第一篇：改革開放三十年對(duì)人們思想的影響

改革開放三十年對(duì)人們思想的影響

改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。在中國近現(xiàn)代史上特別是新中國成立以來的歷史上，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，無疑是最壯麗的史詩、最華彩的篇章。如果說，辛亥革命結(jié)束了沿襲數(shù)千年的封建帝制，為近代中國發(fā)展進(jìn)步打開了閘門；如果說，新民主主義革命推翻了“三座大山”，建立起人民當(dāng)家做主的新中國和社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造了前提；那么，改革開放這場新的偉大革命則使社會(huì)主義制度得到鞏固和完善，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步開辟了道路，并對(duì)當(dāng)今世界格局和人類歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

改革開放給中國人民面貌帶來的歷史性變化，還不僅僅是在生活水平的提高，還有精神生活和思想觀念的巨大轉(zhuǎn)變。30年改革開放的一個(gè)最大變化就是打破了過去那種單調(diào)、統(tǒng)一的帶有個(gè)人崇拜和違背人性的生活方式和思維模式，精神和文化生活日趨多樣化，思想觀念日益多元化。競爭、效率、民主、法治等等意識(shí)是30年前所不可想象的，特別是，人們可以自由地思想，自由地選擇，自主地決定自己的命運(yùn)，自由、自主、獨(dú)立，這是改革開放帶給人們精神領(lǐng)域的一個(gè)最大變化。原來走在大街上，大家穿得都差不多，灰色的，現(xiàn)在花花綠綠了、五光十色了，人們的思想也變得活躍了，創(chuàng)新力強(qiáng)了，人也聰明起來了，文明起來了。人的思想從僵化、半僵化，從“兩個(gè)凡是”走出來了，國家也從封閉、半封閉走向了開放和自信。精神生活和思想觀念的變革調(diào)動(dòng)了億萬群眾的積極性和創(chuàng)造性，使我國的社會(huì)主義建設(shè)和改革開放出現(xiàn)了前所未有的突飛猛進(jìn)的局面。這場新的偉大革命的發(fā)生決不是偶然的。現(xiàn)在回過頭去看，近30年前，我們國家面臨的是十分困難的局面：十年內(nèi)亂給我們黨和國家?guī)砹藰O其嚴(yán)重的創(chuàng)傷，國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，“文化大革命”遺留下來的政治、思想、組織等方面的混亂現(xiàn)象極其嚴(yán)重。而從粉碎“四人幫”到召開黨的十一屆三中全會(huì)前的兩年間，黨的指導(dǎo)思想上的是非并沒有得到應(yīng)有的澄清，撥亂反正呈現(xiàn)徘徊局面。與此同時(shí)，世界范圍內(nèi)新科技革命蓬勃興起，發(fā)達(dá)國家紛紛進(jìn)行后工業(yè)革命，許多發(fā)展中國家也加緊向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型。所有這些，都對(duì)我們黨形成了巨大壓力。黨要在如此嚴(yán)重的困境中重新奮起，是一件多么不容易的事情。面對(duì)困境和壓力，我們黨科學(xué)分析國內(nèi)狀況和世界大勢，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望，以撥亂反正、改革開放的大智大勇，堅(jiān)定地開辟建設(shè)社會(huì)主義的新路。

在這個(gè)問題上，我國改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說過三句振聾發(fā)聵的話。第一句是：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！钡诙涫牵骸叭绻F(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！钡谌涫牵骸安粓?jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！边@就表明，我們黨從“文化大革命”的嚴(yán)重曲折中深刻認(rèn)識(shí)到，要擺脫我們當(dāng)時(shí)所處的嚴(yán)重困境，要加快改變中國的面貌和改善中國人民的生活，必須果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭為綱”，把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來；必須通過改革，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、完善社會(huì)主義制度；必須通過開放，在獨(dú)立自主的前提下勇敢參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭。這是中國共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下一個(gè)了不起的偉大覺醒。這個(gè)偉大覺醒孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。以1978年我們黨召開的具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，改革開放歷史新時(shí)期的序幕拉開了，全面改革的進(jìn)程從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域勢不可當(dāng)?shù)卣归_了，對(duì)外開放的大門從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部毅然決然地打開了。鄧小平同志說：“改革是中國的第二次革命?！薄拔覀円s上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的?！边@兩句話，把改革開放的性質(zhì)和目的說得很透徹、很深刻。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的國內(nèi)狀況和國際大勢，我們可以看到，改革開放這場新的偉大革命實(shí)際上是被當(dāng)時(shí)的困境和壓力逼出來的，其歷史背景和根本目的至少有這么三條：一是要通過撥亂反正，徹底否定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，同時(shí)正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和繼承毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民走出十年內(nèi)亂給我國造成的危難和困境，在治窮致富基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。二是要通過改革開放，擺脫高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，擺脫閉關(guān)自守的封閉狀態(tài)，增強(qiáng)綜合國力，改善人民生活，堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。三是要抓住和平與發(fā)展這個(gè)時(shí)代主題，順應(yīng)世界范圍蓬勃興起的新科技革命，使我們這個(gè)歷史悠久的文明古國和發(fā)展中的社會(huì)主義大國擺脫落后、趕上時(shí)代，使我們這個(gè)黨成為這個(gè)新的偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

黨的十七大報(bào)告把這三個(gè)方面的背景以及改革開放的性質(zhì)和目的，大力度地概括為：“改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。” 回首近30年改革開放的偉大歷程，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的這場新的偉大革命，之所以目的與效果是如此統(tǒng)一，之所以當(dāng)一些國家的“改革”導(dǎo)致了社會(huì)主義制度的解體和共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的喪失，而中國近30年的改革開放卻使“社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景”，一個(gè)根本的原因就在于，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，正是依據(jù)新的偉大革命同社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展相統(tǒng)一的原則來進(jìn)行的。

近30年改革開放帶來的最深刻的變化，是人的變化，首先是中國人民面貌的變化。這種變化是多方面的，最根本的就是，在這場以撥亂反正、解放思想為先導(dǎo)的深刻變革中，中國人民以實(shí)事求是取代了“兩個(gè)凡是”，長期窒息人們思想的許多舊觀念受到了很大沖擊，積極變革、勇于開拓、講求實(shí)效開始成為人們精神狀態(tài)的主流，他們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以改革開放為動(dòng)力，萬眾一心地為創(chuàng)造幸福生活和美好未來而團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗。在這場深刻變革中，社會(huì)主義中國的面貌所發(fā)生的歷史性變化，最根本的就是，以思想解放推動(dòng)了改革開放，實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，十幾億人口的中國正在創(chuàng)造著充滿活力的社會(huì)主義。在這場深刻變革中，中國共產(chǎn)黨的面貌所發(fā)生的歷史性變化，最根本的就是，以執(zhí)政黨思維取代了革命黨思維，端正了黨的指導(dǎo)思想，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，在勇敢地開辟中國特色社會(huì)主義新道路的過程中，在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。近30年改革開放帶給當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步，還深刻地體現(xiàn)在黨的十七大報(bào)告闡述的新時(shí)期“三個(gè)最”上

新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。正是這場歷史上從未有過的大改革、大開放，使一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。

新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展。正是在改革開放的推動(dòng)下，我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中大國，以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng)，基礎(chǔ)設(shè)施和城鄉(xiāng)面貌發(fā)生巨大變化，人民生活總體上達(dá)到小康水平。從1978年到2006年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從2165億美元增長到26269億美元，年均增長9.7%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)期世界經(jīng)濟(jì)平均3%左右的增長速度，經(jīng)濟(jì)總量躍升至世界第四；糧食、棉花、肉類、鋼鐵、煤炭、化肥、水泥等主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品產(chǎn)量居世界首位；進(jìn)出口總額從206億美元提高到17607億美元，上升為世界第三；城鄉(xiāng)居民收入大幅度增長，扣除物價(jià)因素，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入均增長了5.7倍；農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到2000多萬；政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。前不久世界銀行公布的數(shù)據(jù)表明，過去25年來，全球脫貧事業(yè)所取得的成就中，有67%的成就歸功于中國。

新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是在與時(shí)俱進(jìn)地探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題的過程中，我們黨不斷推進(jìn)了馬克思主義中國化，在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的同時(shí)，拓展了當(dāng)代中國馬克思主義新境界。

事實(shí)雄辯地證明，“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義?！?/p>

第二篇：佛教對(duì)人們思想行為的影響

試述佛教在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人們的思想行為有哪些指導(dǎo)意義。

佛教是世界主要宗教之一，起源于印度，在世界東方文化里占有顯要地位。佛教雖為宗教，但思辨性很強(qiáng)，各種文化藝術(shù)哲學(xué)成分極為豐富，能給人以靈魂的凈化和精神的震撼。其博大精深的思想是人類文化寶庫中不可多得的精神財(cái)富，無論是在以前還是在現(xiàn)在對(duì)人類精神文明建設(shè)和社會(huì)生活都起著重要作用。

佛教倫理思想是其整個(gè)理論體系中的重要組成部分，其基本原則可以概括為：眾生平等觀念、克制自我觀念和慈悲利他觀念。這些倫理思想在佛經(jīng)中就很好的展現(xiàn)出來了，隨著在中國的發(fā)展，逐漸于我們傳統(tǒng)的倫理道德相結(jié)合，影響人們的社會(huì)生活和思想觀念。在現(xiàn)代社會(huì)，佛教對(duì)人們的指導(dǎo)意義主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）抑制現(xiàn)代社會(huì)中的利己主義和享樂主義

佛教思想在一定程度上抑制了人們的利己主義和享樂主義思想，促使人們自律，反對(duì)損人利己，反對(duì)奢華。佛教講求克己，特別強(qiáng)調(diào)抑制自己的貪欲和私念。對(duì)文化層次不高的人來說，佛教的教義對(duì)其思想和行為有著較大的約束力，因?yàn)榉鸾虖?qiáng)調(diào)因果報(bào)應(yīng)，講求善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，當(dāng)人們在極端地追求自身利益或享樂時(shí)，往往會(huì)顧慮佛經(jīng)中所說的個(gè)人行為所招致因果報(bào)應(yīng)，于是就會(huì)反省和收斂自己的行為。

（二）鼓勵(lì)人們扶危濟(jì)困，造福社會(huì)

佛教思想鼓勵(lì)人們扶危濟(jì)困，造福社會(huì)民眾。佛教的慈悲利他觀念鼓勵(lì)人們多做善事，這種精神觀念隨著佛教影響在民間的深入和擴(kuò)大，逐漸得到廣大人民群眾的接受。在現(xiàn)實(shí)生活，有相當(dāng)多的人能在這種觀念的影響下從事許多利國利民的善事，以得到心靈的安慰。

（三）鼓勵(lì)人們追求理想中的至善境界，維持社會(huì)安寧

佛教思想鼓勵(lì)人們追求理想中的至善境界，有利于維持社會(huì)穩(wěn)定。隨著佛教倫理觀念同傳統(tǒng)觀念的結(jié)合，佛教倫理觀念逐漸為人們所借鑒和接納，在相當(dāng)多的人的潛意識(shí)中，按照佛教的行為規(guī)范辦事，是一定會(huì)有一個(gè)好結(jié)果的，這些觀念就起著激勵(lì)人們?nèi)プ非笠环N理想中的至善境界的作用。

（四）運(yùn)用佛教知識(shí)改善人際關(guān)系

現(xiàn)實(shí)生活中，人際關(guān)系的問題越來越引起人們的重視?，F(xiàn)代人常常因工作、學(xué)習(xí)和生活而聚集在一起，這樣就形成了上下級(jí)關(guān)系、同事關(guān)系、師友關(guān)系、父子關(guān)系、夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系等各種關(guān)系的存在。況且人在社會(huì)活動(dòng)中，存在著與人親近的內(nèi)在驅(qū)力，包括和需要?jiǎng)e人關(guān)心、需要友誼、需要?jiǎng)e人的接受、需要?jiǎng)e人的支持與合作等。人與他人的關(guān)系涉及到人的生存與發(fā)展，由此也可見人際關(guān)系的重要性。但現(xiàn)在由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，學(xué)習(xí)、工作方面的競爭力也日益加重，人們普遍地感覺到越來越難處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，我們在處理各自的情感和利益方面，往往會(huì)和他人產(chǎn)生各種矛盾和問題。而佛教可以凈化人心，面對(duì)諸種紛繁的人際關(guān)系，可以在現(xiàn)代社會(huì)中為促進(jìn)人際關(guān)系的和諧而發(fā)揮其獨(dú)特的作用，因?yàn)榉鸾痰慕汤斫塘x都是引導(dǎo)人心向善的，而善念和善行則是調(diào)和人際關(guān)際的潤滑劑?？梢哉f佛教的五戒十善，也是培養(yǎng)一個(gè)人具有慈悲心和善良品行的基本保證。

（五）幫助人們樹立正確的人生觀

佛教要我們樹立正確的人生觀，就是叫我們破除迷信，排除一切假象，明悟自心，用實(shí)際的、圓滿的、無礙的方法，和平等的方法，來對(duì)待自己的生活和人。佛教的慈悲平等理念可以作為構(gòu)成這種人生觀的重要因素和來源。面對(duì)人們普遍存在的貪心高漲，心態(tài)失衡的現(xiàn)實(shí)，佛教界人士應(yīng)當(dāng)利用其教義中有利于改善一般人人生態(tài)度的內(nèi)容，從思想上來教育感化他們，讓他們保持少欲知足的心態(tài)；在遭遇人生的成敗之境時(shí)，應(yīng)當(dāng)做到“得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然”，做到“不以物喜，不以己悲”，始終保持一顆平常心。此外，還應(yīng)善用彌勒菩薩的寬容慈悲思想來培養(yǎng)現(xiàn)代人的寬容心態(tài)，塑造一個(gè)人高尚的道德品質(zhì)。也可以說，在現(xiàn)代社會(huì)中，佛教應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起心靈教化的神圣職責(zé)，在化解心理問題，促進(jìn)人際關(guān)系的改善，培養(yǎng)健康向上的人生態(tài)度方面充當(dāng)良師益友，尤其是在構(gòu)建和諧社會(huì)中要發(fā)揮其勸世導(dǎo)俗，恒順眾生的積極的作用。

第三篇：改革開放三十年

改革開放三十年（2）

改革開放三十年，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中國人民走向致富，奔向小康，使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。

就先拿列車提速來說吧。從90年代以來我國共進(jìn)行了六次列車大提速，分別是1997年4月7日，1998年10月1日，2000年10月21日，2001年10月21日，2004年4月18日，2007年4月18日。不僅列車提速了，鐵路也在一刻不停地向四面八方延伸。目前中國鐵路里程7。7萬公里，相當(dāng)于地球的一圈半，位居世界第三，占世界的6%，運(yùn)輸量占世界的四分之一。2006年7月1日世界上海拔最高，路程最長的高原鐵路-----青藏鐵路全線通車。它穿過了世界屋脊昆侖山的巖石和堅(jiān)冰。它和神州六號(hào)載入飛船升空、三峽水電站建成稱為發(fā)展中國家的三大奇跡。一個(gè)外國朋友說：“中國人把不可能變成可能。”再讓我們來看看身邊的。由于我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，棚戶區(qū)的人們走進(jìn)了寬闊的樓房中了，不再漏雨，不再透風(fēng)。如今已有212萬平方公里的棚戶區(qū)消失。俗話說：要致富，先修路。公路修好了，人們走上了致富路，奔上了小康之路。

我想：這些輝煌成就，離不開中國人民的辛勤勞動(dòng)，使我國走上了社會(huì)主義的致富路。

要我說：中國社會(huì)主義道路是一條什么路？我認(rèn)為是一條致富路，讓我國人民走向富裕，奔向小康！

第四篇：改革開放三十年

改革開放三十年

今天，好多同學(xué)都說到了給個(gè)開放的綱領(lǐng)，成就，弊端以及前景還有自己對(duì)改革開放的認(rèn)識(shí)。就像他們說的那樣，改革開放之后我們也進(jìn)軍超級(jí)大國之列，這個(gè)是不爭的事實(shí)。我們擁有太多太多的成就，經(jīng)濟(jì)，文化，政治，軍事，無論從哪個(gè)方面來說，我們都能舉出無數(shù)的例子來證明改革開放的實(shí)施是一件多么英明的舉措。我們做得很優(yōu)秀這毋庸置疑，但這并不代表我們的改革開放已經(jīng)做到了極限，我們?nèi)杂性S多地方可以改進(jìn)當(dāng)然也需要改進(jìn)。

下面簡略介紹一下改革開放的簡要?dú)v程：改革開放逐漸終結(jié)了生產(chǎn)效率低下的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，開始逐步實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制。同時(shí)確定了讓一部分人先富起來，先富帶動(dòng)后富的發(fā)展方針，以及一切以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的發(fā)展策略。開放特區(qū)，開放沿海城市等...借著一系列政策的實(shí)施，中國經(jīng)濟(jì)有了飛速的發(fā)展，一部分人先富了起來。但是同時(shí)也產(chǎn)生了很多的問題，比如自然環(huán)境破壞，環(huán)境污染日益嚴(yán)重，科技含量低下的低水平重復(fù)建設(shè)導(dǎo)致資源浪費(fèi)嚴(yán)重，社會(huì)貧富差距日益拉大，社會(huì)矛盾不斷激化，權(quán)利尋租，貪污腐敗不斷惡化等...當(dāng)然，這些問題也不是我國的個(gè)案，很多發(fā)達(dá)國家也同時(shí)面臨同樣的問題，甚至比我們還要嚴(yán)重，但這并不能作為阻止我們更好的改革開放的借口，歸根究底，我們還是謀求發(fā)展的，就向毛主席說的那樣，落后就要挨打。

今天同學(xué)們說的很全面，在好多方面都有自己的觀點(diǎn)，在大多時(shí)候我的觀點(diǎn)與他們并不相左，但是就科技的落后而言，我還是比較揪

心的，眾所周知科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，如果沒有科技的建樹，那么發(fā)展對(duì)我們來說就是一紙空文。

按現(xiàn)在的趨勢，好多國內(nèi)大型企業(yè)把自己的資金都用來購買美國債券來作為一種穩(wěn)定的外匯儲(chǔ)備，在討論這個(gè)舉措的利弊之前，我們先討論一下美國為什么要發(fā)動(dòng)那么多的戰(zhàn)爭，他們崇尚紳士就像我們崇尚君子一樣，顯然，他們發(fā)動(dòng)“勞民傷財(cái)”的侵略戰(zhàn)爭有著更深層次的原因。

我們就以伊拉克戰(zhàn)爭為例：美國為什么要打伊拉克？答案是為了石油。那么，為什么美國占領(lǐng)了伊拉克后卻不從伊拉克免費(fèi)拉走一桶石油？美國普通百姓為什么也要和世人一道忍受高油價(jià)的煎熬？這是很多人百思不得其解的問題。答案就是全球的石油交易與美元掛鉤。

當(dāng)美國大俠伊拉克時(shí)，首先出現(xiàn)的就是去求油價(jià)飆升，而油價(jià)的飆升又以美元結(jié)算，這就意味著油價(jià)的飆升拉高了全球?qū)γ涝男枨?。?dāng)全世界的人需要更多的美元去購買石油時(shí)，最高興的除了產(chǎn)油國，當(dāng)然就是美國政府了。因?yàn)檫@樣一來，美國政府就能以給全世界提供流動(dòng)性的名義，開動(dòng)印鈔機(jī)，印刷更多的美元。而美國政府不是慈善家，不會(huì)白白把美元給你，你必須拿你自己的東西去換，從而再依次加入食物換綠紙的游戲。此時(shí)美國政府印鈔行為可以說是名正言順，而用不著向金融危機(jī)的今天，明目張膽而又失信于人的在全世界沒有需求的情況下增發(fā)美元。

如此這般，更多的美元流到了其他國家的手中流到了產(chǎn)油國的手

里，也流到了需要購買石油的國家的手里。這么多的美元攥在這些國家的手里處理作為財(cái)富的符號(hào)讓人開心外，變?yōu)閺U紙的前景也很讓人擔(dān)心。因?yàn)槊涝谝匀招略庐惖乃俣荣H值，天天在貶值，在一步步變?yōu)閺U紙。這個(gè)時(shí)候唯一的選擇，就是美國人早就為你準(zhǔn)備好的選擇，購買美國的國債。

由上面的討論，我們可以很明顯的看出，我們其實(shí)是中了人家的圈套，在不知不覺的做一場賠本的買賣。有人就說了，既然不劃算，那我們就不給他借錢了！答案是，在當(dāng)今世界，除了美國國債，還真沒有什么能夠吸納中國的外匯儲(chǔ)備。

我們在科技發(fā)展方面的投入就有些相形見絀了，我的意思并不是全盤否定我國的科技方面的投入，而是對(duì)比上面的情況而言。那我們?yōu)槭裁床毁I些歐美國家的高科技呢？事實(shí)是，我們想買，但是人家不賣，怕我們學(xué)會(huì)了，他們更沒得過。

就像溶血們說的那樣，目前，政界以及學(xué)界都意識(shí)到了，出口導(dǎo)向戰(zhàn)略是有問題的。我們費(fèi)了很大的勁生產(chǎn)玩具、衣服，掙得辛苦錢，最后又借給美國人去花，我們這是圖什么呢？以前我們窮，人家老是用外匯卡我們的脖子，所以我們要多掙外匯，但是現(xiàn)在中國外匯世界第一，我們是否還有必要把出口換匯視為目的？

面對(duì)我們的科技水平落后于發(fā)達(dá)國家的事實(shí)，我覺得我國國內(nèi)的大型企業(yè)有必要在科技創(chuàng)新以及培養(yǎng)人才方面加大投入，把中國生產(chǎn)不了高新產(chǎn)品的尷尬事實(shí)終結(jié)，真正實(shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的完美過渡。

加大客氣方面的投入，從某種意義上來講也是一種藏富于民的手段，同時(shí)也拉動(dòng)了國內(nèi)的需求，擴(kuò)大了國人的消費(fèi)，通過新產(chǎn)品的發(fā)明與投入生產(chǎn)以及后來的流通市場，來讓老百姓生活的更好更幸福。我個(gè)人認(rèn)為，這才是平衡繁榮之道。

總的來說，改革開放的三十年，我們有了翻天覆地的變化，然而，我們的弊端也不容忽視，希望我們親愛的祖國能在未來的三十年擁有更大的進(jìn)步，在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的路上邁出堅(jiān)實(shí)的一步！

第五篇：改革開放三十年

改革開放三十年

時(shí)間流逝，不知不覺，改革開放已經(jīng)走過了三十年的路程。改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，大街上熱鬧非凡，公路上車水馬龍，一座座高樓大廈拔地而起厖中國歷經(jīng)千辛萬苦，終于走上了繁榮富強(qiáng)、世界文明之路。

改革開放的 30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年！1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)未來！高考制度恢復(fù)之初，全國有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名；而到2007年，全國普通高校招生報(bào)名人數(shù)達(dá)到1010萬，錄取新生達(dá)567萬名！伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置！

改革開放的30年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年！從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強(qiáng)國！2008年，我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現(xiàn)實(shí)！

改革開放的30年，也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年！1984年許海峰摘得中國奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績；04年雅典，中國軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位！而2008年，奧運(yùn)大幕已經(jīng)在中華大地上拉開，我們成為奧運(yùn)的主人！

改革開放，使中國這個(gè)擁有13億人口的文明古國成為了一個(gè)和諧的大家庭。1998年，南方特大洪水，淹沒了許多樓房，淹沒了許多人民，卻淹不滅中華兒女的愛心；2007年年底，當(dāng)春節(jié)來臨之際，一場突如其來的雪災(zāi)，阻礙了人們回家的道路，卻阻礙不了中華兒女救災(zāi)的決心；2008年5月，里氏高達(dá)8.0級(jí)的汶川大地震一度牽動(dòng)了世界各地的心，地震震倒了一座座樓房，震碎了一顆顆逝世者家人的心，卻震不倒中華兒女突破重重困難的熱情。我相信，再大的困難除以13億，會(huì)變成小小的煩惱，再小的幫助乘以13億，會(huì)變成大大的扶持。炎黃子孫會(huì)手挽手，心連心，克服一切困難！

30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢想！