第一篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)

關(guān)于《國培計(jì)劃(2016)》雙牌縣“送教下鄉(xiāng)”項(xiàng)目

——“通識(shí)培訓(xùn)”的心得體會(huì)

執(zhí)筆教師：唐愛華

2016年11月5日，在雙牌縣花鼓劇院開展《國培計(jì)劃(2016)》雙牌縣“送教下鄉(xiāng)”項(xiàng)目——“通識(shí)培訓(xùn)”。培訓(xùn)讓領(lǐng)導(dǎo)、專家、名師和全縣中小學(xué)語、數(shù)教師、學(xué)前教育所有教師齊聚一堂。

我?guī)е谠S和渴望靜坐在聽眾席認(rèn)真聆聽和學(xué)習(xí)，在開班典禮中胡佐軍局長在致詞中重復(fù)出現(xiàn)“用心思考，學(xué)以致用”。也是這句話點(diǎn)醒了我，只從參加工作以來我參加過大大小小很多的培訓(xùn)，每次培訓(xùn)時(shí)都激情高昂，每次都決定回到幼兒園一定要把學(xué)到的新知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，可是很多的計(jì)劃不是扼殺在策劃中就是半路夭折?！坝眯乃伎迹瑢W(xué)以致用?！睂?duì)于這句話我今天重新的思考和理解其中的含義：我認(rèn)為把我們掌握的技能，靈活的運(yùn)用到工作和生活中，從中體現(xiàn)他的價(jià)值，才真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。

黃佑生老師的講座：《做種福的教師》

黃老師從分享他本人的在人生中所遇的故事來闡述“如何做種福的教師?！痹谥v座中黃老師提出的第一個(gè)問題是:怎樣成為學(xué)生的貴人？在聆聽老師對(duì)幼年受教時(shí)遇時(shí)家長對(duì)老師懲罰自己的調(diào)皮時(shí)的支持和當(dāng)今媒體上報(bào)道的教師體罰學(xué)生對(duì)比而產(chǎn)生頗多感慨。黃老師在這個(gè)問題的闡述中著重指出“親其師，信其道?！钡闹匾浴Ｔ趯W(xué)生面前，你就是教育。你是什么，你的學(xué)生就是什么；你怎么樣，你的學(xué)生就怎樣；最好的自己，就是最好的教育。對(duì)于這個(gè)問題我也對(duì)自己這十幾年的從教生涯做了一個(gè)回顧，從小就立志要當(dāng)一名幼兒教師的我，2016年我?guī)е昵嗟母蓜藕蜔崆殚_始了學(xué)前教育工作，我認(rèn)真完成幼兒園工作任務(wù)，及時(shí)與家長溝通交流。我在幼兒園里我必須了解班上每個(gè)孩子的個(gè)性和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，認(rèn)真與孩子交流，從而我也得到了小朋友的喜愛，我的付出得到了家長的肯定。

黃老師從“之一”和“唯一”講述每一個(gè)孩子都是不可逆的。要敬畏和善待每一個(gè)孩子。

之一：一個(gè)孩子只是您的幾十分之一，百分之一，千分之一或萬分之一，也不是班里的第一。

唯一：您的教室里的每個(gè)孩子，都是一個(gè)家庭的整個(gè)世界，都是唯一的，不可逆的。

教育沒有彩排，也不可能重來，要敬畏孩子的唯一性，不可逆性。作為教師，要有父母心，假如是自家的孩子，我們會(huì)怎么做。憑良心面對(duì)每一個(gè)孩子，把每一個(gè)放在心上。作為教師的我，要重新塑造好自身的品德行為，明確自己教書育人的本質(zhì)，不忘初心，繼往前行。

教育專家石少騰老師的講座：《教育的價(jià)值》

石老師闡述教育的價(jià)值在于，1、為孩子的夢(mèng)想添彩；

2、為文化的傳承添橋；

3、為祖國的強(qiáng)盛加力；

4、為自己的人生增色。本堂講座給我的感悟是教育應(yīng)該以教育孩子為中心，以文化的傳承為根本，教育的價(jià)值體現(xiàn)在未來，在做好工作的同時(shí)也應(yīng)該經(jīng)營好自己的家園。幸福的家園是教師安心工作的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

名師分享，唐科老師分享：《不忘初心，堅(jiān)守信念》

唐科老師是幾十年固守山村教師，在這幾十年里，不懼艱辛，無私奉獻(xiàn)，努力為教育事業(yè)添彩。在當(dāng)?shù)啬隳苈牭桨傩諅儗?duì)唐老師的好評(píng)，在校園里你能看到唐老師“俯首甘為孺子牛”的身影。聽了唐老師的分享，我也立志要做一名合格的鄉(xiāng)村教師。記得2010年教育局領(lǐng)導(dǎo)來我家評(píng)估我的辦園條件時(shí)，我有著“初出牛犢不怕虎”的精神在領(lǐng)導(dǎo)面前大膽闡述著我對(duì)幼兒園的規(guī)劃，對(duì)幼兒園發(fā)展前景的期望，我信誓旦旦的要讓農(nóng)村的孩子也能享受現(xiàn)代化的幼兒教育。轉(zhuǎn)眼五年過去了，不是今天聽到唐老師的分享，我已經(jīng)把自己的初心，自己的信念都忘確了。借黃佑生講座的一句話“用最初的心，做永遠(yuǎn)的事”來表達(dá)我對(duì)未來工作的態(tài)度。

名師分享，張秀華老師分享：《熱愛、激情、責(zé)任》

優(yōu)美的身影，洪亮的聲音。這是張老師給我的第一印象，她的分享道出了作為一名教育者對(duì)工作的喜愛和執(zhí)著；道出了她與病魔抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)。她的堅(jiān)強(qiáng)，她的努力，她為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)。深深的感動(dòng)了我，也讓我感到生命的可貴，我也在此祈禱上天繼續(xù)眷顧這為優(yōu)秀的教師，讓病魔永離她。從今天開始我也要認(rèn)真過好每一天。

培訓(xùn)是辛苦的，但收獲也是滿滿的，在消化的過程是艱辛的，但在收獲的季節(jié)會(huì)是幸福滿滿的，我要為成為一名優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師而努力。

第二篇：心得體會(huì),師德培訓(xùn)心得體會(huì)

師德培訓(xùn)心得體會(huì)匯總 6 篇

師德培訓(xùn)心得體會(huì)匯總 6 篇

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 1

本次的師德培訓(xùn)，雖然所花時(shí)間很少，但是切中要害，對(duì)癥下藥，對(duì)如今教育普遍存在的問題--與學(xué)生的溝通存在“說教”現(xiàn)象，導(dǎo)致教育效果欠佳。從這方面也折射出教師的師德。聽了孫有福老師深入淺出地談了《從“說教”走向“對(duì)話”……新形勢(shì)下教師溝通方式的蛻變》的講座，我覺得本次學(xué)習(xí)也從往年對(duì)教師--師德學(xué)習(xí)對(duì)象，從進(jìn)行上綱上線的“說教”走向了輕松愉悅的“對(duì)話”，使我感受頗多。

孫老師提到過孫海波說的“平庸的教師在于說教，好的教師在于解惑，更好的教師在于示范，卓越的教師在于啟迪?！蔽蚁脒@世上沒有一位老師是不想當(dāng)好老師的，因?yàn)槿说奶煨跃褪窍矚g被人肯定，所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵”，更何況教師這個(gè)職業(yè)原本就是教人向善，為人師表的特殊行業(yè)?？墒牵覀兂３Ｊ切睦锵胱龊媒處?，但是我們的行為尤其是與學(xué)生溝通問題上，常常出現(xiàn)了居高臨下、頤指氣使地“說教”，以至于我們大多數(shù)教師都成了平庸的教師。

這種思想和行為的矛盾常常使我很煩惱、很困惑、很迷茫。聽了孫老師的講座，使我茅塞頓開、醍醐灌頂。

尤其是孫老師提到的要捕捉教育的的機(jī)會(huì)，制造機(jī)會(huì)時(shí)舉了一個(gè)例子：有個(gè)老師在班級(jí)里分新書，出現(xiàn)了一本封面破損的書，老師拿著書問全班同學(xué)：“誰要？”學(xué)生們各個(gè)都沉默了。是呀，這樣的現(xiàn)象

在我平時(shí)的工作中出現(xiàn)是屢見不鮮的，如果是我，我也許會(huì)陷入尷尬的境地。此時(shí)，這位老師依然那么淡定自若地問：“誰要？”“誰要？”……問了好幾次，終于有一個(gè)學(xué)生弱弱地舉起手。如果是我，我也許會(huì)長噓一口氣，對(duì)這位學(xué)生的表現(xiàn)表揚(yáng)一番，把這本破損的書給了他，就算解決了問題。但這位老師不是，在他詢問了該學(xué)生的原因后，繼續(xù)拿著書問班里的學(xué)生：“誰要？”“誰要？”……，此時(shí)，陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生舉起了手，并像剛才那位學(xué)生一樣說出了自己的原因，伴著“誰要？”的詢問聲，幾乎全班同學(xué)都舉起了手，盡管有些學(xué)生的原因是一樣的。但是你不覺得這位老師是多么的睿智，這種方式是多么的高明嗎？把一個(gè)這個(gè)學(xué)生敏感，老師頭疼的問題通過平靜而有耐心地詢問，使每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行了深刻而有效的自我教育，這與花無數(shù)次苦口婆心地說教、痛心疾首地批評(píng)相比，哪個(gè)效果更好？效益更高？

我想這也正是卓越教師與平庸教師的最明顯的區(qū)別。如果說一個(gè)教師從平庸到卓越，像是從一座平坦遼闊的草原到巍峨險(xiǎn)峻的高峰，有那么多的山山水水阻隔著，我們?cè)鯓硬拍芨酶斓牡竭_(dá)目的地？我想要帶著欣賞風(fēng)景的愉悅心情和面對(duì)千山惡水的思考，走在用“耐心”而建成的路上，踏在用“啟迪”而鋪成的橋上，你說呢？ ? ? ??

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 2

通過培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：

一、教師要有良好的師德修養(yǎng)

不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止

今但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。

二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢(mèng)想

放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。

三、教師要會(huì)寬容孩子

如果說，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。

寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，用愛心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛心，少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng);多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 3

師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于 xx年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至 xx 年 12 月，我國共有 292 所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約 276 萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的 18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式

引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程?；谏鐣?huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)降低人的積極性；而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)?；顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。

喜聞樂見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度；指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度；在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng)；在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng)；在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng)；還有綜合評(píng)

價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。

貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 4

教師道德是一種職業(yè)道德,簡稱“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。

其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

兒童接受知識(shí)的過程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但教師的作用最大。

教師的影響主要通過兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。由于兒童好模仿，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替

教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。

要具有真正意義上的師德，我想除了需要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范、準(zhǔn)則外，更需要將師德規(guī)范內(nèi)化為師德行為，只有如此，才能真正感悟到這個(gè)職業(yè)動(dòng)人的生命力和特殊的幸福感。對(duì)于我在師德踐行中的經(jīng)歷和感悟，概括起來說，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一、精心培育學(xué)生

光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過了十個(gè)春秋，回首這許許多多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，摸爬滾打中我熟悉了幼兒教師這個(gè)行業(yè)。一切為了孩子，教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛的結(jié)構(gòu)”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了孩子生活的朋友、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠換取孩子們的信任，用愛心呵護(hù)他們的成長?！皾櫸锛?xì)無聲”，孩子們一天天地長大了，從小小班到大班，跨越了幼兒園的每個(gè)年齡階段，聽著他們從幼稚的“呀呀學(xué)語”到朗誦一首首美妙的詩歌，孩子們的健康成長是我最大的人生快樂。一次我在上班途中，偶遇三年前教的幼兒走在上小學(xué)的路上，她竟然還能記得我，親切地叫了聲“吳老師”，而我也記得她的名字，那份感動(dòng)讓我深深地感悟到當(dāng)教師的光榮和自豪。

二、不斷完善自己

面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守成規(guī)，固步自封?，F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出了挑戰(zhàn)，要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此，我樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“不斷探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論，專研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登。

作為一個(gè)幼教工作者，我樹立正確的世界觀和人生觀，不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng)，處處為人師表，讓幼兒得到良好的教育和熏陶。來到吉的堡幼兒園已近四年的時(shí)光，在園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和幫助

下，我和全園老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，滿懷激情地面對(duì)每一位幼兒和家長。在健康文明、積極向上的校園文化熏陶下，我在工作中始終保持良好的心態(tài)，穩(wěn)定樂觀的情緒，盡心竭力地認(rèn)真干好每一件事情，包括教育教學(xué)工作、家長訪談工作等。通過潛心學(xué)習(xí)努力滿足自己的求知、發(fā)展需求，在電腦、英語的學(xué)習(xí)中不斷完善自己。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，通過吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭取更大的進(jìn)步。

在教與學(xué)的過程中，我與幼兒一起成長，共同進(jìn)步，以親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，去啟迪幼兒，我奉獻(xiàn)著，并快樂著，熱衷于當(dāng)一名人類靈魂的工程師。

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 5

通過這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，現(xiàn)實(shí)良好的教育目的。記得鄧--同志說：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說，道德立于心、工作成于手。

學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健

康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的"實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。

師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以

說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇 6

百年大計(jì)教育為本、而教師進(jìn)行教育當(dāng)以師德為本。師德是一個(gè)教師的最基本道德素質(zhì)、教書不僅是教，更重要的是育人。通過師德的培訓(xùn)，我認(rèn)為教師要做好以下最基本的職業(yè)道德素養(yǎng)：

首先、教師要認(rèn)真承擔(dān)起自己的責(zé)任，教師要承擔(dān)自己的責(zé)任，就需要體現(xiàn)在教師自身對(duì)學(xué)校制度的執(zhí)行上，如果一個(gè)教師連對(duì)學(xué)校的制度都執(zhí)行不了還怎樣承擔(dān)責(zé)任。教師要承擔(dān)自己的責(zé)任，還應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面：1、要具有愛崗敬業(yè)的決心，從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)；2、要有人格魅力的教育，體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)的忠誠，不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。3、要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)，俗話說得好：要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水、一池的水甚至是源源不斷的活水。我想是這樣吧！

其次、對(duì)本次培訓(xùn)我還作出以下反思：1、事業(yè)需要熱愛。2、育人需要藝術(shù)。3、學(xué)生需要溝通。4 教學(xué)需要積極協(xié)作。5：職業(yè)需要付出。6、教師需要積累。

我想，我將直用自己正直、坦率、真誠、友愛的樸素人格

去影響一位又一位學(xué)生；用自己的一言一行去為他們行為示范，用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀，幫助

他們樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。

我的愿望：將來有一天，我能無愧于師德。

內(nèi)容僅供參考

第三篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)

師德培訓(xùn)心得體會(huì)

（一）師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過我園組織的師德師風(fēng)培訓(xùn)，我受益匪淺。

師德培訓(xùn)心得體會(huì)

（二）通過我園組織的師德培訓(xùn)活動(dòng)，作為一個(gè)剛剛從事幼教事業(yè)的人來說，對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)又更深入了一層，我也更進(jìn)一步的理解到老師的胸懷，應(yīng)該比海

師德培訓(xùn)心得體會(huì)

（三）師德培訓(xùn)心得體會(huì)

（四）

第四篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)

師德培訓(xùn)心得體會(huì)

昨天我校黨支部、校領(lǐng)導(dǎo)的組織安排下，深刻學(xué)習(xí)討論了師德等方面的問題，現(xiàn)將我的感受總結(jié)如下。

當(dāng)前，我國教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，父母們不僅要求“有學(xué)上、有書讀”，而且進(jìn)一步要求“上好學(xué)、讀好書”。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿意不滿意的一個(gè)重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。

1、有理想信念

熱愛祖國是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法制國家的目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。如果教師自己不熱愛自己的國家，怎么談得上教育學(xué)生愛國?

2、有道德情操

沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。我們要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。如果一個(gè)人不熱愛自己的工作崗位，就談不上干好自己的工作。

我們要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重父母。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

3、有扎實(shí)知識(shí)

教書育人，是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我們市教育局開展的“用文化凝心聚力，靠學(xué)研富腦修身”的讀書活動(dòng)，正適應(yīng)了這一要求。

4、有仁愛之心”。

“愛”是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

哲學(xué)家愛默生說過:教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生.任何一個(gè)教師要尊重學(xué)生的人格,才能從本質(zhì)上熱愛學(xué)生.教育教學(xué)和管理工作才能取得成功,在我們的教學(xué)工作中,要多花時(shí)間和工夫在學(xué)生身上,多一點(diǎn)笑容,多一點(diǎn)關(guān)愛,讓他們健康,快樂的成長.民主、平等的師生關(guān)系,既能發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用、教育作用,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、主動(dòng)性.只有師生關(guān)系的融洽,才能使學(xué)生感受到老師的愛,教室氣氛就會(huì)融洽,工作才能取得效果。

“責(zé)任”與“愛”是教師職業(yè)道德規(guī)范的靈魂和核心。所以在日常教學(xué)工作中我以“愛”為核心，滿腔熱度地關(guān)心、愛護(hù)、尊重每一個(gè)學(xué)生，用愛感化學(xué)生，用真誠的心啟迪學(xué)生的心靈。與他們交知心朋友，讓學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)生活。當(dāng)看到學(xué)生進(jìn)步時(shí)要及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)要尊重學(xué)生的人格，理解他們的年幼無知，幫助他們分析錯(cuò)誤的原因，采取行之有效的方法幫助學(xué)生樹立信心、促其轉(zhuǎn)化，融洽的師生關(guān)系才能縮短師生之間的距離，學(xué)生才能喜歡我們，樂于接受我們的教育，我們的教室才能班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)好，學(xué)生之間才能團(tuán)結(jié)友愛、互幫互學(xué)，主動(dòng)向上，有較強(qiáng)的凝聚力和向心力。

學(xué)師德禮儀 做“四有”教師。我們要在今后的教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中不斷鍛煉成長。成為符合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師。

第五篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)

師德培訓(xùn)心得體會(huì)-------王麗君

教育局組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這兩天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事十一年教學(xué)工作的我，認(rèn)識(shí)又加深不少，對(duì)教育教學(xué)又有了更新更深的境界。師者，傳道授業(yè)解惑也，這是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁為簡、變死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師一生孜孜不倦追求的一種境界。我雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，雖小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。

現(xiàn)通過這次學(xué)習(xí),我的覺悟和水平又加深了不少,現(xiàn)將我個(gè)人的一些心得總結(jié)如下:

一、用心和愛來育人，以智和德來治班。

我們老師應(yīng)以博大的胸懷，真摯的愛心，長年累月，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，鍥而不舍地精神投入到教育教學(xué)工作中去，充滿人性、人情和人道的教育，一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切.一切為人人全面發(fā)展的教育。從學(xué)習(xí)中，我可以體會(huì)到是用心、用愛教育學(xué)生，管理班級(jí)。用心是指 四心，即用愛心愛學(xué)生；用知心了解學(xué)生，與學(xué)生溝通；用苦心勤抓班，嚴(yán)管理，為學(xué)生著想；用信心即對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿信心，不輕言放棄。智，即從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用各種教育手段，達(dá)到事半功倍、四兩撥千斤的效果。我覺得師愛是教育的前提，師生間的關(guān)系，教師是前提，師者只要用品格去打動(dòng)、去感染、去熏陶學(xué)生；用知識(shí)去啟迪、去引導(dǎo)、去武裝學(xué)生；用愛心去溫暖、去感化、去理解學(xué)生，就一定會(huì)與學(xué)生結(jié)下和諧、融洽的情誼。我深深體會(huì)到：無論是什么類型的學(xué)生，只要能讓他感受到你對(duì)他的關(guān)心，讓他理解到你是真心為他好，那么，我們的教育就可以順利進(jìn)行。有了師愛，嚴(yán)格的紀(jì)律就會(huì)成為學(xué)生的自覺要求，老師的權(quán)威會(huì)淡化成毫無痕跡的服從；有了師愛，教師就可打開學(xué)生的心扉，消除師生間的隔膜，成為他們的良師益友。在處理班務(wù)上靈活、機(jī)智、因人、因時(shí)、因地制宜，堅(jiān)持以人為本，以情為主，用心、用智教育學(xué)生、管理班級(jí)，才能培養(yǎng)適合新時(shí)代的人才。智慧的師愛就像一縷春風(fēng)，一夜喜雨，能在潤物細(xì)無聲中教育人、喚醒人、打動(dòng)人，從而收獲到一種心靈的對(duì)話，情感的溝通，思想的碰撞的互動(dòng)效果。

二、修身養(yǎng)性勤練功，精益求精樹立形象。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受到萬人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量.三、以育人為本，以師德垂范樹人。

師德是教師之魂。作為教育工作者，我們重任在肩，責(zé)任重大。學(xué)校的根本任務(wù)是育人，育人的根本在育德，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成志存高遠(yuǎn)，人格健全，品德高尚的人。模范老師對(duì)教育事業(yè)無比熱愛和執(zhí)著追求的職業(yè)道德，體現(xiàn)在他們把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào)，對(duì)大自然的熱愛。這種崇高的從教動(dòng)機(jī)和幸福觀，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻(xiàn)身的信念，這是多么高尚的師德風(fēng)尚。我們要像魏老師那樣與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，努力做有修養(yǎng)的人，有素養(yǎng)的人，有學(xué)養(yǎng)的人。以育人為本，即一切以學(xué)生發(fā)展為本，樹立教師的良好形象，讓學(xué)生喜歡你的為人；喜歡你教的學(xué)科；喜歡你上的課；喜歡和你研究問題。讓我們與生相伴，讓生命充滿綠意，讓教師生涯更精彩。

四、師愛是師德的靈魂

教師對(duì)學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)'親其師'，從而'信其道'，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。我們有的老師，就沒有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。例如，有一位高一老師，他從一開始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：請(qǐng)你抬起頭來，往前看，看見了什么？這位學(xué)生輕輕地回答說：我沒有看見什么？你再仔細(xì)看，看見了什么？學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：這是什么？哦，這是黑板，對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑！老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。

五、人心合一,依章工作

1．愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。通過學(xué)習(xí)我清楚自身責(zé)任是多么的重大，在以后的教學(xué)中要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，做一位無愧于人民的教師。

2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生是師德的核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重，只有們尊重了學(xué)生，學(xué)生也會(huì)自然而然的尊重我們，同時(shí)，我們平時(shí)要抽時(shí)間給學(xué)生談心，和學(xué)生交流，增進(jìn)師生間的相互了解。了解學(xué)生，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，因材施教，使學(xué)生能健康活潑的成長。用自己真誠、友善的人格去影響學(xué)生；用自己的一言一行去為他們示范，用自己的愛心去培養(yǎng)他們的責(zé)任感。

3.贏得家長的理解、認(rèn)同和支持是師德培訓(xùn)的關(guān)鍵。

這次培訓(xùn)曾有位專家講到，5+2到底等于不等于7。讓我們明白為什么有的個(gè)別學(xué)生總是教育不好，原來是教育孩子不光是老師和學(xué)校的責(zé)任，同是家長和社會(huì)的責(zé)任，尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。所以，我們老師在平時(shí)應(yīng)該和家長多溝通，多聯(lián)系說說學(xué)生平時(shí)在學(xué)?；蚣业谋憩F(xiàn)，我們都應(yīng)該及時(shí)給予學(xué)生糾正或鼓勵(lì)。讓學(xué)生感覺到老師和家長都在關(guān)心他的成長。讓5+2能真正等于7。

4.完整而幸福的教育生活

校長也不至一次在會(huì)上說,我們要過一種幸福的教育生活,快樂的教育生活,說實(shí)話,當(dāng)時(shí),聽著就煩,心里不停的嘟囔，哎，現(xiàn)在，當(dāng)學(xué)生難，當(dāng)老師更難，光教育學(xué)生方面的事，都做不完了，你們七八位領(lǐng)導(dǎo)，每人都要給老師們布置這么多任務(wù)，都快的喘不過氣，那還有幸福和快樂可言。無語。

現(xiàn)在想想真不應(yīng)該如此，是自己對(duì)老師這個(gè)職業(yè)沒有真正的理解和明白。只有熱愛教育的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。正像學(xué)校所說：我們每一位老師要過一種完整而幸福的教育生活。雖然，我現(xiàn)在達(dá)不到那種境界，但在內(nèi)心深處已經(jīng)把它作為我的教育理想。我想，通過這次培訓(xùn)，我一定會(huì)慢慢達(dá)到那種幸福的境界。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

21世紀(jì)的今天,知識(shí)與科技突飛猛進(jìn)的今天,信息發(fā)達(dá)的今年,我們老師現(xiàn)有的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要培養(yǎng)出一代比一代強(qiáng),培養(yǎng)出新時(shí)代的弄潮兒,我們老師都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)增強(qiáng)自己的知識(shí)能力和個(gè)人修養(yǎng),才能真正的育人,所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐?？傊ㄟ^這次師德培訓(xùn)與交流，讓我在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，讓我們一起在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。我們?cè)诮逃龑W(xué)生中明白目標(biāo)：一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切的學(xué)生。