第一篇：關(guān)于城鄉(xiāng)紅白喜事的操辦事宜調(diào)查感想

關(guān)于城鄉(xiāng)紅白喜事的操辦事宜調(diào)查感想

作為一個地地道道的閩南人，閩南人的婚嫁是在全福建，乃至全國出了名的，“晉江媳婦”一時間成為一個令人垂涎，追捧的對象。全國各地的新聞，不是的曬出了一次又一次的記錄。豪車，外幣，房子更多的是讓新娘“抬不起的頭”的黃金，真正的身纏萬貫。另一方面，在白事上，閩南人也是特別的看中。生與死，人生頭等大事，在閩南，有句老話：生在杭州，死在泉州。意思是，人家說上有天堂，下有蘇杭，固然生活在杭州是一件人生的一大幸事，而死在泉州講的就是泉州人對先人，對逝者的喪事大操大辦的形容。無論是樂隊，還是舞龍舞獅，每一個家庭都會盡力的去做到最好，最豪華，以示對先人最大的尊重以及緬懷，讓他們一路走得風(fēng)風(fēng)光光。

然而，這種現(xiàn)象為何變成了一種必然，晉江人嫁女兒，一定得這樣,難道沒有這樣的排場就是一種丟人，不氣派的表現(xiàn)？難道沒有樂隊，龍獅的葬禮一定顯示不出你對先人的尊重嗎？

我認(rèn)為造成這種普漲浪費(fèi)現(xiàn)象的原因是多方面的。經(jīng)過整理，現(xiàn)將原因歸結(jié)為以下幾個方面：

（一）家鄉(xiāng)的習(xí)俗

不止在本村，在許多村莊，都有多年形成的紅白事大操大辦的老風(fēng)氣老規(guī)矩，大家操辦紅白事時都是這樣，一時也很難改變。就是因?yàn)榛閱始奕⒋蟛俅筠k之陋俗，擔(dān)心自己不被風(fēng)俗所接受，擔(dān)心在別人面前抬不起頭，擔(dān)心自己的孩子娶不到媳婦，所以即使有的在操辦紅白事時，感到自己在精力財力方面力不從心，但也咬牙甚至不惜借貸堅持按照老傳統(tǒng)辦。

（二）攀比的心理

在農(nóng)村許多村民在操辦紅白事時，都要參考別人家辦事兒時的排場，如果東家結(jié)婚時酒席置辦了20桌，自己就不能少于20桌；如果西家迎新的車輛有10輛，自己家就要多于10輛。這些都在無形中導(dǎo)致了攀比浪費(fèi)的形成。這種攀比的心理在某種程度上也進(jìn)一步使紅白事大操大辦的陋習(xí)越來越嚴(yán)重。

（三）彩禮

在紅事得消費(fèi)調(diào)查中，彩禮也是一項極大的花銷。自古以來，彩禮就作為一種訂婚的約定形式得以保留和延續(xù)。彩禮的形式也由衣服、首飾過渡到了禮金。在筆者調(diào)查過程中，筆者欣喜的發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多家庭對于彩禮已經(jīng)看得越來越淡，彩禮似乎只是作為一種象征。只是，多年來形成的風(fēng)俗習(xí)慣不是那么容易就能改變的，雖然只是一種象征，但彩禮要的太少，似乎有些不重視自己子女意味，所以盡管并非出于本意，彩禮在開支中還是占據(jù)了相當(dāng)大的比重，甚至到了讓人無法承受的范圍。個人心得體會：

其實(shí)很多人表示出于無奈之舉，生活環(huán)境就是這樣，自己不得不這樣做。我在這片土地長大，看著這些親人一般的父老鄉(xiāng)親用自己的一生為了孩子，去拼搏去吃苦耐勞的就是為了跟得上別人家，不讓人看不起。不禁讓我感到物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要性。希望新一代的我們能在教育下，勇于去抵制這種惡習(xí)，讓父輩們過得不那么累，多為自己而活，希望每一個人都被上帝眷顧。

第二篇：黨員、干部操辦紅白喜事承諾書

縉云縣黨員、干部紅白喜事操辦承諾書

為推進(jìn)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、綠色低碳的時代新風(fēng)，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，本人承諾堅決遵守《關(guān)于規(guī)范黨員、干部操辦婚喪喜慶事宜的若干規(guī)定（試行）》，具體做到：

一、治喪活動遵循“五禁止”。不在嚴(yán)管區(qū)范圍廣場、公路、街道、學(xué)校、居民區(qū)等公共場所搭建靈堂、擺放花圈花籃。不在嚴(yán)管區(qū)范圍燃放煙花爆竹、高聲播放哀樂、鼓樂隊吹號奏樂敲打鑼鼓、拋撒紙錢、焚燒冥紙冥幣或遺物。不在嚴(yán)管區(qū)范圍排隊占道出殯、擇道繞行、闖紅燈。不在嚴(yán)管區(qū)范圍治喪活動中使用非法加載花匾（花圈）、電子屏幕等的交通工具。不在嚴(yán)管區(qū)范圍無證經(jīng)營喪祭用品或超范圍售賣紙人、紙馬、冥幣、紙扎別墅等封建迷信喪葬用品。

二、操辦婚喪喜事遵循“五不超”。非親人員隨禮不超過100元。婚禮、喪禮操辦一次完成。雙方合辦婚宴桌數(shù)不超過30桌，出席人數(shù)不超過300人；婚嫁雙方分別操辦婚宴單方宴席桌數(shù)不超過20桌，出席人數(shù)不超過200人。喪事宴席不超過20桌，出席人數(shù)不超過200人。其他喜事不超過5桌?；閱适乱肆嘘犕ㄟ^城鄉(xiāng)道路的車輛不超過6輛。花圈（花籃、花匾）總數(shù)不超過10個。喪事嚴(yán)管區(qū)外，出殯鼓樂隊人數(shù)不超過6人。

三、操辦婚喪喜事遵守“八個嚴(yán)禁”。不大操大辦，分批次、多地點(diǎn)辦理，或者采取分別宴請、化整為零等方式變相大操大辦；不以任何形式邀請或默許管理和服務(wù)對象以及與行使職權(quán)存在利害關(guān)系的人員出席婚喪酒宴；不借機(jī)收受與行使職權(quán)有關(guān)或可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的單位、個人等非親人員禮金、禮品等；不動用公款、公物、公車、占用辦公場所或以單位名義和指派下屬工作人員組織宴請；不在

本單位、與自己行使職權(quán)有關(guān)的單位或利害關(guān)系人報銷或變相報銷、承擔(dān)應(yīng)當(dāng)由本人支付的有關(guān)費(fèi)用；不虛報瞞報、不按規(guī)定程序報告、不如實(shí)報告或超出報告事項而操辦婚喪喜慶等事宜；不在操辦婚喪喜慶事宜過程中侵害國家、集體、群眾合法利益，不搞封建迷信活動、聚眾賭博及其他妨害社會管理秩序的行為；不違反其他廉潔自律規(guī)定。

四、嚴(yán)格遵守婚喪喜慶事宜“兩報告”制度。婚喪喜慶事宜提前3天填報《縉云縣黨員、干部操辦婚喪喜慶事宜事前申報表》，事后7日內(nèi)填報《縉云縣黨員、干部操辦婚喪喜慶事宜事后報告表》。喪事實(shí)行后7日內(nèi)填報《縉云縣黨員、干部操辦喪事情況報告表》。嚴(yán)格按干部管理權(quán)限以書面形式報告。

第三篇：黨員干部操辦婚喪喜慶事宜報告

紀(jì)工委通知: 各局辦、公司，請及時上報2018上半年的干部職工操辦婚喪喜慶事宜報告表和備案表，表格填寫要求:

1、結(jié)婚喜慶事宜需要在事前7日前報告紀(jì)工委，事后15天內(nèi)將備案表報到紀(jì)工委，2、喪事需電話報告，在事后15天內(nèi)將備案表報到紀(jì)工委，3、表格需要本人手寫填報，4、各單位辦公室要留存一份，各單位干部職工以后有婚喪喜慶事宜需按照要求隨時報到紀(jì)工委。

第四篇：關(guān)于農(nóng)村紅白喜事消費(fèi)調(diào)查

關(guān)于農(nóng)村紅白喜事消費(fèi)調(diào)查

調(diào)查時間：2012年2月2號到2月7號

調(diào)查地點(diǎn)：河北省秦皇島市盧龍縣印莊鄉(xiāng)大道王莊村 調(diào)查人員：河北工程大學(xué)科信學(xué)院10級電子信息一班李瑩瑩 調(diào)查對象：河北省秦皇島市盧龍縣印莊鄉(xiāng)大道王莊村村民 調(diào)查目的：我國是禮儀之邦，對紅白喜事自古以來就十分注重，但這類禮儀文書的內(nèi)容、格式隨著時代的發(fā)展也在不斷的變革。尤其在今天，人們交往日益頻繁，交際應(yīng)酬更為重要。當(dāng)代農(nóng)村生活水平逐步提高，而隨之而來的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。每逢紅白喜事，東家發(fā)請柬、辦酒席，為了體面，大擺場，大浪費(fèi)，實(shí)為一大陋習(xí)。造成了“東家發(fā)諫難，收諫者應(yīng)酬難”的趨勢。當(dāng)前紅白喜事的大操大辦，鋪張浪費(fèi)，講排場比闊氣的奢侈之風(fēng)在各地都不同成都的存在著。雖多次整治，卻屢禁不止，且大有愈演愈烈之勢。這不但給廣大人民群眾造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，阻礙著人們進(jìn)一步擴(kuò)大再生產(chǎn)，還嚴(yán)重影響了三大文明建設(shè)的進(jìn)程。此風(fēng)不剎，于國不利，于民有害。作為一名生長在農(nóng)村的孩子而言，不說遠(yuǎn)的，從小到大家里對紅白喜事的消費(fèi)已經(jīng)有了很大的改變。雖說家里的經(jīng)濟(jì)水平生活水平有了很大的提高，但對于家庭而言，每年在其身上的消費(fèi)也是一筆不菲的支出。

調(diào)查報告如下：

一．活動內(nèi)容：關(guān)于對大道王莊村（以下簡稱“我村”）的紅白喜事的消費(fèi)調(diào)查。紅白喜事一般指婚喪之事，但是我把“生子”，“過生日”，以及“老人做壽”也納入了調(diào)查范圍之內(nèi)。如此，“紅白喜事”也就包含：男子結(jié)婚，女子出嫁，孩子出生，過生日，老人做壽和喪葬之事。因此，關(guān)于此六項，對于我村村民以及村民委員會做了為期六天大調(diào)查。

二．調(diào)查資料：我村大概有三百戶，大概一千二三百村民。有耕地1800畝，人均大概1.5畝。交通便利，沒有太多的店鋪，但有糖煙酒副食品批發(fā)，加油站修車站等。經(jīng)過六天的挨家走訪，對于我村的紅白喜事二十年之內(nèi)的變化有了深入了解。同時也更加感受了到了其變化之大，鋪張浪費(fèi)之嚴(yán)重。而在其很大的變化中，我發(fā)現(xiàn)虛榮心是人類其大敵，也是造成紅白喜事大操大辦，鋪張浪費(fèi)的的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

三．調(diào)查結(jié)果：

（一）結(jié)婚

男子結(jié)婚女子出嫁作為一部分來講。一般來說，一種婚姻關(guān)系的確立首先由媒人搭橋。而媒人奔波于兩家，以促成好事，因而不會白白勞動，無論哪一家都是好吃好喝謹(jǐn)慎招待，尤其主動方（多是男方）更是不敢怠慢。如若雙方感到合適，則進(jìn)行“相親”，所謂相親就是媒人領(lǐng)著男方到女方家坐坐談?wù)?，而男方要帶足夠的錢財和禮物到女方家里。錢數(shù)禮物依男方自己而定。然后媒人領(lǐng)著女方去男方家里瞧瞧看看，主人會殺雞宰羊隆重招待否則就會被他人恥笑。熱后就是“定親”，我們當(dāng)?shù)胤Q為“壓婚”。最后相處之后感覺可以就結(jié)婚。

1.相親

二十年前，男方到女方家里帶十幾塊錢，而后漸漸漲到幾十幾百乃至如今上千。而所帶禮物已從當(dāng)初的幾塊布到手表，衣服，毛巾，床單，到現(xiàn)在的首飾密碼箱以及各類化妝品等等。而女方到男方家里的招待，從飯桌上來看也在日益提高。從開始的幾盤到現(xiàn)在的雞鴨魚肉各類炒菜涼菜十幾甚至幾十盤。

2.壓婚

在雙方達(dá)成婚姻約定的情況下，女方會在媒人帶領(lǐng)下和父母正式到男方家里定下婚事，并招待雙方親朋好友。在壓婚時，二十年前女方會得到幾十塊錢到一百零壹，到一千零壹以及現(xiàn)在的一萬零壹乃至更多，以示女方為“百里挑一”“千里挑一”“萬里挑一”等等。而被邀請的親朋好友的人數(shù)也越來越多。禮金亦從簡單的布料等物品到幾百上千元。

3.結(jié)婚

事實(shí)上僅就結(jié)婚本身而言，也并不輕松。首先會根據(jù)男女二人生辰八字選定良辰吉日。而后就要做婚前準(zhǔn)備，首先一套合乎潮流的新房必須具備。從二十年前的三間僅花幾千元錢的普通平房，到上萬的六間北京平，再到現(xiàn)在十幾二十萬乃至更多錢的二層小樓，或者家里稍有條件的在城里買樓，幾十萬塊稍縱即逝。女方所要物品從“三小件”到“三大件”“三金”等等，而錢財從幾百到幾千以至于現(xiàn)在的幾萬。至于家具配置又是一筆不小的金額。女方的陪嫁也越來越多，除了以前的幾床被褥到家用電器，再到小汽車等等。而對于婚禮當(dāng)天，從二十年前的自行車驢車牛車接新娘到后來的三馬車，再到如今的小轎車車隊。對于宴席也越來越大，幾桌，到十幾桌幾十桌。一家結(jié)婚，全村道喜已成習(xí)俗?；槎Y過程中的“掃車錢”，“壓車”，“掛門簾”，“鋪被子”等等紅包也變得成百上千。

對于親朋好友而言，禮金也不同。姑舅姨從幾百到現(xiàn)在的至少一千，而其他家里人比如大伯叔叔也從幾十到二三百元。而今道喜從十塊二十到現(xiàn)在的一百元甚至更多?？梢娖涠Y金數(shù)目之巨大變化。而今女方出嫁也變成和男方一樣大操大辦，在這件事上面真算是實(shí)現(xiàn)了男女平等。宴席等等一件不少花。

（二）.生子 1.送面

在我村，新生孩子在九天或者十二天家里會大擺宴席宴請親朋好友。早年間，男孩辦的比女孩要隆重，而現(xiàn)在。不論生男生女，都會大擺宴席大宴賓客。我村稱之為“送面”。一般以前幾百元上千元便可辦下宴席，而現(xiàn)在，一萬兩萬的很是普遍。原來的“送面”只需宴請較近的親戚，禮金也就幾十，或者一袋子白面等，而現(xiàn)在根據(jù)遠(yuǎn)近不同，姥姥姥爺會花費(fèi)上千禮金，而一般姨舅也要幾百，其他人一百二百不等。而且現(xiàn)在“送面”，也有大操大辦，像婚禮一樣領(lǐng)道喜，村人金額在五十一百不等。村人一般在孩子出生后，送面前登門探望，所帶財務(wù)從原來的幾斤白面掛面，到雞蛋豆皮，再到現(xiàn)在直接掏二十到五十不等的金錢。

2.過生日

在孩子一周歲時候也會宴請賓客，規(guī)模比送面小一些，只有親朋好友，但是花費(fèi)差不多。而對于親友的禮金和“送面”一樣。

（三）.老人做壽

隨著經(jīng)濟(jì)水平和生活水平的提高，村人對精神食糧的要求也越來越強(qiáng)烈。對于家有老人的通常在六十，七十，七十三，八十，八十四，九十乃至一百做壽。一般會宴請親友，并且請來一些民間藝人鼓樂隊唱歌，跳舞，二人轉(zhuǎn)流行歌曲應(yīng)有盡有，而家庭條件的好的也可能請比較有名氣的戲團(tuán)唱戲。從請人到席面?；ㄙM(fèi)也要上萬。而親友的禮金大概在一百二百之間。

（四）.喪葬

我村對于喪事的操辦，根據(jù)年齡的不同有所不同。一般而言，歲數(shù)越大的逝世者，規(guī)模越大，有“喜喪”之說。

一般來說，老人逝世，家里會叫鼓樂隊，以示對老人的懷念，以示孝道。以前只是吹吹打打，而今，也會有唱歌跳舞的，一般追求場面越大越好。對于老人“最后的歸宿”棺材現(xiàn)在也是買三四千的，而席面一般也在二十三十席之間。一般有兩天時間。家里的親戚禮金，老人的女兒一般在上千之間，其他的小輩有五六百的，比以前的買個燈籠，扯批黑布簡直是天壤之別。

四.經(jīng)驗(yàn)體會

通過對村里紅白喜事的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)二十年間的變化真的很大，而鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象也是日益嚴(yán)重。在村里，辦酒席講排場，論闊氣，互攀比，造成大量人力物理財力的嚴(yán)重浪費(fèi)。

五.理性思考

（一）.受我村環(huán)境和小農(nóng)意識影響，村里人辦事總是愛和別人攀比，假設(shè)辦同樣的一件事，你花掉100元，我就得花去101元，非比你闊氣一元，還想更闊氣一些，經(jīng)濟(jì)承受能力又有限，但就是這一元，他就會自認(rèn)為比100元有能力，有排場。而下一戶再辦同樣的一件事時，出于同樣的心里，就會花去102元，如此惡性循環(huán)下去，很小的一件事辦起來成本越來越高。且說101元,與100元相比，他很有優(yōu)越感和勝利感，可是當(dāng)102元出現(xiàn)后，他所有的自豪感頓失。就這樣，無論村民怎么做事，只要在這個怪圈內(nèi)，他總會比別人差，帶給他們的始終是挫敗感和無能感。這是不是也是某種舊有頑固東西的必然產(chǎn)物呢？

（二）.對于農(nóng)村的婚禮以及喪禮，程序過于繁瑣，人情禮往送禮負(fù)擔(dān)較重。就結(jié)婚而言傳統(tǒng)程序就好幾道，而大大小小的酒席更是數(shù)不勝數(shù)。而對于一場喪事來說，倘若正規(guī)程序來辦，主任至少辦兩天，也就是六場酒席每每完事，主人家除了“好累”的第一反應(yīng)外，還覺得真的很費(fèi)錢??！結(jié)婚生子過生日以及親朋好友的重病意外，凡此種種，每次送禮，少則幾十元，多則幾百元甚至千元。大部分村民表示人情債負(fù)擔(dān)較重。一般對于一個家庭來說，每年支出的“人情”大概在三千以上，而且還是家里親戚沒有侄子侄女外甥外甥女結(jié)婚的情況下，否則還會增加兩三千。對于送禮：不送，別人瞧不起；送少了，別人同樣瞧不起。人情債還不完，也很難還啊！

（三）.封建迷信問題依然不能消除?！傲汲郊铡保帮L(fēng)水寶地”，“黃道吉日”等在村里廣為流傳。紅白喜事的每一道程序無不貫穿著神秘的封建迷信色彩，這種封建迷信在我村，或者是當(dāng)代農(nóng)村成為一種正大光明的傳統(tǒng)，代代相傳。而由于此累“傳統(tǒng)”多花費(fèi)的金錢數(shù)不清。

（四）.單就喪事而言，大部分子女對于已逝老人的喪禮辦的可真是有聲有色。宴席多排場大不說，更有歌聲舞蹈，可謂是里面愁眉滿面，外邊歌舞升平。喝彩聲，叫罵聲，吆喝聲，一聲更比一聲高。甚至有些親友在外邊喝彩。更有半夜十二點(diǎn)的請人“哭靈”，試問：哭得再好，能抵得過兒女真心流下的一滴淚嗎？排場有了，面子有了，可是那種本應(yīng)該有的傷心難過卻淡而又淡。與其在喪禮上鋪張浪費(fèi)，盡所謂孝道，何不在其在世時多花點(diǎn)時間，多花些孝心，陪陪他們呢？又有多少人在老人在世時冷眼相對，死后“大盡孝道”呢？

六.問題和建議

（一）.調(diào)查總結(jié)：通過六天的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前，對于婚姻嫁娶之事上面，一般花費(fèi)在二十到三十萬之間，親友禮金每家在二百到一千或幾千不等；在生子慶生上大概花費(fèi)一萬至兩萬，親友禮金在一百至一千之間；而老人百年之后的喪事上，花費(fèi)在二到三萬，親友禮金在一百到一千左右，親生女兒更多。而在農(nóng)村“走人情”之中的花費(fèi)也在逐年提高，一次已經(jīng)在五十到一百之間，或者更多。在三百戶村民中，也有不少為婚喪嫁娶消費(fèi)而發(fā)愁的，卻因?yàn)槊孀訂栴}而勉強(qiáng)花費(fèi)，使本就不太好的日子更加艱難。

（二）.問題與現(xiàn)象總結(jié)：

1.喜事越辦越闊。每當(dāng)節(jié)假日或農(nóng)歷雙頭日子，村里總有青年男女擇吉日結(jié)婚，迎新動用多輛轎車、貨車，少則3--5輛，多則20輛以上。承辦婚宴時，互相攀比，講排場、比闊氣。有的甚至將整個酒店包下，一擺灑席幾十桌。

2.喪事越辦越大。現(xiàn)在，基本上只要有喪事就要大辦，且鼓樂對，從早吹到晚。親朋好友來吊唁的少者百十人，多者近千人；喪禮少則100元、多則幾百元；主親還送來高幡、紙人、紙馬、紙轎、紙家電、約驕車。送葬車輛少的3--5輛，多達(dá)數(shù)十輛，招搖過市，八面威風(fēng)。

3.操辦項目越來越多。除紅白喜事外，諸如生孩子、過生日、當(dāng)兵、升學(xué)、房屋上梁、喬遷、祝壽、剃辮子、燒五七紙、燒周年紙等都需操辦一番，讓人應(yīng)接不暇。

（四）.危害總結(jié)：由于紅白喜事的大操大辦，給家庭及社會帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)壓力和危害。結(jié)婚攀比，債臺高筑。喪事?lián)]霍，浪費(fèi)驚人。社會負(fù)擔(dān)難以承受。紅白喜事不僅花費(fèi)驚人，就是禮金也愈來愈高，讓人無法承受。許多群眾感嘆說，高價餐券何時是個頭??！據(jù)了解，禮金由90年代的5元、10元已增長到近年來的50元、100元，甚至幾百上千元。有權(quán)勢者借機(jī)斂財，無權(quán)無勢者趁機(jī)收回往年投資，就連困難戶也礙情面，寧愿債臺壓彎腰，不愿人前落寒磣。據(jù)調(diào)查，每戶人家，紅白喜事年支出約占年收入的近70%，倘若去掉家庭生活、生產(chǎn)的正常開支，一年辛苦勞作所剩無幾，有的還因此背上了沉重的債務(wù)，發(fā)展生產(chǎn)自然是心有余而力不足。

（五）.建議總結(jié)： 1.在農(nóng)村大力提倡自由戀愛，喜事新辦

為避免農(nóng)村落后、陳舊的婚姻操辦程序，應(yīng)在農(nóng)村大力提倡自由戀愛。當(dāng)前，由于大部分農(nóng)村青年受教育程度有了提高，又曾外出打工，見多識廣，都不愿意接受婚姻包辦，在此形勢下政府部門不應(yīng)僅僅使自由問題戀愛問題私人化，還應(yīng)為農(nóng)村廣大青年創(chuàng)造接觸社會環(huán)境的條件。如成立“青年人俱樂部”，或大興農(nóng)村小企業(yè)等集體性生產(chǎn)和生活活動，讓更多的適齡青年能更好的接觸、認(rèn)識、了解，自由戀愛，從而簡化婚姻程序，喜事新辦。

2.提高認(rèn)識，堅決反對封建迷信，減少因傳統(tǒng)習(xí)慣而產(chǎn)生的消費(fèi)

由來已久的封建迷信問題是現(xiàn)實(shí)性問題更是歷史性問題，應(yīng)認(rèn)識到解決封建迷信問題的長期性和艱巨性，不可急于求成，或采用過激行為，但也不能因?yàn)樗拈L期性、艱巨性就不去解決。倘若每一屆村干部都懼怕這一點(diǎn)而一味地采取放任態(tài)度，則這一問題將永久是個問題。應(yīng)在村內(nèi)加強(qiáng)教育，多和農(nóng)民交流，多講科學(xué)，多讓大家學(xué)習(xí)文化知識?？梢岳梅烹娪?、演大戲、辦晚會等多種形式提高村民對社會、對自然、對宇宙的認(rèn)識。

3.節(jié)儉節(jié)約,努力引導(dǎo)

解決了以上本質(zhì)性或源頭性問題后，還應(yīng)從形式上解決紅白喜事中送禮負(fù)擔(dān)過重、大吃大喝、鋪張浪費(fèi)等問題。因此就要在農(nóng)村推行節(jié)儉節(jié)約，使這一觀念深入人心，營造一種寬松、和諧的人際交往環(huán)境。努力把落后的吃喝觀、攀比觀、人際交往觀引導(dǎo)到“和諧交往，節(jié)儉節(jié)約，浪費(fèi)可恥”的道路上來，讓一種積極、健康、向上的社會風(fēng)氣去取代現(xiàn)有落后的風(fēng)氣。

4.進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè) 加強(qiáng)監(jiān)督

權(quán)力和制度，一旦脫離監(jiān)督，就可能會走錯方向。不僅要建立約束村民行為的制度，還要建立管理者自身及監(jiān)督管理者的制度，落實(shí)各項制度，使已建立的機(jī)構(gòu)和制度切實(shí)發(fā)揮它的作用。

5.幫助紅白喜事的東家與受邀賓客樹立一個良好的的心態(tài)

東家發(fā)請柬應(yīng)持有的心理：

①該發(fā)的應(yīng)發(fā)。凡改革習(xí)俗都得有個時間過程。

②“可發(fā)可不發(fā)”的不發(fā)，不要認(rèn)為收禮是一種創(chuàng)收而盲目助長陋習(xí)，其實(shí)東家除了辦酒席的開支，收到的紅包也所剩無幾的。

③不要看不起收柬而未送禮、赴宴的人，也許人家自有想法或正有難處。

受邀應(yīng)持有的心理：

①該送禮和赴宴的應(yīng)按慣例禮尚往來，陋習(xí)不可能一時改掉的。②“可辦可不辦”的可以不辦，只要自己認(rèn)為沒有必要擴(kuò)大這種陋習(xí)的，完全可以找個借口置之不理，不要認(rèn)為“有請不辦非禮也”而助長陋習(xí)，要理解東家發(fā)柬也有難處。

時間：2012年2月10號

第五篇：關(guān)于印發(fā)**鎮(zhèn)**村紅白喜事操辦標(biāo)準(zhǔn)的通知

關(guān)于印發(fā)**鎮(zhèn)**村紅白喜事

操辦標(biāo)準(zhǔn)的通知

全體村民：

為貫徹落實(shí)汕尾市、陸豐市、**鎮(zhèn)黨委政府有關(guān)移風(fēng)易俗工作要求，有效解決群眾人情往來負(fù)擔(dān)重等問題，結(jié)合我村實(shí)際，借鑒其他地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法，充分征求本村群眾意見，經(jīng)村黨支部提議、村“兩委”商議、黨員村民代表大會審議、鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會決議，制定《**鎮(zhèn)**村紅白喜事操辦標(biāo)準(zhǔn)》。具體如下：

一、實(shí)行提前登記

婚喪嫁娶辦席一切從簡，只辦一次正餐，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)。村民操辦紅白喜事須提前3天以上向村委會報告登記，如實(shí)填寫辦席的桌數(shù)、人員規(guī)模、菜肴檔次、煙酒搭配以及每桌費(fèi)用等信息，并簽訂遵守操辦標(biāo)準(zhǔn)承諾書。杜絕采取分別宴請方式變相大操大辦。

二、喜事標(biāo)準(zhǔn)

1.婚事雙方宴請人數(shù)不超過8桌80人，每席金額控制在2000元內(nèi)，每席最多配套香煙2包，隨禮金控制在200元內(nèi)。倡導(dǎo)不辦丁酒、喬遷等宴請。

2.倡導(dǎo)結(jié)婚不收彩禮聘禮聘金。彩禮聘金控制在1萬元以內(nèi)，逐步減少，爭取零聘金、零彩禮。

三、喪事標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)行“一碗粥”，奠銀控制在100元內(nèi)。不安排歌舞鼓樂表演和高音喇叭播放哀樂；不得搭建靈棚（彩棚），不燃放煙花爆竹，不拋撒“紙錢”。

本標(biāo)準(zhǔn)自6月21日(即農(nóng)歷五月初一)起施行，未盡事宜由村“兩委”會同鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會負(fù)責(zé)解釋。請全體村民嚴(yán)格遵照執(zhí)行。

時代是不斷發(fā)展的，社會應(yīng)是不斷進(jìn)步的。一代人有一代人的責(zé)任使命，推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，功在當(dāng)代，利在千秋。希望每一位**人理解、支持、執(zhí)行并宣傳，為建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的**村做貢獻(xiàn)！

2020年6月8日