第一篇：抵御極端思想,共建美好家園

“抵御極端思想，共建美好家園”演講稿

眾所周知，新疆自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分，早在先秦以前中原大地就已經(jīng)與西域有了密切的聯(lián)系，周穆王西訪西王母，到了漢代張騫出使西域并從西域帶回了苜蓿，葡萄等作物，設(shè)立西域都護(hù)府管轄西域三十六國(guó)。唐代玄奘西天取經(jīng)，粟特商人往來(lái)貿(mào)易，西域各國(guó)朝覲唐朝天子等都曾在這片古老而又神秘的西域大地留下了足跡。東西文化在這里交流碰撞，正是這處于文明交匯的十字路口的特殊地理位置以及漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展才鑄就了現(xiàn)今新疆燦爛輝煌的民族文化，而其中最具代表性的當(dāng)屬宗教文化。

從最早的瑣羅亞斯德教傳入中國(guó)開始，西域就成為最早接觸并接受這些新的宗教文化的緩沖地帶，隨著后來(lái)佛教漸漸傳入中國(guó)，以及后來(lái)的伊斯蘭教傳入并逐步取代佛教成為新疆最主要的宗教開始，伊斯蘭文化也逐漸成為新疆這片西域古地的文化名片。然而近些年隨著國(guó)際宗教極端勢(shì)力的不斷發(fā)展，在新疆境內(nèi)也出現(xiàn)了許多宗教極端勢(shì)力在幕后指導(dǎo)并操縱的暴力恐怖事件。為此，對(duì)宗教極端勢(shì)力的正確認(rèn)識(shí)在現(xiàn)今新疆的宗教事務(wù)管理中就顯得尤為重要。

那么究竟是什么原因使這些普普通通的人轉(zhuǎn)瞬間變成了毫無(wú)人性的暴徒？答案就是宗教極端思想。宗教極端思想已成為影響社會(huì)穩(wěn)定的主要根源、暴恐活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。宗教極端主義打著宗教旗號(hào)，利用信教群眾的宗教信仰與感情，歪曲宗教教義，把宗教思想極端化，使用極端手段，甚至暴力恐怖手段來(lái)達(dá)到政治目的，其核心不是“宗教”，而是宗教包裹下的“極端主義”，其本質(zhì)是政治訴求。近些年來(lái)新疆出現(xiàn)的宗教極端組織、團(tuán)伙，以伊斯蘭教“改革派”的面目出現(xiàn)，以簡(jiǎn)化宗教禮儀和婚喪嫁娶儀式等來(lái)迎合人們的心理需求，進(jìn)而不斷滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們攻擊維吾爾族群眾的正常宗教信仰，破壞世世代代的宗教教法，追求宗教激進(jìn)，傳播宗教異端，在宗教內(nèi)部搞分裂；他們私辦講經(jīng)點(diǎn)，搞非法“太比力克”活動(dòng)，用“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等謊言謬論煽動(dòng)宗教狂熱，通過蒙騙拉攏不明真相的穆斯林群眾擴(kuò)大勢(shì)力；

第二次中央新疆工作座談會(huì)提出了“社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆工作的總目標(biāo)”，在新時(shí)期，做好民族團(tuán)結(jié)工作顯得尤為迫切，或許我們無(wú)法將自己的行為上升至國(guó)家層面，但我們可以從自身做起，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)，正確處理好公民與信教群眾的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，熱愛自己的家鄉(xiāng)，自覺履行公民義務(wù)，在法律允許的范圍內(nèi)從事一切社會(huì)活動(dòng)。

第二篇：“抵御極端思想 共建美好家園”上課內(nèi)容

三股勢(shì)力是新疆人民共同的敵人 第一節(jié)、發(fā)生在新疆的暴力恐怖事件及其本質(zhì)

發(fā)生在新疆的由少數(shù)犯罪分子策劃實(shí)施的暴力恐怖襲擊案件。兇殘的恐怖行徑讓受害者家庭陷入巨大悲痛，也破壞了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與和諧穩(wěn)定。讓我們一起回顧一下他們的罪行，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。

一、主要事件：

（一）、2013年 6·26新疆鄯善縣暴力恐怖襲擊案

2013年6月26日凌晨5時(shí)50分許，新疆吐魯番地區(qū)鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)發(fā)生暴力恐怖襲擊案件，多名暴徒先后襲擊魯克沁鎮(zhèn)派出所、特巡警中隊(duì)、鎮(zhèn)政府和民工工地，放火焚燒警車。

（二）、2012年 2·28達(dá)葉城恐怖襲擊事件

2012年2月28日上午，阿布都克熱木?馬木提在其家中召集恐怖組織成員，確定實(shí)施暴力恐怖行動(dòng)，進(jìn)行編組、分工，分發(fā)刀、斧等犯罪工具，演示實(shí)施恐怖襲擊的方法。當(dāng)日下午18時(shí)許，帶領(lǐng)恐怖組織成員到達(dá)葉城縣幸福路步行街，持刀、斧瘋狂砍殺無(wú)辜群眾，當(dāng)場(chǎng)致13人死亡，16人受傷(其中2人經(jīng)搶救無(wú)效死亡)。

（三）、2011年 7·18和田襲擊暴力恐怖事件

2011年7月18日12時(shí)許，18名暴徒按照預(yù)先計(jì)劃沖入納爾巴格派出所，手持斧頭、砍刀、匕首、汽油燃燒瓶和爆炸裝置等，瘋狂進(jìn)行打、砸、燒、殺，殺害一名聯(lián)防隊(duì)員和兩名辦事群眾，殺傷兩名無(wú)辜群眾，劫持六名人質(zhì)，在派出所樓頂懸掛極端宗教旗幟，縱火焚燒派出所。

（四）、2009年 7·5烏魯木齊打砸搶燒事件

2009年7月5日晚上，烏魯木齊發(fā)生打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。在此次事件中，造成197人死亡，1700人受傷，被毀車輛達(dá)260部，其中190部公交車，50多部民用車；受損門面房203間，民房14間，總過火面積達(dá)到56850平方米，全市共有220多處縱火點(diǎn)，有兩棟樓房被燒毀。隨著真實(shí)信息的披露和媒體報(bào)道的深入，“7·5”事件真相越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)在人們面前:“7·5”事件，不是民族問題，也不是宗教問題，而是以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”精心策劃和組織的一場(chǎng)反國(guó)家、反民族、反人類的嚴(yán)重暴力犯罪事件。

二、認(rèn)清本質(zhì)

近期所發(fā)生在新疆的恐怖襲擊事件，無(wú)論是從組織、策劃形態(tài)上，還是目標(biāo)選擇、手段使用上，都可以看到國(guó)際恐怖襲擊事件的“影子”。

我們認(rèn)為，恐怖主義既不是民族問題，也不是宗教問題，而是赤裸裸的反人類犯罪行為。如果把喪心病狂的恐怖主義視為某個(gè)民族問題，那是對(duì)這個(gè)民族的最大污辱；如果把毫無(wú)人性的恐怖主義看成某個(gè)宗教問題，那是對(duì)這個(gè)宗教信仰者的極度玷污。恐怖主義就是恐怖主義，無(wú)論它打什么旗號(hào)，披什么外衣，找什么樣的理由，這是國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。

第二節(jié)、三股勢(shì)力的特征及危害

一、什么是三股勢(shì)力？

所謂“三股勢(shì)力”，準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，就是宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力力、暴力恐怖勢(shì)力。暴力恐怖勢(shì)力是指通過使用暴力或其他毀滅

性手段，制造恐怖，以達(dá)到某種政治目的的團(tuán)體或組織。民族分裂勢(shì)力是指從事對(duì)主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的世界政治框架的一種分裂或分離活動(dòng)的團(tuán)體或組織。民族分裂勢(shì)力是反社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的政治力量。宗教極端勢(shì)力是一股在宗教名義掩蓋下，傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動(dòng)或分裂活動(dòng)的社會(huì)政治勢(shì)力。二、三股勢(shì)力的本質(zhì)

“三股勢(shì)力”各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)并無(wú)根本不同。因此，他們從一開始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一氣，同流合污。他們以宗教極端面目出現(xiàn)，以“民族獨(dú)立”為目的，一方面制造輿論，蠱惑人心，一方面大搞暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)安定。他們的根本目的就是獨(dú)立，在亂中推翻中亞各國(guó)的世俗政權(quán)，按照他們的“純粹民族教義”建立“純粹伊斯蘭政權(quán)”。三、三股勢(shì)力的危害

中國(guó)也同樣遭受恐怖主義、分裂主義和極端主義“三股勢(shì)力”的侵?jǐn)_，“東突”恐怖勢(shì)力（東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)）是中亞“三股勢(shì)力”的主要力量之一，該勢(shì)力以將新疆從中國(guó)分裂出去為目標(biāo)，與中亞地區(qū)的一些組織相勾結(jié)，參與、制造了一系列惡性恐怖事件，包括襲擊中國(guó)駐外使館、殺害中國(guó)公民等。

在境外的“東突”組織有50余個(gè)。在新疆境內(nèi)，有組織、有綱領(lǐng)、有計(jì)劃的恐怖主義組織也有40多個(gè)，一些組織已形成一定規(guī)模。俄羅斯前駐華大使、現(xiàn)俄聯(lián)邦委員會(huì)議員伊戈?duì)枴ち_加喬夫6日在接受俄羅斯電視臺(tái)新聞?lì)l道采訪時(shí)也說(shuō)，“東突”組織同很多外國(guó)恐怖

機(jī)構(gòu)都有聯(lián)系，并且在經(jīng)濟(jì)上依靠他們。“東突”恐怖組織定期策劃沖突和挑起民族矛盾。

第三節(jié)、新疆“三股勢(shì)力”是各族人民的共同敵人

自上個(gè)世紀(jì)90年代初以來(lái),“三股勢(shì)力”又在全疆各地制造了上百起爆炸、暗殺、襲警、搶劫、投毒、劫機(jī)等暴力恐怖事件,造成了200多人死亡,400多人受傷。被他們殘忍殺害的有少數(shù)民族基層干部、愛國(guó)宗教人士、公安武警戰(zhàn)士、無(wú)辜的漢族和少數(shù)民族群眾

他們的目的就是挑起民族仇恨,破壞民族團(tuán)結(jié),破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定,搞亂新疆,分裂中國(guó)?！叭蓜?shì)力”代表不了任何民族,也代表不了任何宗教。他們干的是反社會(huì)、反人類、反文明的罪惡暴行。他們既背叛了自己的祖國(guó),也背叛了自己的民族,他們是全疆全國(guó)各族人民的共同敵人。我們與他們的斗爭(zhēng)不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場(chǎng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與企圖分裂中國(guó)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與企圖挑起民族仇殺、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與企圖制造****的你死我活的政治斗爭(zhēng)。

盡管“三股勢(shì)力”窮兇極惡、喪心病狂,但是在全新疆2100多萬(wàn)各族人民面前,在全中國(guó)13億人民面前,在我們強(qiáng)大的人民民主專政面前，他們的所作所為只能是螳臂擋車、蚍蜉撼樹,最終逃脫不了注定失敗滅亡的命運(yùn)。

新疆是我們的美好家園，暴力恐怖分子是全疆各族人民共同的敵人。

第三篇：共建美好家園

共建美好家園

泗陽(yáng)縣雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校四（9）班李昊哲指導(dǎo)老師：孫巧梅

每個(gè)人都要做文明衛(wèi)士，多栽幾棵樹，多栽幾朵花，但是，你們做沒做到呢？并沒有。如今，美麗的地球媽媽已經(jīng)生病了。人們?cè)鯓硬拍茏尩厍驄寢尩牟『媚?？就是要愛護(hù)環(huán)境，節(jié)約身邊的資源。

我們要共同創(chuàng)建美麗城市，這樣就要少開汽車，因?yàn)槠嚺懦龅奈财浅Ｎ廴经h(huán)境；我們要多騎自行車，因?yàn)轵T自行車須要花非常少資源，而且不會(huì)污染環(huán)境；還要不亂扔垃圾，因?yàn)槲覀兊牡厍驄寢尩木G樹服已經(jīng)越來(lái)越少了。以前鳥兒成群成群的飛著，可現(xiàn)在，鳥兒卻沒有多少了，為什么呢？因?yàn)槟切B兒被人捕殺了；以前小河非常清澈，但是現(xiàn)在水非常的濁。現(xiàn)在，你要做的就是養(yǎng)成隨撿的好習(xí)慣，這樣才能多點(diǎn)好環(huán)境。

不但要文明，還要節(jié)約，節(jié)約點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不能鋪張浪費(fèi)，不能浪費(fèi)糧食，不能浪費(fèi)水資源，更不能浪費(fèi)紙。

糧食是我們生活中必不可少的東西，浪費(fèi)糧食是非常可恥的，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人一年浪費(fèi)的糧食，可以養(yǎng)活幾億人。

水也是大家必不可少的東西，水龍頭不是拿來(lái)玩的，是用來(lái)干一些有意義的事的。記得小時(shí)候，我去朋友家做客，看見朋友正在玩水，那時(shí)，她叫我也去玩水，我說(shuō)“好??！”，可她的媽媽說(shuō)：“孩子，不能浪費(fèi)水，浪費(fèi)水是可恥的?！笨晌业呐笥褏s說(shuō)：“這有什么呀，反正水龍頭里天天有水?！?。她的媽媽說(shuō)：“水龍頭里不是天天有水，有時(shí)也沒有水。”那次，在我心中留下了深刻的印象。

紙會(huì)出現(xiàn)在任何地方，超市里有紙，家里有紙，.紙也是必不可少的生活用品，比如說(shuō)廢紙可以畫畫，還可以做出另一張潔白無(wú)瑕的紙。

一定要節(jié)約資源，做環(huán)境保護(hù)的小主人。

第四篇：共建美好家園

共建美好家園

這幾天天氣忽冷忽熱，容易感冒。全校的老師非常關(guān)心我們學(xué)生的身體，就從醫(yī)院特地為我們買了中藥，我們每人都喝了一杯中藥。

喝中藥時(shí)，有幾位同學(xué)怕苦，不喝。其實(shí)呀，一點(diǎn)都不苦，再說(shuō)良藥苦口利于病嘛。

為什么感冒會(huì)這么猖狂呢？我提出了這樣一個(gè)疑問。這個(gè)疑問總在我腦海里回響。我做了進(jìn)一步調(diào)查：1是因?yàn)樘旃蛔髅?，這幾天忽冷忽熱。2就是在與我們自己了。有些人總是不愛保護(hù)環(huán)境，這還不說(shuō)，就連他們自己也來(lái)破壞環(huán)境。我真是氣憤萬(wàn)分！痛苦萬(wàn)分！

第五篇：共建美好家園

共建美好家園

這幾天天氣忽冷忽熱，容易感冒。全校的老師非常關(guān)心我們學(xué)生的身體，就從醫(yī)院特地為我們買了中藥，我們每人都喝了一杯中藥。

喝中藥時(shí)，有幾位同學(xué)怕苦，不喝。其實(shí)呀，一點(diǎn)都不苦，再說(shuō)良藥苦口利于病嘛。

為什么感冒會(huì)這么猖狂呢？我提出了這樣一個(gè)疑問。這個(gè)疑問總在我腦海里回響。我做了進(jìn)一步調(diào)查：1是因?yàn)樘旃蛔髅?，這幾天忽冷忽熱。2就是在與我們自己了。有些人總是不愛保護(hù)環(huán)境，這還不說(shuō)，就連他們自己也來(lái)破壞環(huán)境。我真是氣憤萬(wàn)分！痛苦萬(wàn)分！

我真希望大家愛護(hù)環(huán)境，共建美好家園！