第一篇：先鋒講堂心得體會

先鋒講堂心得體會

十八屆六中全會提出，只有以黨內(nèi)監(jiān)督帶動其他監(jiān)督、完善監(jiān)督體系，才能為全面從嚴治黨提供有力制度保障。

近日，公司學習了習近平在黨的群眾線路教育實踐活動總結(jié)大會上的講話，總書記的重要講話，充分肯定了教育實踐活動的成效，系統(tǒng)總結(jié)了教育實踐活動對作風建設的重要啟示，深入闡明了加強黨的建設的重要任務和努力方向，對善始善終弄好教育實踐活動提出了明確要求，就新情勢下堅持從嚴治黨提出了八點要求。我們倍受鼓舞，也深受啟發(fā)。

從嚴治黨必須具體地而不是抽象地、認真地而不是敷衍地落實到位，這是這次活動給我們提供的最深入的啟示。總書記的講話切確的點明了從嚴治黨的方向。習總書記講話要求，要深化作風建設重要性的熟悉，強化在黨憂黨的意識，掌控從嚴治黨的要求，落實管黨治黨的責任。通過學習，作為一位黨校干部，應當要堅持以下幾點：

一、要充分熟悉黨的作風建設意義

黨的作風就是黨的形象，關系人心向背，關系黨的生死存亡，任什么時候候都不能掉以輕心。我們必須要熟悉到作風題目核心是黨同人民群眾關系題目，動真格打硬仗，一天不放松地抓作風建設，努力根除“四風”頑瘴痼疾，做到干干凈凈做事，明明白白做人。

人吃五谷雜糧，不可能不生病。關鍵是有了病就要積極醫(yī)治，該吃藥的吃藥，該動手術(shù)的動手術(shù)，自覺清除滋生在黨的健康肌體上的病菌。我們要深入熟悉“四大考驗”的長時間性和復雜性，深入熟悉“四種危險”的尖銳性和嚴重性，深入熟悉增強“四自能力”的重要性和緊急性，切實做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把黨建設成為領導全國各族人民堅持和發(fā)展中國特點社會主義的核心氣力。

針對一些黨組織軟弱散漫，一些黨員、干部難以遭到監(jiān)督，黨內(nèi)生活政治性、原則性降落，自由主義、好人主義有所滋生的現(xiàn)象。我們要勇于重視題目、直面矛盾，依照建立科學理念、積極改革創(chuàng)新、遵守客觀規(guī)律、重視實際成效的思路，認真貫徹從嚴治黨要求，真正把黨建設得愈來愈成熟、愈來愈強大、愈來愈有戰(zhàn)役力。

二、要增強憂患意識，堅持從嚴治黨

我們黨是一個具有8600多萬黨員、在一個13億多人口的大國長時間執(zhí)政的黨，黨的形象和聲望、黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)役力不但直接關系黨的命運，而且直接關系國家的命運、人民的命運、民族的命運。在新的歷史出發(fā)點上堅持和發(fā)展中國特點社會主義，我們黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長時間的、復雜的、嚴重的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極不廉潔危險更加尖銳地擺在全黨眼前。習近平同志也強調(diào)了我們我黨人應當具有憂患意識，有憂國、憂民、憂黨的情懷，我們獲得的成績越大，贏得的贊美越多，我們越要蘇醒熟悉黨的上風和缺點、成績和不足、矛盾和題目。當前，我們必須深入熟悉到黨面臨的“四種考驗”，時刻警惕存在的“四種危險”，只有堅持從嚴治黨、管黨，始終把黨和國家的前程命運放在心上，才能避免“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史循環(huán)。

對我個人來講，要從嚴治黨，就是加強黨性修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，一絲不茍。不怕物資多么熾烈，就怕內(nèi)心自律潰敗;不怕監(jiān)督存在留白，就怕不能克服“心魔”。要從嚴治黨，就是要切實進步自律意識，更要一日“三省”：四風題目有無抬頭?服務群眾是否是真心?黨和人民利益有無放在首位?趨利避害，人之本性，但一個有較高黨性修養(yǎng)的黨員干部應當具有“計利當計天下利，求名應求萬世名”的遠大尋求和“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的責任擔當。

三、要切實加強基層黨組織建設

抓作風是推動黨的建設新的偉大工程的重要切進點和著力點，我校將把作風建設要求融入黨的思想建設、組織建設、反腐倡廉建設、制度建設當中，全面進步黨的建設工作水平。把推動教育實踐活動同研究思考黨的建設長遠發(fā)展的重大題目聯(lián)系起來，對比黨的十八大關于黨的建設的戰(zhàn)略任務，對比黨的十八屆三中全會關于黨的建設制度改革的重大部署，豐富拓展教育實踐活動，為長遠謀劃黨的建設奠定基礎，努力讓廣大黨員干部在常常性的黨組織生活中加強黨性修養(yǎng)、加強黨性鍛煉，進一步強化黨員干部平常監(jiān)督管理，堅持強基固本、強化基層的鮮明導向，加強對軟弱散漫基層黨組織的整頓，使基層基礎工作真正強起來。

學習貫徹習總書記的重要講話精神，要把講話精神落實到平常工作中、體現(xiàn)在具體行動上。有習總書記的一系列重要講話為思想武裝，有廣大黨員干部和人民群眾的衷心擁戴，堅持“抓細、抓嚴、抓實”，黨的群眾教育實踐活動就決不會做成夾生飯。我們一定能夠以扎扎實實的成效取信于民，夯實我們黨的執(zhí)政之基，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大的內(nèi)生氣力。

第二篇：先鋒文學心得體會

先鋒文學心得體會

先鋒文學在中國的呈現(xiàn)更多的是形式的試驗和語言的游戲。作家和詩人似乎已經(jīng)厭倦了古老的、傳統(tǒng)的訴說模式，在他們正迫不及待地需要新的言說方式來找到突破口時，在時代的推動下和政策的允許下，有人從西方找到了別樣的寫作技巧——先鋒。

先鋒文學未必在內(nèi)容上更新了前人或在深度上超越了前人，我們可以肯定的是它在形式上面目一新：重視敘述，是“先鋒小說”開始引人注目的共通點，他們關心的是故事的形式，把敘事本身看作審美對象。還有，多條線索的無序頻繁交錯；充分利用文字和語句的多義性，通過重組字詞、調(diào)換語序等方式盡可能多地強化文學的陌生化效果；通過割裂敘述的連貫性來增加空白甚至隨意地變換能指和所指；虛構(gòu)與真實在作品中有意混淆、拼接，甚至把構(gòu)思、寫作過程直接寫進作品，參與文本的構(gòu)成，這也就是敘述主體的若隱若現(xiàn)或者主動反復強調(diào)自己作為一名敘述者的真實或半真實存在，有意混淆生活常識、生活事實、藝術(shù)真實和小說內(nèi)部世界的邊界。比如余華就認為，生活只有脫離我們的意志獨立存在時，它的真實才切實可信。它事實上強調(diào)了人的主觀真實，也即，每個人看到的生活只是每個人自以為的生活真實，而不具備統(tǒng)一普遍的客觀性。所以，不少先鋒小說的敘述，大多只是平面化地觸及感官印象，同時強制性地拆除事件、細節(jié)與現(xiàn)實世界的意義關聯(lián)。

我們必須肯定先鋒文學的時代意義。在此，有必要首先厘清“時代”的意義。人們常說“一時代有一時代之文學”，似乎有了這句話，就可以為某個時代的一切言說找到最合理最硬氣的存在依據(jù)。其實這是夸大了這句話的能指，那么“時代”的本意是什么呢：第一，寫作權(quán)力。每個時代的人都有權(quán)力來將自己生存的時代里的所見所聞所感所得用文字的方式記錄下來；第二，新鮮事物。隨著時間的推演，每個時代都有前個時代不曾存在的新鮮事物發(fā)生或呈現(xiàn)，這些東西會給人們給世界帶來不同的面貌和影響，這些值得寫進文學；第三，時代需求。不同的時代，人們會有不同的需求，比如唐詩宋詞元曲分別是唐宋元的時代需求，新文化運用、現(xiàn)代理性是晚清民國五四以來的時代需求，去中心、反崇高、解構(gòu)等后現(xiàn)代性是八十年代以來的時代需求?？傊?，“一時代有一時代之文學”本質(zhì)上就是從社會學的角度來看待文學的，社會的進步與變化成為它評判文學的基本出發(fā)點，因此并不能過多地以此為緣由來肯定某一時代的文學價值。正如有學者提出，從文化研究的角度來談文學本質(zhì)上是反文學的；同樣，從社會學的角度來談文學問題，同樣是與文學本身有著一定距離的。

所以，我們肯定先鋒文學的時代意義，是因為八十年代中期以來，文學朝著多元化發(fā)展，寫作的方式和言說的策略因此需要有所變化甚至有大變化，反過來這些變化也促成了當代文學進一步朝著多元多義的大方向發(fā)展。

先鋒派與“文學神圣”和“文人清高”的消解。中國文人有著幾千年的清高傳統(tǒng)，而起初的先鋒派作家更是把這種清高傳統(tǒng)發(fā)揚光大到了極致。他們與世俗保持距離，他們不愿意為當下的讀者寫作，他們創(chuàng)造出一部部被當下讀者冷落和不理解的所謂“傳世之作”所召喚的是誕生于未來世紀的假想讀者。在先鋒派看來，被拒絕和冷落不但不是恥辱反而是種榮耀，他們不但借此鞏固和維護了神秘清高的人格形象，而且更加證明了作為先鋒文學的超驗性和前衛(wèi)性。

然而，當大規(guī)模的文化轉(zhuǎn)型隨著時代變化成為現(xiàn)實，當經(jīng)濟原則和金錢原則擊潰了精神原則的時候，文學神圣和文人清高的傳統(tǒng)也就一觸即潰了。文人開始走進世俗，為爭取更多的現(xiàn)實利益更奔走。在整個奔赴世俗的文人大軍中，先鋒派的世俗性還原尤其令人震驚。這些從清高中乍醒過來而落入世俗物欲的昔日先鋒甚至比那些號稱天生世俗的人更善于計算和鉆營。所以，我們可以知道，清高對于先鋒派來說從來不過就是一種姿態(tài)和偽裝，一種自我安慰和生存策略。傳統(tǒng)以來中國文人的清高不但有著局限性、脆弱性和虛偽性，而且本身就飽含了世俗的因子。因此一旦遇到適宜的土壤，這種世俗很快就會褪去包衣飛速生長。

尤其進入九十年代以來，先鋒派和鼓噪先鋒派的評論家們一度成為了時代話語權(quán)的占有者，先鋒作品開始走俏暢銷書場并借助于傳媒影視而聲名遠播。作為世俗的名人，他們有過寂寞和苦痛，但他們終于等來了收獲和榮耀，于是“先鋒”和“新潮”也開始脫離其本身的文學意義而純粹作為一種榮譽被先鋒派們享用著。至此，先鋒派們普遍走出了神秘和清高，從而還原為一個個以名人的面目出場的世俗之人。

之所以談到這一點，是因為我們當下的文學創(chuàng)作依就是在這一文化轉(zhuǎn)型的前提之下，文學神圣和文人清高的傳統(tǒng)也繼續(xù)被消解，但吊詭的是，如今的部分文人們似乎已然從對世俗的狂熱追逐中幡然悔悟，他們開始遺憾于這種清高和神秘的消解，開始不再簡單地滿足于物質(zhì)生活的優(yōu)渥和世俗名聲的傳播，他們中的部分人想要重構(gòu)這種清高和神秘，但又并不純粹徹底，因為他們一方面想要成為新時代文學神圣和文人清高一脈的精神偶像，另一方面又擔心若對世俗的決絕用力過猛帶來現(xiàn)實利益有所損失的可能。因此，直至目前，這仍舊是個問題。

作為一種文學現(xiàn)象，先鋒小說的通俗化傾向首先體現(xiàn)在下面的兩個文化熱點上：其一，先鋒小說的暢銷情結(jié)。其二，先鋒小說的影視情結(jié)。先鋒作家能夠毫不心疼地目睹電影電視對自己作品的近乎任意的篡改和肢解，一方面表明了先鋒作家對于通俗化的熱情，另一方面也顯示了先鋒文學自身的軟弱性。

我們可以繼續(xù)從三方面來分析這個問題。第一，先鋒派小說的模式化傾向。先鋒小說最初的文本形式和文體樣式相較于中國通俗小說和傳統(tǒng)小說具有某種革命性，但這種革命性很快就消失在不同作家周而復始的復制式寫作中。中國先鋒派小說自誕生以來雖然時間不長，但在主題結(jié)構(gòu)、語言方式、敘事原則等方面卻均已形成了共同的模式與規(guī)范。例如，先鋒小說主題往往逃不出“歷史”、“暴力”、“色情”、“災難”、“宿命”等話語，言說方式上也往往是回憶、孤獨、痛苦與癡想。因此，先鋒小說雖然在文本詞匯、敘述語氣、時空處置等方面似乎比通俗小說更先進也更現(xiàn)代化，但在模式化方面卻與通俗小說殊途同歸而且并無高明之處。第二，先鋒小說寫作方式的模仿化。起初人們剛剛接觸到先鋒文學的時候，還往往會驚異于其文本的強烈陌生化，但當西方文學的經(jīng)典紛紛進入我們的閱讀視野之后，先鋒小說模仿的本性就暴露無遺了。可以說，先鋒小說的創(chuàng)新事實上只不過是對西方現(xiàn)代派小說甚至是已經(jīng)被摒棄的傳統(tǒng)小說的模仿。具體地說，先鋒小說的模仿方式通常有兩種：翻譯與改寫。當然具體操作起來有很多細節(jié)可以幫助解構(gòu)和重構(gòu)文本，甚至創(chuàng)作出內(nèi)容與形式都很精彩的文本。比如朱蘇進的《輕輕地說》就很精彩，運用很先鋒的形式和極端的言說方式，將對人生、生命、輪回、哲學等一系列的思考融入其中，展現(xiàn)出復調(diào)、多蘊的內(nèi)涵和磅礴、高貴的氣質(zhì)。比如，“歷史”其實是一種障眼法，先鋒作家躲在“歷史”的外衣下可以輕松自如地獲得創(chuàng)作的靈感和素材。所以這才有了所謂“新歷史寫作”，所以這才有了為什么作家往往不愿意承認自己是“新歷史寫作”，其一自然是不想被某個名詞所局限，其二卻是不想暴露自己內(nèi)在的匱乏與平淡。第三，先鋒小說摒棄清淡而追求濃艷的審美趣味。先鋒小說對色情、暴力和秘史等經(jīng)典詞匯進行了淋漓盡致的渲染。比如先鋒作家的作品幾乎沒有不直接描寫“性”的，而且他們筆下的“性”往往更加變態(tài)、更加沒有節(jié)制、更加赤裸裸。而暴力主題則更是先鋒作家們幾乎共同的取材嗜好，比如余華對于暴力的冷漠敘述。

要之，正是由于以上種種，先鋒才快速走向了語言和形式的迷津，進而需要從困境突圍，結(jié)果是部分作家突圍成功，比如北村、余華、莫言、蘇童等，比如北村轉(zhuǎn)向基督教寫作、余華的《許三觀賣血記》告別了“虛偽的形式”。

最后，希望聆聽其他同學對于先鋒文學成就與缺陷的看法，希望老師推薦一些“先鋒的形式探索和語言試驗”方面對后來的小說創(chuàng)作產(chǎn)生哪些影響的相關文章和知識梳理。

第三篇：“先鋒之歌”心得體會

“先鋒之歌”心得體會

二十載春秋，足跡遍布四萬多個家庭，用愛譜寫生命，二十度風雨，愛心播撒三百多名孤殘，用情塑造靈魂，愛心使者，十佳母親，李志平！

致力慈善公益啊，平常中有著極強的責任，開展愛心救助啊，平凡中不停地創(chuàng)造感動！

李志平，一個 50多歲的女人，20多年來從事慈善公益事業(yè)，她用奉獻譜寫生命樂章，在平凡中創(chuàng)造著許多感動。2004年創(chuàng)辦了首家文明市民愛心熱線，走進四萬多個家庭進行心理輔導，幫助困難家庭走出困境，安排下崗職工3000人，走進社區(qū)、學校、軍營、少管所等地做巡回報告近百場，開展近百次大型愛心救助活動，成為社會上300多名孤殘孩子的愛心媽媽。她帶領心理專家3次趕赴抗震救災前線，捐款幾十萬元，搭建了災區(qū)第一個帳篷課堂。在她的愛心感召下，已有近萬名志愿者加入到她的愛心團隊，奉獻社會。李志平已成為中原大地愛的化身，她走到哪里，把愛播撒到哪里，曾入選“全國慈善愛心大使”、“全國杰出十佳母親”、中國優(yōu)秀志愿者、河南省“雙60”人物、“河南十大愛心人物”，榮獲“河南省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“河南省三八紅旗手”、“河南省巾幗擁軍模范”、“河南省助殘模范”、“鄭州市文明市民標兵”等稱號。

金杯、銀杯，不如老百姓的口碑；金獎、銀獎，不如老百姓的夸獎。是啊，一個人活一輩子怎么才算有意義呢？小時候，我們受過很多正面的教育，要做一個對社會有用的人。可是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的理想觀念和生活目標有了很大的改變，用比較書面的說法是，人們的世界觀和人生觀有了很大的改變，為人民服務，成了一種過時的思想，甚至很多時候成為被人譏笑的老土的思想?？墒牵驮谶@樣的環(huán)境里，李志平以一種積極向上的人生態(tài)度為我們上了很有教育意義的一課。李志平的事跡告訴我們，不是所有的人都掉到了物質(zhì)與享受中，不是所有的人都把為人民服務做為過時的思想扔得遠遠的，不是所有的人都把人生的理想和做人做事的目標都隨著環(huán)境改變而改變。

另外，節(jié)目還講述了河南煤業(yè)化工集團黨委以“學理論、學政策、學知識、學業(yè)務、學技術(shù)、學理念”為重點，抓好理想信念教育的事跡。河南煤業(yè)化工集團堅持科學發(fā)展觀，立足本省，放眼全國，走向世界。定期召開包括黨員、管理人員、知識分子、青年員工、新進大學生等多層次、多范圍的座談會、交流會，幫助大家端正人生態(tài)度，積極投身工作，各級黨員干部圍繞加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變及“兩調(diào)整、兩提高，兩創(chuàng)新、兩帶動”戰(zhàn)略舉措，積極開展工作調(diào)研。依托煤炭及其他礦產(chǎn)資源優(yōu)勢，實施大礦業(yè)、大化工（化肥）、大裝備、大電力、大物流布局，打造了核心競爭力突出、國內(nèi)一流、國際知名的特大型能源化工集團。我想，這也是我們的基層黨組織應該學習借鑒的。

經(jīng)過學習，我全體黨員要以李志平同志為榜樣，立足各自崗位，發(fā)揮聰明才智，為病人服務，為保衛(wèi)事業(yè)服務。

第四篇：云嶺先鋒心得體會

“云嶺先鋒”夜校訪談節(jié)目心得體會

實施“云嶺先鋒”工程，是創(chuàng)新基層黨建工作方式方法，解決基層黨組織和黨員隊伍建設薄弱環(huán)節(jié)，增強基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，提高黨員隊伍整體素質(zhì)，發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，適應新世紀新階段發(fā)展需要的活動；是加強黨的自身建設和執(zhí)政能力建設，增強黨的階級基礎，擴大黨的群眾基礎，提高黨的社會影響力和領導能力，鞏固黨的執(zhí)政地位的重大舉措。

根據(jù)《中共昌寧縣委組織部關于認真組織收看學習“云嶺先鋒”夜校訪談節(jié)目的通知》要求，天和醫(yī)院黨總支高度重視，認真組織黨員干部于每月最后一周周三在遠程教育和綜合服務平臺直播平臺進行觀看，并作為每月“三會一課”和“主題黨日”的學習內(nèi)容進

行學習。通過前一階段的學習，本人對實施“云嶺先鋒”夜校訪談節(jié)目的重要性有了更深的認識。

一、對實施“云嶺先鋒”工程重要性的認識 實施“云嶺先鋒”就是在全省黨員中開展保持共產(chǎn)黨員先進性的教育活動，其核心是保持我們黨的先進性和黨員隊伍的先進性。通過“云嶺先鋒”工程使全體黨員全面掌握“三個代表”重要思想，不斷提高自身素質(zhì)，始終保持先進性，成為新時期的合格黨員。

實施“云嶺先鋒”工程是“黨要管黨、從嚴治黨”的需要。要清醒地看到，面對改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，以及各種思想文化的相互激蕩，一些黨組織不管黨、治黨不嚴，黨員隊伍在思想政治建設上還存在一些突出問題。有些黨員理想信念不堅定，甚至發(fā)生動搖，對共產(chǎn)主義失去信心，對中國特色社會主 義心存疑慮；有些黨員只顧個人，丟掉了全心全意為人民服務的宗旨；一部分黨員組織紀律觀念淡薄，不起黨員作用；少數(shù)黨員不想繼續(xù)當黨員了，黨員隊伍中存在的種種問題，原因不盡相同，但不重視學習，不與時俱進，在思想上、行動上放棄了共產(chǎn)黨員先進性的要求是共同的原因。這些情況表明，提高黨員隊伍的思想政治素質(zhì)，保持共產(chǎn)黨員的先進性，是一個亟待解決的問題。貫徹黨的十八大精神，需要集中時間和精力在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，組織黨員深入學習“三個代表”重要思想，認真解決黨員隊伍中存在的突出問題，使廣大黨員始終胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，堅定中國特色社會主義信念，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，使實踐“三個代表”的自覺性明顯增強，思想作風和工作作風明顯改進，從而普遍增強黨員意識，發(fā)揮先鋒模范作用，保持共產(chǎn)黨員先進性，從思想上、組織上、作風上為完成十八大確定的各項任務提供有力保證。

二、爭做“工作業(yè)績好、群眾反映好”的合格黨員

作為一名共產(chǎn)黨員，在實施“云嶺先鋒”工程的過程中，要按照“三個代表”的要求和黨章規(guī)定的黨員標準，檢查自己在理想信念、宗旨意識、組織紀律、思想和作風等方面的現(xiàn)實表現(xiàn)，找出突出的問題，努力加以解決。

首先，加強學習，增強服務意識。要加強對鄧小平理論“三個代表”重要思想的學習。積極參與“學習創(chuàng)新、執(zhí)政為民”為主題的創(chuàng)先爭優(yōu)活動，不斷增強理想信念和服務宗旨；不斷增強立足本職、開拓進取的現(xiàn)任感和使命感，提高為中心工作服務、為基 層服務、為群眾服務的質(zhì)量和水平，爭做“群眾反映好的合格黨員”。

其次，轉(zhuǎn)變作風，求真務實。一是要找準自己在基層工作的目標定位。作為一名基層黨員干部，就要有踏實認真的工作態(tài)度，認真、積極、主動學習，提高自身綜合素質(zhì)。只有這樣，才能真正的深入基層，深入群眾，了解他們的困難，為群眾多做事、做好事。二是要撲下身子干事創(chuàng)業(yè)、磨煉意志、提高能力。要積極接受各種任務和挑戰(zhàn)，遇到困難不打退堂鼓。作為一名護士，要融入臨床、熟悉患者、服務患者，對患者負責。要邊干事、邊讀書，養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的好習慣。要想干事、肯干事、干好事、干實事。志存高遠、腳踏實地，在醫(yī)院這個大熔爐里經(jīng)受鍛煉和考驗。

第五篇：云嶺先鋒心得體會

觀看《云嶺先鋒夜校訪談節(jié)目》心得體會

2018年10月31日，《云嶺先鋒夜校訪談節(jié)目》第五期在遠程教育和綜合服務平臺直播頻道播出，此次節(jié)目邀請了云南冶金昆明重工有限公司首席技師、省總工會兼職副主席耿家盛同志；楚雄州永仁縣蓮池鄉(xiāng)查利么村黨支部書記、村委會主任李云燕同志；紅河州金平縣金水河鎮(zhèn)普角村黨總支委員、黨支部書記劉富珠同志與大家分享十九大的所見所聞和切身體會，并結(jié)合實際講述對黨的十九大精神的理解和對未來工作的打算。

耿家盛同志說：

1、報告總結(jié)工作實事求是，符合實際。

2、報告高瞻遠矚，為我們實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復興指明了道路和方向。

3、報告既宏偉又現(xiàn)實，鼓舞人心，催人奮進。

李云燕同志說：她肩負著黨組織的重托和黨員的信任聆聽了十九大報告。黨的十八大以來的五年是全國上下發(fā)生前所未有變化的五年，我們的城市、村莊、產(chǎn)業(yè)發(fā)展變化最快的五年，是我們獲得感最多的五年。十九大報告對今后五年工作的謀篇布局具有前瞻性和指導性，是一個具有綱領性的好報告。

劉富珠同志說：黨的十八大以來，在總書記的親切關懷和各級黨委政府的關心幫助下，邊疆少數(shù)民族地區(qū)，特別是邊境一線村村寨寨發(fā)生了巨大的變化。具體體現(xiàn)在——老百姓的日子過得更好了、干部的作風更務實了、農(nóng)村基層黨組織變得更堅強了。

十九大的三個基層代表所談到的，也是發(fā)生在我們身邊的，這所有的一切都離不開中國共產(chǎn)黨的領導。作為一名人民教師，我們應該更加緊密的團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，更加努力地工作，教好書，育好人，為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復興而貢獻自己的一份力量。