第一篇：井岡山之行思想?yún)R報(bào)

井岡山參觀學(xué)習(xí)后思想?yún)R報(bào)

在這個(gè)建黨九十二周年的七月我們來到了中國革命的搖籃——井岡山。從1927年紅色的鐵流融匯在井岡山之后，井岡山的生命力得到了煥發(fā)，“星星之火”不僅燃遍了神州，同時(shí)，凝聚成了不朽的井岡山革命精神。傳奇的石刻碑帖，淳樸的民間風(fēng)俗，優(yōu)美的民間傳說，豐富的文學(xué)作品……構(gòu)成了井岡山的深厚人文背景。井岡山是“中國革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，建立了以寧岡縣為中心的井岡山革命根據(jù)地。創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。開辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路。尤其是為后人留下了寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神。江澤民同志將它概括為24字，即：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗；實(shí)事求是、敢闖新路；依靠群眾、勇于勝利。

我們?cè)诹沂苛陥@向革命烈士聽導(dǎo)游講述巾幗英雄伍若蘭為掩護(hù)朱老總和紅軍戰(zhàn)士，面對(duì)利誘酷刑，立下“要我開口除非日頭西邊出，贛江水倒流”的感人故事；并先后參觀茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，我們感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性，更領(lǐng)略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、1

官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與建國建軍的雛形，同時(shí)也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下“井岡山的斗爭(zhēng)”與“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？”的光輝著作，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火；參觀了井岡山黃洋界哨口，仿佛沖鋒號(hào)角就在耳邊響起，革命戰(zhàn)士就在眼前，紅軍以弱勝強(qiáng)，不足1個(gè)營人打敗了敵人2個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，戰(zhàn)爭(zhēng)異常的激烈；參觀小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓，難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下；難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危，把救命用的食鹽獻(xiàn)給了戰(zhàn)友，而自己卻因傷口感染而光榮犧牲；通過參觀井岡山革命歷史博物館以及老師課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神，幾代中央領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神作了高度的詮釋和評(píng)價(jià)；觀看音像教學(xué)“井岡豐碑”，通過“引兵上井岡”、“艱苦的歲月”、“激流歸大?！薄ⅰ盁嵫T忠誠”和“永遠(yuǎn)的井岡山”五個(gè)篇章，再現(xiàn)了毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)井岡山道路和中央根據(jù)地的豐功偉績，生動(dòng)地記錄了他們的光輝思想和偉大風(fēng)范，全面詮釋了井岡山精神形成的過程、科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

在整個(gè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，最令我難忘的還是 “當(dāng)一天紅軍戰(zhàn)士”的活動(dòng)，在活動(dòng)中，我們要穿紅軍服完成軍事訓(xùn)練、救助傷員、穿越火線、清掃烈士墓、雷區(qū)取藥等任務(wù)。經(jīng)過這一系列的活動(dòng)，2

讓我們學(xué)員變得更加團(tuán)結(jié)、親密無間，也讓我們意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

黨員是平凡的，他需要那份默默無聞的貢獻(xiàn)和寧靜致遠(yuǎn)的衣缽；黨員也應(yīng)該是優(yōu)秀的，他們戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線上，起著模范帶頭作用，他們需要有淵博的知識(shí)、精湛的技術(shù)、進(jìn)步的思想。我希望自己成為這樣一個(gè)人，既擁有豐富的學(xué)識(shí)，又能夠在平凡中幫助別人，影響別人，不一定要轟轟烈烈，叱咤風(fēng)云，但一定要真真切切。在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的21世紀(jì)里, 共產(chǎn)黨員一定要按照黨的思想路線的新要求,站在時(shí)代發(fā)展的最前列,充分發(fā)揮先鋒模范作用。做一名合格的共產(chǎn)黨員,必須按照黨的十六大的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;努力學(xué)習(xí)科技文化知識(shí),增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng)。具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和鐵的紀(jì)律，是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，是黨的先進(jìn)性的標(biāo)志。共產(chǎn)黨員應(yīng)該是旗幟，是模范！

在井岡山精神的牽引下，我將用辛勤的汗水為公司IT咨詢服務(wù)的土地上撒播一粒?？释墒斓姆N子，譜寫一章章青春鑄就的傳奇，用自己的勤勞和智慧為公司去創(chuàng)造更加燦爛輝煌的明天！我相信自己可以做得更好。不論是在生活中還是工作中，雖然還有很多的困難，但是比起紅軍長征所遇到的困難，這算什么呢。在今后的道路上，我將會(huì)兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，努力向合格的中國共產(chǎn)黨黨員看齊。

二〇一三年七月二十九日

第二篇：井岡山之行

井岡山之行

7月30日，我陪同爺爺經(jīng)23個(gè)小時(shí)的展轉(zhuǎn)到達(dá)了革命圣地井岡山。井岡山，中國名山之一，朱、毛會(huì)師的地方；是一塊紅色的土地，綠色的寶庫。四面重巒山，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮的寶地。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家董必清1960年訪問井岡山時(shí)，對(duì)井岡山發(fā)展的評(píng)價(jià)是：井岡山革命山旅游山文化山。最高海拔2120米，主要景點(diǎn)有：茨坪、黃洋界、龍?zhí)?、五指峰。我們看到朱德總司令的題詞：中國第一山。這倒不是說井岡山是世界第一高山，俗話說：山不在高，有仙則靈。其意不再山高。而是在中國乃至世界革命運(yùn)動(dòng)史上的地位是無可比擬的。

我們趕到茨坪，茨坪是井岡山的中心，這方圓不到10公里的地方，是中國工農(nóng)紅軍的誕生地，是毛澤東等老一輩革命家當(dāng)年親手創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的心臟。那里至今保留著數(shù)十處革命舊址，每寸土地都留下了革命先輩的足跡。首先參觀大井的毛澤東、朱德、陳毅故居，工農(nóng)政府舊址，小井的中國紅軍歷史上第一所醫(yī)院，黃洋界哨口戰(zhàn)斗遺址，井岡山博物館等。激發(fā)對(duì)革命先輩的敬仰之情，緬懷他們?yōu)橹袊锩龀龅呢S功偉績。

井岡山山高林密，層巒迭峰，地勢(shì)險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山上往下望，巍巍井岡就如一座大的城堡必經(jīng)的關(guān)隘。我們參觀了龍?zhí)?，龍?zhí)豆灿惺畮追?，由于海拔太高，我們團(tuán)隊(duì)的老人也多，所以只登上了第一峰就坐纜車下山了。我懷著激動(dòng)的心情走上纜車，從山上往下看，有一種會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小的感覺。

這里有很多的革命人文景觀，是土地革命初期中國工農(nóng)紅軍革命遺址最集中的地方。保存完好的革命舊居舊址有幾十處，其中國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位10處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處，市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處。井岡山的自然景觀同樣令人嘆為觀止。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，峪壑幽深，溪流澄碧，林木蓊郁。主要景觀的類型有：峰巒、山石、瀑布、溶洞、氣象、高山田園風(fēng)光、次原始森林和珍稀動(dòng)植物、溫泉等八類。具有雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇的特色?？梢源嘿p杜鵑、夏觀云海，秋眺秀色，冬看雪景。尤以雄險(xiǎn)的山勢(shì)、奇特的飛瀑、磅礴的云海、瑰麗的日出、爛漫的杜鵑花而蜚聲中外。一個(gè)融革命傳統(tǒng)教育與風(fēng)景旅游覽勝為一體的新型旅游區(qū)已經(jīng)形成。我領(lǐng)教了云海，但我沒有能力來描繪；只能說：啊，井岡山真美！

我們還參觀了井岡山革命博物館、烈士陵園。其中，烈士陵園使我感觸最深。一踏進(jìn)烈士陵園的大門，就有一種神圣而不可侵犯的感覺。聆聽了導(dǎo)游的講解，領(lǐng)會(huì)到堅(jiān)韌不拔的革命信念，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，開拓創(chuàng)新的拼搏精神，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)和艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)的井岡山精神。

這就是我的井岡山之行。初一:孟慶辰

第三篇：井岡山之行心得體會(huì)

井岡山之行心得體會(huì)

2017年11月13日，我們一行38人開赴“中國革命的搖籃”——井岡山，開展 “不忘初心 牢記使命”主題黨性教育活動(dòng)。本人非常榮幸作為一名基層黨員代表，參加了這次為期3天的紅色之旅，接受黨性修養(yǎng)的鍛煉。

短短幾日的行程中，我們懷著無比崇敬的心情瞻仰了革命烈士陵園，重溫了入黨誓詞和朱毛運(yùn)糧小道，參觀了歷史博物館和毛澤東同志故居等革命圣地，大家仿佛親歷了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)和血雨腥風(fēng)的殘酷，靈魂一次又一次被沖擊和震撼，情緒一次又一次被感染和點(diǎn)燃。在這片被譽(yù)為“天下第一山”的紅色土地上，有著連綿不絕、層巒疊嶂的崇山峻嶺，有著熱情淳樸、原汁原味的風(fēng)土人情，有著可歌可泣、催人奮進(jìn)的英雄贊歌，更有著堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的井岡山精神。

90年的風(fēng)雨洗盡鉛華。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹地理解革命、信仰、無畏等詞的真正涵義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史時(shí)空的心靈震撼。應(yīng)當(dāng)說這一次井岡山之行讓每一位黨員都接受了一次心靈的洗禮，靈魂的錘煉，對(duì)于井岡山精神也有了新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。下面就此談?wù)劚救舜诵械乃娝泻退胨颉?/p>

一、凝井岡之心——堅(jiān)定信念的井岡山 這次也是人生首次當(dāng)了回旗手，開始領(lǐng)導(dǎo)安排時(shí)沒覺得有什么，但在授旗儀式上接過旗幟的瞬間忽然覺得沉甸甸的，因?yàn)榻舆^的不僅是一面旗幟，更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。幾天的行程走下來，私以為旗手至少要做好三件事，定好位、引好路和站好崗。首先是定好位，旗幟永遠(yuǎn)是在隊(duì)伍的前方，隊(duì)伍永遠(yuǎn)圍繞著旗幟；其次是引好路，旗幟走向哪里隊(duì)伍就要走向哪里；最后是站好崗，那就是不惜一切代價(jià)保護(hù)好旗幟，人在旗在。聯(lián)系到井岡山斗爭(zhēng)的歷史，這也正是中國近代革命史上的一面旗幟。在各地革命相繼失敗，白色政權(quán)林立的困境下，毛澤東同志毅然決定挺進(jìn)井岡山，建立了第一個(gè)革命根據(jù)地，舉起了武裝斗爭(zhēng)的第一面旗，此為定位。歷時(shí)兩年四個(gè)月的斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了地方武裝改編、土地改革、建立紅色政權(quán)等，開辟了一條中國革命的新道路，此為引路。最終雖然井岡山斗爭(zhēng)以失敗告終，被迫轉(zhuǎn)移，但是斗爭(zhēng)的星星之火已經(jīng)足以燎原，我黨又在贛南、閩西一帶開辟建立了新的農(nóng)村革命根據(jù)地，革命的旗幟得以續(xù)存，此為站崗。

堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠成為“革命的搖籃”，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。斗爭(zhēng)前期條件非常艱苦，衣食住行各方面物資都很匱乏，小井村紅軍醫(yī)院甚至用菜刀、開水為戰(zhàn)士做手術(shù)，此時(shí)毛澤東同志揮筆寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》和《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的光輝著作，為革命指明了方向。正是有了這種崇高的理想信念，才會(huì)有伍若蘭等一批革命先烈在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，掀起了武裝奪取政權(quán)的紅色風(fēng)暴。

二、聚井岡之力——依靠群眾的井岡山

觸摸歷史，井岡山斗爭(zhēng)不僅是一篇光輝的斗爭(zhēng)史，更是以弱勝強(qiáng)的奮斗史、黨民聯(lián)合的創(chuàng)業(yè)史。駐足在大井村毛澤東同志故居，仿佛仍能看到他和群眾親切交談的情景；佇立在黃洋界哨口，耳邊仿佛仍能聽到震耳發(fā)聵的炮聲，眼前仿佛仍能看到紅軍與群眾協(xié)同作戰(zhàn)，取得一個(gè)營擊潰四個(gè)團(tuán)巨大勝利的景象；步行于朱毛挑糧小道，仿佛仍能感受到軍民間濃濃的魚水情，大家攜手挑糧上山，用堅(jiān)實(shí)的步伐踏破敵軍經(jīng)濟(jì)封鎖的歷史壯舉。正如解說老師介紹所說，我黨我軍之所以能在內(nèi)外交迫的困境下打破三次圍剿，依靠的是鐵一般的紀(jì)律，海一般的胸懷，以海納百川的姿態(tài)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成了黨和紅軍的力量源泉。也正是憑借充分相信群眾、緊緊依靠群眾、與群眾血肉相連的優(yōu)良作風(fēng)，才使得敵軍對(duì)根據(jù)地的圍剿陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，奠定了克敵制勝的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

依靠群眾是井岡山精神的根本。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，我黨制定頒布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。正可謂，得天之道在民心，民心之固在于能夠切實(shí)保障和維護(hù)群眾利益。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，也充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史已經(jīng)證明并在繼續(xù)證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，更是井岡山精神的法寶。

三、鑄井岡之魂——艱苦奮斗的井岡山

“死后不開追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。為了革命，她將剛出生的兒子送了人，臨死前她沒有給兒女留下任何遺產(chǎn)，而是將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。正如在小井村烈士陵墓前老師所說，無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了井岡山這片土地，憑借的正是他們的信仰，他們的信念，他們心中的井岡山精神。信仰是將靈魂融入到奮斗終生的事業(yè)中去，而信念是對(duì)信仰的堅(jiān)守和捍衛(wèi)，老一輩革命家在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持著理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，書寫了偉大共產(chǎn)黨人的光輝歷程。

艱苦奮斗是井岡山精神的基石。烈士陵園碑林中有著這么一句話，“上井岡山是一種偉大，下井岡山也是一種偉大?！鄙暇畬绞瞧聘林壑e，保存了革命的星星之火，共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)克服了各種艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)了從城市到農(nóng)村的偉大開端；下井岡山是破繭成蝶之舉，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓革命星火燎原于中華大地，實(shí)現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)的歷史性轉(zhuǎn)折。任何事業(yè)的推進(jìn)也正是在上山和下山的進(jìn)程中曲折前行，只有擁有艱苦奮斗的決心，勇于勝利的信心，才能一往無前，不斷奪取不同歷史階段新的勝利。

第四篇：井岡山之行心得體會(huì)

井岡山之行心得體會(huì)

2017年11月13日，我們一行38人開赴“中國革命的搖籃”——井岡山，開展 “不忘初心 牢記使命”主題黨性教育活動(dòng)。本人非常榮幸作為一名基層黨員代表，參加了這次為期3天的紅色之旅，接受黨性修養(yǎng)的鍛煉。

短短幾日的行程中，我們懷著無比崇敬的心情瞻仰了革命烈士陵園，重溫了入黨誓詞和朱毛運(yùn)糧小道，參觀了歷史博物館和毛澤東同志故居等革命圣地，大家仿佛親歷了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)和血雨腥風(fēng)的殘酷，靈魂一次又一次被沖擊和震撼，情緒一次又一次被感染和點(diǎn)燃。在這片被譽(yù)為“天下第一山”的紅色土地上，有著連綿不絕、層巒疊嶂的崇山峻嶺，有著熱情淳樸、原汁原味的風(fēng)土人情，有著可歌可泣、催人奮進(jìn)的英雄贊歌，更有著堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的井岡山精神。

90年的風(fēng)雨洗盡鉛華。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹地理解革命、信仰、無畏等詞的真正涵義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史時(shí)空的心靈震撼。應(yīng)當(dāng)說這一次井岡山之行讓每一位黨員都接受了一次心靈的洗禮，靈魂的錘煉，對(duì)于井岡山精神也有了新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。下面就此談?wù)劚救舜诵械乃娝泻退胨颉?/p>

一、凝井岡之心——堅(jiān)定信念的井岡山 這次也是人生首次當(dāng)了回旗手，開始領(lǐng)導(dǎo)安排時(shí)沒覺得有什么，但在授旗儀式上接過旗幟的瞬間忽然覺得沉甸甸的，因?yàn)榻舆^的不僅是一面旗幟，更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。幾天的行程走下來，私以為旗手至少要做好三件事，定好位、引好路和站好崗。首先是定好位，旗幟永遠(yuǎn)是在隊(duì)伍的前方，隊(duì)伍永遠(yuǎn)圍繞著旗幟；其次是引好路，旗幟走向哪里隊(duì)伍就要走向哪里；最后是站好崗，那就是不惜一切代價(jià)保護(hù)好旗幟，人在旗在。聯(lián)系到井岡山斗爭(zhēng)的歷史，這也正是中國近代革命史上的一面旗幟。在各地革命相繼失敗，白色政權(quán)林立的困境下，毛澤東同志毅然決定挺進(jìn)井岡山，建立了第一個(gè)革命根據(jù)地，舉起了武裝斗爭(zhēng)的第一面旗，此為定位。歷時(shí)兩年四個(gè)月的斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了地方武裝改編、土地改革、建立紅色政權(quán)等，開辟了一條中國革命的新道路，此為引路。最終雖然井岡山斗爭(zhēng)以失敗告終，被迫轉(zhuǎn)移，但是斗爭(zhēng)的星星之火已經(jīng)足以燎原，我黨又在贛南、閩西一帶開辟建立了新的農(nóng)村革命根據(jù)地，革命的旗幟得以續(xù)存，此為站崗。

堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠成為“革命的搖籃”，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。斗爭(zhēng)前期條件非常艱苦，衣食住行各方面物資都很匱乏，小井村紅軍醫(yī)院甚至用菜刀、開水為戰(zhàn)士做手術(shù)，此時(shí)毛澤東同志揮筆寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》和《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的光輝著作，為革命指明了方向。正是有了這種崇高的理想信念，才會(huì)有伍若蘭等一批革命先烈在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，掀起了武裝奪取政權(quán)的紅色風(fēng)暴。

二、聚井岡之力——依靠群眾的井岡山

觸摸歷史，井岡山斗爭(zhēng)不僅是一篇光輝的斗爭(zhēng)史，更是以弱勝強(qiáng)的奮斗史、黨民聯(lián)合的創(chuàng)業(yè)史。駐足在大井村毛澤東同志故居，仿佛仍能看到他和群眾親切交談的情景；佇立在黃洋界哨口，耳邊仿佛仍能聽到震耳發(fā)聵的炮聲，眼前仿佛仍能看到紅軍與群眾協(xié)同作戰(zhàn)，取得一個(gè)營擊潰四個(gè)團(tuán)巨大勝利的景象；步行于朱毛挑糧小道，仿佛仍能感受到軍民間濃濃的魚水情，大家攜手挑糧上山，用堅(jiān)實(shí)的步伐踏破敵軍經(jīng)濟(jì)封鎖的歷史壯舉。正如解說老師介紹所說，我黨我軍之所以能在內(nèi)外交迫的困境下打破三次圍剿，依靠的是鐵一般的紀(jì)律，海一般的胸懷，以海納百川的姿態(tài)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成了黨和紅軍的力量源泉。也正是憑借充分相信群眾、緊緊依靠群眾、與群眾血肉相連的優(yōu)良作風(fēng)，才使得敵軍對(duì)根據(jù)地的圍剿陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，奠定了克敵制勝的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

依靠群眾是井岡山精神的根本。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，我黨制定頒布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。正可謂，得天之道在民心，民心之固在于能夠切實(shí)保障和維護(hù)群眾利益。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，也充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史已經(jīng)證明并在繼續(xù)證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，更是井岡山精神的法寶。

三、鑄井岡之魂——艱苦奮斗的井岡山

“死后不開追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。為了革命，她將剛出生的兒子送了人，臨死前她沒有給兒女留下任何遺產(chǎn)，而是將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。正如在小井村烈士陵墓前老師所說，無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了井岡山這片土地，憑借的正是他們的信仰，他們的信念，他們心中的井岡山精神。信仰是將靈魂融入到奮斗終生的事業(yè)中去，而信念是對(duì)信仰的堅(jiān)守和捍衛(wèi)，老一輩革命家在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持著理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，書寫了偉大共產(chǎn)黨人的光輝歷程。

艱苦奮斗是井岡山精神的基石。烈士陵園碑林中有著這么一句話，“上井岡山是一種偉大，下井岡山也是一種偉大。”上井岡山是破釜沉舟之舉，保存了革命的星星之火，共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)克服了各種艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)了從城市到農(nóng)村的偉大開端；下井岡山是破繭成蝶之舉，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓革命星火燎原于中華大地，實(shí)現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)的歷史性轉(zhuǎn)折。任何事業(yè)的推進(jìn)也正是在上山和下山的進(jìn)程中曲折前行，只有擁有艱苦奮斗的決心，勇于勝利的信心，才能一往無前，不斷奪取不同歷史階段新的勝利。

第五篇：井岡山之行心得體會(huì)

井岡山之行心得體會(huì)

2017年11月13日，我們一行38人開赴“中國革命的搖籃”——井岡山，開展 “不忘初心 牢記使命”主題黨性教育活動(dòng)。本人非常榮幸作為一名基層黨員代表，參加了這次為期3天的紅色之旅，接受黨性修養(yǎng)的鍛煉。

短短幾日的行程中，我們懷著無比崇敬的心情瞻仰了革命烈士陵園，重溫了入黨誓詞和朱毛運(yùn)糧小道，參觀了歷史博物館和毛澤東同志故居等革命圣地，大家仿佛親歷了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)和血雨腥風(fēng)的殘酷，靈魂一次又一次被沖擊和震撼，情緒一次又一次被感染和點(diǎn)燃。在這片被譽(yù)為“天下第一山”的紅色土地上，有著連綿不絕、層巒疊嶂的崇山峻嶺，有著熱情淳樸、原汁原味的風(fēng)土人情，有著可歌可泣、催人奮進(jìn)的英雄贊歌，更有著堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的井岡山精神。

90年的風(fēng)雨洗盡鉛華。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹地理解革命、信仰、無畏等詞的真正涵義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史時(shí)空的心靈震撼。應(yīng)當(dāng)說這一次井岡山之行讓每一位黨員都接受了一次心靈的洗禮，靈魂的錘煉，對(duì)于井岡山精神也有了新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。下面就此談?wù)劚救舜诵械乃娝泻退胨颉?/p>

一、凝井岡之心——堅(jiān)定信念的井岡山 這次也是人生首次當(dāng)了回旗手，開始領(lǐng)導(dǎo)安排時(shí)沒覺得有什么，但在授旗儀式上接過旗幟的瞬間忽然覺得沉甸甸的，因?yàn)榻舆^的不僅是一面旗幟，更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。幾天的行程走下來，私以為旗手至少要做好三件事，定好位、引好路和站好崗。首先是定好位，旗幟永遠(yuǎn)是在隊(duì)伍的前方，隊(duì)伍永遠(yuǎn)圍繞著旗幟；其次是引好路，旗幟走向哪里隊(duì)伍就要走向哪里；最后是站好崗，那就是不惜一切代價(jià)保護(hù)好旗幟，人在旗在。聯(lián)系到井岡山斗爭(zhēng)的歷史，這也正是中國近代革命史上的一面旗幟。在各地革命相繼失敗，白色政權(quán)林立的困境下，毛澤東同志毅然決定挺進(jìn)井岡山，建立了第一個(gè)革命根據(jù)地，舉起了武裝斗爭(zhēng)的第一面旗，此為定位。歷時(shí)兩年四個(gè)月的斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了地方武裝改編、土地改革、建立紅色政權(quán)等，開辟了一條中國革命的新道路，此為引路。最終雖然井岡山斗爭(zhēng)以失敗告終，被迫轉(zhuǎn)移，但是斗爭(zhēng)的星星之火已經(jīng)足以燎原，我黨又在贛南、閩西一帶開辟建立了新的農(nóng)村革命根據(jù)地，革命的旗幟得以續(xù)存，此為站崗。

堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠成為“革命的搖籃”，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。斗爭(zhēng)前期條件非常艱苦，衣食住行各方面物資都很匱乏，小井村紅軍醫(yī)院甚至用菜刀、開水為戰(zhàn)士做手術(shù)，此時(shí)毛澤東同志揮筆寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》和《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的光輝著作，為革命指明了方向。正是有了這種崇高的理想信念，才會(huì)有伍若蘭等一批革命先烈在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，掀起了武裝奪取政權(quán)的紅色風(fēng)暴。

二、聚井岡之力——依靠群眾的井岡山

觸摸歷史，井岡山斗爭(zhēng)不僅是一篇光輝的斗爭(zhēng)史，更是以弱勝強(qiáng)的奮斗史、黨民聯(lián)合的創(chuàng)業(yè)史。駐足在大井村毛澤東同志故居，仿佛仍能看到他和群眾親切交談的情景；佇立在黃洋界哨口，耳邊仿佛仍能聽到震耳發(fā)聵的炮聲，眼前仿佛仍能看到紅軍與群眾協(xié)同作戰(zhàn)，取得一個(gè)營擊潰四個(gè)團(tuán)巨大勝利的景象；步行于朱毛挑糧小道，仿佛仍能感受到軍民間濃濃的魚水情，大家攜手挑糧上山，用堅(jiān)實(shí)的步伐踏破敵軍經(jīng)濟(jì)封鎖的歷史壯舉。正如解說老師介紹所說，我黨我軍之所以能在內(nèi)外交迫的困境下打破三次圍剿，依靠的是鐵一般的紀(jì)律，海一般的胸懷，以海納百川的姿態(tài)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成了黨和紅軍的力量源泉。也正是憑借充分相信群眾、緊緊依靠群眾、與群眾血肉相連的優(yōu)良作風(fēng)，才使得敵軍對(duì)根據(jù)地的圍剿陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，奠定了克敵制勝的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

依靠群眾是井岡山精神的根本。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，我黨制定頒布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。正可謂，得天之道在民心，民心之固在于能夠切實(shí)保障和維護(hù)群眾利益。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，也充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史已經(jīng)證明并在繼續(xù)證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，更是井岡山精神的法寶。

三、鑄井岡之魂——艱苦奮斗的井岡山

“死后不開追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。為了革命，她將剛出生的兒子送了人，臨死前她沒有給兒女留下任何遺產(chǎn)，而是將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。正如在小井村烈士陵墓前老師所說，無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了井岡山這片土地，憑借的正是他們的信仰，他們的信念，他們心中的井岡山精神。信仰是將靈魂融入到奮斗終生的事業(yè)中去，而信念是對(duì)信仰的堅(jiān)守和捍衛(wèi)，老一輩革命家在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持著理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，書寫了偉大共產(chǎn)黨人的光輝歷程。

艱苦奮斗是井岡山精神的基石。烈士陵園碑林中有著這么一句話，“上井岡山是一種偉大，下井岡山也是一種偉大。”上井岡山是破釜沉舟之舉，保存了革命的星星之火，共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)克服了各種艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)了從城市到農(nóng)村的偉大開端；下井岡山是破繭成蝶之舉，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓革命星火燎原于中華大地，實(shí)現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)的歷史性轉(zhuǎn)折。任何事業(yè)的推進(jìn)也正是在上山和下山的進(jìn)程中曲折前行，只有擁有艱苦奮斗的決心，勇于勝利的信心，才能一往無前，不斷奪取不同歷史階段新的勝利。