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      2017年度小學(xué)師德培訓(xùn)心得體會(huì)(精選五篇)

      時(shí)間:2019-05-12 05:20:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2017年度小學(xué)師德培訓(xùn)心得體會(huì)

      2017小學(xué)師德培訓(xùn)心得體會(huì)

      2017年x月x日,我們進(jìn)行了師德培訓(xùn),本次培訓(xùn)的主題是踐行為人師表,爭(zhēng)做人民滿意好教師。近一段時(shí)間以來(lái),男教師猥褻女生、教師體罰學(xué)生的新聞一直接連不斷,這不得不讓社會(huì)公眾對(duì)教師的人格、人品進(jìn)行質(zhì)疑。但是小部分的害群之馬不能推翻這整個(gè)的教師群,我相信大部分教師還是能夠踐行為人師表的。在教育教學(xué)過(guò)程中,我們總會(huì)碰到一些讓我們又可氣又可恨的孩子們,如果處理不好,就會(huì)被冠以體罰等罪名,那我們?cè)撛鯓尤プ鲆粋€(gè)讓人民滿意的教師呢?

      第一、要賞識(shí)自己的學(xué)生,給學(xué)生信心:要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“你能行”,如我們班有一個(gè)可愛的女孩子,以前對(duì)她沒(méi)有特別的印象,口算很差,總是出錯(cuò),但是上學(xué)期末她憑著毅力,上課很積極回答問(wèn)題,肯思考,認(rèn)真完成作業(yè)練習(xí)等,獲得了我們語(yǔ)數(shù)老師的肯定,在不斷的鼓勵(lì)和鼓舞下,期末取得了優(yōu)異的成績(jī),這學(xué)期讓她擔(dān)任勞動(dòng)委員,曾經(jīng)她因?yàn)槠渌⒆硬宦犓亩?,但是我們總是鼓?lì)她“你能行,你干得很好”等,讓她慢慢地在能力上得到鍛煉,最終,被學(xué)生評(píng)為“紫云英少年”的榮譽(yù)稱號(hào)。所以“好的學(xué)生,是老師夸出來(lái)的。”這句話一點(diǎn)都不假。

      第二、要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生:老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生,要用孩子的觀點(diǎn)看孩子,這樣就會(huì)拉平與學(xué)生之間的心理距離;要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā),尊重學(xué)生的興趣愛好,找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn),這樣就會(huì)體諒、容忍、欣賞學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處,從而使師生在情感和心靈上達(dá)到融為一體的境界。記得第一年面對(duì)這群天真無(wú)邪的孩子們時(shí),完全不能進(jìn)入孩子的世界,我講的話他們都不一定聽得懂,而他們又吵又鬧,讓我頭痛不已,可經(jīng)過(guò)這么久的時(shí)間,讓我越來(lái)越明白當(dāng)時(shí)的可笑,就像對(duì)待女兒也一樣,每天讓她刷牙,洗腳都是要訓(xùn)斥,后來(lái)我用了童言童語(yǔ)跟她說(shuō)話,把洗腳變成吃冰淇淋,把刷牙變成跟小兔子比賽誰(shuí)的牙白(家里的牙膏,牙刷都有小白兔的圖案),這樣她就乖乖聽話了。看來(lái)只有走進(jìn)孩子的世界,才能讓他們更尊重你,更喜歡你,信任你。

      第三、要學(xué)會(huì)換個(gè)說(shuō)法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位,以師者良好的心境來(lái)體諒學(xué)生,努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生在師者的眼里,無(wú)論他們的個(gè)子有多高,年齡有多大,年級(jí)有多高,都是孩子,什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生,要一視同仁。在老師的記憶中,不應(yīng)該存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設(shè)計(jì)的語(yǔ)言,與學(xué)生談話,注意語(yǔ)言的感染力和教育性?!澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!碑?dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,他是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在等待你的批評(píng),而此時(shí),我們?nèi)绻^蓋臉的一陣大罵,就正好讓學(xué)生解脫了,而如果不動(dòng)聲色,讓他自己去體會(huì),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,給予一些引導(dǎo),可能他就記憶深刻了。記得有一位老師跟我說(shuō),他的一個(gè)學(xué)生每天上課喝飲料,而且每天都換不同的飲料,他就幽默的說(shuō)“你在替飲料公司打廣告嗎?”結(jié)果那個(gè)學(xué)生上課就不敢拿飲料出來(lái)了。老師在上面上課,學(xué)生在桌子下悄悄吃東西,老師就說(shuō),你早飯沒(méi)吃嗎?先吃吧!學(xué)生也不好意思吃了。一件小小的事,處理的方式有很多種,不同的方式會(huì)有不同的結(jié)果,有時(shí)小事會(huì)變成大事,而有事大事也可以化解成小事,就看我們?cè)趺刺幚砹恕?/p>

      第四、要留給孩子一些時(shí)間和空間。有的時(shí)候,你越逼他,他就退縮地越快。比如,我們班的一個(gè)學(xué)生,經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生的一句話、自己的一個(gè)不起眼的東西壞了而生氣半天,把自己躲在某個(gè)角落里憂傷。我去找他,逼得越近他反而跑開了,躲起來(lái)了,后來(lái)我就找到他遠(yuǎn)遠(yuǎn)關(guān)注他,讓他自己看書療傷,慢慢的走出悲傷。還有一個(gè)學(xué)生一直不肯學(xué)習(xí),作業(yè)也不寫,越逼他,他越不學(xué),教了半天,一點(diǎn)效果都沒(méi)有,讓我很有挫敗感,后來(lái)我放開了,在他需要幫助時(shí),給他一些幫助,不強(qiáng)逼他,他反而有點(diǎn)收獲。他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,一點(diǎn)點(diǎn)成就,我也很高興!因此,給彼此一點(diǎn)時(shí)間和空間,可能會(huì)相處地更好。

      所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

      第二篇:小學(xué)師德培訓(xùn)心得體會(huì)(精選)

      師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      新化小學(xué):胡青青 2013年7月22、23日,我有幸參加了錦屏縣“十二五”中小學(xué)教師繼續(xù)教育師德全員培訓(xùn),這是一次對(duì)教師職業(yè)道德的別開生面的集訓(xùn),既是教師心靈的一次洗禮,也是思想素質(zhì)又一次充電。這次師德培訓(xùn)的教師有凱里師專的曹慶五書記、謝岑所長(zhǎng)、張婕老師和民中吳桂高校長(zhǎng)等等,他們的講課都十分精彩,使我受益匪淺。通過(guò)培訓(xùn),我有如下的三點(diǎn)體會(huì):

      教師必須有良好的是師德。教師所從事的職業(yè)是教育人,塑造人的事業(yè),自己的思想、品格、言行將直接影響下一代的成長(zhǎng)。教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)尤為重要。教師在履行職責(zé)的過(guò)程中,必須對(duì)自己提出較高的道德要求,要嚴(yán)于律己,并自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化,使自身的師德修養(yǎng)更加完善。只有具有良好師德、高尚人格魅力的教師,才能真正贏得學(xué)生和社會(huì)的尊敬和熱愛,才能引導(dǎo)和培養(yǎng)健全的人格,才能窮盡畢生的精力,希望使自己成為學(xué)生歡迎和愛戴的教育專家。

      教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。州教科所謝岑所長(zhǎng)給我們深入淺出地講述教師職業(yè)規(guī)范六個(gè)方面的內(nèi)容。即“依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ);愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn);關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂;教育人書是師德的核心;為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵;終身學(xué)習(xí)是師德的時(shí)代要求?!逼渲小敖K身學(xué)習(xí)”讓我印象最深。我國(guó)己經(jīng)進(jìn)入了發(fā)達(dá)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及以人為本的理念等等,無(wú)疑都挑戰(zhàn)著我們這些中年的教師,使我更清楚認(rèn)識(shí)到自身不足,明白了終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求和必由之路的道理?!耙o學(xué)生一杯水,教師自己先要有一桶水”的時(shí)代早已過(guò)去,要成為一名合格的教師,就得不斷地學(xué)習(xí),改變觀念,合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。同時(shí),教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。因?yàn)?1世紀(jì)的教育,提倡“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法將使學(xué)生受用終身。和諧、民主的師生關(guān)系,教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,而是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形

      成可持續(xù)發(fā)展的教育,教師再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而是師生相長(zhǎng),所以這更要求教師必須形成終身教育的觀念,勤于讀書,樂(lè)于反思,積極實(shí)踐,必須不斷給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。

      教師要樹立正確的“人才觀”。教師要改變以往單純的升學(xué)觀,分?jǐn)?shù)觀,給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì),每一個(gè)學(xué)生都是未來(lái)各行各業(yè)的人才,鼓勵(lì)人人成才?!疤焐也疟赜杏谩?,用鼓勵(lì)的目光,賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步,尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”這句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示,要善待學(xué)生,尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生。千萬(wàn)別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋€(gè)天才學(xué)生,教室里未來(lái)的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們尊重和愛護(hù),但是,教室里未來(lái)的無(wú)名的勞動(dòng)者同樣需要我們愛護(hù)。因?yàn)?,哪怕教室里的學(xué)生將來(lái)都成不了大器,他們也是一條有足夠權(quán)利得到我們尊重的生命!他們的健康成長(zhǎng)才是至關(guān)重要的。教師的理想是用自己的智慧給予人“溫柔的征服”;讓一粒粒石子“生出鉆石的心”,讓一株株幼苗成為棟梁之材??傊?,通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),使我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì),我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)期合格教師,更好為家鄉(xiāng)教育事業(yè)服務(wù)。

      2013年7月24日篇二:小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

      師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)

      對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

      良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

      我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高

      自身的綜合素質(zhì)。

      1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求

      更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

      2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們

      要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

      努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

      3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

      默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

      以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使

      自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      東風(fēng)小學(xué)

      李 敏篇三:教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 師德培訓(xùn)心得體會(huì) 中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng),宋代司馬光曾說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之師也?!笨梢娖返聦?duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō),師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師,行為世范”,在當(dāng)今國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的大戰(zhàn)略下,以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下,教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí),師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。今年暑假,在教委和學(xué)校的組織下,我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。雖然從教已經(jīng)三十多年,但在這么多年的教學(xué)過(guò)程中我深知不斷學(xué)習(xí)不斷提高的重要性。古人云:學(xué)然后知不足,教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育,也讓我收獲頗多,加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。第一,教師應(yīng)對(duì)教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛。教師這樣一個(gè)職業(yè),不僅是個(gè)人的選擇,更關(guān)系到下一代的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè),就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神,不計(jì)名利積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù),教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精,只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí),對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情,充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)感覺(jué)到枯燥和疲憊,才能對(duì)得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。

      第二,教師應(yīng)以身作則,給學(xué)生樹立正面、積極的個(gè)人形象。如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群,加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期,對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要,而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣,嚴(yán)于律己,一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈,身教更勝于言教。

      第三,尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待,多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,學(xué)生才會(huì)樂(lè)意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí),作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),不能對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待,需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)

      點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。第四,教師應(yīng)努力進(jìn)取,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高教學(xué)水平。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求,也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí),當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代,許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中,教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸,不然不僅自己落后于社會(huì),還會(huì)耽誤學(xué)生成長(zhǎng),誤人子弟。活到老,學(xué)到老,應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。教育是國(guó)家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,教師作為這其中的重要一環(huán),宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任,微觀上寄托家長(zhǎng)、學(xué)生的殷切希望。為人師表,師德師風(fēng)在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)極為重要的地位,作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力,才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生,為國(guó)家的教育事業(yè)做出新的成就。篇四:2015年青年教師師德培訓(xùn)心得體會(huì) 2015年南市區(qū)青年教師師德培訓(xùn)(第一次)培訓(xùn)心得 4月3日,我作為一名年輕的新聘教師,參加了南市區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。

      首先,我們聆聽了南市區(qū)文體教育局張靜局長(zhǎng)的講話。張局長(zhǎng)從“珍惜工作崗位”與“敬業(yè)和樂(lè)業(yè)”兩個(gè)方面對(duì)我們進(jìn)行了動(dòng)員,張局長(zhǎng)的講話寄予了對(duì)我們這些青年教師的殷切期望,同時(shí)向我們提出了嚴(yán)格的要求和深切的忠告,這讓我感到自己肩上責(zé)任的重要性和工作的艱巨性。然后,由南市區(qū)優(yōu)秀青年教師進(jìn)行了演講。劉志梅、劉丹、佟云鵬三位優(yōu)秀的青年教師分別對(duì)自己在教育教學(xué)工作中取得的成績(jī)進(jìn)行了匯報(bào)。聽了這三位教師的演講,我更感到壓力倍增,有這么多榜樣在我前面,更不能松懈??傊?,經(jīng)過(guò)本次培訓(xùn),我認(rèn)真反思,總結(jié)出以下心得:

      第一,珍惜自己的工作崗位,樹立事業(yè)心。

      社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。要以一顆真誠(chéng)熱情的心去尊重每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生的愛,既是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)。珍惜工作崗位,樹立“守

      時(shí)、守信、履職、踐諾”的行為準(zhǔn)則,是教師職業(yè)上升到事業(yè)的基本要求。

      第二,用無(wú)限的師愛,灌溉每個(gè)學(xué)生的心田。

      高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子。”關(guān)愛每一個(gè)孩子,是教師必備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛,可以讓一切學(xué)生的心靈都感到師愛的溫暖,學(xué)生也會(huì)回饋同樣的溫暖予我們自己?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

      第三,樹立榜樣,用規(guī)范的言行,提高自己的師德水平。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面

      發(fā)展。把身邊的優(yōu)秀教師,作為自己踐行教師職責(zé)的榜樣。用良好的師德形象,精華學(xué)生的心靈。作為真正的優(yōu)秀教師,一定是以身作則、率先垂范的人。這是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。只有具備健康的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,才能完成好教書育人的重任。

      加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)托起明天的太陽(yáng)

      ——參加丹寨縣2015年小學(xué)教師師德培訓(xùn)心得

      丹寨縣城關(guān)第二小學(xué) 張有健

      根據(jù)縣教育局文件丹教科通【2015】42號(hào)關(guān)于開展2015年全縣小學(xué)教師師德培訓(xùn)的通知,我參加了7月13日至7月14日為期2天的丹寨縣小學(xué)教師師德培訓(xùn)中學(xué)習(xí),在這兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我能積極的聆聽專家的講座,受益匪淺,下面談?wù)勎覀€(gè)人的學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下: 這次師德的學(xué)習(xí)中,給我上了生動(dòng)的一課。在本次培訓(xùn)中吳祖平老師講到《弘揚(yáng)這會(huì)主義核心價(jià)值觀努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)》中。告訴我們新一代的教師要做到愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)的精神。最后提到總書記在北京師范大學(xué)的講話教育精神夢(mèng)。所以,我認(rèn)識(shí)到 “師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要因素。

      在聽蔡順華老師講《養(yǎng)浩然正氣,鑄高尚師德》中的“木”字人生的師德觀點(diǎn),今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。以及王丹梅老師的《關(guān)愛學(xué)生,從心開始》中講到學(xué)生的心理健康問(wèn)題,以及和學(xué)生的身心健康發(fā)展,特別關(guān)

      注“留守兒童”的問(wèn)題讓我深深的感受到自己的關(guān)愛還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠,所以我認(rèn)識(shí)到了教師這個(gè)行業(yè)的實(shí)質(zhì)所在。

      在今后的工作中我要做到以下幾點(diǎn)。

      一、忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)有成效地工作。為生健康成長(zhǎng)服務(wù)?;A(chǔ)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,為學(xué)生創(chuàng)造一種有利于身心發(fā)展的良好環(huán)境,包括思想道德教育,各種體育活動(dòng),心理健康指導(dǎo),以及各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等,使學(xué)生全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。再就是還要為學(xué)生升學(xué)服務(wù)。我們的基礎(chǔ)教育具有雙重任務(wù),既要使學(xué)生合格畢業(yè)又要為高一級(jí)學(xué)生輸送優(yōu)秀生員,這也是我們教師的責(zé)任,為祖國(guó)和社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。

      二、樹立愛心。愛是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛,就沒(méi)有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。

      三、搞好教育工作要注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為,素質(zhì)教育,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。注重教師的業(yè)務(wù)素質(zhì) 是提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革。在新課改的教學(xué)中,合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要設(shè)計(jì)好每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究,研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,這些都要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

      通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),提高了我的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德,我將樹立信心,努力工作,使自己成為一名丹寨人民滿意的教師。

      第三篇:小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)(通用)

      小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)(通用4篇)

      當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)(精選4篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)1

      通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

      當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

      教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類靈魂的工程師”。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

      教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。

      小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)2

      我們學(xué)校歷來(lái)非常重視對(duì)于教師的思想道德建設(shè),學(xué)校于四月開展了為期一月的師德建設(shè)月活動(dòng)。在第一次的啟動(dòng)儀式上,王校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)了這次活動(dòng)的重要性。董校長(zhǎng)對(duì)全校老師做出了教師法和教育教學(xué)常規(guī)管理方面的培訓(xùn)。學(xué)校又召開了第二次師德建設(shè)會(huì)議。通過(guò)此次師德建設(shè)活動(dòng)月的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師所肩負(fù)的職責(zé)。同時(shí)也感悟了作為一名人民教師,不光要具備扎實(shí)的教育教學(xué)素養(yǎng),更要擁有一顆愛崗、愛生的心,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),構(gòu)筑起良好的思想道德修養(yǎng)和樂(lè)于奉獻(xiàn)、做學(xué)生良師益友的境界。

      一、從學(xué)生實(shí)際出發(fā),做學(xué)生的良師益友。

      當(dāng)我看到西安《都市快報(bào)》所報(bào)道的我市某小學(xué)的英語(yǔ)老師因?yàn)橛行W(xué)生背不過(guò)英語(yǔ)課文,一氣之下用小鐵棍敲打?qū)W生屁股的事件,我很吃驚和氣憤。我也是一名小學(xué)英語(yǔ)老師,我時(shí)常提醒自己:教育教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),要關(guān)注到每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性的教育對(duì)象。他們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,關(guān)鍵要看我們老師如何“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,和學(xué)生正真的交流,首先嘗試做他們的知心好友,其次才是知識(shí)淵博的老師。

      二、敢于經(jīng)常反思自我,提高自己的道德修養(yǎng)。

      要想做一名好老師,還要有敢于反思自我,不斷提高的胸懷和遠(yuǎn)見。有些老師在課堂中經(jīng)常關(guān)注學(xué)習(xí)較好的學(xué)生,卻忽略了一些同樣渴求知識(shí)、希望得到老師重視的學(xué)生。我們首先要面向全體,學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。我決心要向優(yōu)秀的一線教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生的良好品質(zhì)。同時(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德所規(guī)范的精神和內(nèi)涵,從而進(jìn)一步提高自我的道德修養(yǎng)。

      三、嚴(yán)于律己,寬于待人,從小事做起處理好師生間的關(guān)系。

      針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)有急躁、不認(rèn)真等情況發(fā)生,我應(yīng)該從嚴(yán)要求,同時(shí)找出原因,和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,再針對(duì)原因,找出合理的解決方法。我會(huì)重視和學(xué)生的溝通,傾聽他們的心聲和想法。積極和班主任老師經(jīng)常溝通,交換對(duì)教育教學(xué)中個(gè)體學(xué)生的轉(zhuǎn)化的辦法。我相信只要我加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),更加關(guān)愛學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,我和學(xué)生的關(guān)系會(huì)更加融洽。

      小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)3

      教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在慶祝第二十個(gè)教師節(jié)大會(huì)上指出:學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,倡揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。他還指出:光榮的人民教師是師德建設(shè)的主題,這個(gè)主題突出了師德建設(shè)的奮斗目標(biāo)。人民教師有兩層深刻內(nèi)涵:一是為人民服務(wù)的教師;二是讓人民滿意的教師。

      “學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”:做人民滿意的教師,必須與時(shí)俱進(jìn),不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)。

      那么師德包含有哪些內(nèi)容呢?所謂教師者,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的`發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,在我看來(lái),師德師風(fēng)應(yīng)包含兩方面的內(nèi)容:一要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì);二要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體到教師個(gè)人,應(yīng)做好以下幾個(gè)方面:

      (一)要志存高遠(yuǎn)、愛國(guó)愛教。

      要始終牢記人民教師的神圣職責(zé),愛祖國(guó)、愛人民,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力,不論碰到什么困難,始終站在教學(xué)第一線,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持為社會(huì)主義教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生的力量。

      (二)要熱愛學(xué)生。

      要真正做到教書育人,沒(méi)有愛心是不可能做到的。教師對(duì)學(xué)生的愛是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師忠于黨的教育事業(yè)的具體表現(xiàn)。不愛學(xué)生的教師決不是好教師。教師愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。對(duì)一名好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能根據(jù)他們的不同特點(diǎn)因材施教。除此之外,要對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個(gè)人好惡或成績(jī)好壞偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格,不諷刺、挖苦學(xué)生。對(duì)那些有生理缺陷,自卑心理強(qiáng)的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣。只有這樣,才能得學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進(jìn)行。

      (三)要身正為范,為人師表。

      教師是青少年學(xué)生思想道德教育的組織者、實(shí)施者、引導(dǎo)者。青少年正處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、立志向的重要時(shí)期,他們的可塑性大、模仿力強(qiáng),極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行,無(wú)不對(duì)學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用,既影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,又影響一個(gè)人的一生。所以教師應(yīng)率先垂范,以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)學(xué)生,以自己的學(xué)術(shù)造詣和優(yōu)秀品格贏得學(xué)生的尊重和熱愛。模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

      (四)對(duì)自己所教的學(xué)科,要精益求精。

      培養(yǎng)高水平的學(xué)生要求教師學(xué)識(shí)淵博。俗話說(shuō)得好:教師給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的更新速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在未來(lái)社會(huì)中,無(wú)論從事哪種職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實(shí)證明在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度很快時(shí),如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于社會(huì)的要求。作為教師,我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對(duì)所教專業(yè),要常教常學(xué),加強(qiáng)同行間的信息交流,了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果,以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需求,也是對(duì)教師最根本的要求。目前,小學(xué)語(yǔ)文正處在新課改的關(guān)鍵時(shí)刻,作為語(yǔ)文教師的我們更要注重不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,以跟上時(shí)代發(fā)展的需求。

      (五)要團(tuán)結(jié)協(xié)作。

      團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個(gè)方面,是教師對(duì)待其所屬的集體的基本態(tài)度。教師的勞動(dòng)是一種群體性和個(gè)體性相結(jié)合的勞動(dòng),學(xué)生的成長(zhǎng)主要是教師集體的結(jié)果。因此,為了搞好教育工作,不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系,還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團(tuán)結(jié)一致的教師集體,才能保證教育的一致性和完整性,才能使教育工作有效地進(jìn)行,才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。團(tuán)結(jié)協(xié)作就要求我們要發(fā)揚(yáng)集體主義原則來(lái)調(diào)節(jié)教師個(gè)人與集體、個(gè)人與其他教師的關(guān)系。團(tuán)結(jié)協(xié)作還要求我們教師要相互尊重、密切配合,要善于肯定同事取得的成績(jī),虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)等。

      小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)4

      學(xué)校對(duì)我們教師集中組織進(jìn)行了培訓(xùn),通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

      一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

      教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

      1、熱愛祖國(guó),愛崗敬業(yè)

      熱愛祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。

      2、熱愛學(xué)生,誨人不倦

      熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

      3、以身作則,為人師表

      在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

      誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

      二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)

      隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

      教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益。

      其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

      為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來(lái)。

      第四篇:十里鋪小學(xué)師德培訓(xùn)心得體會(huì)

      十里鋪小學(xué)師德培訓(xùn)心得體會(huì)

      2011年8月29日上午,十里鋪小學(xué)組織了全體教師培訓(xùn),在這次師德培訓(xùn)中,我們聆聽了吳副校長(zhǎng)的中小學(xué)教師職業(yè)道德和十大禁令和夏校長(zhǎng)的講座“教育要有三心”。通過(guò)這次培訓(xùn),我受益非淺,使我深刻認(rèn)識(shí)到良好的師德師風(fēng)是教育的前提和保證,著名教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)“學(xué)高為師,德高為范”,作為一名光榮的人民教師,不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師隊(duì)伍職業(yè)道德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展,在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裰酗@示出來(lái),歷代教育家的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè),熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研,平等競(jìng)爭(zhēng)”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好的職業(yè)道德。師德關(guān)乎學(xué)生的一生,關(guān)乎教育的發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)。

      夏校長(zhǎng)的“教育要有三心”也深深的啟發(fā)了我,他提出作為一名教師,對(duì)事業(yè)要有一顆責(zé)任心,對(duì)學(xué)生要有愛心,對(duì)社會(huì)要有一顆平常心。教書育人是教師的職責(zé),對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和成長(zhǎng)是每一位教師的責(zé)任,同時(shí),教師自身素質(zhì)的提高也是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé),只有提升了自己,才能潛心培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的觀察,理解,想象,創(chuàng)新等各種能力,夏校還重點(diǎn)提出了先學(xué)后教的觀點(diǎn),我非常的贊同,老師只有做到心中有數(shù),才能正確的引導(dǎo)學(xué)生,這也是對(duì)學(xué)生最起碼的負(fù)責(zé),當(dāng)然,關(guān)注學(xué)生的行為習(xí)慣和身心健康也是教師必然的職責(zé);都說(shuō)有愛才有教育,敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生是每位教師的準(zhǔn)則,其實(shí),給予學(xué)生的愛也是在給學(xué)生傳遞知識(shí),教會(huì)他們懂得愛,懂得感恩,懂得付出與回報(bào);對(duì)待學(xué)生,要從“心”的溝通開始,做學(xué)生的朋友,再做他們的老師。應(yīng)該試著走進(jìn)他們的生活,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,讓學(xué)生信任你,喜歡你,也許這也是學(xué)生愛的回報(bào);魏書生有句話說(shuō)的好“少埋怨環(huán)境,多改變自己”,平常心是一種境界。人之一生能平靜地面對(duì)一切,做到浮沉不亂,榮辱不驚,坦然接受社會(huì)對(duì)自己的評(píng)價(jià),這是一種極高的生活境界;反之,好高鶩遠(yuǎn)地作不切實(shí)際的空想或者追名逐利只能使人勞心傷神,疲憊不堪。作為新教師的我,剛剛步入工作崗位,可能會(huì)遇到很多的坎坷和困難,我只有告訴自己保持一顆平常心,不怨天尤人,努力改變自己去適應(yīng)環(huán)境適應(yīng)社會(huì),懂得感恩,學(xué)會(huì)尊重。保持一顆平常心,成功的機(jī)會(huì)將永遠(yuǎn)伴隨自己。

      我認(rèn)為作為一名光榮的人民教師,都應(yīng)該在思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,提高自己的鉆研精神,要敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德作風(fēng)塑造人,只有不斷提高教師自身道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

      作為一名新上任的教師,還有很多不足之處,但我會(huì)激情滿懷的迎接每一天,勇敢的接受新的挑戰(zhàn),我堅(jiān)信在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,同事們的幫助下,我一定會(huì)茁壯成長(zhǎng),與老師們并肩作戰(zhàn),共創(chuàng)十里鋪小學(xué)和我們美好的未來(lái)!

      第五篇:心得體會(huì),師德培訓(xùn)心得體會(huì)

      師德培訓(xùn)心得體會(huì)匯總 6 篇

      師德培訓(xùn)心得體會(huì)匯總 6 篇

      師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 1

      本次的師德培訓(xùn),雖然所花時(shí)間很少,但是切中要害,對(duì)癥下藥,對(duì)如今教育普遍存在的問(wèn)題--與學(xué)生的溝通存在“說(shuō)教”現(xiàn)象,導(dǎo)致教育效果欠佳。從這方面也折射出教師的師德。聽了孫有福老師深入淺出地談了《從“說(shuō)教”走向“對(duì)話”……新形勢(shì)下教師溝通方式的蛻變》的講座,我覺(jué)得本次學(xué)習(xí)也從往年對(duì)教師--師德學(xué)習(xí)對(duì)象,從進(jìn)行上綱上線的“說(shuō)教”走向了輕松愉悅的“對(duì)話”,使我感受頗多。

      孫老師提到過(guò)孫海波說(shuō)的“平庸的教師在于說(shuō)教,好的教師在于解惑,更好的教師在于示范,卓越的教師在于啟迪?!蔽蚁脒@世上沒(méi)有一位老師是不想當(dāng)好老師的,因?yàn)槿说奶煨跃褪窍矚g被人肯定,所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵”,更何況教師這個(gè)職業(yè)原本就是教人向善,為人師表的特殊行業(yè)??墒?,我們常常是心里想做好教師,但是我們的行為尤其是與學(xué)生溝通問(wèn)題上,常常出現(xiàn)了居高臨下、頤指氣使地“說(shuō)教”,以至于我們大多數(shù)教師都成了平庸的教師。

      這種思想和行為的矛盾常常使我很煩惱、很困惑、很迷茫。聽了孫老師的講座,使我茅塞頓開、醍醐灌頂。

      尤其是孫老師提到的要捕捉教育的的機(jī)會(huì),制造機(jī)會(huì)時(shí)舉了一個(gè)例子:有個(gè)老師在班級(jí)里分新書,出現(xiàn)了一本封面破損的書,老師拿著書問(wèn)全班同學(xué):“誰(shuí)要?”學(xué)生們各個(gè)都沉默了。是呀,這樣的現(xiàn)象

      在我平時(shí)的工作中出現(xiàn)是屢見不鮮的,如果是我,我也許會(huì)陷入尷尬的境地。此時(shí),這位老師依然那么淡定自若地問(wèn):“誰(shuí)要?”“誰(shuí)要?”……問(wèn)了好幾次,終于有一個(gè)學(xué)生弱弱地舉起手。如果是我,我也許會(huì)長(zhǎng)噓一口氣,對(duì)這位學(xué)生的表現(xiàn)表?yè)P(yáng)一番,把這本破損的書給了他,就算解決了問(wèn)題。但這位老師不是,在他詢問(wèn)了該學(xué)生的原因后,繼續(xù)拿著書問(wèn)班里的學(xué)生:“誰(shuí)要?”“誰(shuí)要?”……,此時(shí),陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生舉起了手,并像剛才那位學(xué)生一樣說(shuō)出了自己的原因,伴著“誰(shuí)要?”的詢問(wèn)聲,幾乎全班同學(xué)都舉起了手,盡管有些學(xué)生的原因是一樣的。但是你不覺(jué)得這位老師是多么的睿智,這種方式是多么的高明嗎?把一個(gè)這個(gè)學(xué)生敏感,老師頭疼的問(wèn)題通過(guò)平靜而有耐心地詢問(wèn),使每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行了深刻而有效的自我教育,這與花無(wú)數(shù)次苦口婆心地說(shuō)教、痛心疾首地批評(píng)相比,哪個(gè)效果更好?效益更高?

      我想這也正是卓越教師與平庸教師的最明顯的區(qū)別。如果說(shuō)一個(gè)教師從平庸到卓越,像是從一座平坦遼闊的草原到巍峨險(xiǎn)峻的高峰,有那么多的山山水水阻隔著,我們?cè)鯓硬拍芨酶斓牡竭_(dá)目的地?我想要帶著欣賞風(fēng)景的愉悅心情和面對(duì)千山惡水的思考,走在用“耐心”而建成的路上,踏在用“啟迪”而鋪成的橋上,你說(shuō)呢? ? ? ??

      師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 2

      通過(guò)培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

      一、教師要有良好的師德修養(yǎng)

      不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止

      今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。

      二、教師要尊重學(xué)生,重視學(xué)生天真的夢(mèng)想

      放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。

      三、教師要會(huì)寬容孩子

      如果說(shuō),尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛,它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。

      寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo),同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo),用愛心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng);多一份寬容。耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。

      師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 3

      師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于 xx年,近年來(lái),獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至 xx 年 12 月,我國(guó)共有 292 所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約 276 萬(wàn),占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的 18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強(qiáng),這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍,對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

      一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

      柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式

      引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,可通過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

      建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程?;谏鐣?huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此,通過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

      二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

      重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn)?,絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的積極性;而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,但恰恰是對(duì)其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)?;顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,特別是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。

      喜聞樂(lè)見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂(lè)見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如,可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)

      價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,通過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

      貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過(guò)其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中,可通過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強(qiáng)。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

      師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 4

      教師道德是一種職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。

      其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

      兒童接受知識(shí)的過(guò)程中,正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但教師的作用最大。

      教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。由于兒童好模仿,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替

      教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。

      要具有真正意義上的師德,我想除了需要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范、準(zhǔn)則外,更需要將師德規(guī)范內(nèi)化為師德行為,只有如此,才能真正感悟到這個(gè)職業(yè)動(dòng)人的生命力和特殊的幸福感。對(duì)于我在師德踐行中的經(jīng)歷和感悟,概括起來(lái)說(shuō),主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

      一、精心培育學(xué)生

      光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過(guò)了十個(gè)春秋,回首這許許多多個(gè)日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間,摸爬滾打中我熟悉了幼兒教師這個(gè)行業(yè)。一切為了孩子,教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵,懂得了“愛的結(jié)構(gòu)”,懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了孩子生活的朋友、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠(chéng)換取孩子們的信任,用愛心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)?!皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”,孩子們一天天地長(zhǎng)大了,從小小班到大班,跨越了幼兒園的每個(gè)年齡階段,聽著他們從幼稚的“呀呀學(xué)語(yǔ)”到朗誦一首首美妙的詩(shī)歌,孩子們的健康成長(zhǎng)是我最大的人生快樂(lè)。一次我在上班途中,偶遇三年前教的幼兒走在上小學(xué)的路上,她竟然還能記得我,親切地叫了聲“吳老師”,而我也記得她的名字,那份感動(dòng)讓我深深地感悟到當(dāng)教師的光榮和自豪。

      二、不斷完善自己

      面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守成規(guī),固步自封?,F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出了挑戰(zhàn),要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此,我樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“不斷探索”的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論,專研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登。

      作為一個(gè)幼教工作者,我樹立正確的世界觀和人生觀,不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng),處處為人師表,讓幼兒得到良好的教育和熏陶。來(lái)到吉的堡幼兒園已近四年的時(shí)光,在園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和幫助

      下,我和全園老師團(tuán)結(jié)協(xié)作,滿懷激情地面對(duì)每一位幼兒和家長(zhǎng)。在健康文明、積極向上的校園文化熏陶下,我在工作中始終保持良好的心態(tài),穩(wěn)定樂(lè)觀的情緒,盡心竭力地認(rèn)真干好每一件事情,包括教育教學(xué)工作、家長(zhǎng)訪談工作等。通過(guò)潛心學(xué)習(xí)努力滿足自己的求知、發(fā)展需求,在電腦、英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中不斷完善自己。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

      在教與學(xué)的過(guò)程中,我與幼兒一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步,以親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,去啟迪幼兒,我奉獻(xiàn)著,并快樂(lè)著,熱衷于當(dāng)一名人類靈魂的工程師。

      師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 5

      通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,現(xiàn)實(shí)良好的教育目的。記得鄧--同志說(shuō):一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,以德為主。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說(shuō),道德立于心、工作成于手。

      學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健

      康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的"實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。

      師德體現(xiàn)在方方面面,概括得說(shuō):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來(lái)。

      首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

      再則,要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

      其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以

      說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

      另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正,不令而行否則,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

      上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái),德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。

      在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

      師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 6

      百年大計(jì)教育為本、而教師進(jìn)行教育當(dāng)以師德為本。師德是一個(gè)教師的最基本道德素質(zhì)、教書不僅是教,更重要的是育人。通過(guò)師德的培訓(xùn),我認(rèn)為教師要做好以下最基本的職業(yè)道德素養(yǎng):

      首先、教師要認(rèn)真承擔(dān)起自己的責(zé)任,教師要承擔(dān)自己的責(zé)任,就需要體現(xiàn)在教師自身對(duì)學(xué)校制度的執(zhí)行上,如果一個(gè)教師連對(duì)學(xué)校的制度都執(zhí)行不了還怎樣承擔(dān)責(zé)任。教師要承擔(dān)自己的責(zé)任,還應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面:1、要具有愛崗敬業(yè)的決心,從自己執(zhí)教之日起,就應(yīng)該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除“拜金主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè);2、要有人格魅力的教育,體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。3、要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng),俗話說(shuō)得好:要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水、一池的水甚至是源源不斷的活水。我想是這樣吧!

      其次、對(duì)本次培訓(xùn)我還作出以下反思:1、事業(yè)需要熱愛。2、育人需要藝術(shù)。3、學(xué)生需要溝通。4 教學(xué)需要積極協(xié)作。5:職業(yè)需要付出。6、教師需要積累。

      我想,我將直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、友愛的樸素人格

      去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀,幫助

      他們樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。

      我的愿望:將來(lái)有一天,我能無(wú)愧于師德。

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