第一篇：薄刀峰三月踏青,感受別樣的大別山

薄刀峰三月踏青，感受別樣的大別山

現(xiàn)在翻看照片，回憶起那段薄刀峰的旅途。三月份我和朋友兩人早早的就先去薄刀峰探索，也感受下大別山的雄渾險峻。早上我們六點就爬起來，此時的天還微亮。吃完早餐都6點半了，坐車到羅田薄刀峰已都快10點，跟著稀稀落落的人群就上山了，一路上走走停停，這看看，那瞅瞅，11點半終于到山頂。果不其然，我還是被這壯美的景色所震撼，兩邊懸崖峭壁驚險刺激，可真有除去巫山不是云的感覺。給大家看看途中的照片。

還沒到半山腰呢，就開始有《愛麗絲夢游仙境》的感覺。沒準還鬧鬼啊，哈哈，說笑的。.瞅瞅~懸崖峭壁還真的驚險刺激，在云霧里還真的是一眼看不到底啊。

來一張刺激點了，看到懸崖下沒，可別一失足成千古恨了哦。O(∩_∩)O哈哈~

這是臥龍崗，看看兩側(cè)怎一個“險”字了得，從這做過去，真尼瑪?shù)捏@心動魄，我的魂都快飛沒了……

最后，讓我感受一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣概?？纯催@天，看看這山，我們應(yīng)當敬畏！

第二篇：大別山薄刀峰景區(qū)之新增線路：圓夢谷風景線

大別山薄刀峰景區(qū)之新增線路：圓夢谷風景線

薄刀峰景區(qū)與2013年4月28日開園，豐太集團投資3億元，對景區(qū)重新打造，交通，景點、住宿、娛樂等都有完善。對于驢友們最關(guān)心的景點，我與開園當日去了一趟薄刀峰，除了以前去過的錫鍋頂和臥龍崗?fù)猓略龅膱A夢谷也讓我印象深刻，特整理這條線路的景點，希望給驢友們幫助，記得好評哦！【望淵潭】

第一個景點望淵譚，是圓夢谷風景線的始發(fā)點。潛龍在淵，故取名“望淵譚”。相傳，這一池春水，從明朝開始就有蛟龍潛藏在里面。龍是中華圖騰，在天可以騰云駕霧，下海則追波逐浪，在人間則呼風喚雨，神通無比。詩里說“水不在深，有龍則靈”，至于能不能看見龍神的真身，就看緣分了。圓夢之旅，從這里就開始了。

【古山門與古神樹】

這扇門相傳為明朝古跡，經(jīng)過現(xiàn)代的修繕保留下來。大家可以邁過這道千古的門檻，去發(fā)現(xiàn)一下有沒有意外收獲的美景。

細心的朋友們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，山門左右上方，一邊有一棵大樹。這兩棵大樹，都是從明朝開始存活至今的古神樹，名為栓皮櫟，屬殼斗科，為國家二級保護樹木，至今已經(jīng)有300年的樹齡。萬物皆有靈，每一棵古老的樹木，都是吸收日月精華生長而成，經(jīng)歷了數(shù)百年而不朽，更說明了古神樹的靈氣頗盛。樹枝上掛的祈福帶，都是游客朋友們托付給神樹的心愿，大家可以許個愿望，把你的夢告訴古老的神樹。

【沁心林】

沿著溪流往上走，就來到這片沁心林了。圓夢谷的竹子長得纖細柔和，精致挺拔，四季蒼翠。這片竹林，幫你過濾掉城市的浮華和躁動，讓心安靜下來。大家可以走進竹林深處的環(huán)林小徑，感覺清新流動的風，嗅一嗅沁人心脾的竹香。這里是這段旅程的驛站，竹林中可供大家休憩、拍照。

【神獸石】

從沁心林的環(huán)林小徑散步出來，便是神獸石所在景點。傳說，犀牛和獅子貪戀谷里的山水美景，都想占領(lǐng)圓夢谷這塊寶地，兩只神獸正要要沖過溪流，一決高下之時，山谷里的神靈為了保護這方美景，運用神力定格了的兩頭神獸，使它們幻化成這兩座石像，隔著溪澗對峙。經(jīng)過百年，石犀牛與石獅子吸收林間的日月精華，靈氣附體，保護著這圓夢谷不受外界世俗氣息的沾染，一直保持著現(xiàn)在的清新、悠然的氣質(zhì)。大家看，這兩塊大石頭，有沒有透著神獸的靈氣？

【櫻花臺】

櫻花臺，因臺上所栽百年櫻花樹而得名。櫻花樹下，石凳石椅供游客小憩、合影留念。山中有四季，風韻都不同。如果是暖春，每年3、4月逢櫻花綻放的季節(jié)，櫻花瓣飄零在空中，會鋪滿山林小路，景色非常美麗。

大自然永遠都能給親近它的人們帶來驚喜。在溪邊一處生長著很多的野生櫻桃樹，櫻桃成熟的季節(jié)，果實誘人。

【青鳥飛魚】

請看溪流中的這塊大石頭，看起來像什么呢？是不是一只正在逆溪流而上的大魚，正向著前方的瀑布躍進！青鳥飛魚的故事大家都聽過嗎？青鳥飛魚各自有夢，鳥在空中高飛，奮力展翅；魚在溪水里游弋，逆流而上。青鳥飛魚都努力追尋自己的夢，人們行遍山水，也是為了在自然中釋放自我，放空身心，尋找自我最原始的夢，獲得天賦的人生樂趣。

【問心涯（石壁刻字）/問心涯飛瀑】

前方不遠，就是問心涯。從問心涯傾瀉而下的大瀑布，就是問心涯飛瀑了。飛瀑寬數(shù)十米，氣勢恢宏，有詩云“飛瀑正拖千嶂雨，斜陽先放一峰晴”，順山勢飛流而下的瀑布，匯成一潭。立于飛瀑之下，我們可以展開一場與自我的對話，向內(nèi)心發(fā)問，我的夢是什么。

【撥云百步梯】

過百步梯，步步生蓮；走三生橋，橋橋夢圓。走百步梯，有撥云見日的感受吧。

【三生橋】

一生橋 /二生橋/ 三生橋

人生有三大境界：見橋是橋，是人生第一大境界；見橋不是橋，是人生第二大境界；見橋還是橋，是人生第三大境界。

為什么這么說呢？這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是橋，他就認識了橋。（這一階段是表象世界，通過身體感官了解客觀存在。）

隨著年齡漸長，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現(xiàn)這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越復(fù)雜，進入這個階段，看事情會感慨嘆息，一切都是人的主觀意志的載體。因此，也就看橋不是橋了。（這一階段是意識世界，更多是主觀的投射。）

第三重人生境界即是茅塞頓開，回歸自然。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，這個時候的人看橋便又是橋了。所以大家看到，一生橋和三生橋是一樣的，而二生橋造型復(fù)雜得多?？缦g的古橋，一橋一境界。方便游人尋夢，裝點了三種境界的美景。

【靈龍樹】

這棵樹的形態(tài)，由于酷似神龍龍首，取“神龍見首不見尾”之意，故此樹命名為靈龍樹。中國人傳說中的龍，原是樹神的化身，龍，又是植物之神，原型為四季常青的松柏。說圓夢谷可圓夢，是因為谷靈，靈在哪里？靈在“有龍”。大家現(xiàn)在看到的這顆藏在土地之中的“龍首”，不是最好的證明么？

【祈愿池】

顧名思義，祈愿代表祈福、許愿的意思。祈愿幸福，是每個人的內(nèi)心的向往。原型取自聞名世界的羅馬許愿池。

這里是讓大家祈福許愿的地方，將硬幣擲入祈愿池，象征許愿成功，誠心許愿，美夢就會成真。

【彩虹潭】

圓夢谷常年水霧飛騰，等到陽光普照之時，就有很多條時隱時現(xiàn)的彩虹，在彩虹潭看見彩虹，離圓夢就不遠了。

【圓夢湖】

這是一條橫截圓夢谷南流之水的人工湖，湖水清冽。從空中向下看，可以看見的圓夢湖輪廓是一顆心的形狀。看看四周環(huán)繞的群山，掩映的松樹，湖里碧水清波，魚兒嘻戲。這是圓夢風景線的終點，卻也是人生圓夢的起點，在圓夢谷放下壓力和世俗紛擾的你們，從圓夢谷走出去，希望大家?guī)е簧淼妮p松和愉悅，盡興玩樂，美夢皆圓。

第三篇：薄刀峰風景區(qū)的導(dǎo)游詞

各位團友:

您們好!歡迎您們來我們大別山觀光游覽!我是旅行社導(dǎo)游努努,今天有幸能為大家導(dǎo)游服務(wù),這是我們的緣份,但愿我的講解能給您們帶來一份快樂、一份開心。我們今天要去的地方是薄刀峰風景區(qū)。它位于大別山主峰天堂寨西南的鄂皖交界處,占地面積30平方公里,是一個集旅游、會務(wù)、休閑、科研于一體的風景區(qū)。薄刀峰原名鶴皋峰。因其峰高聳入云,最高點海拔1404.2米,系長江、淮河的主要分水嶺之一,舊時常有白鶴棲息于此,加上有王母娘娘因貪戀這里的山色,趁玉帝酒后酣睡之時,邀送子娘娘、羅漢仙僧,帶著眾侍女偷來游覽、唱和詩句的神話,故古人取詩經(jīng)中“鶴鳴九皋,聲聞于天”之義命名。

后因主峰之下臥龍崗形同蛟龍、脊似薄刀、奇松盈立、怪石綴駐,加之民國18年1月馮玉祥部尖刀團夜駐此崗并與當?shù)乩习傩杖珰炣婇y吳佩孚殘部李老末(原名李振威)4萬余人于這里,才改名薄刀峰。薄刀峰山峰奇秀、植被蓊郁,現(xiàn)有1600多種植被、200多種保護植物、100多種珍稀動物和2萬多畝原始森林,素有“吳楚游獵絕險處”和“橫截東西,建瓴南北”的游歷、兵史記載,現(xiàn)為鄂東基因庫場保護區(qū)。這里歷史文化悠久,境內(nèi)有楚吳相爭的頭至六垸駐軍屯落,有魏晉南北朝時巴水蠻田氏遠掠江淮沿岸富豪的“爵王主廟”,有南宋岳飛抗金的“銅鑼險關(guān)”和季卜、陳謨等高僧為佛澤鄉(xiāng)民而興建的“獨尊古寺”,有元末明初徐壽輝憑險嘯聚的“鶴皋寨”、“五垸寨”,有清咸豐四年太平軍搶占的“紅巾寨”,還有近現(xiàn)代軍閥混戰(zhàn)、紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂皖、劉鄧大軍鏖戰(zhàn)大別山的“獻旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“紅軍洞”、“就義場”等戰(zhàn)場舊址。其景點以峰險、松奇、石怪為特點。目前景區(qū)已開辟臥龍崗、鳳凰嶺、獨尊山3條風景線,今天我們要去的是努努歐緹跋摺

一、臥龍崗風景線

各位團友:

大家好!熱烈歡迎您們來羅田旅游。我叫努努,是旅行社的導(dǎo)游員(如有其它接待人員,也應(yīng)該介紹其姓名和職務(wù);如在游覽車上,應(yīng)介紹司機的姓名及他所駕車的牌號)。俗話說:“千里有緣來相會”。今天能為大家服務(wù)就是我們的緣份。我愿以最誠摯、最熱情的態(tài)度為大家服務(wù),陪伴大家快快樂樂地度過旅途中每一分鐘。當然,如在旅游中有什么不盡人意的地方,也希望大家多多支持和諒解。下面我要帶您們?nèi)ビ斡[的地方是薄刀峰風景區(qū)3條旅游線之一的臥龍風景線。它全長3.5公里,包括北斗松、鶴皋亭、笑天蛙、臥龍崗、錫鍋頂?shù)戎饕包c,以松奇、石怪、峰險為特征。

游覽這條線路可以乘車到大弧坪，然后自上而下,也可以自下而上,然后乘車返回。今天我們選擇了自上而下的游覽線路。好,說著我們也就到了大孤坪。請大家下車,我們沿右邊這水杉、柳杉掩映的林蔭小道開始步行上山。這里為什么叫大弧坪,據(jù)說山里一度盛行道教,并在景區(qū)的爵主垸處建起了規(guī)模宏大的廟宇,并取名“爵主廟”,而道教的人最擅長用“符”了,所以景區(qū)有大弧坪、小弧坪、艾弧坪等地名。由于時代的變遷,人們又不太喜歡符畫咒語之類的,所以就寫成了我們看到的這個“弧”了。這北斗松是我們看到的第一個景點。它由七棵形態(tài)各異的松樹組成,形狀與天上的北斗七星一模一樣,加上長在景區(qū)的北邊,所以叫它北斗松。

“天上七顆星,地上七棵松”。據(jù)說呀,這七棵松與七顆星,是混沌之初天地合一、相互感應(yīng)的結(jié)果。下面我們向南邊對面山上的那個亭子走。經(jīng)過一陣努力跋涉,我們終于到了這高聳的亭子前面了?，F(xiàn)在我們看到的是薄刀峰最高點鶴皋峰。它海拔1404.2米,相傳遠古之時常有白鶴從江淮兩河飛來棲息,加上又有“王母駕鶴云游”這里的神話,所以古人取“鶴鳴九皋,聲聞于天”之義,以鶴皋峰而名,后因待會我們要去看的臥龍崗正山脊一段形如薄刀,當?shù)厝瞬鸥拿〉斗?。這個亭子是景區(qū)于1988年春依照原南宋始建樣式修建的。因為這里是吳楚的邊陲要地,戰(zhàn)火不斷,所以,這個亭子原來是供了望軍情、把守邊關(guān)用的,現(xiàn)在做起來,除冬季防火以外,主要 是供游人登高望遠觀賞的。據(jù)說呀,原塔上曾有“峰上塔,塔下峰,塔峰皆立眾峰中,峰威千古,塔威千古,以及山中水,水外山,山水盡收孤山前,山秀萬年,水秀萬年”的對聯(lián)。是不是這樣 ,可以從望見天堂寨風景區(qū)著名的景點“天堂睡佛”,安徽,銅鑼關(guān)，以及黃獅寨，勝利古鎮(zhèn)等諸多景點就可證實這寫的是真的。站在這里，的確有“一覽眾山小”和“江山如畫”的感覺。

難怪人們常有“一山分兩地,二水入江淮”的感慨了。大家慢走,仔細看看前面這堆自然堆砌的石頭。您們說,它像什么?這不就是一只大青蛙,頭北尾南,正張開大口,仰天長笑嗎?大家再看它前邊的那顆松樹,是不是象一只飛翔的鳳凰。據(jù)當?shù)厝苏f,這青蛙就是貪戀這只彩鳳的形優(yōu)貌美,故嬉戲追趕到此而變成石頭的,所以這個景點叫做“金蟾戲鳳”。曾有人作詩曰:“偷得人間蓬萊景,暗表初衷話綿情”。不過也有人打趣地說:這是賴哈蟆想吃天鵝肉。咦!天池到了。那池子就在這個橢圓形的石頭上,大約有一米見方的一個古式浴盆,而且經(jīng)常有水。很多人就是從這兩棵松樹攀援而上去看天池的。這天池乃王母娘娘沐浴更衣之所。據(jù)說,王母娘娘、送子娘娘、羅漢仙僧三人因貪戀美景沿薄刀峰盡情游玩,把酒吟詩。王母剛走一會兒,就大汗淋漓,倍生倦意,便對送子娘娘道:“吾衫濕,微困,奈何?”送子娘娘聞之笑道:“何不借樹就石浴之”。

于是王母便挑這一亂石林立、青松掩映的地方,對著這個大圓石用手一指,變成一個浴盆,又遁來山里清泉露水,舒舒服服地洗了個痛快,便留下了這個奇特的稀世之物。當?shù)厝诉€說,用這池里的水洗面,長壽不老,可能比藥物美容更有效。大家可不要錯過這個機會口羅(自由活動5分鐘,然后去看“雄鷹覓食”)!(雄鷹覓食)看!前面那幾塊2米多高的黑色石頭的組合體不就是個大鷹嗎?請看!在這個石頭上有那么多大小不等的黃山松。整個來看,是不是象一只雄鷹蹲在松林之下 的石板上,正虎食眈眈地注視著西邊山林中的獵物。所以這里叫“雄鷹覓食”。當?shù)厝苏f這是鷹王偷來薄刀峰參加一年一度的“鵲橋會”,因貪戀食物而被貶下凡塵而變成石頭的?？上У氖?我們不能到鷹的嘴巴前面合影,但我們可以爬到鷹背上去。

因為這是我們繼續(xù)游覽的必經(jīng)之路,大家就讓這老鷹馱著我們?nèi)ゼ氀鼘m吧!好,細腰宮到了,它就是前面這一天然石縫,長約2米,30公分寬,是我們沿這山脊穿行的唯一通道,而且只能側(cè)身而過,別無選擇。據(jù)說這是隨同王母云游的侍女為證明自己腰細貌美相互比試時留下的,故名“細腰宮”?，F(xiàn)在也有人把它叫做“計劃生育石”,還有人叫做“減肥石”,到底怎樣,我們不妨試一試。下面我們要去的是美人關(guān)。為什么這么叫呢?這一方面是形象,另一方面也是因龍?zhí)油悼赐跄付鴮?dǎo)致變成臥龍崗,用以來告誡世人的緣故。女同胞們可以先去試試看,我看你們腰細貌美 ,都能輕松過關(guān)。男同胞就難說了,俗話說:“英雄難過美人關(guān)”嘛,不過不要緊,愛江山,愛美人都是英雄本色。

先生們、女士們,現(xiàn)在我們到了臥龍崗,這里是這條旅游線最險峻的地方。為什么要叫它臥龍崗呢?世界上真的有龍嗎?剛才我已簡單說了,觀在讓我詳細告訴您們吧。臥龍崗,海拔1325米,全長約2000米,您們看它象一條飛龍蜿蜓盤旋在山崗之上。據(jù)說呀!此系王母在天池洗澡時,龍?zhí)右蚰狡涿烂?前去偷看。王母得知后,甚是惱怒?？捎洲D(zhuǎn)念一想,愛美之心,人皆有之,況龍?zhí)幽暧谉o知,尚孺子可教,遂善意點化。事后,龍?zhí)由钍芏鲗?故自愿脫去龍衣,變成這道龍脊,以求造福四方,他日再度重返天庭。所以才有這個叫法。這條崗不但形狀象龍讓您折服,就是這匯集的20多個景點,也不得不讓人叫絕,難怪,有人評價 說:“臥龍崗,崗上千般秀,崗下百般強”。你們看,“險八腳”、“孔雀開屏”、“天梯”、“蘑菇石”、“龍宮”、“孔雀松”是不是惟妙惟肖。還有因派人駐守，作為火力據(jù)點的“英雄關(guān)”，以及獨樹擋石，被譽為有天子風范的“天子關(guān)”。

最有趣的是天子彎腰了。你們看,這就是天子彎腰。傳說當年徐壽輝建立“天完帝國”之后,聽說薄刀峰的景色優(yōu)美,前來游玩。不料,突然天降陣雨,徐壽輝和部下便彎腰鉆進這石道避雨,便留下了這個棲身之。今天我們就從這里過去領(lǐng)略一下天子的風光和情趣吧。之后,我們就到華蓋松休息一下。這華蓋松是據(jù)形命名的,因它長得奇特,故而也有人叫它“千手松”,還有人打趣地把它叫做“合家歡”。你們看,這形狀還真象兩個大人呵護著一個小孩。喲,經(jīng)過休息,大家很快就到了杜鵑嶺。這里全是紅杜鵑,一到農(nóng)歷的四、五月,路兩邊鮮花簇擁,蝶飛蜂舞,遠看像是在綠樹下,鋪上一層紅毯。

自鶴皋峰到臥龍崗到這兒,就是當年紅軍、劉鄧大軍打游擊的地方,以至這個景區(qū)留下有搖旗崗、獻旗嶺、歇馬亭、就義場、紅軍洞、紅家溝、紅家寨等許多舊址。很多人說這杜鵑就是用英烈的鮮血滋潤的,所以格外紅,特別多。女士們,先生們!我們現(xiàn)在到了臥龍崗最后一個景點——錫鍋頂。錫鍋頂海拔1315米。從遠看處,就象一口巨大的鍋撲在山頂上。為什么叫錫鍋頂?據(jù)說古人把金、銀、銅、鐵、錫看得珍貴,羅田又有錫鍋吊酒的習慣,所以用了此名。也許這是古代勞動人民希望豐衣足食的一種美好愿望吧。你們看,這圓形的大石頭上面,足可容納100多人就座玩耍。因此,很多人來這里看日出、觀風景。如果大家不介意的話,我想提議大家在錫鍋上來個集體合影,留下這美好的回憶!拍完之后,我還有一個提議:我們看了這么多奇松怪石,聽了那多神奇故事,肯定不是什么變的。是什么原因呢?使它有如此魅力吸引著古今名人,軍事家,商賈游客癡迷這里。對,是大自然的鬼斧神工繪制了這里的一切。這奇松是因長期長在山脊或石縫中,受土層、風力、光照、霜凍等自然影響而形成的。怪石嘞,據(jù)地質(zhì)學(xué)家考察說,是太古界時期大別群;由前震旦系變質(zhì)巖系組成的,屬巖漿巖發(fā)育形成之后,受長期的自然風化和影響,才形成了這奇特的景象。至于那些故事呀,則是我們大別山人所表達的積極生活的一個美好愿望,也是大別山文化的一種表現(xiàn)形式。

各位先生、女士:

我們的游覽快要結(jié)束了。在這次旅途中,由于大家的密切合作和支持,旅行是愉快,值得懷念的,在此,我要代表旅行社對各位再一次表示衷心的感謝。當然也有不盡如意的地方,希望得到大家的諒解和指正?！皟缮讲荒芟嘤?兩人總能相逢”,我真誠地歡迎諸位常來我們大別山看看。最后,祝大家一路順風!

二、鳳凰嶺風景線

各位團友:

您們好!歡迎您們來我們大別山游覽觀光。我是旅行社導(dǎo)游×××。我們有緣相會在大別山,這使我感到由衷的高興和幸福,但愿我的講解和服務(wù)能給你帶來一份開心,一份收獲。下面, 我要帶您們?nèi)サ牡胤?也就是紅軍、劉鄧大軍以及千百年英雄豪杰所走的行軍之路。怎么樣,重走劉鄧大軍路,尋訪千古豪俠情,大家一定覺得很開心吧!我們今天走的地方是鳳凰嶺風景線。它主要由鳳凰嶺、棲鳳宮、玉兔石、飛天印、鶴皋寨,羅漢觀肚、古棧道、神侶溝、五子登科等景點組成。好,大家先從大弧坪的右邊走!這就是我們要看的第一個景點——北斗松。您們數(shù)一下,然后看一看勺子在哪里。它呀,剛好七棵,勺子在北,所以當?shù)厝藫?jù)形取命叫它“北斗松”。天上七顆星,地上七棵松,據(jù)說呀,這 是在混沌之初天地合一,相互感應(yīng)的結(jié)果。

我們再順崗正脊走。大家這一上一下的走哇,是不是覺得這個崗長而平緩,這就是跑馬崗。它位于鶴皋寨與鶴皋亭及山下的五垸寨之間,既可觀察吳楚要道,監(jiān)視邊陲重關(guān)銅鑼關(guān),又可相互道報軍情,所以叫跑馬崗。您們看東邊的天堂湖,南邊鶴皋亭,北邊的銅鑼關(guān)是不是一覽無余。我們再朝前走。們看,崗西邊那第山脊上的石堆,是不是很特別,那就是棲鳳宮。據(jù)說是一對相親相愛的鳳凰為了實現(xiàn)自己的愛和對生活的向往,就是從這里即即、足足涅磐再生出來的。它出來以后,按天宮旨意本是要上天的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這里峰險水秀,松奇石怪,加上王母也已駕鶴來到這里。于是,鳳與凰便懇求王母留在這里。王母見它們心誠志堅,便同意了,并告誡它們要在這里廣施恩澤,造福百姓,結(jié)果就變成了這道形神酷鳳凰的山嶺長在棲鳳宮休息。這就是為什么叫鳳凰嶺了。大家去看看?？戳诉@神奇的棲鳳宮和山崗周圍的美麗景色,我想大家一定對這對鳳凰的忠貞和理想向往已久了,更希望能看到它的形態(tài)吧。前邊就有一棵形神酷似的鳳松。大家看,這就是它的鳳冠,那就是它長長的尾巴,這樹干剛好是它的腳。

從這惟妙惟肖的神態(tài), 大家就可以看出它在等什么。說起來呀,還真有些來歷。這要追朔到鳳凰雙雙求王母,要在這里生活的那個故事里,那天王母恩準它們在這里生活以后,便對凰說:“汝陪我一起去把酒呤詩,觀賞風景。如何?”凰當然只好同意去了。說來真巧,這天剛好雨過天晴,太陽從東邊升起,照在山頭,一片嫩紅。含羞的月亮也戀戀不舍的掛在西邊山頭。山腰云霧繚繞,沉疑如帶。山下山道彎彎、溪澗蜿蜒、村莊錯落,炊煙裊裊,好一遍人間勝景。

王母、送子娘娘、羅漢仙僧看到這里,詩興大發(fā),唱道:“日居月居,峰危九霄;天之若河,汝之奇妙……”。大家正即興唱和,不料玉皇大帝派天兵天將下來了。于是凰只好飛回,再說鳳也在鳴叫盼著凰回來。這就是鳳喚凰回來的情形。鶴皋峰山脊那邊,不是有金蟾戲鳳的景嗎?實際上就是凰聽到鳳的鳴叫急著往回趕的情景。至于王母,當然是回天庭了,而送子娘娘貶在景區(qū)之南的獨尊山,羅漢被貶在景區(qū)之北變成一座石山,待會我們要去看的,現(xiàn)在我們?nèi)P頭山。

這里就是鳳頭山,這里海拔1400米。您們看它頭南尾北,剛好與臥龍崗形成一個龍鳳呈祥的姿態(tài)。這里往北接著就是玉髻嶺、鳳翎坳,而那北邊自左至右依次是銅鑼關(guān),古戰(zhàn)壕、就義場、獻旗嶺，它們剛好與安徽邊界組成了一個左右彎曲的大鳳尾。那么,鳳尾上為什么有上面那么多與戰(zhàn)爭有關(guān)的名字哪。這里呀,一直處在歷代郡、國、州、府的邊陲。據(jù)記載,這銅鑼關(guān)建于南宋嘉定十二年。明朝在此關(guān)西端建兩道重關(guān),因守望以銅鑼呼應(yīng),故名。清咸豐九年修整加固,建門樓一座,石墻長200米,甚是有名。而那古戰(zhàn)壕和獻旗嶺、就義場就是當年紅四方面軍在鄂豫皖創(chuàng)建根據(jù)地時與敵作戰(zhàn)時留下的。當年紅軍經(jīng)常在這一帶活動,所以景區(qū)里還有搖旗崗、歇馬亭、紅軍洞等舊址。劉鄧大軍更是大戰(zhàn)于銅鑼關(guān)和獻旗嶺、五垸寨、鶴皋寨這一 帶。

他們把兵駐托在頭至六垸與安徽負隅頑抗之敵展開激戰(zhàn),直到掃清障礙才揮師北上。山那邊就是天堂寨,山下是天堂湖，鳳尾那山過去就青苔關(guān)風景區(qū)。怎么樣?是不是有一種江山如畫的感慨。中央電視臺著名節(jié)目主持人文清,湖北、黃岡電視臺都曾來這拍攝大別山鳳光片子。沿著這山脊再走一段就是七仙松。您們看,它們的形狀就象七位仙女飄飄蕩蕩下凡塵時的神態(tài),而且形狀各異,姿態(tài)婀娜。據(jù)說呀,這就是黃梅戲《天仙配》當中六位大姐來凡間看七仙女時所變。

這七仙女,心靈手巧,晝夜趕織錦絹,為織好這匹鳳凰圖,所以就到這里來了,牽動六位姐姐前來幫忙,這就留下了這一景觀。前邊就是玉髻峰。髻,也就是女子頭上的頭發(fā)。因為山體都是綠的,所以叫玉髻峰。這峰倒是一看便知,但據(jù)當?shù)乩先苏f,就是因為有這玉髻嶺和鳳凰嶺山體的延伸,發(fā)脈,加上有長江、淮河兩大源流的天堂圣水滋潤,所以這一帶山妹子特別純真漂亮,而且都唱得一曲好聽的山歌。比如:天上流云追流云,地上麻雀跟鵪鶉;河里的魚兒趕混水,十八姑娘想學(xué)生”;“小小魚兒紅痣腮,上湖游到下湖來;不愛上湖水仙草,專吃下湖綠蔭苔(英臺)”就比較直接或含蓄的表達了男女愛情。還有“哥在東來妹在西,采茶那能怕荊棘,巧摘輕揉細火烤,色青味香甜心里?！倍际墙鑴趧佣擅畹谋磉_了內(nèi)心的愛慕。說著,我們不覺到了后寨,這里1325米，左邊呀，就是鶴皋寨的前寨,右邊就是神侶溝,腳下就是羅漢觀肚石山。從羅漢觀肚石山邊下神侶溝的路便是這鶴皋寨秘密進出的古棧道了。

這里的景呀,還得一個一個說起。這鶴皋寨,傳說是王母云游薄刀峰時派宮娥侍女趕石伐木始建,供王母等游山玩水而用的臨時棲身之所,并因駕鶴云游水邊山峰而得名。據(jù)歷史記載,該寨始建于南宋末年,是專為防護抵御外侵之敵而用的。當時,此寨屯兵上萬,房屋數(shù)十幢,歌樓戲院,茶店酒樓比比皆是。曾有詩贊“宮娥侍女壘石城,獨得江淮靈氣生;鎖住南來北往客,了望東西列火旌”就贊美了這里繁華和重要。元末明初,徐壽輝聚眾起義時,這里就是一個重要的軍事要地。之后,逐漸沒落。清同治二年又有人重整旗鼓而修。據(jù)傳說當時就住得一個姓龔的寨王,當?shù)厝朔Q為“公蝦子”。他身高力大,武功高強,眼力過人。每天站在城頭巡視,只要山下那龔家沖垸里的曬谷場上有麻雀吃谷,他兩手掀開戰(zhàn)袍當翅膀,飛去將麻雀捉住。

故而,當?shù)厝硕疾桓胰撬?很有名氣。但他有一個缺點,就是愛喝酒,貪戀女色,寨后就有幾個壓寨夫人,有時還去外地粘花惹草,這引起了后寨比他小20多歲年輕美貌的小夫人的不滿。太平軍得知這一消息后,便派一年輕 貌美男子,裝著賣酒之人進寨,并趁機與后寨的小夫人靠近乎。久而久之,小夫人就與賣酒人搭上了,如膠似膝,誰也離不開誰?？蓙砣ゲ环奖?小夫人就將后寨羅漢現(xiàn)肚下這條秘道告訴買酒人,以供兩人約會相見。賣酒人探清這一消息后,便報告上司,先賣酒,然后詐攻前寨,暗取后寨,里應(yīng)外合,破了此寨,燒了房子,這就留下了現(xiàn)在這個空曠的場地。據(jù)說,這個“公蝦子”落錯在這白鶴棲息之地,犯了本命,所以必死無疑。這個故事是民間傳說,有迷信色彩和牽強因素,但側(cè)面展示了這段歷史。之后,紅軍、劉鄧大都在此寨屯兵搭帳駐扎過,開展創(chuàng)建工作和游擊戰(zhàn)爭。這后寨至山上山下的步道,也就是我們今天走的路,就是一條行軍的主要道。

這羅漢觀肚哇,就是當年隨王母云游的羅漢被貶在這里,答應(yīng)佛澤桑民,待召重返天庭的。也有人說,是羅漢不滿天上的清規(guī)戒律,主動邀一個侍女來這里的。曾有詩曰:“萬綠叢中一羅漢,袒胸露肚笑眼含;為戀侍女山水色,棄仙從俗落人間?！彼啙嵉貙懗隽肆_漢觀肚的形態(tài)和變成石山的原因。所以,下面的溝就是神侶溝,也就是羅漢、侍女相愛的地方。對面的山就是侍女山。那山尖就是侍女發(fā)髻上梳的鳳尖,當?shù)厝艘惨蚰抢锷絼莞?風大,慢慢地說成了“風尖”。下面我們仔細看看這里的風景,然后沿古棧道下山。這里就是古棧道。您看它溪泉飛流,這說明古人在走后寨之道時,盡量考慮能緩解旅途疲乏和沿途用水。棧道兩邊這些古木,就是令人向往的保護樹種,所以這里被界定為“生物基因庫場”。溝里有娃娃魚和珙桐等珍貴的動植物。大家數(shù)一數(shù),前邊石板上這棵樹有多少根主桿。這就是“五子登科”。因這五根臉盆大小主桿長在一個根蔸上而得名。

傳說,這棵古樹已有上千年的歷史了。最奇的是,每年農(nóng)歷花朝節(jié)也就是二月十五前后10天,總要開一次花。開花前伴有一陣悶雷似的響聲,也像山崩聲,接著一聲炸雷般的巨響,樹上升起一團白色煙霧,滿樹開滿酒盅似的紅花,光彩奪目,約半個鐘頭才恢復(fù)原樣。所以,每年吸引了不少人來看。也有人說這樹是侍女變的,每年這時就是與羅漢相會之時,所以也有人把它叫做“神女樹”。如有幸看到了,將福祿終身。特別是女同志,將更加青春靚麗,紅顏永駐。大家不妨一試。下面大家自由去看看這里的奇樹異草,找找溝里的娃娃魚。好,我們今天的旅途至此就結(jié)束了,請大家走公路上車,祝大家一路順風!

三、獨尊山風景線

各位團友:

您們好!歡迎您們來大別山國家森林分園觀光游覽!我是導(dǎo)游員×××,能為您們講解我家鄉(xiāng)的情況,實現(xiàn)我兒時的夢想,這是我自豪和追求的事,但愿我們能像這大別山山水一樣,相互相依,密切配合,共同度過一個愉快而幸福的旅途。我們今天去游覽的是大別山國家森林公園薄刀峰風景區(qū)的獨尊山風景線。獨尊山,又名獨坐山。因它很像一人背北面南盤腳而坐，形成危峰突起、眾山皆伏之勢而得名。民間傳說,它是送子娘娘所變。

說是送子娘娘陪王母趁玉帝酣睡之時偷下凡塵游覽薄刀峰這奇秀的景色,玉帝醒來令天兵天將召回天庭后,被天庭貶到這里來的。也有的說,送子娘娘開始不服,后來轉(zhuǎn)念一想,離開天庭來到這山青水秀的地方造福四周桑民,使其續(xù)接香火,繁衍子孫,并不是壞事。于是她主動要求貶到這里變作此山的。

來時,本來應(yīng)是很順利的事,可誰知天庭仍有人與她作對,投下神鐘比賽斗法,看誰長的快。結(jié)果送子娘娘到底法功深,把飛來的鐘比下去了。得勝后的送子娘娘抑制不止內(nèi)心的喜悅對眾山說:“汝該作證,唯我獨尊”。這便是獨尊山的來歷。黃獅寨下那座山至今仍叫“飛鐘山”呢。獨尊山風景線全長4公里,由五潺飛瀑、圓夢湖、獨尊山等主要景點組成,是一個訪古娛樂游覽觀光的主要區(qū)域。說著,也就到了“搖旗崗”了。這搖旗崗因系古代主要偵察場地,以搖旗為號而得名。五潺飛瀑就在它的下面,大家沿著右邊的石級臺階,穿過油茶林而下就到了。喲,“末能看到瀑布,就能聽到瀑布的聲音”,的確不假。您們看,那邊就是五潺飛瀑。它奪巖而出,揚揚灑灑,直奔河谷。我們看的只是瀑布的一段,實際上這瀑布自那山上古戰(zhàn)場遺址之一的“歇馬亭”下來呀,一直到我們下游一共有五級,站在對面的山頭就能看到這一壯觀的場面。明代徐霞客,于一個夏天雨后來這里看到這一場面后感慨地說:“真是‘飛越五關(guān)天上來,積雪揚花滿山開’”呀,便命名為“五潺飛瀑”。

河左邊,就是古代屯兵之一的村落六灣,現(xiàn)在是景區(qū)工人的一個住宅區(qū),待會我們就可以去看看。這楠竹就是這里的工人種的,并形成了這一壯觀的人造景觀。它是大別山水竹,斑竹、羅漢竹、三月竹、楠竹、紫竹等許多品種當中的一種,主要用于編織日常生活用品及加工旅游產(chǎn)品用的。好。風景區(qū)管理處到了,我們先休息一下……,然后去圓夢湖?，F(xiàn)在我們?nèi)A夢湖。這圓夢湖占地面積3畝,上接臥龍溝水,是在原自然土石壩基礎(chǔ)上,于1990 年由景區(qū)興建的一個人工湖。傳說此湖為岳飛抗金時去獨尊山拜友問路、求神點津前,夢見一位白發(fā)仙翁提醒他須用臥龍溝下湖水洗身,再去求神,方可印念。結(jié)果岳飛果見該湖,并按夢中指點做法洗身后上山,終得應(yīng)驗而得名。大家請看,這就是鶴皋亭。

湖左邊是地稅賓館,右邊是風景區(qū)小學(xué),后邊是景區(qū)職工住房。這湖里常年養(yǎng)有供人們垂釣、食用的魚,有時景區(qū)管理處也放上一兩乘竹筏,所以這里是人們漫步休閑、垂釣游樂的好地方。難怪有人曾以“一條飛龍臥谷中,碧水藍天綠蔥蘢;撐桿逐浪竹 筏上,沉思獨坐釣山風”的詩句來形容這里游樂的情趣。更值得一提的是,那些去獨尊山古寺的善男信女呀,為了得到好運好簽,都來這里洗手開面,希望圓上理想中的好夢。下面,我們先去這湖下河谷里的“鑒心泉”。這鑒心泉哪,高30米、寬15米,位于下河綠樹蓊郁的河谷中。它上接圓夢湖之水,雖然流量不是很大,但河谷深遂、藤木纏繞,泉水清亮,很有與世隔絕之感。據(jù)說岳飛抗金時在銅鑼關(guān)一戰(zhàn),不幸受傷,后退到景區(qū)管理處所在地鶴皋坪一戶姓林的人家養(yǎng)傷。這家姑娘林泉兒年方十六歲,姿態(tài)婀娜、花容月貌、溫柔嫻淑、歌喉宛轉(zhuǎn),出于對岳飛的愛慕,對岳飛照料得體貼入微。

不久,岳飛與林泉兒便產(chǎn)生了感情。林泉兒的父親也非常同意這門親事并提出圓房,可岳飛說非要等到收復(fù)中原后再來迎親。于是,他來到這河里,以天為證,以泉鑒心,并說:“如雙方誰有負心,該泉水絕。否則,泉清水亮,源遠流長?！睘榧o念這段歷史,當?shù)厝藢⒋巳需b心泉,用以表示忠貞不渝。說著哇,也就到了。您們看那就是泉口,下為深潭,河中這個大石山就是當年岳飛他們鑒心后息玩耍的地方，如大家有意,何不仿效古人,鑒別一下相愛之人呢!好。現(xiàn)在我們上公路,往平坦原賓館和平坦湖去獨尊山。這平坦原,因山間豁然開朗,地域平坦而得名。這里現(xiàn)在是一個農(nóng)業(yè)行政村,已經(jīng)納入大別山旅游開發(fā)的重點區(qū)域,所以縣人大、武漢都有人來這里投資開發(fā)建賓館。現(xiàn)在我們沿著公路往右走。

您們看,前邊的這個山坳口, 它是景區(qū)管理的一個農(nóng)業(yè)組,這里是上獨尊山必經(jīng)之路。您們別看這里是一個小小的山坳,可在大別山腹地公路未通以前,這里卻是南來北往的主要通道。過路人都在這里歇腳納涼,喝茶住店,所以古時這里極其繁華,還發(fā)生過不少戰(zhàn)爭,成為一道自然關(guān)卡。說著也就到了。您們看這竹林兩邊山?jīng)_原來都是住戶人家?，F(xiàn)在我們沿這石級臺階上獨尊山。前面,我介紹了獨尊山的來歷。下面我就說說這獨尊山的具體情況。這里有山林面積4500畝,最高海拔1024米,其上景色別致,一說是女媧的補天之地,一說是送子娘的仙居之所。據(jù)《羅田縣志》記載說:“獨尊山高峰獨尊,眾山皆伏,其上削壁一坎,水不盈,可供百人之用,頂有二眼,氣霧常湯。石上松齊人肩,大可數(shù)圍,實為拜佛觀光之佳境?！?/p>

這些雖在記錄古時之貌,但“桫欏樹下懸崖險,撐腰仙洞美名傳;祖師石上留腳印,求兒石里裔香煙;圣卦石前授天意,觀日臺上看人間”的六由六景至今保留,絲毫未損。喲!一會到了城門。這里分東、西、南、北四門,這是西門。是南宋時連同這獨尊寺廟一起建的,距今已有近1000年的歷史了。明代季卜、陳謨等高僧隱士曾將寺廟整修,自上、中、下依山建成三殿,每殿設(shè)前后堂,并建觀日軒于這山脊,文革時全部拆毀。現(xiàn)在大家看到的,為當?shù)厣嘶壑易?9年至99年帶著幾個俗家弟子自下而上逐年興建的。他現(xiàn)在已圓寂了。大家看,這就是后來興建的古寺,有前后兩堂,里邊供奉的是送子娘娘等十幾尊佛像,有簽、卦、鼓等主要佛地用具。這里的簽特靈,所以寺里有不少人送來匾牌和題詩。寺里藏有約500卷經(jīng)書。

大家進去自由看看,當然也可以撲卦求簽,求神問路。我們湖北省計委的老主任徐曉春曾寫詩曰:“獨尊千古秀,佛事萬年香;日暮鐘聲遠,僧人執(zhí)事忙?！庇纱丝梢?這里的名氣和香火是旺盛的。我們現(xiàn)在上寺右的山脊。這里有求兒石。據(jù)說要想生兒子,只要你先求送子娘娘,然后來這里揀一個小石子,投進求兒石里,準能生兒子。現(xiàn)在也有人用分子錢投,說是更加靈驗。大家不妨揀幾個石子試一試。通過剛才一陣認真投擲,我相信大家一定能心隨所愿。

現(xiàn)在我們?nèi)タ词ヘ允陀^日臺。這右邊的圣卦呀,據(jù)說就是女媧為了補好天時打的,看能否在這里補天。左邊的這個大石頭,就是觀日臺,也就是當時女媧補天、看人間的地方。難怪我們的旅游局長方華國同志來此考察旅游線路時曾寫下了“采盡人間五彩石,獨尊山上補蒼穹;娘娘功德千秋在,古寺云煙萬古弘”的詩句。您們看,東邊就是天堂湖,南邊就是雞鳴尖、狗兒尖,西邊就是景區(qū)管理處、平坦原,狗耳尖下那條如白鏈似的河就是牌子形地河。

站在這里,的確有超脫自己,羽化登仙的感覺。好?，F(xiàn)在我們返回,上中殿、頂?shù)?。您們?這大石板上這個大腳印,據(jù)說就是當年赤腳大仙 留下的。赤腳大仙與眾神仙一起奉玉帝之命,用竹排沿著長江之水上到巴河,運著石磚、石鍋、石灶去美麗的天堂寨建人間天堂。不料,走到今牌形地這里,雞神、狗神奉令提前啼叫天亮了。原來呀,玉帝下令后與幾位大臣商談。大臣們說:“這人仙混居,有亂章法,人間天堂還應(yīng)該由人間自己來建”。

玉帝聽后覺得大臣們說得有理。于是便下令雞、狗,提前時辰天亮。這就導(dǎo)致了赤腳大仙來此的說法。那天,赤腳步大仙聽到雞鳴狗吠,以為是自己耽誤了時辰,便將鍋用力向西邊一扔,將灶用力向東一扔,自己一腳跳到獨尊山上,等自己摸清情況之后,第二天才返回天庭。這便留下了這個腳印。他來當然就是寺里僧人的師傅了,所以大家把他叫做祖師。這扔的鍋呢在景區(qū)管理處后,大家叫它“錫鍋頂”。這灶呢,扔到了天堂寨神仙谷,被太上老君留下來作煉仙丹的神灶了。這故事神哪,不如這上面的撐腰石神。您們看,它當中殿之門而立,石下走人,這石坎上長年累月有這些小棍子撐著。

據(jù)說呀,腰疼的人,折一根棍子,拿到自己腰上一比,放在這里撐著,然后去中殿祈禱,就能解除病痛,大家試試。您們看這圓石上的松樹,像不像月亮當中的桫欏樹?該樹也因形似桫欏而得名。桫欏樹哇,吳剛總在砍,但總也砍不斷,所以他捧著“桂花酒”喝,解渴解悶。當?shù)厝苏f,摸了這樹桿,有酒喝。還有人說,用這桫欏樹做的飯瓢,盛什么有什么。所以,來此求神的人總要來此許個愿,再去上殿求玉女宮的嫦娥仙姑,就福祿終身。大家可不要錯過機會呀!好。獨尊山之旅至此就結(jié)束了,感謝大家的支持與合作,但愿我們在不久的將來,又重逢在這獨尊山上。謝謝！