第一篇：稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)及讀后感

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)

談到企業(yè)經(jīng)營，哲學(xué)不可或缺，為此經(jīng)營者必須提升自己的心性。一般，人們并不認為哲學(xué)以及人生觀有多么重要，但正是哲學(xué)決定了經(jīng)營和事業(yè)的成敗。想把公司搞好，讓員工幸福，先決條件是最高經(jīng)營者必須提高自己的思維方法和精神境界，稻盛和夫把迄今為止在京瓷和KDDI 的經(jīng)營實踐中切身體悟到的經(jīng)營的原理原則歸納為十二 條，稱之為“經(jīng)營十二條”。

首先，是明確事業(yè)的目的和意義——“樹立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的。”為什么要辦這個企業(yè)，這個企業(yè)存在的理由到底在哪里，當(dāng)然有各種各樣的情況，必須要明確地表明自己創(chuàng)辦事業(yè)的目的及意義。事業(yè)的目的、意義還是要盡可能以高層次、高水準為 好，換句話說必須樹立光明正大的經(jīng)營目的。要讓全體員工拼命工作，大義名分是必不可少的。

第二，設(shè)立具體的目標——“所設(shè)目標隨時與員工共有”。

用具體的數(shù)字明確地表述目標，不光是銷售額，包括利潤都要建立明確的目標，并用數(shù)字具體地表示出來，而且這種目標在空間和時間上都必須明確。所謂空間上明確，即目標不是全公司的一個抽象數(shù)字，而是要分解到各個部門的詳細資料。每位員工努力完成任務(wù)，各個部門就能達成目標，公司整體目標也自然達成。但是稻盛和夫并不主張建立長期目標，任何未來經(jīng)營狀況的不確定性，長期計劃會影響公司的經(jīng)營和員工的工作熱情。

第三，胸中懷有強烈的愿望——“要懷有滲透到潛意識的強烈而持久的愿望”。稻盛和夫相信境由心造，心中藍圖就必能實現(xiàn)，換句話說，無論如何也要達成目標這一愿望的強烈 程度就是事情成敗的關(guān)鍵所在。

第四，付出不亞于任何人的努力——“一步一步、扎扎實實、堅持不懈的做好具體工作?！钡臼⒑头蛘J為成功沒有捷徑，努力才是通往成功的光明大道。迄今為止，大企業(yè)的成長發(fā)展史，他們都是從小事業(yè)開始的，點滴積累，不斷創(chuàng)新，踏實努力，堅持不懈才有后來的輝煌。一開始就想抓大商機，想靠偶然碰巧的生意發(fā)財都靠不住，長不了。企業(yè)發(fā)展的要訣一點不難，認真做實事，一步一步踏踏實實，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。

第五，銷售最大化，經(jīng)費最小化——“利潤無須強求，量入為出，利潤隨之而來”。銷售額最大、經(jīng)費額最小的經(jīng)營原則，構(gòu)筑讓經(jīng)營者可以看清經(jīng)營實況的管理系統(tǒng)，并使該系統(tǒng)有效運用，才能實現(xiàn)高效益企業(yè)體制。

第六，定價即經(jīng)營——“定價是領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，價格應(yīng)定在客戶樂意接受公司又盈利的交匯點上。”在正確 判斷產(chǎn)品價值的基礎(chǔ)上，尋求單個產(chǎn)品的利潤與銷售數(shù)量乘積為最大值的某一點，據(jù)此來定價，這一點應(yīng)該是顧客樂意付錢購買的最高價格。真能看清看透這一價格點的，不是銷售部長，也不是營業(yè)擔(dān)當(dāng)，而非經(jīng)營者莫屬，可以說是定價的普遍原則。

第七，經(jīng)營取決于堅強的意志——“經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅強意志”。所謂經(jīng)營就是經(jīng)營者意志的表達，一旦確定目標，無論發(fā)生什么情況，目標非實現(xiàn)不可，這種堅強意志在經(jīng)營中必不可少。經(jīng)營者如果缺乏無論如何要達到目標、履行承諾的堅強意志，經(jīng)營將難以為繼。一味地將經(jīng)營湊合情況變化，其結(jié)果往往不妙。

第八，燃燒的斗魂——“經(jīng)營需要強烈的斗志心，其程度不亞于任何格斗。”格斗場上所需要的斗魂，經(jīng)營者也必不可少。脾氣太好，架都沒有吵過的人應(yīng)該把社長的位置讓給有斗志心的人。經(jīng)營者如果缺少斗魂，不能為保護員工而發(fā)揮昂揚的斗志，將必敗無疑。

第九，臨事有勇——“不能有卑怯的舉止”。真正的經(jīng)營者，還必須具備膽識，所謂膽識是見識+膽力，或者說見識+勇氣。因為具有靈魂深處堅定不移的信念，所以才會頂天立地?zé)o所畏懼。經(jīng)營者只有具備這種膽識才敢于面對一切障礙，正確判斷，堅決實施，擺正經(jīng)營之舵，在經(jīng)營中勇往直前。

第十，不斷從事創(chuàng)造性的工作——“明天勝過今天，后天勝過明天，不斷琢磨，不斷改進，精益求精”。不是以現(xiàn)有的能力決定將來能做什么，而現(xiàn)在就決定一個似乎無法達成的高目標，并決定在將來的某個時點達成它，盯住這個目標，通過不間斷的頑強努力，提高自己現(xiàn)有的能力，提高到將來的某個時點能達成的既定的高目標，如果只以現(xiàn)有的能力判斷今后能做什么不能做什么，就根本無法開拓新視野，現(xiàn)在做不成的事，今后無論如何都要把它做成，這種強烈的使命感才可能開辟一個新時代。

第十一，以關(guān)懷之心，誠實處事——“買賣是雙方的，生意各方都得利，皆大歡喜”。這里所說的關(guān)懷之心又可以稱之為利他之心，不僅要考慮自己的利益，也要考慮對方的利益。必要時即使要自我犧牲也要為對方付出，這是最重要的。中國古代《詩經(jīng)》里說“滿招損，謙受益”，尊重對方，為對方著想，也就是利他行為，乍看會給自己帶來損失，但從長遠看，一定會給自己和別人帶來良好的結(jié)果。

第十二條，保持樂觀向上的態(tài)度，抱著夢想和希望，以坦誠之心處世。不管處于何種逆境，經(jīng)營者應(yīng)該保持開朗和積極向上的態(tài)度，這也成為了我的信念，既然從事了經(jīng)營，就不要害怕各種經(jīng)營課題接踵而來，而且問題越是困難，越是不能失去夢想和希望。

感想

認真的看完稻盛和夫先生對于其一生經(jīng)營經(jīng)驗的歸納總結(jié)，我受益匪淺，感觸頗多。經(jīng)營一個企業(yè)如同經(jīng)營一個大的家庭。需要家庭中的大家長有足夠的魄力和領(lǐng)導(dǎo)能力才能使一個大家庭的成員向著同一個目標奮斗，同時也需要各個家庭成員心甘情愿服從大家長的領(lǐng)導(dǎo)，同時為整個家庭的發(fā)展獻計獻策，共同努力。在公司的經(jīng)營中，經(jīng)營者必須盡足夠的努力和有足夠堅強的毅力和魄力，必須對企業(yè)未來的發(fā)展戰(zhàn)略和預(yù)期收益有一個充分的認識，也要對企業(yè)的員工充分的關(guān)愛，使員工對公司以及領(lǐng)導(dǎo)者有認同感，愿意與公司共患難共發(fā)展。在遇到公司經(jīng)營瓶頸時，在員工的支持下，努力的開拓創(chuàng)新也能夠使企業(yè)渡過難關(guān)。在和其他企業(yè)合作交易的時候，不要過分在意自己這方的利益而毫無顧忌的去損害對方的利益，否者是不會長久的。在一個公司的發(fā)展壯大的過程中，只有廣結(jié)善緣才能在困境的時候得到別人的信任和幫助，而不是坐視不理，落井下石?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”，很有道理的。成功其實很簡單，一是每天都把想做的事做成，日積月累，你的成功就是輝煌的。二是每天都比別人的努力更多。中國有句話叫厚德載物，德很厚，就可以承載很大的企業(yè)。做企業(yè)如果把對員工好作為一種手段，好讓員工為企業(yè)多干活，這不是德。德是追求員工物心兩面的幸福。我曾經(jīng)說過企業(yè)的動力有兩個，一是客戶需求，二是員工努力。所以做企業(yè)最終極的追求目標是把企業(yè)作為員工創(chuàng)造物心兩面的幸福的平臺，把企業(yè)真正變成為員工提供物心兩面幸福的平臺。道德有四個層級：一是損人不利己，二是損人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一類人的人生最終是負數(shù)，第二類人偶然會得到好處，但是做不大，不能長久。第三類人做企業(yè)的目的是利己的，但客觀上幫了別人；第四類是所有員工物質(zhì)和心靈的利益都得到保障時，企業(yè)利益就來了。無論是公司經(jīng)營還是個人的自我經(jīng)營，都應(yīng)該認真去理解稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)中的深刻含義。總的來說，經(jīng)營需要的是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者堅定的意志，明確的目標，超人的膽識，獨特的創(chuàng)新，以及極高的道德。只有在萬事具備的情況下，一個企業(yè)才能長久不衰的運營下去。即使國情不同，企業(yè)體制不同，內(nèi)在環(huán)境不同，但是企業(yè)發(fā)展所需要的內(nèi)在動力都是一樣的。

第二篇：稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)觀后感

現(xiàn)代質(zhì)量管理

結(jié)課論文

考核二

姓名：杜柳瀅

學(xué)院：建筑城規(guī)學(xué)院 班級：2013級建筑學(xué)1班 學(xué)號：DS201401

2015年6月7日

觀《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》有感

摘要：在《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》中稻盛和夫先生將他的經(jīng)營哲學(xué)總結(jié)為四個要點：為世人、為社會做奉獻是創(chuàng)辦企業(yè)的核心意義；珍視員工是企業(yè)經(jīng)營的最基本準則；分小集團、分部門核算的管理會計制度是重整日航雄風(fēng)必不可少的改革措施；腳踏實地，靠自己勞動獲取適當(dāng)利益不投機取巧，牟取暴利是維持企業(yè)長久發(fā)展必不可少的秘訣。這四個要點可提煉為“敬天愛人、敬奉天理、關(guān)愛世人”。這十二字真言也是稻盛和夫先生做人、做企業(yè)所奉行的信仰。然而一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并且長久生存下去，還需要考慮很多。除去稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)中所提出的經(jīng)營之道外，我認為一個企業(yè)必不可少的經(jīng)營之道還有不斷改革和創(chuàng)新的理念以及有意識的培養(yǎng)競爭性伙伴，互利雙贏的政策??企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)、完善自己的經(jīng)營體系才能夠在歷史長河中屹立不倒。

關(guān)鍵詞：稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)，“阿米巴”經(jīng)營，改革，競爭性伙伴，雙贏 正文：稻盛和夫先生是日本著名的企業(yè)家，他一手創(chuàng)立的京瓷株式會社和第二電電株式會社都先后進入了世界500強行列，從訪談中還可以了解到稻盛和夫先生剛接手的日航也曾經(jīng)是世界500強的企業(yè)。而他的成就和他所創(chuàng)立的一套經(jīng)營哲學(xué)是分不開的。

這期訪談主要是圍繞著稻盛和夫先生接手虧損破產(chǎn)的日航這件事展開的，在訪談中稻盛和夫先生談了許多他的經(jīng)營哲學(xué)。大致可以總結(jié)為十二個字：“敬天愛人、敬奉天理、關(guān)愛世人”。這十二個字同時也是稻盛和夫先生的座右銘，被他稱之為經(jīng)營哲學(xué)中的最高準則。

稻盛和夫先生在節(jié)目一開始就提到，之所以在多年后重新出山，如同騎著瘦馬大戰(zhàn)風(fēng)車的堂吉訶德一般接手并不被他人看好的日航是因為重整日航是在為世人、為社會做貢獻。稻盛和夫先生認為創(chuàng)辦企業(yè)不是為了一己私欲，不是僅僅為了去追求個人的功名、利益??能夠推動人類社會發(fā)展，能夠為世人謀求利益才是創(chuàng)辦企業(yè)的核心意義。稻盛和夫先生在他的著作中也提到過：“善的力量是長期的、巨大的。人都有他善的一面和惡的一面，我們要用制度來制約惡，用文化來宣揚善??”這一切都說明了稻盛和夫先生所理解的企業(yè)不單單是一個毫無生命的獲利機構(gòu)，而是一個具有純善靈魂的，有生命有思想的體系。這個體系與時代關(guān)聯(lián)、與人類社會關(guān)聯(lián)，他將稻盛和夫先生和這個時代的群眾、社會緊密的聯(lián)系到了一起。也可以說，企業(yè)即是稻盛和夫先生生命的升華。

作為一個企業(yè)的靈魂人物，稻盛和夫先生認為企業(yè)的目的是為員工創(chuàng)建幸福。在客戶、股東、員工三者之間，不同于西方商學(xué)院理念所認為的“股東是企業(yè)中最重要的。”也不同于中國當(dāng)代的企業(yè)所奉行的：“顧客就是上帝?！钡臼⒑头蛳壬J為，珍視員工才是企業(yè)經(jīng)營最基本的原則。在節(jié)目中稻盛和夫先生也舉例說明了員工真正希望的就是在公司里能夠長久地干下去，能夠過上好日子。既然如此，公司就應(yīng)該徹底地為員工的幸福著想。這樣就會調(diào)動起員工的積極性。只有員工努力工作，企業(yè)的利益才會提高，企業(yè)技術(shù)才會推向世界。這樣一來，股東自然就會很高興。所以，員工才是企業(yè)的首位，只有真正做到珍視員工，企業(yè)才能更穩(wěn)定更長遠的發(fā)展下去。同時，稻盛和夫先生也結(jié)合日航的一線空乘服務(wù)員談到，對于這些直接服務(wù)顧客的員工，讓他們感覺到了被企業(yè)認可，他們就會感到欣慰，物質(zhì)和精神上就會得到滿足。這樣的員工對乘客也會抱有真誠的感恩之心、親切的關(guān)懷之心和無微不至的服務(wù)之心，充分發(fā)揮出人性中最陽光的部分，這樣才能夠更好地為世人、為社會做貢獻。從而達到關(guān)愛世人、敬天愛人的宗旨。而中國當(dāng)代企業(yè)往往會忽視了這一點，很多調(diào)查研究顯示，中國大部分員工“幸福指數(shù)”不高。中國大部分員工長期處于被壓榨狀態(tài)，遭受不平等待遇，自身合法權(quán)益得不到保障。這樣的事情已經(jīng)屢見不鮮，譬如曾經(jīng)被媒體炒得沸沸揚揚的富士康跳樓事件。這些跡象都說明中國當(dāng)代企業(yè)的經(jīng)營模式中對員工人性關(guān)懷的缺失，這也就是中國大部分企業(yè)停滯不前的原因所在。

雖然日航是更偏向于服務(wù)性質(zhì)的第三產(chǎn)業(yè)，與稻盛和夫先生之前創(chuàng)立的企業(yè)有所不同。但他仍然引用了用于管理京瓷株式會社和第二電電株式會社的“阿米巴”經(jīng)營模式。對日航的管理模式進行了一次影響非凡的改革創(chuàng)新。接手日航之前，日航存在的主要問題即是每天、每月的盈利虧損不詳細且不能夠及時地整理匯報出來。所以稻盛和夫先生采用“阿米巴”模式中劃分小集團、分部門核算的管理會計制度。這樣一來，哪個部門盈利，哪個部門虧損就一目了然了。而且也為企業(yè)內(nèi)部人員調(diào)整調(diào)動提供了便利，哪個部門更需要人力資源，哪個部門相對清閑不必要那么多員工??這些問題都可以真實清晰地反映出來，更方便統(tǒng)計。實際上，“阿米巴”經(jīng)營也體現(xiàn)出了稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)。他把企業(yè)劃分成多個小集體，讓各個部門分別經(jīng)營管理，調(diào)動了全體員工的積極性，這也是他對員工的鼓動。體現(xiàn)出了一個企業(yè)家的高尚品格，他用自己內(nèi)心的熱情和能量去激發(fā)出員工的熱情，帶動了整個企業(yè)的發(fā)展。

稻盛和夫先生坦言：“不勞而獲的利益不稀罕?！彼J為，靠投機追求暴力是一種過度的欲望。靠投機來牟取暴利或許可以在短時間內(nèi)壯大企業(yè)，但是并不能維持企業(yè)長久發(fā)展。稻盛和夫先生信奉禪宗，相信因果。他認為無私、無我是人生的最高境界。在做企業(yè)的問題上，稻盛和夫先生同樣認為認認真真、腳踏實地地搞生產(chǎn)、搞制造，靠自己辛勤勞動獲取適當(dāng)?shù)睦麧櫨涂梢粤恕Ｘ澞钐笾粫θ撕?，遭受因果報?yīng)得不償失。反觀中國當(dāng)代企業(yè)的現(xiàn)狀，不得不讓國民為之焦慮擔(dān)憂。一些企業(yè)，尤其是食品行業(yè)為了更快達到自己的目的，不擇手段、泯滅良心、漠視法律??做出了一些讓顧客心寒的舉動。不光損害了顧客的利益，也失掉了自己的名聲，最終受到法律的制裁。這難道就是這些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人真正想要的嗎？不得不說他們利欲熏心、鼠目寸光。一個喪失了良知的企業(yè)是不可能長久發(fā)展的。有人說，利益是企業(yè)最大的創(chuàng)造力。但我不這樣認為，做企業(yè)也是做人，只有煥發(fā)了人性中的良知與善，才會擁有更大的創(chuàng)造力。

稻盛和夫先生無疑是成功的，因為他遵從自己的良知，遵循天理。依循天理來做人、做企業(yè)，如何讓他不成功呢？3000多年前，中國就提出了良知與善。然而3000年后的今天，我們卻已然忘記老祖宗交給我們的東西。逆天行事、背道而行，這樣的企業(yè)怎會發(fā)展？看過《稻盛和夫經(jīng)濟哲學(xué)》之后，我覺得中國當(dāng)代企業(yè)應(yīng)當(dāng)深刻反思。我們是華夏子孫，做人做事，要無愧于天地，無愧于良心。

然而稻盛和夫先生的經(jīng)濟哲學(xué)和“阿米巴”經(jīng)營只是現(xiàn)代質(zhì)量管理中的冰山一角。從課堂和實際生活中我還學(xué)到了更多的經(jīng)營之道。我認為，除稻盛和夫先生在經(jīng)營哲學(xué)中提到的這些經(jīng)營之道外，企業(yè)管理者同時還要具備不斷創(chuàng)新改革的精神。時代是在不斷變化的，社會在發(fā)展，人類在進步。不同的時代背景下人類、社會對企業(yè)的需求不同。如果一個企業(yè)要在歷史的長河里發(fā)展下去，那他就必須要不斷地引入新的血液，去其糟粕，取其精華。與新鮮的事物結(jié)合從而進化出一個全新的企業(yè)，能夠滿足新時代人們所需的創(chuàng)新型企業(yè)。

談到這里，就不得不舉出一個眾所周知的案例——柯達公司。柯達公司由發(fā)明家喬治·伊士曼創(chuàng)于1980年，自上市以來廣受消費者喜愛。企業(yè)的發(fā)展也是如日中天。截止1900年，柯達的銷售網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布法國、德國、意大利和其他歐洲國家。該企業(yè)品牌在世界品牌實驗室（World Brand Lab）編制的2006《世界品牌500強》排行榜中名列第八十。然而就是這樣一個優(yōu)秀的企業(yè)卻最終走向破產(chǎn)。究其原因，就是當(dāng)權(quán)的CEO缺乏遠見和決斷力，迷戀既有的優(yōu)勢，不肯改革創(chuàng)新，最終被時代所淘汰。

蘋果公司在它的發(fā)展歷史中同樣也有過衰落的時候，但自1997年喬布斯再次回到蘋果公司擔(dān)任董事長之后，喬布斯結(jié)合時代的發(fā)展經(jīng)過推想得出了未來幾年社會的發(fā)展走勢對蘋果公司產(chǎn)品進行了全新的改革與創(chuàng)新，推出了一個基于喬布斯的Ne XT Step的操作系統(tǒng)。最終使得蘋果公司重振雄風(fēng)、東山再起，一舉擊敗了索尼等電子產(chǎn)業(yè)中的龍頭企業(yè)，占據(jù)了商業(yè)市場上不可動搖的地位。

對于當(dāng)今社會的飛速發(fā)展，我認為傳統(tǒng)的競爭模式已經(jīng)落伍。對于當(dāng)代的企業(yè)來說與對手之間的博弈已不僅僅是在市場上拼個你死我活就能分勝負了的。一個企業(yè)要正常的運行，所要兼?zhèn)涞臈l件有很多，有條不紊的內(nèi)部運營體系，長期合作的供貨商，固定的客戶資源，還有最重要的一點就是培養(yǎng)同樣優(yōu)秀的可雙贏的競爭伙伴。在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中，有人強調(diào)“和諧高于一切”，有人提倡“競爭才能生存”，而實踐證明，和諧與競爭的統(tǒng)一才是企業(yè)經(jīng)營的最高境界。市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟也是協(xié)作經(jīng)濟，是社會化專業(yè)協(xié)作的大生產(chǎn)，因此在市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)運作中，競爭與協(xié)作是不可分割地聯(lián)系在了一起。

金山與盛大網(wǎng)絡(luò)長期以來均是以競爭對手的身份出現(xiàn)在我們的眼前，然而在2009年卻爆出金山與盛大合作成立合資公司，首開網(wǎng)游行業(yè)兩大上市公司成立合資公司的先河。部分資深人士認為金山選擇和競爭對手合作提升自己運營能力的方式可能會丟掉運營權(quán)，是“最不自信，也是最不聰明的做法。”但是我卻覺得金山選擇與競爭對手建立合作關(guān)系，一方面金山自己的研發(fā)實力可以與盛大的運營能力可以互補，金山可以從盛大企業(yè)那里獲得自己企業(yè)中缺乏的能力、技術(shù)??使自己少走了很多彎路，在短時間內(nèi)就可以有一個質(zhì)的飛躍。另一方面，和對手分享自己的優(yōu)勢，對手的企業(yè)得到發(fā)展會讓自己長期保持著危機意識。中國有句古話叫做：“生于憂患，死于安樂?！狈旁谄髽I(yè)身上也是一樣的道理，讓企業(yè)長期保持一定的危機感，有利于企業(yè)的突破與創(chuàng)新。只有這樣才能在“優(yōu)勝劣汰，物競天擇”的自然法則中萬年長青。而且在市場經(jīng)濟中沒有絕對的敵人，也沒有絕對的朋友。這一刻是敵人，下一刻可能就會為共同的利益合作。所以培養(yǎng)競爭性伙伴也是為這樣的合作提供了基石。培養(yǎng)競爭性伙伴，互利雙贏，共同進步，推動人類社會發(fā)展，這似乎也更契合稻盛和夫先生提出的“敬奉天理”了。

市場經(jīng)濟幾經(jīng)沉浮、變幻莫測?，F(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理之道博大精深，我現(xiàn)在所了解的僅僅只是皮毛，我要學(xué)習(xí)的還有很多。但是一切的理論終歸是前人總結(jié)的經(jīng)驗，并不能適用于所有的企業(yè)。每一個企業(yè)必將有他自己的經(jīng)營之道，然而這些都是在不斷的實踐中總結(jié)出來的。所以對一個企業(yè)來說最重要的還是不斷地學(xué)習(xí)與實踐。我相信，只要不斷的學(xué)習(xí)實踐，中國的當(dāng)代企業(yè)在世界上終將擁有不可動搖的經(jīng)濟地位。

參考資料：教學(xué)影片《央視對話講座——稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》 ；

《稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)》 作者：鐘放，商務(wù)印書館，2007年8月1日；

《阿米巴經(jīng)營》 作者：稻盛和夫；

《活法》 作者：稻盛和夫，譯者：周慶玲，東方出版社，2005年3月。

第三篇：稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)學(xué)習(xí)心得

稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)學(xué)習(xí)心得

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)來自于王陽明的心學(xué)，受到維新三杰之一西鄉(xiāng)隆盛很大的影響，在京瓷和KDDI的創(chuàng)建過程中經(jīng)過自己的諸多體悟，總結(jié)為稻盛和夫獨特的經(jīng)營哲學(xué)。稻盛的書讀起來不心煩，其實里邊講的道理大致是相同的，至少是想通的。給我感觸最深的是“付出不亞于任何人的努力”、“現(xiàn)場有神靈”、“敬天愛人”、“精進、感恩、謙虛、反省”等一些觀點。這些觀點并非鮮為人知，但是稻盛和夫結(jié)合自己的經(jīng)歷和演繹讓這些原本普通的言語更具可信和傳播。要做好一件事情，尤其是有一定難度的事情，堅持去做一件事情，貴在自信，信什么？

第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才會有階段的回報激勵自己繼續(xù)付出，從而形成一個“自信-行動-結(jié)果-更自信”的正向循環(huán)，能力的積累和沉淀是最基本的準備；

第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因為并非所有事情一做就成，一做馬上就有回報，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人自然會懷疑自己的能力，懷疑自己所做事情的正確性。這時候就是考驗一個人對所做事情目標是否堅定的時候了，你是否相信這樣做是對的，是一定可以成功的？這時候站在河中看河流是不行的，必須要有從5年10年甚至更長遠時間來看判斷的能力，時間的長短正式代表規(guī)律的體現(xiàn)。

第三是，信自己的做事方式。做事情的過程中，不僅會出現(xiàn)結(jié)果上實際和預(yù)期的偏差，還會出現(xiàn)自己做事方式和價值觀的動搖。別人沒有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？當(dāng)回報不如期望的如期而遇時，每個人都可能會懷疑自己的做事方式和思維習(xí)慣能不能注定給自己帶來回報？世界上沒有一個事情是注定會怎樣的，就像你手中小鳥的命運取決于你自己而不是旁人的預(yù)測。而稻盛和夫更多就是在第三個層面上不斷強化自己的信念，價值觀，思維方式和做事習(xí)慣。

從這個角度講，第一個對應(yīng)的是專業(yè)的能力和知識，體現(xiàn)在你過去經(jīng)驗的積累和學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練；第二個對應(yīng)的是基于行業(yè)、企業(yè)基本信息的戰(zhàn)略分析；第三個對應(yīng)的是心學(xué)的內(nèi)容，通過心態(tài)和意志的作用影響事情的最終結(jié)果。而其中第一個是日積月累的，第二個是客觀存在卻能否勤奮總結(jié)獲得的，第三個是在不斷實踐中歷練的。

首先這有不同經(jīng)歷和體會的人不同的感悟，作為團隊利益最大化和個人利益最大化之爭，從來是一個辯證動態(tài)的話題。表面上看自然應(yīng)該選擇團隊利益最大化，但是迄今為止世界上沒有一個最好的制度能夠讓團隊受益最大而且人人收益均衡。由此難免會出現(xiàn)貧富差距，相對的剝削和被剝削。尤其是隨著社會的發(fā)展，“團隊”一詞也趨個人化。過去或許單獨一個人干不成什么事情，或者為了底線的生存要壓低自己的姿態(tài)，但是現(xiàn)在個人的力量日益強大，每個人開始追求自己的生活方式，不需要旁人評價的生活方式。其次，任何一個觀點，沒必要讓所有人信服稱贊。有的人信上帝，有的人信名人，有的人信自己。社會的多元化注定是未來的趨勢，世界上每一不變的就是不斷在變化。稻盛的哲學(xué)我想也在于此，正是東西方基本原點上的差異不同，人性本善還是性本惡，我一直認為東方的哲學(xué)更多是以性本善為前提的，所有孔子會循序誘導(dǎo)，毀人不倦。如今稻盛和夫也是在做同樣意義的事情，據(jù)說京瓷和日航的員工每天早生要先讀一篇稻盛和夫的文章，讓這些信念印在自己的心靈深處，投影在自己的行動上；而西方市場經(jīng)濟學(xué)基于人性本惡建立監(jiān)督監(jiān)管機制，結(jié)果管理系統(tǒng)，差異化獎懲激勵機制，鼓勵產(chǎn)生精英和英雄的制度設(shè)計等。而世界是平的不僅拉近了國家的聯(lián)系，更是拉近了文化的沖突和融合。在這一點上，作為管理者確實要能夠把握好“二”，王道和霸道如何平衡兼得。東方哲學(xué)思維的智慧，西方理性邏輯的思辨，不變的核心是價值的創(chuàng)造和人類的進步。

第四篇：稻盛和夫管理經(jīng)營哲學(xué)

○敬天愛人——人生的王道

○ 當(dāng)人的心里狀態(tài)達到某種至純的狀態(tài)后，就能夠進入天人合一的境界，所有的事物都會在一瞬間清晰起來。

○我一貫認為為社會、為世人做貢獻是人生中最重要的事，并實踐至今?！鹫軐W(xué)是科學(xué)技術(shù)之母，也是科學(xué)管理之母。

○能夠把考驗看做機會的人——只有這樣的人，才能在有限的人生中讓自己的生命綻放光彩。

○人活著的意義和人生的價值就在于提升心性，磨練靈魂?！饘⒆鳛槿藨?yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。

○作為人，是正確還是錯誤，是符合還是違反基本的倫理道德——我把這一條當(dāng)做人生最重要的規(guī)范銘記在心，畢生堅守不渝。

○所謂“精進”，就是拼命努力、心無旁騖、埋頭眼前的工作。這是提高心性、磨練人格最重要、最有效的方法。

○埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，這意味著珍惜上蒼賜予的生命中的每個今天、此刻中的每個瞬間。

○勞動不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且提升人本身的價值。

○工作現(xiàn)場就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點。

○必須“極度認真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度?！鹑松ぷ鞯慕Y(jié)果=思維方式×熱情×能力。

○正確的思維方式：總是積極向上；有建設(shè)性；有感恩心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。

○時刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。

○“心想事成”是宇宙的法則?！鹉阈闹忻璁嬃嗽鯓拥乃{圖，決定了你將度過怎樣的人生。○強烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請你首先銘記這個“宇宙法則”。

○讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，這是我們思考如何度過人生時的一大前提?！鹩钪嬷写嬖谥环N力量，他要讓萬物進化發(fā)展、變得更加美好。我們可以稱這股力量為“宇宙的意志”。

○要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對于這樣的人，神靈才會給予他火炬，照亮他的前進之路，才會從“智慧的寶庫”中授予他一束光明，讓他走向成功。

○樹立作為人應(yīng)有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的王道，它不僅能夠指引我們每一個人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟悗砗推脚c幸福。

○不如意的人生就產(chǎn)生于你自己消極的想法?！鹞野选靶牟粏疚铮锊恢痢弊鳛樽约簣远ǖ男拍?。

○要想做成事情，首先要思考“要這樣、必須這樣”，這種愿望比誰都強烈，熱情達到燃燒的程度，這比什么都重要。

○愿望強烈的程度，促使你睡也想、醒也想、一天24小時不斷地思考，透徹地思考。從頭頂?shù)侥_底，全身充滿了這種愿望，如果從身上某處切開，流出來的不是血，而是這種愿望，聚精會神地、一心一意地、強烈而透徹地進行思考，這就是事業(yè)成功的原動力。

○要將不可能變?yōu)榭赡?，首先需要達到“癡狂”程度的強烈愿望，堅信目標一定能實現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標奮勇前進。不管是人生還是經(jīng)營，這才是達到目標的唯一方法。

○將要實現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)?！鹗聵I(yè)成功的母體是強烈的愿望。

○意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見“現(xiàn)實的結(jié)晶” ○只要思考達到每個細節(jié)，目標就一定能實現(xiàn)。

○首先敢于設(shè)定很高的合格線，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。

○要努力去想好事?！鹣嘈抛约旱目赡苄?，給自己設(shè)立一個超出現(xiàn)有能力的高目標，竭盡全力在未來某一時刻達成這個目標。這需要讓“思維之火“不停地燃燒。這樣不僅能獲取成功，而且同時可以提升自己的能力。

○”認為應(yīng)經(jīng)無能為力了！已經(jīng)黔驢技窮了！這不過是前進過程中的一個時點。堅韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對能成功。

○衡量自己的能力要用“將來進行時”，用這種積極的態(tài)度對待工作。

○在昨天的基礎(chǔ)上前進一毫米、一厘米都要揮散汗水，把橫亙在面前的問題一個一個地解決。

○此刻這一秒的積累就是一天，今天這一天的積累就是一周、一月、一年。

○與其莫名其妙為明天煩惱，與其苦思冥想去指定長遠的計劃，還不如全力過好今天這一天。這才是實現(xiàn)理想的確實方法。

○是不厭其煩、默默專注于一件事情的力量，是拼命過好今天的力量，是將今天不斷持續(xù)的力量。換言之，將平凡變?yōu)榉欠驳木褪沁@個“持續(xù)”。

○不選擇捷徑，一步步、一天天拼命、認真、踏實地工作，積以時日，夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，事業(yè)獲得成功，這就是非凡的凡人。

○今天勝過昨天，明天勝過昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。

○“這樣做真的好嗎？有沒有更好的方法？”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進空間。

○不走老路，就是走進成功的秘訣?！鸸ぷ鳜F(xiàn)場有神靈?！鸫鸢赣肋h在現(xiàn)場。

○信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無生命的現(xiàn)場和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無聲的啟示——所謂"物應(yīng)心愿”，一瞬間就幫助我們成功。

○有意識地去注意，抱著明確的目的，認真地講意識和神經(jīng)集中到對象身上?！鹩幸庾⒁饩褪恰坝幸鈭D的”將自己的意識凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細節(jié)上。○人生如果不有意注意就沒有價值。

○所謂集中力，來源于思考的強度、深度、大小程度，要想做成一件事，強烈的愿望、認真的思考是起點。

○一個人要靠自己的力量開創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應(yīng)該擁有一個“大得有點過頭”的夢想，擁有一個超越自身實力的愿望。

○思考、思考、再思考，直到把夢想滲透進潛意識——而把夢想說出來，也是實現(xiàn)夢想的行為之一。

○不管年紀多大，我們?nèi)砸V說夢想，描繪未來光明的前景。無夢之人不會有創(chuàng)造和成功，他的人格也無從成長。因為人格只有在描繪夢想、鉆研創(chuàng)新、不懈努力之中才能得到磨練。從這個意義上，我想強調(diào)，夢想和愿望是人生起飛的跳板。

第五篇：稻盛和夫 經(jīng)營哲學(xué) 觀后感

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)觀后感

最近關(guān)于中國食品安全問題的新聞報道一個接著一個：地溝油、瘦肉精、染色饅頭??這不得不讓我們深思中國的食品商是怎么了，他們?yōu)榱俗约旱乃接?、利益已?jīng)不顧百姓的生命健康了嗎？難道現(xiàn)在的企業(yè)為了追求經(jīng)濟利益可以不擇手段了嗎？看了稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)后，心里很有感觸，中國的企業(yè)家、經(jīng)營者們需要好好學(xué)習(xí)稻盛的經(jīng)營理念，深刻反省自己，修煉自己的品格，將稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)運用到實踐中去。

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)，可以提煉為四個字——敬天愛人。這是稻盛經(jīng)營公司的基本原則，他強調(diào)要為社會為世人做貢獻，不能僅僅為了自己的私欲而經(jīng)營。“敬天愛人”這個理念貫穿于稻盛經(jīng)營企業(yè)的整個過程，具體可以體現(xiàn)在以下兩個方面：

一、珍視員工

在日航最為困難、最絕望的時候，稻盛和夫的一句話讓員工重新點燃希望。他對員工說“讓我們?yōu)槿蘸降膯T工而努力吧！”，他用自己的信心和行動讓員工們感動，讓他們看到了一絲曙光。員工的潛能和力量是巨大的，稻盛領(lǐng)悟到了這一點，他說自己辦企業(yè)的宗旨是為了員工的幸福，員工是第一位的。而中國企業(yè)往往忽視了這一點，他們或許重視客戶，重視股東，重視利益，但卻忽視了員工。很多調(diào)查研究顯示，中國大部分員工“幸福指數(shù)”不高，一部分原因應(yīng)該可以歸結(jié)到企業(yè)對他們的重視程度不夠吧。一旦員工被企業(yè)認可，他們會感到欣慰，物質(zhì)上精神上都會得到滿足，因此他們會提高積極性，努力工作來回報公司，公司的營業(yè)額、利潤就會上漲，公司可以更穩(wěn)定更長遠的發(fā)展下去。稻盛強調(diào)要用文化來宣揚善的一面，“敬天愛人”就是他所推崇的企業(yè)文化，他從人的內(nèi)心出發(fā)，把人性中最陽光的部分充分發(fā)揮出來。

二、“阿米巴”經(jīng)營

稻盛和夫的“阿米巴”經(jīng)營是一種獨特的會計管理體系，他把整個企業(yè)劃分成多個小集團，分部門核算營業(yè)額、利潤。這樣一來，哪個部門盈利，哪個部門虧損就一目了然了。實際上，“阿米巴經(jīng)營”也體現(xiàn)出了稻盛的經(jīng)營哲學(xué)。他把企業(yè)分成多個小集體，讓各部門分別經(jīng)營管理，調(diào)動了全體員工的積極性，這是他對員工的鼓動。這體現(xiàn)出了一個企業(yè)家的高尚品格，他用自己內(nèi)心的熱情和能量去激發(fā)出員工的熱情，帶動了整個企業(yè)的發(fā)展。

稻盛和夫的經(jīng)營觀念在這個私欲爆炸的時代顯得如此難能可貴。他始終貫徹“敬天愛人”的思想，他拒絕像其他企業(yè)家一樣靠投機賺大錢，拒絕不勞而獲的利益，他寧愿本本分分靠著自己的辛苦賺取適當(dāng)利潤。而事實也告訴他，他的選擇是正確的，那些曾經(jīng)靠投機暴富的經(jīng)營者都在經(jīng)濟危機的時候破產(chǎn)了。一味的追求私欲私利，這樣的發(fā)展是不會長久的。只有“敬天愛人”，按著良知去做事，考慮關(guān)心到周圍人的利害關(guān)系，這樣的發(fā)展才會更穩(wěn)定和長久。