第一篇：六項(xiàng)精進(jìn)晨會學(xué)習(xí)內(nèi)容

哲學(xué)共有是阿米巴成功導(dǎo)入的基礎(chǔ)和保障，為了幫助各經(jīng)營單元樹立正確的經(jīng)營及人生哲學(xué)，特組織各經(jīng)營單元學(xué)習(xí)阿米巴模式創(chuàng)建者稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)——六項(xiàng)精進(jìn)。請各部門每日晨會組織學(xué)習(xí)一條。

所謂”六項(xiàng)精進(jìn)”，指的是： 1.付出不亞于任何人的努力； 2.要謙虛，不要驕傲； 3.要每天反省； 4.活著，就要感謝； 5.積善行、思利他； 6.忘卻感性的煩惱；

“六項(xiàng)精進(jìn)”是搞好企業(yè)經(jīng)營所必須的最基本條件，同時(shí)也是我們度過美好人生必須遵守的最基本條件。如果我們每天都能持續(xù)實(shí)踐這”六項(xiàng)精進(jìn)”，我們的人生必將更加美好，甚至超乎我們自己的想象。

一、付出不亞于任何人的努力（11月7日學(xué)習(xí)）

“六項(xiàng)精進(jìn)”中率先登場的就是”付出不亞于任何人的努力”。這是企業(yè)經(jīng)營中最重要的一條。

每一天都竭盡全力、拼命工作，是企業(yè)經(jīng)營中最重要的事情。想擁有美好的人生，想成功地經(jīng)營企業(yè)，前提條件就是要”付出不亞于任何人的努力”。做不到這一點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營的成功，人生的成功，都是空中樓閣。

何困難都能克服。人們常說：經(jīng)營戰(zhàn)略最重要，經(jīng)營戰(zhàn)術(shù)不可少。但是我認(rèn)為：除了拼命工作之外，不存在第二條通向成功之路。

在我27歲時(shí)，開始經(jīng)營企業(yè)，成立了”京瓷”公司。當(dāng)時(shí)，我連經(jīng)營的”經(jīng)”字都不識，但我心里只有一個(gè)念頭，不能讓公司倒閉，不能讓支持我、出錢幫我成立公司的人遭殃。為此，我拼命地工作，常常從清晨干到凌晨，正是因?yàn)檫@種勤奮，才有了”京瓷”今天的輝煌。

我常想起我的舅舅。戰(zhàn)后他身無一文，做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不過小學(xué)畢業(yè)，不管是盛夏還是嚴(yán)冬，他每天拉著比自己身體大得多的大板車做買賣，被鄰居們嘲笑。他并不知道什么是經(jīng)營，該怎樣做買賣，也不懂會計(jì)，但是就是憑借勤奮和辛勞，他的菜鋪規(guī)模越來越大，直到晚年他的經(jīng)營一直很順利。沒有學(xué)問，沒有能耐，但正是這種埋頭苦干給他帶來了豐碩的成果。舅舅的形象深深刻在了我兒時(shí)的心中。

我為什么強(qiáng)調(diào)要”拼命工作”呢? 第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。稍微有了點(diǎn)錢，公司剛有起色，就想偷懶，就想舒服，這種淺薄的想法也就是我們?nèi)祟惒庞?。在自然界里，這樣的生物絕不存在。

我看過一個(gè)電視節(jié)目。在環(huán)境嚴(yán)酷、灼熱的沙漠里，一年也會下幾場雨。有些植物趁著這雨，很快發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，然后枯萎，生命過程只有短短的幾周。它們在沙漠里頑強(qiáng)地生存，盡管生命短暫，為了留下子孫，只要有一點(diǎn)雨水，它們就要開花結(jié)果，把種子留在地表，以待來年下雨時(shí)再次發(fā)芽。

在嚴(yán)酷的條件下頑強(qiáng)地生存，這是自然界生存的規(guī)律，我們?nèi)祟愒诘厍蛏仙?，也必須認(rèn)認(rèn)真真、竭盡全力。

”你是否在竭盡全力地工作?”“是的，我在努力工作?！蔽覍@樣的回答并不滿意!”你是否付出了不亞于任何人的努力?”如果你不更加認(rèn)真、更加努力，就不會有理想的結(jié)果。

第二，只要喜歡你的工作，再努力也不覺其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持續(xù)下去，必須有個(gè)條件，那就是讓自己喜歡上現(xiàn)在所從事的工作。有機(jī)會從事自己喜愛的工作，當(dāng)然很好，但大多數(shù)人沒有這種幸運(yùn)。一般的人都是為了生計(jì)而從事某項(xiàng)工作。既然如此，就有必要做出努力，讓自己去喜愛自己所從事的工作。努力了，喜歡上了自己的工作，接下來就好辦了。

跟談戀愛一樣，如果喜愛以至迷戀的話，不管怎樣的辛苦都不再感覺到辛苦。因此，雖然最初面對的是一個(gè)不懂的行業(yè)、不喜歡的公司，但我當(dāng)年就是決心努力讓自己喜愛自己的工作、喜愛自己的研究。

第三，全力投入工作就會產(chǎn)生創(chuàng)意。當(dāng)你每天都聚精會神、全身心投入工作的時(shí)候，低效的、漫不經(jīng)心的現(xiàn)象就會消失。不管是誰，只要喜歡上自己的工作，只要進(jìn)入拼命努力的狀態(tài)，他就會考慮如何把工作做得更好，就會尋思更好的、更有效的工作方法。

拼命工作的同時(shí)又能思考如何改進(jìn)工作，那么你的每一天都會充滿創(chuàng)意。今天要比昨天好，明天要比今天好，這樣不斷琢磨，反復(fù)思索，就會生出好想法，產(chǎn)生有益的啟迪。

我并不認(rèn)為自己有多大的能耐，但是在每天努力工作的同時(shí)，我會開動腦筋，孜孜以求，推敲更好的工作方法。為了增加銷售，還有沒有更好的促銷方案呢?為了提高效率，還有沒有更好的生產(chǎn)方式呢?這樣不斷鉆研的結(jié)果，往往會出現(xiàn)自己都意想不到的進(jìn)展。京瓷能不斷地開發(fā)新產(chǎn)品，開拓新市場，就是我們勤于思考、精益求精的結(jié)果。

第四，拼命工作可以磨練靈魂。從早到晚辛勤勞作，就沒有空閑。古話說：”小人閑居不為善”。人這種動物，一旦有了閑暇，就會動不正經(jīng)的念頭，干不正的東西了。

禪宗的和尚和修道的修行者們，在刻苦修行的過程中磨練自己的靈魂。將心思集中到一點(diǎn)，抑制雜念狂想，不給它們作祟的空間，通過這樣的修行，整理自己的心緒，磨練自己的心志，造就純粹而優(yōu)秀的人格。因此說，拼命工作和修行過程一樣，能磨練人的靈魂。

25年前，在京瓷規(guī)模還不大時(shí)，我應(yīng)大家的要求成立了盛和塾。迄今為止，伴隨著京瓷和第二電信電話公司的持續(xù)發(fā)展，我可以毫不隱瞞地告訴大家，我能傳授給你們的最重要的東西不是別的，就是”竭盡全力拼命工作”這一條。

二、要謙虛，不要驕傲（11月8日學(xué)習(xí)）

我認(rèn)為：謙虛是最重要的人格要素?！币t虛，不要驕傲”并非只針對成功后驕傲自大的人，而是要求經(jīng)營者在小企業(yè)成長為大企業(yè)的整個(gè)過程中，始終保持謙虛的態(tài)度。

年輕的時(shí)候，我知道了中國的一句古話：”唯謙是?！薄２恢t虛就不能得到幸福，能得到幸福的人都很謙虛。從京瓷還是中小企業(yè)的時(shí)候起，我就崇尚謙虛。公司經(jīng)營順利，規(guī)模擴(kuò)大，人往往會翹尾巴，傲慢起來，但我總是告誡自己，絕對不能忘記謙虛二字。

“謙受?！笔且痪浞浅Ｖ匾母裱?，我下決心信守這句格言。在這個(gè)世界上，有些人用強(qiáng)硬手段排擠別人，看上去也很成功，其實(shí)不然。真正的成功者，盡管胸懷火一般的熱情和斗志，但他們同時(shí)也是謙虛的人、謹(jǐn)慎的人。

11月8日學(xué)習(xí)）

一天結(jié)束以后，回顧這一天，進(jìn)行自我反省是非常重要的。比如說，今天有沒有讓人感到不愉快?待人是否親切?是否傲慢?有沒有卑怯的舉止?有沒有自私的言行?回顧自己的一天，對照做人的準(zhǔn)則，確認(rèn)言行是否正確，這樣的作業(yè)十分必要。抑制自己的邪惡之心，讓良心占領(lǐng)思想陣地，這個(gè)作業(yè)過程就是”反省”。所謂良心指的是”真我”，也就是利他之心，憐愛他人，愿他人過得好。與此相反的是”自我”，指的是利己心，只要自己好，不管別人。貪婪之心就屬于”自我”?；仡櫧裉?，想想冒出了多少”自我”，抑制這種”自我”，讓”真我”也就是利他之心活躍，這樣的過程就是”反省”。

自己的言行中，如果有值得反省之處，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也要改正。和第一項(xiàng)一樣，天天反省也能磨練靈魂、提升人格。為了獲得美好的人生，通過每天的反省，來磨練自己的靈魂和心志是非常重要的。

“竭盡全力拼命工作”，再加上”天天反省”，我們的靈魂就會被凈化，就會變得更美麗，更高尚。

我常說：提高心性就能擴(kuò)展經(jīng)營。也就是說，不磨練自己的靈魂，就無法搞好經(jīng)營。我經(jīng)常和大家談到這一點(diǎn)，我想和大家一起遵循這個(gè)原則。

四：活著，就要感謝?。?1月9日學(xué)習(xí)）

“感謝”非常重要。我們要感謝周圍的一切，這是理所當(dāng)然的，因?yàn)槲覀儾豢赡軉紊硪蝗嘶钤谶@世上?？諝?、水、食品、還有家庭成員、單位同事，還有社會，我們每個(gè)人都在周圍環(huán)境的支持下才能生存。不，與其說是”生存”，不如說是”讓我生存”。

這樣想來，只要我們能健康地活著，就該自然地生出感謝之心，有了感謝之心，我們就能感受到人生的幸福。

我活著，不，讓我有活著的機(jī)會，我當(dāng)然要表示感謝，這樣我就會感受到幸福。有了這樣一顆能感受幸福的心，我就能活得更加滋潤，讓自己的人生更加豐富，我相信這一點(diǎn)。

不要牢騷滿腹，對現(xiàn)狀要無條件地表示感謝，在此之上，再朝著更高的目標(biāo)努力奮斗。首先，就”讓我活著”這一點(diǎn)，向神表示感謝，向自己周圍的一切說一聲”謝謝！”我們要在”道謝”聲中度過自己的每一天。

“要抱著感謝之心！”這句話說來容易做來難。為此，我年輕時(shí)曾對自己說：”就是違心說謊，你也要說一聲謝謝”。當(dāng)”謝謝”這句話一說出口，我的心情就變得輕松、變得開朗了。對別人由衷地說聲”謝謝！”用語言將自己內(nèi)心的感激之情表達(dá)出來，聽的人也會心情舒暢，這樣就形造出一種和諧快樂的氣氛。牢騷滿腹、將周圍的氣氛搞得很郁悶、很尷尬，我想這會給自己和別人帶來不幸。

不管多么微不足道的事，我們都要表示感謝，這是最優(yōu)先、最重要的?！敝x謝你”、”感謝您”，這樣的話威力很大。它能將自己帶進(jìn)一個(gè)高尚的境界，也能給周圍的人帶來好心情?！敝x謝”這個(gè)詞是萬能藥。

在我上小學(xué)之前，那是戰(zhàn)爭時(shí)期，在家父出生的偏寂的山村深處，住著我的幾位親戚，他們偷著信佛。在明治時(shí)期，”廢佛毀釋”的政策使佛教受到了鎮(zhèn)壓，他們將佛龕和佛像藏在山里一家偏寂的房子的壁櫥里。將佛教保傳下來的就是這些偷偷信佛的人。

家父曾帶我去過那位親戚的家，按照從前的傳統(tǒng)，我們提著一盞燈籠，步履艱難地走在漆黑的山路上，最后，我們終于來到了深山里一間破舊的房子面前。進(jìn)去一看，那里坐著一位和尚打扮的人，在念佛誦經(jīng)。在他的身后，站著五個(gè)雙手合十的孩子，他們都是小學(xué)生。

那位和尚對家父說，”這孩子沒問題，以后不用再來了。”說完后，他又面對著我，說：”孩子，今生今世，只要你還活著，你就要念誦‘南曼、南曼，謝謝！’每天向佛陀表示感謝，絕對不能忘記呀。”

（念佛時(shí)吟誦的”南無阿彌陀佛”，用鹿兒島方言說就是”南曼、南曼”。）

然后，那和尚又朝向家父說道：”如果這個(gè)孩子能照我的囑咐去做，他的人生會很順暢?！弊詈?，他用眼神示意我們，”你們可以回去了”。直到現(xiàn)在，當(dāng)時(shí)的情景依然歷歷在目。

我照著那位和尚的囑咐做，一直堅(jiān)持到今天，從不間斷。

現(xiàn)在，我皈依到禪宗的佛門之下，取得了僧人的資格。不過，禪宗里并不教大乘佛教里的”南無阿彌陀佛，謝謝”這樣的內(nèi)容。也不唱凈土真宗的”南曼、南曼，謝謝！”但是，早晚兩次，在家吟誦禪宗經(jīng)書的時(shí)候，最后，我一定說一聲”南曼、南曼，謝謝！”?，F(xiàn)在依然如此。

在經(jīng)營公司的過程中，我從年輕時(shí)起，就常乘飛機(jī)去海外出差，伊斯蘭教的清真寺，基督教的教堂，我經(jīng)常光顧。我不懂基督教和伊斯蘭教的教義，在祈禱時(shí)，不管是在教堂還是在清真寺，我都會雙手合十，低聲誦吟”南曼、南曼，謝謝！”這種感謝之心一直保持到今天，我想，正是這種虔誠的感謝心才造就了今天的我，造就了今天的京瓷公司。

日文的”謝謝”一詞的含義是，本來不可能有的事現(xiàn)在有了，奇跡發(fā)生了，對這樣的幸運(yùn)當(dāng)然應(yīng)該感謝。京瓷、第二電信電話公司、KDDI，這些優(yōu)秀企業(yè)居然都成功了。這本來不是我這樣的人所能辦成的事，然而，不可能的事情竟然發(fā)生了。對此，我必須用”謝謝，真是太難得了”等詞語來表達(dá)自己的感謝之意。

感謝的話語溫暖大家的心

“謝謝”這個(gè)詞兒能在你周圍制造出一種和諧的氛圍。我想，在座的各位都有過這樣的經(jīng)驗(yàn)，在電車上給老人讓座，那位老人會彎腰道謝，”謝謝，太感謝了！”這時(shí)，給他讓座的我們自己也會感到心情愉悅。看到這樣的情景，周圍的人們也感覺很爽，而不會感到別扭。善意傳染給了周圍的人，善意還將循環(huán)下去。我想，如果這樣的好事不斷地發(fā)生、這樣的行為不斷地涌現(xiàn)的話，社會就會變得越來越美好。

因此，懂得感謝，對生活、對自己活著表示感謝非常重要。

除了”謝謝”這個(gè)詞以外，還有”不敢當(dāng)、不勝感激”這樣的說法。比如說，像我這樣的人竟能有這樣的好運(yùn)，讓我不敢當(dāng)，這是一種自謙，對自己能得到如此高的待遇感到不安，不敢當(dāng)。這種表達(dá)和”謝謝”這個(gè)詞一樣，都是表示感謝的一個(gè)說法。

很久以前，還有”不勝惶恐”這樣的詞匯，或許是武士用語吧，現(xiàn)在已經(jīng)用得很少了，意思是受人恩惠，無以為報(bào)，感到誠惶誠恐。

最近，我聽到有些外國人講，”不敢當(dāng)、不勝感激”這個(gè)詞反映了日本人高尚的感性，應(yīng)該推廣?！本臀疫@樣很普通的人，居然得到這么大的幸福，太不敢當(dāng)了”。表達(dá)這種情緒的”不敢當(dāng)、不勝感激”確是一個(gè)非常好的詞匯。

“謝謝”、”不敢當(dāng)、不勝感激”、”不勝惶恐”這些詞匯，不僅讓自己愉快，還給包括對象在內(nèi)的周圍的人們帶來好影響，真是好詞語。

五：積善行、思利他！（11月10日學(xué)習(xí)）

在我還年輕的時(shí)候，在講解經(jīng)營12條之前，我就向大家提出，要多行善，多作對他人有益的事。中國有句古語，叫做”積善之家有余慶”，意思是，多行善，多做好事就會有好報(bào)。不僅當(dāng)事人，就連家人、親戚也有好報(bào)。一人行善，惠及全家以至親朋好友，中國的先賢們想說的就是這個(gè)道理。

從很久以前開始，我就一直強(qiáng)調(diào)，世間存在著因果報(bào)應(yīng)的法則。我曾向大家介紹過安岡正篤先生寫的《命運(yùn)和立命》這本書，這本書對年輕的我產(chǎn)生了深刻的影響。書中說，在這個(gè)世界上，存在著因果報(bào)應(yīng)的法則，如果多做好事、善事，那么家人、家族有好報(bào)不必說，這種好報(bào)還會貫穿你的一生。利他的行為，就是以親切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因?yàn)?，這種行為，一定會給你帶來莫大的幸運(yùn)。

就能使命運(yùn)朝著好的方向轉(zhuǎn)變，使自己的工作朝著好的方向轉(zhuǎn)變，這是我的信念。

一味地積善，就是說，為他人、為社會竭盡全力，這是使人生、也是使經(jīng)營朝著更好方向轉(zhuǎn)變的唯一的方法。

同情并非只為他人！

日本過去就有”情不為人”就是同情并非只為他人這種說法。意思是講，對別人有情，為他人行善，日后必有好報(bào)。

另一方面，也聽過這樣的事：真心幫助別人，結(jié)果反而自己倒霉。比如說，為了幫朋友解脫困境，去充當(dāng)他的貸款連帶保證人，本以為做了善事，想不到出了麻煩，以至連自己的財(cái)產(chǎn)也喪失殆盡。還有一種情況，朋友有困難開口借錢，你借給他了，他卻遲遲不還，讓你陷入困境。

“不是說善有善報(bào)嗎？怎么我做善事卻得到了惡報(bào)？”有人這么說。我認(rèn)為這種說法不對。

在那樣的場合，只憑感情，只憑同情，就慷慨解囊，或當(dāng)他的連帶保證人，這本身就是一個(gè)問題。我曾對大家講過，作為經(jīng)營判斷的基準(zhǔn)之一，有”大善”和”小善”之分。朋友手頭緊，找上門求你幫忙，僅僅因?yàn)樗麃砬竽?，你就同情他，不假思索就出錢相助，表面上看你是幫了他，實(shí)際上是害了他，使這位不負(fù)責(zé)任的朋友變得更不負(fù)責(zé)任。他之所以債臺高筑，原因在于此人做事馬虎，花錢大手大腳，缺乏計(jì)劃性。如果你可憐他而借錢給他的話，反而會助長他那馬虎和揮霍的壞習(xí)性。遷就朋友的不合理要求，這是”小善”，你關(guān)愛和同情他的方式不對，是幫他的倒忙，讓他越陷越深。

俗話說”孩子可愛也要讓他經(jīng)風(fēng)雨、見世面”。乍一看來，這種對孩子的”大善”近乎非情。

朋友找上門來借錢，央求你作他的連帶保證人，這時(shí)，首先你要問清楚事情的來龍去脈，要認(rèn)真調(diào)查，如果是由于他做事不檢點(diǎn)，乃至揮霍浪費(fèi)才導(dǎo)致了今

要?jiǎng)駥?dǎo)他正視眼前的困難，接受教訓(xùn)，重新振作起來。

如果你唯唯諾諾、有求必應(yīng)，借錢給他，或同意作他的連帶保證人，這似乎也算一種”善行”，但它是”小善”，這種”小善”會把你自己牽連進(jìn)去，弄得你自己也很狼狽。在需要做出判斷的時(shí)候，不能感情用事，判斷的基準(zhǔn)是”大善”還是”小善”，這才是問題的關(guān)鍵。

“情不為人”，同情他人，為他人多做好事，結(jié)果必然利人也利己，這絕對錯(cuò)不了。我堅(jiān)信這一點(diǎn)。

剛才講到金錢貸借的問題。在戰(zhàn)爭時(shí)期，有個(gè)人曾經(jīng)給家父幫過大忙。有一天，這人的兒子來找我。那時(shí)，京瓷從中小企業(yè)開始有了起色。他來到京都，對我說，他現(xiàn)在很困難，想從我這兒借錢。因?yàn)槲衣犝f過他父親對我父親有恩，于是就把錢借給他了。

但是，我既沒有讓他寫借條，也沒有問他的還款計(jì)劃。我覺得，那人的性格不可靠，表面上，我是借錢給他，實(shí)際上，我是送錢給他，我壓根兒沒有打算讓他還錢。后來，我也沒有催促他還錢，一次也沒有。而他呢，也從此沒有回應(yīng)，”沒還錢，對不起”，連這樣的電話也從沒來過。但是，由于我一開始就不準(zhǔn)備他還錢，所以，我并沒為此而煩惱。

到現(xiàn)在為止，別人向我借錢的事有過多次。因?yàn)槟贻p時(shí)我考慮過這樣的事，所以，名義上是借，實(shí)際上是送，這種情況是有的。但是，以必須還錢為前提，我才肯借出，這種情形一次也沒有。因此，做了好事沒有好報(bào)、反而遭人背叛的事，在我身上一次都沒有發(fā)生過。

有一次，一位公司員工的父親遇到了麻煩，他們父子倆一起深夜來到我家。那時(shí)我剛四十出頭。當(dāng)時(shí)，我仔細(xì)地詢問了事情的原委，最終斷然拒絕了他們的請求。

“伯父，我把錢借給您是會害您的。我也許不了解您現(xiàn)在困難到哪個(gè)地步，但我還是不能答應(yīng)您。伯父，您要挺身接受您現(xiàn)在面臨的苦難，必須承擔(dān)得住才行?！?/p>

另一方面，我也覺得自己有些冷酷，但是當(dāng)時(shí)的決斷沒有錯(cuò)。那位公司員工現(xiàn)在已是京瓷的干部，從事海外營業(yè)方面的工作。他爸爸從那以后也重新振作了起來。他還跟別人說，應(yīng)該感謝我，多虧了那時(shí)我對他的幫助和鼓勵(lì)。

為了讓人生更幸福，為了讓經(jīng)營更出色，希望大家多行善事、多作對他人有益的事。

6．不要有感性的煩惱（11月11日學(xué)習(xí)）

過去的失敗，反省之后就堅(jiān)決把它忘掉，將精力投進(jìn)新的工作

六項(xiàng)精進(jìn)的最后一項(xiàng)是：”不要有感性的煩惱”。因?yàn)槲易约耗贻p時(shí)有過各種各樣的煩惱，所以才會覺得這一條也很重要。

擔(dān)心、煩惱、失敗等等，是人生的常事。但是，覆水難收，總為已經(jīng)的失敗而悔恨，毫無意義。老是悶悶不樂會引起心病，接下來會引發(fā)身體的毛病，最終給自己的人生帶來不幸。不要讓已經(jīng)過去的事再困擾自己，心里要想新的事情，新的想法要轉(zhuǎn)移到新的行動上去，這一點(diǎn)很重要。

要對過去的事進(jìn)行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的層面上傷害自己，加重自己的心理負(fù)擔(dān)。要運(yùn)用理性來思考問題，迅速地將精力集中到新的思考和新的行動中去。我認(rèn)為，這樣做就能開創(chuàng)人生的新局面。

工作失敗，我們會很失望，很懊悔。但是，無論失望也好，懊悔也好，失敗了的事情不可能從頭再來。后悔、煩惱沒有意義，這個(gè)道理即使明白，我們?nèi)匀粫耄骸蹦且稽c(diǎn)當(dāng)初如果做好了，就會如何如何??”等等，照樣后悔，照樣煩惱。這個(gè)毛病要改。

就干脆地把它忘掉，將全副精力投入到新的工作中去，這是最要緊的。

比如說，自己被卷進(jìn)某個(gè)丑聞，遭遇道德和法律的追究，不但本人倒了霉，還殃及了自己的父母、兄弟姊妹和自己周圍的人。發(fā)生這樣的事，我們當(dāng)然要深刻地反省，反省壞事產(chǎn)生的原因，然后從內(nèi)心發(fā)誓，今后再不犯同樣的錯(cuò)誤，革面洗心，重新做人。這就行了，不要沒完沒了地折磨自己，長期活在不名譽(yù)和失敗的陰影里，意志消沉，這不好，沒有必要。

因丑聞而名譽(yù)掃地，受到這種打擊之后，有的人身心崩潰，以自殺了斷。丑聞發(fā)生的原因，是過去自己犯下的罪，也就是有”業(yè)”在身。這種”業(yè)”現(xiàn)在作為結(jié)果，遭到了周圍人的責(zé)難。這種時(shí)候，要充分反省，決不讓同樣的事再次發(fā)生。與此同時(shí)，我們反過來要激勵(lì)自己，讓遭遇重創(chuàng)、身心交瘁的自己重新站立起來，沒有必要一蹶不振，老是跟自己過不去。

不管怎樣失面子，都要拿出勇氣正視現(xiàn)實(shí)，重振旗鼓。做了對不起家人、親戚朋友，對不起公司的壞事，讓自己臉上無光，在社會上抬不起頭來，即使發(fā)生了這樣的事，在經(jīng)過認(rèn)真反省以后，就要鼓足勇氣，在跌倒的地方爬起來，不要心灰意冷，總是痛苦個(gè)沒完。

是擔(dān)雪老師的話拯救了我。

二十幾年前發(fā)生的一件事，讓我至今印象深刻。陶瓷與人的細(xì)胞具有親和性。人的細(xì)胞對金屬會產(chǎn)生排斥反應(yīng)。人的細(xì)胞可以在陶瓷表面上順利繁殖，它不討厭陶瓷，卻對金屬敬而遠(yuǎn)之。

根據(jù)陶瓷的這種特性，在日本醫(yī)學(xué)界醫(yī)生們的支持配合下，我們用陶瓷材料研制成功了人骨的替代品。最初是牙科移植用品，我們與醫(yī)學(xué)專家們一起研究開發(fā)陶瓷牙根，并成功地付諸實(shí)用。此后，為腰關(guān)節(jié)損傷、不能行走的患者，我們又開發(fā)出了人工股關(guān)節(jié)，得到厚生省的認(rèn)可并開始銷售。使用陶瓷材料可以減少摩擦，人工股關(guān)節(jié)的使用效果獲得了眾多醫(yī)學(xué)專家的好評，當(dāng)時(shí)他們要求我們，接下來一定要研制出膝關(guān)節(jié)。

雖然制作膝關(guān)節(jié)的呼聲很高，但銷售必須經(jīng)過厚生省的批準(zhǔn)，為此，必須進(jìn)行臨床試驗(yàn)，然后將有關(guān)數(shù)據(jù)提交給厚生省。然而，醫(yī)生們都認(rèn)為，陶瓷股關(guān)節(jié)效果非常好，已經(jīng)積累了幾百個(gè)成功病例，同樣，用陶瓷制作膝關(guān)節(jié)不會有任何問題，如有問題，我們醫(yī)生可以負(fù)責(zé)，為了那些因?yàn)橄リP(guān)節(jié)不好而痛苦的人們，請你們盡快開發(fā)出新產(chǎn)品。我們公司的技術(shù)人員認(rèn)為，既然如此，我們就應(yīng)該研制人工膝關(guān)節(jié)，提供給患者使用。

與人工股關(guān)節(jié)一樣，膝關(guān)節(jié)的效果也非常好，訂制人工膝關(guān)節(jié)的要求源源不斷，正當(dāng)我們依照客人要求制作時(shí)，有人寫新聞稿投訴，報(bào)章雜志紛紛登載：”京瓷在沒有得到厚生省批準(zhǔn)的情況下，銷售陶瓷膝關(guān)節(jié)賺錢。在人命關(guān)天的醫(yī)療領(lǐng)域，為做生意而銷售未經(jīng)許可的產(chǎn)品，這樣的企業(yè)太缺德了?！?/p>

這不僅有傷我個(gè)人的體面，而且媒體連日把矛頭指向京瓷公司，指責(zé)我們?yōu)橘嵈箦X不惜以病人為誘餌。我們多次去厚生省說明解釋，并認(rèn)錯(cuò)道歉。每當(dāng)此時(shí)，媒體的電視攝像機(jī)就擺開陣勢，我低頭道歉的樣子連日出現(xiàn)在電視新聞之中。在家族、公司員工以及周圍的人群中我抬不起頭來，我的名譽(yù)、信用都受到了莫大的傷害。

我坐立不安，心里非常痛苦。那時(shí)，我想到了臨濟(jì)宗妙心寺派圓福寺的西片擔(dān)雪老師。我想大家都知道的吧，前不久他剛剛過世。那天我去拜訪他，喝著老師泡制的抹茶，我向他傾訴了自己的痛苦和委屈。

“稻盛君，之所以你會感受到這樣的苦惱，那是因?yàn)槟氵€活著。如果你死了的話，就沒什么苦惱了。正因?yàn)榛钪艜锌鄲溃@不是件好事嗎？”

因?yàn)榛钪艜锌鄲?，是這么個(gè)理兒，但是，他可是我非常敬仰的老師啊，這時(shí)候他這么講，我覺得有些意外。現(xiàn)在回想起來，大概當(dāng)時(shí)我也把自己的疑慮寫在了臉上。

“稻盛君，雖然我不知道你過去積下了怎樣的罪孽，但是，你積下的那些”業(yè)”以災(zāi)難的形式表現(xiàn)出來了。你現(xiàn)在倒霉，這是你過去犯下的罪孽所致，這是一種因果報(bào)應(yīng)，當(dāng)原因招致的結(jié)果發(fā)生時(shí)，原因也隨之消失，就是‘業(yè)’消失了”。

“如果這種報(bào)應(yīng)嚴(yán)重到要?jiǎng)儕Z你的性命，那么，你的人生就算告一段落，但是，稻盛君，你不是還活得好好的嗎？京瓷也還是一派繁榮景象。因?yàn)槿斯はリP(guān)節(jié)的問題，你受到了嚴(yán)厲的批判，你感到痛苦和煩惱，但是，這種程度的挫折就能把事情了結(jié)，就能將你過去的罪孽一筆勾銷，稻盛君，該慶祝一番才對啊！來來來，把酒斟滿，讓我們一起干杯！”

當(dāng)時(shí)我想，我如此苦悶，你卻講這些，未免不近人情?？墒?，回家以后，我覺醒了，老師的話救了我。如果這種程度的災(zāi)難就可以消”業(yè)”，就能勾銷我的罪孽的話，那么，我甘愿接受世間的非難和指責(zé)。接受就是一種懺悔，這是為了清除自己身上的污垢所必須的，當(dāng)我意識到這一點(diǎn)時(shí)，我的心境豁然開朗，渾身有了力量。

災(zāi)難的發(fā)生，是自己過去犯下的罪孽的報(bào)應(yīng)，如果不殃及性命，到此為止的話，那反而是值得慶賀的事。這樣一想，擺脫煩惱，人就輕松了，可以將這事忘掉，轉(zhuǎn)而在新的人生旅途上堅(jiān)強(qiáng)地、滿懷希望地走下去。

對挫折和災(zāi)難抱上述正面的態(tài)度，才會有一個(gè)幸福的人生。我多次向大家講過這些道理。

這個(gè)觀點(diǎn)非常重要。估計(jì)今后經(jīng)濟(jì)的不景氣將越發(fā)嚴(yán)重，銷售貨款無法回收，到手的支票不能兌現(xiàn)，等等，會發(fā)生各種糾紛或?yàn)?zāi)難。超越這些障礙，不讓感性的煩惱困擾自己，朝前看，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，這才是最重要的。

第二篇：六項(xiàng)精進(jìn)學(xué)習(xí)分享

六項(xiàng)精進(jìn)學(xué)習(xí)分享

其實(shí)去學(xué)習(xí)六項(xiàng)精進(jìn)課程之前，我對稻盛先生的著作有一些了解。之前聽張總講過，我之前買過一本活法和六項(xiàng)精進(jìn)，也去聽過南京盛和塾在先聲藥業(yè)舉行的一些公益課。我知道這次六項(xiàng)精進(jìn)的課程對我來說肯定是有好處的，只是沒有想到會收獲這么多，感覺這么深。課程不是單純的講授式培訓(xùn)，講授加體驗(yàn)式的課程讓我整個(gè)人省心合一，3天的時(shí)間完全沉浸在課程里面，一場走心的歷程。

付出不亞于任何人的努力

可能很多人看到這句話的時(shí)候想到的是工作，學(xué)習(xí)。其實(shí)我們身邊的每一件小事我們都需要用這種態(tài)度。我最近在跳鄭多燕的小紅帽，主要是頸椎+鼻炎。我培訓(xùn)第一天回到酒店的時(shí)候已經(jīng)快11點(diǎn)，第2天需要6點(diǎn)到教室。我在看了看手表，咦，差不多該睡了吧。但是總覺得不太對勁，好像和我這次來的目的不太吻合。想到7.28聽公益課，過老師……..我想，我這種普通的人和成功人的區(qū)別就是，我是，哦，時(shí)間差不多了，我該睡覺了，別人是，咦，還有些時(shí)間，我可以再把這個(gè)做完。這壓實(shí)我和成功的距離。所以我堅(jiān)持吧操跳完了，當(dāng)快結(jié)束的時(shí)候，我看到鏡子里面汗流滿面的自己，我對自己很開心的笑了，因?yàn)槲颐靼祝覒?zhàn)勝了自己的惰性，我付出了自己的努力，雖然累了一點(diǎn)，但是我可以睡得心安理得。

其實(shí)，細(xì)細(xì)想來，在工作中，多少次，我都是告訴自己，嗯，這個(gè)事情留到明天做也是可以的，嗯，還是等到明天做吧，今天有點(diǎn)累。所以，我真的是累到本來今天就該完成的工作完成不了了嗎，不是，是自己的懶惰，是自己的不堅(jiān)持，是自己在給自己找各種借口來寬慰自己，好使自己今天拿著這份工資還不那么愧疚。所以，從現(xiàn)在開始，我們要付出不亞于任何人的努力，認(rèn)認(rèn)真工作，認(rèn)真生活，所有的你的付出，到最后都會回饋給你。

第三篇：六項(xiàng)精進(jìn)學(xué)習(xí)感想

六項(xiàng)精進(jìn)學(xué)習(xí)感想

這兩周我們學(xué)了稻盛和夫的六項(xiàng)精進(jìn)，收益良多。

六項(xiàng)精進(jìn)的第一條是付出不亞于任何人的努力。在我看來，這一點(diǎn)是成功的充要條件。它的必要性表現(xiàn)在，任何的成功都是在經(jīng)過不懈的努力之后才能獲得的，世界上沒有不勞而獲的事，天下沒有白吃的午餐，這一點(diǎn)相信所有人都是認(rèn)同的。而對于付出努力，卻沒達(dá)到自己目標(biāo)的人，可能他們會反駁付出不亞于任何人的努力是成功的充分條件這一點(diǎn)。在這一點(diǎn)上，我覺得溫老師說得很好，一個(gè)人成功與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)不是這個(gè)人取得的成就的量化，而是看這個(gè)人是否盡力做到了最好的自己。如果一個(gè)人能做到最好的自己，那他就是成功的，否則，就不是成功的。另外，就像稻盛和夫所說的，努力工作是一切生命應(yīng)盡的義務(wù)。我覺得，任何生命存在于世界上都是有其意義的，而作為高智慧動物的人類，其被賦予的意義應(yīng)該更為重大。雜草尚能于裂縫中頑強(qiáng)生存，為了實(shí)現(xiàn)其生命的意義而努力，作為人類的我們又怎能懈??？不過，如溫老師所說，一個(gè)人的德行應(yīng)該是凌駕于努力之上的，如果德行不好，努力的結(jié)果也只是背道而馳。因此，我們付出不亞于任何人的努力是有一個(gè)前提的，那就是我們做的事是合乎“道”的。

六項(xiàng)精進(jìn)的第二條為要謙虛，不要驕傲。世界很大，對于宇宙來說，人類是如此的微不足道，更何況個(gè)人，如此看來，人類確實(shí)沒有什么值得驕傲的地方。記得曾經(jīng)讀過一個(gè)故事，在大學(xué)畢業(yè)前的最后一節(jié)課，教授在黑板上畫了兩個(gè)大小不一樣的圓。然后他告訴他的學(xué)生們，大圓的面積表示他所掌握的知識，小圓的面積表示學(xué)生掌握的知識，而圓外的面積則代表他們不了解的知識，周長表示一個(gè)人接觸到的未知的知識。教授說：雖然我的圓比你們的大，但同時(shí)，我的圓周也更長，我所不知道的知識比你們更多。我覺得這才是真正的學(xué)者，他們在自信自己的學(xué)識淵博的同時(shí)能清醒的認(rèn)識到自己的不足，對他們來說，任何的成就都不是終點(diǎn)，因?yàn)橹R的世界是無窮無盡的。保持一個(gè)謙虛的態(tài)度不僅在學(xué)術(shù)上很重要，在為人處世方面也是極其重要的，驕傲就是把自己擺在眾人的對立面的位置上，認(rèn)為自己很強(qiáng)，目中無人，這種人不會受到任何人的歡迎；而謙虛則是融入眾人之中，自覺自己并不比其他人更“高等”，自己和其他人都是處于同等地位的，這樣的話，如果這個(gè)人剛好在某些方面有那么一點(diǎn)優(yōu)秀的話，其他人自然會尊敬他。中國的古話“惟謙受?！闭f的大概就是這個(gè)意思吧。同時(shí)，謙虛并不是說否認(rèn)自己的成就或者覺得自己不如人，而是實(shí)事求是的看待自己。如果其他人因?yàn)槲覀兊哪承┏晒鴮ξ覀兌嘤匈澴u(yù)，如果所言確有其事，我們不妨坦然受之。

六項(xiàng)精進(jìn)的第三條為要每天反省。在每天的努力工作之后，我們會積累很多的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然的，同時(shí)我們也會得到很多教訓(xùn)。每天的反省的重要性在于，在反省之后，我們能夠把當(dāng)天的經(jīng)驗(yàn)整理好，同時(shí)，我們能把教訓(xùn)牢牢的記在自己心中，這樣的話，在下一次遇到類似的事情的時(shí)候就可以輕易的解決。每天的反省也會提升一個(gè)人的思想境界。善于反省的人更容易發(fā)現(xiàn)自己性格中的缺陷，進(jìn)而找到解決之道，不斷完善自己。另外，反省的內(nèi)容并不止反省本身，還包括了反省之后的行動，否則，反省也只是紙上談兵。

六項(xiàng)精進(jìn)的第四項(xiàng)為活著就要感謝。記得討論的時(shí)候，一個(gè)同學(xué)說，如果要感謝，首先要感謝的是我們的父母。是的，我們要感謝父母的養(yǎng)育之恩，父母為我們付出的真的是太多太多，窮盡一生也無法還清，唯有常懷感激的同時(shí)盡力做到最好的自己，不讓他們失望。我們生活在世上，還要感謝陽光雨露，如果沒有這些物質(zhì)基礎(chǔ)，生命也就不會存在。同時(shí)，感謝并不是說說就算了的，感謝是有感于心而行于外，我們感激父母，所以努力提升自己，對他們悉心關(guān)懷；我們感激老師，所以用心學(xué)習(xí)；我們感激同學(xué)，所以相互幫助，共同進(jìn)步；同樣，我們感激陽光雨露，感激大自然的賜予，所以我們愛護(hù)大自然，愛護(hù)生命。

六項(xiàng)精進(jìn)的第五項(xiàng)為積善行，思利他。我對這句話的理解就是做好事，樂于助人。我相信，如果世界上每個(gè)人每天都做一件好事，那么同時(shí)世界上平均每天每個(gè)人都被其他人幫助過一次。雖然現(xiàn)實(shí)中，我們做好事通常不能得到什么，但既然對自己來說是舉手之勞的事，卻能幫別人解決一個(gè)大麻煩，何樂而不為？樂于助人的人通常也更受其他人的歡迎，這點(diǎn)是很顯然的，沒有人會喜歡自私自利的人。我覺得做好事還能提升一個(gè)人的思想境界。當(dāng)做好事成為一種習(xí)慣，當(dāng)無私助人的思想融入到一個(gè)人的觀念之中，這個(gè)人也就與圣人的思想境界相差不遠(yuǎn)了。只是最近我想到一個(gè)問題，在不傷害自己利益的情況下，幫助他人是毫無疑問的，但當(dāng)自己的利益會受損，而對另外一個(gè)人有益的話呢？特別是，當(dāng)另一個(gè)人只是一個(gè)陌生的而我們很可能以后再也不會見到的人呢？我相信在這種情況下還能提供幫助的人是高尚的，但我不敢肯定自己一定能做到這樣。因此，進(jìn)一步，我覺得“思利他”應(yīng)該和“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”這句話結(jié)合起來看，我們在提供幫助的時(shí)候，應(yīng)該更加傾向于弱者，或者說，比自己“弱”的人。

六項(xiàng)精進(jìn)的第六條為不要有感性的煩惱。我對這句話的理解是不要因?yàn)榘l(fā)生過的事而煩惱，因?yàn)槟且呀?jīng)成為過去了，再怎么煩惱也無法改變發(fā)生過的事實(shí)，我們能做的只是總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，以積極的態(tài)度面對未來的生活。為過去煩惱是弱者的表現(xiàn)，每個(gè)人都有懦弱的時(shí)候，關(guān)鍵是我們能不能從懦弱中走出來，讓過去的一切隨風(fēng)而去。我想起了以往看過的一部電影《西西里的美麗傳說》。電影講述了西西里最美麗的女人在經(jīng)歷一系列的苦難之后回到曾經(jīng)帶給她傷害的小鎮(zhèn)，過起了苦難之后的幸福生活。如果她沉浸在過去，不敢面對這個(gè)小鎮(zhèn)的一切，那么她永遠(yuǎn)也達(dá)不到真正的幸福。不過實(shí)際上，不要有感性的煩惱，說容易做起來很難。因?yàn)槿硕际歉行缘?，完全理性的就成立機(jī)器人。但也不能因?yàn)殡y我們就不做，感性的煩惱主要來源于外界和內(nèi)部，外界的煩惱是指一些現(xiàn)實(shí)的壓力，例如交不起房租，女朋友和自己分手了；內(nèi)部是指自己心的不寧靜，對過去放不下、對現(xiàn)實(shí)不滿和對將來迷茫。外界的煩惱可以通過“付出不亞于任何人的努力”等等手段來從根源上解決；內(nèi)部的煩惱則比較難，我們要客觀的評價(jià)自己，明白自己是一個(gè)什么樣的人，同時(shí)，我們可以附以一些手段，例如與人討論，和朋友出去領(lǐng)略大自然的風(fēng)光來放空自己，以達(dá)到控制自己情緒的目的。

作為總結(jié)，這段時(shí)間對六項(xiàng)精進(jìn)的學(xué)習(xí)加深了自己對生命的理解。希望自己能時(shí)時(shí)牢記六項(xiàng)精進(jìn)的內(nèi)容，嚴(yán)格要求自己，不斷提升自己。

第四篇：六項(xiàng)精進(jìn)學(xué)習(xí)感悟

六項(xiàng)精進(jìn)學(xué)習(xí)感悟

最開始聽到要去參加六項(xiàng)精進(jìn)學(xué)習(xí)的時(shí)候，很是吃驚，因?yàn)榱?xiàng)精進(jìn)我們每周都有讀，很多人都能熟練背誦了，簡單6段話，還需要參加3天的學(xué)習(xí)？

正式開始培訓(xùn)之后，才知道自己的想法非常幼稚，我們平常對六項(xiàng)精進(jìn)的理解太少、太淺，甚至只是停留在表面。

因此，正式學(xué)習(xí)之后，我就開始盡量用心而不是用眼睛跟耳朵去學(xué)習(xí)。

通過三天的學(xué)習(xí)使我對六項(xiàng)精進(jìn)有了更深的感悟：

第一個(gè)感悟：人生有無限種可能，你需要一個(gè)夢想，有夢，六項(xiàng)精進(jìn)就是你人生的助推劑。

看過太多的勵(lì)志故事，古老的有越王勾踐，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。有王侯將相寧有種乎？

近代就更多了，李嘉誠、馬化騰、馬云，他們幾乎都是白手起家。

我們公司也很多從倉管到省級老總，從店員到部門總監(jiān)。

這些人的成功，無一例外都符合六項(xiàng)精進(jìn)。

所以，也許有人會問其實(shí)我也很努力，很謙虛，我也時(shí)常反省自己、他人，我也很善良，按道理，我也應(yīng)該成為那樣的人物，為什么我沒有呢？

好吧，你說的我都不否認(rèn)，那么唯一的關(guān)鍵問題在于，你得有一個(gè)夢想。夢想就是你人生的方向。

沒有夢想沒有方向，這就像開車，馬云跟你都是努力付出的老司機(jī)，但馬云在向北京開，你卻在原地轉(zhuǎn)圈，等你抬起眼看的時(shí)候，馬云已經(jīng)到北京了，你還在廣州。于是，你就有了感性煩惱：為什么那個(gè)到了北京的人是馬云，而不是你？

假設(shè)，你也有夢想，也有方向，這樣你開的再慢，即便到不了北京，至少你能開到武漢或者鄭州。

第二個(gè)感悟：人生的一切都是因果，播什么種一定結(jié)什么果。六項(xiàng)精進(jìn)，是你成長的養(yǎng)分

因果其實(shí)跟宗教沒有關(guān)系，而是科學(xué)的道理，種豆得豆種瓜得瓜，種下什么種子，一定結(jié)什么果，你今天對自己的各種不滿意，其實(shí)不是對自己的今天不滿意，而是對你之前種下的種子不滿意，因?yàn)?，今天的你，是你過去的每一天決定的，是你過去的一切行為決定的。

你不能說春天你在地里種下芝麻，到了秋天你卻對大地說，我要一個(gè)西瓜，還很倔強(qiáng)地說，我就要一個(gè)西瓜，不給西瓜就哇哇大哭、就搗蛋。或者說，別人在辛勤地種瓜，你在那里隨便地種瓜，邊種你邊說：挖個(gè)坑，埋點(diǎn)土，人生就像250。然后，你不澆水，不施肥，四處唱歌跳舞喝酒，到了秋天，你四處問：我的西瓜呢？我的西瓜呢？蒼天吶，大地啊，你咋這么不公平啊，人家西瓜又大又甜，我的西瓜用放大鏡都找不到啊。

所以，你想要一個(gè)幸福的果實(shí)，你就得播種，就得付出。你付出努力，就收獲結(jié)果，你謙虛、你反省、你善良就不會有感性的煩惱，就會收獲更好、更幸福的果實(shí)。

六項(xiàng)精進(jìn)，是你播種之后，讓你的收獲更加豐厚的養(yǎng)分。有種子，養(yǎng)分最終就能轉(zhuǎn)化為收獲，沒有種子，或者，你種的是一把雜草，再肥沃的土地，最終只會雜草叢生。

第三個(gè)感悟：愛，是成就一切美好的起點(diǎn)跟終點(diǎn)。六項(xiàng)精進(jìn)就是讓你身邊的世界看到你的愛。

每一個(gè)人，都是愛的結(jié)晶，愛是一切的源頭，從我們出生開始，還不知道說話不知道走路的時(shí)候，看到父母就會笑，我們受傷、害怕時(shí)就會躲向父母的懷抱，這都是愛的表現(xiàn)。

每一個(gè)人都會愛別人，也會被別人愛，越優(yōu)秀的人，愛得越博大越寬廣，有一段話是這樣說的，當(dāng)你能為一個(gè)部門的人服務(wù)的時(shí)候，你就是一個(gè)部門的頭，當(dāng)你能為一個(gè)公司的人服務(wù)的時(shí)候，你就公司老總，當(dāng)你能為一個(gè)國家的人服務(wù)的時(shí)候，你就是***。所以，毛主席說，為人民服務(wù)，釋迦摩尼佛說，普度眾生。這種服務(wù)，就是愛。

因?yàn)閻凼菬o法量化的，是看不見的，你無法對身邊的人說，給我來個(gè)5塊錢的愛，然后跟另外一個(gè)人說，來我給你10塊錢的愛，這叫發(fā)紅包，其實(shí)有時(shí)候發(fā)紅包沒有愛，只有恨，因?yàn)樗l(fā)的紅包永遠(yuǎn)一分錢。所以，我們需要用行動去證明自己的愛，最佳的行動，就是六項(xiàng)精進(jìn)，當(dāng)你真正心中有愛，你就會付出不亞于任何人的努力，就會謙虛跟反省，就懂得善良與感恩，自然，也就不會有感性的煩惱。唯有這樣，才能讓全世界感受到你的愛。

六項(xiàng)精進(jìn)，讓你身邊的世界看到你的愛！

第五篇：學(xué)習(xí)“六項(xiàng)精進(jìn)”心得體會

通過學(xué)習(xí)“六項(xiàng)精進(jìn)”、開展“四項(xiàng)自問”活動，讓我感受很深，特別是在當(dāng)前我礦509工作面生產(chǎn)條件困難的情況下，每個(gè)工作日結(jié)束首先問一問自己當(dāng)天的工作盡心盡力了嗎？盡職盡責(zé)了嗎？回顧管理工作中的不足、是否存在失誤，該調(diào)整的支架是否按要求調(diào)整到位了？該上網(wǎng)維護(hù)的頂板上網(wǎng)了嗎？當(dāng)天安排的工作是否已經(jīng)完成？完成的質(zhì)量怎么樣？是否

自己付出的努力不夠多？是否別人干的比我強(qiáng)？工作過程中是否還有別的方法能提高工作效率，為什么現(xiàn)場沒想起來？領(lǐng)導(dǎo)安排的工作是否按照“五項(xiàng)要求”貫徹落實(shí)到位？怎么能夠多出煤炭、工作面安全隱患告知到每個(gè)職工了嗎？安全措施是否能落實(shí)到位？每天回憶一遍、自問一次，當(dāng)中不難發(fā)現(xiàn)工作本文來源：公務(wù)員在線http://004km.cn中還存有疏漏、管理中還存有不足，這樣，把發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)糾正過來，就可以不斷提高自己、促進(jìn)工作。

稻盛和夫的“六項(xiàng)精進(jìn)”不是豪言壯語，是實(shí)實(shí)在在的大實(shí)話、是真理，拼命地干任何一樣工作，都能做出成績、都能獲得成功，付出不亞于任何人的努力，每天都竭盡全力，認(rèn)真工作，做到這一點(diǎn)，不是很容易，一個(gè)月兩個(gè)月可以做到，要長期持之以恒的做到可能有點(diǎn)難。面對目前我礦生產(chǎn)壓力大的現(xiàn)狀，我們采煤職工必須背水一戰(zhàn)，不拼命工作，如何能扭轉(zhuǎn)目前被動的局面？每天不竭盡全力去工作，全礦職工家屬吃飯就成問題，非常時(shí)期我們就要付出非常的努力，該拼命工作的時(shí)候就要拼命工作，做不到這一點(diǎn)，我們就不是一名稱職的基層干部，就不是一名合格的共產(chǎn)黨員。稻盛和夫能夠做到，我們也能夠做到。

每個(gè)人不在于能力有多大，本領(lǐng)有多強(qiáng)，只要盡心盡力地去做事，用心努力持之以恒地做下去，就會有好的收獲，付出就有回報(bào)。所以，竭盡全力地工作，才能扎實(shí)履行好自己的職責(zé)。取得了一點(diǎn)成績決不能驕傲自滿，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，永遠(yuǎn)不自滿，才能不斷提高自己，謙虛是做人的品德，是成功者的法則。

人能夠活著，就要感謝，感恩父母的養(yǎng)育、感恩師德、感恩社會。要感恩企業(yè)的給予，每天用感謝之心去面對人和事，就會多一份理解，人人都有一顆感恩的心，社會就會變得和諧，企業(yè)就更有凝聚力，當(dāng)前我們基層管理干部要扎實(shí)做好職工的思想政治工作，把職工的思想統(tǒng)一到礦當(dāng)前的形勢任務(wù)上來，使職工真正面對當(dāng)前形勢，增強(qiáng)緊迫感，心往一處想、勁往一處使，萬眾一心，團(tuán)結(jié)拼搏，同心同德，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神，自覺開展“四項(xiàng)自問”，對照“六項(xiàng)精進(jìn)”嚴(yán)格要求自己，盡心盡力、盡職盡責(zé)，為礦井的安全生產(chǎn)拼命工作，努力奮斗。