第一篇：讓道德的光輝更加閃亮 心得體會(huì)

讓道德的光輝更加閃亮

10月14日早晨，鎮(zhèn)里組織全體機(jī)關(guān)干部開展了“道德講堂 全國(guó)道德模范龔天璽先進(jìn)事跡宣講會(huì)”活動(dòng)，我感受到的不止是感動(dòng)，還有很多的感觸涌上心頭。

在宣講會(huì)上我了解到，貢天璽是貴州省黔南州都勻市貢獻(xiàn)汽車摩托車修理部的經(jīng)理。從1986年5月開辦了摩托車修理部并承諾“免費(fèi)為殘疾人服務(wù)”，二十多年來(lái)，他風(fēng)雨無(wú)阻堅(jiān)持為殘疾人免費(fèi)服務(wù)。2000年，被中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央委員會(huì)授予“全國(guó)先進(jìn)會(huì)員”并授予“金牛獎(jiǎng)“、“扶殘助殘優(yōu)秀會(huì)員”稱號(hào)，2002年，被中國(guó)殘工委、貴州省委、省政府授予“全省扶殘助殘先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。2008年，貴州省委、省政府授予“抗凝凍、保民生”先進(jìn)個(gè)人，并記個(gè)人一等功。2010年，榮獲貴州省第二屆道德模范。2013年被評(píng)為“黔南驕傲”人物。

偉大的民族必有偉大的精神。千百年來(lái)，廣闊翠綠的貴州高原造就出了熱情豪爽與大愛(ài)無(wú)疆，奔流不息的劍江孕育了堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀與無(wú)私奉獻(xiàn)。近年來(lái)，在貴州大地，以貢天璽為代表的一大批先進(jìn)典型持續(xù)涌現(xiàn)，他們的工作崗位千差萬(wàn)別，他們的人生境遇迥然不同，但是他們都堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、知恩圖報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)、實(shí)現(xiàn)自我。

偉大的時(shí)代需要精神的感召。近年來(lái)，都勻經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，在加快城市化建設(shè)的同時(shí)，文化建設(shè)成績(jī)斐然，市民素質(zhì)顯著提升，人文環(huán)境不斷改善。在都勻各項(xiàng)事業(yè)加快發(fā)展的過(guò)程中，充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用 ,使先進(jìn)事跡廣為傳頌,讓崇高精神深入人心,把無(wú)窮的感召力轉(zhuǎn)化為打造全國(guó)文明城市的不竭動(dòng)力，必然會(huì)為都勻營(yíng)造出加快發(fā)展、奮力崛起的良好社會(huì)氛圍。

大愛(ài)無(wú)疆，傳遞有我！讓我們把祝福送給英雄，送給楷模，也以他們?yōu)榘駱樱瑹釔?ài)生活，樂(lè)于助人，實(shí)現(xiàn)自我。這正是新時(shí)期都勻人拼搏奮斗的一個(gè)縮影，更是都勻精神的具體體現(xiàn)。

平浪鎮(zhèn) 王佩佩

2013-10-15

第二篇：建黨90周年征文：中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝閃亮歷程

中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨兼程，走過(guò)了90年坎坷而光輝的道路。從一個(gè)只有50多人的黨發(fā)展成為擁有近7000萬(wàn)名黨員、執(zhí)政50多年的世界最大政黨。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；建立了社會(huì)主義制度，完

成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革；開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。歷史雄辯地證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)黨的光輝歷史和豐功偉績(jī)，增強(qiáng)黨的意識(shí)，繼續(xù)譜寫新的偉大篇章。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的90年光輝歷程

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90年的光輝歷程。革命戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，建設(shè)道路的艱辛探索，改革開放的創(chuàng)新實(shí)踐，展示著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇頑強(qiáng)、波瀾壯闊的奮斗足跡。如同一幅逶迤而又氣勢(shì)磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷，展現(xiàn)在世人面前。總括過(guò)去的90年，在歷史內(nèi)容上我們可以概括為：黨領(lǐng)導(dǎo)人民走過(guò)了三個(gè)不同的偉大行程，實(shí)現(xiàn)了三個(gè)歷史性跨越。

1.第一個(gè)行程是打倒三大敵人，完成新民主主義革命，建立了新中國(guó)

在第一個(gè)行程中，我們黨經(jīng)過(guò)了兩次成功、兩次失敗、然后又成功的嚴(yán)峻考驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以前中國(guó)還處在半殖民地半封建社會(huì)，人民處于水深火熱之中。那時(shí)，從對(duì)外關(guān)系上看，西方的、東方的資本帝國(guó)主義，不管什么國(guó)家都可以欺侮中國(guó)。大的有英、美、法、德、日、俄，小的有葡萄牙。他們或者通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)侵占我國(guó)領(lǐng)土，或者通過(guò)不平等條約租借我國(guó)領(lǐng)土，或乘機(jī)蠶食我國(guó)領(lǐng)土，搜刮我國(guó)資源和民財(cái)，把中國(guó)人作為他們的奴隸。當(dāng)時(shí)在堂堂中國(guó)的公園里，竟然掛著“中國(guó)人與狗不許入”的牌子，我們的民族受盡了外國(guó)侵略者的污辱、壓迫和奴役。

那時(shí)的國(guó)內(nèi)面貌是，在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，連年混戰(zhàn)，巧取豪奪，民不聊生。魯迅先生有詩(shī)曰：“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”。人民“衣不蔽體”、“食不果腹”。

為了改變這種狀況，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，我國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士，浴血奮斗，尋找救國(guó)救民的道路。從林則徐到洪秀全，又到康有為、梁?jiǎn)⒊?，一直到孫中山，斗爭(zhēng)未停，但最終都失敗了。失敗的原因，是這些斗爭(zhēng)在痛擊國(guó)外帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的同時(shí)，卻又向西方的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案尋找出路，結(jié)果“先生總是侵略學(xué)生”，遭到一連串的失敗。

從1840年至1920年這80年的歷史告誡我們一條真理：要救中國(guó)，需要新的階級(jí)和政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，需要走新的路。在這種歷史需要之下，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。黨成立后，明確提出第一步實(shí)行反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)和第二步實(shí)行社會(huì)主義、共產(chǎn)主義長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。隨即投入轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)。黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，促成國(guó)共合作，掀起1924年至1927年的第一次大革命高潮，“打倒列強(qiáng)、除軍閥”是當(dāng)時(shí)的響亮口號(hào)。我們黨與孫中山的國(guó)民黨合作，在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，打倒了吳佩孚、孫傳芳等軍閥，國(guó)民革命軍幾乎占領(lǐng)了半個(gè)中國(guó)。但是，孫中山病逝后，隱藏在國(guó)民黨內(nèi)部的大地主大資產(chǎn)階級(jí)代表蔣介石、汪精衛(wèi)破壞革命。在1927年4月至7月，蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)在帝國(guó)主義、買辦階級(jí)和封建勢(shì)力的拉攏下，先后叛變革命，他們利用手中掌握的軍隊(duì)，把共產(chǎn)黨員和革命人民打入血海。敵人提出“寧肯錯(cuò)殺一千，也不放過(guò)一個(gè)共產(chǎn)黨人”的口號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)由于陳獨(dú)秀的右傾退讓錯(cuò)誤，沒(méi)能組織有效地抵抗，于是，到處是白色恐怖，黨員由原來(lái)的六萬(wàn)多人，剩下一萬(wàn)多人；許多工農(nóng)群眾也被慘殺，第一次大革命失敗了。這就是我們黨在第一個(gè)行程中經(jīng)歷的第一次成功和第一次失敗。

在我黨發(fā)動(dòng)的第一次革命高潮遭受失敗的形勢(shì)下，在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠殺政策面前，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有被征服，而是“揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴們的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)了1927年的八一南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍；毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義并向井岡山進(jìn)軍，不但舉起了武裝斗爭(zhēng)的旗幟，還舉起了建立農(nóng)村革命根據(jù)地的旗幟；張?zhí)?、葉劍英領(lǐng)導(dǎo)了廣州起義，還有其他許多地方的共產(chǎn)黨員也領(lǐng)導(dǎo)了起義，都對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的屠殺政策進(jìn)行了有效的抵抗，形成“星星之火，可以燎原”之勢(shì)。葉劍英、賀龍、徐向前為代表的中國(guó)堅(jiān)定的革命者卻在這種危難時(shí)期加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，為挽救革命而斗爭(zhēng)。

黨內(nèi)以毛澤東為代表的領(lǐng)導(dǎo)者，根據(jù)半殖民地、半封建社會(huì)的中國(guó)國(guó)情，看到敵人在城市的統(tǒng)治力量強(qiáng)大，在農(nóng)村的統(tǒng)治力量薄弱，而農(nóng)村又存在著中國(guó)革命的主力軍--億萬(wàn)農(nóng)民，于

第三篇：讓黨的光輝在創(chuàng)新中重新閃亮

共產(chǎn)主義信念，如一輪紅日駕著戰(zhàn)車突破重重森嚴(yán)的深?yuàn)W苦惱的沉默呻吟的黑暗午夜來(lái)到世間，給世界帶來(lái)溫暖歡欣的晶瑩鮮艷的憧憬無(wú)限的燦燦陽(yáng)光。永不枯竭的河流低徊，永不沒(méi)落的太陽(yáng)高懸！亙古未有的崇高精神成就亙古未有的偉大事業(yè)。消滅階級(jí)、消滅剝削的崇高與獲得全人類解放的美麗指引世世代代追求美好生活的人們不息的奮斗。崇高的信念與深邃的思想自西向東的蔓延如春風(fēng)春雨滋潤(rùn)的小草在一夜之間迅速遍及整個(gè)世界。人類從此有了前進(jìn)的方向！

在泰山之巔聆聽神農(nóng)孔子智慧之音與九苞鳳凰歌聲節(jié)奏的炎黃兒女也正在領(lǐng)略戈壁的沉默與五岳的呻吟。南湖的水一如從前波光漣漣，一如從前溫柔纏綿；紅船并無(wú)楓橋夜泊之浪漫，并無(wú)三國(guó)赤壁之壯觀。然而思想與信念卻有如破竹之勢(shì)，數(shù)百年災(zāi)難深重的遍地蒼傷的極度苦悶之中國(guó)便在水與船之搖曳中擺脫沉重的心靈枷鎖。青山遮不住，畢竟東流去！靈魂在湖水中洗滌，自信在擊水中重生。代表著中國(guó)最廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨在神州大地噴薄而出；代表著中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的仁人志士們擁有了母親；“鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火”而來(lái)的聞一多“追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)”哭著叫而不應(yīng)的舊中國(guó)有了救星！

遠(yuǎn)眺滾滾東逝的茫茫九派，站在歷史與世紀(jì)的觀禮臺(tái)，回味綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的歷史。彈指一揮間，上下八十年；黯淡又輝煌，幻滅又再生；永恒的悲愴，不朽的豪情！以星星之火燎原大地，將希望之種撒向人間，以血肉之軀綻開一片爛漫的紅色，這便是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)韌的求索過(guò)程！

為了使雪被下古蓮的胚芽成長(zhǎng)為富饒、榮光、自由的花朵，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難困苦的草地里如蛇般爬行、在血雨腥風(fēng)的圍剿中似山樣挺立，讓紅旗遍舞亮神州，人民歡欣樂(lè)中華；在“碰壁蒼蠅” 嗡嗡抽泣的小小寰球上傲然獨(dú)立，在妖魔鬼怪肆意橫行的文化革命中歷經(jīng)考驗(yàn)，使乘風(fēng)破浪改革日，直掛云帆濟(jì)開放。中國(guó)共產(chǎn)黨終于代表了中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

然而，春天滋生細(xì)菌，光明孕育黑暗。腐敗如蠅附蛆，貪官如龜度步。如果說(shuō)從為祖國(guó)科技事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的中青年科學(xué)家蔣筑英、羅健夫，到心里時(shí)時(shí)處處裝著人民的黨的好干部李潤(rùn)五；從“共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民”的孔繁森，到“吃人民的飯就得服人民管，為人民做事”的吳天祥；從盡自己微薄之力撫養(yǎng)烈士遺孤的崔福順、張培英，到捐資幾千元救助十幾名失學(xué)兒童重返課堂的山東省公安廳干部劉樂(lè)泉……依然代表了共產(chǎn)黨的圣潔與崇高。那么從無(wú)樂(lè)不做繼而無(wú)惡不作的王寶森到廈門“4.20遠(yuǎn)華集團(tuán)走私大案”的賴昌星，從到處題字無(wú)恥幽默的胡長(zhǎng)清到內(nèi)外勾結(jié)偷稅騙稅的宋新生……則代表了病菌的新生。清官廉吏舍己為民、鞠躬盡瘁、生死不渝；貪官污吏“三陪”常顧、紅包亂揣、銷魂自在；春蠶選擇了奉獻(xiàn)，病菌選擇了繁衍。開放的中國(guó)春風(fēng)得意、快馬揚(yáng)鞭；貪婪的病菌身隨主貴、恩澤子孫。真?zhèn)€是：“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間？”

我心中那美麗的白蓮花還漂流在風(fēng)姿灼約的南湖之畔么，那血染的風(fēng)采還駐留在浩淼廣袤的原野之中么？那雷鋒精神竟如黃鶴樓之黃鶴一去不復(fù)返么，那鐵人氣質(zhì)竟也如蝴蝶飛入菜花無(wú)處尋么？雖然歷史的規(guī)律無(wú)可抗拒，輪換的四季、交替的五行、死生的日月每日都展現(xiàn)不同的姿態(tài)在迎接衰退的事物；雖然腐敗源于黨的權(quán)力與人民的金錢，雖然黨不能沒(méi)有權(quán)力、人民不能沒(méi)有金錢，雖然理性的人總以自己利益最大化為目標(biāo)；可是呵，那３０萬(wàn)南京同胞被焚尸骨的縷縷焦煙、那歌樂(lè)山下英魂的篇篇遺章、那南聯(lián)盟大使館中華兒女的道道淚痕、那藍(lán)天白云下矯健身影悲壯犧牲的絲絲無(wú)奈，都將“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”么？那張弦待箭的偉大民族復(fù)興計(jì)劃，那崇高美麗的全人類自由也都將幻著碧水潭水珠之一滴，悠然不見，只留下遺憾如絮般亂飛么？又可是，我們所能期盼的只有中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高精神與它所擁有的權(quán)力。

杜牧的千斤之句：“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世，可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！薄F(xiàn)代的中國(guó)共產(chǎn)黨又該從中如何領(lǐng)悟呢？在變了地位、大了權(quán)力、處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下、長(zhǎng)期執(zhí)政的黨的肌體又該如何保持光潔呢？

創(chuàng)新。讓我們的黨去擁抱她吧，就如麥苗迎接春雨的到來(lái)，沙漠等候綠洲的土壤！

創(chuàng)新是一面迎風(fēng)飄揚(yáng)著與傳統(tǒng)決裂的創(chuàng)痛和新生頌歌的喜悅的旗幟；是一個(gè)民族閃爍瑰麗色彩的靈魂；是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春活力的駐顏之術(shù)！雖然歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，閉目塞聽，坐井觀天，因循守舊，墨守陳規(guī)的國(guó)家，只能是囿于所成，止步不前，終將被時(shí)代所拋棄；然而執(zhí)政黨的創(chuàng)新卻是國(guó)家創(chuàng)新的原動(dòng)力。中華民族要想面對(duì)全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)科技競(jìng)爭(zhēng)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在，唯有依靠黨的創(chuàng)新。

黨的創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新和體制創(chuàng)新等。江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的重要思想便是當(dāng)前理論創(chuàng)新的最重要成果，也是進(jìn)一步創(chuàng)新的指針。如果共產(chǎn)黨員想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終考慮的是人民群眾的根本利益，即愛(ài)中國(guó)之人，那么病菌何來(lái)溫床，先輩何來(lái)余恨，后人何又復(fù)哀后人？

然而并非所有的黨員都高尚，并非所有的黨員都(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)要求高尚。高尚只是少數(shù)人的奢侈品，大多數(shù)的人都是“理性”的經(jīng)濟(jì)人；更何況共產(chǎn)黨員并不能不需要金錢，權(quán)力在手并不是不知道運(yùn)用。所以還需要體制創(chuàng)新，讓空談走開去，行動(dòng)準(zhǔn)則在此說(shuō)話。

如果中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)新中對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)守“無(wú)為無(wú)不為”之道，對(duì)天下百姓“因民之利而利之”，對(duì)貪官污吏強(qiáng)懲不?。蛔龅健拔奈鋸?jiān)O(shè)，德力俱足”。那么在烈火中永生的勇士們，就請(qǐng)安息吧，因?yàn)楝F(xiàn)代的中國(guó)共產(chǎn)黨正以共產(chǎn)主義信念為絲，以優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)為帶，并以永不腐朽的創(chuàng)新為手織就錦繡中華的新藍(lán)圖！

人民期待著黨的光輝在創(chuàng)新中重新閃亮！

共產(chǎn)黨在創(chuàng)新中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界！

第四篇：光輝文獻(xiàn)心得體會(huì)

三篇光輝文獻(xiàn)心得體會(huì)

三篇光輝文獻(xiàn)研討心得體會(huì),對(duì)照三篇光輝文獻(xiàn)心得體會(huì)

篇一：弘揚(yáng)高尚師德_抵制有償補(bǔ)課體會(huì)

“弘揚(yáng)高尚師德，抵制有償補(bǔ)課”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，近年來(lái)，受到社會(huì)不良風(fēng)氣和部分家長(zhǎng)望子成龍心切等因素的影響，個(gè)別教師以盈利為目的，采取補(bǔ)課、輔導(dǎo)等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行“有償家教”，在社會(huì)上造成了嚴(yán)重的不良影響。為嚴(yán)格禁止有償家教，端正教師的師德師風(fēng)，規(guī)范教師從教行為，凈化教育環(huán)境，樹立優(yōu)良的教學(xué)行風(fēng)，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了泰安市教育局《泰安市中小學(xué)教師師德建設(shè)考核辦法》等有關(guān)文件，通過(guò)學(xué)習(xí)我有了深刻體會(huì)。

我希望每一位教師都有這樣的認(rèn)識(shí)：教師搞“家教”，有損師德和師表；我的學(xué)生找“家教”，我的責(zé)任未盡到。我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重！

教師應(yīng)該樹立強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，明確教師的責(zé)任和義務(wù)，明確教師職業(yè)行為中該做什么、不該做什么，提高貫徹執(zhí)行職業(yè)道德規(guī)范的自覺(jué)性，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。

第一，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。、第二，獻(xiàn)身教育，為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦

特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。教師們兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是“草”擠出來(lái)的是“牛奶”。從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

篇二：學(xué)習(xí)《嚴(yán)禁中小學(xué)校和在職教師有償補(bǔ)課的規(guī)定》心得體會(huì)

心得體會(huì)

近日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《嚴(yán)禁中小學(xué)校和在職教師有償補(bǔ)課的規(guī)定》，頗有體會(huì)，說(shuō)到底，這一規(guī)定旨在加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)。在我們國(guó)家新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵

通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。

一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。

教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在工作中堅(jiān)持正確的方向，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；

真正做到淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。

現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，教師要有服務(wù)意識(shí)，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想

有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

篇三：教師三亂心得體會(huì)

教師三亂心得體會(huì)

治理“教育三亂”，整頓教育行風(fēng)，實(shí)在應(yīng)該，完全必要。全面提高教師隊(duì)伍的素質(zhì);增加對(duì)基礎(chǔ)教育的投入，改善教師的工作和生活條件，使我們心無(wú)旁鶩地投入到本職工作中;下決心制止“三亂”，使廣大學(xué)生更好地享受教育公平。這一舉措，深得民心，確實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也保證教師的身心休息，我認(rèn)為這一舉措極端英明，在“三亂”學(xué)習(xí)中，我體會(huì)很深。

“三亂”苦了孩子。我曾看過(guò)一個(gè)資料，東北師大附小對(duì)該校五年級(jí)104名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，被測(cè)學(xué)生共參加338個(gè)課外班，人均3.25個(gè)，每周平均6.5小時(shí)。另一個(gè)極端的案例，是南京市一位小學(xué)五年級(jí)的女生，竟然懷揣著44份各種證書!這樣的例子，并不是個(gè)別現(xiàn)象。試想這樣的孩子還有一點(diǎn)可自由支配的時(shí)間嗎?孩子的書包越來(lái)越沉，眼鏡越來(lái)越重。一些孩子痛苦地說(shuō)：我們現(xiàn)在是吃穿有人管，分?jǐn)?shù)有人管，就是心情沒(méi)人管，感受沒(méi)人管?！叭齺y”毀了師德。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師違規(guī)補(bǔ)課賺錢，可能給學(xué)生造成“金錢至上”的負(fù)面影響。如果現(xiàn)在的學(xué)生今后走上工作崗位，都以這樣的教師為榜樣，只講利益，不講奉獻(xiàn)，后果可想而知。

“三亂”害了教育。教育的根本和核心是什么?是教育質(zhì)量和教育公平。黑班的教育不是質(zhì)量高了，而是質(zhì)量太低了。在那里，知識(shí)是僵死的符號(hào)，只需死記硬背，孩子們?cè)絹?lái)越多的是功利心，越來(lái)越少的是想像力。難怪作家鄭淵潔發(fā)出憤激的聲音：應(yīng)試奇才輩出的時(shí)代，是悲劇的時(shí)代;創(chuàng)新奇才風(fēng)起云涌的時(shí)代，才是喜劇的時(shí)代。

學(xué)習(xí)“三亂”心得體會(huì)2

根據(jù)教育局系統(tǒng)“正行風(fēng)、促發(fā)展”的工作要求，以行風(fēng)建設(shè)，師德建設(shè)為重點(diǎn)，以治理“三亂”為突破口，堅(jiān)持以德育人，以德治校，以凈化教師隊(duì)伍，提純教師心靈，提升教師素質(zhì)為目的。通過(guò)開展“正行風(fēng)、促發(fā)展”系列活動(dòng)使教師樹立良好的職業(yè)道德，樹立新時(shí)期教師形象。學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來(lái)規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：

雖然做一名教師也20多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣！教師不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人??

教師道德是教師的靈魂；師愛(ài)是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀??

教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。教師姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：

德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情。

學(xué)習(xí)“三亂”心得體會(huì)3

教育“三亂”問(wèn)題是廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注及重點(diǎn)整治的問(wèn)題。在上級(jí)教育行政主管部門的精心指導(dǎo)下，我校規(guī)范管理，嚴(yán)格要求，結(jié)合自身教育工作中的實(shí)際情況，通過(guò)廣泛開展治理“教育三亂活動(dòng)”，教育教學(xué)環(huán)境得到進(jìn)一步優(yōu)化，取得了較好的成效

教師如果具備了高尚的師德，就不會(huì)有三亂現(xiàn)象的發(fā)生。因此，治理三亂工作，首先要從抓好師德建設(shè)入手，讓全體教師充分理解師德的內(nèi)涵。所謂師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。師德也是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征，不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。

為了加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師職業(yè)道德

》、《教師公約》等相關(guān)的法律、法規(guī)。深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)下發(fā)的各種有關(guān)文件和通知精神，要求教師知法、懂法、不違法，處處以法律、規(guī)范約束自己的行為，努力爭(zhēng)做道德高尚、具有樂(lè)于奉獻(xiàn)精神的合格教師。

3、為了進(jìn)一步強(qiáng)化教師的自身修養(yǎng)，增強(qiáng)教師的自我約束能力，學(xué)校應(yīng)該與教師簽定《師德建設(shè)責(zé)任書》，以此來(lái)提高教師努力學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身建設(shè)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

學(xué)習(xí)“三亂”心得體會(huì)4

對(duì)制止“三亂”的看法

為了深入的貫徹上級(jí)教育行政部門有關(guān)治理亂收費(fèi)、亂辦班、亂補(bǔ)課工作的會(huì)議和文件精神，近而減輕在校學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，把更多的時(shí)間留給學(xué)生自己。同時(shí)也為了減少學(xué)生家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更為了加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)，規(guī)范正常的教育教學(xué)秩序，集中開展了治理教育三亂專項(xiàng)整治工作。我談一下對(duì)治理亂收費(fèi)、亂辦班、亂補(bǔ)課現(xiàn)象及加強(qiáng)師德建設(shè)方面的建議和看法：

學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》，通過(guò)學(xué)習(xí)使教師進(jìn)一步地提高了認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行上級(jí)教育行政部門有關(guān)法律、法規(guī)的自覺(jué)性。以遵守法規(guī)為榮、觸犯法規(guī)可恥的風(fēng)氣在學(xué)校已基本形成。

學(xué)校的收費(fèi)嚴(yán)格按照教育局、財(cái)政局和物價(jià)局聯(lián)合下發(fā)的收費(fèi)通知單的各項(xiàng)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)及收費(fèi)項(xiàng)目來(lái)向?qū)W生收取費(fèi)用。收費(fèi)通知單以外的學(xué)校一分不收。通知單中學(xué)生選擇性收費(fèi)項(xiàng)目，學(xué)校高度的尊重學(xué)生的選擇，由學(xué)生自己決定是否交納。對(duì)于上級(jí)推薦的各種學(xué)習(xí)輔助材料，學(xué)校堅(jiān)決按照中心校指示精神積極的向?qū)W生宣傳，決不勉強(qiáng)學(xué)生訂閱。學(xué)校從源頭有效的治理了亂收費(fèi)現(xiàn)象。

亂補(bǔ)課現(xiàn)象也是家長(zhǎng)、社會(huì)有強(qiáng)烈反感的事情。我校嚴(yán)格按照上級(jí)有關(guān)要求去做，在校內(nèi)從未組織過(guò)有償補(bǔ)課。對(duì)確有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，學(xué)校教師一律義務(wù)輔導(dǎo)，以幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)的信心，受到了社會(huì)的好評(píng)。

為了制止在職教師參與社會(huì)亂辦班、亂補(bǔ)課、有償補(bǔ)課的現(xiàn)象，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，組織教師學(xué)習(xí)上級(jí)教育行政部門下發(fā)的各類文件和會(huì)議精神，以及有關(guān)師德建設(shè)的要求，教育教師不參加有償辦班、有償補(bǔ)課，更不允許教師到社會(huì)力量半學(xué)機(jī)構(gòu)帶課。

第五篇：述職述德述廉報(bào)告(任光輝)

述職述德述廉報(bào)告

鄉(xiāng)黨委書記任光輝

（2014年6月）

我自2011年9月任鄉(xiāng)黨委書記以來(lái)，在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心下，在全體班子成員的密切配合下，在全鄉(xiāng)干部群眾的大力支持和共同努力下，忠實(shí)履行職責(zé)。本屆以來(lái)，我團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全鄉(xiāng)上下，圓滿完成了縣委縣政府下達(dá)的各項(xiàng)指標(biāo)任務(wù)，特別在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)、環(huán)境整治等方面取得了一定成績(jī)，全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展?，F(xiàn)就個(gè)人履職情況和廉潔自律情況簡(jiǎn)要述職如下：

一、把全局，統(tǒng)全面

作為黨委書記，最主要的是把握大局，統(tǒng)籌全面。在把握大局方面，一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)的方針政策，堅(jiān)定政治方向，牢記黨的為民宗旨。二是遵照?qǐng)?zhí)行縣委縣政府指示精神，既實(shí)事求是，又因地制宜的貫徹落實(shí)，制定切實(shí)可行的發(fā)展思路，推動(dòng)我鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。三是不折不扣地完成縣委縣政府各個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)工作任務(wù)。四是保持了全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好勢(shì)頭，保持和推進(jìn)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)政治局面；在工作統(tǒng)籌方面，一是統(tǒng)領(lǐng)黨委、政府、人大、政協(xié)等方面工作，堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)。二是統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)重點(diǎn)工作，使各項(xiàng)工作符合東華實(shí)際，符合上級(jí)要求。

二、夯基礎(chǔ)，強(qiáng)黨建

在抓黨的基層組織建設(shè)方面，一是抓理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持中心組學(xué)習(xí)與自學(xué)結(jié)合，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，重點(diǎn)學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大、十八屆三中全會(huì)和中央、省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)的重要講話精神，用理論武裝頭腦，提高素質(zhì)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。二是整頓軟弱渙2-

基本影響不大，發(fā)展勢(shì)頭依然良好。

四、重民生，促和諧

本屆以來(lái)，我高度重視民生，努力促進(jìn)民和，盡最大努力解決老百姓最關(guān)心、最直接的問(wèn)題，關(guān)心困難群眾、弱勢(shì)群體的生產(chǎn)生活。竭力抓好事關(guān)全局、維系群眾生命財(cái)產(chǎn)的安全、穩(wěn)定、防疫、防汛、護(hù)林防火等工作，致使本屆以來(lái)全鄉(xiāng)無(wú)重大安全事故、無(wú)重大火災(zāi)、無(wú)重大疫情。狠抓精神文明建設(shè)和社會(huì)管理綜合治理，使鄉(xiāng)村文明程度提升，治安秩序良好。全面完成了計(jì)劃生育、合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)收繳等任務(wù)，加快了教育、衛(wèi)生、文化、體育等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。

五、嚴(yán)律己，作表率

本屆以來(lái)，本人嚴(yán)格遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”省委“十項(xiàng)規(guī)定”、市委“十項(xiàng)規(guī)定”和縣委“六項(xiàng)規(guī)定”，按照黨員干部廉潔從政行為規(guī)范要求自己和班子成員，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，處處以身作則。自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論水平和工作能力。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全鄉(xiāng)上下，形成良好的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。

應(yīng)對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的挑戰(zhàn)；應(yīng)對(duì)整頓基層組織，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的挑戰(zhàn)；應(yīng)對(duì)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，處理民企矛盾的挑戰(zhàn)；應(yīng)對(duì)安全環(huán)境建設(shè)和文明創(chuàng)建的壓力，我在政治上逐步成熟，能力上逐步提高，作風(fēng)上更加務(wù)實(shí)。

以上是我本屆以來(lái)工作的述職述德述廉報(bào)告，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們提出寶貴意見。