第一篇：弟子規(guī)信讀后感-弟子規(guī)親仁讀后感
弟子規(guī)信讀后感-弟子規(guī)親仁讀后感
弟子規(guī)讀后感1 “親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻
刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
還有一句印象較為深刻的“心眼口，信
皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應(yīng)為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。
原來是這意思?？磥?，《弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深奧，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。平時，我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開
語文評價手冊來訂正。沒有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來，我打開本子，上面寫著三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文。“找到了，找到了?！本褪沁@句，我高興地說?？磥恚挥姓J(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會...《弟子規(guī)》讀后感(12)
《弟子規(guī)》讀后感
《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還
要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：不離床喪三年居處變酒肉絕。這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類?，F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講
求衣服的衛(wèi)生；一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢？當(dāng)你找工作面試時，別人不但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。弟子規(guī)-讀后感
《弟子規(guī)》讀后感
財務(wù)一部 李悅
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，更名為《弟子規(guī)》。全書采用了“弟子入則孝，出則剃，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講述家庭教育與生活教育，表達(dá)了古人先賢于人之本性的要求：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出
發(fā)，寫下了這篇讀后感。
弟子規(guī)這本書是依據(jù)至圣先賢的教誨編成的行為規(guī)范。首先，它倡導(dǎo)在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹；其次，要求在日常生活中言語行為要小心謹(jǐn)慎，講究信用。入則孝。我想每個人都應(yīng)從內(nèi)心感恩我們的父母，因為他們給予我們珍貴的生命，呵護(hù)我們長大，教導(dǎo)我們做人處事的道理，無微不至。相比之下我們能做的總是太少，尤其在我們長大后，不再依賴父母，有了自己的想法時，就開始慢慢忽略他們的關(guān)心。但通過研讀弟子規(guī)，這本書又將我們帶回到最初，為人子女最重要的是孝順，父母的叮嚀要用心記牢，不應(yīng)怠慢拖延；父母的教導(dǎo)應(yīng)恭敬地聆聽，虛心接受；遇事與父母商量，不擅作主張。關(guān)愛父母，像年幼時他們照顧我們那樣。
出則悌。是圣賢教導(dǎo)我們，要愛護(hù)晚輩，尊敬長輩，外出要友愛朋友關(guān)心他人。與人相處不應(yīng)斤斤計較，這樣怨
恨就無從生起，言語上應(yīng)包容忍讓，減少不必要的沖突。出門在外，見到長輩要主動打招呼，恭敬禮貌；工作中，對領(lǐng)導(dǎo)要尊敬有理，不卑不亢，與同事團(tuán)結(jié)一致，主動幫助他人，共同努力完成工作。
謹(jǐn)而信。我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，小心行事，做事之前要先計劃，選擇最有效率的方法。俗話說的好，先思而后行，有條理的工作才能事半功倍。生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，個人起居飲食要有規(guī)律，保持健康的身體。與人相處要信守承諾，做到言必行，行必果。遇事不慌張，面對困難不退縮、不逃避，也不草率行事。逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做生活上的強(qiáng)者。
泛愛眾。其實就是前面說到了的要
與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不嫌貧愛富，以平等心態(tài)待人接物。同時在工作生活中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們已經(jīng)走出校園，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老，這是古人告訴我們的。“余力學(xué)文”告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。尤其是作為一名財務(wù)人員，要有過硬的財務(wù)知識以及專業(yè)的賬務(wù)、報表處理技能，同時不斷學(xué)習(xí)新發(fā)布的財政法規(guī)，稅收優(yōu)惠法規(guī)，并學(xué)以致用。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最
好，做一名優(yōu)秀的員工，更好的為我們公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。弟子規(guī)讀后感(2)
《弟子規(guī)》讀后感 來源:/z/zuowenwang/
父母教 應(yīng)勿緩
父母命 行勿懶
這句話的意思是：對父母的教誨，要恭敬的聆聽；對父母的責(zé)備，要順從的接受。
我就有這樣的事例：在我出去玩時，媽媽總是讓我小心一點，可我總是不聽，結(jié)果在我過馬路時，被一輛電動車壓著了腿，幸好沒有骨折，只是青了一大片?；氐郊遥o媽媽說了以后，媽媽是又心疼又生氣。責(zé)備了我一番，我記住了，媽媽很高興。
我從那件事以后，再也沒有不拿媽媽的話當(dāng)不會事，媽媽自然很欣慰，我這個做女兒的也很高興。我記住了孔圣人說的那一句話了。讀后感--弟子規(guī)
恭敬深讀《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》這本書是青少年誦讀經(jīng)
典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)。若能恭敬認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》要求我們先端正品德，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)的方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還應(yīng)該多實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，感覺確實有一定的差距。
在孝方面，回想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但也沒有對他們盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。我們覺得父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)怪他們，討
厭他們，那多不應(yīng)該啊！我認(rèn)為，一方面，作為子女，就應(yīng)按照《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！比プ觯钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，作為孩子的父母，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品味出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的最大收益。
另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸非常深，因為這
幾點也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不愿意去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向老師請教，含糊了事。這幾種錯誤都是
我經(jīng)常犯的，這樣學(xué)習(xí)的效率通常不高，甚至被老師批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學(xué)習(xí)效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，時時刻刻用這本書鞭策自己，并從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
其實我覺得在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，我們處處在感恩，我們生活在感恩的世界里。“感恩責(zé)罰你的人，因為他助長了你的智慧。感恩絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的能力。感恩傷害你的人，因為他磨練了你的心志。”
就讓我懷著一顆恭敬的心寫完這篇文章吧,抬頭看看，《弟子規(guī)》散發(fā)的璀
璨光芒照亮了前方。《弟子規(guī)》讀后感(11)
《弟子規(guī)》讀后感
讀了《弟子規(guī)》這本書，使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理，里面使我最感動的就是這一句：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情，不能偷懶。父母教導(dǎo)我們的時候，我們也要仔細(xì)地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。我想：做人不正要這樣嗎？想到這里，我就回憶起那件事。在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那么做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好！我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄桿上了，這時我急了，在那里大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水噗的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄桿上，冒出了一股熱氣。我把舌頭摘下來，弄得滿嘴是血，媽媽說：小純，爸爸媽媽說過的話以后就要謹(jǐn)記在心了。這件事都怪我不聽爸爸的話。
做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂不聽父母言，吃虧在眼前。由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點，尊敬他們一點，好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué)，回報父母的這份情?！兜茏右?guī)》讀后感
在我的童年的時候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端
來時，我沒有及時接應(yīng)，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”?？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時改不了，比如吃晚飯時，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”之古老文化來指點迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會兒就直叫他們名字。可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”，從此以后，我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！《弟子規(guī)》的讀后感(OK)
《弟子規(guī)》讀后感
14服裝 巫運妙
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典
之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，他從無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前往，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，他將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，他必須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，他又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正的讀好書，成為有用之才。我讀完了《弟子規(guī)》后，在衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住的父母大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，他們都想方設(shè)法的滿足我。父母為我所做的一切自己都覺得是應(yīng)該的，有
時，父母過于關(guān)心自己，啰嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該??！在一旁的父母聽見了，多難過呀。作為子女的我們，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己長大成人的父母。這也是作為父母最大的心愿吧！
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。功夫到，滯塞通。心有疑，歲札記。就人問，求確義。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得不足的地方。如有領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀了《弟子規(guī)》后，我終于明白
了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我們的學(xué)習(xí)效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人做事的道理，真正孕育出正人君子的品
行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
第二篇：弟子規(guī)親仁篇讀后感
看《弟子規(guī)》，覺得在古代的人很辛運可以有一套全社會都認(rèn)可的道德范本可以研讀，他們可以遵循著其中的道理來約束自己的行為，成長過程，總會被這些圣賢書指引著成長，讓他們不會對自己的人生產(chǎn)生困惑。假使一個人有一生能堅持自己的信仰和規(guī)則，那么就算他天兼具資不是很聰慧，依然是可以取得一些成就的。讀《弟子規(guī)》，里面雖然說的是一些平時生活的小道理，道理看似小，卻是我們?nèi)菀缀鲆暫捅∪醯牡胤??！兜茏右?guī)》訓(xùn)誡我們做人要對身邊的人包括自己的父母、朋友、兄弟姐妹關(guān)懷有加，心懷感恩，我們才會對所有的事物帶著一份虔誠的敬仰之心，對他人的尊敬不是客套而是發(fā)自內(nèi)心，讓我們學(xué)會謙虛謹(jǐn)慎的做人。結(jié)合當(dāng)下，太多如我一般的同齡人，很強(qiáng)勢，自我為中心，對人對物都很回家少帶有一顆感恩之心，目空一切，覺得自己能力最強(qiáng)的，養(yǎng)成了自私而又的性格?！兜茏右?guī)》都在強(qiáng)調(diào)一個人對品信的修養(yǎng)，教育一個人從小到大應(yīng)該恪守最基本的做人準(zhǔn)則和不應(yīng)逾越的鴻溝，雖然初讀起來感覺有些古板，但字里行遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近間的善意的勸說，如明鏡般映照出我們在現(xiàn)實生活中缺點和不足。
《弟子規(guī)》中，發(fā)現(xiàn)在品信修養(yǎng)方面，我們相比與古人，差距很大，欣喜的事，此書再次仿佛給我?guī)砹诵碌膯⒚勺饔茫屛抑匦聦彶樽约旱淖晕覂r值觀，學(xué)會用批判的觀點接收古人為人處事的道理。
第三篇：弟子規(guī)親仁讀后感
弟子規(guī)親仁讀后感
能親仁，無限好；德日進(jìn)，過日少。不親仁，無限害；小人進(jìn)，百事壞。”
“親仁”顧名思義就是親近仁者，也就是說選擇有仁愛之心的人來做朋友，我們應(yīng)該親近這樣的人，特別要有意識地親近有仁德的人，這樣的一個成長環(huán)境非常重要。換句話說，我們要注意交朋友的情況，和什么樣的人交往，這是非常重要的?！兜茏右?guī)》告訴我們應(yīng)該和那些有仁的人交往。所以，《弟子規(guī)》在“親仁”部分首先講“同是人，類不齊；流俗眾，仁者稀?！贝蠹叶际侨耍穷惒积R，也就是說大家都是人，但是人和人之間差距太大了。那么什么樣的人才能稱得上是志士仁人？在現(xiàn)實生活中要怎樣分辨好朋友與壞朋友呢？
《弟子規(guī)》講“果仁者，人多畏；言不諱，色不媚。”如果真正是仁者，那么大家都會對他有敬畏之心，看到他非常敬畏。什么是仁者呢？“言不諱，色不媚”他說話的時候非常地正直，他不會是花言巧語，不會是嘴上一套說得很好聽，口蜜腹劍，仁者應(yīng)該是實事求是說話，非常直率地說話。色不媚，也就是他的舉止、他的行為不會很獻(xiàn)媚。換句話說，仁者不會拍馬屁的，他不會溜須拍馬。
我認(rèn)為的仁者有幾點：
第一、要有大公無私的精神、有博愛的情懷，仁愛愛人也，首先要有愛心。
第二、這個人應(yīng)該是能夠克制自己的私欲，依照社會秩序和道德規(guī)范來要求和約束自己，不能由著自己的喜好，由著自己個人的想法，根本不管社會的秩序、不管社會的道德，這是不行的。
第三、應(yīng)該具備崇高的境界和道德的修養(yǎng)。
第四、應(yīng)該智、勇、言兼?zhèn)?，并且遵循中庸之道。智，你要有智慧、要有知識。勇，你要有勇氣、要有擔(dān)當(dāng)、要有責(zé)任感；言，你要會表述、會表達(dá)，按照圣人之言來表述、來弘揚這種仁義的思想、來推廣這種仁義的道德。必須智、勇、言兼?zhèn)?，同時還不夠，你還要奉行中庸之道，你不能走極端，你必須中庸之道來強(qiáng)調(diào)一種和諧、平穩(wěn)、雍容的這樣一種境界。
最后一點，仁人，也就是仁者具備了品德的人，要有具體的行動和行為，你不能自己關(guān)在門里大講仁義道德，或者就在課堂上講仁義道德，或者說就把它作為書面上的一些教條，不行，你要有行為，這是仁者的要求。
《弟子規(guī)
親仁》篇告誡我們，內(nèi)心一定要以仁義道德作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，要明辨善惡、親近仁者、結(jié)交君子，“能親仁，無限好；德日進(jìn)，過日少?！比绻隳軌蛴H近仁者，那么無限好，是最好最好的事情，你的過錯會每天比每天少一點，因為你接近的都是仁者，都是行為很好的人，那么你參照他，你會每天都意識到自己哪個地方做得還不夠好，哪個地方做得要改正。所以，你的過錯就會越來越少，而你的品德就會與日俱增，你的品德修養(yǎng)會一天比一天高，這叫德日進(jìn)。你如果不親近仁者，你就有無窮無盡的壞處，什么壞處？小人近，如果你在和別人交往的時候接觸的是小人，小人就會乘虛而入，會進(jìn)到你的社交圈子里，這樣的話小人就會影響你，你就會被小人的這種不良的言行、不良的行為給污染，結(jié)果你一百樣的事情都會壞掉。
《弟子規(guī)》的親仁部分的要義。對于我們今天教育來講都有至關(guān)重要的意義。
第四篇：弟子規(guī)親仁
《弟子規(guī)親仁》國旗下演講稿
奇臺六小 五（4）班
《弟子規(guī)》第七個部分叫“親仁”，要親近仁義道德、要親近講仁義的人。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容，孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本?！坝H仁”顧名思義就是親近仁者，也就是說希望孩子們從小就要選擇有仁愛之心的人來做朋友。它引導(dǎo)我們在現(xiàn)實生活中分辨好朋友與壞朋友。
《弟子規(guī)親仁》認(rèn)為，我們應(yīng)該親近這樣的人，特別要為孩子從小有意識地營造親近有仁德的人，這樣的一個成長環(huán)境非常重要。換句話說，我們要注意孩子從小的交朋友的情況，小朋友從小跟哪些長輩玩、和哪些同輩交往、游戲，這是非常重要的。
“同是人，類不齊；流俗眾，仁者稀?！币馑季褪谴蠹叶际侨?，但是類不齊，也就是說大家都是人，但是人和人之間差距太大了。善惡邪正，心智高低卻是參差不齊。受社會潮流風(fēng)氣影響的人多，仁慈博愛的人少，如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導(dǎo)致整個人生的失敗。
這就是古人講的與君子交、與小人交。所以我們應(yīng)該從小能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，他會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，正所謂“近朱者赤，近墨者黑。”。
《弟子規(guī)親仁》國旗下演講稿
奇臺六小 五（4）班
《弟子規(guī)》第七個部分叫“親仁”，要親近仁義道德、要親近講仁義的人。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容，孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本?！坝H仁”顧名思義就是親近仁者，也就是說希望孩子們從小就要選擇有仁愛之心的人來做朋友。它引導(dǎo)我們在現(xiàn)實生活中分辨好朋友與壞朋友。
《弟子規(guī)親仁》認(rèn)為，我們應(yīng)該親近這樣的人，特別要為孩子從小有意識地營造親近有仁德的人，這樣的一個成長環(huán)境非常重要。換句話說，我們要注意孩子從小的交朋友的情況，小朋友從小跟哪些長輩玩、和哪些同輩交往、游戲，這是非常重要的。
“同是人，類不齊；流俗眾，仁者稀?！币馑季褪谴蠹叶际侨耍穷惒积R，也就是說大家都是人，但是人和人之間差距太大了。善惡邪正，心智高低卻是參差不齊。受社會潮流風(fēng)氣影響的人多，仁慈博愛的人少，如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導(dǎo)致整個人生的失敗。
這就是古人講的與君子交、與小人交。所以我們應(yīng)該從小能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，他會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，正所謂“近朱者赤，近墨者黑?！薄?/p>
第五篇：弟子規(guī)讀后感
弟子規(guī)讀后感 篇1
“孝”是一個多么平凡而又擁有深刻含義的字眼啊!多么像一個孝順的兒子背著一個年邁的老人啊，這就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是長大了打工賺錢讓家人過上好日子嗎?孝難道不是給父母買買好東西嗎?不是的，孝是簡單的多陪陪愛自己的人;孝就是過年回家多看看家人，陪他們說說話，交交心。孝是……
《弟子規(guī)》這本書講了許多關(guān)于孝的語句，書的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長，其次對自己要嚴(yán)格要求，對人要講究信用。對他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時間，就應(yīng)該多學(xué)文化知識。
當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的`時候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個借口說：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續(xù)開始辛苦地洗衣服?？粗柛邟煸谔炜眨瑴囟瘸掷m(xù)上升，媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說：“馬上我就去，看完這一集就行了?！笔前?，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時，如有偷懶或有什么地方做得不好時，我便會用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對待。
當(dāng)讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。
弟子規(guī)讀后感 篇2
今天爸爸又叫我讀《弟子規(guī)》。我可是讀了N遍了，曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟，現(xiàn)在還讀，豈不是浪費時間？如果用來玩悠悠球該多好??！因此我老大的不愿意，可是又沒辦法，誰叫他是我老爸呢？！
于是我無奈地拿著書，有氣無力地哼著：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信……”哼著哼著，幾年前第一次學(xué)《弟子規(guī)》的情景又浮現(xiàn)出來：和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問我們，《弟子規(guī)》是用來干什么的呀？有同學(xué)回答是用來讀的，也有同學(xué)回答是用來背的……蔡老師伸出一個手指頭堅定地說《弟子規(guī)》是用來“做”的！這句話給我留下了深刻地印象。
對照《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我有不少地方還沒做到?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”我有時只顧自己玩，對父母、老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，父母、老師沒有打我是對我的愛護(hù)，我應(yīng)該體諒他們的良苦用心，從現(xiàn)在起要認(rèn)真做到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。
我趕緊坐好，認(rèn)真的讀起來?！俺鹪缫姑哌t老易至惜此時”，爸媽叫我早點起床，要么鍛煉身體，要么誦讀經(jīng)典，因為一日之計在于晨，一生之計在于勤！最近一段時間我發(fā)現(xiàn)我有點懶散，有點拖拉，這其實是浪費時間，看來，這又得改了。爸爸教我“坐如鐘，站如松，臥如弓，走如風(fēng)！”又說“靜如處子，動如脫兔”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無疑會提高學(xué)習(xí)效率，爸爸說這也是珍惜生命的表現(xiàn)。
而“勿畏難勿輕略”則是鼓勵我在學(xué)習(xí)中要知難而上，不要輕易言放棄，要刻苦鉆研，在鉆研中獲得樂趣。
當(dāng)讀到“非圣書屏勿視蔽聰明壞心志”時，自我感覺良好，因為我讀的就是圣賢的`書，有些同學(xué)看一些不適合的書，讀這些書，不但蔽聰明，壞心志，而且浪費了讀好書的時間，損失可大了。
感謝爸爸又讓我讀《弟子規(guī)》，從中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也看到了自己的優(yōu)點。我要把《弟子規(guī)》當(dāng)作我的良師益友，讓它作為我生活學(xué)習(xí)的指南。
弟子規(guī)讀后感 篇3
“弟子規(guī) ，圣人訓(xùn) ；守孝悌 ，次謹(jǐn)信； 泛愛眾， 而親仁 ；有余力， 則學(xué)文……”從幼兒園開始，我就能隨口吟誦《弟子規(guī)》，背得瑯瑯上口。然而那時，我并不大明白里面所講的含義。
上了小學(xué)后，學(xué)校讓我們多誦讀國學(xué)經(jīng)典，了解我們祖國博大精深的傳統(tǒng)文化。每天晨讀都有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》之類的國學(xué)經(jīng)典。漸漸地，我便對《弟子規(guī)》內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解。
《弟子規(guī)》相傳是清朝李毓秀所作。它是中國舊時的啟蒙課本，主要記載了圣人對學(xué)生的`訓(xùn)示，教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……它讓我們不僅了解古文化知識，還能汲取先人的智慧。
讀了《弟子規(guī)》，最令我印象深刻的部分是：“ 父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！边@兩句的含 義是：在家中父母叫我們的時候，我們要及時回應(yīng)，不能慢吞吞地回答。父母有事要我們 去做的時候，要趕快行動，不要借故拖延，懶得去做。
父母教導(dǎo)我們時，必須 恭恭敬敬地將父母的話記在心里。當(dāng)我們犯錯的時候，父母責(zé)備時，我們應(yīng)當(dāng)順從地聽父母 的教誨，并且承擔(dān)自己所犯下的過失，不可以頂撞父母，再讓他們傷心生氣。記得有一次我生病了，媽媽帶我去看中醫(yī)，帶回幾包中藥回家煎熬。藥煎好后，媽媽盛了一碗藥湯讓我喝，我剛喝感覺有點燙，就說：“那么燙叫我喝！我不喝！”媽媽急忙去把藥湯降溫，我喝了一口太苦了，大鬧不喝了。媽媽苦口婆心的勸導(dǎo)，我不停頂撞，氣在心頭我就把藥湯倒掉；媽媽兩眼充滿淚光，默默無言的走進(jìn)房間傷心落淚！我愣了一下，不知如何是好。父母含心茹苦把我養(yǎng)育，我尚末為他們分擔(dān)，還讓他們生氣，真不該。此時，“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承……”在我心中回響，我急忙去廚房煎藥。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以引導(dǎo)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的價值觀。常常讀《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典，真是讓人受益匪淺?。?/p>
弟子規(guī)讀后感 篇4
這本書是錢文忠把《弟子規(guī)》翻譯成我們能夠聽得懂的話而寫成的。它能夠讓我們講文明樹新風(fēng)、有孝心，還有尊老愛幼......
其中有一句讓我覺得說得特別的好，那就是：“勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新。”意思是說：你不要因為看到別人家里特別的富有就要去討好他，獻(xiàn)媚于這種財富；你也不要因為看到別人很貧窮就瞧不起他，自己卻在旁邊洋洋得意。你不要因為一樣?xùn)|西舊了或者過時了，你就很討厭它、厭棄它；你也不要因為一樣?xùn)|西是新的或者是很時尚、很流行的，你就去喜歡它?！拔鹫~富，勿驕貧?！笔墙形覀儾灰圮浥掠?；“勿厭故，勿喜新。”是叫我們要清廉和節(jié)約，不要喜新厭舊。
還有一個詞叫做“重且舒”，這個詞語的意思是：我們說話時的聲音要重而且還要很緩慢。在這個詞背后還有一個故事是：從前有一個人他叫侯思正，他在說話時總是吐字不清、咬字不正，但是他在武則天當(dāng)皇帝的`時候因為告發(fā)別人從而當(dāng)了官。他原來是一個衙役嗎？所以當(dāng)了官以后，武則天就命令他去審理案子。他就小人得志，一天比一天歹毒，他有一天去審理一件案子，他審理的是一位忠臣，很高的官，名字叫做魏元忠。但是，他說的話誰都聽不懂，然后侯思正就拎起魏元忠的兩只腳，把他放在地上拖來拖去，魏元忠火了，然后大聲叫道：“你說話不清楚，我聽不懂怎么回答你！”他說得既有力又緩慢，每個人都聽得清清楚楚，然后侯思正又說了一大堆亂七八糟的話，一個官員覺得這個侯思正實在是太逗了，就把這件事告訴給了武則天。武則天當(dāng)場就笑得喘不過氣來，然后她說：“竟然有這樣一個人??？這個連話都說不清楚的人還整天亂講?！焙髞磉@個侯思正結(jié)果非常的慘，而且成為了歷史上的一個大笑柄。所以說話太急、吐字不清楚，是一個非常要命的毛病。
正如封面上寫的一段話：《弟子規(guī)》毫無疑問就是祖先留下來的，教我們培養(yǎng)孩子尊重規(guī)矩、守規(guī)矩、在社會公認(rèn)的規(guī)范下健康成長的良好資源。
弟子規(guī)讀后感 篇5
暑假期間我來到了圖書館看了《弟子規(guī)》一書，這本書每句話都很短，只有十二個字，但里面的含義非常豐富，深刻的影響著我。
《弟子規(guī)》是教我們學(xué)生在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學(xué)校尊敬師長的行為規(guī)范。從古代到現(xiàn)在，小學(xué)生們都在學(xué)習(xí)這本書。
《弟子規(guī)》一開頭就教我們首孝悌，次謹(jǐn)信，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行要謹(jǐn)慎、講信用。接著就教我們父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。我和姐姐，哥哥平時基本上都做到了，除了有時我看書入迷了聽不到父母叫我的聲音。
父母養(yǎng)大了我們，我們小學(xué)生該怎樣孝敬他們呢？《弟子規(guī)》是這樣教我們的：冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到?jīng)鏊?。早晨起床，要先向他們請安問好；傍晚回來了，要向父母報平安?/p>
《弟子規(guī)》中的親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。這段話我不太理解，讀了更讓我感動的故事臥冰求鯉，我知道了如果父母疼愛我，我孝順父母，并不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。
王祥是西晉時臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽。后媽經(jīng)常虐待他，可是王祥覺得她是長輩，一直都很孝順?biāo)?/p>
一年冬天，后媽想吃鮮魚，可到處都買不到。王祥只好跑到河邊，他就用自己的'體溫融化堅冰。最終把魚帶回了家，后媽被王祥的孝心感動了。
王祥是一個孝順的好孩子！我也要做一個孝順父母的好孩子，父母累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；有好吃的東西就先讓父母嘗一嘗。當(dāng)父母老了的時候，我也要天天給他們講故事，做家務(wù)；他們提出的問題我都會認(rèn)真地回答。
《弟子規(guī)》教會了我很多很多，今后要做一個孝敬父母的好學(xué)生。
弟子規(guī)讀后感 篇6
《弟子規(guī)》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個字，其實這每三個字到含有一個深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下。“弟子規(guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了。《弟子規(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。
在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾交往時要平等仁和，要想交朋友，千萬不要交沒有道德的朋友，要交有道德的朋友。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可，如果做不了還有余暇，那就應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》啦。國學(xué)經(jīng)典不僅僅是《弟子規(guī)》，還有家喻戶曉的《三字經(jīng)》，可同樣是三個字，有什么不同呢?
就讓我給大家介紹介紹吧?！度纸?jīng)》是我國古代兒童的啟蒙課本，古人說：“熟讀三字經(jīng)，方能知天下?！蹦阏f這三字經(jīng)厲害吧。在生活中，每個人都不可能十全十美的，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的的確確是一本十全十美的`書，當(dāng)然，讀過他，并會背，而且要懂得其中的道理的人，那就是一個十全十美的人了。讀過它的人，當(dāng)然是受益匪淺了，但令人可悲的是，現(xiàn)代人都很少讀它了，甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬不要這樣啊，你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答，想。那你為何不去讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》呢?
是太難了吧，沒關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見彩虹啊。《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的，三個字一句話，三個字一句話，但在這“三個字“里面，卻蘊含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來讀吧，它們正等著你呢!
弟子規(guī)讀后感 篇7
從小養(yǎng)成得體的行為舉止，對于一個人而言是至關(guān)重要的，因為這不僅僅是個人的修養(yǎng)問題，有的時候，甚至還會影響到個人未來的命運……
-------題記
父母常掛在嘴邊的話就是“坐有坐相，站有站相”面對這個兩百多年前的站立規(guī)矩：言行慎重。《弟子規(guī)》告訴我們：這是必須要從小養(yǎng)成的習(xí)慣。
在走路的時候，不要慌慌張張，要一步一步從容穩(wěn)重的走；站著的時候，不能歪歪扭扭；叩拜時，不能開玩笑，要嚴(yán)肅、恭恭敬敬的彎下腰；在面對長輩時，行禮要心存恭敬，舉止得當(dāng)，從容小心。
站的時候，不能彎腰駝背更加不能抖腳。站如松，要像松樹一樣挺拔。要抬頭挺胸，義氣凜然。
走路要有走路的樣子。步伐不要匆忙亂趕，行如風(fēng)。腳步要像風(fēng)一樣的輕盈，使人內(nèi)心自在。
坐的時候，不能亂動，亂摸。坐如鐘，坐時要像鋼鐘一樣穩(wěn)重。
睡覺的時候，不能翻來覆去。臥如弓。身體自然彎曲就像一張弓一樣。
人不可以太注重外表，多注意這個人的內(nèi)在，通過觀察一個人，觀察他是不是手守禮、尊禮，懂禮，可以看出這個人在社會中有沒有地位；觀察他的言行舉止，也可以看出這個人的未來成就……
《弟子規(guī)》中又提到了我們?nèi)粘Ｉ钪腥菀缀鲆暤臇|西。一、在古代進(jìn)門時，腳不能踩在門檻上；二、在站的時候，不能一直腳支撐著整個身體，這樣顯得十分沒有禮貌；三、坐在地上時，大腿不能岔開；四、坐或站的'時候，不能搖動大腿……這些舉動，都會讓你顯得很輕浮，在社會上不能生存，也會導(dǎo)致長輩不喜歡，也沒有人愿意和你做朋友……
一個注重外表禮儀的人就擁有了屬于自己的尊嚴(yán)、自信與威嚴(yán)，也得到了別人對你的尊重。一個有修養(yǎng)的人，一定是一個站有站相，坐有坐相的人，當(dāng)然，她也會做到：站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓的要求。我想，這些都能做到，一定是一個在社會中人緣好，容易被接受，前途一片光明的人！如果，覺醒的話，就朝這個目標(biāo)前進(jìn)吧，你的付出，一定會有你想要回報，加油。
弟子規(guī)讀后感 篇8
李毓季，山西絳州人，字子潛，平生只考中過秀才，生平主要活動是教書。他根據(jù)傳統(tǒng)對童蒙的要求，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，將《論語》中的“學(xué)而”第六條：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義分為五個部分，以三字一句，兩句一韻加以演述，編纂成為一份《訓(xùn)蒙文》。該文具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物以及求學(xué)應(yīng)遵循的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，既有文采，又非常實用，因而受到人們的重視。乾隆年間經(jīng)賈存仁修訂改編。
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！备改笎畚?，我孝敬父母，這并不是一件難事，如果父母不愛我，我又能孝敬父母，這才是真正的大愛。在我身邊就有這樣的一個有這大愛的小男孩。每個孩子的童年都應(yīng)該是快樂的，因為他們是父母的寶貝。
而東?？h中山鎮(zhèn)徐海路小學(xué)四（1）班的.胡繼山，生活在一個困難的家庭，雙肩早早擔(dān)起照顧臥病在床的母親的重任。每天早上，胡繼山做的第一件事就是幫媽媽擦身子，做飯，做好飯后，還要一口一口喂媽媽吃，可媽媽因為生病心情煩躁，老是發(fā)脾氣責(zé)罵小繼山，可他還是一如既往的照顧媽媽。而我，看到這，真是滿面羞愧，頓感慚愧。的確，自己是應(yīng)該感到臉紅，羞愧。
因為在家里，我就是一個驕傲的公主，從不懂得孝敬父母，只覺得他們對我好是理所應(yīng)當(dāng)，過著飯來張口，衣來伸手的日子，但是，“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。通過讀《弟子規(guī)》，使我改變了許多，長大了許多，更重要的是讓我明白了許多道理。讓我學(xué)會了感激父母，關(guān)心父母，理解父母、孝敬父母。與此同時，也使我得出了一個小結(jié)論：如果把家比作一間小屋，那么父母就是照亮這間小屋的溫暖陽光。
從今以后，我要多讀千古美文，做少年君子，不再做驕傲公主。
弟子規(guī)讀后感 篇9
《弟子規(guī)》首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人說閑話。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的'，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈?，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到仁的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要取其精華，去其糟粕，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的！
弟子規(guī)讀后感 篇10
從小就跟著媽媽或者錄音機(jī)背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等國學(xué)篇章，當(dāng)時我并不理解其中的道理。那時候背過的現(xiàn)在也都忘得差不多了，但是《弟子規(guī)》當(dāng)中的一些章節(jié)我還記得很清楚，因為做了學(xué)生后悟出了些其中的道理。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”……《弟子規(guī)》一開始就告訴我們，要先學(xué)會做人，再去好好學(xué)習(xí)。有些同學(xué)學(xué)習(xí)成績不錯，還很多才多藝，別人都很羨慕他們，他們也覺得自己很了不起，平時對待家長，同學(xué)的態(tài)度就非常傲慢、惡劣。長大后這些同學(xué)成了“龍”或者成了“鳳”，卻不能成為真正的“人”，既不孝順，也不會與他人好好相處。這樣的同學(xué)能算是好學(xué)生嗎？值得我們?nèi)チw慕和學(xué)習(xí)嗎？
《弟子規(guī)》還告訴我們“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”……只要是人，都應(yīng)該相親相愛，因為我們生活在同一片藍(lán)天下，生活在同一個地球上。汶川地震，玉樹地震，舟曲泥石流，包括不久前的日本地震，使多少小朋友一夜之間無家可歸，又讓多少家庭一夜之間變得一無所有？那一幕幕喚醒了無數(shù)人的愛心。一個人的愛算不了什么，千千萬萬人的`愛匯集到一起，就像條條小溪匯成了遼闊的海洋。是“天同覆，地同載”的大愛，讓我們在幾年后又見到了重新建設(shè)后的新汶川和那里的一張張笑臉。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”是對我們最有用的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)時除了要集中精力，眼睛看，嘴巴讀，最重要的還是要有堅定的信心。我們在學(xué)習(xí)上經(jīng)常犯一些不該犯得錯誤，明明可以做對但偏偏要出錯，其實這就是“心”沒到，“信”不足，學(xué)習(xí)的四個基本條件缺了兩個，我們怎么能做得好呢？大人們常常說我們心浮，說我們馬虎，也是這個道理。
《弟子規(guī)》里蘊藏許許多多的道理，教會我太多太多的東西，懂得這些并不難?！皩W(xué)貴力行”，學(xué)一句，我們就要做一句，把這些準(zhǔn)則用到學(xué)習(xí)、生活中，還需要我不斷的努力。
弟子規(guī)讀后感 篇11
今年暑假，爺爺要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。他說這本手冊主要講述了學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，要我對照自己的行為認(rèn)真閱讀。我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎的好孩子，應(yīng)該不會與書中所說的有多大差距吧。
我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活上還存在許多缺點。
《弟子規(guī)》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正?！笨墒俏夷?？房間里亂七八糟，床上一個文具盒，地上一支鋼筆，三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調(diào)色板”和“算術(shù)驗算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術(shù)式。還有，奶奶經(jīng)常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時忘記蓋上墨盒，奶奶說一走進(jìn)我的房間，就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機(jī)里撈出過一件“黑衣”。咦？我怎么會有黑衣服呢？原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機(jī)里去了。唉，真是粗心大意。
《弟子規(guī)》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處?！薄半m有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！笨晌移蜁鲗?，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，簡直比登天還難。在看書時，如果有同學(xué)叫我去玩，我就會一蹦三尺高，把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”，你看，四年級的數(shù)學(xué)書被我折騰得“粉身碎骨”，語文書也成了“書a耙”，可我從來不去理會它們?，F(xiàn)在想來，我的好好整理一下，保持一個良好的'讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致?！卑Γf到這一點，我很慚愧。我只要一生氣，往往會大發(fā)雷霆，任憑誰怎么開導(dǎo)，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說，我就是不下。最后，當(dāng)然免不了讓爸爸舉起“手”向我揮來。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現(xiàn)在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。
讀完《弟子規(guī)》，我認(rèn)識到了自己在學(xué)習(xí)和生活上的缺點，也找到了改正缺點的信心，因為“圣與賢，可馴致”！
弟子規(guī)讀后感 篇12
老師先把《弟子規(guī)——孝篇》抄了一遍，抄完后，又給我們逐字逐句地講述了一遍。其中，“父母呼”是爸爸媽媽叫你的意思，“應(yīng)勿緩”是聽到了父母的召喚，就應(yīng)該馬上響應(yīng)，動作不應(yīng)該太緩慢；“父母命”意思是爸爸媽媽吩咐了，給你指導(dǎo)、安排了要做的事，“行勿懶”意思是行動要迅速，不能太懶惰；“父母教”意思是爸爸媽媽諄諄教導(dǎo)時，“須敬聽”意思是做兒女的，必須恭恭敬敬地聽；“父母責(zé)”意思是爸爸媽媽責(zé)備你（的錯），“須順承”意思是做兒女的，應(yīng)該恭順承受；“冬則溫”意思是冬天兒女們要為父母曬曬棉被，注意保暖，“夏則清”意思是夏天兒女們要為父母扇涼、驅(qū)蚊；“晨則省”意思是早上起來兒女們要看望、探問父母，“昏則定”意思是晚上兒女們應(yīng)該把父母安頓好，讓父母能好好休息；“出必告”意思是出門時兒女們必須先向父母問候一聲，“返則面”意思是兒女們回到家，必須要先見父母的面；泛指出入都要和父母打招呼；“居有?！币馑际蔷幼∫泄潭ǖ牡胤?，“業(yè)毋變”意思是兒女的職業(yè)不要隨意改變；“事雖小”、“無擅為”意思是再小的事情，兒女們也不要自作主張；“茍擅為”、“子道虧”意思是假若兒女遇事自作主張，就違背了做兒女的準(zhǔn)則；“物雖小”“勿私藏”意思是再小的東西，兒女也不能在父母不知道的情況下，私自藏起來；“若私藏”、“親心傷”意思是假若兒女們私自把東西藏起來，就傷了父母的.心了；“親所好”意思是父母所喜歡的事或物，“力為具”意思是兒女們要盡力滿足；“親所惡”意思是父母不喜歡的事或物，“謹(jǐn)為去”意思是作兒女的要在不知不覺中把父母不喜歡的事或物除去；“身有傷”意思是如果兒女的身體受到了傷害，“貽親憂”意思是必然會給父母平添一些憂傷；“德有傷”意思是如果兒女在品德上有缺陷，“貽親羞”意思是必然讓父母因此而蒙羞。
明白了這些道理，從今后，我一定聽從老師和父母的教導(dǎo)，在學(xué)校做一個好學(xué)生，在家做一個好孩子，養(yǎng)成好的品德，將來長大成為一個對國家、社會和人類有用的人。
弟子規(guī)讀后感 篇13
百善孝為先。行孝是為人子的本分，是我國千百年來流傳下來的傳統(tǒng)美德。有人會問“何為孝？如何才是盡孝？”在我讀《弟子規(guī)》之前總是認(rèn)為行孝應(yīng)不拘小節(jié)，因我總覺得事無具細(xì)，但讀了《弟子規(guī)》之后，我感觸極深，也深深地感到羞愧，它使我懂得了行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
當(dāng)我讀到九歲的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，令我非常感動！一個九歲的孩子尚且知道從細(xì)小的事情著手去孝敬父母，作為一個成年人的我或者說是我們又是怎么做的呢？總是以工作忙為由而忽略了父母，或者是為了自己的'孩子能學(xué)有所成拼命的給孩子報這樣那樣的補(bǔ)習(xí)班，把自己的時間和精力都用到了培養(yǎng)孩子上面，而抽不出空來去陪父母。其實作為父母他們已經(jīng)年邁，他們所想要的就是兒孫承歡膝下，子女能夠帶著孩子?；丶铱纯?。他們不要求兒孫大富大貴，對于他們來說家人健康平安就是他們的愿望，也是他們所期盼的幸福！但老人的這一點愿望我們都難以滿足，更別說夏天為老人打扇，冬天暖被窩了，這些也是父母不敢想的?！俺；丶铱纯础边@是父母的心聲，也是我們作為子女盡孝道的一種方式，且這種方式老人最喜歡，比給他們金山銀山都要好！都說“父母是孩子的第一老師”，在我們向父母盡孝道的同時也會潛移默化地影響到孩子，使他們懂得“百善孝為先”的道理，可以讓孩子從小養(yǎng)成一個尊老、敬老的良好習(xí)慣。
《弟子規(guī)》同時告訴我們父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答；父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶；父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。這些也都是我們盡孝的方式。
這就是我讀《弟子規(guī)》之后的感想，當(dāng)然，《弟子規(guī)》中還有很多做人的道理，我會不斷地學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)地品味，從中受到啟發(fā)。讀一本好書，就如同與高尚的人談話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要將圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。提高自身的修養(yǎng)，升華自己的思想，做好孩子的第一老師。為了父母、為了孩子，我會努力！
弟子規(guī)讀后感 篇14
實話說，在看《弟子規(guī)》之前，我還不知道如何尊敬父母，不知道該如何善待對自己有恩的人。在讀過《弟子規(guī)》之后，讓我真正感受到自己在做人方面存在著嚴(yán)重的問題，讓我知道了百善孝為先，做人應(yīng)當(dāng)知恩圖報。
古人云：百善孝為先。不錯，《弟子規(guī)》開篇也這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。讀著《弟子規(guī)》中的警句時，我想起曾經(jīng)的我，當(dāng)父母在給我做思想工作時，我總認(rèn)為父母都是在用老一套的觀點來約束我的行為，我總是那么“理直氣壯”，甚至在父母面前拍桌摔椅。而現(xiàn)在我想起來，這是多么的不應(yīng)該。“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承。”現(xiàn)在的我，雖說不能對父母的話言聽計從、百依百順，但我知道自己應(yīng)該要虛心接受父母的教誨。就算是父母的言行有什么不妥時，我也不會再和父母頂撞，我會找一個合適的機(jī)會，和父母溝通交流，剖析誰是誰非。因為我知道，這就是對父母的一種尊重。
《弟子規(guī)》中并沒有長篇大論，有的只是讓我們很快就可以理解的一些簡單道理。在對待朋友方面，曾經(jīng)的'我總是自以為是，甚至?xí)f出一些很不負(fù)責(zé)任的話。“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?！薄兜茏右?guī)》告訴我們，做人要講信用，要對說出的話負(fù)責(zé)任。其實，人與人之間就像是一面鏡子，當(dāng)你罵它時它也罵你，當(dāng)你對它友好時，它也會友好對你。我們能夠善待他人，那我們就能獲得真心的朋友。
想著曾經(jīng)有人幫助我時，我總認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)，甚至連一句感謝的話都不說。《弟子規(guī)》中告誡我們：恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。這就教我們要學(xué)會忘記怨恨，記得他人給自己的恩典。我們要學(xué)會感恩——感謝給我們生命的父母，感謝給我們知識的老師，感謝給我們幫助的陌生人，感謝批評我們的人。對他人的關(guān)愛，我們應(yīng)該要銘記于心，并以自己的實際行動感動他人。
《弟子規(guī)》拂去了我心中的塵埃，讓我懂得了如何做一個孝順的人，做一個言而有信的人，做一個能知恩圖報的人。
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