膀，講求紀(jì)律，處罰合乎邏輯，成為孩子的榜樣。因此他們的班級(jí)氛圍快樂輕松，學(xué)生很沉靜、文明有禮。

雷夫老師把“道德發(fā)展六階段”導(dǎo)入班級(jí)來教育孩子，也可以說是一種“愛”的教育。他愛孩子，用“六階段”來引導(dǎo)學(xué)生人格、品質(zhì)的成長。第一階段：我不想惹麻煩?！拔覀円⒆觽冇辛己眯袨楸憩F(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對(duì)的，不是因?yàn)楹ε聭土P才去做?！钡诙A段：我想要獎(jiǎng)賞?！拔覀円尯⒆又?，行為得宜是應(yīng)該的，不許給予獎(jiǎng)賞?！钡谌A段：我想取悅別人。雷夫要讓孩子知道人不是為了取悅別人而活的，他相信還可以做得更好。第四階段：我要遵守規(guī)則。但是雷夫要在教導(dǎo)孩子了解規(guī)則之余把眼光放遠(yuǎn)，因?yàn)槿说囊簧杏袝r(shí)并無規(guī)則可循。第五階段：我能體貼別人。第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。雷夫希望孩子終其一生的努力去培養(yǎng)自己，達(dá)到一定高度的生命境界。

三、教師的信念。

雷夫的小學(xué)地處洛杉磯貧困區(qū)，然而他班里學(xué)生成績高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試（AST）前5%，雷夫總是反復(fù)地說：“我想，我們可以做得更好?！蔽蚁?，正是雷夫老師這種“我想，我們可以做得更好！”的信念才讓他做得更好！教師要相信學(xué)生，而且是無條件地相信學(xué)生。相信每個(gè)學(xué)生都是向善的，每個(gè)學(xué)生的心中都有真善美的種子。相信每個(gè)學(xué)生都是有潛能的，只要挖掘得法，每個(gè)學(xué)生都是金子。雖然有些學(xué)生很淘氣，令老師頭疼，但他們正需要老師的耐心引導(dǎo)，給學(xué)生以自信，使學(xué)生取得進(jìn)步。每個(gè)老師有每個(gè)老師通向成功的不同道路，雷夫的故事告訴我，不管是哪條路，堅(jiān)守自己的信念，走下去，總有成果等待你。

四、教師的智慧。

說雷夫老師智慧，首先是因?yàn)樗烟岣邇和喿x能力的同時(shí)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的熱愛作為首要任務(wù)。他說“我要我的學(xué)生愛上閱讀。閱讀不是一門科目，它是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項(xiàng)活動(dòng)?！薄巴ㄟ^文學(xué)，孩子會(huì)用不同的眼光看世界，敞開心扉接受新觀念，踏上光輝的大道去遠(yuǎn)行?！彼押⒆訋У綄⒅R(shí)、熱忱和閱讀的喜悅視為理所當(dāng)然的圖書館，挑選合適的文學(xué)作品介紹給學(xué)生，正面引導(dǎo)不會(huì)閱讀的學(xué)生，辦讀書會(huì)等。在這個(gè)“快餐文化”的時(shí)代，很多青少年青睞電視、電影、網(wǎng)絡(luò)里的世界，難得有沉下心來品讀經(jīng)典，滋養(yǎng)心靈。雷夫老師不忘引導(dǎo)他的孩子們通過閱讀認(rèn)識(shí)世界，改變觀念，改善氣質(zhì)。這一智慧之舉我們都知道，卻很難真正做好。

掩卷沉思，《第56號(hào)教室的奇跡》與其說是一部教育專著，不如說是一份心靈的雞湯。對(duì)每個(gè)讀者內(nèi)心額波動(dòng)是不一樣的，作為一個(gè)老師我希望能像雷夫一樣十年如一日，把一件事做好，作為母親我希望我的孩子能遇到像雷夫一樣，盡職盡責(zé)，用愛、智慧、信念喚醒孩子的讀書熱情，鑄造高境界的教育環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

第二篇：讀書心得

讀書心得

李宸

一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。所謂活到老學(xué)到老，知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

本學(xué)期我看了《教學(xué)研究》《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》等書籍，感觸頗多。

教學(xué)研究主要討論有關(guān)學(xué)生課程建設(shè)、教學(xué)方法改革等問題。如果是討論某一具體課程，則希望通過討論，對(duì)這一類課乃至更大范圍的課程具有借鑒作用。

美國著名的教育心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說過：“追求優(yōu)異的成績，不但同我們教什么有關(guān)系，而且同我們?cè)鯓咏毯驮鯓右饘W(xué)生的興趣有關(guān)系。”在近幾年的科學(xué)課堂教學(xué)中，我一直都在努力提高課堂教學(xué)的實(shí)效。我認(rèn)為，課堂教學(xué)語言恰好似這樣一種能協(xié)助我們很好的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率的直接工具。

在日常的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研討中，許多教師設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容十分精彩，但美中不足的是偶爾會(huì)犯“口誤”，大部分的教師語言方面表現(xiàn)的比較隨意，是因?yàn)樗麄冊(cè)趥湔n過程中只有備教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)，而忽略了師生語言的設(shè)計(jì)。科學(xué)課堂上教師的語言不僅要簡明、準(zhǔn)確、流暢、科學(xué)性外，還需要風(fēng)趣和幽默，才能讓學(xué)生在抽象和平板的知識(shí)中體會(huì)到樂趣，提高課堂實(shí)效。原蘇聯(lián)教育學(xué)家米.期洛特夫說過：幽默是教育家最主要，也是第一位的助手。日常生活中的很多幽默可以半島物理課堂上來，只要運(yùn)用得當(dāng)，通過幽默的語言，能使學(xué)生受到啟迪和教育，能縮短師生間的距離。

教師的語言受制于學(xué)生的知識(shí)水平和對(duì)知識(shí)的興趣傾向。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中出現(xiàn)異常情緒和障礙，作為教師就不能為了趕教學(xué)進(jìn)度而一味地講下去，使學(xué)生聽了一知半解。這樣一來，學(xué)生就會(huì)對(duì)科學(xué)課堂的學(xué)習(xí)失去興趣，久而久之就會(huì)惡性循環(huán)。學(xué)生處于何種知識(shí)水平上時(shí)，教師就必須用學(xué)生易懂的術(shù)語來闡述。

教師的語言還應(yīng)控制自己的情緒。某些教師在上課之前看過某則新聞報(bào)道或事件，而在上課時(shí)會(huì)一不小心的聯(lián)系起來，當(dāng)然如果是與課堂知識(shí)有關(guān)的還好，但是大多時(shí)候會(huì)加入自己的觀點(diǎn)和感受，最后導(dǎo)致學(xué)生的思維與課堂脫節(jié)。更有甚者遇到一些家庭或同事之間的一些矛盾，帶著這種心態(tài)在課堂上很容易把自己的這種情緒發(fā)泄在學(xué)生身上，這些都是不可取的。

總之，本學(xué)期所接觸的一系列新的教育理念，對(duì)我的教學(xué)觀產(chǎn)生了很大的影響，以上僅就我所理解的談一點(diǎn)自己的心得體會(huì)，不當(dāng)之出敬請(qǐng)老師批評(píng)指正。

第三篇：讀書心得

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《愛和自由》在中國，已經(jīng)有至少30萬家長讀到了這本書。它的流傳，不是因?yàn)槌绷骰虺醋?，而在于思想的吸引力，這是一本可以改變孩子一生的書。而我們社會(huì)現(xiàn)在也在探討新的教育問題。這個(gè)新教育的宗旨是：實(shí)踐 “愛和自由、規(guī)則與平等”的教育思想，改善中國兒童的成長環(huán)境。真正懂得愛孩子，而非以愛的名義傷害孩子；真正關(guān)注兒童生命內(nèi)在的發(fā)展，而不僅是技能的馴化；真正關(guān)注兒童的心理需求，而不僅是物質(zhì)的替代；真正尊重兒童作為個(gè)體的獨(dú)特性，而非流水線上的產(chǎn)品；真正讓孩子創(chuàng)造自我并創(chuàng)造世界??

這本書的最初雛形，來自于孫瑞雪老師早期的演講錄。孫瑞雪，中國著名的教育家與兒童心理專家，被譽(yù)為中國蒙特梭利第一人，“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，《愛和自由》飽含作者對(duì)兒童至深的愛，在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說：“在愛孩子這個(gè)問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長的結(jié)果，那可能不是愛?！睂O老師的真知來自于實(shí)踐。她說，兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗(yàn)成人無法替代；打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實(shí)，苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己；對(duì)事物的認(rèn)識(shí)好比吃飯，經(jīng)過消化之后成為我們生命的一部分，并被我們自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西叫做智力。現(xiàn)在很多家長都推崇智力，他們把智力和孩子的自我割裂開來，更確切地說，他們不認(rèn)為孩子有獨(dú)立的自我，他們積極地給孩子報(bào)各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長的空間和時(shí)間。一個(gè)沒有玩過水玩過沙，沒有領(lǐng)略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識(shí)，卻可能離真實(shí)、幸福很遠(yuǎn)?！皭酆妥杂伞钡目茖W(xué)教育方法認(rèn)為，孩子的成長，不是一個(gè)被教育的過程，更不是被成人灌輸?shù)倪^程，而是一個(gè)對(duì)世界進(jìn)行自我探索，同時(shí)自我教育、自我創(chuàng)造的過程；愛孩子，應(yīng)該是讓孩子成為他自己，而非滿足父母的期待；愛孩子就是尊重孩子的意志，而非讓他服從你的意志；一個(gè)完整的人，包括身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神，自我在生命的最中心；科學(xué)的教育，應(yīng)該給予兒童一個(gè)完整的成長歷程，從而形成一個(gè)完整的人，它有別于以往只強(qiáng)調(diào)發(fā)展認(rèn)知的成長狀態(tài)。但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況是——我們的教育環(huán)境非常嚴(yán)峻，非常難以撼

動(dòng), 而“孩子在不當(dāng)?shù)慕逃w制下，孩子的學(xué)校和家庭生活都得不到幸福，他們的思考模式是一個(gè)模子出來的，他們的價(jià)值觀和生活追求的目標(biāo)是家庭、老師或社會(huì)給予的，生活的目標(biāo)不是追求快樂，而是完成家庭、老師或社會(huì)給予的任務(wù)，孩子不能成長為自己?！倍?8歲以內(nèi)的孩子的問題，統(tǒng)統(tǒng)不是孩子的問題，是家長或老師的問題”——這也是很多教育專家認(rèn)為的。所以，這就更需要家長與老師都好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)愛孩子——而不是打著愛的旗號(hào)害孩子, 愛與害界線的掌握是要學(xué)習(xí)的，一點(diǎn)一點(diǎn)來, 當(dāng)我們?cè)敢馊ヅ?，且愿意去察覺，孩子已經(jīng)很有福了, 尊重而不放縱、分享而不干涉、關(guān)懷而不教導(dǎo), 而尊重和放縱之間那個(gè)度，如何把握，就要靠我們的修習(xí)了, 我們要相信孩子自我有著強(qiáng)大的能量和潛力, 我們能做的不是教導(dǎo)孩子如何，而是協(xié)助孩子一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自我的強(qiáng)大能量, 或者說協(xié)助孩子引爆那個(gè)能量。

讀后，我很是震撼愧疚，因?yàn)槲覜]有給我的孩子以真正的愛，本以為愛孩子，我們誰都認(rèn)為可以做到的，但事實(shí)卻是“愛得到孩子，只有少數(shù)的母親能做到”。換位孩子的角度來感受，我感到了那么強(qiáng)大的無助，對(duì)于大人世界的無力及對(duì)大人的情緒變化是那么恐懼的一份心情，原來我曾經(jīng)那么傷害到我的孩子卻不自知，因?yàn)槲覀冎魂P(guān)注自己的感受，而沒有關(guān)注到那個(gè)小生命的感受啊。我們都在以愛的名義,讓孩子成為實(shí)現(xiàn)期待的工具,只注重孩子的技能馴化而完全不知孩子的內(nèi)在心理需求,給孩子極大的物質(zhì)滿足,卻同時(shí)給孩子施加心理暴力,讓孩子學(xué)習(xí)我們成人認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)答案卻不知保護(hù)孩子與生俱來的創(chuàng)造力，對(duì)孩子以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)不斷比較,而不尊重每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體??我想這些也應(yīng)該是我們整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該省思的問題了。

看到身邊有那樣多以愛的名義受到傷害的孩子，我多希望有更多的父母或是老師看到這本書啊，所以我寫了這個(gè)心得體會(huì)。最后以孫瑞雪老師的話來做為我的結(jié)尾：你以為你愛孩子，你想象你可以愛孩子，你認(rèn)為這就是愛孩子，和你真的愛孩子是有差別的。也許，你需要停下來看：你是不是基于你的想法，你的恐懼，你的焦慮，你的習(xí)性來愛的。這可能就意味更愛你的想法，更愛你的恐懼，更愛你的焦慮，更愛你的習(xí)性。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我們要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來，你的孩子才真正可以接到愛的禮物。因?yàn)槲覀円簧軌蚪o予孩子的，只有一樣，那就是愛！

第四篇：讀書心得原創(chuàng)

安靜讀書，淡泊為人

——假期學(xué)習(xí)讀書心得

雞西實(shí)驗(yàn)中學(xué)徐爽

平時(shí)工作時(shí)，又要上課，又要處理班級(jí)各項(xiàng)事務(wù)，經(jīng)常在瑣碎與忙碌中“偷得平生半日閑”讀幾本自己喜歡的書，從小說到散文，從短篇到巨著，從純粹文學(xué)到教育理論，我都能從中有頗多的收獲。即使有時(shí)忙起來沒有大塊時(shí)間，我也堅(jiān)持訂閱《讀者》與《青年文摘》等文藝雜志，在零星時(shí)間與空間里，拓展一下自己的眼界。每一次沉浸在書中的時(shí)光都過得特別充實(shí)而愉快，使我的心靈有更寬闊的廣度與更沉靜的深度。

難得有長假，大塊而沒有干擾的時(shí)間給了我一次在書中暢游的閱讀盛筵。

我為自己制定了系統(tǒng)的讀書計(jì)劃，以專業(yè)為主，文藝為輔的原則，使業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與興趣拓展達(dá)成一種平衡。

我選擇了《邏輯學(xué)》作為業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，因?yàn)檫壿媽W(xué)是中文專業(yè)重要的一部分，只是現(xiàn)在很多大學(xué)都忽略了中文系學(xué)生這門課的需求。因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)，學(xué)校并沒有系統(tǒng)開設(shè)《邏輯學(xué)》，所以我對(duì)這部分知識(shí)缺乏系統(tǒng)的了解與研究。而邏輯學(xué)這門學(xué)科對(duì)教師自身的邏輯思維能力的提高以及對(duì)學(xué)生判斷推斷思維能力的培養(yǎng)都有極其重要的作用。所以，我選擇在這個(gè)假期里自學(xué)《邏輯學(xué)》。

開始時(shí)我還躊躇滿志，覺得一個(gè)假期可以把《邏輯學(xué)》整體學(xué)習(xí)一番，結(jié)果在具體學(xué)習(xí)過程中，卻發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。《邏輯學(xué)》語言簡潔，概念嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)也環(huán)環(huán)相扣，閱讀難度不大，理解難度較高，知識(shí)點(diǎn)密集繁多，要求掌握與記憶的東西也大大超出我的想象，所以學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)程遲緩，一個(gè)月結(jié)束，我才將序言“什么是邏輯學(xué)”，語言的用法，定義，命題與語句，論證、前提與結(jié)論這些基本概念讀完。留下了一些遺憾，但更多的是一種揮灑過后的激情與狂熱，激發(fā)了我對(duì)邏輯學(xué)的熱愛，也激發(fā)了我對(duì)邏輯學(xué)與科技說明文、現(xiàn)代文閱讀等文學(xué)閱讀理解之間的同異之間的探索的興致。雖然假期結(jié)束了，但是我的《邏輯學(xué)》的路程才剛剛開始。

文學(xué)類的閱讀，我選擇的是《歐·亨利短篇小說集》、周國平散文，并且計(jì)劃重讀《紅樓夢(mèng)》。與《邏輯學(xué)》相比，文學(xué)類的閱讀于我而言更游刃有余，也更放松一些，而且在春節(jié)出行的旅程中、客居時(shí)都可以排 1

遣無聊寂寞的時(shí)光，增添許多情趣與興致。

歐·亨利的小說以情節(jié)處理的新奇與語言的幽默風(fēng)趣見長，我希望通過這類書籍的閱讀可以使我保持一顆樂觀積極之心，并且可以將詼諧幽默納入自己的教學(xué)語言之中，使課堂更為生動(dòng)與精彩。但是我也清楚地知道，如果語言只是流于表面的浮華，那么幽默也只是成為一種輕薄與膚淺，永遠(yuǎn)缺乏智慧的深度。因而，我同時(shí)選擇了周國平的散文，周國平先生豐富的人生閱歷與他在哲學(xué)領(lǐng)域深入的探索，使得他的文字里充滿了理性的色彩與光輝，充滿了對(duì)人生與世界的睿智思考。讀他的文字，會(huì)讓人忘卻世間的紛擾蕪雜，使人的心靈得以有繁華落盡見真淳的清澈與明達(dá)，在文字中經(jīng)歷一番不凡人生，并從中對(duì)生活有了深刻的審視與體悟。這也是周國平文字與人格的魅力所在。

而《紅樓夢(mèng)》，是我一直的最愛，常讀常新，常閱常嘆，溢美之辭別人已說得太多，而我總在曹公筆下沉默又沉默，只會(huì)隨人物悲歡或唏噓感慨或手之舞之足之蹈之。讀《紅樓夢(mèng)》，是我對(duì)自己的一次靈魂排毒，使自己遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離碌碌，遠(yuǎn)離一切平庸，把心放空，放靜，放潔。再走出時(shí)，我才能有面對(duì)塵俗不肯隨波逐流的勇氣與執(zhí)著。

安靜讀書，淡泊為人，也是我讀書過程中最重要的一得了。在快餐文化風(fēng)靡來襲之時(shí)，能有一份安靜讀書的心境，才能保有一席淡泊為人的澄澈天地！

第五篇：讀書心得

《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后感

寧陽八中

王紅

在讀完《細(xì)節(jié)決定成敗》幾天后細(xì)想，汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”的工作態(tài)度，也體現(xiàn)了“求真務(wù)實(shí)”的工作精神。

在工作當(dāng)中，很多事情做的好與壞往往就在細(xì)節(jié)之上?！鞍俜种坏氖韬?，就可能導(dǎo)致百分之百的失敗”。我在學(xué)習(xí)《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中也有同樣的感想，同樣的體會(huì)：無論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，細(xì)中見精、小中見大的道理。把讀書的心得體會(huì)聯(lián)系到自己的工作中去，對(duì)那些平時(shí)工作中被忽略的小節(jié)、見怪不怪的小事，引起了高度重視。我們大多數(shù)的人或多或少犯有大而化之、馬馬虎虎的毛病，社會(huì)上“差不多”先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概等等，成了“差不多”先生的常用詞。正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是做好每一件事情不可缺少的基礎(chǔ)。”海爾總裁張瑞敏先生說：把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。所以，無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。

做事注重細(xì)節(jié)，從小事做起。首先要有行動(dòng)，行動(dòng)最能發(fā)現(xiàn)應(yīng)關(guān)注的細(xì)節(jié)所在。任何一件事都是由一些細(xì)小的“瑣事”組成的，正因?yàn)樾袆?dòng)，我才發(fā)現(xiàn)原來“瑣事”是最多的。也就是因?yàn)樾袆?dòng)，我們常在做事情的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有許許多多重要的細(xì)節(jié)。而光說不做是假把式，光說不做就會(huì)把真正的細(xì)節(jié)拋之腦后，就像老鼠部長提議給貓掛鈴鐺，以絕后患，大家一致叫好，最后一哄而散，忘了最重要的“誰去給貓掛鈴鐺”的細(xì)節(jié)問題。假若老鼠們真去給貓掛一下鈴鐺，也許就不會(huì)認(rèn)為這是個(gè)好建議了。所以說，行動(dòng)過程中往往可以發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)所在 行動(dòng)是保證細(xì)節(jié)落實(shí)的關(guān)鍵，對(duì)細(xì)節(jié)的理解和重視再多，如果沒有行動(dòng)，也只能是“竹籃打水一場空”。再小的事，只要做了，就能取得應(yīng)有的效果。如果不做，事情還是事情，不會(huì)因?yàn)槲覀兌约鹤鐾辍Ｖ挥型瓿杉?xì)節(jié)，才會(huì)離成功越來越近。一個(gè)“做”字就是細(xì)節(jié)落實(shí)的關(guān)鍵。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡”。這里也強(qiáng)調(diào)一個(gè)“做”字，把最平凡最簡單的事情做完，抓住“落實(shí)”才能保證“細(xì)節(jié)”成功，從而決定整個(gè)成敗。著名教育家陶行知原名陶知行，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到行動(dòng)的重要性所在，把“行”字?jǐn)[在首位，因而改名陶行知?！白龊唵蔚氖?，始終如一”。這就是行動(dòng)和

細(xì)節(jié)之間關(guān)系所在。

行動(dòng)是完善細(xì)節(jié)的藥方。如何完善細(xì)節(jié)，做得更好?就需要不斷的實(shí)踐，通過實(shí)干和行動(dòng)來得到證實(shí)。一點(diǎn)一滴的改變就是從細(xì)節(jié)上不斷完善，通過行動(dòng)來做得更好。與此同時(shí)，行動(dòng)還可能彌補(bǔ)一些疏忽。比如有時(shí)我們因?yàn)橐恍┕芾頉]有引起重視，產(chǎn)生了疏忽，但只要我們嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)的來行動(dòng)和執(zhí)行，也會(huì)避免忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)。從這一點(diǎn)來說，我們更應(yīng)認(rèn)識(shí)到做一名執(zhí)行者，按章落實(shí)的重要性。重視行動(dòng)，是要在重視細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上來做的?！?%的差錯(cuò)可能導(dǎo)致100%的失敗”。只有我們?cè)凇靶小弊稚习?%的差錯(cuò)避免了，才能發(fā)揮出行動(dòng)與細(xì)節(jié)完美結(jié)合的作用。

注重細(xì)節(jié)也是一種敬業(yè)精神和責(zé)任心充分的體現(xiàn)，如果沒有充分的敬業(yè)精神和責(zé)任心，談何注意細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。然而，我們所看到的人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心。對(duì)敬業(yè)者來講，凡事無小事，間單不等于容易。因此，要積積倡導(dǎo)花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。細(xì)節(jié)能夠表現(xiàn)整體的完美，同樣也會(huì)影響和破壞整體的完美，細(xì)節(jié)是一鐘創(chuàng)造。成功者與失敗者之間究竟有多大差別，我認(rèn)為人與人之間的智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個(gè)人能做，另外人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量。如果看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，這個(gè)人對(duì)工作就會(huì)缺乏認(rèn)真態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。因而在工作中缺乏工作熱情和敬業(yè)的精神，這些人只能做別人分配給他們做的工作，不會(huì)主動(dòng)去動(dòng)一些腦筋，想一些辦法去創(chuàng)造工作;而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且能注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)用心去做，從而使自己走上成功之路。臺(tái)灣首富王永慶，就是從細(xì)節(jié)中找到成功機(jī)會(huì)的人，其實(shí)認(rèn)真做事是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好，這個(gè)體會(huì)也是比較深刻。如果你熱愛你的工作，你每天就會(huì)盡自己所能，力求完美。顯而易見：如果誰忽略了細(xì)節(jié)，誰就不可能真正取得成功，誰在細(xì)節(jié)上用足了心，那么，就可能贏得非凡的人生?！凹?xì)節(jié)”所詮釋的是我們?cè)诩榷ǖ哪繕?biāo)下細(xì)致的做好我們應(yīng)做的每件事，或者是我們不經(jīng)意的在一種境況中通過細(xì)節(jié)所表現(xiàn)出來的素質(zhì)和修養(yǎng)，做好細(xì)節(jié)于事、于人、于己，所體現(xiàn)的都是認(rèn)真負(fù)責(zé)。

所以作好本職工作，作好細(xì)節(jié)，作好自己，得益的仍然是我們自己。不說姿態(tài)多高，能越過自己，看得更遠(yuǎn)些，就是跳出了界外，走出了狹隘。