第一篇：二十七期黨校學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)

第二十七期黨校

建筑與土木工程學(xué)院黨校學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)

經(jīng)過(guò)為期幾周的黨校課堂學(xué)習(xí)，我們進(jìn)入了黨校學(xué)習(xí)的尾聲——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)是由黨校干部組策劃，此次黨校的全體學(xué)員共同參與。由建筑與土木工程學(xué)院承辦的業(yè)余黨校培訓(xùn)班,使得廣大入黨積極分子充分認(rèn)識(shí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、組織制度和黨的紀(jì)律,并熏陶培養(yǎng)其共產(chǎn)主義信念。同時(shí)也希望能通過(guò)這次培訓(xùn)，給廣大入黨積極分子的學(xué)業(yè)和人生規(guī)劃提供有意義的幫助，從而自覺(jué)堅(jiān)定的投身到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中去。讓黨校積極分子在活動(dòng)中提高了思想覺(jué)悟和精神境界，從而加強(qiáng)了他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，讓他們更早的達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)，從而早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

這次大型活動(dòng)的主題是學(xué)黨史，長(zhǎng)黨識(shí)，明黨性。全體學(xué)員、組長(zhǎng)及班長(zhǎng)觀看了《建黨偉業(yè)》，講述從1911年辛亥革命后到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段時(shí)間內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物。全片分為幾個(gè)段落，主要以毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、周恩來(lái)、蔡和森等第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員為中心，講述他們?cè)陲L(fēng)雨飄搖的時(shí)代中為國(guó)家赴湯蹈火的精彩故事。前半部分講孫文等革命者建立國(guó)民黨，與袁世凱爭(zhēng)斗的情形；后半部分?jǐn)⑹霭屠韬蜁?huì)引發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)，布爾什維克的種子經(jīng)由李大釗、陳獨(dú)秀引入中國(guó)，終于生根發(fā)芽，最終在嘉興南湖召開了中共一大的故事。

看完之后，我請(qǐng)幾位學(xué)員說(shuō)了一下觀后感：

譚浩同學(xué)說(shuō)：我作為一名學(xué)生會(huì)成員，應(yīng)該做好積極帶頭作用。忠于黨，報(bào)效國(guó)家，服務(wù)人民，是當(dāng)代大學(xué)生的追求?？戳诉@部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中國(guó)，民族危機(jī)，內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民出于水深火熱之中，在這個(gè)曾經(jīng)一度輝煌耀眼的東方，燃起的是熊熊的戰(zhàn)火，滾滾的狼煙。仿佛把我們帶到那個(gè)艱難而又催人振奮的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠(yuǎn)去的革命先輩。心底由然想起了那句話：“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)！”。遐想著當(dāng)年歷史的種種，心潮起伏。同時(shí)也感到了沉重的歷史使命感。

于玥同學(xué)說(shuō)：《建黨偉業(yè)》以中國(guó)近代史為敘述主線，但影片的核心重心還是落在中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨艱難歷程。從近代史上看，不是每一件大事都與建黨有直接聯(lián)系，所以《建黨偉業(yè)》采取了多條線敘事的方法。其中一條線是近代史上的大事記，從辛亥革命講到五四運(yùn)動(dòng)；一條線是青年毛澤東的人生軌跡，從參軍新軍直到參加中共一大；另外一條線是中共成立前的歷史思潮，主要是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、辜鴻銘等人的事跡串聯(lián)。這三條主線相互貫穿，要找到這三條線的內(nèi)在聯(lián)系，就能夠真正看懂這部影片。否則就不會(huì)知道毛澤東參軍和辛亥革命有什么關(guān)系，袁世凱簽二十一條和五四運(yùn)這動(dòng)為何又前后呼應(yīng)。但除了這種多線敘事、相互貫穿的敘事手段外，又很難找到更好的方式在一部電影中同時(shí)講清楚這些必須要表達(dá)的事情，這也是這部歷史巨片成功的表述方式之一。

劉亞初同學(xué)說(shuō)：此片最吸引我的，是劇本本身來(lái)源于真實(shí)歷史之記錄。歷史，我們需要正視它，無(wú)論對(duì)與錯(cuò)、是與非、曲與折。畢竟，它是真真切切發(fā)生在距今僅僅百年左右的前人先輩們身上的。值得稱頌的是，無(wú)論是看完電視劇《中國(guó)1921》后，還是剛剛看完的電影《建黨偉業(yè)》，都非常可觀、真實(shí)地記錄和反映了那些人、那些事。

中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，是一個(gè)青春、激情、奮斗、獻(xiàn)身的故事。在那一代年輕人的身上，擔(dān)負(fù)著救亡圖存、改寫歷史的大任。正是這批年輕人，用他們的青春與熱血，描繪出了新生的中國(guó)，譜寫了一曲瑰偉壯麗的文明之歌。我們今天的一切，都與他們當(dāng)年的奮斗和努力息息相關(guān)，他們與我們，昨天和今天，血肉相連。

王浩同學(xué)說(shuō)：通過(guò)觀看這部《建黨偉業(yè)》，我們?cè)僖淮涡蜗蟮卣J(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，無(wú)論是封建王朝還是北洋政府，無(wú)論是國(guó)民黨還是其他民主黨派，無(wú)論是議會(huì)制、總統(tǒng)制、還是君主立憲制，都救不了積貧積弱、處于列強(qiáng)環(huán)飼的舊中國(guó)，在那個(gè)波瀾壯闊的大時(shí)代，無(wú)數(shù)仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最終他們發(fā)現(xiàn)，只有共產(chǎn)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是中國(guó)人民的不二選擇！

袁艷同學(xué)說(shuō)：毛澤東坦誠(chéng)告訴自己的新婚妻子：“做我的媳婦，是要吃苦的，跟了我，從此就沒(méi)有了安生的日子……”，然而楊開慧卻無(wú)限深情地回答他：“我愿意?！弊詈?jiǎn)單的臺(tái)詞卻道出了最真摯的愛情，讓我焉能不深受感動(dòng)？！

在這次實(shí)踐活動(dòng)中，全體學(xué)員及黨校干部組積極參與，大家團(tuán)結(jié)一致，熱情洋溢，通過(guò)這次活動(dòng)，用自己的行動(dòng)讓更多的同學(xué)學(xué)習(xí)到了相關(guān)知識(shí)。這次活動(dòng)廣大申請(qǐng)入黨的同志的成長(zhǎng)進(jìn)步，能有相當(dāng)大的幫助，從而能為新世紀(jì)黨的建設(shè)做出一點(diǎn)積極的貢獻(xiàn)。

第二篇：黨校學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)

黨校學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)

經(jīng)過(guò)為期兩個(gè)月的黨校課堂學(xué)習(xí)，我們進(jìn)入了黨校學(xué)習(xí)的尾聲——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)是由我院分團(tuán)委、黨校領(lǐng)導(dǎo)小組組織策劃，此次黨校的全體學(xué)員共同參與，我們是黨校學(xué)習(xí)第三支部的同學(xué)，這次我們社會(huì)實(shí)踐的主題是貫徹落實(shí)胡錦濤總書記的科學(xué)發(fā)展觀之城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，我們經(jīng)過(guò)重重努力最總決定對(duì)成都明華實(shí)業(yè)有限公司進(jìn)行調(diào)查了解。

當(dāng)天上午12：20我們的第一支小分隊(duì)便早早地來(lái)到東靜康庭進(jìn)行前期準(zhǔn)備工作。大家先把我們精心制作的調(diào)查表拿出來(lái)分析準(zhǔn)備。

然后我們進(jìn)入了明華企業(yè)，開始了我們活動(dòng)的主要環(huán)節(jié)，在明華有限公司的大門口由一位機(jī)械工程師接待我們。因?yàn)辄h支部的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次實(shí)踐活動(dòng)很關(guān)注，也安排了一些領(lǐng)導(dǎo)來(lái)監(jiān)督我們，所以大家對(duì)這次活動(dòng)也是充滿激情。

我們這組成員進(jìn)入企業(yè)后就對(duì)相關(guān)的工作人員進(jìn)行細(xì)致的了解。

在嚴(yán)峻的金融危機(jī)下，明華企業(yè)為了能跟上國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏，企業(yè)的員工也是加班加點(diǎn)的為企業(yè)生產(chǎn)工件。我們對(duì)其中一些員工了解時(shí)，他們正時(shí)在加班時(shí)間。從他們的話語(yǔ)中，我們的得知到了現(xiàn)在的情形到哪里都不好找工作。因?yàn)楣べY不高的原因，大多數(shù)員工都不愿意接受企業(yè)為他們提供的一些社會(huì)福利、社會(huì)保險(xiǎn)等等。

其實(shí)明華企業(yè)的發(fā)展情況還是很好的，我們從員工的口中得知大多數(shù)員工的工資還是1000左右，自我感覺(jué)還行，只是想先適應(yīng)下社會(huì)情形，所以還是不會(huì)很快換工作。

由于社會(huì)生活的壓力，大多數(shù)員工反應(yīng)還是很想到沿海一帶去工作；但是因?yàn)楣αΣ桓?，?jīng)驗(yàn)不多，還是先在內(nèi)地工作，在明華企業(yè)先學(xué)好技能，再換工作。

在企業(yè)里也有許多中老年員工，據(jù)調(diào)查了解都是一些當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。為了提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，政府在這方面也做了調(diào)整，企業(yè)為了扶持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，也大量動(dòng)用了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，希望能起到一定的幫助。對(duì)一些中老年的員工都鼓勵(lì)積極買公司為他們準(zhǔn)備的保險(xiǎn)，這些都是為了做好安全工作。

在實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，大家都積極響應(yīng)黨校的安排，在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們對(duì)企業(yè)辦公室的負(fù)責(zé)人進(jìn)行了采訪調(diào)查，了解到企業(yè)有自己的一套管理體系，對(duì)員工要求都比較嚴(yán)格，說(shuō)到一個(gè)成功的企業(yè)都很重視對(duì)企業(yè)的管理系統(tǒng)。還說(shuō)到大學(xué)生就業(yè)的情況，如今大學(xué)生就業(yè)嚴(yán)峻，鼓勵(lì)我們成大的學(xué)生畢業(yè)后到明華企業(yè)去面試工作。

經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的調(diào)查了解，我們的黨校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就要結(jié)束了。大家在采訪的過(guò)程中都表現(xiàn)的很積極，總的來(lái)說(shuō)，我們還是很成功的。

在這次實(shí)踐活動(dòng)中，我們?nèi)w學(xué)員積極參與，大家團(tuán)結(jié)一致，熱情洋溢，通過(guò)這次活動(dòng)，首先是我們自己學(xué)到了很多企業(yè)的知識(shí)，然后用自己的行動(dòng)讓更多的同學(xué)學(xué)習(xí)到了相關(guān)知識(shí)，引起了他們對(duì)當(dāng)前社會(huì)下許多學(xué)校以外事情的關(guān)注。這次活動(dòng)不僅加深了我們對(duì)黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)的理解，更讓我們?cè)趯?shí)踐中感受到肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任之重，也充分體現(xiàn)了我們成大學(xué)子的風(fēng)采！

第三篇：黨校二十七期第六組

關(guān)于清遠(yuǎn)市春節(jié)風(fēng)俗及特色文化活動(dòng)的調(diào)查報(bào)告

——共度祥和春節(jié)，弘揚(yáng)清遠(yuǎn)傳統(tǒng)文化

班級(jí)：國(guó)航122 姓名：袁振杰 學(xué)號(hào)：1213187237 【摘要】

傳承與弘揚(yáng)各地區(qū)的春節(jié)傳統(tǒng)文化的前提條件是理清春節(jié)傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)，去其糟粕，取其精華，為此本文圍繞了解清遠(yuǎn)特色文化，弘揚(yáng)清遠(yuǎn)傳統(tǒng)特色為主線，通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪、詢問(wèn)、觀察，向老人們了解和通過(guò)新聞媒體,實(shí)地考察進(jìn)行查詢等方法，全面、深入的展示了清遠(yuǎn)市的春節(jié)風(fēng)俗及特色文化活動(dòng)，更好地使優(yōu)良傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)與傳承。

【關(guān)鍵詞】

走進(jìn)清城 民間傳統(tǒng)節(jié)日 春節(jié)風(fēng)俗 特色文化

【調(diào)查目的和意義】

人們把對(duì)“家”、“人”的愛意傾注于許多禮節(jié)、儀式上的表達(dá)，春節(jié)更是其中一個(gè)最重要的節(jié)日?，F(xiàn)在，我們雖然保留著許多春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，但是其背后的含義和淵源卻常常被忽略或淡忘。作為擁有幾千年民族文化歷史的子孫，我們不應(yīng)該只是繼承傳統(tǒng)行為，更應(yīng)該把它背后的文化精髓發(fā)揚(yáng)光大。

【調(diào)查過(guò)程】

（1）前期準(zhǔn)備

制定活動(dòng)計(jì)劃，確定活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，準(zhǔn)備好調(diào)查所需要的用品。（2）第一次調(diào)查（1月~~1月中旬）

我們上網(wǎng)和到圖書館查找資料，了解清遠(yuǎn)市清城區(qū)的過(guò)年習(xí)俗，并做好有關(guān)資料的登記。

（3）第二次調(diào)查（1月下旬至二月）我們實(shí)地去調(diào)查了一下各地的民俗風(fēng)情，收集了有關(guān)過(guò)年風(fēng)俗的資料，訪問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用瘢H身體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼住?/p>

（4）總結(jié)調(diào)查

整理收集的資料，對(duì)各地過(guò)年的民俗風(fēng)俗進(jìn)行了分析，寫出調(diào)查報(bào)告。

【基本情況與分析】

1、清遠(yuǎn)市春節(jié)習(xí)俗及傳統(tǒng)節(jié)日

在民間傳統(tǒng)節(jié)日中，要數(shù)每年農(nóng)歷正月初一的春節(jié)（民間又叫過(guò)年）最為隆重。新中國(guó)成立前，由于廠礦、山頭、田地多為富人占有，加上旱澇災(zāi)害、戰(zhàn)火不斷，窮人生活困難，春節(jié)之喜慶、歡樂(lè)習(xí)俗幾乎盡見于富有之家，窮苦人家稱過(guò)春節(jié)為“過(guò)年關(guān)”。真正體現(xiàn)歌舞升平、普天同慶、歡度佳節(jié)的民間習(xí)俗主要出現(xiàn)在新中國(guó)成立后，尤其為改革開放后。夾雜著封建迷信內(nèi)容的一些傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗，“文化大革命”期間被禁止，改革開放之后又在民間逐漸興起。

民間稱農(nóng)歷十二月（春節(jié)前一個(gè)月）十五日至三十日為“年假”。進(jìn)入“年假”之后，城鄉(xiāng)家庭便根據(jù)各自的空閑情況打掃屋舍，清洗被席、傢俬、廚具，備好柴火、油鹽、姜、醋、豉油，添置衣服，理發(fā)、洗頭，做好過(guò)年的準(zhǔn)備。一般到當(dāng)月廿七日至三十日，農(nóng)家便炸油糍、印餅（又叫敲餅）、做年糕。十二月廿三日為“送灶君日”（民間有的叫“灶頭婆去?！保械挠纸小霸铑^公去?！保?，平時(shí)貼有灶君神位的人家在祭祀灶君后焚燒灶君神位（謂之送灶君上西天），到年三十晚再貼上新寫的灶君神位（民間有的叫“灶頭婆返歸”，有的又叫“灶頭公返歸”）。大年三十（除夕），早上吃完湯丸（清遠(yuǎn)白話方言“丸”與“圓”諧音，象征團(tuán)圓之意），家家戶戶張貼門神、對(duì)聯(lián)、年畫，擺置花卉，并焚香點(diǎn)燭，以酒、肉、雞、鵝、糍、果等拜奉家神、祖先，拜奉后燃放鞭炮。年三十晚全家團(tuán)聚，“吃團(tuán)年飯”。菜肴最普遍有鵝、雞、扣肉、筍，并有一兩款象征吉利的菜式，如魚（清遠(yuǎn)白話方言“魚”與“余”諧音，象征年年有余）、“粉絲”（其狀長(zhǎng)條，象征長(zhǎng)壽）、“發(fā)菜”（清遠(yuǎn)白話方言“發(fā)菜”與“發(fā)財(cái)”諧音，象征發(fā)財(cái)）等，飯后或合家團(tuán)坐閑談，或外出串門閑敘。1988年后，清城城區(qū)內(nèi)不少家庭年三十晚“團(tuán)年飯”在賓館、酒樓訂餐，每到年三十晚晚飯時(shí)分，賓館、酒樓的餐廳、客房座無(wú)虛席。晚飯后，男女老幼歡聚一堂，等候燃放迎春炮竹（俗稱“守歲”），家庭主婦則忙于蒸“發(fā)糕”，以備年初一拜年之用。至零點(diǎn)（子時(shí)），燃放炮竹、煙花接年。

大年初一早晨，長(zhǎng)幼依次祝賀新歲，已婚成年人向小孩派發(fā)“利是”（紅包），城鄉(xiāng)獅隊(duì)敲鑼打鼓，各自舞獅采青、拜門，慶賀新春，是日，家庭禁殺牲、禁掃地。

初二開禁殺牲、掃地，親戚朋友開始互相探訪、拜年。

初七為“人日”（意即人之生日），男女老幼多不外出活動(dòng)，盡量休息閑玩。

初十日“開燈”（民間稱為燈日），上年添丁生男孩者，扎（或買）紙糊花燈（燈籠）一個(gè)，或懸掛宗祠大廳、或懸掛自家廳堂、或懸掛村頭土子神壇之樹上（“燈”與“丁”諧音，以示人丁興旺），花燈直到正月十五后才拿回小孩房間存放。當(dāng)日，做外婆的“擔(dān)開燈茶”，禮品除雞公、酒肉外，并有小孩背帶、衣服、鞋襪、玩具。2.特色文化活動(dòng) 2.1花燈文化

花燈起源于漢代,漢武帝于農(nóng)歷正月十五日在皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中最尊貴的“太一神”,徹夜舉行,整夜點(diǎn)燈照明,此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端。到隋朝煬帝時(shí),元宵節(jié)賞燈活動(dòng)通宵達(dá)旦。因花燈文化得到皇室的大力倡行,反而益加發(fā)揚(yáng)光大。明清兩朝賞燈熱潮更加未減,民坊出現(xiàn)燈市。其盛況有明朝畫家唐寅詩(shī)為證“:??春到人間人心玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神??”清城區(qū)定每年春節(jié)期間舉行花燈展覽，元宵燈節(jié),燈籠高懸,觀燈賞燈,笙歌宴舞,火樹銀花,中國(guó)春節(jié)的濃郁風(fēng)情便在這溢光流彩中延伸到極至。每年的春節(jié) ,璀璨的色彩將為寒冷的冬季抹上一層暖暖的心情。2.2煙花文化 花燈招展迎瑞氣,煙花綻放慶豐年。為展示城區(qū)風(fēng)采,分享發(fā)展果實(shí),打造幸福和諧新清城，清城區(qū)人民政府或企業(yè)每年的春節(jié)期間都會(huì)在北江河江心島上舉辦盛大煙花燃放活動(dòng) 2.3壯族特色的有舞壽星和龜鹿鶴

“舞壽星公與龜鹿鶴”是以道具表演為主的民間廣場(chǎng)表演藝術(shù)活動(dòng)，主要流傳在壯區(qū)小三江鎮(zhèn)大獲村。除裝扮成壽星公、龜、鹿、鶴各 1人外，還有兩人裝扮靈童。龜、鹿、鶴的造型道具，都是人工選用竹篾編織制扎成形,然后再用白紙糊粘外表并配涂上各種顏色而成。表演時(shí)，壽星公隨鼓點(diǎn)先上場(chǎng)，走一圈后上臺(tái)前，口念一段唱詞：“鼓冬冬，鑼鏘鏘，今年 年稻好，明年年稻豐，年稻豐不豐，看我壽星公，來(lái)了！來(lái)了！”唱完，壽星公手拿佛塵指點(diǎn)，靈童手執(zhí)柳條引龜”上場(chǎng)，隨壽星公沿場(chǎng)表演，每繞場(chǎng)一圈，壽星公唱段農(nóng)事歌或季節(jié)歌，曲調(diào)多唱采茶調(diào)，唱演畢，接著又分別引“鹿”、“鶴”上場(chǎng)再行表演，使表演活動(dòng)逐步引向高調(diào)。2.4瑤族長(zhǎng)鼓舞

鼓舞是連南排瑤傳統(tǒng)的民間舞蹈,以使用大長(zhǎng)鼓(相對(duì)于花鼓而言)跳舞而得名。長(zhǎng)鼓舞是排瑤祖先遷徙到連南時(shí)一同傳入的。相傳隋唐期間,連南排瑤從湖南洞庭湖一帶遷移到連南旺埂(黃埂)定居,至今已有1千多年歷史。長(zhǎng)鼓舞屬?gòu)V場(chǎng)性的喜慶舞蹈。每逢春節(jié)、三月三、六月六、十月十六等傳統(tǒng)節(jié)日及“耍歌堂”,排瑤必聚集到村前的曠場(chǎng)或收割后的田野,吹響牛角、敲起銅鑼、擊長(zhǎng)鼓而舞,以歡慶節(jié)日。2.5鳳舞

鳳舞又名雙鳳舞,主要流傳在清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣杜步旱坑村。每逢春節(jié)、元宵、端午、中秋等民間節(jié)日和民眾喬遷新居,婚嫁喜慶等場(chǎng)合均有鳳舞表演。鳳舞表演以道具為主,用打擊樂(lè)伴奏,加嗩吶(代替牧童土笛)吹奏引子及過(guò)門。打擊樂(lè)起著烘托渲染的作用,使整個(gè)場(chǎng)面氣氛頗為抒情、歡快、熱烈。2.6小長(zhǎng)鼓舞

連山小長(zhǎng)鼓舞是隋朝時(shí)期,隨瑤族南遷而流傳入粵,至今已有1500多年的歷史。小長(zhǎng)鼓是小長(zhǎng)鼓舞的唯一舞具,它用木質(zhì)輕巧的泡桐木制作,長(zhǎng)二尺三寸,中間的鼓腰細(xì)至一般成年人指掌可握,兩端圓形,大小如一,里面挖空,外蒙優(yōu)質(zhì)獸皮,可擊岀清脆聲音。鼓身漆以紅色,繪有色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈的烏龜背殼花紋案,花邊以起伏有序的“狗牙花”裝飾,獸皮繃釘處裝飾一圈金色花穗以增色添彩?！肮费阑ā焙妄敋せy圖案,與瑤族敬奉龍犬及烏龜?shù)膱D騰崇拜有內(nèi)在的聯(lián)系。小長(zhǎng)鼓舞素有“七十二套路”之稱,其基本動(dòng)作大部分來(lái)源于模擬造屋起屋及制作小長(zhǎng)鼓的過(guò)程,小部分是對(duì)自然景物形象進(jìn)行抽象藝術(shù)化的概。2.7豆腐節(jié)

豆腐節(jié)是佛岡縣高崗鎮(zhèn)社崗下村林氏族人元宵上燈習(xí)俗中,獨(dú)具特色的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。豆腐節(jié)的起源大約在公元1609年,那年正月十三,林氏村民在祠堂上燈吃齋時(shí),一位村民無(wú)意中將豆腐弄到另一位村民身上,引起了一場(chǎng)豆腐仗。第二年參加上年豆腐仗的村民又喜添男丁,村民們認(rèn)為是豆腐仗帶來(lái)的人丁興旺,此后每年正月十三給祠堂上燈時(shí)都由丁頭組織打豆腐仗,至今已經(jīng)發(fā)展成全村老少全部參與的豆腐節(jié)。2.8耍歌堂

瑤族,是我國(guó)一個(gè)較為復(fù)雜的少數(shù)民族。而聚居在廣東連南瑤族自治縣的瑤族有“八排瑤”和“過(guò)山瑤”兩種。“耍歌堂”是八排瑤民喜慶豐收,最隆重最大規(guī)模的傳統(tǒng)節(jié)日?，幾宥ㄔ谵r(nóng)歷十月十六日舉行的“耍歌堂”是傳播歷史和喜慶一年辛勤勞動(dòng)獲得豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。

耍歌堂可分為大歌堂和小歌堂,大歌堂歷時(shí)三天九日,每十年舉行一次,小歌堂歷時(shí)一天,三年五載舉行一次。舉行大或小歌堂,由各排民眾商議決定,但時(shí)間都定在農(nóng)歷十月十六日。這一天,也是全瑤族共同的節(jié)日———“盤王節(jié)”,而連南八排瑤則叫“耍歌堂”。

【調(diào)查結(jié)論】

春節(jié)不愧是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來(lái)根深蒂固的凝結(jié)在人們的情懷中，即使有那么多的洋節(jié)，還是難敵春節(jié)的魅力，沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日像春節(jié)這樣隆重，這樣深入人心。即使遠(yuǎn)渡重洋的游子也在春節(jié)這一天多一些對(duì)親人、故國(guó)的思念，捎來(lái)深情的問(wèn)候。清遠(yuǎn)春節(jié)的這些習(xí)俗，其實(shí)寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)未來(lái)的美好祝愿。民間的活動(dòng)豐富多彩，不同的地區(qū)有著自己不同的慶祝方式，它可以反映出清遠(yuǎn)勞動(dòng)人民的智慧和樸實(shí)的性格。

【評(píng)價(jià)建議或?qū)Σ摺?/p>

春節(jié)所以得到大家的重視，是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿?，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節(jié)，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng)，最隆重的節(jié)日，象征著美好、幸福。是新的一年的開始。由于時(shí)代的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的舊習(xí)俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現(xiàn)代化，春節(jié)依然是中國(guó)人最重要的節(jié)日，我希望中華民族的傳統(tǒng)的璀璨文化可以一代一代地傳承下去。

第四篇：黨校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)

黨校學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)

總體來(lái)講，我們這次實(shí)踐活動(dòng)是取得了預(yù)期效果的。

活動(dòng)前期，輔導(dǎo)員與班長(zhǎng)進(jìn)行了充分的安排與叮囑。讓我們有了足夠的信心去做好我們的黨校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。分黨校領(lǐng)導(dǎo)要求我們下午1:30到達(dá)常熟市惠民醫(yī)院，可是由于交通問(wèn)題，我們遲到了一點(diǎn)點(diǎn)，我有點(diǎn)愧疚。當(dāng)天天氣很是炎熱，到達(dá)那里時(shí)全身是汗，很是不舒服。盡管交通、天氣等外部種種不利原因，可是我們的工作熱情卻絲毫沒(méi)有因此而減少。我們聽從醫(yī)院工作人員的安排，女生去三樓重新裝訂化驗(yàn)單、病歷單等。而我們男生為住院部的病房?jī)?nèi)的空調(diào)清洗過(guò)濾網(wǎng)。雖然過(guò)濾網(wǎng)上的灰塵很多也很厚，很難清洗，而且很多過(guò)濾網(wǎng)都有點(diǎn)壞了，不敢用力去清洗，因此我是格外的小心與仔細(xì)，很是害怕把過(guò)濾網(wǎng)給弄壞了，那么病房里的老人就不能及時(shí)的用上空調(diào)了?？墒窍氲角逑春蟮倪^(guò)濾網(wǎng)可以讓病人更好的在病房里治病、早日康復(fù)。我的熱情格外的高漲。在兩個(gè)多小時(shí)的洗刷中我們完成了住院部所有房間的清潔，我們倍感興奮。

經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的工作，我們的黨校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就要結(jié)束了。大家在工作的過(guò)程中都表現(xiàn)的很積極，總的來(lái)說(shuō)，我們還是很成功的。我們幫助惠明醫(yī)院的實(shí)踐活動(dòng)得到了惠明老年醫(yī)院的后勤部門的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的肯定與鼓勵(lì)。使得我們很是欣慰，我們的努力是值得的，得到了很大的回報(bào)。

學(xué)校這次組織的為常熟市惠明老年醫(yī)院的實(shí)踐活動(dòng)讓我懂得了為別人服務(wù)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了為別人服務(wù)而自覺(jué)自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀兇髮W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們大學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的為人民服務(wù)，就是以不記報(bào)酬為前提的；那是根據(jù)以國(guó)家而勞動(dòng)；

我們必須為別人國(guó)家為自己而勞動(dòng)，自覺(jué)要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛勞動(dòng)的表現(xiàn)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的活動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些90后的大學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。

在這次實(shí)踐活動(dòng)中，我們?nèi)w學(xué)員積極參與，大家團(tuán)結(jié)一致，熱情洋溢，通過(guò)這次活動(dòng)，首先是我們自己學(xué)到了很多的知識(shí)，然后用自己的行動(dòng)讓更多的同學(xué)學(xué)習(xí)到了相關(guān)知識(shí)，引起了他們對(duì)當(dāng)前社會(huì)下許多學(xué)校以外事情的關(guān)注。這次活動(dòng)不僅加深了我們對(duì)黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)的理解，更讓我們?cè)趯?shí)踐中感受到肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任之重，也充分體現(xiàn)了我們成大學(xué)子的風(fēng)采！讓我們這些當(dāng)代大學(xué)生知道了為人民服務(wù)的重要性。所以我以要一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，繼續(xù)中華民族的偉大復(fù)興之路。

第五篇：黨校學(xué)習(xí)研討活動(dòng)總結(jié)

黨校學(xué)習(xí)研討活動(dòng)總結(jié)

黨校三班XX0214班吳孝晨

我能容幸能夠在本學(xué)期被同學(xué)選為學(xué)生骨干，并獲得了參加中共湖州師范學(xué)院黨校教師教育學(xué)院、求真教育系分校的第十二期學(xué)生骨干培訓(xùn)班。雖然我還不是一個(gè)真正的入黨積極分子，但是經(jīng)過(guò)此次黨校的培訓(xùn)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，也較為深入地了解了黨的光輝歷程，并更加堅(jiān)定了我內(nèi)心的共產(chǎn)主義信念，鞭策我不斷向黨靠攏。

黨校第一講，由沈曉陽(yáng)老師主講《理想·責(zé)任·忠誠(chéng)》。當(dāng)我一看到這個(gè)題目，心想：我還不是一個(gè)入黨積極分子，這理想、責(zé)任、忠誠(chéng)似乎對(duì)我來(lái)說(shuō)還太遙遠(yuǎn)了點(diǎn)吧。隨后的課上我便立馬意識(shí)到我的觀念是錯(cuò)誤的。入黨意味著什么？入黨意味著接受一個(gè)理想；入黨意味著擔(dān)當(dāng)一種責(zé)任；入黨意味著承諾一份忠誠(chéng)。因此，對(duì)于我們這些還不是黨員，勵(lì)志想成為一名偉大的共產(chǎn)黨員的人來(lái)說(shuō)，理想、責(zé)任和忠誠(chéng)就是成為一名黨員所必須具備的。

理想、責(zé)任和忠誠(chéng)為什么是一名黨員所必須具備的呢？

拒絕平庸，以青春的激情點(diǎn)燃理想。

（一）理想是青春的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)李大釗說(shuō)過(guò)：“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”

（二）理想是人生的意義。1.理想規(guī)定了人生的方向。2.理想提供了人生的動(dòng)力。3.理想提升了人生的境界。

（三）樹立服務(wù)人類的遠(yuǎn)大理想。正如全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師馬克思和恩格斯，他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗終身，也為我們留下了寶貴的《共產(chǎn)黨宣言》。

（四）用理想克服平庸走出迷惘。

告別脆弱，以堅(jiān)硬的脊梁擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

（一）責(zé)任與理想相隨。理想是責(zé)任的動(dòng)力，當(dāng)一個(gè)人失去了理想，就沒(méi)有了責(zé)任。

（二）責(zé)任與自由相連。自由是責(zé)任的根源，而責(zé)任是一個(gè)人不得不做的事或者一個(gè)人必須承擔(dān)的事情。馬丁諾夫說(shuō)過(guò)：“一個(gè)自由的人，那就是對(duì)一切都要負(fù)責(zé)任！”

（三）責(zé)任與成人相約。責(zé)任是成人的要義，責(zé)任使人忘我，責(zé)任使人堅(jiān)強(qiáng)。

超越空想，以實(shí)際的行動(dòng)書寫忠誠(chéng)。

（一）忠誠(chéng)是對(duì)責(zé)任的堅(jiān)持。

（二）忠誠(chéng)是對(duì)正義的守護(hù)。

（三）忠誠(chéng)是對(duì)信念的執(zhí)著。

黨校第一講使我深刻地認(rèn)識(shí)到，理想、責(zé)任和忠誠(chéng)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，更何況對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員來(lái)說(shuō)呢。雖然，我在這些方面還是存在很大的差距，但是，我一定盡己所能，為擁有理想、責(zé)任和忠誠(chéng)而不斷前進(jìn)。

黨校的學(xué)習(xí)，除了有老師來(lái)給我們上黨課，我們還進(jìn)行了有關(guān)的分班研討。我們班的研討題目是“我離合格黨員有多遠(yuǎn)”。分班研討課上，每個(gè)同學(xué)都十分積極參與研究和討論，結(jié)合《黨員考核細(xì)節(jié)》，毫無(wú)保留地指出了自身的缺點(diǎn)和不足，同時(shí)也表達(dá)了不斷完善自己，向合格黨員靠齊的決心。而我自己，結(jié)合《黨員考核細(xì)節(jié)》，發(fā)現(xiàn)自己在很多方面離一名合格黨員有著很大的差距。

首先，在思想政治素質(zhì)方面，對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想還未有深刻的認(rèn)識(shí)，思想和政治覺(jué)悟還不夠高，還不能時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)在各方面嚴(yán)格要求自己。

在專業(yè)學(xué)習(xí)表現(xiàn)方面，我的目標(biāo)十分不明確，主觀能動(dòng)性也較差，專業(yè)學(xué)習(xí)和教師職業(yè)技能方面的學(xué)習(xí)訓(xùn)練也不夠刻苦努力，離一名合格教師還有很大差距。

在社會(huì)工作表現(xiàn)方面，作為班長(zhǎng)的我還不夠積極主動(dòng)承擔(dān)班級(jí)工作，工作方式也不太得當(dāng)，工作效率也較低下，缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任心和吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。

在表率作用發(fā)揮方面，雖然作為班長(zhǎng)，但缺乏帶頭積極參加各項(xiàng)活動(dòng)的品質(zhì)，也不主動(dòng)參與班級(jí)事務(wù)，也很少為身邊需要幫助的人提供幫助。

“我離合格黨員有多遠(yuǎn)”的分班研討，使我意識(shí)到：黨員的標(biāo)準(zhǔn)有多高，黨員是神圣的，我離合格黨員還很遠(yuǎn)。

作為一名大一的學(xué)生便能進(jìn)入黨校學(xué)習(xí)，我感到是如此的幸運(yùn)和高興。雖然此次黨校培訓(xùn)時(shí)間較短，但是，通過(guò)此次學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，更深入一步明確了正確的入黨動(dòng)機(jī)。以后，我將更加珍惜有關(guān)黨的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，把握每次向黨靠攏的機(jī)遇。