第一篇：淺談工作中對社會主義核心價(jià)值觀的感想[定稿]

淺談工作中對社會主義核心價(jià)值觀的感想

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”二十四字是社會主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容。社會主義核心價(jià)值觀第一層是國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；第二層面是社會層面：自由、平等、公正、法治；第三層面是個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。個(gè)人價(jià)值觀的樹立有利于社會價(jià)值觀的推入，進(jìn)而推動(dòng)國家價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)；而國家價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)能確保國家的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，即確保社會價(jià)值觀和個(gè)人價(jià)值觀的牢固樹立。

因此培育和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀要從細(xì)微處入手，從身邊點(diǎn)滴做起，一言一行，一舉一動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐核心價(jià)值觀內(nèi)容，“莫以惡小而為之，莫以善小而不為”，“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海，千里之堤，潰于蟻穴”，說的就是這個(gè)道理。

在現(xiàn)階段，愛國集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。愛國是對祖國文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。自韓國江陵端午祭申遺成功，讓全國人民都開始意識到保護(hù)端午祭這一類無形資產(chǎn)的重要性，在政府的行動(dòng)下，中秋節(jié)成為我國的首個(gè)文化遺產(chǎn)日，被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；一系列文化活動(dòng)受到媒體的關(guān)注，濃郁的人文氣息正在神州大地上悄然升騰。愛國是對祖國領(lǐng)土的保護(hù)。釣魚島事件牽動(dòng)三億中國人的心，自發(fā)抵制日貨以對抗日本；而今瑞士公司為越南定制“愛國手表”，在手表刻度盤上寫“西沙和南沙屬越南”字樣，國人一片聲討。愛國是對祖國名譽(yù)的維護(hù)。在前段時(shí)間，宿舍一同事對我說起“泰媒爆出中國游客洗手盆洗腳”事件，并大呼：這些中國游客又丟我們中國人的臉了。消息一經(jīng)發(fā)布，就引起了網(wǎng)名們的極大憤慨，中國人出國旅游的文明問題又成為全民關(guān)注焦點(diǎn)。然而這件讓全國人民糟心的事情在短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)就發(fā)生了反轉(zhuǎn)，泰媒在報(bào)道游客不文明行為時(shí)根本沒有提到游客來自中國，不過是一些別有用心的網(wǎng)名捏造的假新聞，意圖挑起國人的口水戰(zhàn)，增加關(guān)注度，這種利用謠言詆毀國人的不齒行為是我們所不能忍受的，需要我們的國人用更清醒的頭腦去辨別真假，不要以謠傳謠；禮義廉恥是中華民族的傳統(tǒng)美德，我相信中國外出旅游的不文明游客只是個(gè)別人，隨著出國旅客素質(zhì)教育的加強(qiáng)，出國旅游的國人未來會表現(xiàn)更好。愛國的表現(xiàn)還有很多種，對學(xué)生來說，好好學(xué)習(xí)就是愛國；對工人來說，認(rèn)真工作就是愛國；對農(nóng)民來說，種好田地，多產(chǎn)糧食就是愛國；對官員來說，廉潔愛民就是愛國。

愛崗是我們的職責(zé),敬業(yè)是我們的本分,愛崗敬業(yè)是忠于企業(yè)最實(shí)在的表現(xiàn)。在我工作的小圈子里就不乏愛崗敬業(yè)的模范，他們是我的領(lǐng)導(dǎo)，我的同事，也是我要學(xué)習(xí)的榜樣。在沒有雙休，遠(yuǎn)離城市的工地上上堅(jiān)守著自己的崗位。沒有假期的工作是單調(diào)的，疲乏的，但他們從不玩忽職守，兢兢業(yè)業(yè)的奮斗在生產(chǎn)第一線，日復(fù)一日，年復(fù)一年。誠信是我們的立足之本，友善是我們的交友橋梁，誠信友善是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近有兩位好友跟我傾訴工作上的不順利，有個(gè)共通點(diǎn)就是同事之間關(guān)系緊張，尤其是各個(gè)部門之間，導(dǎo)致很多工作任務(wù)開展上的不順利，很是鬧心。對于這類問題，我給的建議沒有任何建設(shè)性，同時(shí)我也慶幸我的工作環(huán)境竟是非常和諧友愛的。工作中有不懂的，可以問領(lǐng)導(dǎo)、同事，他們從來沒表現(xiàn)過不耐煩或不高興；工作中有做錯(cuò)的，領(lǐng)導(dǎo)也不會對我疾言厲色；工作中有需要?jiǎng)e人幫忙的，同事們二話不說就會來幫我。這些對我的工作幫助很大。人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)，企業(yè)愛員工、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種愛的循環(huán)能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。

建立和諧工作環(huán)境是一個(gè)長期的目標(biāo)和任務(wù)。我們應(yīng)該通過深刻理解、準(zhǔn)確把握社會主義核心價(jià)值觀，將社會主義核心價(jià)值觀融入企業(yè)文化建設(shè)，把企業(yè)建設(shè)成為人際關(guān)系融洽、充滿友愛、精誠團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上的和諧團(tuán)隊(duì)。

第二篇：社會主義核心價(jià)值觀感想

樹立社會主義核心價(jià)值，做新時(shí)代好少年

——閱讀《社會主義核心價(jià)值觀青少年讀本》感想

淮陰區(qū)楊莊小學(xué)六年級：孫夢婷

價(jià)值觀是一個(gè)人世界觀的具體體現(xiàn)，有什么樣的世界觀就有什么樣的價(jià)值觀、人生觀。

今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！弊鳛閲椅磥淼南Ｍ瑯淞ゴ蟮膲粝氩樽约旱睦硐攵D苦奮斗是每一個(gè)青少年義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。因此我們必須樹立正確的核心價(jià)值觀。

青少年是一個(gè)龐大的社會群體，中小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。當(dāng)代青少年在變幻莫測的時(shí)代風(fēng)云中，準(zhǔn)確的把握時(shí)代潮流，樹立正確的社會主義價(jià)值觀，積極投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中，應(yīng)當(dāng)是我們正確的抉擇。

生命對每一個(gè)人只有一次，青少年是人生的最重要的階段之一，新時(shí)期的歷史重?fù)?dān)在考驗(yàn)每一個(gè)青少年。我們每一個(gè)人，都應(yīng)該努力在有限的時(shí)間里，時(shí)刻為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準(zhǔn)備。青少年學(xué)生時(shí)代是人生的黃金時(shí)期，從跨進(jìn)學(xué)校校門的時(shí)刻起，人生的道路就進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

21世紀(jì)初，作為跨世紀(jì)人才，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命。我們應(yīng)該樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、敬業(yè)意識，體現(xiàn)出當(dāng)代學(xué)生政治態(tài)度堅(jiān)定鮮明，思

想道德狀況的主流和發(fā)展態(tài)勢、價(jià)值取向是積極、健康和向上的。當(dāng)代學(xué)生必須認(rèn)清時(shí)代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備。努力使自己成為優(yōu)秀的社會主義建設(shè)人才，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗。

黨和國家把希望寄托在青少年身上。當(dāng)代中小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代人，是在中國改革開放新的歷史時(shí)期中成長的一代人，是承上啟下的一代人。繼往開來，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的重任，將歷史地落在我們大學(xué)生肩上。我們要繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的社會主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)，使中國沿著社會主義方向堅(jiān)定不移的繼續(xù)前進(jìn)。

我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住當(dāng)代青少年核心價(jià)值觀的靈魂;只有樹立共同理想，才能突出當(dāng)代青少年核心價(jià)值觀的主題;只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握當(dāng)代青少年核心價(jià)值觀的精髓;只有樹立和踐行社會主義榮辱觀，才能打牢當(dāng)代青少年核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能使當(dāng)代青少年樹立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會主義接班人。

第三篇：社會主義核心價(jià)值觀感想

社會主義核心價(jià)值觀感想

價(jià)值觀是人們在實(shí)踐中形成的對于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。價(jià)值觀是一個(gè)人世界觀的具體體現(xiàn)，有什么樣的世界觀就有什么樣的價(jià)值觀。

今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！弊鳛閲椅磥淼南Ｍ?，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)大學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。因此我們必須樹立正確的核心價(jià)值觀。“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早上八、九點(diǎn)的太陽，希望寄托在你們身上?！卑雮€(gè)世紀(jì)前毛澤東的囑托猶在身邊回蕩。

社會主義核心價(jià)值體系，是社會主義意識形態(tài)大廈的基石，是社會主義文化建設(shè)的根本。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，不僅是實(shí)現(xiàn)文化自身和諧的關(guān)鍵，也是促進(jìn)整個(gè)社會和諧的中心環(huán)節(jié)，是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的“生命線”。

生命對每一個(gè)人只有一次，青少年時(shí)人生的最重要的階段之一，新時(shí)期的歷史重?fù)?dān)在考驗(yàn)每一個(gè)青少年。我們每一個(gè)人，都應(yīng)該努力在有限的時(shí)間里。時(shí)刻的準(zhǔn)備著，為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準(zhǔn)備。學(xué)生時(shí)代是人生的黃金時(shí)期，從跨進(jìn)學(xué)校校門的時(shí)刻起，人生的道路進(jìn)入了一個(gè)新的階段。我們要樹立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

在這個(gè)嶄新的時(shí)代，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命。我們必須認(rèn)識自己幸逢的時(shí)代，認(rèn)清時(shí)代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備。努力使自己成長為青年馬克思主義者和優(yōu)秀建設(shè)人才。為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗。

第四篇：《社會主義核心價(jià)值觀》班會課感想

《社會主義核心價(jià)值觀》班會感想

在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的長跑中，我們必須緊握社會主義核心價(jià)值觀這一接力棒，這是歷史賦予我們新一代的使命。

總書記提出要“記住要求，心有榜樣，從小做起，接受幫助”，從這十六個(gè)字來踐行社會主義核心價(jià)值觀。

記住要求。我們的閱歷不夠豐富，或許還不能完全認(rèn)識社會主義核心價(jià)值觀，但我們可以先記住要求，在學(xué)習(xí)和生活中按要求去做，不斷規(guī)范自己的言行，久而久之，規(guī)范就會成為習(xí)慣，認(rèn)識也會逐漸提高。

心有榜樣。這并不難理解，電視上、報(bào)紙上，甚至一些虛構(gòu)的動(dòng)畫片中，處處都有榜樣，我們雖然沒有他們那么偉大的成就，單位名稱可以從現(xiàn)在開始嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)良品質(zhì)，從榜樣身上獲得正能量。

從小做起。任何習(xí)慣都是從小養(yǎng)成，從小做起是一種態(tài)度，是負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不推卸責(zé)任，在踐行社會主義核心價(jià)值觀的道路上不做旁觀者，要有主人翁意識。

接受幫助。幫助并不是施舍，是我們成長的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該聽取所有人好的建議，不能只聽表揚(yáng)，接受不了批評，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，幫助不分高低，酸甜苦辣皆為營養(yǎng)，無論是什么意見，只要能促使自己進(jìn)步，就要虛心接受。

記住要求是前提，心有榜樣是動(dòng)力，從小做起是方法，接受幫助是途徑。社會主義核心價(jià)值觀的種子將在春風(fēng)化雨中萌芽。

七（4）班董XX

第五篇：在實(shí)際工作中踐行社會主義核心價(jià)值觀（精選）

在實(shí)際工作中踐行社會主義核心價(jià)值觀

一個(gè)人的價(jià)值觀，決定了行為取向；一個(gè)社會的價(jià)值觀，決定了和諧程度；一個(gè)國家的價(jià)值觀，決定了發(fā)展方向；而一個(gè)核心的價(jià)值觀，可以凝聚人心，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

中國的社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容是：以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國特色社會主義為共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面具有普遍性、民族性、崇高性，辯證統(tǒng)一的共同構(gòu)成建設(shè)社會主義的有機(jī)價(jià)值體系。我們的社會成員對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度或者認(rèn)同與否，直接關(guān)系到社會主義事業(yè)的進(jìn)程與成敗。所以，在我國改革開放進(jìn)入到現(xiàn)在這樣的歷史時(shí)期，面對國內(nèi)外復(fù)雜多變的社會矛盾，我們必須清楚的認(rèn)識到社會主義核心價(jià)值觀的重要作用，這也是我們民主黨派參政議政的大事。我認(rèn)為，從我們民主黨派的自身特色來看，每一個(gè)成員最需要做的，應(yīng)當(dāng)是結(jié)合自身的工作實(shí)際，將社會主義核心價(jià)值觀真正融入到自己的工作、生活、學(xué)習(xí)的方方面面，融入到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，并從中發(fā)現(xiàn)問題，積極建言獻(xiàn)策，努力在實(shí)踐中提高認(rèn)識水平和工作能力，從而提升自身參政議政的綜合素質(zhì)。

我作為合肥民進(jìn)的兼職副主委和大學(xué)老師，應(yīng)該對社會主義核心價(jià)值觀的基本要求有較深入的理解，并時(shí)刻和自己的各項(xiàng)工作有機(jī)的結(jié)合起來；應(yīng)該學(xué)會用社會主義核心價(jià)值觀去積極的探究和解決實(shí)踐過程中出現(xiàn)的問題。所以，依據(jù)自己的工作特點(diǎn)，我將從如下三個(gè)方面來加深認(rèn)識，努力實(shí)踐，以取得工作成效：

一、在黨派工作中注重特色，發(fā)揮會員自身優(yōu)勢

由于大多數(shù)會員自己的本職工作已十分繁忙，所以無論在單位或黨派內(nèi)部，開展專題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)往往效果并不理想。很顯然，在工作之外再來進(jìn)行模式化、單一化的教育活動(dòng)，會令人感到厭倦，從而產(chǎn)生“聽覺疲勞”和應(yīng)付心態(tài)。況且，人的思想觀念的養(yǎng)成需要長期潛移默化的影響以及現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證，并非搞幾次宣傳教育活動(dòng)就能解決的。尤其是在當(dāng)今社會，人們的見識日益豐富，視角也日趨多樣，思想的多元化不可避免。再則，民主黨派的組織管理缺乏行政約束力，工作機(jī)制虛而不實(shí)，因此，在黨派活動(dòng)中采取簡單的發(fā)號施令方式實(shí)為下策。而通過有益的活動(dòng)，感情的交流，并尋找和本職工作有機(jī)結(jié)合的契機(jī)，探索在此基礎(chǔ)上如何滲入社會主義核心價(jià)值觀，才是我們在黨派工作中應(yīng)當(dāng)重視的。

1、發(fā)揮文化藝術(shù)在踐行社會主義核心價(jià)值觀中的作用

我們的黨派歷來與文化、教育、藝術(shù)有緣，大多數(shù)的會員對文化藝術(shù)有較高的領(lǐng)悟性，不少會員還具有一定的代表性和廣泛的影響力。因此在黨派工作中踐行社會主義核心價(jià)值觀，不能只是依靠宣傳說教的方式，而是要符合廣大會員的認(rèn)知特點(diǎn)和專業(yè)特點(diǎn)，在形式上注意靈活多樣、喜聞樂見，在內(nèi)容上注重以情感人，以理服人。

這就給了我們一個(gè)啟發(fā)，我們黨派的踐行工作是否可以和我們的文化教育及文化建設(shè)結(jié)合起來，尋求與地方文化藝術(shù)資源相融合，借助文化藝術(shù)的傳播魅力來弘揚(yáng)我們的民族精神，激發(fā)改革創(chuàng)新精神？我們是否可以發(fā)揮會員的專長，重視和認(rèn)同他們的價(jià)值，創(chuàng)造條件讓他們能夠從精神文化的層面上來交流和展示自己的價(jià)值判斷、道德情操、文化心理和思想性格？我相信，這樣的氛圍一旦形成，廣大會員的主動(dòng)性、積極性一定會有所增長，同時(shí)對自己的文化素質(zhì)和政治素質(zhì)也會有一個(gè)更高的要求。

2、重視學(xué)校教育在踐行社會主義核心價(jià)值觀中的作用

一個(gè)好的老師往往會影響一大批學(xué)生，其對學(xué)生社會價(jià)值觀的形成有至關(guān)重要的作用。我們黨派大部分的會員，在多年的教育生涯中已經(jīng)積累了豐富的傳道解惑的經(jīng)驗(yàn)。而我們現(xiàn)在需要進(jìn)一步探究的是，如何在我們的教育教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)方面將社會主義核心價(jià)值觀融入進(jìn)去，以真、善、美的教育方式來激發(fā)學(xué)生的共鳴。

綜觀社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，我們不難看出這些內(nèi)涵與以人為本、個(gè)性發(fā)展、美好生活、社會進(jìn)步、文明和諧等人的美好愿望密切相關(guān)。所以，我們黨派參政議政的相關(guān)調(diào)研，應(yīng)當(dāng)盡可能的涉及眾多會員，探討如何在教育教學(xué)中更加積極的將這些價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，借此來感染學(xué)生，這無疑是十分必要的。更何況，新一輪的課程改革和國家中長期的教育規(guī)劃對此也有明確的要求。顯然，這是時(shí)代發(fā)展、社會進(jìn)步對教師綜合素質(zhì)提出的更高要求，也是教師工作能力的一種體現(xiàn)。可以說，沒有哪位教師會對提高自己的教學(xué)能力和綜合素質(zhì)無動(dòng)于衷。如果我們在黨派的工作中抓住了這個(gè)環(huán)節(jié)，群策群力，就容易提高廣大會員的積極性，參政議政就容易取得成效。

二、在本職崗位中情理交融，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

民主黨派成員來自各行各業(yè)，工作崗位各有不同。但值得特別重視的是，我們應(yīng)當(dāng)研究自己的工作特點(diǎn)，開拓眼界，努力使自己在工作中能夠高瞻遠(yuǎn)矚、小中見大，并深入的把握其中的政治因素和德育因素，努力在本職崗位上履行參政議政的職責(zé)。

從我自身從事高校教育的經(jīng)歷來看，最大的感觸就是：培養(yǎng)大學(xué)生愛黨愛國，立身做人；知榮知恥，立業(yè)為民的意識刻不容緩。中國的大學(xué)生數(shù)量眾多，他們肩負(fù)著中國未來發(fā)展的重要使命，因此在當(dāng)代大學(xué)生中樹立社會主義核心價(jià)值觀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。然而，與我們在中小學(xué)中踐行社會主義核心價(jià)值觀不同的是，大學(xué)生都具有較強(qiáng)的獨(dú)立思想和人格，所以我們也應(yīng)當(dāng)注意“因材施教”：

1、社會主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生自身價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)有機(jī)統(tǒng)一

學(xué)習(xí)、就業(yè)、生存的壓力使得當(dāng)代大學(xué)生最需要有一個(gè)強(qiáng)有力的精神支柱。所以我們在教學(xué)中必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，在尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人的前提下，來達(dá)到引導(dǎo)、教育、促進(jìn)的目的。要認(rèn)真研究大學(xué)生的心理特征和學(xué)習(xí)習(xí)慣，尊重他們的個(gè)性需求和價(jià)值選擇。

如果我們深入觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)大學(xué)生中存在的所謂不正確的思想和意識，是有其產(chǎn)生的社會根源的；此外，我們的許多教育者在對人生價(jià)值的追求上也呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化、多元化的趨向。所以在當(dāng)今的社會和教育環(huán)境中，大學(xué)生價(jià)值選擇的多元與困惑在所難免。尤其是面對社會物質(zhì)層面的飛速發(fā)展，以功利主義和個(gè)人主義為主導(dǎo)的價(jià)值觀自然會占據(jù)上風(fēng)。順時(shí)達(dá)變的來看，那種一味強(qiáng)調(diào)精神教育的做法其實(shí)有違以人為本的教育理念。這就是說，我們的教育也要遵循科學(xué)發(fā)展的規(guī)律。從目前的教育狀況來看，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人理想與中國特色社會主義共同理想結(jié)合起來，將個(gè)人發(fā)展前途與國家發(fā)展前景結(jié)合起來，將自己的人生價(jià)值觀和社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，也許是一種有效的教育方式。

2、社會主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)有機(jī)統(tǒng)一

客觀的看，當(dāng)代不少大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的目的是比較自我的，因此其眼光狹窄，理想單一不可避免，從某種意義上說，大學(xué)生的嚴(yán)重心理問題與此有關(guān)。因此，在專業(yè)學(xué)習(xí)中學(xué)會用馬克思主義的觀點(diǎn)和立場看待和分析問題，樹立中國特色社會主義共同理想，激發(fā)學(xué)生的民族精神與時(shí)代精神具有十分積極的意義。只有這樣，才能健康向上的促進(jìn)學(xué)生的心理成長，才能最大程度地激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，才能有效的鞏固學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)精神。在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中激發(fā)愛國熱情和創(chuàng)造力，其本身就是專業(yè)進(jìn)步的重要標(biāo)志。愛國熱情使創(chuàng)造力更具特色，創(chuàng)造力使愛國熱情更有動(dòng)力。無論是理科、文科、藝術(shù)學(xué)科，都離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，否則，專業(yè)發(fā)展就會失去根基，失去養(yǎng)分，失去生命力。作為新時(shí)代的大學(xué)生，只有將自己的專業(yè)與祖國的發(fā)展聯(lián)系在一起，只有將社會主義核心價(jià)值觀深深的置根于專業(yè)學(xué)習(xí)的理念中，才能激發(fā)出無窮的創(chuàng)造力。

三、在現(xiàn)實(shí)生活中注重調(diào)研，探究社會存在問題

我在以上二個(gè)方面的認(rèn)識與實(shí)踐，重在探索自己踐行社會主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)可能性。但隨著認(rèn)識的不斷深入，也需要對有些問題進(jìn)行認(rèn)真的思考：

1、社會主義榮辱觀的形成需要良好的社會環(huán)境

現(xiàn)在的社會尤其需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，這是維系社會和諧的必要措施。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是社會主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，跟廣大基層群眾關(guān)系最為密切。可是在實(shí)際的社會生活中，社會主義榮辱觀在不少人的心中已被淡化甚至顛倒，而我們在解決這些問題的時(shí)候則會遇到種種困惑和阻力。這種狀況確實(shí)值得深思：我們應(yīng)該探究的是，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部是否真的以身作則？我們的社會是否真的公平公正？我們的工作是否真的以人為本？我們的社會是否真的弘善祛惡？??總之，社會環(huán)境決定社會意識，而營造和諧美好的社會環(huán)境需要大家的共同努力。

2、踐行社會主義核心價(jià)值觀是每位公民的自覺行為

所謂公民，就應(yīng)當(dāng)對國家和社會有責(zé)任意識、大局觀念和法制理念。踐行社會主義核心價(jià)值觀，是我們每一位公民履行自己對國家和社會的責(zé)任的重要體現(xiàn)。然而現(xiàn)實(shí)的狀況卻是，許多人的公民意識似乎還沒覺醒，還沒有意識到踐行社會主義核心價(jià)值觀可以表現(xiàn)在自己生活、學(xué)習(xí)、工作的方方面面。我們其實(shí)已經(jīng)習(xí)慣了去（被）開展“專項(xiàng)活動(dòng)”，習(xí)慣了去（被）進(jìn)行“培訓(xùn)”和去（被）要求“自學(xué)”，習(xí)慣了去（被）劃定“范圍”、“對象”、“時(shí)間”、“地點(diǎn)”，而一陣風(fēng)過后即刻便偃旗息鼓。這種現(xiàn)象的癥結(jié)就在于我們的指導(dǎo)思想和工作方式總是在“要求別人”上做文章。而如果我們每個(gè)人都能真正意識到應(yīng)該以自己的實(shí)際行為去“感染別人”時(shí)，不少的問題就將不再困惑——或許這才是踐行社會主義核心價(jià)值觀過程中每個(gè)人能夠把握的要素。

3、切實(shí)解決民生問題才能體現(xiàn)核心價(jià)值的優(yōu)越性

社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)一定要與社會關(guān)注的民生問題聯(lián)系起來，只有讓廣大百姓得到實(shí)惠，核心價(jià)值觀的優(yōu)越性才能深入民心。但我們的理論與現(xiàn)實(shí)存在較大的反差：中國目前的貧富差距已經(jīng)超過了一些西方國家；自然環(huán)境污染嚴(yán)重；老百姓在看病、住房、教育、勞動(dòng)、就業(yè)等方面憂心忡忡；黨員干部的行為準(zhǔn)則幾成一紙空文，而更多的卻是在追求“位子”，熱衷房子、票子、車子。不難想象，在這樣的現(xiàn)實(shí)狀況下，在“上層”人士的價(jià)值覺悟還沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的前提下，社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)能夠真正取得成效？當(dāng)然，這也并非是說普通的民眾不需要接受思想教育，事實(shí)上我們在對他們的物質(zhì)生活和精神關(guān)懷上，都做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以說，我們要研究的問題不僅僅只是理論上的，重要的是如何真正的解決現(xiàn)實(shí)矛盾。