第一篇：思想?yún)R報之世博.文檔

思 想 匯 報

尊敬的黨組織：

“長虹般的鐵橋，橫臥波心?！粫r渡過了橋，只見洋房鱗次櫛比，馬路八達四通，往來車馬，像穿梭一般，哪里是浦東！妻子告訴他，這是二十年前，在浦東開博覽會的時候，為了方便往來，才建造這大橋的。因為開了博覽會，現(xiàn)在浦東地方已興旺的與上海差不多了?！?這是清末著名的上海籍小說家陸士諤在1910年所完成的一部幻想小說《新中國》中的一段話。九泉之下的天才幻想家也許不知道，他那百年前的“預(yù)言”在百年后的今天，竟如此神奇地應(yīng)驗了，2010年5月1日，上海世博會正式開園了！陸士諤的夢終于圓了，億萬中華兒女的夢終于圓了！

“城市，讓生活更美好！”這是中國2010年上海世博會的鮮明主題。城市化，是世界發(fā)達國家的經(jīng)驗總結(jié)，也是中國實現(xiàn)全面小康社會的必由之路。可是城市真的能讓生活更美好嗎？工作和居住在城市的人們以及夢想工作和居住在城市的人們，也許都或多或少有所疑問。從2002年獲得世博會的舉辦權(quán)以來，上海就開始了轟轟烈烈的城市大改造運動，工地滿城、塵土飛揚、交通擁堵的日子，持續(xù)了將近8年的時間?？删驮谶@8年的時間里，人們不知不覺地發(fā)現(xiàn)，交通方便了： 2號線延伸了，4號線、6號線、7號線、8號線、9號線、10號線、11號線先后開通了，中環(huán)、新建路隧道、人民路隧道也通車了，上班可以坐地鐵了，開車不再擁堵不堪了；環(huán)境優(yōu)美了：老舊的樓房刷新了，平改坡了，路邊的垃圾不見了，花草增多了……,上海，用8年的實踐，生動的演繹了城市讓生活更美好的世博主題，也使每個上海市民完成了對世博主題由疑惑到堅信的思想轉(zhuǎn)變。而當你參觀了世博會，觀看了通用汽車館的“直通2030”，體驗了思科館的智能互聯(lián)生活，聆聽了日本館機器人演奏的“茉莉花”，品嘗了中國企業(yè)聯(lián)合館機器人烹制的“宮爆雞丁”，你更會和我一樣，對未來的城市、未來的生活充滿激動，充滿期待，充滿信心！

世博會的理念是“理解、溝通、歡聚、合作”，世博會是超越了國家、民族、宗教界限的人類文明的盛會，是人 類邁向和平與進步的階梯。在世博會上，全世界的人們歡聚一堂。不論人們來自哪個國家，屬于哪個民族，源于何種文化或宗教，面對世博會上人類共有的智慧成果和科技進步時，每個人都是平等的，都是其中的一分子。各國人民之間長期以來追求和平與合作的夢想，不正是基于這種理解與溝通的么！是的，當你游走在在2010年的上海世博園里，你會發(fā)現(xiàn)，230多個國家和國際組織參加了展覽，發(fā)達國家如美國、英國、德國、法國、俄羅斯、日本來了；發(fā)展中如國家古巴、越南、毛里求斯、烏干達也來了；臺灣來了，印度和巴基斯坦來了，朝鮮和韓國來了，以色列和巴勒斯坦來了，甚至連海盜猖獗的海地也來了……；當你參觀于某個國家館時，你會發(fā)現(xiàn)，黃皮膚的、白皮膚的、黑皮膚的，說漢語的、英語的、法語的、德語的、阿拉伯語的等等不同國家、不同種族不同語言的人們，此刻都摒棄了分歧與隔閡、忘記了沖突與戰(zhàn)爭，都沉浸于同一個環(huán)境，欣賞著同一個展品，品味著同樣的風(fēng)味，迸發(fā)出同樣的歡笑！

“一切始于世博會”——這句響亮的格言，蘊含著一個多世紀以來世博會對人類文明進步的深刻理解。世博會是科技成果的收藏者和展示者，更是文明演進的承載者和推動者。社會的進步，是一個上升的螺旋?；厥?50多年的世博史，“進步、創(chuàng)新和交流”的主旨從來不曾動搖，而人們對于它的理解，一步步進入更高的境界。當嚴酷的競爭敲碎了和平，當過度的欲望傷害了環(huán)境，當對自然的“征服”遭遇到懲罰，人類開始了對傳統(tǒng)發(fā)展方式的反思——人類需要怎樣的“創(chuàng)新”？世界需要怎樣的“進步”？曾經(jīng)在早期世博會激情展示為“進步”的某些生產(chǎn)方式，因傷害環(huán)境而迅速淪為“落后”；曾經(jīng)被一些國家推崇為“美好”的生活方式，因虛耗能源而被質(zhì)疑否定。從“科學(xué)、文明和人性”到“通過理解走向和平”，從“無污染的進步”到“大自然智慧的再發(fā)現(xiàn)”，世博會不斷變化的主題，直面人類社會發(fā)展的矛盾與困境。重審幾代人頂禮膜拜的經(jīng)濟增長與技術(shù)進步，世博會關(guān)于“進步”的理念被植入“可持續(xù)發(fā)展”的“芯片”。從此，世博會不時擔(dān)當起人類文明的“思想者”，站在技術(shù)巨人的肩上，關(guān)注和平、環(huán)境和人類的未來，關(guān)注人與 人、人與自然、自然與社會的和諧發(fā)展。“城市，讓生活更美好”，上海世博會選擇在上海探討這樣一個主題，貼切而適時。當人類歷史上城市人口首次超過農(nóng)村人口時，從上海世博會出發(fā)，人們即將展開的這一輪探尋，將為人類社會的文明進化提供寶貴的鏡鑒。英國的倫敦案例館、德國的漢堡案例館、加拿大的溫哥華案例館、沙特的麥加案例館、西班牙的馬德里案例館、中國上海的滬上。生態(tài)家案例，等等，上海世博會創(chuàng)設(shè)的“城市最佳實踐區(qū)”，第一次向世界展示了55個不同國家的城市代表性案例，不就是上海世博會為人類探討未來城市發(fā)展所提供解決方案的生動展示么！

“世界就在你的身邊，未來就在你的眼前！”，這是筆者作為一名普通市民參觀世博會后的第一感覺，也是最深的體會。上海世博會是一次探討新世紀人類城市生活的偉大盛會，是一曲以“創(chuàng)新”和“融合”為主旋律的交響樂章，更將是人類多元文化的一次精彩對話！

匯報人：袁 波 二〇一〇年六月二十日

第二篇：2010暑期社會實踐報告之世博調(diào)查實踐報告

2010暑期社會實踐報告之世博調(diào)查實踐報告

今年的暑假期間參觀了上海世博會，回想這次社會實踐活動，我獲益匪淺。從我接觸的每一個場館，每一個最新發(fā)明和每一個人身上都學(xué)到了很多，大大提高了自己的認知能力，思想和覺悟也都受到了沖擊，而這些是在學(xué)校里和書本上學(xué)不到的。因此我感到很慶幸，在步入社會之前，就能夠很好的提前認知社會，了解未來社會發(fā)展動向，更能堅定認真學(xué)習(xí)的決心，立志為祖國的明天而奮斗。

2002年12月3日，中國成功獲得2010年上海世博會的舉辦權(quán)，實現(xiàn)世博史上無發(fā)展中國家成為綜合性世界博覽會舉辦國的歷史性突破。中國政府曾就舉辦世博會向國際展覽局作出鄭重承諾，全力支持舉辦中國2010年上海世博會，全國各地也以各種方式給予積極支持。2003年，上海正式啟動世博會的籌備工作，由于“非典”，等客觀原因籌備工作一度受到影響。經(jīng)過調(diào)整，開展了組織構(gòu)建、調(diào)研、舉辦或參與相關(guān)活動等工作。在辦博組織機構(gòu)尚未正式建立的情況下，由原來的申博機構(gòu)組織召開各類國際性研討會和論壇，參加與世博會相關(guān)的國際會議，舉辦大型紀念性活動，接待國內(nèi)、國外訪團的參觀和學(xué)習(xí)。廣大群眾對世博會的認知和了解度不斷提升。

首先，中國贏得了世博會的權(quán)利，那么就是一次重大的成功。對于我國的經(jīng)濟政治等等各方面都是一個很大的推進作用。

政治方面，讓世界了解中國了解上海，促進各國交流增進各國友誼，讓世界看到一個不一樣的中國，很多外國的東西拿到中國來展示，由中國提供一個平臺，這樣就能夠使得各國的關(guān)系更為融洽。

經(jīng)濟方面，自然世博會會推動上海以及中國的經(jīng)濟發(fā)展，使得上海的生活質(zhì)量提高，使得中國人民的生活水平提高。

文化方面，各國的先進的科技在中國展示，各國的文化風(fēng)俗在上海交融。

上海世博會場地位于南浦大橋和盧浦大橋區(qū)域，并沿著上海城區(qū)黃浦江兩岸進行布局。世博園區(qū)規(guī)劃用地范圍為5.28平方公里，其中浦東部分為3.93平方公里，浦西部分為1.35平方公里。圍欄區(qū)范圍約為3.22平方公里。

在世博園中可以看到盧浦大橋，親眼見過后才知道這座橋宏偉壯觀，后來通過查資料才知道盧浦大橋是當今世界第一鋼結(jié)構(gòu)拱橋，是世界上跨度最大的拱形橋。在書本上學(xué)過的橋梁工程在現(xiàn)實中看到了真實的例子，從結(jié)構(gòu)上看是一座中承式拱橋。它也是世界上首座完全采用焊接工藝連接的大型拱橋（除合攏接口采用栓接外），現(xiàn)場焊接焊縫總長度達4萬多米，接近上海市內(nèi)環(huán)高架路的總長度。盧浦大橋像澳大利亞悉尼的海灣大橋一樣具有旅游觀光的功能。通過世博會這一國際舞臺的展示就又增添了這座橋的歷史意義。

為了詮釋“城市，讓生活更美好”的世博會主題，總體場地規(guī)劃構(gòu)思的理念著重表達在人類社會發(fā)展的各個歷史時期中城市對于改善人類生活所作出的重要貢獻。

經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會的發(fā)展歷程，進入了信息社會之后，城市又面臨新的挑戰(zhàn)。上海世博會提出以“和諧”作為城市發(fā)展理念，包括人與人的和諧、人與自然的和諧、歷史與未來的和諧，為社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。世博會場地規(guī)劃嘗試并積極塑造這種“和諧城市”的示范。

體現(xiàn)人與自然的和諧：世博會場地規(guī)劃以跨越黃浦江兩岸的濱江綠洲作為世博會場地的空間形態(tài)核心，并通過帶狀和楔狀綠帶，將廣場和功能軸線納入綠色網(wǎng)絡(luò)。

體現(xiàn)歷史與未來的和諧：世博會場地內(nèi)的歷史建筑和其他工業(yè)建筑遺產(chǎn)都將受到有效保護，并在世博會期間和世博會以后都會得到積極利用。

體現(xiàn)人與人的和諧：上海世博會將成為世界城市的對話場所和走向城市世紀的慶典舞臺，這種對話和慶典不再局限在會展空間內(nèi)，而是滲透到世博會場地和所在城市的各個角落，并且通過先進的信息傳媒技術(shù)擴展到更大的范圍，使人與人的和諧之聲傳達遍全世界。

這不僅是此次上海世博會的主體，也應(yīng)該成為今后城市建設(shè)的最終目標，作為工程管理專業(yè)的學(xué)生，將來也應(yīng)當以將城市建設(shè)得更好，讓人們生活得更好為追求目標，積極努力做好自己的本質(zhì)工作，為城市的建設(shè)貢獻自己的一份力量。

三天的世博園參觀了大量的場館，不僅有風(fēng)格各異的國家館，還有一些綜合館，都各具特色，有的具有人文特點，有的展示了發(fā)達的科技，讓人們看到了未來的生活。

世博留下的經(jīng)典建筑往往成為一個時代的象征，因此，每屆世博會的中心建筑都注重符號意義。作為上海世博會標志性建筑之一并將永久保留的中國館，成為展示中國千年文明的大舞臺，“中國紅”、“東方之冠”、“鼎盛中華”、“中華智慧”，讓人拍案叫絕。

每一座展館都注入了每個國家城市最獨特的文化記號。德國館的“使城市具有吸引力”，意大利館的“理想之城，人之城”，荷蘭館的“美好的城市和生活，從一條好的街道開始”，澳大利亞館的“暢想之洲”，智利館的“一座新城的萌芽”，創(chuàng)造出“建筑，讓城市更美好”的奇跡。

不少展館展現(xiàn)了奇思妙想的實驗性建筑。英國館“種子圣殿”的6萬余根觸須，西班牙館的“藤條籃子”建筑，瑞士館是一個想象中的未來世界的輪廓，巴西館的綠色鳥巢，芬蘭館酷似“冰壺”潔白而飄逸，與其說是綠色建筑，倒不如說是充滿智慧的建筑。

還有一批展館表達山水與城市成長、與人類相依的關(guān)系。法國館在水與霧的交錯中營造的浪漫街道，新加坡館演繹水與花園的兩大環(huán)境元素，臺灣館山形建筑體、點燈水臺、巨型玻璃天燈與LED燈心球幕，盡顯未來城市色彩和水韻之美。

與歷屆世博會相比，本屆世博會在節(jié)能減排方面創(chuàng)下多項記錄，兌現(xiàn)了“低碳世博”的莊嚴承諾。如日本館成為名副其實的“會呼吸的展館”，進而體現(xiàn)“心之和、技之和”的設(shè)計理念。

中國私家園林驚艷世博，人類文化瑰寶博得世界的贊嘆。在世博會江蘇館，一處蘇州園林的展示讓前來參觀的各國人士驚嘆不已。隨著蘇州園林走進上海世博會，中國私家園林再度吸引世界的目光，其傳統(tǒng)文化價值得到進一步提升。

通過三天的世博園參觀，給我留下深刻印象的不僅有各個場館的各種建筑，科技，還有一群每天堅守崗位，全心全意為游客服務(wù)的志愿者。

每次在世博園中遇到難題，第一個想到就是志愿者，每次有問題志愿者都耐心解答，微笑面對。無論是烈日炎炎，還是傾盆大雨，每一個志愿者都堅守崗位，為每一位游客排憂解難。他們是一群最可愛的人，每天最早到達會場，最后離開會場，沒有他們也許就沒有這么井井有條的世博會。

在世博會成功開展的背后，是中國的復(fù)興，民族的團結(jié)，綜合國力的進步，和廣大勞動人民的辛勤努力。讓我們向他們致以崇高的敬意。次參觀世博會，讓我最近距離的接觸到了當今最新最精尖的科技、人文理念。尤其是作為以工程為專業(yè)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該多關(guān)注這方面的發(fā)展，這是和我們密切相關(guān)的，在未來館中的多項以用于實際的貼著科技創(chuàng)新環(huán)保標簽的展品，給我們留下了深刻的印象。例如：家用智能凈水系統(tǒng)，集合了多種前沿水處理核心技術(shù)，電子芯片智能處理技術(shù)并融合生物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)充分適應(yīng)現(xiàn)代人對水質(zhì)多樣化和個性化的高品質(zhì)用水要求；飲料瓶、易拉罐回收機再生寶，能夠識別、分類、壓縮、存儲PET飲料瓶和易拉罐，用于再生利用，成千上萬個再生寶組成城市再生資源信息化回收網(wǎng)絡(luò)，從而根本上改變依靠人工檢驗的落后回收方式，同時也可用于提高市民的環(huán)保意識和宣傳環(huán)保理念。智能冰箱，智能生化檢測座便器，都讓我們大開眼界。

此通過對世博會的調(diào)查，我認識到了世博會對中國乃至全世界都有重大意義，它推動了

中國經(jīng)濟的發(fā)展，向世界宣告中國已經(jīng)不再是當初那個弱小的國家，東方巨龍已經(jīng)騰飛，中國在日益強大。同時，Expo 2010也讓世界了解了中國文化，有利與世界的和平與發(fā)展，對世界有重大意義。此次實踐，帶給我的影響和鍛煉是巨大的，我不僅從中獲得了寶貴的經(jīng)驗，還磨練了自己的意志，這次實踐是提高了我的能力，開闊我的視野，這不僅是一次實踐，更是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己在將來與別人競爭時有更多的資本，使自己能夠更好的服務(wù)社會、回報家鄉(xiāng)。

第三篇：《大爭之世》觀后感

我想這是一場人間的煉獄。率獸食人，人將相食。文明與野蠻之間脆弱的界限被突破，瘋狂的殺戮，血腥的撕扯，曾經(jīng)的解放者變成壓迫者，曾經(jīng)的朋友變成敵人。公民的道德感和榮譽感被破壞殆盡，偉大的光輝蕩然無存。不過是為了爭霸，就是為了爭霸。

在這場無盡的殘酷中，雅典是主角之一。

雅典，一個實力雄厚的海上帝國，野心的實行者。在伯里克利的國葬演說中我們能了解它更多。

政策實現(xiàn)利益和意志，作為權(quán)威形式的標準化規(guī)定，而雅典優(yōu)越的民主制度是鄰國的模范。當政權(quán)置于全體公民的手中，而不是掌握在少數(shù)人手中的時候。真正的民主、自由、公開現(xiàn)世?！敖鉀Q私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的；讓一個人負擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們真正有的才能......”也許只有如此政治制度下的法律才會使人心悅誠服。

他的勇敢，不是魯莽，更不是源自無知，而是認清事實，甚至付出過代價后，仍有繼續(xù)的勇氣。雅典一直是勇敢的冒險家。他們的勇敢常常超過了其人力和物力的范圍，在危險之中能一直堅守自己的信念。果決的行動永遠和他們的決心相伴?！叭绻麄冏鲆患虑闆]有成功的話，他們馬上把他們的希望放在另一個方面，以來彌補這個損失?！边@是冒險家的精神，他好像在漫不經(jīng)心地挑戰(zhàn)一切，又那么的勢在必得。

國家因人民而偉大，人民因愛國而偉大。雅典的人民自心底熱愛這個國家，他們?yōu)檠诺涠湴痢Ｑ诺涞墓駷樗犊鴳?zhàn)、慷慨而死?！霸趹?zhàn)斗中，他們認為保持自己的崗位而戰(zhàn)死比屈服而逃生更為光榮，所以在他們生命的頂點，也是光榮的頂點，而不是恐懼的頂點，他們就離開而長逝了?！睙o愧于自己的城邦，無愧于雅典，光榮而偉大的人啊。

看完國葬演說這個片段后，我突然想起了弗蘭克爾的一段話，“必須直面所有的苦難，不能軟弱，眼淚是無用的，但也不必忌諱眼淚”。也許伯里克利便是這樣的人，他的戰(zhàn)士在光榮中拼殺戰(zhàn)死，無上榮光，永遠激勵著英雄的后輩。

無論其他，在演說片段中的伯里克利是個杰出的政治家，成功的演說家。他感恩祖先，讓雅典公民引起共鳴，強烈的集體認同感與榮譽感渲染開來；他謳歌雅典，細數(shù)政策的優(yōu)越，人民生活的自由與舒適；他贊美雅典的人民，勇敢之衛(wèi)國，知進退明得失而識大體，激起人民的自豪；他沒有過分的悲傷，而是贊美戰(zhàn)死士兵，賦予其長青的光輝燦爛，為了后續(xù)的作戰(zhàn)積聚士氣；最后妥善安排戰(zhàn)死士兵的妻子幼童，用實際的行動安撫人心。這一套戰(zhàn)中緊急公關(guān)組合拳打下來，伯里克利不愧被推舉為最有智慧和最享盛名的人。

由于時代和階級的局限性，本書的作者修昔底德不可能理解社會發(fā)展的規(guī)律性，不能理解人民群眾在歷史上所起的作用。他同情民主派，在后敘中表達了對雅典民主制度的贊美，“真的，在這個新政權(quán)的初期，雅典人似乎有了一個比以前較好的政府，最低限度在我的時代是這樣的，因為這樣使少數(shù)的上層階級和多數(shù)的下層階級有了一個合理的、適當?shù)暮徒?，這個和解首先使雅典在遭受著許多方面的災(zāi)難之后，再恢復(fù)起來”。同樣，修昔底德對民主派的伯里克利推崇備至，他甚至認為如果伯里克利不死或者死后伯里克利的繼承人遵守他的教導(dǎo)，不繼續(xù)向外擴張的話，雅典是不會戰(zhàn)敗的。

敬這大爭之世，敬這小酌之時。政治如烏木，即使千年過去，帝國更迭，但烏木不朽。

第四篇：《至德之世》教案

《至德之世》教學(xué)設(shè)計

杭州市拱宸橋小學(xué) 汪霞

學(xué)習(xí)目標

1、正確流利有感情地朗讀課文。

2、對上古的“至德之世”的描述有所了解。

3、知道人與自然要和諧相處，有追求美的愿望。

重點難點

引導(dǎo)學(xué)生感愛“至德之世”淳樸的人情，和諧自在的生活。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

這節(jié)課我們先來欣賞一些景象。這些場景里面有你特別喜歡的嗎？（指名回答）

我知道還有一個人也喜歡這樣的景象，他就是“莊子” 他曾經(jīng)描繪過這樣一個美好的世界。后人稱：（出示課題）齊讀課題：《至德之世》

二、誦讀課文

（一）讀正確

今天我們就一起走進莊子的“至德之世”，去感受他的美好。請同學(xué)們打開課本，翻到第三課，自由地朗讀課文，要求：注意帶拼音的字，讀正確，至少讀三遍。1自由讀。

2指名讀（正音）,難讀的句子多讀幾遍。3開火車來一次。

（二）讀流利，讀出韻味

1師生接讀。2同桌練習(xí)。

3請兩位同學(xué)來展示一下。（女）4再請兩位男同學(xué)展示。5分組賽讀。6齊讀。

三、賞讀課文

“至德之世”的美，到底美在何處呢？拿出練習(xí)紙，描繪一下“至德之世”的美。

“至德之世”之美，美在_________，不信你看：_______________________________?！?/p>

（后一空，先直接引用課文中的話，然后再用自己的話描述。）（學(xué)生回答）“至德之世”的確是一幅美麗的畫卷，美在自然，更美在人情。這是一個（）的理想世界?。。▽W(xué)生回答）

當我們徜徉在“至德之世”的美好中流連忘返時，我聽到這樣一種觀點：“至 德之世”根本不存在，它只是莊子虛構(gòu)的理想社會！你同意嗎？

(指名回答)小結(jié):“至德之世”存在于莊子的心中，他相信和諧美好的存在，這是他內(nèi)心向往與努力追求的理想社會。齊讀課文

四、補充材料

其實古往今來許多的仁人志士也一直在為自己理想中的“至德之世” 奮斗不息。

1、小國寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿無所乘之。雖有甲兵無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。

這是國學(xué)課本第九冊《老子》“小國寡民”，還記得嗎？我們一起讀。

小結(jié):有車，有船，但一般不去使用，鎧甲兵器也只是束之高閣，人民有甜美的食物，美麗的衣服，安適的居所，歡樂的習(xí)俗。這就是老子內(nèi)心向往與努力追求的理想社會。

2、中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

這是五柳先生陶淵明的“世外桃源”，有同學(xué)讀到過嗎？指名讀 優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定的生活。這就是“世外桃源”，“采菊東籬下，悠然見南山。”桃花源是陶淵明內(nèi)心向往與努力追求的理想社會。

3、大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

這是儒家《禮記》中的“大同世界”。誰來為它點贊？指名說

五、結(jié)束語

千百年來，“至德之世”已經(jīng)成了社會理想的化身，如今我們的祖國正在踐行中國夢，正努力建設(shè)和諧美好的社會。這就是我們今天的杭州。（看視屏杭州宣傳片）我希望同學(xué)們能志存高遠，心懷真善美，雅其言,美其行,為建設(shè)和諧美好的社會，貢獻一點自己的力量。

第五篇：世博思想?yún)R報

世博思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

2010年4月30日，歷時一百八十多天的世博會在上海開幕了作為全世界人民的世博會，燦爛的煙花與絢麗的水景在黃浦江上交相輝映，盛況空前。上海世博會開幕式將是中華風(fēng)情和世界潮流的融合。

世博會的全稱是世界博覽會，它是由一個國家的政府主辦、多個國家或國際組織參加的國際性大型博覽會。世博會和我們平常所說的展覽會不同，是非貿(mào)易型的博覽會，其參展主體是主權(quán)國家和國際組織。與一般的展覽會相比，世博會舉辦規(guī)格高、持續(xù)時間長、展出規(guī)模大、參展國家多。目前，世博會和奧運會、世界杯足球賽并列為世界三大盛會。

中國參與世博會的歷史很早。在1851年的首屆倫敦“萬國工業(yè)博覽會”上，中國商人徐榮村以自己經(jīng)營的12包中國特產(chǎn)“榮記湖絲”參展，引起轟動并奪得金、銀兩項大獎。在1915年巴拿馬世博會上，我國茅臺酒獲金獎。不少記載認為，晚清著名思想家王韜是第一個親身體驗“ 炫奇會”并加以記載的中國人。1867年巴黎世博會時，王韜遠赴巴黎參觀了世博會，隨后又赴倫敦參觀了大英萬國工業(yè)博覽會留下的重要遺產(chǎn)和標志性建筑“水晶宮”。1873年維也納世博會時，當時的大清“總稅務(wù)司”赫德(英國人)選派英國人包臘代表中國參展。1876年美國費城世博會時，大清政府首次自派代表參加。隨團參展的商人李圭借此經(jīng)歷寫下了環(huán)游地球新錄，成為中國人“睜眼看世界”的名篇。

提出在上海舉辦世博會的第一個中國人是廣東香山人鄭觀應(yīng)。作為早期改良主義思想家，他在代表作盛世危言的“賽會”一篇，集中反映了對世博會的理解，文章不僅明確闡述了賽會對社會經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，而且第一次提出了在上海舉辦世博會的主張，“欲籌賽會之區(qū)，必自上海始。上海為中西總匯，江海要沖，輪電往返，聲聞不隔。”由此，舉辦上海世博會成為了幾代人的夢想。

100年前，中華民族積貧積弱，內(nèi)憂外患；100年后，中華民族走上了復(fù)興之路，已經(jīng)圓百年世博夢。當時的改良主義人士“看世界”是為了變法圖強，而我們今天到世博會上“看世界”，已不可同日而語，主要是向世界介紹改革開放的中國，與世界各國探討人類的可持續(xù)發(fā)展之路。

從百年世博路，我們看到了中國綜合國力的日益強大，而這一切的取得，都離不開科學(xué)技術(shù)這個第一生產(chǎn)力。它啟示我們在新世紀的今天一定要堅持人才強國戰(zhàn)略和科教興國戰(zhàn)略，而作為大學(xué)生的我們一定要戒驕戒躁，牢牢緊跟新的科技前沿，在新的起點譜寫新的篇章。

2010年11月大學(xué)生思想?yún)R報：無與倫比的世博

敬愛的黨組織:

喜悅的時刻總是短暫的，半年的光景猶如白駒過隙。世博的半年，那是世界因中國而不平凡的半載，回憶那些精彩的瞬間，些許是感動，些許是自豪。當五星紅旗的榮耀再次閃現(xiàn)時，我們的內(nèi)心更多了一份身為華夏兒女的自豪與感激。2010年10月31日世博會以“成功、精彩、難忘”的記憶深深鐫刻在了國人的心中。一場華麗的科技盛會就在這無與倫比的美麗中消逝。當中國世博志愿者以為人民服務(wù)的態(tài)度幫助外國友人時，他們所展現(xiàn)的是一個民族的素質(zhì)與涵養(yǎng)，是一個國家的明日之星的風(fēng)采。再看看那些默默無聞的奉獻者，是那么的平凡，但是他們卻以一顆顆虔誠的愛國之心換來了一個個令人欽佩的贊美?；蛟S他們不是最優(yōu)秀的，但卻是我們祖國的驕傲。正因為他們無聲無息的奉獻，默默而平凡的舉動，才造就了中國一次無與倫比的華麗綻放。

當我們看到中國館復(fù)活《清明上河圖》時，我們似乎被牽引到了遙遠的古代，晝夜交替的變幻構(gòu)成了白天與黑夜，永遠相似的情景卻沒有相同的情節(jié)。白晝熱鬧非凡的汴京城與夜晚的恬淡與靜謐構(gòu)成一幅幅完美的畫卷。這無一不讓我們嘆服于科技無與倫比的魅力。

當英國館展現(xiàn)在我們面前時，又仿佛看到了6萬多顆植物的種子生根、發(fā)芽，創(chuàng)造著春夏秋冬的神話故事；日本館的設(shè)計風(fēng)格則是用心發(fā)現(xiàn)大自然的魅力，與自然和諧相處；法國館的主題是“感性城市”，希望未來的城市多點自然元素，真正做到和諧、清新、自然；丹麥館則別出心裁地設(shè)計自行車道，屋頂是綠意盎然的休閑區(qū)域......,此刻，我們真正的感受到了世界對未來美好生活的祈愿，也讓我們更加相信，和諧綠色的未來不再是遙遠的夢，而是近在咫尺的幸福生活。世博會在世界的祝福聲，贊美聲中落幕。這讓我們看到了科技在寰宇中熠熠生輝，再次證明了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的偉大理論。年輕的我們，必將在科技的指引下將創(chuàng)造一個自然、和諧的未來，綠色科技也將指日可待。相信未來的中國是一個科技精神紛呈的時代，大學(xué)生是未來的明日之星，華夏的前程似錦需要你我努力奮進，為科技事業(yè)貢獻綿薄之力。

大學(xué)生世博思想?yún)R報：觀世博，謀發(fā)展

敬愛的黨組織:

2008年8月8日8時北京鳥巢，我們?yōu)槭澜绯尸F(xiàn)了視聽盛宴——奧運會開幕式。

2009年10月1日北京天安門廣場，我們獻給祖**親六十華誕的生日禮物——閱兵式。

2010年5月1日上海，我們又一次成為世界矚目的焦點，將會給全世界交上一份滿意的答卷——世博會。

再過二十天，舉世矚目的世博會將在上海開幕。最近世博會的相關(guān)新聞成為各大媒體的頭條，老百姓對此也是非常關(guān)注。各國展館蓄勢待發(fā)，希望通過這次世博會，向全世界展示自己國家的經(jīng)濟實力和文化素養(yǎng)。作為優(yōu)雅的英國館，這次的設(shè)計匠心獨運，采用六萬只有機玻璃材質(zhì)筑成外墻的表面，整個場館散發(fā)出璀璨的光芒。作為世界第一大國——美國，館場主要展示了勇于接受挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)新的理念。作為主辦方的中國館向人們展示了以“和諧”為中心的中華智慧。作為一個大學(xué)生，作為一個中國人，看到偉大的祖國不斷的強大，不斷的進步，不斷的發(fā)展，心里感到非常的自豪。每當看到國家領(lǐng)導(dǎo)人代表在世界性的會議中發(fā)表演講，每當看到中國國旗飄揚在世界的每一個角落，每當我們成功舉辦國際盛會。我們?yōu)槭且粋€中國人感到驕傲與自豪。中國未來發(fā)展的重擔(dān)將落在我們當代大學(xué)生上，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)拼搏，樹立明確的目標，向國家的方針政策看齊。在大學(xué)期間，我們必須做好職業(yè)人生規(guī)劃，找到自己感興趣的專業(yè)，努力學(xué)好專業(yè)知識的同時，不斷提高自己的文化素養(yǎng)，做到全面發(fā)展與個性發(fā)展相統(tǒng)一。當走出學(xué)校大門的時候，認清自己的定位，找到一份合適的工作，從一名小職員做起，為國家獻出自己的微薄之力，讓我們的祖國更加的強大。

奧運會，世博會，相信在我們的共同努力下，中國將站在更高的平臺上展示東方之美，和諧之美，大國風(fēng)范。

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