第一篇：2012年思想?yún)R報(bào)-學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

二〇〇九年五月思想?yún)R報(bào)

——學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”心得體會(huì)

尊敬的黨支部：

確立了“安全發(fā)展”的指導(dǎo)原則?！疤胤N設(shè)備安全工作”作為安全生產(chǎn)的重要組成部分，直接關(guān)系到人民群眾的根本利益，關(guān)系到全區(qū)經(jīng)濟(jì)的安全運(yùn)行，是實(shí)現(xiàn)安全發(fā)展的重要內(nèi)容。新修訂的《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》又賦予了高耗能特種設(shè)備節(jié)能監(jiān)管的新職責(zé)，把實(shí)現(xiàn)特種設(shè)備安全性與經(jīng)濟(jì)性的統(tǒng)一作為特種設(shè)備安全工作新的工作目標(biāo)。這些都要求我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好各項(xiàng)監(jiān)管工作，努力提高特種設(shè)備安全工作的有效性，構(gòu)建安全長(zhǎng)效機(jī)制。

這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)模大、范圍廣、層次深，是對(duì)干部群眾貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行的一次大培訓(xùn)、大提高。按照分局開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的安排部署，自己充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，以積極的態(tài)度和飽滿的熱情自覺(jué)主動(dòng)地投身到活動(dòng)中去。認(rèn)真遵守關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的各項(xiàng)規(guī)章制度，在認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定的重點(diǎn)篇目的基礎(chǔ)上，還結(jié)合工作實(shí)際，選讀選學(xué)了胡錦濤總書(shū)記在十七屆中紀(jì)委二次全會(huì)、溫家寶總理在國(guó)務(wù)院第一次廉政工作會(huì)議、陸浩書(shū)記在十一屆省紀(jì)委二次全會(huì)上的重要講話和中央、省紀(jì)委工作報(bào)告等有關(guān)篇目，深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)及對(duì)反腐倡廉工作的指導(dǎo)意義。通過(guò)前一階段的集中學(xué)習(xí)，使自己深刻認(rèn)識(shí)到：開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨的重大舉措，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求，是加快建設(shè)小康棲霞的重要保證。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的一份子，自身體會(huì)到最大的進(jìn)步是對(duì)在新形勢(shì)下全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要性和必要性有了更深刻、更明確的第 1 頁(yè) 認(rèn)識(shí)，個(gè)人素質(zhì)、工作能力和業(yè)務(wù)水平等各方面都有了較大的提高，尤其加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求的理解。按照把整改貫穿始終的要求，在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中注重有針對(duì)性地查擺自己在思維理念、工作思路等方面存在的突出問(wèn)題，邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊整改、邊提高，使自己在今后想問(wèn)題、干工作、辦事情的過(guò)程中，能夠自覺(jué)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，自我教育、自我提高、自我完善，不斷增強(qiáng)用科學(xué)發(fā)展觀理論武裝頭腦、指導(dǎo)工作實(shí)踐的堅(jiān)定性和自覺(jué)性。

一、存在問(wèn)題及原因

按照分局開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的要求，圍繞自己在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面存在的問(wèn)題和不足，認(rèn)真開(kāi)展“五查”，在對(duì)照檢查、自我反省的基礎(chǔ)上，自己又重新進(jìn)行了認(rèn)真的分析，對(duì)個(gè)人存在的問(wèn)題、產(chǎn)生的原因以及危害性進(jìn)行了更深層次的剖析，歸納起來(lái)主要有以下三點(diǎn)：

一是理論學(xué)習(xí)不夠深透。雖然對(duì)學(xué)習(xí)比較重視，抓的也比較緊，但工學(xué)矛盾處理得不夠好，在工作繁忙的時(shí)候，不能自覺(jué)主動(dòng)地抽時(shí)間靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)也比較少。對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)不夠，對(duì)科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)的理解和把握不夠深入和系統(tǒng)。

二是思維理念不夠創(chuàng)新。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作的思想樹(shù)立得不夠牢固，工作中沒(méi)有新的亮點(diǎn)，還不善于創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。在實(shí)際工作中，用科學(xué)發(fā)展觀分析形勢(shì)、研究問(wèn)題、指導(dǎo)工作的能力還有待于進(jìn)一步提高；雖然能夠堅(jiān)決貫徹落實(shí)上級(jí)和分局的重大決策、重要工作部署和重點(diǎn)工作任務(wù)，但從全局的高度審視工作、謀劃發(fā)展、統(tǒng)籌考慮問(wèn)題的理念還需進(jìn)一步樹(shù)立。

第 2 頁(yè) 三是工作成效不夠理想。在特種設(shè)備安全工作的計(jì)劃、安排和組織實(shí)施過(guò)程中，存在被動(dòng)落實(shí)任務(wù)多、超前謀劃創(chuàng)新少的問(wèn)題，滿足于完成上級(jí)機(jī)關(guān)和委分局安排的各項(xiàng)工作任務(wù)，不能做到超前思考、提前預(yù)測(cè)、及早準(zhǔn)備，工作中有循規(guī)蹈矩，按部就班的現(xiàn)象。

二、整改措施及努力方向

針對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足，今后在學(xué)習(xí)、工作中，要從以下幾方面努力：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面提高綜合素質(zhì)。牢固樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種修養(yǎng)。堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高活學(xué)活用馬列主義理論的能力，努力使自身理論水平與綜合素質(zhì)能夠適應(yīng)新形勢(shì)與新任務(wù)的需要。按照“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，提高、提高、再提高”的要求，繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，身體力行實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，清醒認(rèn)識(shí)在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面存在的突出問(wèn)題，努力使自己的思想觀念和思維方式更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，促進(jìn)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的信心和決心進(jìn)一步堅(jiān)定。

二要?jiǎng)?chuàng)新觀念，科學(xué)指導(dǎo)工作實(shí)踐。按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新要求，要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想觀念、思維方式和工作思路。在思想認(rèn)識(shí)上，要不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和重大意義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)反腐倡廉工作的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。在思維方式上，要把反腐倡廉工作放在實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的大背景下來(lái)把握，更加自覺(jué)地圍繞第一要?jiǎng)?wù)加強(qiáng)安全監(jiān)督、搞好服務(wù)。同時(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思想去工作，自覺(jué)把自己的理想和奮斗同具體的第 3 頁(yè) 工作實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于奉獻(xiàn)，努力開(kāi)創(chuàng)執(zhí)法監(jiān)察工作的新局面。

三要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，推動(dòng)工作全面落實(shí)。樹(shù)立超前意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)，進(jìn)一步解放思想，更新觀念。樹(shù)立績(jī)效理念，提高推動(dòng)工作全面落實(shí)的能力，使自身的思想觀念與思維方式不斷適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，通過(guò)思想工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變推動(dòng)工作的突破。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，積極努力地干好本職工作，始終用科學(xué)發(fā)展觀的要求，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展每項(xiàng)工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，研究和掌握推動(dòng)工作落實(shí)的科學(xué)方法，探索制定科學(xué)可行的工作措施，努力在履行職責(zé)和改革創(chuàng)新上有新突破，在工作質(zhì)量和辦事效率上有新改進(jìn)，在工作落實(shí)和工作效果上有新提高。

此致 敬禮

匯報(bào)人：

2012年10月10日

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第二篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過(guò)前段時(shí)間參加單位開(kāi)展的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，使我進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和指導(dǎo)方針。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，深刻揭示了科學(xué)發(fā)展的時(shí)代內(nèi)涵，闡明了統(tǒng)籌兼顧的根本方法，從唯物辯證法的高度回答了當(dāng)代中國(guó)需要“什么樣的發(fā)展”的問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀認(rèn)為，發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，必須科學(xué)運(yùn)用矛盾分析方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一；必須堅(jiān)持普遍聯(lián)系和全面發(fā)展的思想，使發(fā)展系統(tǒng)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)一致地運(yùn)轉(zhuǎn)；必須堅(jiān)持人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律與自然規(guī)律的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向，緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動(dòng)力、成果歸屬、價(jià)值尺度，從唯物

史觀的高度進(jìn)一步回答了當(dāng)代中國(guó)究竟“為誰(shuí)發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”的問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這是唯物史觀在當(dāng)代中國(guó)的堅(jiān)持和發(fā)展，是堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的集中體現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀揭示了發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、基本要求和根本方法，集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法?？茖W(xué)發(fā)展觀源于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，又指導(dǎo)和引領(lǐng)著這一偉大實(shí)踐。作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，科學(xué)發(fā)展觀全面系統(tǒng)地回答了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面臨的重大問(wèn)題，揭示了科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，創(chuàng)新了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的思路，形成了比較完整的科學(xué)理論體系。

作為一名剛剛到單位工作的公務(wù)員，如何用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)做好本職工作，我覺(jué)得要努力提高五種能力： 一是提高自身的學(xué)習(xí)能力。

古人云：“非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明智，非學(xué)無(wú)以立德?！睂W(xué)無(wú)止境，學(xué)貴有恒。要學(xué)而不倦，善于學(xué)習(xí)，提高效率。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上求“廣”，在學(xué)習(xí)方法上求“活”，在學(xué)習(xí)態(tài)度上求“嚴(yán)”，加快知識(shí)更新和理念更新。要以此次學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，努力學(xué)深學(xué)透，聯(lián)系工作實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地應(yīng)用，并且在應(yīng)用中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作

能力。

二是提高自身服務(wù)能力。

堅(jiān)持以服務(wù)發(fā)展的理念做好檢察技術(shù)工作。科學(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。三是提高自身創(chuàng)新能力。

改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動(dòng)，是檢驗(yàn)思想解放的實(shí)際舉措。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和改革的日益深化，檢察技術(shù)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題，如何應(yīng)對(duì)不斷變化的新形勢(shì)，今后在開(kāi)展工作時(shí)要做到與時(shí)俱進(jìn)，始終把為中心服務(wù)，為大局服務(wù)，作為本職工作創(chuàng)新的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神來(lái)推進(jìn)檢察技術(shù)工作，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新突破，不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新，機(jī)制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。

綜上所述，學(xué)習(xí)和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，最根本的就是要掌握科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，緊緊圍繞“爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，打造一流隊(duì)伍”的總體目標(biāo)，大力弘揚(yáng)“規(guī)范、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”的鹽都檢察精神，努力建設(shè)“團(tuán)結(jié)、勤廉、高效”的領(lǐng)導(dǎo)班子和高素質(zhì)的檢察隊(duì)伍，“學(xué)法院，趕大豐”權(quán)利提速打造全國(guó)先進(jìn)基層檢察院。

第三篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì)

我校在上級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下展開(kāi)了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，按照xxxx學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀試點(diǎn)活動(dòng)實(shí)施方案的安排，通過(guò)集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《論科學(xué)發(fā)展》及上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件，我深刻認(rèn)識(shí)到：這次開(kāi)展的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是黨在新的歷史時(shí)期貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措，是一項(xiàng)大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運(yùn)動(dòng)，是一次黨的肌體自我修復(fù)、自我完善的創(chuàng)新過(guò)程。自己經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、反思，進(jìn)一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，政治素質(zhì)有了進(jìn)一步的提高。

一、科學(xué)發(fā)展觀是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀

有什么樣的發(fā)展觀就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展，離開(kāi)發(fā)展就無(wú)所謂發(fā)展觀。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點(diǎn)就是用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。

一個(gè)社會(huì)采用什么樣的發(fā)展觀，取決于當(dāng)時(shí)面臨的主要任務(wù)、具備的條件。同時(shí)，還取決于**者對(duì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握程度。自上世紀(jì)60年代以來(lái)，人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從增長(zhǎng)至上或增長(zhǎng)優(yōu)先到發(fā)展社會(huì)目標(biāo)化;從可持續(xù)發(fā)展(1992年)再到全面綜合發(fā)展(1999年)的演變過(guò)程。新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展觀經(jīng)歷了三個(gè)階段：改革開(kāi)放前的以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的發(fā)展觀;20世紀(jì)八、九十年代的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展觀;新世紀(jì)的以人為本的發(fā)展觀。

二、把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵

堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。人是自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合體。從人的自然屬性來(lái)看，以人為本最根本的就是要珍惜、愛(ài)護(hù)、保護(hù)人的生命，保障人的安全，滿足人的物質(zhì)需要，促進(jìn)人的健康。

全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。在十六大報(bào)告中，全面發(fā)展觀的具體內(nèi)容是六個(gè)更加，即經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、**更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。全面發(fā)展還可以概括為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面發(fā)展

協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

三、把握樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的四個(gè)基本要求

第一，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

第二，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒(méi)有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進(jìn)，單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也難以搞上去。要切實(shí)防止片面性和單打一，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。

第三，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。發(fā)展需要數(shù)量的增長(zhǎng)，但不能把發(fā)展簡(jiǎn)單地等同于數(shù)量的增長(zhǎng)。發(fā)展必須是可持續(xù)的，要在推進(jìn)發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的需要，既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)，又為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

第四，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，要結(jié)合自己的實(shí)際情況來(lái)落實(shí)，注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問(wèn)題，更快更好地推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

四、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作

要把握好以下三點(diǎn)。

一是要牢固樹(shù)立以人為本的觀念。人的全面發(fā)展需要強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)的建立主要是靠科學(xué)技術(shù)，歸根到底是靠人才。品牌也好，技術(shù)也罷，都是人才創(chuàng)造的，特別是重大的創(chuàng)新主要是由杰出人才實(shí)現(xiàn)的。要依靠大量人才，尤其是杰出人才。

研究發(fā)展要研究人的本性。馬克思主義認(rèn)為，需要即本性。馬克思說(shuō)，人以其需要的無(wú)限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動(dòng)物，其意義就在于它是人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實(shí)。人字是由兩筆成，左撇右捺互支撐，為人若要站得穩(wěn)，既想自己又想人。

在2003年12月中央召開(kāi)的人才工作會(huì)議上，提出了人才的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)。同時(shí)提出了四個(gè)不唯——不唯學(xué)歷，不唯職稱，不唯資歷，不唯身份。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)則提出了要有愛(ài)才之心、重才之念、容才之量、用才之方和護(hù)才之能。

馬克思把勞動(dòng)時(shí)間節(jié)約規(guī)律視為人類社會(huì)的首要經(jīng)濟(jì)規(guī)律。他說(shuō)，使人能力充分發(fā)展的自由王國(guó)存在于物質(zhì)生產(chǎn)的彼岸，工作日的縮短是根本條件。真正的財(cái)富就是可以自由支配的時(shí)間。節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間等于增加自由時(shí)間，即增加可以使個(gè)人得到充分發(fā)展的時(shí)間。時(shí)間是發(fā)展才能等等的廣闊天地。傳統(tǒng)的教育和要求是忘我勞動(dòng)、積極勞動(dòng)、加班加點(diǎn)、廢寢忘食等等，這使得人們過(guò)度勞動(dòng)，造成不少人積勞成疾，過(guò)勞瘁死。

要合理利用供人們用于休息、娛樂(lè)、學(xué)習(xí)等的閑暇時(shí)間，努力建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。有人形容中國(guó)人說(shuō)話慢吞吞,走路邁方步,做事從不著急,但是一想到將來(lái),就好象一個(gè)晚上要變個(gè)樣。美國(guó)專欄作家索爾茲伯里在訪問(wèn)我國(guó)以后說(shuō)，中國(guó)人的時(shí)間觀念是非常慢的,100年也不算什么,而美國(guó)人則把1分鐘看作是很重要的。亞里士多德曾經(jīng)指出，休閑才是一切事物圍繞的中心。著名法國(guó)思想家席勒在200多年前指出：只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲;只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。柏拉圖說(shuō)過(guò)，人生完整的意義是音樂(lè)與體操并重。

二是合理協(xié)調(diào)各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)統(tǒng)籌發(fā)展。社會(huì)的一切矛盾、沖突都根源于經(jīng)濟(jì)利益。解決的首要辦法是發(fā)展，做大蛋糕。要把最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要著眼于充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?？朔L(zhǎng)官意志，尊重群眾的首創(chuàng)精神和遵循規(guī)律。經(jīng)濟(jì)人都有利益最大化的追求，人們懂得采取怎樣的方式達(dá)到自身利益的最大化目標(biāo)。人民群眾為了實(shí)現(xiàn)利益最大化而爆發(fā)出來(lái)的改革要求，即群眾的首創(chuàng)精神，是改革的真正動(dòng)力。成功的改革模式都是由人民群眾首創(chuàng)出來(lái)的。尊重群眾的首創(chuàng)精神與遵循規(guī)律是一致的。因此，做領(lǐng)導(dǎo)最重要的是為發(fā)展創(chuàng)造條件，不要干涉具體活動(dòng)。上謀不如自謀。

三是努力提高人的道德水準(zhǔn)。既要法治，也要德治。德治和法治是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。德治是使人們嚴(yán)于自律，自覺(jué)遵守法紀(jì)，講究誠(chéng)信等。

總之，我們要通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)在教育系統(tǒng)開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重大現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性。我們只有明確認(rèn)識(shí)在教育系統(tǒng)開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重大意義，才能以高度的政治責(zé)任感和緊迫感，自覺(jué)積極地投入到深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中來(lái)，認(rèn)真扎實(shí)地搞好這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，從而進(jìn)一步推動(dòng)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤總書(shū)記指出的那樣，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。

一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)怎么能強(qiáng)盛?！叭齻€(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取得怎么的預(yù)想效果？不進(jìn)則退，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)價(jià)值觀、文化的渴求越來(lái)越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開(kāi)放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)

我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展。特別是改革開(kāi)放的20年，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施?；仡櫼幌?，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無(wú)不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，從我國(guó)在20年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說(shuō)話了，敢發(fā)表不同意見(jiàn)了。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開(kāi)放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求

與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的，盡管與時(shí)俱進(jìn)，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的十六大報(bào)告上。但我認(rèn)為中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開(kāi)始就被所有人們所接受，不是有人說(shuō)“三個(gè)代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時(shí)代就有過(guò)論述，可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會(huì)上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對(duì)的，也必須堅(jiān)持的，“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)，這科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是黨的一個(gè)重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說(shuō)或者有人準(zhǔn)要問(wèn)誰(shuí)能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。毛主席和鄧小平都提出過(guò)“為人民服務(wù)”和讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個(gè)利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對(duì)最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無(wú)上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國(guó)初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會(huì)給人們帶來(lái)的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不與時(shí)俱進(jìn)，怎么能滿足人民對(duì)我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，對(duì)我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。

四、要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做

首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。

其實(shí)是注意把握如下幾個(gè)問(wèn)題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹(shù)立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

總之，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們黨、對(duì)我們每個(gè)黨員都非常重要，對(duì)我們國(guó)家也非常重要，我要樹(shù)立和落實(shí)好，我也非常自信，我的預(yù)言——把科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)下一次修改的中國(guó)共產(chǎn)黨章程中不是有可能，而是一定。這次“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)過(guò)后，將來(lái)還會(huì)進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)教活動(dòng)。

我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)

由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍居于世界后列，人口多，發(fā)展很不平衡，中國(guó)在發(fā)展中仍面臨著一些突出矛盾和問(wèn)題。為了更好得解決這些矛盾和問(wèn)題，胡錦濤主席提出了，我們要全面貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。

要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要始終堅(jiān)持黨的基本路線；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要繼續(xù)深化改革開(kāi)放；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是二十多年改革開(kāi)放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，它使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

作為在校大學(xué)生，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，讓我們的思想提升到一個(gè)新的更高的層次，并且?guī)?dòng)周圍的同學(xué)一起學(xué)習(xí)、進(jìn)步。我們不僅要學(xué)習(xí)其理論思想，更重要的是，我們需要將其貫徹落實(shí)到自己學(xué)習(xí)生活等各個(gè)方面。

科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)以胡總書(shū)記的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，我們要深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，把握它的內(nèi)涵，并用于實(shí)踐。

一、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。而且注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，這五個(gè)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。

二、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系

1、牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

2、牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。

3、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系。只有經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，才能為社會(huì)全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。

4、牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把保持經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與合理保護(hù)環(huán)境、科學(xué)利用資源結(jié)合起來(lái)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在生態(tài)良好循環(huán)的基礎(chǔ)之上，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)全面進(jìn)步，資源永續(xù)利用，環(huán)境不斷改善，生態(tài)良性循環(huán)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路。

作為一名大學(xué)生，我們也應(yīng)在生活學(xué)習(xí)中貫徹科學(xué)發(fā)展觀。首先，我們應(yīng)學(xué)好我們的專業(yè)知識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的自身素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中我們要有目的，有方向，要學(xué)會(huì)系統(tǒng)的思考問(wèn)題，并把我們所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。尤其是現(xiàn)在，大學(xué)生就業(yè)壓力越來(lái)越大，我們要想在我們畢業(yè)后能比別人更有競(jìng)爭(zhēng)力的話，就必須利用好大學(xué)生活，去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。其次，我們也應(yīng)加強(qiáng)我們的身體鍛煉。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的生活也變得安逸，大多數(shù)的同學(xué)都沒(méi)有以前那樣重視身體鍛煉了，研究也表明我們的身體素質(zhì)是一代不如一代。因此我們?cè)谄綍r(shí)要加強(qiáng)鍛煉，身體是我們進(jìn)行一切事情的本錢，我們要想發(fā)展，必須要有一個(gè)好的身體條件。再者，我們要學(xué)會(huì)綜合分析的能力，我們要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。能根據(jù)事情的發(fā)展去判斷事情的發(fā)展方向。還有，我們要有創(chuàng)新意識(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也不能完全照搬照抄，要有與時(shí)俱進(jìn)的思想。

科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)以胡錦濤總書(shū)記為核心的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，積極參與學(xué)院組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與系里的熱烈討論，我有如下體會(huì)：思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定。

首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論問(wèn)題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。

再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

通過(guò)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)，更加清醒地認(rèn)識(shí)到要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)，也只有在實(shí)踐中才能增長(zhǎng)才干、提高認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力。一是要在工作實(shí)踐中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。再好的理論，如果不與實(shí)際相結(jié)合，不落實(shí)到實(shí)踐中，也不能發(fā)揮其指導(dǎo)作用。只有在深入實(shí)踐和認(rèn)真落實(shí)的過(guò)程中，我們的認(rèn)識(shí)才能跟上實(shí)踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解。二是要通過(guò)多渠道的實(shí)踐學(xué)習(xí)，參加多種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。在實(shí)踐中克服困難，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。事實(shí)證明，通過(guò)多種學(xué)習(xí)途徑和鍛煉，在思想認(rèn)識(shí)上和實(shí)際應(yīng)用中以及在應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力和維護(hù)群眾利益的能力上都得到了明顯提高。三是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求樹(shù)立個(gè)人的奮斗目標(biāo)，在學(xué)習(xí)和工作中，使自己能夠?qū)ぷ鲗?duì)事業(yè)充滿激情，對(duì)待任何事物都采取積極向上的勁頭，以想干事、會(huì)干事、干成事的導(dǎo)向，促進(jìn)個(gè)人科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。四是要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一起來(lái)，既要看通過(guò)學(xué)習(xí)，理論水平是否提高了，思想認(rèn)識(shí)是否統(tǒng)一了，更要看實(shí)際行動(dòng)，看實(shí)際效果，看科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)際工作中運(yùn)用得如何，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀、能夠推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進(jìn)發(fā)展的各項(xiàng)工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。

總之，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，中國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段即將成為過(guò)去，我們將一同生活在社會(huì)主義小康家庭的大環(huán)境中

第四篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

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學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷躍升,不斷形成共識(shí)和合力的過(guò)程.作為一名教師,學(xué)習(xí)完這篇重要的講話后,認(rèn)識(shí)到教育系統(tǒng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要樹(shù)立科學(xué)教育發(fā)展觀,深化對(duì)科學(xué)教育發(fā)展觀的理論基礎(chǔ),深刻內(nèi)涵,基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持以人為本,做到統(tǒng)籌兼顧,推動(dòng)教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展.通過(guò)參加學(xué)校及支部的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)活動(dòng)、參與櫥窗板報(bào)宣傳等活動(dòng)，我對(duì)科學(xué)實(shí)踐發(fā)展觀有了更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊了眼界，提升了理論水平，提高了政治覺(jué)悟。結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真總結(jié)如下個(gè)人科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

當(dāng)今我國(guó)正面臨應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的考驗(yàn)，如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有緊迫性，要認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從思想上高度重視。具體工作中，1

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要組織好對(duì)學(xué)生的管理和教育，抓緊落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。一方面抓好課堂教育，利用課堂這個(gè)載體加大對(duì)學(xué)生的宣傳教育力度。

一、準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的理論的實(shí)質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)發(fā)展問(wèn)題的總體認(rèn)識(shí)和根本觀點(diǎn)，包含了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，全面回答了“為什么發(fā)展”、“為誰(shuí)發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

二、充分認(rèn)識(shí)在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的意義

全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，著眼全局，著眼世情、國(guó)情、黨情的新變化，總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，審時(shí)度勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略部署，開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)和諧社會(huì)的新局面，同時(shí)也標(biāo)志著用科學(xué)發(fā)展觀這一馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，指導(dǎo)實(shí)踐達(dá)到了一個(gè)前所未有的水平。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)與證明、日益顯示出強(qiáng)大真理力量的科學(xué)發(fā)展觀，是推動(dòng)我2

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國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，更是科學(xué)、有效地做好學(xué)校教育教學(xué)工作所必須堅(jiān)持的基本原則。

三、在實(shí)際工作中中運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的理論

作為任課教師，我要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的積累，加強(qiáng)教學(xué)法的研究，努力提高課堂教學(xué)的綜合能力，構(gòu)建和諧高效的課堂教學(xué)氛圍。改革教學(xué)模式，注重課堂教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先，樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。要踏實(shí)做事，多做好事多辦實(shí)事，樹(shù)立起“學(xué)校發(fā)展無(wú)小事”的思想，保證電腦設(shè)備完好率，科學(xué)安排，統(tǒng)籌兼顧。

學(xué)習(xí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的目的。科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特征，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。務(wù)實(shí)是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，空談?wù)`事，實(shí)干興業(yè)。學(xué)以致用，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅(jiān)定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。就我本人而言，既要以人不本，更好地為學(xué)生

和任課老師服務(wù)，提高學(xué)生管理方面的能力，又要著重加強(qiáng)積累教3

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學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，不斷提高教學(xué)能力。

第五篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

科學(xué)發(fā)展觀，從我自身的角度理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀?？茖W(xué)發(fā)展的的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題,是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖、不能放松胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“全黨全國(guó)都要增強(qiáng)促進(jìn)發(fā)展的緊迫感,在任何時(shí)候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松,充分調(diào)動(dòng)和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性,堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力增強(qiáng)了,人民的生活才能不斷改善,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安,促進(jìn)人的全面發(fā)展才有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),我們才能在國(guó)際格局中占據(jù)更加有利的地位。但是強(qiáng)調(diào)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是盲目的追求量的增長(zhǎng)，而是要建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展,還要努力做到統(tǒng)籌兼顧。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,就要更加注重農(nóng)村的發(fā)展,解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,實(shí)行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就要積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展,繼續(xù)發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和積極性,通過(guò)健全市場(chǎng)機(jī)制、合作機(jī)制、互助機(jī)制、扶持機(jī)制,逐步扭轉(zhuǎn)區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢(shì),形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。

統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,就要在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更加注重社會(huì)發(fā)展,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展,不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求,把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來(lái)。

統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,就要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

統(tǒng)

籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,就要處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際環(huán)境的關(guān)系,既利用好外部的有利條件,又發(fā)揮好我們自身的優(yōu)勢(shì),利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來(lái)努力實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放相協(xié)調(diào)。

實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),必須從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問(wèn)題,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,正確把握和處理好各種關(guān)系。

要正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，要正確認(rèn)識(shí)和處理局部利益和全局利益的關(guān)系，要正確認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展的平衡和不平衡的關(guān)系,要正確認(rèn)識(shí)和處理政府和市場(chǎng)的關(guān)系。

作為我們,我們應(yīng)當(dāng)要提高自己的思想政治素質(zhì),積極努力的投身社會(huì)實(shí)踐中,堅(jiān)持學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持做到學(xué)習(xí)知識(shí)、工作和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

韓秀娜 2009年4月22日