第一篇：1000字名著讀后感

抽出時(shí)間去學(xué)習(xí)，凡事從小做起，不怕單調(diào)和重復(fù)，長(zhǎng)期的積累堅(jiān)持，想不成功，也難。讀《伊索寓言》有感

寓言是一個(gè)魔袋 袋子很小

卻能從里面取出很多東西來(lái) 甚至能取出比袋子大的多的東西 寓言是一座獨(dú)特的橋梁 通過(guò)它

可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單 又可以從單純走向豐富 在這座橋梁上來(lái)回走幾遍

我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象 又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義 寓言很美 美在簡(jiǎn)潔 美在內(nèi)涵 美在語(yǔ)句

大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧?它告訴人們：做好事也要看對(duì)象 以免上當(dāng)受騙

也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是 我在現(xiàn)實(shí)生活中

還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊” 那次我去旅游

車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián) 我只瞥了那人一眼

便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的 大概因?yàn)檫@個(gè)緣故 全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他 那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇 直到說(shuō)第三遍時(shí)候 終于有一個(gè)人站了起來(lái)

說(shuō)：我和你換吧!那人好像很激動(dòng) 左一聲大哥右一聲大哥的喊 還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了 等到他倆換完錢(qián)

那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒 在汽車(chē)剛一到站 就匆匆忙忙的下了車(chē) 一會(huì)兒就消失了

等到汽車(chē)又上路的時(shí)候

只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō)：“哎呀

媽呀!這是假的!” 只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去 沒(méi)一會(huì)兒 便一屁股坐在座位上說(shuō)：“那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀 那人怎么那么缺德呢?”我看著

心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了

而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理 青蛙不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大 而要和牛比誰(shuí)比嬌小 這樣不就取人之短

補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了 而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上

不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì) 愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí) 卑鄙說(shuō)是靈活

無(wú)才便說(shuō)是德......因此

世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人 也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子 這樣

彼此各得其所 當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事

但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)

那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象

《烏龜和老鷹》告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性 決不可違背這個(gè)規(guī)律

這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事 那就是《揠苗助長(zhǎng)》

《揠苗助長(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢 便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法

他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多 這樣看起來(lái)

它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快 可家里人聽(tīng)說(shuō)這事之后

就又馬上跑到了菜地里看了看 只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了 而是全都枯萎了

這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同 它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

保爾被老師神甫趕出學(xué)校后 在一次偶然的相遇中 他與冬妮亞結(jié)為朋友

他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下

懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨 他依依不舍得告別了冬妮亞 逃離了家鄉(xiāng) 加入了紅軍

成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士 但是他的身體狀況每況俞下 右腿變成了殘廢

脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重 最后終于癱瘓了

但他并沒(méi)有不此而沮喪

而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯 從此有新生活的良好的開(kāi)端

我非常敬佩保爾的不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神 他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗 他有一次不幸染上了傷寒 他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力

奇跡般地從死亡線上走了回來(lái)了 重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作

最使我感動(dòng)的是下面的故事

索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了 團(tuán)省委去了三個(gè)人--杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾 這三個(gè)人是朱赫來(lái)同志親自選定的 鐵路搶修工作開(kāi)始了

誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì)有那么艱苦 寒冷的秋雨浸透了人的衣衫

沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼的一片

幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上 穿著淋濕了而又沾滿(mǎn)泥漿的衣服 緊緊地?cái)D在一起

盡量靠對(duì)方的體溫取暖 早上

大家喝點(diǎn)茶就去干活

午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵粋€(gè)煤球一樣的黑面包

但他們憑著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力 出色完成了任務(wù)

人最寶貴是的生命 生命屬于每個(gè)人但只有一次 人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò) 回首往事

不應(yīng)當(dāng)虛度年華而悔恨

也不因碌碌無(wú)為而羞愧......“ ”人應(yīng)該怎樣活著?“看完了這本書(shū) 我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更加完美的解答

讀著 讀著

保爾那堅(jiān)毅的臉龐 仿佛就浮現(xiàn)在我的眼前 他

一個(gè)普通的戰(zhàn)士 竟有鋼鐵般的意志

這是什么力量推動(dòng)著他鼓舞著他向前進(jìn)呢?那不就是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè) 這也就是他頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)的動(dòng)力

保爾的精神教育我如何正確對(duì)待疾病 如何戰(zhàn)勝困難

他一個(gè)全身癱瘓的都能夠?yàn)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗;我 一個(gè)在黨、在人民的陽(yáng)光雨露撫育下的少年兒童 怎么能夠被一些區(qū)區(qū)困難而嚇倒了呢?

差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活 因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色 希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼

人生

可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路 在人生的旅途中 你會(huì)遇到重重的困難

要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦......但是

這一切都是短暫的

在突破障礙、戰(zhàn)勝困難之后 回顧走過(guò)的道路 我們就會(huì)領(lǐng)悟到 那是磨煉人生的火焰 多少的英雄、偉人

都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的 正如人們常說(shuō)的：”寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來(lái) “和保爾相比

我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的 我們又有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前的呢? 《假如給我三天光明》讀后感 ”要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊 那就更能顯示出生命的價(jià)值

然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的“如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話(huà) 那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊!三天光明 對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻 對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō) 卻是可想而不可及的

現(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公 責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧 讓他們能一舉成名天下知

殊不知現(xiàn)實(shí)社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì) 沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地 如果我們可以好好學(xué)習(xí)讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話(huà)

就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！讓我們給黑暗的世界帶來(lái)光明 給無(wú)望的世界帶來(lái)希望吧！

海倫希望長(zhǎng)久地凝視她親愛(ài)的老師 安妮·莎莉文的面龐 當(dāng)她還是個(gè)孩子的時(shí)候 老師就來(lái)到了她面前 為她打開(kāi)了外面的世界

她將不僅要看到老師面龐的輪廓 以便她能夠?qū)⑺洳卦谧约旱挠洃浿?而且還要研究老師的容貌

發(fā)現(xiàn)老師出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象 她老師正是以此來(lái)完成教育她的艱巨任務(wù)的

海倫希望從老師的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格 并且看到老師那經(jīng)常向她流露的、對(duì)于全人類(lèi)的同情 ” 在黎明起身

去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡 海倫將懷著敬畏之心 仰望壯麗的曙光全景 與此同時(shí)

太陽(yáng)喚醒了沉睡的大地 這一天 她將向世界

向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼 海倫真的很想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀 那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年

海倫?凱勒再一次迎接黎明 急于尋找新的喜悅 因?yàn)樗嘈?對(duì)于那些真正看得見(jiàn)的人

每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景 依據(jù)自己虛構(gòu)的奇跡的期限 這將是她有視覺(jué)的第三天 也是最后一天

自己將沒(méi)有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中 因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看 第一天

海倫奉獻(xiàn)給了自己有生命和無(wú)生命的朋友 第二天

向自己顯示了人與自然的歷史 第三天

將在當(dāng)前的日常世界中度過(guò)

到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去

而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動(dòng)和那么多的狀況呢？所以城市成了她的目的地

海倫祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界 使她熟悉身邊的一切

海倫.凱勒想看到的事物實(shí)在是太多太多了 然而這卻只是一個(gè)很美很美的夢(mèng)

“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石......”正是苦難鑄就了海倫.凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格 她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著超過(guò)常人的健康心理 她用自己的所能感受到的 所能想象到的情景

表達(dá)自己對(duì)求知的渴望和對(duì)人類(lèi)的真摯熱愛(ài) 她以自己的親身感受告誡他人

健康的心理是人類(lèi)成功的最基本條件 有健康身體而沒(méi)有健康心理的人 是不可能成就一番事業(yè)的 具有健康心理的人

縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排 不接受和渴求他人的憐憫 而失去靠自己的堅(jiān)強(qiáng)去打敗它

《假如給我三天光明》讓我明白 要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài) 在巨大的打擊以及困難面前 不是怨天尤人

而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì) 使自己得到信心

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感 19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》 以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景

用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒 如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去 成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事

簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒 從小寄養(yǎng)在舅母家中 受盡百般欺凌

后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院 靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨

也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神 她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè) 為了追求獨(dú)立生活

她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師

簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的

以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象 而簡(jiǎn)·愛(ài) 她“貧窮 低微 不美 矮小” 但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈 使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色

更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑 相反

她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的 ”“我跟你一樣有靈魂

--也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)

甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話(huà)--這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà) 就仿佛我們都已離開(kāi)了人世 兩人一同站立在上帝的跟前

彼此平等--就像我們本來(lái)就是的那樣！” 也正因?yàn)榇?/p>

簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人

更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情--這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的 那會(huì)是一份不完整的愛(ài)

如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊

那她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了

如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話(huà) 那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇 在這里

我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事 而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話(huà) 邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步 簡(jiǎn)·愛(ài)是

一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性 一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性 一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性 一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性 一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性

夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音--對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求

夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái) 以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳 經(jīng)久不衰

簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典 我希望陽(yáng)光下

鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái) 不管是貧窮

還是富有；不管是美貌 還是相貌平庸

都有美好的心靈和充實(shí)的心胸.讀《海底兩萬(wàn)里》有感

海底兩萬(wàn)里是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的原著 他從小就幻想海底世界的奇妙旅行 但他的父親是一名律師 一心希望兒子繼承他的事業(yè) 當(dāng)他11歲時(shí)

曾經(jīng)想要上船當(dāng)見(jiàn)習(xí)生 遠(yuǎn)航印度 但后來(lái)被他的父母發(fā)現(xiàn) 為此凡爾納挨了一頓揍

當(dāng)時(shí)凡爾納躺在床上流著淚說(shuō)“以后保證只躺在床上幻想海底旅行”也許正是這一童年經(jīng)歷 促使凡爾納后來(lái)著名的海底作品誕生

這本書(shū)講的是一八六六年發(fā)生的一件奇異的事情 在大洋里出現(xiàn)了“海怪” 這只“海怪”給人們帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難

于是法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯被任命捉撲“海怪” 但這次追捕過(guò)程中他和他的助手以及另一名捕鯨手不幸的跌入海中 后來(lái)又泅到了“海怪”的脊背上 才發(fā)現(xiàn)這并非什么海怪 而是一艘“鸚鵡號(hào)”潛水艇

潛水艇是尼莫船長(zhǎng)在大洋上秘密建造的 尼莫船長(zhǎng)于是邀請(qǐng)他們一起來(lái)做航海旅行 他們從太平洋出來(lái)

經(jīng)過(guò)珊瑚海、印度洋、紅海、地中海 進(jìn)入大西洋

看到過(guò)許多奇異的海底世界的壯觀氣象 也經(jīng)歷了許多令人驚奇的險(xiǎn)情 最后當(dāng)船到達(dá)挪威海岸時(shí) 阿龍納斯不辭而別

將自己所經(jīng)歷的全部事情與海底的秘密公布于世

這本書(shū)的故事情節(jié)曲折生動(dòng) 人物形象也刻畫(huà)的栩栩如生

文中的尼莫船長(zhǎng)是一個(gè)聰慧、知識(shí)淵博的人 他也是一個(gè)浪漫的帶有神秘色彩的人物 他在海底躲避敵人 尋求自由

但也對(duì)自己的孤單旅行感到悲傷難過(guò) 同時(shí)他也是一個(gè)十分負(fù)責(zé)任的人 當(dāng)船上的人生病死亡時(shí)他悲痛欲絕 并 深海里埋葬他們

當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候 我對(duì)其中的“海怪”十分的好奇 覺(jué)得非要讀下去

了解“海怪”這個(gè)東西的秘密

后來(lái)又被海底世界的奇異景觀所吸引

總之我的思想一直隨著故事的情節(jié)不斷的波動(dòng) 讀到《可憐的采珠人》時(shí)

我對(duì)這些為生活而奔波的人們感到悲傷 他們沒(méi)有海底裝備 就直接潛入海底采珠貝 隨時(shí)都有生命危險(xiǎn) 有些采珠人秋天就下深海采集珠貝

讀到這里的時(shí)候我的思想跟著這些采珠人的生活命運(yùn)而變化著

并不是所有的科幻書(shū)都可以這么生動(dòng)的 這本書(shū)從海怪開(kāi)始

漸漸的把我們帶到一個(gè)奇妙的另一個(gè)世界 講述了許多課堂上學(xué)不到的知識(shí) 讓后人看到了古人的聰慧和博學(xué)

讀《小王子》有感

我讀完這本書(shū)時(shí)

我為自己盡早讀到這本書(shū)而感到慶幸 《小王子》是一本清澈心靈的書(shū) 正如書(shū)中所說(shuō)的 水對(duì)心是有益處的

而《小王子》就如水般清徹 使人安寧并且心生暖意

我對(duì)簡(jiǎn)單、干凈的故事有種天生的愛(ài)好 在詩(shī)歌閱讀上

我喜歡簡(jiǎn)短、留白會(huì)少去很多壓迫感 會(huì)給人靜謐如幽谷《小王子》的做事簡(jiǎn)單 文字素淡

我很輕松地就讀了兩遍 沒(méi)有絲毫的倦意

童話(huà)也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜 他讓你輕松地閱讀

同時(shí)在輕松間也給予你一些東西 比如生活的純真與美好 比如簡(jiǎn)單與清澈的感覺(jué).從小王子我身上學(xué)到了一件事 【真正重要的東西 眼睛是看不見(jiàn)

】真正重要的東西是要用【心】去看 這句話(huà)讓我印象深刻 長(zhǎng)大后我們總是忙碌的 忙完后休息再繼續(xù)忙 日復(fù)一日

生活也變得單調(diào)無(wú)趣 也許我們應(yīng)該向作者一樣

保存著一份永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的童心 有時(shí)放松自己、做做夢(mèng) 這也不錯(cuò)呀!

當(dāng)小王子離開(kāi)他的星球 在路途中 碰到一個(gè)國(guó)王

而那個(gè)國(guó)王只想理性的去控制一切 這不像我們嗎？

第二個(gè)遇到的愛(ài)現(xiàn)的人 他只愛(ài)被仰慕

除了贊美什么聽(tīng)不見(jiàn)

其實(shí)我們自己又何嘗不是呢？只要?jiǎng)e人一贊美自己 我們不就飄飄欲仙了嗎？這樣的我們 很容易變成自負(fù)的人 也容易令人討厭了 還有酒鬼

還有商人、點(diǎn)燈人和地離家

我覺(jué)得那些人就等于我們現(xiàn)實(shí)世界的寫(xiě)照 愛(ài)命令的人 愛(ài)仰慕 想占有再有 最后卻一無(wú)所有......不想我們嗎？

我覺(jué)得小王子這本書(shū)是一本老少咸宜的書(shū) 在這本書(shū)中

我感悟到現(xiàn)代人整天為了功名利祿忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) 卻不曉得自己已深深得影響了下一代

小王子不懂大人為何要如此做？就像所有小孩也都不懂一樣 于是我感覺(jué)到了

我們要多去了解小孩子的需要 而不再是隨意敷衍 多去了解小孩子的想法 興趣

而不是一味束縛他倆

所以每一部童話(huà)都有它自己的生命

它會(huì)隨著你不同的年齡不同的經(jīng)驗(yàn)而呈現(xiàn)不同的面貌 因?yàn)橥?huà)并不像刻板的老師一樣要硬塞給你一個(gè)道理 而是通過(guò)有趣的故事啟發(fā)你去思考人生 當(dāng)你最終嘗到了作者藏在書(shū)里的果實(shí)后 再比較一下最初閱讀時(shí)的無(wú)知 你會(huì)看到時(shí)間的痕跡 看到自己的成長(zhǎng)

看到歲月對(duì)自己的饋贈(zèng)

正因?yàn)檫@樣

我深深感激這些童話(huà)為我的人生帶來(lái)的改變

讀《感悟父愛(ài)母愛(ài)》有感

《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)使我的心靈受到了好大的震撼 讀過(guò)書(shū)中這些文本的我 難以抗拒他們的魅力 他們蘊(yùn)含著的深切的情感 讓我心里感受到愛(ài)的力量 愛(ài)的偉大！

這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個(gè)題目

講述了1個(gè)又1個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事

書(shū)中使我印象最深的是《父親的背》這篇文本 文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾 從小就在父親的背上長(zhǎng)大 父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)” 背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路 最后圓了兒子的夢(mèng) 對(duì)啊！

媽媽的愛(ài)承載了兒女對(duì)日常的希望和人生的夢(mèng)想 如同寬廣深厚的土地 默默地承受和奉獻(xiàn)

孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實(shí)

父愛(ài)重如山 母愛(ài)深似海

書(shū)中的另1個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事--《人生的姿勢(shì)》 也給我留下了深刻的印象

從文本的題目雖看不出與母愛(ài)相關(guān)

但資料卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝小孩的生日 決定去登高達(dá)7000米的雪山 在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn) 媽媽為了愛(ài)護(hù)自我的小孩 離開(kāi)了人世 讀完這篇文本后 我忍不住流下了眼淚 在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛(ài) 在好多時(shí)間往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì) 父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)

堅(jiān)信每個(gè)媽媽都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”--雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著還在考試的小孩出來(lái)的姿勢(shì)......媽媽用相異的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài) 而這種愛(ài) 作為兒女

幾乎是無(wú)以回報(bào)的

“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書(shū)中的一句話(huà) 對(duì)這句話(huà)

我的理解很深：在日常中 媽媽是傘

我們是傘下的小孩；媽媽是豆莢 我們是莢里的豆子

我們?cè)趮寢尩某岚蛳麻L(zhǎng)大 媽媽給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)

但是我們又有誰(shuí)把媽媽的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時(shí)間 我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)間

我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)間 我們?cè)诼裨故赖赖牟还?.....但是

我們很少認(rèn)真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么 從現(xiàn)時(shí)開(kāi)始

讓我們把媽媽對(duì)我們的恩惠放在心上吧！讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文 真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后 我務(wù)必要孝敬、回報(bào)自我 的媽媽 用心領(lǐng)悟

做1個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年

我愛(ài)我的媽媽?zhuān)∫苍柑煜氯硕紣?ài)自我的媽媽?zhuān)?/p>

讀《紅樓夢(mèng)》有感

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景

以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線

以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容

通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述 而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽 進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世 并走向覆滅的歷史趨勢(shì) 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà) 極其真實(shí)地

生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活 全書(shū)規(guī)模宏偉 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 人物生動(dòng) 語(yǔ)言?xún)?yōu)美

此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn) 值得后人品味 鑒賞

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法 繪畫(huà) 詩(shī)詞 歌賦

音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法 展示了一部社會(huì)人生悲劇 如賈寶玉

林黛玉共讀西廂 黛玉葬花 寶釵撲蝶 晴雯補(bǔ)裘 寶琴立雪 黛玉焚稿等等

還表現(xiàn)在人物塑造上 如林黛玉飄然的身影 詩(shī)化的眉眼 智慧的神情 深意的微笑 動(dòng)人的低泣 脫俗的情趣

瀟灑的文采......這一切

都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的 從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味 飄散著東方文化的芬芳

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性

使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信 《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢 說(shuō)不得愚 說(shuō)不得善 說(shuō)不得惡

說(shuō)不得正大光明 說(shuō)不得混帳惡賴(lài) 說(shuō)不得聰明才俊 說(shuō)不得庸俗平凡” 令人徒加評(píng)論 不僅賈寶玉

林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美 精神美

理想美的主人公是如此

甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物 也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞” 而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)” 從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形 形成性格“迷人的真實(shí)”

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的 日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)

揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義 甚至連一些不成文的

史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié) 在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就 不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰” 而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究

有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光 托爾斯泰的同情心 繆塞的才智和幽默

有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力 ”

讀《昆蟲(chóng)記》有感

有這樣一本創(chuàng)造了奇跡的書(shū)

為什么說(shuō)它創(chuàng)造了奇跡呢？因?yàn)樗涊d了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、生育和死亡 而且它創(chuàng)造于十八至十九世紀(jì)之間 在那個(gè)時(shí)期

昆蟲(chóng)學(xué)家的“田野實(shí)驗(yàn)”是不被認(rèn)可的 昆蟲(chóng)學(xué)家們只是將昆蟲(chóng)做成標(biāo)本 睜大眼睛觀察

卻不考慮真正的昆蟲(chóng)的習(xí)性與本能

這本書(shū)的作者就是敢于沖破傳統(tǒng)思想的昆蟲(chóng)學(xué)家--法布爾

初看這本書(shū)的題目

還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什么的 所以并沒(méi)有在意 只是漫不經(jīng)心的去閱讀它 可當(dāng)我讀了才不到一半的時(shí)候 我便被它深深的吸引了 于是

昆蟲(chóng)的顏色是從哪里得到的？蝗蟲(chóng)也有值得我們學(xué)習(xí)的地方？......這些問(wèn)題久久縈繞在腦海里

使我不得不如饑似渴的讀完了它 這本書(shū)使我受到了無(wú)數(shù)的啟發(fā)

蟬

這位大自然的歌唱家

雖然在炎炎夏日為我們帶來(lái)了高昂的歌聲 可人們似乎并不喜十分歡它 法布爾拋開(kāi)世人對(duì)蟬的看法 開(kāi)始了他對(duì)蟬的研究 很快

他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者 反之

被人們授予極高榮譽(yù)的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者 它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光

這使我懂得看待問(wèn)題時(shí)不能光依據(jù)別人對(duì)待此事的看法 而要自己去尋覓真正的答案 并且要從不同的角度去發(fā)現(xiàn) 鉆研

寄生蟲(chóng)

這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲(chóng)很快也成了法布爾的研究對(duì)象 在人們看來(lái) 它們天生懶惰

靠奪取別人的勞動(dòng)成果來(lái)維持自己的生存

但法布爾在妥協(xié)此看法的同時(shí)也發(fā)出了不一樣的聲音 他認(rèn)為從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)寄生不是一種享受 而是一種行獵行為 表面上是坐享其成

但實(shí)質(zhì)上寄生蟲(chóng)付出了勞動(dòng)

他還舉了幾個(gè)例子來(lái)證明了這一觀點(diǎn) 為寄生蟲(chóng)家族洗去了千古罪名 法布爾這種求真精神使我大受感動(dòng) 他不論昆蟲(chóng)們?cè)?jīng)作了什么

只從自己的實(shí)驗(yàn)里去真正的了解他們

法布爾的這部書(shū)

咋看起來(lái)是非?？菰餆o(wú)味的 可當(dāng)你深入去了解它 你便會(huì)發(fā)現(xiàn)

法布爾不僅是一位昆蟲(chóng)學(xué)家

還是一位作家！“螢火蟲(chóng)的光是白色的 非常柔和而且幽靜 沒(méi)有一點(diǎn)兒刺激

就像星星的光華被這只小小的昆蟲(chóng)給收集起來(lái)了一樣 讓我們懷疑天上的星星原本就是無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在那里睡眠 ”如此一段優(yōu)美的文字正是出自法布爾之手 因此

人們贊譽(yù)法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思 美術(shù)家一般的看

文學(xué)家一般的感受與書(shū)寫(xiě)”

總而言之

《昆蟲(chóng)記》這部書(shū)給了我無(wú)數(shù)的樂(lè)趣與無(wú)數(shù)的啟發(fā) 我認(rèn)為這是一部值得一生閱讀的好書(shū) 我想 無(wú)論是誰(shuí)

只要認(rèn)真的閱讀一下《昆蟲(chóng)記》 讀出體會(huì)和感想 一定會(huì)知道的更多

讀《西游記》有感

《西游記》是我國(guó)四大名著之一 是一部老少皆宜的作品 其中充滿(mǎn)了離奇 精彩的神話(huà)故事 每每讀起《西游記》

老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中

記得小時(shí)候 常問(wèn)媽媽

“我是從哪里來(lái)的 ”媽媽總是笑了一笑 摸摸我的頭 說(shuō)：“你啊

是從石頭里蹦出來(lái)的 ”我想

大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案 因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空

我們可以回想自己的童年 捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà) 津津有味地看著 當(dāng)孫悟空打敗了妖精

我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈

我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì) 被逼回花果山

繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣 但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)

豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí) 他也毅然去救唐僧 記得那時(shí)候看連續(xù)劇 當(dāng)看到此片段時(shí) 眼中便充滿(mǎn)淚水 因?yàn)槲抑?/p>

當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身 當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候 就象征著一個(gè)小生命的誕生

當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí) 就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活 多姿多彩

當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí) 就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子 不小心跑進(jìn)了大人們的世界 并且搞得一團(tuán)糟 大人們想哄住他 便封了他個(gè)弼馬溫 沒(méi)哄住

又封了個(gè)齊天大圣 還是沒(méi)有哄住 而后如來(lái)出現(xiàn)了

伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下 嚴(yán)慈的父親

終于壓服了他調(diào)皮的兒子 度過(guò)了漫漫的五百年后

觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望 踏上了漫漫西天取經(jīng)之路 也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上 共遇到了九九八十一道難關(guān)

這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘 最終

他們戰(zhàn)勝了難關(guān) 取得了勝利

“工夫不負(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò) 而我們

只要有不怕困難 堅(jiān)持到底的決心 也會(huì)取得最終的成功

由此

我想到了我們的學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng) 在學(xué)校里

有著形形色色的人 有的像豬八戒 好吃懶做

做任何事情都馬馬虎虎 有的則像沙僧 誠(chéng)懇老實(shí) 踏踏實(shí)實(shí) 有的像孫悟空 活靈活現(xiàn) 足智多謀

而唐僧則是心地善良 不愿氣餒的人

若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧 孫悟空 沙僧

有對(duì)學(xué)習(xí)的信念 那一定會(huì)取得成功

隨著年齡的增長(zhǎng)

《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想 它令我善良 寬容 嫉惡如仇

有面對(duì)困難的勇氣

感謝吳承恩

是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng) 一個(gè)充滿(mǎn)離奇 曲折

夢(mèng)幻的夢(mèng)......

第二篇：XX名著讀后感XX字（共）

XX名著讀后感XX字

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”--出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂(yōu)郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò?

活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿(mǎn)了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。

福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。

也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝福?，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!

以上是小編為大家整理好的范文，希望對(duì)大家有所幫助

第三篇：中外名著讀后感XX字

中外名著讀后感XX字

范文一

這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞鳎x完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。

這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話(huà)：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話(huà)?

沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：

母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫(xiě)照。

總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類(lèi)對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸，看慣了白話(huà)文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。

翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿(mǎn)著夢(mèng)，充滿(mǎn)著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福。

她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。

冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自?xún)?nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。

范文二

朝陽(yáng)失去了昨日的光彩，被雨水洗滌了的天空好苦澀。仰天而坐，心中的苦悶都被疊加在了一起――她的不理解，讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心里，心在流淚，浸濕了友之干涸。現(xiàn)在，友情在我眼里變得好淡然。

偶然在網(wǎng)上看到《追風(fēng)箏的人》，原本以為是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)呢，細(xì)細(xì)讀了之后才發(fā)現(xiàn)，它講述的是友情之間的純粹故事。烏云壓頭而至，我坐在幽暗處，閉著眼，帶著淡淡的傷懷，回憶起文章的內(nèi)容：多么單純的孩提時(shí)光，哈桑與阿米爾雖然身份不同，但他們之間的友情卻很真切。

處處受到本地人的欺負(fù)，異樣的目光，加之戰(zhàn)火的侵襲，讓原本親和的世界失去了本應(yīng)快樂(lè)的兒時(shí)天地。大人的情感愁楚給了他們，在壞小孩面前，阿米爾產(chǎn)生了畏懼，然而，善良可愛(ài)的哈桑卻時(shí)時(shí)都在保護(hù)著阿米爾，不讓阿米爾受到任何傷害，他做這些，并不是因?yàn)榘⒚谞柺撬魅说膬鹤?，而是因?yàn)樗麄冎g那份真摯的友之約。然而，哈桑被打，被欺騙，被誤解都因阿米爾的心境過(guò)于懦弱所制。最后，哈桑選擇了離開(kāi)，阿米爾的內(nèi)心則留下了不可磨滅的陰影。十幾年后，阿米爾用行動(dòng)彌補(bǔ)了多年前的過(guò)錯(cuò)，挽回了自己兒時(shí)的懦弱之行?！蔽恼吕锏娘L(fēng)箏是他們之間友誼的見(jiàn)證，哈桑在給阿米爾撿風(fēng)箏時(shí)受到欺辱，而阿米爾卻看之不理。事后，他們都在無(wú)聲的躲避什么?”

哈桑幼小的心里面并沒(méi)責(zé)備阿米爾的意思，他選擇了默默承受。時(shí)間與地域的推移并沒(méi)有使他們之間的友情變質(zhì)。細(xì)細(xì)想我與她之間的友情呢?是不是隨時(shí)間的消逝而變了質(zhì)?

漆黑的夜空下，月光傾斜，我倚窗望影凝思：“每個(gè)人的心境都是不同的，如果我們?cè)囍眯牡娜ジ惺芩麄兊男模敲次覀兙蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，他們的內(nèi)心世界是豐富多彩的。對(duì)于自己的朋友，如果你進(jìn)一步去感受他的心境，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你與他的心境是有相通之處的，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，它才時(shí)不時(shí)的會(huì)觸動(dòng)你的情感線，讓彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米爾的心境才離開(kāi)的。但我們要明白，不真摯的友誼好似你的影子，當(dāng)你處在陽(yáng)光下時(shí)，它會(huì)緊緊地跟著你，但你一旦走到陰暗處時(shí)，它立刻就會(huì)離開(kāi)你。我和她，感情是真摯的嗎?借著月光，我打開(kāi)自己的日記本，翻開(kāi)那一頁(yè)。

阿米爾因?yàn)閮簳r(shí)的不勇敢，在哈桑受欺負(fù)時(shí)拋棄了他，之后又故意讓他爸爸誤解他。單純的哈桑就像單純的我們，誤解了友誼的真諦。我和她之間也是如此嗎?我想時(shí)間會(huì)證明一切的，包括被黑暗籠罩的月之友。拿起我與她共同擁有的筆，依光寫(xiě)下：“真正的友情延續(xù)來(lái)自心靈，不論聯(lián)系有多少，只要內(nèi)心留有彼此的一片天空，那么偶爾一聲問(wèn)侯就會(huì)帶來(lái)會(huì)心的一笑。時(shí)間長(zhǎng)了，這種友情也會(huì)如咖啡一樣濃厚了。就像阿米爾與哈桑，他們的友情就是源于心底的最深處的結(jié)果?！焙孟敫嬖V你，其實(shí)我的默默關(guān)心是……

時(shí)間在我的記憶力劃過(guò)了十八個(gè)秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心尋找著屬于我的那份友情。今夜，我發(fā)現(xiàn)，我與她之間的誤解解開(kāi)了。

培根說(shuō)：”最好的朋友是那種不喜歡多說(shuō)，除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的?！斑^(guò)多的關(guān)心，不會(huì)打破友誼的。因?yàn)橛颜x是一種相互吸引的感情，它是可遇而不可求的?！币鼓恢?，我把她裝進(jìn)樹(shù)影里。一直以來(lái)，我都以真心對(duì)待她，即使偶爾的相遇對(duì)視，讓彼此陌生了，這種陌生也是最真摯的。從寫(xiě)一張紙條給她：“真正的友誼是不摻雜任何雜質(zhì)，沒(méi)有價(jià)錢(qián)可講的。你需要朋友的時(shí)候我會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，你有難的時(shí)候我也會(huì)奮不顧身。”

朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫(xiě)出一生一世。

來(lái)源：

第四篇：名著讀后感

名著讀后感

中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的.讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,“雪中送炭”,無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!

我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮.但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.〈〈西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣.然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神.然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢 不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪.弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿(mǎn)足.我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理.不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè).鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén).現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己.”

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.

第五篇：名著讀后感

1.讀《名人傳――貝多芬傳》有感

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔?！}記

聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書(shū)，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。

貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰?？上攵瑢?duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊！一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)?，開(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。

貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章?；蛟S當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。

是啊，沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒(méi)有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。

2.《水滸傳》

《水滸傳》作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪?、電視劇，家喻?hù)曉。水滸傳作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)的描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反。但是故事結(jié)尾卻是以悲劇收?qǐng)?，一?chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了！本書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，我的體會(huì)是好漢們對(duì)于國(guó)家，朋友永不熄滅的忠義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民除暴安良，出生入死，這也是義。

在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。在電視上看到有一些人為了救一個(gè)與自己素未謀面的陌生人，自己身負(fù)重傷或死亡，留下的是家人的傷心痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。

3.《朝花夕拾》

最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稛o(wú)常》栩栩如生地描寫(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)?！斗稅?ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。

4.《福爾摩斯探案集》讀后感

歇洛克·福爾摩斯是一位具有敏銳雙眼和智慧大腦的偵探。他的同伴華生是一名十分幽默的醫(yī)生。作者以華生的口吻敘述福爾摩斯探案的過(guò)程，將大偵探的形象描繪得淋漓盡致。在一層層緊張的推理以及案情一步步深入中，我們欣賞了福爾摩斯先生大膽高超的破案手段，與華生先生內(nèi)心富有戲劇變化的情緒和蘇格蘭場(chǎng)警察傻乎乎的形象產(chǎn)生了鮮明對(duì)比，讓故事變得豐富多彩。

福爾摩斯是一位專(zhuān)心致志的人，當(dāng)華生發(fā)現(xiàn)并追問(wèn)福爾摩斯為什么不知道哥白尼的“日心說(shuō)”時(shí)。他說(shuō)，“這與我何干？”這句話(huà)出乎大家的預(yù)料。原來(lái)他認(rèn)為大腦是一個(gè)有限量的房間，要把東西有選擇性地按條理裝進(jìn)去。即使自己知道了對(duì)自己沒(méi)有用的東西，也要盡量把它忘掉。福爾摩斯解決問(wèn)題的手段總是與眾不同，一次，福爾摩斯知道兇手時(shí)，沒(méi)有按常規(guī)方法讓警察全城搜捕逃犯，而是神秘地拿著箱子和手銬裝著要出去的樣子，讓車(chē)夫幫他提箱子，只聽(tīng)“咔嚓”一聲。兇手被抓住了，他就是那個(gè)車(chē)夫。

《福爾摩斯探案集》不僅是一部推理小說(shuō)，也是一部人文小說(shuō)。每篇案件的背后都有深刻的社會(huì)背景，反映了人們對(duì)財(cái)富不擇手段的追求，不平等的社會(huì)等。作者卻不在這方面細(xì)說(shuō)，而讓我們自己思考?，F(xiàn)在的偵探小說(shuō)各種各樣，可不少都是低級(jí)的打打殺殺或用高科技迅速破案，類(lèi)似《福爾摩斯探案集》這樣引人入勝又發(fā)人深省的書(shū)寥寥無(wú)幾了。

5.永不放棄——讀《魯濱孫漂流記》有感

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始！

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起！

魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。

這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要??

我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！

6.《超級(jí)推銷(xiāo)員》讀后感

當(dāng)電話(huà)響起，是一位推銷(xiāo)員；當(dāng)門(mén)鈴響起，又是一位推銷(xiāo)員；走過(guò)路過(guò)，仍舊是一位推銷(xiāo)員時(shí)。心中是否沉得很不耐煩呢，是否想要上去罵他一頓呢？但是，當(dāng)你與他換個(gè)角色時(shí)，你是推銷(xiāo)員，而他是客戶(hù)，這個(gè)時(shí)候你會(huì)有什么感覺(jué)？要么憤怒，要么無(wú)奈吧。那么，且看這兩個(gè)超級(jí)推銷(xiāo)員如何應(yīng)付。

主人公朋友的媽媽病倒了，而他媽媽又是“青蘋(píng)果”飲料公司員工，主人公為了幫助同學(xué)，便組織幾個(gè)同學(xué)熱情地當(dāng)起了臨時(shí)推銷(xiāo)員，他們最初認(rèn)為很輕松，但事實(shí)正好相反，他們分成幾個(gè)小組，主人公一組東跑西跑，軟磨硬泡地忙上一個(gè)上午，可以說(shuō)是用被罵的傷痕累累的代價(jià)換來(lái)了少得可憐的三個(gè)訂單，但他們卻是幾組中業(yè)績(jī)最輝煌的。到了中午時(shí)，他們已經(jīng)餓得發(fā)暈，在一陣誤打誤撞之下，走進(jìn)了一家公司，當(dāng)他們以“播報(bào)”的方式介紹“青蘋(píng)果”的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，公司里的人聽(tīng)得很認(rèn)真，最后竟然鼓了掌。他們感覺(jué)一陣奇怪，抬頭一看，發(fā)現(xiàn)居然是“青蘋(píng)果”的最強(qiáng)的爭(zhēng)峰對(duì)手“紅蕃茄”飲料公司。幸好憑著“初生牛犢不怕虎”的勁頭，說(shuō)出了一句很膽大的話(huà)：“如果能到對(duì)手的大本營(yíng)推銷(xiāo)，那么還有什么地方不敢去呢？”最后他們居然推銷(xiāo)成功地推銷(xiāo)出二十多份?？磥?lái)，有的時(shí)候，做事不只要恒心還必須有勇氣。

7.心中的海——讀海明威的《老人與?！?/p>

在墨西哥灣的海灘上，一位老人滿(mǎn)懷信心地駕著小船出海，他期待在第八十五天里有所收獲，盡管他在前八十四天內(nèi)一條魚(yú)也捉不到，但他還是信心百倍。在遙無(wú)邊際的大海上，嚴(yán)酷的困難與挑戰(zhàn)如洪水猛獸般向老人襲來(lái)，讓老人措手不及，精疲力盡的他被大馬林魚(yú)折磨得遍體鱗傷，成功捕獲大魚(yú)后，在歸來(lái)的途中，老人又遭到覬覦他捕獲的大馬林魚(yú)的鯊魚(yú)群襲擊，大魚(yú)被鯊魚(yú)吃了個(gè)精光——這意味著他又一次失敗了。我不止一遍地翻閱著海明威的《老人與?！?。在文中作者用細(xì)膩的筆觸塑造了一個(gè)真實(shí)的老人，一個(gè)有著鐵一般堅(jiān)毅的老人。那平淡華實(shí)的字行間流淌著的，是老人永不放棄的決心，沒(méi)有太多的憂(yōu)傷凄涼，也沒(méi)有太多的驚險(xiǎn)奇幻，有的只是老人無(wú)窮無(wú)盡的孤獨(dú)和過(guò)分的執(zhí)著。老人在后來(lái)對(duì)孩子說(shuō)了一句話(huà)：可是后來(lái)鯊魚(yú)打敗了我。我很佩服老人的勇氣，他沒(méi)有為自己的失敗推脫找借口，而是默默地去面對(duì)，去接受。我知道，是他征服了他自己，就憑著一股堅(jiān)強(qiáng)的意志，他走出了一直令他恐懼的陰影。他成功找回了丟失已久的信心，在那個(gè)曾經(jīng)嘗試了八十七天的海上，也在他心中的海。讀著《老人與海》，我悅服了。在迷茫的心海，我不再感到懼怕。

在我的書(shū)架上，各種各樣的書(shū)都有，可最令我感動(dòng)的就是《愛(ài)的教育》，這是一本詮釋愛(ài)的書(shū)。

《愛(ài)的教育》的作者是亞米契斯，他以日記題寫(xiě)了意大利的四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一學(xué)年的經(jīng)歷，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校，班級(jí)，和家里的個(gè)個(gè)感人至深的故事，父母對(duì)女兒的一片摯愛(ài)之心和殷殷相盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛(ài)和友誼，對(duì)祖國(guó)神圣的愛(ài)，無(wú)不留溢于紙上，動(dòng)人心魄。直到最后安利柯轉(zhuǎn)學(xué)了，大家的十分難過(guò)，我也為此感動(dòng)的心酸酸的。

愛(ài)，是無(wú)邊無(wú)際的；愛(ài)就在你的身旁。請(qǐng)瞧：春天的光照耀著你；夏天的綠葉遮蔽著你；秋天的風(fēng)清爽著你；冬天的雪歡快著你。這難道不是愛(ài)嗎？這難道不是已經(jīng)愛(ài)充滿(mǎn)人間了嗎？ 正如羅蘭所說(shuō)的：愛(ài)是什么的火焰，沒(méi)有它，一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說(shuō)的：愛(ài)別人，也被別人愛(ài)，這就是一切，這就是宇宙的法則，為了愛(ài)，我們才存在，有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼任何事，任何人。

看了這本書(shū)，讓我體會(huì)到了愛(ài)，也讓我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)，只有關(guān)愛(ài)他人，才能得到他人的關(guān)愛(ài)。

8.讀《愛(ài)的教育》有感

在我的書(shū)架上，各種各樣的書(shū)都有，可最令我感動(dòng)的就是《愛(ài)的教育》，這是一本詮釋愛(ài)的書(shū)。

《愛(ài)的教育》的作者是亞米契斯，他以日記題寫(xiě)了意大利的四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一學(xué)年的經(jīng)歷，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校，班級(jí)，和家里的個(gè)個(gè)感人至深的故事，父母對(duì)女兒的一片摯愛(ài)之心和殷殷相盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛(ài)和友誼，對(duì)祖國(guó)神圣的愛(ài)，無(wú)不留溢于紙上，動(dòng)人心魄。直到最后安利柯轉(zhuǎn)學(xué)了，大家的十分難過(guò)，我也為此感動(dòng)的心酸酸的。

愛(ài)，是無(wú)邊無(wú)際的；愛(ài)就在你的身旁。請(qǐng)瞧：春天的光照耀著你；夏天的綠葉遮蔽著你；秋天的風(fēng)清爽著你；冬天的雪歡快著你。這難道不是愛(ài)嗎？這難道不是已經(jīng)愛(ài)充滿(mǎn)人間了嗎？ 正如羅蘭所說(shuō)的：愛(ài)是什么的火焰，沒(méi)有它，一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說(shuō)的：愛(ài)別人，也被別人愛(ài)，這就是一切，這就是宇宙的法則，為了愛(ài)，我們才存在，有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼任何事，任何人。

看了這本書(shū)，讓我體會(huì)到了愛(ài)，也讓我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)，只有關(guān)愛(ài)他人，才能得到他人的關(guān)愛(ài)。

9.《習(xí)近平談治國(guó)理政》

《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)，集萃習(xí)近平同志79篇談話(huà)、講話(huà)、演講等的要點(diǎn)，內(nèi)容涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方方面面，思想深刻、語(yǔ)言生動(dòng)。該書(shū)出版僅僅幾個(gè)月，發(fā)行就突破300萬(wàn)冊(cè)，在國(guó)內(nèi)外引起熱烈反響。這說(shuō)明，國(guó)際社會(huì)和我國(guó)各界都熱切希望了解指引中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的治國(guó)理政綱領(lǐng)。認(rèn)真閱讀這部著作，結(jié)合習(xí)近平同志系列重要講話(huà)精神，這里談幾點(diǎn)對(duì)習(xí)近平同志社會(huì)建設(shè)思想的學(xué)習(xí)體會(huì)。

社會(huì)建設(shè)以改善民生為基礎(chǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)越性，歸根結(jié)底要體現(xiàn)為國(guó)家綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)和人民生活較快改善。習(xí)近平同志社會(huì)建設(shè)思想的一個(gè)核心，就是強(qiáng)調(diào)不斷改善民生。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，改善民生涉及諸多方面，就業(yè)是根本民生問(wèn)題，要努力增加就業(yè)崗位；收入是熱點(diǎn)民生問(wèn)題，要努力實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步；教育是長(zhǎng)遠(yuǎn)民生問(wèn)題，要努力辦好人民滿(mǎn)意的教育；社會(huì)保障是普惠托底的民生問(wèn)題，要建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度；消除貧困是緊迫民生問(wèn)題，要格外關(guān)注困難群眾；等等。

社會(huì)政策要托底

“社會(huì)政策要托底”實(shí)際上蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)建設(shè)、社會(huì)福利一個(gè)重要規(guī)律的認(rèn)識(shí)，那就是一個(gè)好的社會(huì)政策必須做到普惠、持久、有效。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是為了讓老百姓過(guò)上好日子

中國(guó)夢(mèng)不是虛無(wú)縹緲的幻想，也不是口號(hào)式的雄心壯志，而是切實(shí)的社會(huì)奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)。它從中國(guó)歷史文化土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，也要融入人們的日常工作和生活。

習(xí)近平同志圍繞中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)、實(shí)現(xiàn)途徑、依靠力量、外部環(huán)境等提出了一系列新思想新論斷，強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)要落實(shí)到各項(xiàng)工作中。比如，全面深化改革要“敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘”；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須是“實(shí)實(shí)在在和沒(méi)有水分的增長(zhǎng)”；推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化要“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”；全面依法治國(guó)要“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”；保護(hù)生態(tài)環(huán)境要懂得“綠水青山就是金山銀山”；反腐倡廉要“以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”；等等。

中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。”近代以來(lái)，中華民族經(jīng)歷的磨難和抗?fàn)幈砻?，每個(gè)人的生活都與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是非常宏大的奮斗目標(biāo)，也是非常具體的工作目標(biāo)，用一句通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是要“讓老百姓過(guò)上好日子”。