第一篇：入黨前后思想變化思想?yún)R報

入黨前后思想變化思想?yún)R報

我出生在一個平凡的工人家庭，父親在當兵的時候就已經(jīng)加入了中國共產(chǎn)黨，由于年紀小，起初對于入黨這件事沒有什么概念，只是單純的知道作為一名共產(chǎn)黨員很光榮。

進入警校學習后，上了學校的黨課，對中國共產(chǎn)黨有了初步的認識。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國；建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。

在警隊工作二年后，我向黨組織遞交了入黨申請書，我進一步學習了黨的一些理論知識：十一屆三中全會創(chuàng)立了鄧小平理論，鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。十六大以來，黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。受身邊的黨員的影響，雖然我現(xiàn)在只是一個預備黨員，但我對黨懷著一種純樸的崇敬，對黨員很欽佩，堅定了入黨的決心。我黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)體現(xiàn)在我們黨在自己的工作中始終堅持群眾路線。我做為一名中層干部，就應(yīng)該全心全意的為集體服務(wù)。

我認為，做為一個預備黨員，在日常生活中，我們要以黨員的標準要求自己的行動。同時，我們還需要理論知識作為指導，有了理論知識的指導，行為上才能得到長久的保證。理論的指導使我認清方向、看清前方的道路，這樣我們才能走的更快！更遠！更穩(wěn)！

在以后的日子里，我要不斷加強理論知識的學習，對工作定要加倍認真負責，努力向先進黨員同志看齊，逐步完善自己，使自己成為一名開拓進取、勇于創(chuàng)新、充滿生機和活力的新世紀人才。我將用科學的思想武裝自己，用對祖國和人民的忠誠和責任鞭策自己，努力不輟，奮斗不息使自己成為一名堅持不懈、實事求是、腳踏實地的執(zhí)著耕耘者，使自己成為一名寬仁博愛、自信樂觀、意志堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士!以上就是我入黨前后的思想變化，請黨組織檢驗。

第二篇：改革開放前后思想政治教育的變化

中國改革開放前后，思想政治教育比較

本小組成員 組長：余平

組員：薛亮 吳婧蕓 郭丹英 林芳 張秀平

張曉俞 陳小芳 陳婷婷 林蘇娟 本課題內(nèi)容以及人員分配

一、余平:開篇引導以及貫穿全場

二、我國改革開放前后思想政治教育的對比（從環(huán)境的因素出發(fā)）縱軸：郭丹英、吳婧蕓：

①時代標語口號的變化反映思想政治教育價值取向的不同

橫軸：②三種社會領(lǐng)域環(huán)境的轉(zhuǎn)變反映思想政治教育地位與作用的不同

張秀平、林 芳：經(jīng)濟環(huán)境

林蘇娟、陳婷婷：政治環(huán)境 張曉俞、陳小芳：文化環(huán)境

三、薛亮：對比后的借鑒與總結(jié)

具體內(nèi)容： 一：開篇引導：（余平：）

思想政治教育是一種教育實踐活動。它是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。

我們應(yīng)該承認，在任何階級社會都會有，思想政治教育都是一種客觀存在的，只是這種活動的名稱因社會制度的不同而各異。它通過世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀等方面進行教育的實踐活動來表現(xiàn)。它包括教育主體、教育客體、教育環(huán)體、教育介體制約因素，其中，社會環(huán)境對思想政治教育的影響應(yīng)該來說是占據(jù)很大部分。

改革開放作為我國歷史進程中的一個分水嶺，應(yīng)該說對思想政治教育無論在內(nèi)容還是環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化。

今天我們小組就是從思想政治教育的社會環(huán)境出發(fā)來談?wù)劯母镩_放前后思想政治教育的變化、兩個不同時期的比較，以及從這兩個不同階段中得到的一些啟示。

（郭丹英、吳婧蕓：）

二、環(huán)境變化影響思想政治教育的變化

（一）改革開放前后標語口號的演變

宣傳政治反映國情 從標語看中國的發(fā)展

中國式標語起源已久，當初陳勝吳廣揭竿而起“王侯將相寧有種乎”。就是一個典型的例子。最初的標語完全是配合政治形式作宣傳的，并且反映出各個特定時代的不同國情。也就是標語口號都是為了特定的目標，用簡短的語言達到宣傳的目的。

我國建國以來，標語口號一度發(fā)生了很大的變化。新中國成立時，“中國人民站起來了！”“毛主席萬歲！”等慷慨激昂的標語漫天飛舞。尤其在“毛主席思想”方面下文章更是不計其數(shù)。隨后“鼓足干勁，力爭上游”、“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”、“多快好省的建設(shè)社會主義”的標語把人們帶進了大躍進時期。

最值得紀念、至今還廣為流傳的就是1962年的“向雷鋒同志學習”和“全心全意為人民服務(wù)”了，這兩則標語至今還激蕩這不少斗志昂揚的心靈！

文化大革命十年的標語可謂豐富多彩，從“階級斗爭要年年講，月月講，天天講”到“橫掃一切牛鬼蛇神”，從“打倒一切走資派和反動學術(shù)權(quán)威”到“堅決將無產(chǎn)階級文化大革命進行到底”，從“黨中央毛主席是我們的靠山，解放全人類是我們義不容辭的責任”到“全國山河一片紅”??無不令人觸目驚心。

改革開放后，我國的中心任務(wù)是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，“解放思想、事實就是” 980年，在改革開放口號的號召下，深圳蛇口工業(yè)區(qū)在建設(shè)過程中明確提出并沿用至今的標語口號“時間就是金錢、效率就是生命”；1980年，我國正式開始倡導計劃生育，“只生一個好”成為指導性口號。隨著社會的進一步發(fā)展，倡導“和諧社會”開始，隨后重在強調(diào)以人為本，科學發(fā)展觀。這與改革開放前有很大的改進。

標語口號的存在實際上是為政治服務(wù)的，在起著政治宣傳、教育作用的同時，也影響人們的各個方面?？梢哉f是一種思想政治教育的具象化。

點評：改革開放前的標語可謂是服務(wù)政治明顯，具有很強的說教形式，是一種訓誡式的標語。標語口號的發(fā)展給那個時代的人們影響可謂是持久深遠。但是我們在看到此類標語時發(fā)現(xiàn)它也是一種起著有意無意的教育作用，可以說一個標語口號反映的是一個時代的特征。比如三年自然災害中，我們每天都要過著節(jié)約、能省則省的日子。毛主席語錄：“閑時吃稀，忙時吃干，平時半稀半干，雜以番薯青菜之類?！本驮杏Ｋ鋵嵲诰盐覀儯阂?jié)約！應(yīng)對當前我國國情——自然災害有一些清楚的認識。或許這個口號標語按現(xiàn)在來說，的確具有很強的教化作用。但是隨著大躍進、人民公社化以及十年文革，這種標語口號呢，更具有殺傷力，所謂的殺傷力是指以“革命”的口吻，呆板而形式化。我們來從現(xiàn)象看本質(zhì)，改革開放前的這種標語口語過分強調(diào)思想政治教育的社會價值取向。

改革開放以來，一種跟隨著時代性的標語口號誕生。它更具有人情味，更具人性化。其中倡導以人為本符合社會發(fā)展。這種以人為本就是要一切為了人。思想政治教育要貫徹以人為本的思想，就應(yīng)當把思想政治教育的價值定位在人的全面發(fā)展上來，這也是我們思想政治教育走出瓶頸，開拓新局面的有效途徑。

（二）、從現(xiàn)象看本質(zhì)，改革開放前后，思想政治教育從重視受社會價值到個人價值的轉(zhuǎn)變。

改革開放前，我們的思想政治教育偏重于社會價值取向。改革開放以后，思想政治教育不僅重視其社會價值取向，更注重個人價值取向。這符合科學發(fā)展觀的要求，也是馬克思主義所追求的人的全面自由發(fā)展的目標的體現(xiàn)。

①改革開放以前的價值取向

誤區(qū)：思想政治教育嚴重割裂了個人價值與社會價值的聯(lián)系，過分強調(diào)思想政治教育的社會價值取向，忽略了它的個人價值取向，甚至把二者對立起來。這種價值取向?qū)嶋H上就是把受教育者作為實現(xiàn)主體目的的工具來看待。

表現(xiàn)：為這種價值取向很少顧及思想政治教育的個人價值，所以思想政治教育的內(nèi)容往往是圍繞中國共產(chǎn)黨、國家和社會來規(guī)劃、組織和實施。很少考慮對受教育者個人成長和發(fā)展，對個人利益的實現(xiàn)，對個人人生的實踐所具有的直接或間接意義。因此。在這種價值取向指導下來構(gòu)建的思想政治教育的內(nèi)容，遠離了受教育者的需要，忽略了對個人價值的實現(xiàn)，造成受教育者對思想政治教育本身不感興趣。

結(jié)論：在改革開放前，在很大程度上是把思想政治教育作為工具來利用的。

②改革開放以后的價值取向

改革開放以后，思想政治教育的價值取向由以前的維護執(zhí)政轉(zhuǎn)向了促進人的全面發(fā)展上來。當然，思想政治教育的價值取向應(yīng)該以社會價值為基礎(chǔ)，思想政治教育屬于意識形態(tài)領(lǐng)域的社會實踐，具有明顯的社會屬性，階級屬性，我們要站在第三者的立場進行思想政治教育是不可能的。因此思想政治教育具有明顯的社會價值取向，但也不能忽視了對個人的價值取向。否則社會價值也無法實現(xiàn)。

進步性：到了今天，思想政治教育的價值取向更加理性和科學，體現(xiàn)在我們黨提出的科學發(fā)展觀上?？朔松鐣疚坏娜毕荨＝裉煳覀兗纫私夂脱芯奎h和國家對受教育者的期望和要求，還要了解受教育者自身的愿望和要求，注意把黨和國家的要求與受教育者的需要兩個方面在思想政治教育的內(nèi)容上達到和諧統(tǒng)一。不注重發(fā)揮受教育者的主觀能動作用，思想政治教育就難以取得應(yīng)有的成效。

表現(xiàn)：改革開放以后通過對思想政治教育的重審，其落腳點回歸到了對人自身的關(guān)注上來，在價值選擇上傾向于“以人為本”的個體價值，思想政治教育要發(fā)揮作用，就要最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造性。要充分發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性，首先就要把教育者與受教育者擺在平等的位置，這是進行思想政治教育的人性基礎(chǔ)。同時教育者還要多去研究受教育者的真實需要。科學發(fā)展觀的核心是以人為本。思想政治教育要貫徹科學發(fā)展觀，就是要樹立思想政治教育的價值取向應(yīng)該以人的需要為出發(fā)點。在滿足需要的基礎(chǔ)上促使人自身的發(fā)展。

結(jié)論：這種價值取向否定了社會制度的權(quán)威和社會對人的束縛，培養(yǎng)了中國人的獨立判斷精神，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造更多財富，實現(xiàn)了受教育者自身的價值，也彰顯了思想政治教育個人價值取向的功效。

（三）三種不同社會領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變與思想政治教育地位作用的變化

（張秀平、林芳）：通過快板形式演繹改革開放三十年以來發(fā)生的變化

記念改革開放30年

竹板打，響連連，未從開口心里甜。要問甜從何處來？改革開放三十年。三十年，不簡單，黨領(lǐng)人民闖難關(guān)。撥亂反正抓經(jīng)濟，小康生活勇登攀。與時俱進搞改革，落實科學發(fā)展觀。祖國強盛人民富，山河巨變天地翻。

今日天，城市繁榮我不表，夸一夸，農(nóng)村建設(shè)有多好。

自從土地分到戶，農(nóng)民解決溫和飽。

大囤滿，小囤流，再也不為衣食愁?？茖W種田產(chǎn)量高，幸福生活有奔頭。

黨的政策把民惠，種地不交農(nóng)業(yè)稅。農(nóng)民手中一卡通，水田旱地都補費。

要談吃，吃的好，三天兩頭包水餃。四菜一湯就美酒，餐桌魚肉少不了。

要說穿，穿得美，人人都把時髦追。冬天皮襖保暖衣，夏天蟬衣露大腿。要講住，住得闊，不是樓房就瓦屋。家家吊頂?shù)匕宕u，席夢思上睡舒服。

幼兒園，敬老院，家禽都住保溫圈。

老有所養(yǎng)病有醫(yī)，農(nóng)村建成新畫卷。

要表用是笑嘻嘻，各樣家具都是“機”。煤氣灶，電飯煲，廚房還裝抽煙機。洗衣服，不用手，明牌“愛妻”洗衣機。想娛樂，看奧運，欣賞彩色電視機。親朋好友拉家常，床頭又裝電話機。出門打工做生意，個個腰掛小手機。農(nóng)民種田科學化，各式農(nóng)具也用機。栽水稻有插秧機，種小麥有播種機。收玉米有脫粒機，莊稼成熟收割機。田間打藥彌霧機，這樣機、那樣機。這些好處哪里來？ 黨的政策是根基。

談交通是話滿肚，沒有好路難致富。過去下雨出門難，現(xiàn)在出門沒耽誤。

水泥道路村村通，管你上西還奔東。四通八達多方便，趕街上集幾分鐘。

小青年騎摩托車，老年人是電瓶車。小孩上學接送車，大款都開小轎車。

現(xiàn)如今，農(nóng)村變成城市化，節(jié)假日，城里旅游奔鄉(xiāng)下。環(huán)境美、空氣鮮，農(nóng)家小院美如畫。

慶祝開放三十年，百姓越說心越甜。衷心感謝好政策，緊跟黨走勇向前。

勇向前！

①從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的維度（經(jīng)濟環(huán)境）

總體：從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟，以社會結(jié)構(gòu)特點看，即是由國家全面統(tǒng)制、存在個人人身依附關(guān)系的時代，進入到自主意識彰顯、個性得到寬容的時代。

計劃經(jīng)濟時代：個人與社會的關(guān)系表現(xiàn)為國家統(tǒng)制型或政府主導型。在國家與個人的相互關(guān)系中．國家的地位至高無上．政治權(quán)力與職能覆蓋了所有社會生產(chǎn)與生活領(lǐng)域，個人受制于單位、身份、血緣，自主獨立性十分有限，個人的利益訴求只能通過為集體服務(wù)來實現(xiàn)；而且由于商品匱乏，人民普遍貧窮，人們的身體與心理等基本需求都遭到束縛，存在較強的人身依附關(guān)系。

結(jié)論：這個時候的思想政治教育，為配合政治權(quán)力達成極強的集體控制。市場經(jīng)濟時代：國家基本退出競爭性領(lǐng)域，社會發(fā)展機會不斷增加，個人從高度集體化的約束下走出來．身份由計劃經(jīng)濟時期的單位人轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂扇嘶蛏鐣耍蔀楠毩⒆灾鞯睦嬷黧w，自擔風險，自負贏虧，人們的價值觀念日益復雜化和多樣化，個人利益只有在利他的基礎(chǔ)上才能得到實現(xiàn)。在此境況下，思想政治教育面臨著一個自由多元、繁榮復雜的局面．其參與社會生活的廣度和深度驟減．對社會的控制能力明顯下降．思想政治教育僅成為政治統(tǒng)治、經(jīng)濟服務(wù)與人格塑造中的一個非強制性手段，與其他社會治理手段一起，才能為國家和社會發(fā)展發(fā)揮根本保證作用?？吹竭@一點，就不會沿襲舊觀念．簡單地把思想道德所呈現(xiàn)出的真實“經(jīng)濟人”狀態(tài)，說成是思想道德的倒退滑坡，并把這滑坡歸因于思想政治教育有效性不足所致。

（林蘇娟、陳婷婷）

通過模擬穿越的形式反映改革開放前后在政治環(huán)境變化內(nèi)思想政治教育的地位與功能的轉(zhuǎn)變

2011年12月6號，泉州師范學院

蘇鵑，唉，古老師又布置作業(yè)了，這次作業(yè)是有關(guān)改革開放前的，可是你說現(xiàn)在都2011年了，我哪知道改革開放以前的事情??！上百度吧,不可靠?，F(xiàn)在這時代啊誰都靠不住，還不如靠自己！還好現(xiàn)在科技夠發(fā)達，時空穿梭機都有了，瞧！這不，為了做作業(yè)我去買了輛“地瓜牌”時空穿梭機！我得回到改革開放前去。。。。。

改革開放前的某一天：

蘇鵑：哈羅，你認識我不？

蘇鵑：我是你未來的遠房親戚

婷婷：。。哦。。哦。。

蘇鵑：我能不能問你個問題?。?/p>

婷婷：好??！

蘇鵑: 你覺得這個時代的思想政治教育是什么樣的？

婷婷：這是鄉(xiāng)土色彩嚴重、權(quán)力傾覆一切的時代，老實說吧，傳統(tǒng)中國是一個熟人的社會，社會關(guān)系主要由親緣關(guān)系和地緣關(guān)系構(gòu)成，親屬和老鄉(xiāng)成為一個人一生交往的主要對象，禮尚往來是連接這些關(guān)系的基本方式，人與人之間的情感紐帶較為緊密，犯錯者所承受的羞恥感和社會壓力很大。

蘇鵑:那在這個時代你們有沒有什么權(quán)力啊？

婷婷：可以說吧傳統(tǒng)中國是一個權(quán)力社會，權(quán)力在整個社會具有傾覆一切的中心地位，民眾“官本位”思想嚴重，整個社會的權(quán)力集中在個人或少數(shù)人手中，權(quán)力的運行不在人民群眾的有效監(jiān)督之下，缺乏民眾參與權(quán)力運行的渠道與自由空間。由于教育者與被教育者關(guān)系極不平衡，思想政治教育傾向于填鴨式的單向灌輸教育，片面追求整齊劃一，不容受教育者發(fā)出異樣的聲音。蘇鵑：哦。。那個誰，你要不要和我去個地方啊？ 婷婷：去哪？（不會要把我賣了吧、、算了，看她長得這么漂亮應(yīng)該不會賣俺哈）

蘇鵑：閉上眼睛跟我走??！保證你喜歡?。▏u！我?guī)ノ覀?011年你們不要說?。?/p>

回到2011年：

蘇鵑：到了

婷婷：這是哪?。吭趺磿@樣?。?/p>

蘇鵑：這里是我家?。∫彩悄阄磥淼募野?！來，我給你介紹下現(xiàn)在的思想政治教育吧！你看看怎么樣？

婷婷：好吧！來都來了，不過等會你可得送我回去啊！

蘇鵑：我們這是一個權(quán)利社會，人們對于政治的認識 趨于理性權(quán)力崇拜的觀念不斷被削弱，特別是經(jīng)過近年來強化的普法教育和研究，人們逐漸擺脫過去那種政治的壓抑狀態(tài)，個人民主和權(quán)利意識大大增加。這種情況下，思想日趨活躍的人們必然會運用現(xiàn)代法治的理念和制度去觀察現(xiàn)實生活，甚至包括對思想政治教育進行合法性的審視；但是當前的思想政治教育，對教育傳統(tǒng)的合法性論證，及對教育地位、作用的制度界定，仍非常薄弱，這就容易使人對思想政治教育產(chǎn)生懷疑、不信任的態(tài)度，自然思想政治教育的有效性就會大打折扣。今后思想政治教育的實效性必定只有在法治。所以現(xiàn)代法治社會是陌生人社會。人們只是地、原子式地聚合在一起，不管在形式上怎樣結(jié)合，但總會保留較大的私人空間，相互之間情感約束較小。

婷婷: 聽了你的這些介紹，加上我來這里所看到的，我覺得中國社會轉(zhuǎn)型為思想政治教育型態(tài)提供了現(xiàn)實的社會根據(jù)，從灌輸型到情感型轉(zhuǎn)向就是對這種現(xiàn)實訴求的理論理解。伴隨這一歷史嬗變，價值偏向一方面表現(xiàn)為構(gòu)成灌輸型與情感型思想政治教育基本內(nèi)容的各要素含量及位序發(fā)生變動；另一方面表現(xiàn)為個體與社會的價值序列發(fā)生位移即由“以社會為本”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽薄Ｕ闻c經(jīng)濟、文化領(lǐng)域的相對界分，使現(xiàn)代思想政治教育的內(nèi)涵、目標、任務(wù)、功能與人的關(guān)系和工作環(huán)境都發(fā)生了根本的、前所未有的變化。它深刻地影響了思想政治教育在社會生活中的地位、運作方式和影響力；思想政治教育相對獨立性的獲得，使其具有了更豐富的內(nèi)涵和更為寬泛的領(lǐng)域。

蘇鵑：但是較以往不同的是，現(xiàn)代思想政治教育面臨的主要問題不再是嚴肅的政治問題，而是人們?nèi)粘Ｉ畹乃枷雴栴}、道德問題甚至是心理問題。這就要求現(xiàn)代思想政治教育能夠在邏輯方法上適應(yīng)這種變化，由狹窄的灌輸方式向較為寬廣的情感路徑轉(zhuǎn)向。

婷婷:恩！恩！講得真好哈！

摘取內(nèi)容：②從傳統(tǒng)社會到法治社會的維度（政治環(huán)境）傳統(tǒng)社會：傳統(tǒng)中國是一個熟人的社會，社會關(guān)系主要由親緣關(guān)系和地緣關(guān)系構(gòu)成，親屬和老鄉(xiāng)成為一個人一生交往的主要對象，禮尚往來是連接這些關(guān)系的基本方式，人與人之間的情感紐帶較為緊密，犯錯者所承受的羞恥感和社會壓力很大。

而現(xiàn)代法治社會是陌生人社會。人們只是機械地、原子式地聚合在一起，不管在形式上怎樣結(jié)合，但總會保留較大的私人空間，相互之間情感約束較小?，F(xiàn)代社會之所以呈現(xiàn)所謂的世風日下、人心不古的道德危機，一個重要的原因就是道德的外部環(huán)境發(fā)生了變化。教育對象——人的道德素質(zhì)的變化，給思想政治教育增加了難度。這種情況下，思想政治教育本身即便再怎么有效．也不可能抵消掉外在道德環(huán)境的影響，使教育者達到過去熟人社會的思想道德水平。

結(jié)論：思想政治教育．只能針對教育對象的思想變化，調(diào)整思路，在重新定位教育目標與方式上，提升教育效果。

（張曉俞、陳小芳）：

改革開放進入信息化時代后，人們視野變得開闊，信息總量呈幾何級增長的同時，信息傳播渠道急劇增多，各種信息頃刻間即可傳遍世界的各個角落。海量的信息和強大的傳播文化環(huán)境．時時刻刻對現(xiàn)代社會中的每個人(包括教育者和被教育者)施加巨大影響。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展與普及．網(wǎng)絡(luò)已日漸成為每個人學習、生活和工作的不可或缺的幫手。不管是教育者還是被教育者，只要愿意和具備相應(yīng)能力．就可以獲得足夠多的資料信息。這種情況下。盡管互聯(lián)網(wǎng)的即時性、開放性、參與性、隱匿性、自由性等特點，給思想政治教育提供了很多機遇和有利條件，但也導致教育者在信息接觸面及接觸量上喪失了相對于受教育者的優(yōu)勢，很多情況下教育者的信息掌握甚至都不如被教育者。這個時候，也許思想政治教育的地位沒有發(fā)生根本改變，但是思想政治教育的作用方式卻產(chǎn)生了革命性的變化。面對自主能力提高的受教育者．單獨的課堂講授教育作用下降，教育者不得不在思想深度、教育風格以及其他教育載體上下功夫。

有一首名為《生活》的詩，內(nèi)容只有一個字，那就是“網(wǎng)”。這首詩曾被稱為最短的好詩。近年來，有人轉(zhuǎn)而寫了一首名為《網(wǎng)》的詩，其內(nèi)容只有兩個字：“生活”。這首詩同樣寓意深刻，典型地揭示了信息網(wǎng)絡(luò)的重大影響，反映了現(xiàn)代社會生活的時代特征。適應(yīng)時代發(fā)展的要求，加快網(wǎng)絡(luò)政工建設(shè)，積極有效地利用網(wǎng)絡(luò)開展思想政治工作，是新形勢下提高思想政治工作主動性、針對性、實效性的必然選擇。

網(wǎng)絡(luò)化對人類社會生活的影響是全方位的。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、互動性、開放性，改變了傳統(tǒng)教育中單向傳授與接受的關(guān)系，促使政治工作者以民主、平等、互動的觀念取代“我說你聽”、“我打你通”的工作習慣；網(wǎng)絡(luò)信息聲色俱全、圖文并茂、情景交融，能夠使政治工作從平面變?yōu)榱Ⅲw、從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，克服傳統(tǒng)政治工作形式手段單

一、內(nèi)容刻板等弊端；網(wǎng)絡(luò)打破了傳播者對信息的壟斷和控制，使政治工作者的主導地位和權(quán)威性受到明顯影響。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展既為軍隊政治工作提供了新的發(fā)展契機，也帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。因勢利導，趨利避害，積極推進思想政治工作信息化建設(shè)，是政治工作創(chuàng)新發(fā)展面臨的一個重要課題。內(nèi)容摘?。?/p>

③從非信息化到信息化的維度(文化環(huán)境)在非信息化時代：由于信息的傳遞基本上靠人口相傳與書信來往．受教育者接觸信息的廣度較窄、渠道很少，一定程度上教育成為社會思想、知識傳播的重要渠道：而且對于教育者教育的內(nèi)容．受教育者由于較少受相反觀念影響，逆反心理較輕，在這種相對單純的信息環(huán)境下．思想政治教育實施難度較小，成效也比較明顯。

改革開放進入信息化時代后，人們視野變得開闊，信息總量呈幾何級增長的同時，信息傳播渠道急劇增多，各種信息頃刻間即可傳遍世界的各個角落。這個時候，也許思想政治教育的地位沒有發(fā)生根本改變，但是思想政治教育的作用方式卻產(chǎn)生了革命性的變化。

結(jié)論：面對自主能力提高的受教育者．單獨的課堂講授教育作用下降，教育者不得不在思想深度、教育風格以及其他教育載體上下功夫。

三、對比后的借鑒與總結(jié)

（薛亮）：

往往一個完美的報告，都會有重量級人物都會做一個壓軸試的陳詞總結(jié)，達到回顧，深化的目的，不過第一小組就是不走尋常路線，經(jīng)過小組投票一致決定，由我這個的備受爭議重量級人物為我們小組做本次總結(jié)，在此，感謝大家對我的身材的關(guān)注以及期望，言歸正傳，對于思想政治教育，它既然作為教育實踐的活動，其內(nèi)容以及重心點必然會隨著環(huán)境的變化和變化。我們小組就是從這個角度出發(fā)，探討兩個變化，1、改革開放前后價值觀取向的變化、2、思想政治教育的地位和作用功能的變化。具體有哪些變化，相信剛才我們以上幾位談吐幽默，伶牙俐齒，機智聰明，獨到尖銳，的文藝青年和眾犀利姐們已經(jīng)闡述的很清楚了，如有不懂，謝絕提問。

我們知道，思想政治教育的不斷發(fā)展是需要在實踐中多次的進行檢驗，才能得到認可。但是在發(fā)展的時候，思想政治教育必須遵循其固有的原則。其中一點是說教育要求和受教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力，無論是在改革開放前還是現(xiàn)在，目前，我們在這點還是過了頭。一直以來我們的思想政治教育都是重規(guī)范，輕人格，雖然目前看來有很大的改觀，但還不能在短時期內(nèi)徹底根除。

其次，隨著時代的不斷發(fā)展。我們思想政治教育不論是在內(nèi)容還是教育方式等方面都要滿足主體需要。因此，內(nèi)容創(chuàng)新，形式多樣是必然的選擇。至于實現(xiàn)途徑，我們用兩個用來加以概括，“學以致用，為我所用”會是好的方式。一方面從我國不同時期的思想政治教育進行比較，吸取教訓與經(jīng)驗；另一方面通過與外國先進的、可塑的思想政治教育間的比較，得出新的總結(jié)，為我所用。這樣，我國思想政治教育才能不斷發(fā)展。

以上，就是薛小亮代表的第一小組所做的陳詞總結(jié)，與本人無關(guān)，如有雷同，不甚榮幸。最后祝接下來的三組同學壓力山大，萬事如意。第一小組在此低調(diào)謝幕，謝謝大家。

第三篇：2014入黨思想思想?yún)R報

匯報一：2014年黨員反腐思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

這節(jié)課，老師通過講述中國***的黨風、黨性、黨紀這幾方面的內(nèi)容，向我們講解了黨內(nèi)腐敗問題的產(chǎn)生、危害及其防治等等，使我們受益匪淺。

懲治和預防腐敗是關(guān)系人心向背和國家存亡的大事，可是當前腐敗已滲透到各個領(lǐng)域，且有擴散泛濫之勢。為什么我們黨對腐敗時刻保持著清醒頭腦，逐年不斷加大反 腐力度，被揪出的腐敗分子越來越多，級別也越來越高，而腐敗卻依然如雨后春筍始終保持強勢上升勢頭呢?司馬遷有句名言：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往?！边@說明追求利益是人的本性，中國古人早已為取利的方式給予了道義上的定義，這就是幾千年來儒家所提出的君子愛財，取之有道，儒家思想作為中國 歷朝歷代的正統(tǒng)思想，可是縱觀中國歷史，始終未走出腐敗的怪圈，而真正的君子也是屈指可數(shù)，而小人卻遍天下，所以我認為單靠道德的約束只能使人們成為偽君 子，而這個道僅僅停留在道義的層面上就顯得過于脆弱，這個道只有上升到法律的層面上才能讓人們主動遵守。中國當前的狀況也未能走出延續(xù)了幾千年的歷史怪 圈，從人治走向法治才是歷史的進步，當今的中國是以經(jīng)濟建設(shè)為中心的，全民經(jīng)商，人人求利，手中有權(quán)的人就會近水樓臺先得月，法制的建設(shè)稍顯滯后，就會出 現(xiàn)腐敗，像星星之火一樣成燎原之勢，法制建設(shè)的滯后對當前的中國是十分危險的。

中國一直堅持反腐倡廉這樣的歷史任務(wù)，這是有著 極大的現(xiàn)實必要性的，腐敗所帶來的危害，嚴重之后可能我們都不足以承擔其后果。一是“害黨”，腐敗踐踏黨的先進性。二是“害民”，腐敗損害人民群眾的根本 利益。三是“害國”，腐敗破壞社會穩(wěn)定。四是“害家”，腐敗導致民生凋敝。五是“害己”，腐敗危害貪官自身。腐敗具有極強的傳染性、腐蝕性，如果不嚴加懲 治，就會像瘟疫一般迅速傳播。反腐敗是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。歷史已經(jīng)反復證明，任何外力都打不垮***，但如果黨內(nèi)腐敗不除，就會不打自 倒。我們黨只有堅決反腐敗，才能始終保持黨的先進性和純潔性。

那么既然如此，我們應(yīng)該做些什么來防治這種腐敗現(xiàn)象呢?首先，建立健全 有效的制約和監(jiān)督權(quán)力的機制是防止權(quán)力腐敗的關(guān)鍵。依靠民主和法制，保障廣大人民群眾有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運行，保證政治生活的制度化、規(guī)范化。其次，建 立并完善包括政協(xié)監(jiān)督、人大監(jiān)督、黨的監(jiān)督等在內(nèi)的全面的行政監(jiān)督體系。另外，增強政府工作人員的自律意識也很有必要，政府及工作人員要自覺接受社會和人 民的監(jiān)督。最后，也要加強政府的自身建設(shè)，推進服務(wù)型政府建設(shè)，提高政府及工作人員依法行政的能力和水平。只有真正做到這些，黨才有可能真正預防、制止腐 敗問題的持續(xù)發(fā)生，黨也才有可能長盛不衰。此致

敬禮 匯報人：XXX

匯報二：2014年黨員反腐思想?yún)R

敬愛的黨組織

最近一段日子看了不少有關(guān)反腐倡廉的警示教育片，看完這些影片以后，我不禁感慨萬千。影片中的一些國家領(lǐng)導干部，個個都是仕途順暢，做事正當年的高位人物，卻都因為各種誘惑而走上了“不歸路”，最終從 “ 座上賓 ” 變成了 “ 階下囚 ”，原因何在呢

我覺得，關(guān)鍵是放松了對自己的嚴格要求，忘記了一個共產(chǎn)黨員的宗旨。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我們的物質(zhì)生活水平比過去有了極大的提高。而這種生活上的提高，卻使一些人沉緬在享受之中，他們忘記了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，滿足于現(xiàn)狀，不愿再艱苦奮斗，更有一些人鉆了體制、機制、制度不健全的空子，挖社會主義墻腳，大發(fā)個人橫財。為了達到 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的境地，這些腐敗分子從第一次到了無數(shù)次，大把大把地撈錢，最后東窗事發(fā)，身敗名裂。我們假設(shè)，如果他們不忘一個共產(chǎn)黨員的宗旨，不忘肩負的責任，可能就不會有今天 鐵窗生涯 的結(jié)局。作為一個剛剛加入黨員隊伍的預備黨員，通過警示片的教育，我覺得首先要加強學習，要不斷學習馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論，以及 “ 三個代表 ” 重要思想，努力掌握其精神實質(zhì)和基本立場、觀點和方法，不斷提高學習的能力和水平。這樣才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線；其次是要堅定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，這樣就能抵御住各種誘惑，立于不敗之地；最后我要以案為鑒，自覺實踐 三個代表 的重要思想，時刻都要提醒自己不要脫離群眾。只有這樣，才會在個人得失面前多一份平常心，在燈紅酒綠面前多一份警惕心，在廣大群眾面前多一份進取心。堂堂正正做人，清清白白做事。

總之，看完警示教育片，我想我們每一個黨員都應(yīng)加強學習，做一個不為利，不謀私，努力做一個高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人。保持共產(chǎn)黨員的光輝形象，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標作出新的更大的貢獻。匯報人：xx

匯報三：2014年黨員反腐思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

反腐倡廉是當前和今后一個時期的一項重要工作，是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。通過近段時間觀看了句容電 視臺新聞綜合頻道播出的系列警示教育片，本人收益非淺，體會頗深，使我再一次受到了深刻教育，思想上產(chǎn)生了很大震動，對黨的認識有了新的提高，并對自己的 言行做了深刻反思?，F(xiàn)結(jié)合平時的工作學習，淺談幾點體會：

一、從片中黨員領(lǐng)導干部走上違法犯罪道路的歷程中得到“三點警示”

警示一：黨員領(lǐng)導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對市場經(jīng)濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。

警 示二：黨員領(lǐng)導干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就 能為人民辦實事、謀利益，反之就會成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導到囚犯往往是一念之差、一步之遙，人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人 生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。警示三：法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。

二、做為一名黨員，要提高拒腐防變能力，必須做到“三個自覺”。首先，自覺改造自己，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀方面，要有堅定的社會主義理想信念，明確作為社會公民、人民教師和家庭成員三個基本定 位;在人生觀方面，要有堅定的人生目標和追求，安全度過“功成”與“身退”兩個危險期，正確處理好工作內(nèi)8小時與工作外8小時的關(guān)系，不要自毀人生;在價 值觀方面，要正確體現(xiàn)人的社會價值，牢記“取一文則官不值一文”的道理。其次，自覺警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足，失其所以有”。善于處理與家庭、后 代的關(guān)系，記住林則徐祠的對聯(lián)“子孫若如有，留錢做什么?賢而多財則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財則增其過”。再次，自覺充 實自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。善于學習，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細細思量我不如，回頭看見推車 漢，比上不足下有余”，時時保持平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂。善于盡力服務(wù)社會服務(wù)他人，做到“敬能懾身，勤無廢事，謙以養(yǎng) 德，儉以濟人”。

三、認真對照黨員的權(quán)利和義務(wù)以及黨員干部的基本條件，找出差距，認真改進，做到“兩加強一提高”。

一 要加強政治學習。黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，主要靠兩條，第一靠學習，第二靠實踐。學習非常重要，學習搞好了，知識豐富了，境界高了，眼 界開闊了，看問題也看得透了，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，假丑惡、真善美，且能搞清楚一個人怎么活著才算有價值、有意義。

二要 加強業(yè)務(wù)學習。積極工作，努力完成各項任務(wù)。作為一名黨員，不僅要具備良好的思想作風和道德品質(zhì)，而且要有勝任工作的政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。因此，要堅 持業(yè)務(wù)學習不放松，做到活到老，學到老，不斷更新知識，滿足工作要求。同時，還應(yīng)發(fā)揮黨員模范帶頭作用，探索工作中的熱、難點問題，在實踐中學會善于總結(jié) 和觀察，提高開拓創(chuàng)新意識，保證高質(zhì)量、高效率圓滿完成各項工作。

三要提高反腐倡廉意識。通過學習，使我對反腐倡廉有了新的認識。以前總 覺得自己位卑職輕，沒權(quán)沒勢，認為拒腐防變教育意義不大，其實不然，最近開展一系列的警示教育，體現(xiàn)了中央和上級領(lǐng)導對基層干部和黨員工作的重視，體現(xiàn)了 對每一位黨員的關(guān)心和愛護，也使我深刻認識到拒腐防變教育的重要性和必要性，從而增強了拒腐防變能力。

教育工作是培養(yǎng)人的工作，是關(guān)系到國家前途命運的事業(yè)。作為一名黨員教師，我更應(yīng)該帶頭做好學校的各項工作，我只有不斷學習和充實自已，做一名名副其實的共產(chǎn)黨員，才能跟上社會的進步，把握住時代的脈搏，為寶華教育事業(yè)的改革與發(fā)展貢獻自已的一份力量。

請黨組織對我進行批評和幫助。

第四篇：入黨前思想變化

敬愛的黨組織：

我出生在一個平凡的農(nóng)民家庭，對于入黨這件事沒有什么概念，只是單純的知道做為一個共產(chǎn)黨員很光榮。

進入大學以后，上了學校的黨課，對中國共產(chǎn)黨有了初步的認識。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國；建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。

我向黨遞交了入黨申請書后，我進一步學習了黨的一些理論知識：十一屆三中全會創(chuàng)立了鄧小平理論，鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。十六大以來，黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。

受身邊的黨員的影響，雖然我現(xiàn)在只是一個預備黨員，但我對黨懷著一種純樸的崇敬，對黨員很欽佩，堅定了入黨的決心。我黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)體現(xiàn)在我們黨在自己的工作中始終堅持群眾路線。我做為一個班委，就應(yīng)該全心全意的為班組服務(wù)。

我認為，做為一個預備黨員，在日常生活中，我們要以黨員的標準要求自己的行動。同時，我們還需要理論知識作為指導，有了理論知識的指導，行為上才能得到長久的保證。理論的指導使我認清方向、看清前方的道路，這樣我們才能走的更快！更遠！更穩(wěn)！

在以后的日子里，我要不斷加強理論知識的學習，對工作定要加倍認真負責，努力向先進黨員同志看齊，逐步完善自己，使自己成為一名開拓進取、勇于創(chuàng)新、充滿生機和活力的新世紀人才。我將用科學的思想武裝自己，用對祖國和人民的忠誠和責任鞭策自己，努力不輟，奮斗不息使自己成為一名堅持不懈、實事求是、腳踏實地的執(zhí)著耕耘者，使自己成為一名寬仁博愛、自信樂觀、意志堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士!

以上就是我入黨前后的思想變化，請黨組織檢驗。

第五篇：改革開放前后變化

:曾理 易徑益 王超賈飛 李國華 鐸善榮 王玥

一、改革開放的歷史

二、改革開放的成就

三、改革開放的生活

四、改革開放的問題

一、改革開放的歷史

1、三十年前的小崗村30安徽省鳳陽縣小崗村只是一個有20戶、115人的生產(chǎn)隊。小崗作為“吃糧靠返銷、用錢靠

1978村的18索農(nóng)村致富新路301、從包產(chǎn)到戶到土地流轉(zhuǎn)小崗村探18位農(nóng)民在一紙分田到戶“大包干”生死的新型合作經(jīng)濟給小崗村的農(nóng)民帶來了實惠。20076000年全國農(nóng)村居民人均純收入是414020多年經(jīng)濟停滯不前的狀況。

一、改革開放的歷史?

3、小崗村的民生變遷?小崗村的民生變遷 安徽省鳳陽縣小崗村先實行“大包干”農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責任制、帶動中國億萬農(nóng)民解決了溫飽問題而滿身光環(huán)?近一條“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)——旅游產(chǎn)業(yè)——

30。

一、改革開放的歷史現(xiàn)在的小崗村新貌小崗人

5萬多人來小崗村參觀學習。目前

崗的明天會更美好。

一、改革開放的歷史?1978年十一屆三中全會召開?1979年設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)?1?1981年鄧小平主持起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》?1982年黨的十二大提出建設(shè)有中國特色社會主義??1984年國務(wù)院發(fā)出《沿海部分城市座談會紀要》確定開放14個沿海??1986年全民所有制企業(yè)改革啟動?1987年黨的十三大提出“一個中心、兩個基本點”的基本路線?1988年“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”提出?1990年國家實施開發(fā)開放浦東戰(zhàn)略

一、改革開放的歷史?1992十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標?199

3?世界上最大的水利樞紐工程——三峽工程的興建?1994年外貿(mào)體制綜合配套改革?1992、1994年醫(yī)療、住房市場化改革施行?1995年實施科教興國戰(zhàn)略大力推進教育創(chuàng)新?1996年外匯管理體制改革取得重大進展?1997年黨的十五大提出高

7月香港回歸?1999年提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略同年12月澳門回歸?2000始實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略?2001WTO,?同年北京取得2008年奧運會主辦權(quán)

一、改革開放的歷史2002年黨的十六大確定全面建設(shè)小康社會的奮斗目標2003年振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地戰(zhàn)略提出2004“振興東北”戰(zhàn)略2005載人航天飛行圓滿成功2006龍跨越世界屋脊2007圓千年夢想國威大振2008年 北京奧運會8勞動合同法、企業(yè)所得稅法、反壟斷法、城鄉(xiāng)規(guī)劃法、就業(yè)促進法等一批重要法律將在年內(nèi)實施?？萍?射成功。2008?現(xiàn)在中國最受關(guān)注的莫過于【殲-20】和瓦良格號航空母艦了。殲-20 2011年1月11日90分鐘。被認為可以和美國F-22和俄羅斯T-50相抗衡的戰(zhàn)斗機。??(1)改革開放309.7%煤炭、化肥等主要產(chǎn)品的產(chǎn)量在世界上都排在第一位?(2)建立全面物質(zhì)生產(chǎn)體系中國30年

活也發(fā)生 變化“中

?吃?不再只是為了填飽肚

?這是當時最繁華的都市之一??上海?現(xiàn)在的上海和新農(nóng)村的建設(shè)“?黃包車也是一種上品生活?汽

2008年109.78億戶。手機用戶在電話用戶總數(shù)中所占的比重達到64.1(3)國際地位持續(xù)不斷提高中國改革開放30(4)

——和平穩(wěn)定、2010年世界各國GDP排名(世界銀行數(shù)據(jù))名次 國家GDP(億美元)1美國1425632中國58786 3日本54742 4德國334675法國264936英國217457意大利211278巴西157199西班牙14602 10加拿大1336011印度1296012俄羅斯1230713澳大利亞924614墨西哥874915韓國8325

三、改革開放的問題

1、社會民生問題二元戶籍制度:現(xiàn)實中國的不和諧——特權(quán)、貧富差距、地區(qū)差距、城市差距、身份

。中國目前的城鄉(xiāng)收入差距居世界第一位

三、?現(xiàn)代化之路注定是不

?

!歡迎提出寶貴意見

堅持走改革開放之路?