第一篇：《品德與生活》和《品德與社會(huì)》教學(xué)感受

《品德與生活》和《品德與社會(huì)》教學(xué)感受

南莊鎮(zhèn)村尾小學(xué)

羅秋鳳

《品德與生活》是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它兼具了品德教育、科學(xué)教育、生活教育、社會(huì)教育等多重教育價(jià)值，帶有生活性、開放性和活動(dòng)性?！镀返屡c社會(huì)》是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。它將品德、行為規(guī)范、法制、愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、國情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育有機(jī)融合，具有人文性和綜合性。

雖然這兩門課程有不同的培養(yǎng)目標(biāo)，但是它們是前后聯(lián)系的，它們是小學(xué)德育課程的兩個(gè)部分，它們都以兒童生活（社會(huì)生活）為基礎(chǔ)，它們關(guān)注的是兒童現(xiàn)實(shí)生活，不是兒童現(xiàn)實(shí)生活的簡單翻版，也不會(huì)毫無選擇地重演兒童生活的過程，而是對(duì)兒童生活的錘煉與精選，使兒童感受到的是真實(shí)、完整的生活，得到的是真實(shí)、完整的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與能力、情感、德行與人格。因此，在課堂教學(xué)中，我們要轉(zhuǎn)變教師的角色，活用教材，以學(xué)生的主體活動(dòng)為主，把兒童道德的形成與兒童的生活（社會(huì)生活）實(shí)際結(jié)合起來，讓教學(xué)走近兒童的生活（社會(huì)生活），讓生活（社會(huì)生活）走進(jìn)成長中的兒童，促使知識(shí)教學(xué)、能力培養(yǎng)與情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合。下面我就結(jié)合兩門課程的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê透惺堋?/p>

一、改變教師角色，與學(xué)生建立民主、平等的學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師要由單純的知識(shí)傳授者變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合和者?！苯處熞c學(xué)生建立民主、平等的學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的自我意識(shí)，創(chuàng)造豐富的教學(xué)情境、良好的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽質(zhì)疑，標(biāo)新立異。因此教師要做學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主和平的課堂。

如在教學(xué)一年級(jí)第一單元《我上學(xué)啦》，一上課我就說：“從今天起，我和大嘴鳥（書中的卡通形象）與你們交個(gè)朋友，我既是你們的老師，又是你們的好朋友。并且讓每一位學(xué)生向我介紹自己，我還與學(xué)生握手表示友好，消除了學(xué)生對(duì)老師的畏懼感，感到老師和藹可親，感受到學(xué)校生活的愉快。又如在教學(xué)《快樂的體育花會(huì)》一課時(shí)，我與學(xué)生一起進(jìn)行轉(zhuǎn)呼啦圈比賽，與學(xué)生一起活動(dòng)，學(xué)生的積極性很高。由于角色的轉(zhuǎn)變，不僅師生關(guān)系十分融洽，學(xué)生都愿意參加集體活動(dòng)，并與同學(xué)團(tuán)結(jié)、協(xié)作，增長了學(xué)生的合作、勇氣等意識(shí)和情感。因此，在我們的實(shí)際課堂教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)變成一個(gè)“共同體”，把教室變成一個(gè)“學(xué)習(xí)場(chǎng)”，把課堂變成一個(gè)“情感園”，只有在這個(gè)意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習(xí)慣的養(yǎng)成，有道德的浸潤。

二、活用教材，開發(fā)課程資源。

新課程的實(shí)施，給教師提供了發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)造能力的平臺(tái)，教師是用教材，而不是教教材。教材不是唯一的課程資源，教材不是作為知識(shí)的載體供教師講授的，教材只是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的憑借和依據(jù)，是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具，不是唯一的模型。學(xué)習(xí)教材本身不是目的，它只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一根拐杖，是調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行心理活動(dòng)、思想活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我構(gòu)建的一個(gè)手段。在教材處理上，我們既要依據(jù)教材，又不能拘泥于教材，要活用教材，開發(fā)現(xiàn)有的教育資源。因此在教學(xué)中我們要吸取現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生生活中活的因素，以及各種教育資源與要素。只有充分開發(fā)和運(yùn)用教育資源，才能使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)性，更能貼近生活。

如《請(qǐng)到我們學(xué)校來》一課學(xué)習(xí)，我就根據(jù)我國當(dāng)前貧困地區(qū)學(xué)生上學(xué)難的實(shí)際，通過網(wǎng)絡(luò)收集大量的資料，讓學(xué)生深入了解山區(qū)貧困地區(qū)的兒童的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

三、設(shè)計(jì)多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)兒童道德的形成。

兩門課程教學(xué)活動(dòng)的具體形式都是多種多樣的，我們要設(shè)計(jì)多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。我在課堂中就經(jīng)常結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣，盡可能地提供給學(xué)生足夠的自主空間與親自參與的機(jī)會(huì)。如通過開展“情景模擬與角色扮演”、“ 講故事”、“多媒體展示”等方式展現(xiàn)教育主題，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。這樣不但激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，使兒童在多項(xiàng)活動(dòng)中反復(fù)體驗(yàn)和感悟，讓兒童獲得更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)，而且調(diào)動(dòng)了兒童樂于探究的積極性和主動(dòng)性，真正在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。

如《放學(xué)了》一課，我讓學(xué)生進(jìn)行“角色扮演”，兩位學(xué)生扮演亂穿馬路，一位學(xué)生扮演小交警。在學(xué)生表演后我提問“他們做得對(duì)嗎？”“亂穿馬路的不對(duì)”“平時(shí)，我們過馬路的時(shí)候應(yīng)該注意些什么呢?”“要靠右走。”“如果看見紅綠燈的十字路口，又該注意些什么呢?”學(xué)生說：“走人行橫道?！苯又?，我又做了補(bǔ)充，揭示了交通小常識(shí)：紅燈停，綠燈行，黃燈可以繼續(xù)走但請(qǐng)注意安全。最后我請(qǐng)學(xué)生說一說以后上學(xué)的路上，大家應(yīng)該怎么做?學(xué)生各抒己見：遵守交通規(guī)則、靠右走、不并排走、不在路上打鬧、玩耍等等。這一活動(dòng)的安排，收到了很好的效果，學(xué)生們不僅自己嚴(yán)格要求自己，而且能及時(shí)糾正其他學(xué)生的錯(cuò)誤。我這樣安排，就是把書本上的一些抽象的道理和知識(shí)變得越來越具體、生動(dòng)，使學(xué)生的道德情感不斷加深。

此外，在教學(xué)中要從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，讓兒童用自己的眼睛去看社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，促進(jìn)兒童道德的建構(gòu)。

總之，《品德與生活》和《品德與社會(huì)》這兩門活動(dòng)型的綜合課，是課程改革綜合性最強(qiáng)的課程，作為《品德與生活》和《品德與社會(huì)》課的教師一定要與時(shí)具進(jìn)，向困難挑戰(zhàn)。我們相信只要樹立全新的教育理念，大膽進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，不斷探索課改新路，一定能增強(qiáng)這兩門課程的教育教學(xué)實(shí)效。

第二篇：品德與生活 品德與社會(huì)教學(xué)模式

品德與生活、品德與社會(huì)教學(xué)模式

《品德與生活/社會(huì)》學(xué)科是以培養(yǎng)學(xué)生形成良好品德、實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展為宗旨的一門綜合課程，其學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。為了提高品德課堂教學(xué)效率，最大限度的發(fā)揮課程的育人功能，我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和課程實(shí)施特點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)段對(duì)課堂教學(xué)的基本范式進(jìn)行了深入具體的研究，以促進(jìn)品生品社課堂教學(xué)水平的提升。

課前5分鐘展示（以學(xué)生發(fā)展為核心，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生發(fā)展要求，設(shè)計(jì)課前五分鐘展示活動(dòng)，主題自定，建議展示主題化、系列化，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性）

一、活動(dòng)導(dǎo)入，喚醒生活

二、活動(dòng)探究，自主建構(gòu)

三、交流互助，自主感悟

四、實(shí)踐操作，內(nèi)化認(rèn)識(shí)

五、拓展延伸，踐行生活

（1）、拓展作業(yè)

（2）現(xiàn)場(chǎng)情景測(cè)試

Ⅰ《品德與生活》活動(dòng)建構(gòu)式教學(xué)范式及研究

小學(xué)低年級(jí)階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時(shí)期。兒童在自己的生活中通過認(rèn)識(shí)自然、了解社會(huì)和把握自我，并在其與自然、社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展著自己，建構(gòu)自己與外部世界的關(guān)系。通過課程的實(shí)施引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立積極的生活態(tài)度，培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題，動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活。為了提高兒童品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性，切實(shí)地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打好基礎(chǔ)，必須在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學(xué)的方法等方面進(jìn)行深入的研究，以構(gòu)建符合本階段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的教課程實(shí)施方式。為此，結(jié)合一二年級(jí)《品德與生活》課程的特點(diǎn)，我們對(duì)“活動(dòng)感悟—多維互動(dòng)”教學(xué)模式進(jìn)行了變式研究，探索了活動(dòng)化教學(xué)范式，使之更符合低年級(jí)學(xué)生道德發(fā)展的需要。

一、基本思路

活動(dòng)化教學(xué)范式以在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目標(biāo)，在學(xué)生自主活動(dòng)、主動(dòng)探究、交流互助、合作共振的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)利用教學(xué)中動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)自主建構(gòu)知識(shí)技能、方法與態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活、創(chuàng)造生活，形成良好的品德和行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

二、教學(xué)范式的基本結(jié)構(gòu)

（一）活動(dòng)導(dǎo)入，喚醒生活

導(dǎo)入新課作為課堂教學(xué)的一部分，主要是為學(xué)生即將進(jìn)行的新課學(xué)習(xí)做好心理準(zhǔn)備，為新課的學(xué)習(xí)選準(zhǔn)切入點(diǎn)。導(dǎo)入新課中，我們可以創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活實(shí)際密切的情境，激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生的共鳴；也可以提出學(xué)生感興趣而又一下子難以解決的問題，造成一種急切期待的心理狀態(tài)，喚醒生活，引發(fā)思考，激發(fā)學(xué)生求知的欲望；也可以采取游戲法，引導(dǎo)學(xué)生在游戲中走入學(xué)習(xí)；還可以選用學(xué)生感興趣的童話、視頻等，調(diào)動(dòng)學(xué)生走進(jìn)情境，參與學(xué)習(xí)，等等。無論哪種形式，都應(yīng)把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來，積極參與學(xué)習(xí)過程。如：教學(xué)一年級(jí)《動(dòng)物哪里去了》一課時(shí)，教師播放雪花飄舞中小鹿斑比在森林中孤獨(dú)徘徊的身影，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑問：斑比的朋友哪里去了？從而引發(fā)學(xué)生想要尋找冬天的動(dòng)物的探究欲望。

（二）活動(dòng)探究，自主建構(gòu)

活動(dòng)是品德課程的主要形態(tài)，課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，活動(dòng)是教和學(xué)的共同中介。在教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過直接參與調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、制作、模擬表演、游戲等各種活動(dòng)產(chǎn)生真實(shí)的感受和情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生在活動(dòng)探究中自主建構(gòu)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)，完成知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀等的建構(gòu)目標(biāo)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。如：《動(dòng)物哪里去了》一課，教師設(shè)臵了尋找斑比朋友的探究活動(dòng)，在探究中自主建構(gòu)冬天動(dòng)物的過冬方式。

（三）交流互助，自主感悟 學(xué)生擁有各自不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)事物的看法也有著不同的觀點(diǎn)，因此，教學(xué)中需要結(jié)合探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生充分展示自己的經(jīng)驗(yàn)和看法，并在相互交流中實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)和拓展，從而進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟。如《動(dòng)物哪里去了》一課，在上述找朋友自主探究活動(dòng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生匯報(bào)交流自己的發(fā)現(xiàn)，在交流中發(fā)現(xiàn)并糾正不科學(xué)的動(dòng)物過冬方式的認(rèn)識(shí)，并適時(shí)滲透保護(hù)小動(dòng)物的德育教育。

（四）實(shí)踐操作，內(nèi)化認(rèn)識(shí)

學(xué)生的道德意識(shí)和行為更多的是通過實(shí)際參與實(shí)踐活動(dòng)，在動(dòng)手動(dòng)腦中形成的。因此，結(jié)合低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有趣的實(shí)踐操作活動(dòng)，如“做一做”“畫一畫”“試一試”等，可以有效促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與道德認(rèn)識(shí)和道德行為的接軌，促使學(xué)生內(nèi)化道德認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化實(shí)際行為。如：《動(dòng)物哪里去了》一課，在了解了冬天里動(dòng)物的行蹤之后，教師設(shè)計(jì)了我為小動(dòng)物蓋房子的實(shí)踐操作活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生畫出自己喜愛的動(dòng)物，并為其畫上美麗的洞穴，再為洞穴制作合適的洞蓋。在學(xué)生一系列的操作活動(dòng)中，既鞏固了對(duì)本節(jié)課知識(shí)的認(rèn)知，又培養(yǎng)了學(xué)生的愛心，滲透了愛護(hù)小動(dòng)物的德育教育。

（五）拓展延伸，踐行生活

這是教學(xué)效果的延展階段，通過設(shè)計(jì)拓展活動(dòng)，使教學(xué)延伸到課外校外，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德行為回歸生活，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行道德行為實(shí)踐，在生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德行為在生活中的自然體現(xiàn)更有利于解決一些實(shí)際的生活問題，增強(qiáng)品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。這種拓展延伸可以聯(lián)合學(xué)校、班級(jí)、教師、家長、社區(qū)形成合力，可根據(jù)課程內(nèi)容延長評(píng)價(jià)時(shí)間和擴(kuò)展評(píng)價(jià)內(nèi)容，以評(píng)價(jià)進(jìn)一步促進(jìn)德育教育效果的延時(shí)性。如：一年級(jí)《今天我值日》一課，教師可設(shè)計(jì)如下拓展作業(yè)，開展“彎彎腰愛班級(jí)”活動(dòng)，期末將根據(jù)每個(gè)同學(xué)的表現(xiàn)評(píng)選班級(jí)之星，從而使學(xué)生愛護(hù)班級(jí)環(huán)境這一德育行動(dòng)一直貫穿下去。

以上是針對(duì)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對(duì)活動(dòng)建構(gòu)式教學(xué)范式進(jìn)行了詮釋。在品德課程活動(dòng)建構(gòu)中，要注意處理好以下幾個(gè)問題：

第一、正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在活動(dòng)的過程中，既要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，也要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在：教師在活動(dòng)建構(gòu)中要注意進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)環(huán)節(jié)的鋪墊和點(diǎn)撥、引導(dǎo)，發(fā)揮輔助和主導(dǎo)的作用。通過有效的鋪墊和點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地把外來的新概念和新觀點(diǎn)與原有的進(jìn)行比較，從多個(gè)角度、運(yùn)用多種方法理解新概念和新觀點(diǎn)的含義，徹底改變?cè)械牟徽_或不清晰的觀點(diǎn)，把新知識(shí)構(gòu)建到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去；但需要引起注意的是，教師只是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的輔助者，而不是主宰者，不能全盤包攬學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知過程。

第二，要正確處理活動(dòng)形式與內(nèi)容的關(guān)系?；顒?dòng)建構(gòu)在教學(xué)過程中的重要性日益凸顯，但教師在教學(xué)中不能只追求活動(dòng)的形式，而應(yīng)注意活動(dòng)形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)效性。活動(dòng)的有效開展能吸引學(xué)生注意力，能幫助教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，能促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的深化和學(xué)生情感的升華，但若是流于形式，則會(huì)造成課堂上一片混亂，無法圓滿達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。因此，教學(xué)中每一個(gè)活動(dòng)的開展都應(yīng)緊緊圍繞中心任務(wù)來設(shè)計(jì)，立足于學(xué)生的興趣和解決問題的需要。

第三，認(rèn)清活動(dòng)的內(nèi)涵和本質(zhì)。活動(dòng)的真正內(nèi)涵應(yīng)是思維在動(dòng)、情感在動(dòng)，學(xué)生只有思維調(diào)動(dòng)起來，和其他人的思想發(fā)生碰撞，才能發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，才能使自身的創(chuàng)造性品質(zhì)得以張揚(yáng)；同時(shí)學(xué)生的情感也應(yīng)在活動(dòng)中受到震撼，逐漸升華，最終養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

Ⅱ《品德與社會(huì)》生活體驗(yàn)式教學(xué)范式及研究

三四年級(jí)的學(xué)生隨著年齡的增長，生活范圍逐漸擴(kuò)大，學(xué)生的生活軌道由家庭、學(xué)校逐漸趨向廣闊的社會(huì)生活，開始接觸更多的社會(huì)規(guī)則，需要掌握更多的生存技巧。針對(duì)學(xué)生發(fā)展的需要，三四年級(jí)《品德與社會(huì)》課程以螺旋上升的形式深化了家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)等不同領(lǐng)域中的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系等因素，而兒童的品德與社會(huì)性發(fā)展就是在逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域中，通過與各種社會(huì)要素的交互作用而實(shí)現(xiàn)的。因此，結(jié)合三四年級(jí)《品德與社會(huì)》課程的特點(diǎn)，我們探索研究了生活體驗(yàn)式教學(xué)范式。

一、基本思路

生活體驗(yàn)式教學(xué)范式是按照“情境—互動(dòng)—合作—發(fā)展”的教學(xué)步驟來實(shí)施的，其基本思路是：以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，通過創(chuàng)設(shè)生活及問題情境，使學(xué)生在與各種學(xué)習(xí)媒介發(fā)生的多維互動(dòng)中，鏈接生活、體驗(yàn)生活，在師生的合作探究中感悟生活，促使學(xué)生形成一定的生活角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，以良好的道德行為踐行生活，從而實(shí)現(xiàn)師生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度等各方面的全面發(fā)展。

二、教學(xué)范式的基本結(jié)構(gòu)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，鏈接生活

情境是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最有效途徑之一，能有效激發(fā)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的興趣，為學(xué)生提供情感升華的思考和對(duì)比場(chǎng)景。

教學(xué)中教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)實(shí)行為，采用適當(dāng)方式，如生活事件回放、設(shè)臵生活問題、創(chuàng)設(shè)模擬情境、播放影像資料等，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的鏈接情境，引發(fā)學(xué)生在情境下自主鏈接生活、喚醒生活，拉近學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生生活探究興趣。如《不同的購物場(chǎng)所—去哪兒買東西》一課中教師創(chuàng)設(shè)了如下情境：出示購物清單（海爾電冰箱、蔬菜、米面、運(yùn)動(dòng)鞋、書籍等），請(qǐng)同學(xué)們幫忙建議去哪里買上述物品？上述生活問題的設(shè)臵，使學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活中的購物經(jīng)驗(yàn)有機(jī)聯(lián)系起來，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）多維互動(dòng)，體驗(yàn)生活

生活情境的創(chuàng)設(shè)僅僅是課程的開始，對(duì)問題的初步解決也只是打開了學(xué)生的生活之門，隨著活動(dòng)的逐漸展開，學(xué)生們將進(jìn)一步體驗(yàn)生活的奧妙。

結(jié)合上述情境的展開，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)上述問題進(jìn)行初步探究和認(rèn)知，在此環(huán)節(jié)中，學(xué)生積極展示和充分暴露自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，在互動(dòng)交流中，對(duì)已知知識(shí)和技能、已有情感和態(tài)度進(jìn)行驗(yàn)證和質(zhì)疑，從而更加深入生活、體驗(yàn)生活。如《不同的購物場(chǎng)所—去哪兒買東西》一課中，學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，積極提出建議，并在初步交流中認(rèn)知不同的購物場(chǎng)所的種類，教師板書列出學(xué)生提議的各類購物場(chǎng)所，幫助學(xué)生豐富生活認(rèn)知。

（三）合作探究，感悟生活

通過多維互動(dòng)，學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知在交流中雖有所拓展，但也只是豐富了相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活的深入認(rèn)知仍很膚淺，對(duì)某些問題仍存在一知半解。在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生伴隨著新的疑惑、新的問題的產(chǎn)生，以及想要驗(yàn)證自己、他人、教師、教材的理論和觀點(diǎn)的更迫切的心理需求，組成學(xué)習(xí)合作小組，憑借組員們搜集的相關(guān)信息自主進(jìn)行小范圍的合作探究（如：前后左右及同位），人人說問題，談看法，達(dá)成組內(nèi)基本共識(shí)，然后再在全班范圍內(nèi)與其他各組進(jìn)行交流和爭(zhēng)辯，通過生生之間、師生之間、學(xué)生與其它學(xué)習(xí)媒介間的多維交流，達(dá)成對(duì)問題的深入認(rèn)知。如《不同的購物場(chǎng)所—去哪兒買東西》一課中，針對(duì)板書中呈現(xiàn)的某類商品可供選擇的多個(gè)購物場(chǎng)所，提出問題：究竟去哪一個(gè)購物場(chǎng)所購買？不同的購物場(chǎng)所之間有何區(qū)別？學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)分組討論，在合作探究中更加深入生活，研究生活，并在交流中感悟人民生活方式的變化，感悟社會(huì)的發(fā)展對(duì)人民生活的促進(jìn)。

（四）踐行生活，實(shí)現(xiàn)發(fā)展

學(xué)生良好的品德的培養(yǎng)來源于生活、高于生活，最后回歸生活，指導(dǎo)學(xué)生的生活行為，促使學(xué)生內(nèi)化道德要求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。在此環(huán)節(jié)中，教師根據(jù)學(xué)生合作探究的情況，為促成學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的深入和達(dá)成，由教師或?qū)W生再創(chuàng)富有實(shí)踐性的新情境和新要求，以檢驗(yàn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)用所學(xué)的知識(shí)和能力去踐行生活，進(jìn)一步深化、擴(kuò)展、修正和完善認(rèn)識(shí)，使學(xué)生知識(shí)能力、情感態(tài)度得以全面和均衡的發(fā)展。如：《不同的購物場(chǎng)所—去哪兒買東西》一課中可布臵如下生活體驗(yàn)任務(wù)：幫媽媽做一次家庭購買，并將購買的物品、購物場(chǎng)所、購買心得記錄下來并與同學(xué)交流。以上簡要介紹了三、四年級(jí)《品德與社會(huì)》課程生活體驗(yàn)式教學(xué)范式的基本結(jié)構(gòu)。在這種教學(xué)范式中，學(xué)習(xí)過程緊緊圍繞學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生的認(rèn)知來源于生活，同時(shí)又在合作交流中更進(jìn)一步深入生活、審視生活、反思生活、踐行生活，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，有效地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)性發(fā)展。

Ⅲ《品德與社會(huì)》專題研究式教學(xué)范式

五六年級(jí)的學(xué)生已具備了一定的研究能力和分析能力，能夠在教師的引導(dǎo)下運(yùn)用資料對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和事件進(jìn)行較為深入的研究和思考。五六年級(jí)的《品德與社會(huì)》課程學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)一步擴(kuò)展，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)祖國的歷史、走進(jìn)祖國的壯麗山河，學(xué)生的研究視野從中國走向了世界，不僅要培養(yǎng)學(xué)生成為一名合格的中國公民，更要成為一名具有世界眼光的中國人。面對(duì)課標(biāo)的要求，教師在教學(xué)中就需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生建立聯(lián)系發(fā)展的思想及觀點(diǎn)、透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的思維及認(rèn)識(shí)能力以及全球化的研究視野。為了適應(yīng)課標(biāo)和學(xué)生發(fā)展的要求，我們探索研究了專題研究式教學(xué)范式。

一、基本思路

專題研究式教學(xué)范式旨在從繁雜開放的學(xué)習(xí)內(nèi)容中選取富有典型性、代表性的研究內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生開展全方位的研究，不僅了解歷史事件、地理風(fēng)貌及人類社會(huì)發(fā)展歷程的相關(guān)資料，掌握相關(guān)的學(xué)習(xí)方法和思維軌跡，更能夠?qū)v史事件、地理風(fēng)貌及人類社會(huì)發(fā)展歷程進(jìn)行細(xì)致的思考和理解，從而能夠透過資料得出科學(xué)的結(jié)論。在典型研究的基礎(chǔ)上，能夠跳出教材、跳出地域，進(jìn)一步開闊研究視野，運(yùn)用所學(xué)的研究方法和研究思路對(duì)相關(guān)或相近歷史事件、地理風(fēng)貌及人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)行拓展研究，從而獲得更大的發(fā)展。

二、教學(xué)范式的基本結(jié)構(gòu)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)研究興趣 有效的情境創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生的研究興趣，能夠引導(dǎo)學(xué)生拓展研究方向，進(jìn)一步生成探究問題。教學(xué)中教師可結(jié)合學(xué)習(xí)主題有目的、有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，如呈現(xiàn)圖片、設(shè)臵問題等等，引發(fā)學(xué)生深入探究的研究興趣，圍繞主題生成不同側(cè)面的研究專題。品社五年級(jí)下冊(cè)《母親河哺育了我》一課，教師出示黃河流域風(fēng)光圖片，圖片呈現(xiàn)的內(nèi)容較全面，涉及到農(nóng)業(yè)、水利、風(fēng)光等多個(gè)視角，學(xué)生在觀賞圖片的基礎(chǔ)上，初步領(lǐng)略黃河流域的風(fēng)光，感受黃河的氣勢(shì)蓬勃，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國美好河山的熱愛，同時(shí)激發(fā)學(xué)生研究黃河的興趣，生成研究專題：黃河的發(fā)源地、黃河為什么是黃色的、黃河沿岸的風(fēng)貌及特產(chǎn)、黃河對(duì)沿岸生產(chǎn)生活的影響等等。

（二）選擇研究專題，制定研究計(jì)劃

在生成研究專題的基礎(chǔ)上，學(xué)生自主選擇自己感興趣的研究專題。根據(jù)選擇的專題組建專題研究小組，組內(nèi)合作制定研究計(jì)劃，并在全班交流的基礎(chǔ)上彌補(bǔ)計(jì)劃的不足，并引導(dǎo)學(xué)生制定較為規(guī)范的研究計(jì)劃表，主要內(nèi)容包括：研究專題、研究時(shí)間、研究成員、研究分工、研究方法及途徑、研究結(jié)論/報(bào)告。如：《母親河哺育了我》一課，學(xué)生根據(jù)自主選擇的專題，組建不同的專題研究小組，黃河流域的古老文化研究、黃河對(duì)兩岸農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響研究、黃河流域的旅游資源研究、黃河流域的水力資源研究等等。注：如若教學(xué)中設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，那么本課將分課時(shí)來進(jìn)行，第一課時(shí)主要的任務(wù)就是制定研究計(jì)劃、完善計(jì)劃，為課下研究做好準(zhǔn)備。

（三）分工合作，專題研究

學(xué)生在組建研究小組的基礎(chǔ)上，利用課下時(shí)間開展專題研究。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、書籍、調(diào)查、訪問等方法圍繞研究專題開展研究，并在研究的基礎(chǔ)上得出初步結(jié)論。這一環(huán)節(jié)最好能利用課下時(shí)間充分實(shí)施，并盡量保證學(xué)生的研究時(shí)間。如：《母親河哺育了我》這一課，教師可根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)長達(dá)兩個(gè)星期的研究時(shí)間。課下學(xué)生走進(jìn)圖書館或上網(wǎng)查詢，觀看相關(guān)紀(jì)錄片等，課上各研究小組則進(jìn)行資料的匯總及整理，教師也投入到學(xué)生的小專題研究中，為學(xué)生提供幫助和指導(dǎo)。師生共同參與研究過程，在研究中增進(jìn)感情，共同感受成功的快樂。

同時(shí)，這一環(huán)節(jié)也可以在選取典型研究專題的前提下，在課堂上實(shí)施，要求學(xué)生課前積極準(zhǔn)備相關(guān)資料，課上學(xué)生利用課前搜集的資料，分專題在小組內(nèi)進(jìn)行交流及分析，實(shí)現(xiàn)專題的組內(nèi)資源共享。

（四）匯報(bào)交流，升華認(rèn)識(shí)

學(xué)生在分組研究的基礎(chǔ)上，達(dá)成基本的認(rèn)識(shí)，得出初步結(jié)論。教師引導(dǎo)學(xué)生以豐富多彩的形式在全班進(jìn)行專題研究交流及展示，對(duì)相關(guān)研究專題的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步升華。在交流中教師適時(shí)發(fā)揮輔助作用，抓住學(xué)生交流中的契機(jī)通過設(shè)臵問題等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)資料，更深入的研究、思考資料，從而在已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升。

交流中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和認(rèn)識(shí)的拓展僅是一個(gè)方面，研究和交流中還應(yīng)注重學(xué)生情感的提升，引導(dǎo)學(xué)生挖掘感悟資料中隱性的德育教育因素。如《母親河哺育了我》一課，黃河流域的古老文化研究小組，學(xué)生以小導(dǎo)游的身份重點(diǎn)交流展示了半坡文化、彩陶文化、著名的民間藝術(shù)、秦始皇兵馬俑等研究成果，師生在交流中也進(jìn)行了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充拓展。同時(shí)在學(xué)生交流黃河流域古老文化的過程中，教師也注重引導(dǎo)學(xué)生感受古代勞動(dòng)人民的勤勞智慧，感受古代勞動(dòng)人民那種征服自然、改造自然的精神，激發(fā)學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民的情感及激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

（五）整體認(rèn)知，拓展研究

分專題研究僅僅使部分學(xué)生對(duì)某一個(gè)研究專題擁有了較為權(quán)威的發(fā)言權(quán)，系統(tǒng)說來還只是“管中窺豹，只見一斑”，只是停留在對(duì)研究主題的一個(gè)側(cè)面的認(rèn)識(shí)上，實(shí)際上還沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的整體認(rèn)知。因此，在分專題研究的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)研究主題進(jìn)行整體認(rèn)知及梳理，將不同側(cè)面的研究綜合起來，從而形成對(duì)研究事物的系統(tǒng)全面的認(rèn)知。

典型研究僅僅是通過研究引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)科學(xué)的研究方法，學(xué)生的研究不能僅停留在對(duì)一個(gè)事物的研究上，而要運(yùn)用建構(gòu)起來的系統(tǒng)科學(xué)的研究方法拓展研究視野和研究領(lǐng)域，研究更為廣闊的生活世界。

三、專題研究式教學(xué)范式需注意的問題

1、注意研究過程的完整性。學(xué)生的小專題研究是需要時(shí)間的，學(xué)生的小專題研究不應(yīng)只體現(xiàn)在課上小組交流的十幾分鐘內(nèi)，一定要讓學(xué)生親身體驗(yàn)整個(gè)研究過程，給學(xué)生充分的研究時(shí)間和空間，相信學(xué)生的研究潛力和研究能力，讓學(xué)生在親身參與的研究中動(dòng)手、動(dòng)腦，體會(huì)研究帶來的快樂。

2、研究成果的展示形式要豐富多彩。大多數(shù)課上學(xué)生研究成果的展示只限于學(xué)生的口頭交流，這種展示形式不免過于單一，因此在口頭交流的基礎(chǔ)上，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的成果展示活動(dòng)，如可以引導(dǎo)學(xué)生將研究內(nèi)容分專題制作成剪報(bào)、手抄報(bào)、幻燈片、電子網(wǎng)頁、圖片展等形式。讓學(xué)生選擇自己喜歡的形式進(jìn)行成果展示，這樣既鍛煉了學(xué)生搜集、分析、整理資料的能力，又能激發(fā)學(xué)生后續(xù)研究的積極性，感受成功的喜悅。

3、注意研究成果的系統(tǒng)化。在學(xué)生分小組、分專題研究的基礎(chǔ)上，學(xué)生撰寫了研究報(bào)告，制作并展示了專題研究剪報(bào)、手抄報(bào)、電子網(wǎng)頁等專題研究成果，但這種研究及其成果僅是專題性的，還帶有片面性，不利于學(xué)生對(duì)事物形成整體的認(rèn)知。教師在肯定學(xué)生專題研究成績的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生打破原有小組的劃分，讓不同專題小組的成員再組合，并合作完成關(guān)于研究主題的較全面、系統(tǒng)的研究報(bào)告、簡報(bào)、手抄報(bào)、電子網(wǎng)頁等，使學(xué)生在重新分組合作的基礎(chǔ)上建構(gòu)對(duì)研究主題的系統(tǒng)全面的認(rèn)知。如《母親河哺育了我》這一課，學(xué)生分組展示了各自的研究成果，教師在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重新組合，舉行以《滔滔黃河》為主題的研究成果展，學(xué)生們將來自不同研究主題的精華集結(jié)起來，多層次、多角度、多方位的審視、思考、詮釋“母親河”，從而獲得了對(duì)“母親河”的整體認(rèn)知。

4、實(shí)現(xiàn)研究專題目標(biāo)的不斷深化。研究目標(biāo)具有一定的預(yù)設(shè)性，但在研究的過程中，隨著研究的深化，研究目標(biāo)也在不斷的深化和提升，教師應(yīng)在教學(xué)典型活動(dòng)的基礎(chǔ)上拓寬學(xué)生的知識(shí)視野、增強(qiáng)學(xué)生獲取知識(shí)的綜合能力、促進(jìn)學(xué)生情感的升華，從而以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面持續(xù)發(fā)展。如在《母親河哺育了我》一課中，學(xué)生在研究黃河流域?qū)砂豆まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響時(shí)，不僅搜集了黃河對(duì)人們生產(chǎn)生活帶來的積極影響，還深入分析了其產(chǎn)生的消極影響，并在分析中一針見血地指出了人類破壞自然環(huán)境的后果，呼吁所有的學(xué)生行動(dòng)起來，宣傳保護(hù)母親河，保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，使學(xué)生自身的危機(jī)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)得到了強(qiáng)化，教學(xué)目標(biāo)也在原有基礎(chǔ)上得到了提升。

專題研究式教學(xué)范式的實(shí)施使學(xué)生成為問題和教材的研究者、發(fā)現(xiàn)者、拓展者和評(píng)價(jià)者，通過自己動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，培養(yǎng)了學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力；教師也由“教學(xué)”而變?yōu)椤爸鷮W(xué)”，即幫助學(xué)生有效的學(xué)習(xí)，教學(xué)過程真正成為學(xué)生發(fā)展的過程，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。上述三種教學(xué)范式只是《品德與生活（社會(huì)）》在課程實(shí)施中的幾點(diǎn)建議，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在學(xué)生自主參與的前提之下，以多種不同的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，希望各位學(xué)科老師積極探索、努力實(shí)踐，形成自己的教學(xué)特色，在《品德與生活/社會(huì)》課程這片廣闊而開放的研究天地中展現(xiàn)你的風(fēng)采。

第三篇：品德與生活社會(huì)教學(xué)總結(jié)

小學(xué)品德與生活社會(huì)教學(xué)總結(jié)

一學(xué)期來，我校品德與生活、社會(huì)科教研工作認(rèn)真貫徹街道教研工作意見，聯(lián)系本校實(shí)際，制訂教研計(jì)劃。在老師們的共同努力下，教改工作順利開展，教學(xué)理念逐步更新。

一、學(xué)習(xí)研討，更新觀念。

時(shí)代在發(fā)展，觀念在更新，為了適應(yīng)新時(shí)代教學(xué)實(shí)踐，我組把教研重點(diǎn)放在更新教師的教學(xué)理念，旨在提高教師的教學(xué)能力。

1、崗前培訓(xùn)。期初組織教師參加新課程新教材的學(xué)習(xí)。

2、領(lǐng)導(dǎo)親抓。學(xué)校把德育工作放在首位，重視思品科的教學(xué)，由學(xué)校主抓德育工作的林副校長負(fù)責(zé)六年級(jí)的品德與生活科的教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)本組的教研教學(xué)工作，熱心指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)，使教師的教學(xué)水平有所提高，使品德與生活社會(huì)科教研教學(xué)工作正常開展，順利完成。

3、切實(shí)開展活動(dòng)。由學(xué)校安排時(shí)間開展教研活動(dòng)，組織科任教師學(xué)習(xí)上級(jí)有關(guān)指示精神、教學(xué)理論知識(shí)，交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出探索性問題，共同研討，互相促進(jìn)。

二、圍繞專題，推進(jìn)教育。

1、認(rèn)真參加新教材聽課評(píng)課活動(dòng)。組織教師外出聽課、學(xué)習(xí)、吸取兄弟學(xué)校的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

2、落實(shí)專題定點(diǎn)試驗(yàn)，探索教學(xué)新路子。以“解讀新課標(biāo)，踐行新理念”為專題，開展“如何上好品德與生活綜合活動(dòng)課”探索活動(dòng)，定201班為品德試驗(yàn)班。

三、抓好教學(xué)常規(guī)工作，確保實(shí)效性。

1、統(tǒng)一教學(xué)評(píng)價(jià)的方法方式，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，準(zhǔn)確科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生。

2、期中、期末對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、素質(zhì)的檢測(cè)，有效提高學(xué)科的實(shí)效性。

為適應(yīng)新形勢(shì)的需要，緊跟新時(shí)代的步伐，我組的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段等，將在教學(xué)中進(jìn)一步完善和提高。

品德與生活社會(huì)教研組

2012·1·13

第四篇：品德與社會(huì)

品德與社會(huì)《嘗嘗苦滋味》說課稿

尊敬的各位評(píng)委，各位老師：

大家好﹗

今天我向大家講說《嘗嘗苦滋味》一課的教學(xué)理念和設(shè)計(jì)思路。本課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第一單元《成長的快樂與煩惱》的第三課。

一、說教材 1．教材解讀。

學(xué)生升入高年級(jí)后，隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)他人和外在的事物都有著較強(qiáng)的敏感性。但是面對(duì)自己與外界在互動(dòng)中所發(fā)生的困惑與沖突，不少學(xué)生不知道怎樣面對(duì)，容易被動(dòng)、任性的情緒化處理問題，而不是尋求積極的解決方式。因此，本課教材主要培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的生活態(tài)度，特別是學(xué)會(huì)用一種積極的思維方式去面對(duì)生活中的事情，成為生活的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。

教材中“生活中的酸甜苦辣”是讓學(xué)生感受生活不可能總是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到困難和挫折；“挫折和逆境也是一筆財(cái)富”是讓學(xué)生進(jìn)一步理解挫折對(duì)于人的進(jìn)步與成長的積極價(jià)值；“不同的態(tài)度不同的結(jié)果”則是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人的意志品質(zhì)在面對(duì)挫折時(shí)的重要作用；

“磨練毅力”是在前邊學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生從小事開始，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)，做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。2 ．教學(xué)目標(biāo)

備課之前，我曾經(jīng)做過調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，95%的學(xué)生選擇遇到困難與挫折后聽之任之，面對(duì)逆境懦弱地躲避；只有5%的學(xué)生選擇勇敢地面對(duì)一切挫折，奮發(fā)向上。于是本課我確定分如下教學(xué)目標(biāo)：

（1）能力培養(yǎng)： ①、知道生活是由酸甜苦辣等多種滋味組成，挫折和逆境是我們每個(gè)人都會(huì)遇到的，同時(shí)通過采訪、討論等多種方式，知道挫折和逆境也是人生的一筆重要財(cái)富； ②、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待生活中的挫折和失敗的正確態(tài)度，學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力面對(duì)挫折和失敗。

（2）人格塑造：培養(yǎng)意志品質(zhì)，增強(qiáng)頑強(qiáng)毅力的意識(shí)。

（3）情感熏陶：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)名人面對(duì)人生巨大變故而自強(qiáng)不息的景仰之情。3．教學(xué)安排

本課的教學(xué)分為課外實(shí)踐和課內(nèi)交流感悟兩個(gè)部分，課外實(shí)踐部分在課余解決，在這里只進(jìn)行課內(nèi)交流。

二、說教法、學(xué)法

為了讓學(xué)生在主體的參與中，了解古今中外名人在面對(duì)人生中的困難與挫折時(shí)，是如何奮勇直前，自強(qiáng)不息地創(chuàng)造出豐功偉績。我決定用學(xué)生自身所經(jīng)歷和遇到的挫折來與之對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)他們的敬佩之情，激勵(lì)學(xué)生以后將把生活中的苦難當(dāng)成人生一筆精神財(cái)富，去鞭笞他們，只要擁有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力，任何困難都不足為懼。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

知道挫折、困難和逆境也是一筆財(cái)富，及如何面對(duì)、化解生活中的種種挫折與困難。

四、說教學(xué)過程

課前 課外實(shí)踐體驗(yàn)

體會(huì)每個(gè)人在成長過程中都不可能事事順心如意，于是我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家長及周圍的親朋好友進(jìn)行調(diào)查，采訪，并從中感受啟發(fā)。

課時(shí) 課內(nèi)交流感悟

我將課堂分為六大板塊：

第一板塊：揭示主題，引入“苦”。

首先復(fù)習(xí)舊知，其次引入新知。我從食物（苦瓜和西瓜）的展示引導(dǎo)學(xué)生從視覺和味覺上體會(huì)“苦”。

第二板塊：感知生活中的“苦”：（生活中的困苦，心理上的苦悶）

學(xué)生以多種形式在課堂上匯報(bào)自己課前的采訪內(nèi)容及聽完被采訪者講述后自己的感受。在學(xué)生對(duì)大人的成長經(jīng)歷有了一定的理解以后，讓學(xué)生通過視頻《臥薪嘗膽》初步感知古代名人勾踐如何“嘗苦”，并明白和理解其中的道理。

第三板塊：認(rèn)識(shí)生活中的“苦”：（挫折和逆境也是一筆財(cái)富）

引導(dǎo)學(xué)生回憶在自己平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中遇到過哪些挫折和困難，當(dāng)時(shí)的心情是怎樣的？接著讓學(xué)生感受霍金面對(duì)全身癱瘓的挫折，仍然樂觀堅(jiān)強(qiáng)的笑對(duì)生活，把生活給予他的磨難看作是一筆精神財(cái)富。兩相比較，讓學(xué)生說出自己的體會(huì)。

第四板塊：面對(duì)生活中的“苦”：（不同的態(tài)度，不同的結(jié)果）

有了上一板塊對(duì)“苦”的認(rèn)識(shí)，接著出示書中的三組漫畫，讓學(xué)生討論比較各是什么意思？初步理解意思后，在展示多起觸目驚心的大學(xué)生自殺事件報(bào)告和在地震中頑強(qiáng)地生存下來的小男孩，兩者進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生討論總結(jié)出面對(duì)生活中“苦”的三種態(tài)度。

第五板塊：化解生活中的“苦”：（堅(jiān)強(qiáng)的毅力）

在這一板塊，我用一個(gè)眾從所周知的張海迪“即使翅膀斷了，心也要飛翔”的視頻向?qū)W生展示高位截肢的張海迪如何看待生活給予她的“苦難”，如何化解這樣的“苦難”，讓學(xué)生談感受。

第六板塊：總結(jié)升華情感。

有了上面五個(gè)板塊的設(shè)計(jì)，這時(shí)，課堂已經(jīng)進(jìn)入高潮，于是我適時(shí)抓住學(xué)生堅(jiān)定地信心，再進(jìn)行情感升華，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完本課后的感想。繼而播放中國女排在屢經(jīng)挫敗，取得成功后，用心和淚演譯的一首歌《陽光總在風(fēng)雨后》。本課就在全體師生與女排的歌聲中圓滿結(jié)束！

我的說課完畢，真誠地希望得到各位評(píng)委老師的指點(diǎn)。謝謝大家！

第五篇：品德與社會(huì)

品德與社會(huì)六年級(jí)上冊(cè)測(cè)試題

一．填空題（5分）

1．法國作家法朗士曾經(jīng)說過：好奇心造就和。

2．四大文明古國分別是、、、。

3．是世界上身材最小的民族。

4．古老的是人類早期輝煌和文明的見證。

5．偉大的文學(xué)家說，音樂是開啟寶貴的一把鑰匙。

二．判斷題（對(duì)的在括號(hào)中打“√”，錯(cuò)的在括號(hào)中打“╳”）（4分）

1．想象力是每個(gè)創(chuàng)造的人成功的重要條件。（）

2．郁金香是英國的國花。（）

3．美國的首都是巴黎。（）

4．愛迪生發(fā)明了電燈、瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)、魯班發(fā)明了地動(dòng)儀。（）

5．《一千零一夜》又名《天方夜譚》。（）

6．圣誕節(jié)是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。（）

7．《蒙娜麗莎》是15世紀(jì)法國達(dá)?芬奇的作品。（）

8．盧浮宮是世界最大的美術(shù)博物館。（）

三．選擇題（5分）

1.上網(wǎng)時(shí)，要注意（）

A不是所有的網(wǎng)站都是適合們B網(wǎng)友詢問我的地址，電話時(shí)，我不告訴他 C我不會(huì)打開來歷不明的電子郵件D不瀏覽不良信息

2.使用通訊工具時(shí)，應(yīng)該做到（）

A接到電話使用禮貌用語B偷看別人的信件

C愛護(hù)公用電話D關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)不良信息

3.雜交水稻的創(chuàng)始人是（）

A 袁隆平B 鄧小平C黃大年

4.每年的12月25日是（）

A 感恩節(jié)B月圓節(jié)C 圣誕節(jié)

5.斗牛是（）國的一種娛樂活動(dòng)。

A西班牙B美國C荷蘭D巴西

四．論述題（6分）

有人認(rèn)為上網(wǎng)利大于弊，也有人認(rèn)為上網(wǎng)弊大于利，你認(rèn)為呢？聯(lián)系生活實(shí)際說說你的觀點(diǎn)。（任選一種）