第一篇：高黨心得

入黨動機

加強黨性修養(yǎng)——端正入黨動機

渴望加入中國共產(chǎn)黨，是我們每一個進步青年的追求和向往的目標(biāo)。在整個申請入黨的過程中，乃至成為正式黨員以后的每時每刻，我們只有樹立完全正確的入黨動機，才能深刻的理解《黨章》規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，才能不斷提升思想覺悟，向黨組織靠攏。入黨動機是一個人要求入黨的內(nèi)在原因，就是一個人在思想上為什么要入黨，入黨了又要做什么，怎么做。這種內(nèi)在因素的作用使得，無論任何年代條件下，能否擁有端正的入黨動機都是解決思想上能否入黨的根本問題之所在。因此，樹立正確的入黨動機不僅僅是申請入黨的同志面臨的首要問題，也是許許多多已經(jīng)入黨的同志必須終身面對的問題。

我們大學(xué)生申請加入黨組織，是政治上求進步，思想上求上進的直接體現(xiàn)，但這要建立在我們能夠樹立正確入黨動機的基礎(chǔ)上。對于什么是正確的入黨動機，我們必須有全面的、正確的認識，從黨的宗旨、性質(zhì)、歷史使命等方面，我們都應(yīng)有深入的認識，從而樹立起與黨的根本性質(zhì)、奮斗目標(biāo)以及黨的宗旨一致的正確入黨動機。在各種動機中，只有為了現(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地全心全意為人民服務(wù)的動機才是唯一正確的入黨動機。首先，這樣的入黨動機要求我們樹立堅定的共產(chǎn)主義信念，把為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗作為自己的崇高理想。另外，這樣的入黨動機要求我們確立全心全意為人民服務(wù)的思想，這是由黨的性質(zhì)和黨的宗旨決定的。必須以為了絕大多數(shù)人謀利益而不是為了個人或少數(shù)人的利益為動機，必須是以為了人民的利益，甘于奉獻，不怕吃苦，不怕吃虧，而不是為了貪圖享受、謀取私利和特權(quán)為動機。作為申請入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)認真的分析自己的思想，確實解決好樹立正確的入黨動機的問題。

樹立正確的入黨動機，不是一件一朝一夕就能完成的事情，它需要經(jīng)過長時間的不懈努力，從各方面來積極的完善自己，從思想上根本的向黨靠攏。首先，不斷加強理論修養(yǎng)，為樹立正確入黨動機奠定必要的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，積極踐行科學(xué)發(fā)展觀。事實證明，一個人對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。作為申請入黨的積極分子，我們要加強了以黨章為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會主義初級階段基本路線的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)，加強黨性修養(yǎng)。深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，通過學(xué)習(xí)．進一步提高思想政治覺悟，把對黨樸素的、感性的認識上升到自覺的、理性的認識高度。其次，要通過實踐鍛煉，將理論賦予實踐，在現(xiàn)實生活中端正入黨動機。馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過往復(fù)不斷的實踐再認識，才能獲得。必須在實踐中，我們才能不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。要投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。再次，用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機。人的思想活動是比較復(fù)雜的。在爭取入黨的過程中，入黨動機往往既有正確的成分，也會摻雜一些不正確的東西。只不過我們必須要求自己的動機中正確成分要占主導(dǎo)地位，使得我們能夠主動靠攏黨的組織．爭取黨組織對自己的幫助，通過接受黨的教育、實際鍛煉和自我思想改造以及前輩的正確引導(dǎo)，發(fā)揚積極因素，克服消極因素，把不正確的動機改正過來。最后，端正入黨動機，是長久的事。正如毛澤東所說的：“有許多黨員，在組織上人了黨，思想上并沒有完全入黨．甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有人黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！边@段論述極為深刻。由此可見，每個要求人黨的同志都應(yīng)引以為鑒，要不斷加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，始終保持與黨的一致性，決不能落后甚至是退步。

我們只有樹立起正確的入黨動機，才能自覺地，嚴(yán)格地按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，才能經(jīng)受得住黨組織的審查和考驗，逐步成長為一名合格的，優(yōu)秀的大學(xué)生黨員。

申請加入中國共產(chǎn)黨，成為一名合格的共產(chǎn)黨員，是每一個進步青年的追求和向往的目標(biāo)。我作為廣大進步大學(xué)生中的一員，也始終懷抱著這種向往，希望能以實際行動不斷的向黨組織靠攏。有幸參加我校黨校2009年秋季發(fā)展對象培訓(xùn)班，有機會接觸更多黨的思想精神，我十分開心。上課期間，我認真聆聽的校領(lǐng)導(dǎo)、老師以及專家的精彩講解，做出對自己理解幫助的標(biāo)注。在進一步的學(xué)習(xí)中，我對端正入黨動機的重要性有的更深刻的認識，更清楚的了解到如何才能成為一

名合格的大學(xué)生黨員，以及科學(xué)發(fā)展觀等一系列黨的理論在我們生活中的指導(dǎo)意義，幫助我樹立更堅定的理想信念。

首先，要端正入黨動機，做合格大學(xué)生黨員。這是我們每一個申請加入共產(chǎn)黨的學(xué)生所應(yīng)牢記的根本。無論任何年代條件下，能否擁有端正的入黨動機都是解決思想上能否入黨的根本問題之所在。因此，樹立正確的入黨動機不僅僅是申請入黨的同志面臨的首要問題，也是許許多多已經(jīng)入黨的同志必須終身面對的問題。入黨動機是我們要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的，正確的動機，才是引導(dǎo)我們正確行動的指南，是保證我們正確行動的精神動力。在種種入黨動機中，只有為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是正確的、唯一的入黨動機，它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)以及黨員的條件是相一致的。只有在這種入黨動機的規(guī)范下，我們的行為才能越來越貼近黨章對一個黨員的最終要求；只有在這種入黨動機的規(guī)范下，我們才能發(fā)揮好一個黨員應(yīng)有的作用；只有在這種入黨動機的規(guī)范下，才能保證我黨的先進性和純潔性，不斷增強我黨的戰(zhàn)斗力。我們只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨的考驗，才能在生活中艱苦奮斗，開拓進取，積極投身于社會主義事業(yè)的建設(shè)中。第二，牢記黨的宗旨，認清擔(dān)負的歷史使命。我黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想決定了我黨的宗旨。《黨章》要求，中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。無論之困苦的戰(zhàn)爭年代，還是飛速發(fā)展的當(dāng)今社會，我黨始終都把群眾利益放在第一位，和群眾同甘共苦，保持緊密聯(lián)系，始終堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。全心全意為人民服務(wù)，體現(xiàn)了廣大群眾的重要地位，要求黨員以及積極分子徹底的，完全的以奉獻自己的心態(tài)服務(wù)于廣大群眾，黨員為大眾謀利益的行動是積極自主的，而一切行動是否合格的標(biāo)準(zhǔn)就是群眾是否滿意。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這也就要求我們先進青年認清所擔(dān)負的歷史使命。馬克思主義的青年觀歷來就主張信任青年、依靠青年、寄希望與青年，因此常常把青年人看做祖國的未來，事業(yè)的接班人。今后幾十年，是中國繼續(xù)發(fā)展變革的時代，我國將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度，將基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們作為時代青年將有幸經(jīng)歷這一過程的完成，我們的勞動、創(chuàng)造、奉獻、犧牲，都將留在民族復(fù)興光輝的篇章上，我們是無比幸福的一代，也是任務(wù)艱巨、責(zé)任重大的一代。

第三，要注重培養(yǎng)正確價值觀，提高思想覺悟。我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)黨的理論知識,不斷提高理論水平,把探索精神、執(zhí)著精神、創(chuàng)新精神和求實精神落實到實踐中。生活中，我們可以立足現(xiàn)實，聯(lián)系馬克思主義理論體系，以馬克思主義知道學(xué)習(xí)。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義理論指導(dǎo)中國的革命和建設(shè)，實現(xiàn)了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善于總結(jié)，舉一反三，認識規(guī)律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。我們應(yīng)從多元化價值中樹立起正確的價值取向，形成自己應(yīng)有的人生價值觀，并不斷增強自信心，達到能自覺抵制拜金主義、享樂主義的不良價值觀境界，要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻，做一個有理想、有道德、有高尚情操的人，做一個合格的學(xué)生黨員。

第四，要堅持理論武裝，堅定理想信念。無論是大學(xué)生黨員，還是干部黨員，無論是知之尚淺的新黨員，還是理論豐富的老黨員，無論是已經(jīng)為黨一員的優(yōu)秀代表，還是入黨積極分子，我們都應(yīng)做到與時俱進，適應(yīng)時代發(fā)展需要，為馬克思主義中國化的應(yīng)用不斷創(chuàng)新，讓科學(xué)的馬克思主義理論指導(dǎo)我國迅猛的發(fā)展。我們要一貫堅持以科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，始終在思想上保持黨員、準(zhǔn)黨員、積極分子的先進性。不斷強化個人學(xué)習(xí)，始終堅持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想充實自己，努力提高理論素養(yǎng)，加強黨性修養(yǎng)，以期思想境界的升華，駕馭工作能力的增強。緊密關(guān)注兩會動態(tài)風(fēng)貌，對時事進行深刻學(xué)習(xí)，了解我黨執(zhí)政為民的寶貴經(jīng)驗，正如十七屆四中全會我黨提出的“六個堅持”，繼續(xù)將我黨宗旨發(fā)揚深化。不斷學(xué)習(xí)我黨在實踐中對理論的應(yīng)用，同時也在自己的生活中以科學(xué)發(fā)展為旨，關(guān)注自身及同學(xué)們的健康發(fā)展。我們進步青年是未來社會的中堅，是黨的事業(yè)的接班人，是建設(shè)社會主義事業(yè)源源不斷的生力軍和骨干力量，振興中華，實現(xiàn)現(xiàn)代化的重任已經(jīng)歷史地落在了我們大學(xué)生的肩上。我們要樹立堅定的理想信念。處在深刻的社會變革時期，經(jīng)濟成份、利益主體、社會組織、社會生活方式日趨多樣化，人們的價值觀念、價值取向發(fā)生明顯的變化，有的甚至出現(xiàn)思想困惑和信仰危機。西方敵對勢力亡我之心不死，加緊對我實施“西化”、“分化”的圖謀，妄想與我黨爭奪年輕一代。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們一定要學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論，不斷以科學(xué)理論來增強武裝頭腦的自覺性，自覺接受黨內(nèi)生活的鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，不斷增強實踐理想信念的堅定性，并立志投身于改革開放的偉大實踐，要從黨的事業(yè)取得的偉大成就中，不斷增強對黨最終實現(xiàn)最高目標(biāo)的必勝信心。日常生活中，塑造積極分子的文明標(biāo)識，努力學(xué)習(xí)工作，并在實際中積極踐行科學(xué)發(fā)展觀，做到致知于行，爭做先鋒表率，不斷追求卓越，自覺地發(fā)奮成才，以實際行動，不斷的使自己向合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。

第二篇：高黨心得（范文模版）

高 黨 心 得 體 會

錢斌環(huán)科08-1 環(huán)測學(xué)院

敬愛的黨組織：

我很榮幸黨組織能給我一個珍貴的機會——接受2011年中國礦業(yè)大學(xué)校高級黨課的學(xué)習(xí)。經(jīng)過黨課的學(xué)習(xí)，我在思想上對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認識，并在內(nèi)心樹立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時，我也意識到自己身上尚有許多缺點和不足，距離一個真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但是我相信通過自己的不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件，并幫助我不斷向黨組織靠攏。

通過對《黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活，這是我們黨的一項制度，也是堅持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴(yán)格黨員組織生活，離不開黨員領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個運轉(zhuǎn)有序的肌體，那么黨員就是這一肌體的細胞，黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨員——“細胞”能否健康運轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細胞”必須依附于一定的組織，參加黨的組織活動。我國已進入加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段。黨的建設(shè)出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認識新形勢、新任務(wù)對黨的組織生活帶來的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實際情況，力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的新辦法。同時依然不能忘記堅持黨的政治路線和思想路線，堅持集體領(lǐng)導(dǎo)、反對個人專斷，堅持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。黨的十五屆六中全會做出的《中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，是貫徹落實江總書記“三個代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領(lǐng)性文件?！稕Q定》在明確了新時期黨風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出了“八個堅持、八個反對”，科學(xué)回答了新形勢下加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重大理論和實踐問題。作為一個發(fā)展對象，要把堅持解放思想、實事求是的思想路線作為首要問題，必須轉(zhuǎn)變思想、樹立馬克思主義的思想方法以鞏固樹立優(yōu)良黨風(fēng)。借由本次課程的學(xué)習(xí)，我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實事求是的思想路線，開展積極的批評與自我批評并堅持認真的調(diào)查研究才能加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)，合理有效地開展黨內(nèi)生活，樹立黨的光輝形象。

中國共產(chǎn)黨既是中國現(xiàn)代化進程中的重要力量，又是當(dāng)前現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗與教訓(xùn)。通過對《中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我更好地認識中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化之間的關(guān)系?，F(xiàn)代化是全方位的人類社會的整體變遷的過程，即由不文明狀態(tài)進入文明狀態(tài)，由不發(fā)達狀態(tài)進入文明狀態(tài)的一個過程，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會在內(nèi)的社會整體結(jié)構(gòu)全方位的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨自建立新中國以來，中共中央的三代領(lǐng)導(dǎo)人就致力于探索中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑，在正確與挫折中交織進行，并最終明確了實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開放，堅持有中國特色的社會主義。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就承擔(dān)著兩大歷史任務(wù)，一個是領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族獨立和解放，一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中，前一個歷史任務(wù)已經(jīng)勝利完成，后一個歷史任務(wù)也取得了巨大成就，現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)基本實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨走完90年征程之際，恰是人類社會步入新世紀(jì)之時。在新世紀(jì)，黨將帶領(lǐng)全國人民進入全面建設(shè)小康社會和加快實現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，要實施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略，在新世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。而后，再經(jīng)過大約50年的努力奮斗，全面達到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平，建成高度富強民主文明的社會主義強國。這是中國共產(chǎn)黨所肩負的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個人知識與個人素質(zhì)具備的復(fù)合型人才，作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史，在反復(fù)學(xué)習(xí)黨章黨史中提煉自己的思想，提高個人綜合素質(zhì)。深刻認識到中國現(xiàn)代化在新時期的涵蓋了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的宏偉目標(biāo)，并為這一目標(biāo)而不懈奮斗！

之后，我還學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會的建設(shè)》，在這一次黨課中，我認識了什么是中國特色社會主義道路，如何科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)和諧社會。堅決貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會，是胡錦濤為總書記的黨中央提出的建設(shè)中國特色社會主義的新的戰(zhàn)

略指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的行動指南和理論指導(dǎo)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是落實科學(xué)發(fā)展觀的前提，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的前提。十一屆三中全會以來，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，開辟了中國特色社會主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持“以人為本”，一切發(fā)展都是為了人民，將實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為全部工作的出發(fā)點和落腳點?！耙匀藶楸尽?，就是把人作為社會主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展的邏輯關(guān)系中，經(jīng)濟社會發(fā)展是手段，而人的發(fā)展是目的。構(gòu)建和諧社會就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中，建立一種人與人、人與社會、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。構(gòu)建和諧社會涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會等各個領(lǐng)域，必須激發(fā)社會活力，促進社會公平，廣泛發(fā)揚民主，維護社會安定，加強生態(tài)環(huán)境保護，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，統(tǒng)籌兼顧，以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代和諧社會的構(gòu)建中，我們應(yīng)該關(guān)注弱勢群體的利益，對他人予以適度的關(guān)愛，以黨為人民服務(wù)的最高宗旨要求自己，伸出友愛的雙手，與和諧社會共進。通過此次課程的學(xué)習(xí)，我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動最廣大人民的創(chuàng)造活力，動員全體社會成員自覺參與，和諧社會才能不斷進入新境界，才能實現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此，我會在日常生活中、工作中行動起來，一個人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。

最后，我學(xué)習(xí)了《黨的文化使命與核心價值體系的構(gòu)建》。當(dāng)前，我國正步入經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型升級、科技全面跨越提升、社會主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關(guān)鍵時期，需要滿足新形勢的發(fā)展要求，其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價值體系的構(gòu)建。黨的十七大突出強調(diào)了加強文化建設(shè)、提高國家文化軟實力的極端重要性。這是因為文化是民族的血脈和靈魂，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國家核心競爭力的重要因素，在綜合競爭中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，已經(jīng)成為衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。正是文化的力量，讓中國共產(chǎn)黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中逐步成長，并創(chuàng)造了一個又一個震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨特的價值觀和價值內(nèi)涵，中國共產(chǎn)黨文化的核心價值在保持相對的穩(wěn)定性和恒定性的同時，更要求每一個文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺接受本文化價值核心的約束。那何謂文化的核心價值體系呢？黨的十六屆六中全會通過的《決定》如此表述：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。因此，我們要肩負起黨的文化使命，掌握和運用黨的理論創(chuàng)新成果，不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實踐能力，從自身做起，積極響應(yīng)黨中央建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號召。

總之，這一期的黨課，我覺得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點點的進步是遠遠不夠的，在向黨不斷靠攏的路上，我還有很長的路要走?，F(xiàn)階段，我認為，對我來說，最關(guān)鍵的是努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，為以后可以更好地祖國出力，為人民服務(wù)打下堅實的基礎(chǔ)；在思想上，我則必須不斷約束自己、提高自己，樹立更加高尚的人生觀和價值觀，特別是要樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰。

以上僅是我在黨課學(xué)習(xí)中的點滴心得體會，在未來的日子里，我會一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動上的先進性，用自己的一言一行、一舉一動去實踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機與活力作出自己的貢獻。在下階段及以后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻。

第三篇：第一次高黨心得總結(jié)（范文）

第一次高黨心得總結(jié)

首先，在經(jīng)過初黨關(guān)于黨的基本理論與知識的學(xué)習(xí)后，我很榮幸成為四川外國語大學(xué)第49期，800多名高黨學(xué)習(xí)者的一員，在經(jīng)過首次高黨培訓(xùn)后，收獲頗多。以下為個人心得總結(jié)。

通過認真聽經(jīng)驗、知識豐富的王老師生動而深刻的講課，我感觸頗多收益良多。我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也理清了一些原來自己對黨認識中的誤區(qū)，不僅給我留下了深刻的印象，也使我對黨的最低最高綱領(lǐng)、黨的基本路線、社會主義與資本主義的區(qū)別等都有了進一步的認識。思想覺悟也得到進一步的提高。我更加深刻得認識了黨，端正了自己的入黨動機，明確了自己的奮斗目標(biāo)——為共產(chǎn)主義事業(yè)畚斗。老師講到，理想信念并不是與生俱來，而是通過學(xué)習(xí)得來的。作為一名即將成為共產(chǎn)黨的一員，我也在問自己，是否樹立了理想信念？是否堅定了入黨的決心？我為什么要求加入？因為共產(chǎn)黨是偉大的、光榮的、正確的，共產(chǎn)主義代表人類社會發(fā)展的正確方向，它的目標(biāo)是實現(xiàn)社會主義社會制度，它是中國共產(chǎn)黨與黨員們的精神支柱與力量源泉。

我認識到以前對共產(chǎn)主義與資本主義只是表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了實現(xiàn)共產(chǎn)主義是最理想最美好的社會制度，沒有剝削，沒有壓迫，人人平等。從19世紀(jì)40年代，鴉片戰(zhàn)爭時期，歐洲發(fā)展到機器大生產(chǎn)時期，人類思想認知到資本主義的本質(zhì)，這位馬克思主義的誕生創(chuàng)造了歷史條件。馬克思主義認為，人類社會是按照生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀規(guī)律由低級向高級向前發(fā)展的，社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的初級階段，它必將繼續(xù)向前發(fā)展，最終進入到共產(chǎn)主義社會，中國共產(chǎn)黨在這種崇高理想和目標(biāo)指引下，團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國人民，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，為實現(xiàn)黨的最終目標(biāo)創(chuàng)造條件。共產(chǎn)主義有六大特征。第一生產(chǎn)力高度發(fā)達，物質(zhì)極大豐富，社會產(chǎn)品極大豐富，因能滿足全人類物質(zhì)文化需求，若不能滿足，則無法實現(xiàn)真正的共產(chǎn)主義。第二，社會分工，工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市與農(nóng)村之間、腦力勞動與體力勞動三大差別將不復(fù)存在。第三，生產(chǎn)資料，體現(xiàn)在人與人之間的關(guān)系，生產(chǎn)資料由整個社會共同占有，消除剝削。第四，在分配上，按勞分配，消除實際不平等的現(xiàn)象。第五，全體社會成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)。第六，隨著階級和階級差別的徹底消滅，作為階級統(tǒng)治工具的國家將完全消亡。而資本主義存在壓迫與剝削，盡管經(jīng)濟實力雄厚，但不可解決上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾。隨著歷史趨勢，共產(chǎn)主義戰(zhàn)勝資本主義不可阻擋，只是過程漫長。

其次，老師談到中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。共產(chǎn)主義是人類最美好的理想社會，是社會主義經(jīng)過不斷發(fā)展而最終必然到達的人類社會高級形態(tài)。共產(chǎn)黨人把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng)，完全符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。然而，實現(xiàn)共產(chǎn)主義畢竟是一個非常漫長的歷史過程，需要經(jīng)歷若干歷史階段；在每個歷史階段，黨必須制定和實施符合該階段具體實際和要求的行動綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)是黨為之奮斗到底的最高目標(biāo)與革命或建設(shè)不同階段所追求的近期目標(biāo)的關(guān)系，是共產(chǎn)主義遠大理想與堅持實現(xiàn)這個遠大理想的具體行動步驟的關(guān)系。不可能有離開最高綱領(lǐng)的所謂最低綱領(lǐng)，也不可能有離開最低綱領(lǐng)的所謂最高綱領(lǐng)。實現(xiàn)長遠的奮斗目標(biāo)就需要在現(xiàn)階段腳踏實地不斷發(fā)展生產(chǎn)力、建立人民當(dāng)家作主，依法治國的民主國家、堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。

最后，老師還談及到，作為當(dāng)代大學(xué)生，不應(yīng)小看自己的身份，應(yīng)該為中國共產(chǎn)黨的第二個百年貢獻自己的一份力量。對于個人而言，要建立個人層次上的信念，特別是作為一名意愿加入中國共產(chǎn)黨的大學(xué)生，更應(yīng)該樹立標(biāo)桿，愛國敬業(yè)，誠信守則。人無完人，在生活中，應(yīng)不斷完善自己，養(yǎng)成好的習(xí)慣；閃待身邊親人朋友以及動物、植物，不能虐待，不能糟蹋，否則免不了法律的制裁與大自然的懲罰。

這次學(xué)習(xí)對于我來講是一次靈魂的洗禮，現(xiàn)在我認識到入黨不僅是一種光榮，更重要的是應(yīng)該有堅定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。經(jīng)常加強自己在社會實踐各方面的鍛煉，學(xué)到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟，在實踐行動中實踐我所知道的和我要知道的，并嚴(yán)格要求自己的一言一行。要從一名普通的大學(xué)生成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。我深深的感到，作為新時期的先進青年，先進大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求。同時，也真正認識到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。身為一個中國人，我同樣熱愛自己的祖國，希望為同胞的安居樂業(yè)盡自己的一份力量，這是我志愿加入中國共產(chǎn)黨最樸素的動機。

第四篇：高黨心得認識自我,相信自我

隨著時間的流逝，我們黨校第49期培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)也快告一段落了。經(jīng)過這次在黨校的學(xué)習(xí)，各位老師對黨的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我在無比嘆服的同時深受鼓舞和教育。

其中最令我映像深刻的便是由王珊老師給我們上的“黨性修養(yǎng)”。那么，什么是黨性修養(yǎng)呢？黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強和完善。王老師曾說過“好學(xué)”、“樂思”、“愛人”、“力行”是一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員所要具備的四個條件，而要想做到這四點，必須得先學(xué)會認識自我。一個人，只有先認識了自己、了解了自己才能更好地在磨練中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。

諸葛亮在劉備三顧茅廬之前，潛心修學(xué)，專研時勢，上曉天文，下知地理。這是為何呢？那是他在為了以后的出世而作準(zhǔn)備。身處亂世，本是機遇多多，且諸葛亮能夠認識到自己能夠做一番事業(yè)，而苦下功夫，最終成為一代賢相。可見認識自我，是走向成功重要的一步。

李白，這位浪漫主義的詩人，在被貶官之后，寫出了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的詩句，也許有人認為這是自夸，其實不然，正是因為李白認識到自己有這種才華，這種技能，這種天分，他才敢說出這鼓勵自己，鼓勵他人的名句。由此則知，認識自我，是建立自信的渠道。

世上有許多人需要我們?nèi)フJ識，但最應(yīng)該認識和最值得認識的人卻是我們自己。俗話說“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，這話說得一點不假，想要正確地認識自我確實是件不容易的事。

那么，如何才能正確地認識自我呢？我覺得最重要的是我們應(yīng)該學(xué)會如何相信自我。想必每個人都明白其中的道理，但我們應(yīng)該相信自己什么呢？

相信自我，就是要相信自己的能力與潛力，相信自己的正確與力量，相信自己經(jīng)過努力可以取得成功。我們應(yīng)該做到自信而不自卑，但自信也決非自傲，自傲者看不到自己的短處，也看不到他人的長處。那么，如何才算一個自信者呢？

自信的人，應(yīng)該正確地看待他人與自己，既要用自己的長處來鼓舞自己的信心，又要用自己的短處來警戒自己不可驕傲，要取人之長，補己之短。缺乏信心并不是因為出現(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難卻是因為缺乏信心。都說，人應(yīng)自信、自尊、自強，而不應(yīng)自卑、自暴、自棄。其實，我們每個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責(zé)任，我必能負；人所不能負的責(zé)任，我亦能負。

認識自我并能夠相信自我，那么你便是智者，等不到船來，為何不修建自己的碼頭，碼頭的質(zhì)量與家庭、背景、地位等等毫無關(guān)系。然而修建的碼頭質(zhì)量越好，停泊的船只檔次越高，碼頭越大，停泊的船也就越多。沙子要想讓人一眼將它從其它啥子中分辨出來就必須努力將自己變成珍珠。而我們?nèi)粝Ｍ〉贸晒σ脖仨氄_的認識自己，相信自己，彌補劣勢，不斷地完善自我。

揚起生命之帆，你需要看看自己這艘航船；播種成功的花朵，你需要了解這片人生的土壤。認識自我，詮釋生命的意義，相信自我，告白人生的真諦！

第五篇：高黨小結(jié)

高黨小結(jié)

敬愛的黨組織：

經(jīng)過了幾次的高黨學(xué)習(xí)，我對我黨的發(fā)展歷程和其先進性有了更為深入的了解，提升了我對努力學(xué)習(xí)，提高自身為人民服務(wù)本領(lǐng)這一正確方向的認識，也更加堅定了我入黨的信念。黨的建立與發(fā)展是十分艱辛的。民國時期的中國本來就窮困，共產(chǎn)黨初時建立，僅僅是一些對馬列主義有美好向往的有識之士共同去組建的，人財皆無，有的或許更多的是一股滿腔的豪情與熱血。他們能堅持自己的社會主義觀念，雖然黨也由于未能將最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)相結(jié)合而犯過多次重大錯誤，比如王明的左傾激進主義，陳獨秀的右傾保守主義，讓中共受到了許多損失，但是大多數(shù)的黨員都能堅守馬列主義的思想，團結(jié)廣大的人民群眾，以民主集中制作為根本的決策方法，合理的確立最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)，并相互結(jié)合，成功的建立了我們的祖國。

如今，中國已經(jīng)進入了發(fā)展的新時期，隨著老一輩人的離去，中國現(xiàn)在需要的是改變原有的一些制度，在這個不同的歷史時期，我們需要在實踐中來檢驗我們所歸納的理論，并且逐步的概括總結(jié)并且賦予社會主義的核心價值觀念以新的內(nèi)涵，這樣才能保持黨的先進性與純潔性，這就需要一批高素質(zhì)的人來建立理論基礎(chǔ)，所以我們就必須要認真學(xué)習(xí)。在十七大報告上也指出，培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊伍的關(guān)鍵就在于堅持民主，公開，競爭，擇優(yōu)，提高選用人才的公信度，形成充滿活力的選人用人機制，促進優(yōu)秀人才的脫穎而出。因此，作為一名大學(xué)生，必須樹立一個社會主義核心價值觀。社會主義核心價值體系，作為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，指導(dǎo)我們堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。只有建立了正確的人生觀與價值觀，才能把握正確的人生方向，向高素質(zhì)人才的方向靠攏。作為一個高黨的學(xué)習(xí)人員，應(yīng)以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的能力與素養(yǎng)，走出一條正確的道路，將來為祖國的發(fā)展盡自己的綿薄之力。

高黨的學(xué)習(xí)有了一個小組討論，我們平時的小組討論就是一種民主的討論形式，每次討論們我們都能發(fā)表自己的意見，并加以匯總，在討論中了解到我們對黨的知識認知的不足，合作學(xué)習(xí)，相互競爭，在這不間斷的學(xué)習(xí)過程中端正自己的態(tài)度，繼承和發(fā)揚延安精神，讓自己的理論基礎(chǔ)更上一層樓，做一個實事求是，解放思想，勤奮求實，能引領(lǐng)社會新風(fēng)尚的人。

入黨是一輩子的事情，是一種信仰，需要我們一輩子去追求。高黨的學(xué)習(xí)更是一種要我們?nèi)ザ苏约旱膽B(tài)度，在學(xué)習(xí)中不斷改善對黨的了解，樹立并發(fā)揚社會主義的核心價值觀，樹立起自己的最低與最高綱領(lǐng)。首先我要做的就是以學(xué)習(xí)為第一要務(wù)，多多參加創(chuàng)新活動，爭取做一個能吃苦耐勞的創(chuàng)新型人才。

今后我也會以更加飽滿的精神去參加高黨的學(xué)習(xí)，首先在思想上入黨，嚴(yán)于律已，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

錢彬

應(yīng)化101

2011年11月18日