第一篇：弟子規(guī)讀后感500字以上

弟子規(guī)讀后感500字以上

弟子規(guī)讀后感500字以上范文一：

《弟子規(guī)》，它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……

這本書(shū)大概是說(shuō)了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕?！边@句話使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類(lèi)?，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。

“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì)選誰(shuí)呢?當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過(guò)講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。弟子規(guī)讀后感500字以上范文二：

學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書(shū)。開(kāi)始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。今天，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來(lái)認(rèn)真地讀了一遍，原來(lái)《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書(shū)籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛(ài)幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……

以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒(méi)有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月?，我一?huì)再來(lái)，喊我干什么嘛。”媽媽說(shuō)：“飯快涼了，快點(diǎn)來(lái)吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎](méi)有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒(méi)有啊?”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō)：“你這孩子，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎!”

今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶?！狈此嘉易约旱男袨?，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

弟子規(guī)讀后感500字以上范文三：

中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng)，而構(gòu)成我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規(guī)》后，我深有感觸。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝弟，次謹(jǐn)信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當(dāng)中，這幾句是我最喜歡的。

在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，但是，卻沒(méi)有做到友愛(ài)自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買(mǎi)了一些零食回來(lái)，妹妹正在做作業(yè)，并不知道有吃的，于是，我自個(gè)兒痛痛快快的吃了一頓。結(jié)果，妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋，號(hào)啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場(chǎng)滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無(wú)可奈何，依依不舍地離開(kāi)了旱冰場(chǎng)。在回家的路上，我不停的責(zé)罵表弟，說(shuō)他是懦夫、毛毛蟲(chóng)等弱不禁風(fēng)、經(jīng)受不了風(fēng)雨的事物?，F(xiàn)在想起這些事來(lái)，我真是覺(jué)得無(wú)地自容、羞愧不已。

“融四歲，能讓梨，弟與長(zhǎng)，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛(ài)兄弟姐妹的人，就拿孔融來(lái)說(shuō)吧：孔融在四歲時(shí)，家人買(mǎi)梨給他治瘡，可孔融覺(jué)得自己應(yīng)該關(guān)愛(ài)關(guān)心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學(xué)習(xí)，更加關(guān)愛(ài)自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時(shí)與他們共同分享，而他們有困難時(shí)，我也要主動(dòng)伸出援助之手，當(dāng)他們煩惱時(shí)，也要為他們排憂(yōu)解難，和他們共同開(kāi)心，共同憂(yōu)傷，團(tuán)結(jié)互助。

今后，我一定會(huì)做到“首孝弟，次謹(jǐn)信”，與親人共處一片藍(lán)天，互相關(guān)愛(ài)幫助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過(guò)以后的人生!弟子規(guī)讀后感500字以上范文四：

《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才

首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是“出則悌”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)?？匆?jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。

“泛愛(ài)眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。當(dāng)他人有困難時(shí)，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。

“親仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!

最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn)，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。

讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)?，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。

第二篇：弟子規(guī)讀書(shū)筆記XX字

弟子規(guī)讀書(shū)筆記XX字

《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)乖巧女兒所應(yīng)該做的事情，從此以后，我要以《弟子規(guī)》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的弟子規(guī)讀書(shū)筆記XX字，歡迎參考！

弟子規(guī)讀后感XX字

中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。

《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。

入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說(shuō)得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿(mǎn)足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。

當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭！!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦,你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你?！比绻职謰寢屨f(shuō)去樓下買(mǎi)個(gè)什么東西，我會(huì)很不耐煩的，不情愿的去，心里還會(huì)有所怨言，弟子規(guī)，讓我深刻醒悟到自己的錯(cuò)誤，我會(huì)在今后加以改正。

父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。

從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從的接受。上高中的時(shí)候，因?yàn)檎剳賽?ài)，所以學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，爸爸找我談話，問(wèn)我為什么成績(jī)會(huì)下降的這么迅速，開(kāi)始的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)：下次我一定努力，因此，爸爸也沒(méi)有追究，相信了我，隨著高考的臨近，我從班級(jí)的前幾名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上學(xué)期間談戀愛(ài)，不誤正業(yè)，很?chē)?yán)厲的批評(píng)了我，我當(dāng)時(shí)特別不服，沒(méi)有悔改，和他大吵了一架，現(xiàn)在想想自己真的很過(guò)分，說(shuō)的話一點(diǎn)也不像晚輩，沒(méi)有禮貌，弟子規(guī)讓我再一次得到了升華，從此以后，我對(duì)待家長(zhǎng)的教誨認(rèn)真聽(tīng)取。

父母呼，父母命，父母教，父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢?

孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。

“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢?

孝是沒(méi)有條件的。

冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)。可大冬天的，河里的水都結(jié)冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了?；叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)”??學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。

父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)??

感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語(yǔ)，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問(wèn)候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績(jī)，對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的?；丶铱纯础?/p>

父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無(wú)私利，毫無(wú)所求，他們只是一種默默無(wú)聞的愛(ài)的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾啻?，付出了一切，需要的就是我們的開(kāi)心，我們的幸福。沒(méi)有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有，整天只知道讀書(shū)，成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩，認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。

《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)乖巧女兒所應(yīng)該做的事情，從此以后，我要以《弟子規(guī)》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己。

弟子規(guī)讀書(shū)筆記XX字

剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。>《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟；形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀?，?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！

第三篇：弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感 篇1

“孝”是一個(gè)多么平凡而又擁有深刻含義的字眼啊!多么像一個(gè)孝順的兒子背著一個(gè)年邁的老人啊，這就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是長(zhǎng)大了打工賺錢(qián)讓家人過(guò)上好日子嗎?孝難道不是給父母買(mǎi)買(mǎi)好東西嗎?不是的，孝是簡(jiǎn)單的多陪陪愛(ài)自己的人;孝就是過(guò)年回家多看看家人，陪他們說(shuō)說(shuō)話，交交心。孝是……

《弟子規(guī)》這本書(shū)講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句，書(shū)的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長(zhǎng)，其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求，對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛(ài)心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時(shí)間，就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。

當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的`時(shí)候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說(shuō)：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽(tīng)了，搖了搖頭，繼續(xù)開(kāi)始辛苦地洗衣服?？粗?yáng)高掛在天空，溫度持續(xù)上升，媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說(shuō)：“馬上我就去，看完這一集就行了。”是啊，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí)，如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí)，我便會(huì)用這句話來(lái)警告自己，做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對(duì)待。

當(dāng)讀到“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時(shí)候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚(yú)。于是王祥便為繼母捉魚(yú)，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚(yú)。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說(shuō)什么他總是照著去做。孔融四歲能讓梨，這都是孝。孝無(wú)處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。

弟子規(guī)讀后感 篇2

今天爸爸又叫我讀《弟子規(guī)》。我可是讀了N遍了，曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟，現(xiàn)在還讀，豈不是浪費(fèi)時(shí)間？如果用來(lái)玩悠悠球該多好??！因此我老大的不愿意，可是又沒(méi)辦法，誰(shuí)叫他是我老爸呢？！

于是我無(wú)奈地拿著書(shū)，有氣無(wú)力地哼著：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信……”哼著哼著，幾年前第一次學(xué)《弟子規(guī)》的情景又浮現(xiàn)出來(lái)：和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問(wèn)我們，《弟子規(guī)》是用來(lái)干什么的呀？有同學(xué)回答是用來(lái)讀的，也有同學(xué)回答是用來(lái)背的……蔡老師伸出一個(gè)手指頭堅(jiān)定地說(shuō)《弟子規(guī)》是用來(lái)“做”的！這句話給我留下了深刻地印象。

對(duì)照《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我有不少地方還沒(méi)做到?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”我有時(shí)只顧自己玩，對(duì)父母、老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，父母、老師沒(méi)有打我是對(duì)我的愛(ài)護(hù)，我應(yīng)該體諒他們的良苦用心，從現(xiàn)在起要認(rèn)真做到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。

我趕緊坐好，認(rèn)真的讀起來(lái)。“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”，爸媽叫我早點(diǎn)起床，要么鍛煉身體，要么誦讀經(jīng)典，因?yàn)橐蝗罩?jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤！最近一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)懶散，有點(diǎn)拖拉，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，看來(lái)，這又得改了。爸爸教我“坐如鐘，站如松，臥如弓，走如風(fēng)！”又說(shuō)“靜如處子，動(dòng)如脫兔”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)疑會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，爸爸說(shuō)這也是珍惜生命的表現(xiàn)。

而“勿畏難勿輕略”則是鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)中要知難而上，不要輕易言放棄，要刻苦鉆研，在鉆研中獲得樂(lè)趣。

當(dāng)讀到“非圣書(shū)屏勿視蔽聰明壞心志”時(shí)，自我感覺(jué)良好，因?yàn)槲易x的就是圣賢的`書(shū)，有些同學(xué)看一些不適合的書(shū)，讀這些書(shū)，不但蔽聰明，壞心志，而且浪費(fèi)了讀好書(shū)的時(shí)間，損失可大了。

感謝爸爸又讓我讀《弟子規(guī)》，從中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。我要把《弟子規(guī)》當(dāng)作我的良師益友，讓它作為我生活學(xué)習(xí)的指南。

弟子規(guī)讀后感 篇3

“弟子規(guī) ，圣人訓(xùn) ；守孝悌 ，次謹(jǐn)信； 泛愛(ài)眾， 而親仁 ；有余力， 則學(xué)文……”從幼兒園開(kāi)始，我就能隨口吟誦《弟子規(guī)》，背得瑯瑯上口。然而那時(shí)，我并不大明白里面所講的含義。

上了小學(xué)后，學(xué)校讓我們多誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，了解我們祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。每天晨讀都有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》之類(lèi)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。漸漸地，我便對(duì)《弟子規(guī)》內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解。

《弟子規(guī)》相傳是清朝李毓秀所作。它是中國(guó)舊時(shí)的啟蒙課本，主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的`訓(xùn)示，教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……它讓我們不僅了解古文化知識(shí)，還能汲取先人的智慧。

讀了《弟子規(guī)》，最令我印象深刻的部分是：“ 父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！边@兩句的含 義是：在家中父母叫我們的時(shí)候，我們要及時(shí)回應(yīng)，不能慢吞吞地回答。父母有事要我們 去做的時(shí)候，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，懶得去做。

父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須 恭恭敬敬地將父母的話記在心里。當(dāng)我們犯錯(cuò)的時(shí)候，父母責(zé)備時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)順從地聽(tīng)父母 的教誨，并且承擔(dān)自己所犯下的過(guò)失，不可以頂撞父母，再讓他們傷心生氣。記得有一次我生病了，媽媽帶我去看中醫(yī)，帶回幾包中藥回家煎熬。藥煎好后，媽媽盛了一碗藥湯讓我喝，我剛喝感覺(jué)有點(diǎn)燙，就說(shuō)：“那么燙叫我喝！我不喝！”媽媽急忙去把藥湯降溫，我喝了一口太苦了，大鬧不喝了。媽媽苦口婆心的勸導(dǎo)，我不停頂撞，氣在心頭我就把藥湯倒掉；媽媽兩眼充滿(mǎn)淚光，默默無(wú)言的走進(jìn)房間傷心落淚！我愣了一下，不知如何是好。父母含心茹苦把我養(yǎng)育，我尚末為他們分擔(dān)，還讓他們生氣，真不該。此時(shí)，“父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承……”在我心中回響，我急忙去廚房煎藥。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以引導(dǎo)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。常常讀《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，真是讓人受益匪淺??！

弟子規(guī)讀后感 篇4

這本書(shū)是錢(qián)文忠把《弟子規(guī)》翻譯成我們能夠聽(tīng)得懂的話而寫(xiě)成的。它能夠讓我們講文明樹(shù)新風(fēng)、有孝心，還有尊老愛(ài)幼......

其中有一句讓我覺(jué)得說(shuō)得特別的好，那就是：“勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新?！币馑际钦f(shuō)：你不要因?yàn)榭吹絼e人家里特別的富有就要去討好他，獻(xiàn)媚于這種財(cái)富；你也不要因?yàn)榭吹絼e人很貧窮就瞧不起他，自己卻在旁邊洋洋得意。你不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西舊了或者過(guò)時(shí)了，你就很討厭它、厭棄它；你也不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西是新的或者是很時(shí)尚、很流行的，你就去喜歡它?！拔鹫~富，勿驕貧?！笔墙形覀儾灰圮浥掠?；“勿厭故，勿喜新。”是叫我們要清廉和節(jié)約，不要喜新厭舊。

還有一個(gè)詞叫做“重且舒”，這個(gè)詞語(yǔ)的意思是：我們說(shuō)話時(shí)的聲音要重而且還要很緩慢。在這個(gè)詞背后還有一個(gè)故事是：從前有一個(gè)人他叫侯思正，他在說(shuō)話時(shí)總是吐字不清、咬字不正，但是他在武則天當(dāng)皇帝的`時(shí)候因?yàn)楦姘l(fā)別人從而當(dāng)了官。他原來(lái)是一個(gè)衙役嗎？所以當(dāng)了官以后，武則天就命令他去審理案子。他就小人得志，一天比一天歹毒，他有一天去審理一件案子，他審理的是一位忠臣，很高的官，名字叫做魏元忠。但是，他說(shuō)的話誰(shuí)都聽(tīng)不懂，然后侯思正就拎起魏元忠的兩只腳，把他放在地上拖來(lái)拖去，魏元忠火了，然后大聲叫道：“你說(shuō)話不清楚，我聽(tīng)不懂怎么回答你！”他說(shuō)得既有力又緩慢，每個(gè)人都聽(tīng)得清清楚楚，然后侯思正又說(shuō)了一大堆亂七八糟的話，一個(gè)官員覺(jué)得這個(gè)侯思正實(shí)在是太逗了，就把這件事告訴給了武則天。武則天當(dāng)場(chǎng)就笑得喘不過(guò)氣來(lái)，然后她說(shuō)：“竟然有這樣一個(gè)人??？這個(gè)連話都說(shuō)不清楚的人還整天亂講?！焙髞?lái)這個(gè)侯思正結(jié)果非常的慘，而且成為了歷史上的一個(gè)大笑柄。所以說(shuō)話太急、吐字不清楚，是一個(gè)非常要命的毛病。

正如封面上寫(xiě)的一段話：《弟子規(guī)》毫無(wú)疑問(wèn)就是祖先留下來(lái)的，教我們培養(yǎng)孩子尊重規(guī)矩、守規(guī)矩、在社會(huì)公認(rèn)的規(guī)范下健康成長(zhǎng)的良好資源。

弟子規(guī)讀后感 篇5

暑假期間我來(lái)到了圖書(shū)館看了《弟子規(guī)》一書(shū)，這本書(shū)每句話都很短，只有十二個(gè)字，但里面的含義非常豐富，深刻的影響著我。

《弟子規(guī)》是教我們學(xué)生在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)的行為規(guī)范。從古代到現(xiàn)在，小學(xué)生們都在學(xué)習(xí)這本書(shū)。

《弟子規(guī)》一開(kāi)頭就教我們首孝悌，次謹(jǐn)信，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次一切言行要謹(jǐn)慎、講信用。接著就教我們父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。我和姐姐，哥哥平時(shí)基本上都做到了，除了有時(shí)我看書(shū)入迷了聽(tīng)不到父母叫我的聲音。

父母養(yǎng)大了我們，我們小學(xué)生該怎樣孝敬他們呢？《弟子規(guī)》是這樣教我們的：冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到?jīng)鏊?。早晨起床，要先向他們?qǐng)安問(wèn)好；傍晚回來(lái)了，要向父母報(bào)平安。

《弟子規(guī)》中的親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。這段話我不太理解，讀了更讓我感動(dòng)的故事臥冰求鯉，我知道了如果父母疼愛(ài)我，我孝順父母，并不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。

王祥是西晉時(shí)臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽。后媽經(jīng)常虐待他，可是王祥覺(jué)得她是長(zhǎng)輩，一直都很孝順?biāo)?/p>

一年冬天，后媽想吃鮮魚(yú)，可到處都買(mǎi)不到。王祥只好跑到河邊，他就用自己的'體溫融化堅(jiān)冰。最終把魚(yú)帶回了家，后媽被王祥的孝心感動(dòng)了。

王祥是一個(gè)孝順的好孩子！我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子，父母累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；有好吃的東西就先讓父母嘗一嘗。當(dāng)父母老了的時(shí)候，我也要天天給他們講故事，做家務(wù)；他們提出的問(wèn)題我都會(huì)認(rèn)真地回答。

《弟子規(guī)》教會(huì)了我很多很多，今后要做一個(gè)孝敬父母的好學(xué)生。

弟子規(guī)讀后感 篇6

《弟子規(guī)》這本書(shū)想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書(shū)。這本書(shū)教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書(shū)其中的道理，便能知天下?！暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了。《弟子規(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾交往時(shí)要平等仁和，要想交朋友，千萬(wàn)不要交沒(méi)有道德的朋友，要交有道德的朋友。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可，如果做不了還有余暇，那就應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》啦。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅僅是《弟子規(guī)》，還有家喻戶(hù)曉的《三字經(jīng)》，可同樣是三個(gè)字，有什么不同呢?

就讓我給大家介紹介紹吧?！度纸?jīng)》是我國(guó)古代兒童的啟蒙課本，古人說(shuō)：“熟讀三字經(jīng)，方能知天下。”你說(shuō)這三字經(jīng)厲害吧。在生活中，每個(gè)人都不可能十全十美的，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的的確確是一本十全十美的`書(shū)，當(dāng)然，讀過(guò)他，并會(huì)背，而且要懂得其中的道理的人，那就是一個(gè)十全十美的人了。讀過(guò)它的人，當(dāng)然是受益匪淺了，但令人可悲的是，現(xiàn)代人都很少讀它了，甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬(wàn)不要這樣啊，你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答，想。那你為何不去讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》呢?

是太難了吧，沒(méi)關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹啊?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書(shū)都是差不多的，三個(gè)字一句話，三個(gè)字一句話，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來(lái)讀吧，它們正等著你呢!

弟子規(guī)讀后感 篇7

從小養(yǎng)成得體的行為舉止，對(duì)于一個(gè)人而言是至關(guān)重要的，因?yàn)檫@不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，有的時(shí)候，甚至還會(huì)影響到個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)……

-------題記

父母常掛在嘴邊的話就是“坐有坐相，站有站相”面對(duì)這個(gè)兩百多年前的站立規(guī)矩：言行慎重?！兜茏右?guī)》告訴我們：這是必須要從小養(yǎng)成的習(xí)慣。

在走路的時(shí)候，不要慌慌張張，要一步一步從容穩(wěn)重的走；站著的時(shí)候，不能歪歪扭扭；叩拜時(shí)，不能開(kāi)玩笑，要嚴(yán)肅、恭恭敬敬的彎下腰；在面對(duì)長(zhǎng)輩時(shí)，行禮要心存恭敬，舉止得當(dāng)，從容小心。

站的時(shí)候，不能彎腰駝背更加不能抖腳。站如松，要像松樹(shù)一樣挺拔。要抬頭挺胸，義氣凜然。

走路要有走路的樣子。步伐不要匆忙亂趕，行如風(fēng)。腳步要像風(fēng)一樣的輕盈，使人內(nèi)心自在。

坐的時(shí)候，不能亂動(dòng)，亂摸。坐如鐘，坐時(shí)要像鋼鐘一樣穩(wěn)重。

睡覺(jué)的時(shí)候，不能翻來(lái)覆去。臥如弓。身體自然彎曲就像一張弓一樣。

人不可以太注重外表，多注意這個(gè)人的內(nèi)在，通過(guò)觀察一個(gè)人，觀察他是不是手守禮、尊禮，懂禮，可以看出這個(gè)人在社會(huì)中有沒(méi)有地位；觀察他的言行舉止，也可以看出這個(gè)人的未來(lái)成就……

《弟子規(guī)》中又提到了我們?nèi)粘Ｉ钪腥菀缀鲆暤臇|西。一、在古代進(jìn)門(mén)時(shí)，腳不能踩在門(mén)檻上；二、在站的時(shí)候，不能一直腳支撐著整個(gè)身體，這樣顯得十分沒(méi)有禮貌；三、坐在地上時(shí)，大腿不能岔開(kāi)；四、坐或站的'時(shí)候，不能搖動(dòng)大腿……這些舉動(dòng)，都會(huì)讓你顯得很輕浮，在社會(huì)上不能生存，也會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)輩不喜歡，也沒(méi)有人愿意和你做朋友……

一個(gè)注重外表禮儀的人就擁有了屬于自己的尊嚴(yán)、自信與威嚴(yán)，也得到了別人對(duì)你的尊重。一個(gè)有修養(yǎng)的人，一定是一個(gè)站有站相，坐有坐相的人，當(dāng)然，她也會(huì)做到：站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓的要求。我想，這些都能做到，一定是一個(gè)在社會(huì)中人緣好，容易被接受，前途一片光明的人！如果，覺(jué)醒的話，就朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)吧，你的付出，一定會(huì)有你想要回報(bào)，加油。

弟子規(guī)讀后感 篇8

李毓季，山西絳州人，字子潛，平生只考中過(guò)秀才，生平主要活動(dòng)是教書(shū)。他根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)童蒙的要求，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，將《論語(yǔ)》中的“學(xué)而”第六條：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義分為五個(gè)部分，以三字一句，兩句一韻加以演述，編纂成為一份《訓(xùn)蒙文》。該文具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物以及求學(xué)應(yīng)遵循的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，既有文采，又非常實(shí)用，因而受到人們的重視。乾隆年間經(jīng)賈存仁修訂改編。

“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！备改笎?ài)我，我孝敬父母，這并不是一件難事，如果父母不愛(ài)我，我又能孝敬父母，這才是真正的大愛(ài)。在我身邊就有這樣的一個(gè)有這大愛(ài)的小男孩。每個(gè)孩子的童年都應(yīng)該是快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兪歉改傅膶氊悺?/p>

而東?？h中山鎮(zhèn)徐海路小學(xué)四（1）班的.胡繼山，生活在一個(gè)困難的家庭，雙肩早早擔(dān)起照顧臥病在床的母親的重任。每天早上，胡繼山做的第一件事就是幫媽媽擦身子，做飯，做好飯后，還要一口一口喂媽媽吃，可媽媽因?yàn)樯⌒那闊┰?，老是發(fā)脾氣責(zé)罵小繼山，可他還是一如既往的照顧媽媽。而我，看到這，真是滿(mǎn)面羞愧，頓感慚愧。的確，自己是應(yīng)該感到臉紅，羞愧。

因?yàn)樵诩依铮揖褪且粋€(gè)驕傲的公主，從不懂得孝敬父母，只覺(jué)得他們對(duì)我好是理所應(yīng)當(dāng)，過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的日子，但是，“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”。通過(guò)讀《弟子規(guī)》，使我改變了許多，長(zhǎng)大了許多，更重要的是讓我明白了許多道理。讓我學(xué)會(huì)了感激父母，關(guān)心父母，理解父母、孝敬父母。與此同時(shí)，也使我得出了一個(gè)小結(jié)論：如果把家比作一間小屋，那么父母就是照亮這間小屋的溫暖陽(yáng)光。

從今以后，我要多讀千古美文，做少年君子，不再做驕傲公主。

弟子規(guī)讀后感 篇9

《弟子規(guī)》首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人說(shuō)閑話。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的'，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到仁的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要取其精華，去其糟粕，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的！

弟子規(guī)讀后感 篇10

從小就跟著媽媽或者錄音機(jī)背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)篇章，當(dāng)時(shí)我并不理解其中的道理。那時(shí)候背過(guò)的現(xiàn)在也都忘得差不多了，但是《弟子規(guī)》當(dāng)中的一些章節(jié)我還記得很清楚，因?yàn)樽隽藢W(xué)生后悟出了些其中的道理。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”……《弟子規(guī)》一開(kāi)始就告訴我們，要先學(xué)會(huì)做人，再去好好學(xué)習(xí)。有些同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，還很多才多藝，別人都很羨慕他們，他們也覺(jué)得自己很了不起，平時(shí)對(duì)待家長(zhǎng)，同學(xué)的態(tài)度就非常傲慢、惡劣。長(zhǎng)大后這些同學(xué)成了“龍”或者成了“鳳”，卻不能成為真正的“人”，既不孝順，也不會(huì)與他人好好相處。這樣的同學(xué)能算是好學(xué)生嗎？值得我們?nèi)チw慕和學(xué)習(xí)嗎？

《弟子規(guī)》還告訴我們“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”……只要是人，都應(yīng)該相親相愛(ài)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄{(lán)天下，生活在同一個(gè)地球上。汶川地震，玉樹(shù)地震，舟曲泥石流，包括不久前的日本地震，使多少小朋友一夜之間無(wú)家可歸，又讓多少家庭一夜之間變得一無(wú)所有？那一幕幕喚醒了無(wú)數(shù)人的愛(ài)心。一個(gè)人的愛(ài)算不了什么，千千萬(wàn)萬(wàn)人的`愛(ài)匯集到一起，就像條條小溪匯成了遼闊的海洋。是“天同覆，地同載”的大愛(ài)，讓我們?cè)趲啄旰笥忠?jiàn)到了重新建設(shè)后的新汶川和那里的一張張笑臉。

“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是對(duì)我們最有用的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)時(shí)除了要集中精力，眼睛看，嘴巴讀，最重要的還是要有堅(jiān)定的信心。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上經(jīng)常犯一些不該犯得錯(cuò)誤，明明可以做對(duì)但偏偏要出錯(cuò)，其實(shí)這就是“心”沒(méi)到，“信”不足，學(xué)習(xí)的四個(gè)基本條件缺了兩個(gè)，我們?cè)趺茨茏龅煤媚?？大人們常常說(shuō)我們心浮，說(shuō)我們馬虎，也是這個(gè)道理。

《弟子規(guī)》里蘊(yùn)藏許許多多的道理，教會(huì)我太多太多的東西，懂得這些并不難?！皩W(xué)貴力行”，學(xué)一句，我們就要做一句，把這些準(zhǔn)則用到學(xué)習(xí)、生活中，還需要我不斷的努力。

弟子規(guī)讀后感 篇11

今年暑假，爺爺要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。他說(shuō)這本手冊(cè)主要講述了學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，要我對(duì)照自己的行為認(rèn)真閱讀。我一聽(tīng)來(lái)了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎(jiǎng)的好孩子，應(yīng)該不會(huì)與書(shū)中所說(shuō)的有多大差距吧。

我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活上還存在許多缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》中說(shuō)：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正?！笨墒俏夷兀糠块g里亂七八糟，床上一個(gè)文具盒，地上一支鋼筆，三年級(jí)的書(shū)和四年級(jí)的書(shū)被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門(mén)的“展覽圖”，這邊畫(huà)個(gè)小白兔，那邊畫(huà)只大老虎。我的書(shū)案成了我的“調(diào)色板”和“算術(shù)驗(yàn)算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術(shù)式。還有，奶奶經(jīng)常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時(shí)忘記蓋上墨盒，奶奶說(shuō)一走進(jìn)我的房間，就會(huì)聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機(jī)里撈出過(guò)一件“黑衣”。咦？我怎么會(huì)有黑衣服呢？原來(lái)是我不小心把毛筆扔到洗衣機(jī)里去了。唉，真是粗心大意。

《弟子規(guī)》中說(shuō)：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處?！薄半m有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！笨晌移蜁?shū)作對(duì)，我的書(shū)桌成了“舊書(shū)攤”，要想找一本急用的書(shū)，簡(jiǎn)直比登天還難。在看書(shū)時(shí)，如果有同學(xué)叫我去玩，我就會(huì)一蹦三尺高，把書(shū)往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書(shū)在我手上用不了幾天就會(huì)變成“爛渣書(shū)”，你看，四年級(jí)的數(shù)學(xué)書(shū)被我折騰得“粉身碎骨”，語(yǔ)文書(shū)也成了“書(shū)a耙”，可我從來(lái)不去理會(huì)它們?，F(xiàn)在想來(lái)，我的好好整理一下，保持一個(gè)良好的'讀書(shū)環(huán)境。

《弟子規(guī)》中還說(shuō)：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致?！卑Γf(shuō)到這一點(diǎn)，我很慚愧。我只要一生氣，往往會(huì)大發(fā)雷霆，任憑誰(shuí)怎么開(kāi)導(dǎo)，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說(shuō)，我就是不下。最后，當(dāng)然免不了讓爸爸舉起“手”向我揮來(lái)。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅(jiān)持不肯下。我主要是害怕失敗。我現(xiàn)在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。

讀完《弟子規(guī)》，我認(rèn)識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)和生活上的缺點(diǎn)，也找到了改正缺點(diǎn)的信心，因?yàn)椤笆ヅc賢，可馴致”！

弟子規(guī)讀后感 篇12

老師先把《弟子規(guī)——孝篇》抄了一遍，抄完后，又給我們逐字逐句地講述了一遍。其中，“父母呼”是爸爸媽媽叫你的意思，“應(yīng)勿緩”是聽(tīng)到了父母的召喚，就應(yīng)該馬上響應(yīng)，動(dòng)作不應(yīng)該太緩慢；“父母命”意思是爸爸媽媽吩咐了，給你指導(dǎo)、安排了要做的事，“行勿懶”意思是行動(dòng)要迅速，不能太懶惰；“父母教”意思是爸爸媽媽諄諄教導(dǎo)時(shí)，“須敬聽(tīng)”意思是做兒女的，必須恭恭敬敬地聽(tīng)；“父母責(zé)”意思是爸爸媽媽責(zé)備你（的錯(cuò)），“須順承”意思是做兒女的，應(yīng)該恭順承受；“冬則溫”意思是冬天兒女們要為父母曬曬棉被，注意保暖，“夏則清”意思是夏天兒女們要為父母扇涼、驅(qū)蚊；“晨則省”意思是早上起來(lái)兒女們要看望、探問(wèn)父母，“昏則定”意思是晚上兒女們應(yīng)該把父母安頓好，讓父母能好好休息；“出必告”意思是出門(mén)時(shí)兒女們必須先向父母問(wèn)候一聲，“返則面”意思是兒女們回到家，必須要先見(jiàn)父母的面；泛指出入都要和父母打招呼；“居有?！币馑际蔷幼∫泄潭ǖ牡胤?，“業(yè)毋變”意思是兒女的職業(yè)不要隨意改變；“事雖小”、“無(wú)擅為”意思是再小的事情，兒女們也不要自作主張；“茍擅為”、“子道虧”意思是假若兒女遇事自作主張，就違背了做兒女的準(zhǔn)則；“物雖小”“勿私藏”意思是再小的東西，兒女也不能在父母不知道的情況下，私自藏起來(lái)；“若私藏”、“親心傷”意思是假若兒女們私自把東西藏起來(lái)，就傷了父母的.心了；“親所好”意思是父母所喜歡的事或物，“力為具”意思是兒女們要盡力滿(mǎn)足；“親所惡”意思是父母不喜歡的事或物，“謹(jǐn)為去”意思是作兒女的要在不知不覺(jué)中把父母不喜歡的事或物除去；“身有傷”意思是如果兒女的身體受到了傷害，“貽親憂(yōu)”意思是必然會(huì)給父母平添一些憂(yōu)傷；“德有傷”意思是如果兒女在品德上有缺陷，“貽親羞”意思是必然讓父母因此而蒙羞。

明白了這些道理，從今后，我一定聽(tīng)從老師和父母的教導(dǎo)，在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生，在家做一個(gè)好孩子，養(yǎng)成好的品德，將來(lái)長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人類(lèi)有用的人。

弟子規(guī)讀后感 篇13

百善孝為先。行孝是為人子的本分，是我國(guó)千百年來(lái)流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德。有人會(huì)問(wèn)“何為孝？如何才是盡孝？”在我讀《弟子規(guī)》之前總是認(rèn)為行孝應(yīng)不拘小節(jié)，因我總覺(jué)得事無(wú)具細(xì)，但讀了《弟子規(guī)》之后，我感觸極深，也深深地感到羞愧，它使我懂得了行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

當(dāng)我讀到九歲的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，令我非常感動(dòng)！一個(gè)九歲的孩子尚且知道從細(xì)小的事情著手去孝敬父母，作為一個(gè)成年人的我或者說(shuō)是我們又是怎么做的呢？總是以工作忙為由而忽略了父母，或者是為了自己的'孩子能學(xué)有所成拼命的給孩子報(bào)這樣那樣的補(bǔ)習(xí)班，把自己的時(shí)間和精力都用到了培養(yǎng)孩子上面，而抽不出空來(lái)去陪父母。其實(shí)作為父母他們已經(jīng)年邁，他們所想要的就是兒孫承歡膝下，子女能夠帶著孩子?；丶铱纯?。他們不要求兒孫大富大貴，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)家人健康平安就是他們的愿望，也是他們所期盼的幸福！但老人的這一點(diǎn)愿望我們都難以滿(mǎn)足，更別說(shuō)夏天為老人打扇，冬天暖被窩了，這些也是父母不敢想的?！俺；丶铱纯础边@是父母的心聲，也是我們作為子女盡孝道的一種方式，且這種方式老人最喜歡，比給他們金山銀山都要好！都說(shuō)“父母是孩子的第一老師”，在我們向父母盡孝道的同時(shí)也會(huì)潛移默化地影響到孩子，使他們懂得“百善孝為先”的道理，可以讓孩子從小養(yǎng)成一個(gè)尊老、敬老的良好習(xí)慣。

《弟子規(guī)》同時(shí)告訴我們父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答；父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶；父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。這些也都是我們盡孝的方式。

這就是我讀《弟子規(guī)》之后的感想，當(dāng)然，《弟子規(guī)》中還有很多做人的道理，我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)地品味，從中受到啟發(fā)。讀一本好書(shū)，就如同與高尚的人談話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要將圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。提高自身的修養(yǎng)，升華自己的思想，做好孩子的第一老師。為了父母、為了孩子，我會(huì)努力！

弟子規(guī)讀后感 篇14

實(shí)話說(shuō)，在看《弟子規(guī)》之前，我還不知道如何尊敬父母，不知道該如何善待對(duì)自己有恩的人。在讀過(guò)《弟子規(guī)》之后，讓我真正感受到自己在做人方面存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，讓我知道了百善孝為先，做人應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)。

古人云：百善孝為先。不錯(cuò)，《弟子規(guī)》開(kāi)篇也這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。讀著《弟子規(guī)》中的警句時(shí)，我想起曾經(jīng)的我，當(dāng)父母在給我做思想工作時(shí)，我總認(rèn)為父母都是在用老一套的觀點(diǎn)來(lái)約束我的行為，我總是那么“理直氣壯”，甚至在父母面前拍桌摔椅。而現(xiàn)在我想起來(lái)，這是多么的不應(yīng)該。“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承。”現(xiàn)在的我，雖說(shuō)不能對(duì)父母的話言聽(tīng)計(jì)從、百依百順，但我知道自己應(yīng)該要虛心接受父母的教誨。就算是父母的言行有什么不妥時(shí)，我也不會(huì)再和父母頂撞，我會(huì)找一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，和父母溝通交流，剖析誰(shuí)是誰(shuí)非。因?yàn)槲抑?，這就是對(duì)父母的一種尊重。

《弟子規(guī)》中并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，有的只是讓我們很快就可以理解的一些簡(jiǎn)單道理。在對(duì)待朋友方面，曾經(jīng)的'我總是自以為是，甚至?xí)f(shuō)出一些很不負(fù)責(zé)任的話?！胺渤鲅?，信為先;詐與妄，奚可焉?！薄兜茏右?guī)》告訴我們，做人要講信用，要對(duì)說(shuō)出的話負(fù)責(zé)任。其實(shí)，人與人之間就像是一面鏡子，當(dāng)你罵它時(shí)它也罵你，當(dāng)你對(duì)它友好時(shí)，它也會(huì)友好對(duì)你。我們能夠善待他人，那我們就能獲得真心的朋友。

想著曾經(jīng)有人幫助我時(shí)，我總認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)，甚至連一句感謝的話都不說(shuō)?！兜茏右?guī)》中告誡我們：恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。這就教我們要學(xué)會(huì)忘記怨恨，記得他人給自己的恩典。我們要學(xué)會(huì)感恩——感謝給我們生命的父母，感謝給我們知識(shí)的老師，感謝給我們幫助的陌生人，感謝批評(píng)我們的人。對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，我們應(yīng)該要銘記于心，并以自己的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)他人。

《弟子規(guī)》拂去了我心中的塵埃，讓我懂得了如何做一個(gè)孝順的人，做一個(gè)言而有信的人，做一個(gè)能知恩圖報(bào)的人。

第四篇：弟子規(guī)讀后感

《弟子規(guī)》讀后感

學(xué)校：天津市西青區(qū)大寺中學(xué) 姓名：王婧祎 班級(jí)：七年六班

想必大家都讀過(guò)《弟子規(guī)》吧！這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范，里面蘊(yùn)藏著許多道理。它是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引著人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。

閱讀《弟子規(guī)》，我覺(jué)得收獲頗多。它從“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，余力學(xué)文”五個(gè)方面闡述了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。

首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。

我感悟最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！边@不正是流芳百年的孝敬父母的禮貌行為嗎？百善孝為先，父母給了我們生命，把我們養(yǎng)大成人，讓我們認(rèn)知這個(gè)世界，父母對(duì)我們恩重如山，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，希望我們大家都在父母還健康的時(shí)候好好的跟父母表達(dá)我們的愛(ài)，好好的孝順父母，切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”，空留遺憾。

“凡出言，信為先”，這個(gè)社會(huì)需要誠(chéng)信，只有誠(chéng)信的人在社會(huì)上才能被人尊敬，結(jié)交好朋友。只有講誠(chéng)信的人在社會(huì)生活中發(fā)展，才能有長(zhǎng)期合作的伙伴，共謀發(fā)展。

我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行約束，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。

第五篇：《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》及《細(xì)講弟子規(guī)》讀后感

說(shuō)起來(lái)我與《弟子規(guī)》也算有緣，先是零六年舅舅送過(guò)我們一本任何書(shū)店都買(mǎi)不到的《弟子規(guī)圖說(shuō)》。說(shuō)它買(mǎi)不到是因?yàn)槭轻寖艨辗◣熖崦扑]，佛陀教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)院印贈(zèng)，只兩千冊(cè)注有“免費(fèi)結(jié)緣，禁止轉(zhuǎn)售”字樣的版本。但當(dāng)時(shí)沒(méi)有能認(rèn)識(shí)到它的重要意義，而只是看好它的字，當(dāng)作字帖用了一段時(shí)間。是以封面上還留下了當(dāng)時(shí)的墨痕。

四年后，我大二了，在羅老師的推薦下，我重新翻出了遺忘已久的《弟子規(guī)圖說(shuō)》。并在讀完后立即讀了羅老師推薦的蔡禮旭老師的《幸福人生講座——細(xì)講弟子規(guī)》。在此之前，對(duì)于一本書(shū)改變一個(gè)人的命運(yùn)的說(shuō)法，早已屢見(jiàn)不鮮、不以為意了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一本書(shū)對(duì)心靈的震撼會(huì)如此之巨。更多是因?yàn)樽x書(shū)的過(guò)程就是我反思自己二十年不算長(zhǎng)也不短的人生的過(guò)程吧。不停地問(wèn)自己，如果高三以前或者更早些我能夠仔細(xì)研讀《弟子規(guī)》并以之規(guī)范自己的行為，那么今天的我會(huì)怎樣？但我更深知“往者不可諫”的道理。一切的“明往”都是為了“通今”以至“開(kāi)來(lái)”。我相信“一切都是最好的安排”，從蔡老師的講座中知道他是釋凈空法師的弟子后，突然覺(jué)得也許是好事多磨吧?，F(xiàn)在細(xì)讀《弟子規(guī)》，震撼了，反思了并力行了，就不晚。一切的“如果”便都會(huì)成真。

在我心中，一直覺(jué)得每一個(gè)華夏兒女都應(yīng)該以中國(guó)出了孔子這樣一位至圣先師而驕傲，以自己是先師弟子而自豪。但今天，人們甚至連先師弟子的最基本要求“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”都做不到了?！兜茏右?guī)》千余言，一句句講來(lái)，也許我也能出本書(shū)了，但暫時(shí)無(wú)此打算，自己道行尚淺，沒(méi)有資格。以下所說(shuō)，只不過(guò)是我讀《弟子規(guī)》的過(guò)程中，最想說(shuō)的，我想留下的最初的感動(dòng)。

在讀“入則孝”時(shí)，我覺(jué)得今天的社會(huì)狀況似乎兩千多年前的司馬遷看到了一樣，他說(shuō)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下往往皆為利往”。在如此物欲橫流的時(shí)代談“百善孝為先”似乎不合時(shí)宜，似乎不能為人所理解。好多甚至連最基本的“老有所養(yǎng)”都做不好，報(bào)紙是太多子女忤逆、老人流浪的事了！更不用說(shuō)“啃老族”的出現(xiàn)了。說(shuō)它最基本，因?yàn)閮汕Ф嗄昵翱鬃泳驼f(shuō)過(guò)“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆有能養(yǎng)。不敬，何以別乎？”反思的時(shí)候陷入了深深的擔(dān)憂(yōu)。古人尚孝，于是己身孝，子孫孝，世世代代皆老有所依。而如今以幼為上之風(fēng)使人們走入了一個(gè)惡性循環(huán)：己不養(yǎng)，子不養(yǎng)，子子孫孫皆老無(wú)所養(yǎng)！郭巨為母埋兒的故事，今天看來(lái)簡(jiǎn)直匪夷所思，但我們至少應(yīng)該反思，該如何擺正父母與子女的位置。

“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”，讀到這句話時(shí)，靈光一閃，因?yàn)檫@句話讓我想到了周末時(shí)間的利用。大學(xué)了，周末空出，再加上無(wú)父母在旁督促。于是睡覺(jué)的有之，逛街的有之，玩游戲的有之……深不以為然，具體卻說(shuō)不出個(gè)道理來(lái)。當(dāng)看到“老易至，惜此時(shí)”時(shí)，我明白了，不論是工作日還是周末，都是我們生命的組成，不會(huì)因?yàn)樗切菹⑷斩七t一天衰老的到來(lái)、讓我們?nèi)ダ速M(fèi)，溜走的同樣是我們寶貴的時(shí)間。

接下來(lái)該說(shuō)說(shuō)“學(xué)文”了，作為學(xué)生，這是我們最應(yīng)該做好，也是現(xiàn)階段孝順父母，讓父母放心的最好方式了?！兜茏右?guī)》中的學(xué)習(xí)之法以及應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度也深為可取。

就拿自己來(lái)說(shuō)吧，應(yīng)試教育導(dǎo)致剛開(kāi)始時(shí)是“不力行，但學(xué)文”，漸漸發(fā)現(xiàn)學(xué)而無(wú)用，便無(wú)心向?qū)W，即所謂“長(zhǎng)浮華，成何人”。慢慢卻又走向了另一個(gè)極端“但力行，不學(xué)文”?？墒沁@樣無(wú)目的而行總是出錯(cuò)，極易疲勞！直到大學(xué)才慢慢開(kāi)始探索“力行”與“學(xué)文”之間的切合點(diǎn)。

弟子規(guī)還要求制定學(xué)習(xí)計(jì)劃要“寬為限，緊用功”，可是回想一下自身仿佛是“緊為限，寬用功”了！常給自己定下什么時(shí)候要讀完什么書(shū)的要求，可行動(dòng)起來(lái)卻是懶散怠慢，總以為時(shí)間寬裕，不能克制外界的誘惑，結(jié)果往往一事無(wú)成！而且常常吃著碗里的，想著鍋里的，心猿意馬，如何能把書(shū)真正讀到心中？再加上不知道“功夫到，滯塞通”的道理，每遇到困難輒止步不前。如此讀書(shū)，能有何得？以前讀書(shū)從來(lái)不會(huì)想到要寫(xiě)感想，那是因?yàn)槲腋疚聪?，自然無(wú)感。后來(lái)強(qiáng)迫自己寫(xiě)讀后感的時(shí)候，其實(shí)就是逼著自己想所讀之書(shū)，慢慢學(xué)有所思，讀書(shū)方才能真正有得。關(guān)于讀書(shū)，想到曉玲叮鐺講過(guò)一個(gè)故事：從前有個(gè)人晚上行走在路上，他突然聽(tīng)到上帝的指示說(shuō)：“年輕人，撿幾塊石頭帶在身上吧！明天天亮你將即歡喜又懊喪?！边@人依言撿了幾塊石頭繼續(xù)上路。天亮的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)昨晚?yè)斓氖^都變成了珍珠！他即喜悅有懊惱，喜的是本以為無(wú)用的石頭變成了珍珠，而懊惱的是撿的太少了！她最后總結(jié)說(shuō)，好書(shū)就像我們生命中的珍珠，開(kāi)始無(wú)法看出它的作用，似乎是石頭——多撿累贅。但當(dāng)真正需要時(shí)，發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值時(shí)，該是懊惱的時(shí)候了。“書(shū)到用時(shí)方恨少”，為了以后少恨些，該為自己的生命多多積蓄些珍珠了。

對(duì)于自己以后的人生，曾今設(shè)計(jì)過(guò)很多版本，并最終被否決。有時(shí)覺(jué)得自己很失敗，因?yàn)榫臀宜晒θ耸看蠖嗍菑男【土⑾铝诉h(yuǎn)大志向，并最終走向成功的。當(dāng)讀到蔡老師講他在找到適合自己的事業(yè)前也多次改弦時(shí)，當(dāng)讀到“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致”時(shí)，我明白，只要現(xiàn)在開(kāi)始就不晚。也許訓(xùn)不成“圣”與“賢”，但能作為圣賢訓(xùn)導(dǎo)的力行者和弘揚(yáng)者，我的人生就是有價(jià)值的了。