第一篇：貴陽學(xué)習(xí)心得

小學(xué)數(shù)學(xué)名師“同課異構(gòu)”貴州專場(chǎng)研討會(huì)

學(xué)習(xí)心得

黃云艷

本月25、26號(hào)，有幸參加了小學(xué)數(shù)學(xué)名師同課異構(gòu)課堂教學(xué)展示貴州省專場(chǎng)研討會(huì)的學(xué)習(xí)。通過觀看葉怡、黃愛華、鄧暉、潘小明、尹俠、徐長(zhǎng)青等專家的觀摩課，傾聽他們的講座，他們的教學(xué)方法和教學(xué)理念讓我耳目一新，下面我談一談我的心得體會(huì)。

“同課異構(gòu)”讓我們清楚地看到不同的教師對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容的不同處理，不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果，并由此打開教師的教學(xué)思路，彰顯教師教學(xué)個(gè)性,真正體現(xiàn)了資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?！巴n異構(gòu)”的教研方式，可以引發(fā)參與者的智慧碰撞，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展。

這次學(xué)習(xí)主要聽了六節(jié)課，前4節(jié)是同一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的同課異構(gòu)，后兩節(jié)是同一節(jié)內(nèi)容的同課異構(gòu)。每一教學(xué)內(nèi)容都是貴陽本地老師和外地專家各上一節(jié)。在教學(xué)中教師盡可能地給學(xué)生提供廣闊的表現(xiàn)空間，將教學(xué)過程處理成組織引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、操作、實(shí)踐的過程。讓學(xué)生們合作交流、動(dòng)手實(shí)踐、自主探索，從中獲取新知，體驗(yàn)嘗試成功、探索與發(fā)現(xiàn)的快樂。這樣，學(xué)生主動(dòng)思考、各抒己見，不僅課堂氣氛輕松愉快，也使學(xué)生的認(rèn)知能力得到充分發(fā)揮。通過學(xué)生之間的互動(dòng)，達(dá)到人人教我，我教人人的目的，彌補(bǔ)了教師個(gè)人不能面向全體學(xué)生的不足。

《數(shù)與代數(shù)》 知識(shí)領(lǐng)域的同課異構(gòu)是貴陽苗苗實(shí)驗(yàn)小學(xué)優(yōu)秀教師葉怡和深圳教育科學(xué)研究院專家黃愛華老師上的。兩位專家的課都很重視孩子們知識(shí)建構(gòu)的過程，讓孩子們?cè)谟蓽\入深的學(xué)習(xí)中，一步步攻破難題，從中學(xué)到方法，學(xué)到知識(shí)。特別是黃愛華老師的課，在引導(dǎo)孩子們看圖時(shí)，是讓孩子們當(dāng)導(dǎo)演，用編連續(xù)劇的形式完成，整個(gè)過程孩子們的興趣很高，黃老師幽默風(fēng)趣的引導(dǎo)語言讓孩子們笑聲不斷，就是在這樣開心和諧的氛圍中，孩子們不知不覺就學(xué)到了新的知識(shí)。上完課之后，黃愛華老師進(jìn)行了精彩的講座，他10分鐘的研修活動(dòng)給我們深刻地啟示，他就以我們觀課的老師當(dāng)學(xué)生，以倒數(shù)這一課時(shí)為例，轉(zhuǎn)變教師角色，猜想學(xué)生對(duì)這一知識(shí)的困惑，鍛煉老師們?cè)谔幚斫虒W(xué)中的突發(fā)事件和課堂語言的準(zhǔn)確精煉。

《幾何與圖形》知識(shí)領(lǐng)域的同課異構(gòu)是貴陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)鄧暉老師和來自上海的專家潘小明老師上的。鄧暉老師在上課時(shí)很注重組織教學(xué)和孩子們動(dòng)手操作的能力，潘小明老師的課，一開始，就把網(wǎng)灑了很大，讓學(xué)生自己探索思考、遇到難題想辦法解決，老師只作恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓孩子們?cè)谝淮未蔚乃枷胱矒糁胁粩嗟慕鉀Q問題，學(xué)到新的數(shù)學(xué)思想、知識(shí)，并將新知識(shí)納入到自己適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，依據(jù)自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新知識(shí)作出自己的解釋，從而使新知識(shí)在心理上獲得確定的意義。

最后是遵義市余慶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的伊俠老師和來自天津師范大學(xué)的徐長(zhǎng)青專家上的同一課題《烙餅問題》。兩位老師的課給我留下了非常深的印象，沒有特意的去準(zhǔn)備什么教具和學(xué)具，教學(xué)中要用到的鍋和餅都來自于學(xué)生的身上，手當(dāng)餅，書當(dāng)鍋。特別是徐老師的課，每當(dāng)探索烙幾張餅要多少時(shí)間時(shí)，都要孩子們形象生動(dòng)的說：鍋來了，餅來了，磁啦，3分鐘，這些語言很讓孩子們興致盎然，下課后都一直沉侵在這些好玩的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。徐老師的講座更是讓我難忘，他說了三句話：

1、讓孩子們?cè)谀婢持杏幸庾R(shí)的思考；

2、為孩子們的錯(cuò)誤而教；學(xué)生已經(jīng)會(huì)的老師不教，學(xué)生自學(xué)會(huì)的老師也不教，我們老師的課堂上要允許學(xué)生出錯(cuò)的，你不允許他課堂上出錯(cuò)，難道允許考試時(shí)出錯(cuò)，生活實(shí)踐時(shí)出錯(cuò)？

3、還孩子們自由學(xué)習(xí)的天空，讓課堂充滿生命活力；平凡的三句話，但卻很值得我們研究思考。

聽了兩天的課，回到家后，我自己做了深刻的反思，自己的教學(xué)行為與專家們差距這么大，問題出在哪里？要改變自己的哪些思想，行為？

一是教師角色不同。如果一個(gè)教師在教學(xué)中總是擔(dān)心自己的教學(xué)任務(wù)無法完成,所以把自己看作“教”者、“問”者、“師”者，一切從自己的意志出發(fā)，問題教師提，發(fā)言教師點(diǎn)，內(nèi)容教師定，學(xué)習(xí)方式教師選，學(xué)習(xí)過程教師控，學(xué)習(xí)結(jié)果教師評(píng)，忽視了學(xué)生的個(gè)性化的發(fā)展。結(jié)果教師教得辛苦勞累，學(xué)生學(xué)得索然無味。而如果老師不僅僅把自己當(dāng)作“教”者、“師”者、“問”者，也把自己當(dāng)作“學(xué)”者、“思”者、“聽”者、“參與”者，不僅僅完成傳道、授業(yè)、解惑的本職，更承擔(dān)開啟學(xué)生心智的重任。以學(xué)生為本，注重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，無論是從教學(xué)目標(biāo)的確定還是教學(xué)策略的選擇，首先想到的是：自己的教學(xué)是激發(fā)還是壓抑學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；是激活還是禁錮學(xué)生思維；是促進(jìn)還是限制學(xué)生發(fā)展；是保護(hù)還是損害學(xué)生自尊心。我們要真正站在學(xué)生角度思考教學(xué)，真心傾聽每一位學(xué)生的聲音；真誠(chéng)善待每一位學(xué)生的認(rèn)識(shí)；真正關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。后者注重喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，營(yíng)造適宜學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)展空間，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生超越教材，聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)已有知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合、拓展、創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)融會(huì)貫通。鼓勵(lì)學(xué)生不光把課堂延伸到學(xué)生的生活活動(dòng)中，還要觸及心靈，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，關(guān)注社會(huì)的責(zé)任心、使之知識(shí)、技能、情感得到和諧發(fā)展。二是教學(xué)方式不同。如果教師主要以單純接受性學(xué)習(xí)為主，致力于讓學(xué)生掌握知識(shí)，因而教學(xué)中講究知識(shí)體系的嚴(yán)密，追求課堂結(jié)構(gòu)的完整，流暢。于是，教師遵循教材，拘泥教參，亦步亦趨，一絲不茍地完成教學(xué)過程，不出一點(diǎn)差錯(cuò)。學(xué)生猶如一只風(fēng)箏，任憑你飛得再高，所系的線都會(huì)被你牽回到既定的教學(xué)套路中來。后者采用了多種有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。如自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。致力于讓學(xué)生掌握獲取知識(shí)的方法，經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，并從中體驗(yàn)探究、發(fā)展、創(chuàng)造的樂趣，關(guān)注的是人終生可持續(xù)性發(fā)展。因而課堂上倡導(dǎo)民主，提倡開放，允許并鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表自己的意見；允許學(xué)生按照自己喜好、習(xí)慣，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)；允許學(xué)生隨時(shí)站起來回答問題或向教師、同學(xué)質(zhì)疑，所以學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得開心。

三是數(shù)學(xué)教學(xué)要重在三教：教思考！教體驗(yàn)！教表達(dá)！學(xué)生不是容納知識(shí)的容器，他們是有思想活生生的個(gè)體，教師對(duì)學(xué)生授人以魚不如授之以漁！

總之，這次同課異教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)意義非凡，非常感謝學(xué)校能給我們出去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我既收獲了知識(shí)，又激發(fā)了改進(jìn)教學(xué)的激情，我將在以后的教學(xué)中不斷地努力，減小與優(yōu)秀教師和專家們的差距。2014、10、28、

第二篇：貴陽學(xué)習(xí)心得

德育干部赴貴陽研修班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這學(xué)期有幸參加了中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)德育干部赴貴陽研修班，聽了專家們對(duì)德育有關(guān)問題的精辟分析，感受甚多。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)：

在培訓(xùn)中，專家王先華先生講的師德：學(xué)校德育的核心。師德是什么？ 就是聚集自身的風(fēng)水；就是用一顆善良的心對(duì)待孩子。師德即教師職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德高尚，學(xué)識(shí)淵博，具有人格魅力的教師，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。專家王先華先生還講述到大愛無痕的教育家霍懋珍的故事?；繇?，全國(guó)政協(xié)常委，周恩來總理說她是中國(guó)的“國(guó)寶”。從教60年，做到了“四個(gè)”沒有： 1.沒有和學(xué)生發(fā)過一次火； 2.沒有因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)請(qǐng)過一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)。3.沒有懲罰過或變相懲罰過一個(gè)學(xué)生。4.沒有讓一個(gè)學(xué)生掉過隊(duì)。聽了讓我覺得很溫暖，她作為一名共產(chǎn)黨員，從教60年，始終堅(jiān)守在教育教學(xué)最前沿，多次獲得各種榮譽(yù)稱號(hào)。她用博大的師愛溫暖著每一個(gè)學(xué)生，用高尚的師德影響著身邊每一個(gè)人。使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性。結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn)，作自我問題剖析：

一、查自己在熱愛學(xué)生方面

愛與責(zé)任是師德之魂，體現(xiàn)在既愛“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛 “欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸。學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。

不足之處：缺乏依法執(zhí)教，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí)，我心躁氣急，對(duì)此類學(xué)生有時(shí)難免惡語相擊，大聲訓(xùn)斥，偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，有歧視后進(jìn)生的言行。使學(xué)生幼小的心靈受到了傷害，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語言規(guī)范健康，舉止人優(yōu)雅文明禮貌”的教師應(yīng)該具備的起碼要求。

二、查自己在愛崗敬業(yè)方面

在教育教學(xué)中，熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。我努力以崇高的職業(yè)道德，良好的教風(fēng)，嚴(yán)明的教紀(jì)從教，平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以人為本、嚴(yán)格要求、耐心引導(dǎo)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想?！狈e極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以達(dá)成教學(xué)相長(zhǎng)之目的。

不足之處：由于個(gè)性使然，有時(shí)較情緒化，課堂教學(xué)往往受情緒支配。

三、查自己在為人師表方面

作為一名教師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。

不足之處：我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然損害了學(xué)生的利益，想想在工作上自己有時(shí)對(duì)后進(jìn)生缺少應(yīng)有的耐性，滿足于完成任務(wù);學(xué)生不能達(dá)到自己的要求時(shí)又言行過激?？傆X得自己能按照要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己的工作就是為了學(xué)生。

四、查自己在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面

我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律。

不足之處：關(guān)心集體還不夠。

五、查自己在廉潔從教方面

記得陶行知先生在《每天四問》中寫道：“一切心術(shù)不正行為不端，都是由不廉潔而起”。工作中，我堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。從不利用職責(zé)之便謀取私利，向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品，索要學(xué)生、家長(zhǎng)的財(cái)物，從事有償家教等以教謀私行為。

不足之處：主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，而缺乏自我挑戰(zhàn)意識(shí)。

六、查自己在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面

今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異。教師只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。因此，在工作中我認(rèn)真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)教育方法，提高自己的教育、積極更新教育觀念。努力做到了不斷自我充電，謙虛謹(jǐn)慎，相互學(xué)習(xí)、相互幫助、不恥下問。

不足之處：對(duì)獲取新知識(shí)，鉆研業(yè)務(wù)，求上進(jìn)等方面認(rèn)識(shí)還不足。在教學(xué)常規(guī)管理工作中放松自我充電，忽視了知識(shí)更新，主動(dòng)性不強(qiáng)。

通過本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們學(xué)校工作的重中之重，師德更是學(xué)校德育的核心。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

第三篇：貴陽復(fù)圣書院傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得

貴陽復(fù)圣書院《幸福人生》傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得

分享人：黎平城關(guān)一小 楊國(guó)懷

2014年12月2日有幸隨同我們的祝校長(zhǎng)一行15人到貴陽復(fù)圣書院參加了復(fù)圣書院舉辦的第二期《幸福人生》講座。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗禮、一次人生的轉(zhuǎn)折。通過這次學(xué)習(xí)使我重新找到了我人生的目標(biāo)和方向，感受深刻，體會(huì)頗多。在這有限的時(shí)間里是無法全部一一和大家分享的，大家都知道一句話“百善孝為先”下面我就從“孝道”這一方面簡(jiǎn)單的和大家分享我的幾點(diǎn)感受。

曾國(guó)藩說過讀盡天下書,無非一字“孝”，在沒去貴陽復(fù)圣書院學(xué)習(xí)之前，我一直認(rèn)為我在盡孝道方面表現(xiàn)的還不錯(cuò)，到復(fù)圣書院聽了老師們的講座和受到義工老師們無微不至的照顧后，我才發(fā)現(xiàn)我做到的微乎其微，對(duì)父母的付出太少太少。我們只認(rèn)為在物質(zhì)上滿足父母，不嫌棄父母就是“孝”了，沒錯(cuò)，這確實(shí)也是在盡孝道，但這只是孝道中微乎其微的一部分。我們不但要養(yǎng)父母之身，還要養(yǎng)父母之心，更要養(yǎng)父母之志。父母需要的是我們多抽出時(shí)間陪陪父母，我們往往由于工作的繁忙和一些朋友之間的應(yīng)酬而忽略了這點(diǎn)。也許父母表面雖說你們忙你們的不要管我，其實(shí)父母還是希望子女能夠常陪在身邊的。說到這里，我想和大家說說我和父母。

我和與我同齡人不一樣，我所說的“不一樣”指的是像我這年紀(jì)的人父母一般是50至60歲，而我的母親已經(jīng)快80歲了，我父親如果還健在的話今年應(yīng)該是82歲。我家有兄妹五人，在我前面有兩個(gè)姐姐一個(gè)哥哥，我大姐已經(jīng)快60歲了，我還有一個(gè)妹妹。我父母都是地道的農(nóng)民，那時(shí)候由于家里窮，八十年代又剛實(shí)行計(jì)劃生育，母親在懷著我的時(shí)候因?yàn)榻徊黄鹨磺K錢的超生罰款，計(jì)劃在我生下來時(shí)不要我的，我之所以能夠幸運(yùn)的活了下來是因?yàn)榘殡S我來到這世界上的還有我的雙胞胎妹妹。雙胞胎，那時(shí)在我們村是前所未有，父母都很高興，所以我很幸運(yùn)的活了下來。可因?yàn)槲液臀颐妹玫牡絹?，也給了這個(gè)原本就貧困潦倒的家庭帶來了更大的壓力。一千元，在那時(shí)可算是一根天文數(shù)字，一千元的罰款對(duì)于這樣的一個(gè)家庭來說無疑是雪上加霜。為了我，我哥哥姐姐們?nèi)枯z學(xué)，所有的家族都變得貧困潦倒。從我懂事以后，在我腦海父母給我的印象除了勞累還是勞累，沉重的壓力壓得父母喘不過氣來，母親的身體被生活的壓力壓得嚴(yán)重彎曲，上體和下體已經(jīng)成90度了。也許像人們說的那樣，窮人的孩子早當(dāng)家，所以我和妹妹從小一直很懂事，學(xué)習(xí)也特別優(yōu)秀。工作后，為了報(bào)答父母和族人的恩情，我也特別努力，一心只想盡快把債還完，然后好讓父母好好想想清福，一心撲在工作上而忽略了父母的身體和感受。2008年我的老父親沒能享到一天的清福就離開了我，我追悔莫及，懺悔不已。父親去世后，通過努力我買了房子，也把母親接到縣城和我居住了，以為那樣就是讓母親享福了，以為就是盡孝道了，其實(shí)不然。有時(shí)為了工作、為了生活去打拼往往忽略了母親的感受。這是我們很多人都犯下的錯(cuò)誤，為了朋友，為了應(yīng)酬，一個(gè)電話甚至連個(gè)電話都不打就不回家吃飯，母親卻一直在家苦苦等候，有時(shí)很晚回家，母親都一直在等到我回家后才睡。有這樣一幕我一直清楚的記得，十多年以來，每次從家出來都發(fā)現(xiàn)母親佝僂的身軀趴在陽臺(tái)上一直目送我，直到看不到我為止。從這可以看出一個(gè)老母親是多么的希望自己的子女能夠多陪在她身邊。我母親是這樣，相信大家的父母親都是一樣的心情。老師們，家人們，希望大家多抽出時(shí)間回家陪陪父母。無論再忙都要回家吃飯，無論再遲都要回家睡覺。錢沒有了還可以再去掙，可父母只有一個(gè)，失去了就再也找不回了。所以在我們的父母有生之年多陪陪他們，對(duì)父母好一點(diǎn)，不要讓“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾再在我們身邊發(fā)生。

通過這次復(fù)圣書院學(xué)習(xí)后，我有幾點(diǎn)體會(huì)在此也和大家分享： 第一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的老母親幸福的生活。通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)愿：無論是對(duì)自己老媽還是對(duì)未來的岳父母我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！

第二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而有時(shí)卻常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過這次學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，我相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系，以及做人的道理。

第三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己以前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的學(xué)生和我的下一代，讓他們從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來，教育好下一代是我們做老師和父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人！

總之。通過本次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。我的認(rèn)識(shí)得到了提高、心靈得到了凈化、覺悟得到了增強(qiáng)。我們學(xué)校也一直在推行傳統(tǒng)文化的教育，推行落實(shí)《弟子規(guī)》，在去貴陽學(xué)習(xí)之前很遺憾我一直沒有完完整整地讀完《弟子規(guī)》過，可能有些老師也和我一樣。去復(fù)圣書院學(xué)習(xí)我才有機(jī)會(huì)完完整整地把《弟子規(guī)》，《孝經(jīng)》讀了幾遍。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

最后，我想向大家提出一點(diǎn)倡議：讓我們繼續(xù)傳承中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)瑰寶點(diǎn)亮我們每個(gè)人的心燈。讓我們以一顆感恩的心，把心中的大愛傳出去，去感化、善待我們身邊的每一個(gè)人。讓我們從現(xiàn)在做起，從孝敬父母做起，做一個(gè)不愧于國(guó)家、不愧于社會(huì)、不愧于父母的人。

2014.12.10

第四篇：2011貴陽共識(shí)

２０１１貴陽共識(shí)

http://.cn11-07-19 08:26金黔在線－貴州日?qǐng)?bào)

(2011年7月17日生態(tài)文明貴陽會(huì)議通過)

以“通向生態(tài)文明的綠色變革——機(jī)遇和挑戰(zhàn)”為主題的2011生態(tài)文明貴陽會(huì)議，于2011年7月16日至17日在貴陽國(guó)際會(huì)展中心舉行。會(huì)議由全國(guó)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)、科學(xué)技術(shù)部、環(huán)境保護(hù)部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、北京大學(xué)、貴州省人民政府主辦，中共貴陽市委、貴陽市人民政府、生態(tài)文明貴陽會(huì)議秘書處承辦，中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)、中國(guó)氣象學(xué)會(huì)、中國(guó)市長(zhǎng)協(xié)會(huì)、中國(guó)工程院、聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署駐華代表處、聯(lián)合國(guó)教科文組織、聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署協(xié)辦。

中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林作出重要批示，高度評(píng)價(jià)生態(tài)文明貴陽會(huì)議的戰(zhàn)略定位、辦會(huì)宗旨、研討內(nèi)容及為生態(tài)文明建設(shè)做出的積極貢獻(xiàn)，指明了會(huì)議的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向，對(duì)會(huì)議具有重要的指導(dǎo)意義。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文發(fā)來賀信，對(duì)生態(tài)文明貴陽會(huì)議寄予厚望，與會(huì)者備受鼓舞。全國(guó)政協(xié)副主席鄭萬通致辭。英國(guó)前首相托尼·布萊爾作視頻講話，愛爾蘭前總理、愛中合作理事會(huì)終身名譽(yù)主席伯蒂·埃亨，全國(guó)政協(xié)副主席、香港特別行政區(qū)首任行政長(zhǎng)官董建華，十屆全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)工程院主席團(tuán)名譽(yù)主席、中國(guó)工程院院士徐匡迪等作了精彩演講。國(guó)家有關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)，著名大學(xué)校長(zhǎng)、科學(xué)家和專家學(xué)者，部分城市負(fù)責(zé)人，知名企業(yè)家、媒體負(fù)責(zé)人及聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)官員等近千名海內(nèi)外嘉賓出席會(huì)議，圍繞低碳經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展和生態(tài)文明，突出討論轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，深入探討綠色就業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)、綠色消費(fèi)、綠色運(yùn)輸、綠色貿(mào)易等戰(zhàn)略性、前瞻性問題。會(huì)議舉辦了科學(xué)論壇、技術(shù)論壇、教育論壇、企業(yè)家論壇、高新產(chǎn)業(yè)金融論壇、跨國(guó)公司論

壇、城市規(guī)劃典型案例和最佳實(shí)踐論壇、綠色文明與媒體傳播論壇、森林碳匯論壇、共建低碳生態(tài)城市論壇、生態(tài)修復(fù)論壇、青年先鋒圓桌會(huì)、電視高峰論壇等專題論壇，參會(huì)者熱情很高，發(fā)言十分踴躍，互動(dòng)性很強(qiáng)。會(huì)議開得熱烈而精彩，令人激動(dòng)而難忘。會(huì)議期間，舉辦了全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)成果展暨中國(guó)·貴陽節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品和技術(shù)展，環(huán)保部、貴州省以及杭州、貴陽等46個(gè)城市和中節(jié)能、遠(yuǎn)大集團(tuán)、中鋁等140多家企業(yè)集中展示生態(tài)文明建設(shè)的最新成果；舉辦全國(guó)低碳發(fā)展現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)、第一屆全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，分享了發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文明的成功做法，展示了美好前景。會(huì)議還舉行名人生態(tài)環(huán)保公益活動(dòng)，倡導(dǎo)踐行低碳、綠色生活方式。與會(huì)嘉賓參與了“留住綠色·我們?cè)谛袆?dòng)”培育生態(tài)公益林活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)為增加森林碳匯作貢獻(xiàn)。

會(huì)議充分肯定了中國(guó)在建設(shè)生態(tài)文明，應(yīng)對(duì)氣候變化方面作出的巨大努力和取得的顯著成就。與會(huì)者特別是國(guó)外嘉賓認(rèn)為，中國(guó)政府一直秉承清醒的認(rèn)識(shí)和負(fù)責(zé)任的態(tài)度，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，將積極應(yīng)對(duì)氣候變化作為促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重大機(jī)遇，將節(jié)能減排、綠色低碳發(fā)展作為可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，采取了一系列政策與行動(dòng)，在建設(shè)生態(tài)文明上跨出了大大的一步?！笆濉币?guī)劃進(jìn)一步明確以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，將積極應(yīng)對(duì)氣候變化和推進(jìn)綠色低碳發(fā)展作為重要的政策導(dǎo)向，對(duì)于縱深推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明貴陽會(huì)議舉辦三年來，始終立足于生態(tài)文明建設(shè)，致力于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展等焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題進(jìn)行持續(xù)探討，已經(jīng)成為跨領(lǐng)域、跨行業(yè)、跨部門、跨國(guó)界合作的重要橋梁，成為交流各方經(jīng)驗(yàn)和信息、總結(jié)各類實(shí)踐和典型案例、展示各地生態(tài)文明建設(shè)成果的重要窗口，極大傳播了生態(tài)文明理念，展示了生態(tài)文明、綠色發(fā)展的成果，探索了建設(shè)生態(tài)文明、發(fā)

展綠色經(jīng)濟(jì)的路徑和方法。在各方的大力支持下，2011生態(tài)文明貴陽會(huì)議實(shí)現(xiàn)了全國(guó)會(huì)議與專業(yè)論壇、會(huì)議與展覽、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的結(jié)合，無論是層次、規(guī)模還是影響力，都有了明顯提升，日益顯示出會(huì)議的旺盛生命力，各參與方要倍加珍惜。要圍繞把生態(tài)文明貴陽會(huì)議建設(shè)成為交流生態(tài)文明理念、展示生態(tài)文明建設(shè)成果的長(zhǎng)期性、制度性高端平臺(tái)的目標(biāo)，始終堅(jiān)持面向?qū)嶋H、面向基層、面向生活、面向世界，著力研究探索生態(tài)文明建設(shè)的基本規(guī)律，更加注重總結(jié)推廣成功經(jīng)驗(yàn)，在更大范圍開展國(guó)際合作，以更有力的措施推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)發(fā)揮更大作用。要遵循論壇舉辦規(guī)律，突出開放性、互動(dòng)性、務(wù)實(shí)性，按照長(zhǎng)效化、機(jī)制化、專業(yè)化、國(guó)際化的目標(biāo)，廣泛與有志于生態(tài)文明建設(shè)的企業(yè)家、科學(xué)家、大學(xué)校長(zhǎng)、傳媒人士、城市管理者以及其他有識(shí)之士建立緊密的合作關(guān)系，真正形成共建共享的機(jī)制。近期要抓緊建立完善議程咨詢委員會(huì)、企業(yè)聯(lián)盟和城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟，為生態(tài)文明貴陽會(huì)議的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

經(jīng)充分討論和深入交流，形成以下三點(diǎn)重要共識(shí)：

第一，始終堅(jiān)持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)新型工業(yè)化與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)雙贏。生態(tài)文明是建立在工業(yè)文明基礎(chǔ)之上的文明形態(tài)，是現(xiàn)代工業(yè)高度發(fā)展階段的產(chǎn)物。這種文明形態(tài)追求有效的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、公正的社會(huì)環(huán)境和人與自然的和諧，本質(zhì)要求是高效低耗、無毒無害、互利共生，通過改變?nèi)说男袨槟Ｊ揭约敖?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展模式，達(dá)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境相互協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境壓力脫鉤、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的目的。建設(shè)生態(tài)文明，不是要回到原始生態(tài)狀態(tài)，而是在現(xiàn)代化進(jìn)程中選擇更先進(jìn)的生產(chǎn)方式，通過更科學(xué)的制度安排，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的科學(xué)發(fā)展之路。中國(guó)正處于加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的過程，但已沒有發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化初期那種充裕的資源和環(huán)境條件，環(huán)境資源問題越來越突出，已成為制約全面建設(shè)小康社會(huì)的瓶頸。必須堅(jiān)持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，引領(lǐng)工

業(yè)化和城鎮(zhèn)化，構(gòu)建符合生態(tài)文明要求的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式和消費(fèi)模式，實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)雙贏，做到既尊重自然、保護(hù)自然，又合理開發(fā)、永續(xù)利用自然資源。

第二，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的綜合研究和專題研究。全球金融危機(jī)和氣候變化觸發(fā)了一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和世界秩序的深刻變革。其中綠色發(fā)展已成為世界各國(guó)擺脫困境、渡過后金融危機(jī)時(shí)代、合力解決氣候變化問題的共同選擇。要立足國(guó)內(nèi)、面向國(guó)際，整合政界、商界、學(xué)界、民間各方智力資源，進(jìn)行戰(zhàn)略思考和綜合研究，為2012年里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì)20周年峰會(huì)做好重要準(zhǔn)備。要開展更有適應(yīng)性和針對(duì)性的專題研究。適應(yīng)性側(cè)重于查找差距，推動(dòng)我國(guó)綠色、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理念、技術(shù)、政策、措施與國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)相對(duì)接。針對(duì)性側(cè)重于研究我國(guó)的具體國(guó)情和資源稟賦，確定現(xiàn)階段我國(guó)綠色發(fā)展的方向和目標(biāo)，提出重點(diǎn)區(qū)域、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、重點(diǎn)項(xiàng)目的行動(dòng)方案。

第三，堅(jiān)持把建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展作為一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略。在思想上，要充分發(fā)揮教育和傳媒機(jī)構(gòu)的作用，大規(guī)模深入開展生態(tài)文明理念普及活動(dòng)，使公眾特別是各級(jí)決策者認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互促進(jìn)、內(nèi)在融合的關(guān)系，堅(jiān)決防止非此即彼、厚此薄彼、顧此失彼等僵化思維。在機(jī)制上，要加快節(jié)能環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)，建立“領(lǐng)跑者”標(biāo)準(zhǔn)制度，促進(jìn)用能產(chǎn)品能效水平快速提升；建立低碳產(chǎn)品標(biāo)識(shí)和認(rèn)證制度；健全節(jié)能環(huán)保和應(yīng)對(duì)氣候變化相關(guān)制度。在政策上，重點(diǎn)要理順資源性產(chǎn)品價(jià)格，完善污水和垃圾處理收費(fèi)政策，深化政府推廣高效節(jié)能技術(shù)和產(chǎn)品的激勵(lì)機(jī)制，落實(shí)和完善資源綜合利用稅收政策，加大各類金融機(jī)構(gòu)對(duì)節(jié)能減排、低碳項(xiàng)目的信貸支持力度。在措施上，要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)。大力發(fā)展服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，抑制高耗能、高排放行業(yè)過快增長(zhǎng)，形成節(jié)能環(huán)保減碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)體系，大力發(fā)展可再生能源。在技術(shù)上，要加快低碳

技術(shù)開發(fā)和推廣應(yīng)用，組織開展節(jié)能減碳共性、關(guān)鍵和前沿技術(shù)攻關(guān)，推廣應(yīng)用節(jié)能減碳技術(shù)。在行動(dòng)上，要大力開展植樹造林等生態(tài)修復(fù)、生態(tài)治理活動(dòng)，全面開展節(jié)能減碳全民行動(dòng)，重點(diǎn)在工業(yè)、建筑、交通運(yùn)輸、公共機(jī)構(gòu)等領(lǐng)域開展節(jié)能減排，特別是要鼓勵(lì)青年人在社會(huì)上積極倡導(dǎo)綠色理念與綠色行為方式，帶動(dòng)更多的人關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護(hù)，從而開創(chuàng)一個(gè)全社會(huì)人人參與生態(tài)文明建設(shè)的新局面。

與會(huì)者強(qiáng)烈呼吁，生態(tài)文明是人類智慧的結(jié)晶，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)利國(guó)利民、功在當(dāng)代、澤被后世的偉大事業(yè)，能為這一事業(yè)做出貢獻(xiàn)，是一種光榮和幸運(yùn)。各方應(yīng)以高度的責(zé)任感和使命感，攜手同行，不懈努力，為生態(tài)文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

第五篇：2013貴陽共識(shí)

生態(tài)文明貴陽國(guó)際論壇通過2013貴陽共識(shí)

2013年7月19日至21日，生態(tài)文明貴陽國(guó)際論壇2013年年會(huì)在中國(guó)貴州省貴陽市舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平為年會(huì)致賀信，強(qiáng)調(diào)指出，走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容；中國(guó)將更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境；中國(guó)將同世界各國(guó)深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。這些重要論述，深刻闡述了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的理念、意義、內(nèi)涵、基本國(guó)策，在國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步樹立了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，必將對(duì)推進(jìn)全球生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。習(xí)近平主席充分肯定了會(huì)議主題，對(duì)會(huì)議成果寄予了殷切期望，讓與會(huì)者深受鼓舞、倍感振奮。中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理張高麗出席年會(huì)并致辭，就促進(jìn)生態(tài)文明國(guó)際合作、攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園與外國(guó)政要深入交流。瑞士聯(lián)邦主席毛雷爾、多米尼克總理斯凱里特、湯加首相圖伊瓦卡諾、泰國(guó)副總理兼商業(yè)部長(zhǎng)尼瓦探隆、意大利前總理普羅迪、中國(guó)政協(xié)原副主席徐匡迪發(fā)表主旨演講，澳大利亞聯(lián)邦總理陸克文致賀信，高度評(píng)價(jià)了中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明的理念、推動(dòng)綠色發(fā)展的政策措施以及取得的實(shí)踐成果，表達(dá)了加強(qiáng)國(guó)際間的對(duì)話與交流、積極應(yīng)對(duì)氣候變化、推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展的愿望。原國(guó)務(wù)委員戴秉國(guó)、聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)及國(guó)際組織負(fù)責(zé)人、國(guó)家有關(guān)部委負(fù)責(zé)人、知名專家學(xué)者和大學(xué)校長(zhǎng)、部分城市市長(zhǎng)、著名企業(yè)家、媒體負(fù)責(zé)人等4000余名海內(nèi)外嘉賓，圍繞“建設(shè)生態(tài)文明：綠色變革與轉(zhuǎn)型——綠色產(chǎn)業(yè)、綠色城鎮(zhèn)和綠色消費(fèi)引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展”主題，就新能源、綠色建筑、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色金融、生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)等重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，以及水和森林資源保護(hù)、PM2.5、食品安全、保障性住房、中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧等熱點(diǎn)議題，深入開展前瞻性、趨勢(shì)性、務(wù)實(shí)性探討，舉辦了35場(chǎng)分論壇以及生態(tài)產(chǎn)品（技術(shù)）博覽會(huì)等系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了務(wù)虛與務(wù)實(shí)的結(jié)合。與會(huì)者共同認(rèn)識(shí)到，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，應(yīng)對(duì)氣候變化，維護(hù)能源資源安全，是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界，地球變暖已經(jīng)日益嚴(yán)重地威脅著人類生存發(fā)展。我們所消耗的資源、對(duì)環(huán)境造成的破壞，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出地球的自我修復(fù)能力。必須找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)保之間的平衡，采取一種更宜于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、生活方式，徹底摒棄“先污染、后治理”的傳統(tǒng)工業(yè)化思維模式，走出一條既不破壞生態(tài)、又能讓人們過上美好生活的共贏發(fā)展新路子，給未來世界留下一個(gè)宜居地球。與會(huì)者一致認(rèn)為，生態(tài)文明涉及環(huán)境、氣候、能源、水等方方面面，同國(guó)際上倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展是相通的。面對(duì)能源、資源危機(jī)和氣候變暖、環(huán)境破壞，任何一個(gè)國(guó)家或地區(qū)都不能獨(dú)善其身。不管是貧窮還是富裕，是大國(guó)還是小國(guó)，是東方國(guó)家還是西方國(guó)家，都應(yīng)該順應(yīng)歷史潮流，承擔(dān)共同但有區(qū)別的責(zé)任，履行共同但有區(qū)別的義務(wù)。建議把生態(tài)文明建設(shè)的議題納入聯(lián)合國(guó)后2015的發(fā)展議程，深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，共同應(yīng)對(duì)氣候變化、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，以造福世界人民，造福子孫后代。與會(huì)代表就未來我們共同的目標(biāo)以及需要付出的行動(dòng)達(dá)成了共識(shí)，包括需要重新思考和審視我們現(xiàn)在的政策、規(guī)章、制度等，來保證綠色轉(zhuǎn)型的有效實(shí)施。當(dāng)前，應(yīng)圍繞把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程的總要求，重點(diǎn)采取以下四個(gè)方面的政策舉措：

第一，加快綠色發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。以生態(tài)文明理念引領(lǐng)工業(yè)化發(fā)展，采用最先進(jìn)的技術(shù)、最科學(xué)的方式，積極探索發(fā)展經(jīng)濟(jì)、節(jié)約資源、降低能耗、保護(hù)環(huán)境相得益彰的途徑和辦法。大力發(fā)展新能源和可再生能源、節(jié)能環(huán)保等生態(tài)產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品使用和消費(fèi)，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化，最大限度實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用。

第二，推進(jìn)社會(huì)和諧和包容性發(fā)展。面對(duì)公眾環(huán)境敏感增強(qiáng)、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)壓力加大的新形勢(shì)，在向公眾充分提供物質(zhì)產(chǎn)品、文化產(chǎn)品的同時(shí)，著力提供更多優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品，讓民眾普惠共享良好的生態(tài)環(huán)境，以促進(jìn)社會(huì)和諧。尊重全體國(guó)民的發(fā)展權(quán)利、發(fā)展責(zé)任、發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展利益，共同應(yīng)對(duì)糧食安全、能源安全、氣候變化、自然災(zāi)害等難題，做到權(quán)利公平、機(jī)會(huì)均等、規(guī)則透明、分配合理，促進(jìn)人的全面發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)各個(gè)國(guó)家互利共贏、各種文明兼容并蓄、人與自然和諧相處。

第三，采取最嚴(yán)格的措施修復(fù)自然生態(tài)和治理環(huán)境。實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。特別是，要通過有效保護(hù)森林資源、治理汽車尾氣、加快搬遷污染企業(yè)、大力發(fā)展清潔能源等措施，盡快使治理大氣取得明顯成效，讓公眾呼吸更加清新的空氣；要優(yōu)先保護(hù)飲用水源，實(shí)施重要河湖全流域綜合治理，建設(shè)完備的污水收集處理系統(tǒng)，多建濕地并充分發(fā)揮其生態(tài)凈化功能，確保讓公眾喝上更加干凈的水。實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠的制度保障。

第四，普及以生態(tài)為導(dǎo)向的價(jià)值取向。深入推進(jìn)生態(tài)文化、道德倫理教育，引導(dǎo)每個(gè)人對(duì)自然心存敬畏，規(guī)約自己的行為，形成有利于生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值理念，在全社會(huì)增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)、強(qiáng)化生態(tài)責(zé)任。加大綠色消費(fèi)價(jià)值觀念宣傳力度，普及綠色產(chǎn)品知識(shí)，引導(dǎo)公眾從追求豪華、奢侈的生活轉(zhuǎn)向崇尚簡(jiǎn)樸、節(jié)儉的文明生活，自覺踐行低碳、綠色消費(fèi)。

與會(huì)代表高興地看到，論壇舉辦地貴州以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，努力打造全國(guó)生態(tài)文明先行區(qū)，走出了一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)雙贏的生態(tài)文明新路子。由中國(guó)和瑞士領(lǐng)導(dǎo)人親自推動(dòng)的“貴州與瑞士對(duì)話：攜手瑞士，綠色趕超”活動(dòng)，是本次論壇年會(huì)開展務(wù)實(shí)合作的一大亮點(diǎn)。貴州地理和自然條件同瑞士相似，完全可以在生態(tài)文明建設(shè)和山地經(jīng)濟(jì)方面加強(qiáng)交流合作，實(shí)現(xiàn)更好、更快發(fā)展。與會(huì)者共同認(rèn)為，生態(tài)文明貴陽國(guó)際論壇匯聚各方智慧，在推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)中正發(fā)揮著積極而獨(dú)特的作用，希望論壇進(jìn)一步提升層次、擴(kuò)大影響，打造長(zhǎng)期性、制度性平臺(tái)，不斷拓展研究領(lǐng)域，更加注重成果分享，更加注重務(wù)實(shí)合作，為保護(hù)全球生態(tài)環(huán)境、走向生態(tài)文明新時(shí)代作出更大貢獻(xiàn)。