第一篇：2016學習楊根思精神心得體會

2016學習楊根思精神心得體會

學習楊根思精神心得體會為大家整理個人學習楊根思精神的心得體會，楊根思是中國人民解放軍的戰(zhàn)斗英雄，他在抗美援朝中英勇捐軀，下面是這篇學習楊根思精神心得體會范文

學習楊根思精神心得體會 我最敬佩的英雄就是楊根思。

楊根思是中國人民解放軍全國戰(zhàn)斗英雄和中國人民志愿軍特級戰(zhàn)斗英雄。江蘇省泰興縣人。出身貧苦農(nóng)民家庭，當過童工。1944年2月參加新四軍。1945年11月加入中國共產(chǎn)黨。1950年10月參加中國人民志愿軍。他作戰(zhàn)勇敢，屢立戰(zhàn)功，被譽為“爆破大王”，被評為“華東一級戰(zhàn)斗英雄”，獲“華東三級人民英雄”、“全國戰(zhàn)斗英雄”稱號。

1950年10月，參加中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)。11月，在抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役分割圍殲咸鏡南道美軍戰(zhàn)斗中，時任志愿軍某部連長的楊根思，奉命帶1個排扼守下碣隅里外圍1071.1高地東南小高嶺，負責切斷美軍南逃退路。29日，號稱“王牌”軍的美軍陸戰(zhàn)第1師開始向小高嶺進攻，猛烈的炮火將大部工事摧毀，他帶領全排迅速搶修工事，做好戰(zhàn)斗準備，待美軍靠近到只有30米時，帶領全排突然射擊，迅猛打退了美軍的第一次進攻。接著，美軍組織2個連的兵力，在8輛坦克的掩護下再次發(fā)起進攻，他指揮戰(zhàn)士奮勇沖入敵群，用刺刀、槍托、鐵锨展開拼殺。激戰(zhàn)中，又一批美軍涌上山頂，他親率第7班和第9班正面抗擊，指揮第8班從山腰插向敵后，再次將美軍擊退。美軍遂以空中和地面炮火對小高嶺實施狂轟濫炸，隨后發(fā)起集團沖鋒。他率領全排頑強抗擊，以“人在陣地在”的英雄氣概，接連擊退美軍8次進攻。當投完手榴彈，射出最后一顆子彈，陣地上只剩他和兩名傷員時，又有40多名美軍爬近山頂。危急關頭，他抱起僅有的一包炸藥，拉燃導火索，縱身沖向敵群，與爬上陣地的美軍同歸于盡，英勇捐軀。戰(zhàn)后，中國人民志愿軍領導機關為楊根思追記特等功，并追授“特級英雄”稱號，命名他生前所在連為“楊根思連”。朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授他“朝鮮民主主義人民共和國英雄”稱號和金星獎章、一級國旗勛章。中國人民志愿軍司令員彭德懷題詞贊譽他是“中國人民的優(yōu)秀兒子，國際主義的偉大戰(zhàn)士，志愿軍的模范指揮員”。

楊根思，我敬佩你，你是我心中的英雄!

第二篇：學習楊思心得體會

以自主學習為根本的教學改革

洋思初級中學歷經(jīng)多年的實驗研究，走出了一條以自主學習為根本的教學改革與發(fā)展道路。這是一條有中國基礎教育特色和洋思中學之校本特色的道路。是于質樸中見精神、于自然中出創(chuàng)新、于平淡中卓然的超群的原創(chuàng)的道路。

洋思中學廣及各年級、各學科的課堂教學模式，稱之謂“先學后教，當堂訓練”。這一模式成效顯著。我看完之后，細細琢磨再三，很有感悟。

一、自信的現(xiàn)代教育理念。

教育改革的核心問題是轉變觀念，正是在那些校舍簡陋、師資單薄、生源也慘淡的創(chuàng)業(yè)的歲月里，萌生了洋思人執(zhí)著自信的以學生為本的現(xiàn)代教育理念，在洋思中學的校園里、師生間、課堂上，在看似平常聽似平常的教學現(xiàn)象背后，執(zhí)著地洋溢著一種教育的博愛精神、對學生的 賞識與信任精神，這即使“愛滿天下”、“讓每一個孩子都抬起頭走路”的精神。這種精神從校長到教師、從教師到學生層層張揚開來，演化作洋思人自信的體行實踐。

洋思人從心底里相信每個學生都能學好，相信每一個教師都能教好，并且自信地事件著不選擇學生、不苛求教師的原有基礎、學校不分快慢班、班里不分優(yōu)差生等剛性措施。

二、自然的課堂教學模式。

洋思中學的課堂，給人最深刻印象的莫過于它的自然寬松、質樸隨和，絕無刻意雕飾、重復排練的痕跡，它充滿了生活般的互動交流，躍動著真實的對或是錯，那么平實那么自然而然，甚至竟讓那些不遠千里趕來聽課的教師們感到失落：大部分的時間都是學生們在那里興致勃勃地學，教師只是點撥誘導，設置疑問，幾乎不講多少課，這樣的課我們也能辦到嘛！

其實，再往深層次追問，情況可能就全然不同了：我們的教學我們的課，宗旨究竟是什么？洋思的課堂上，教師和學生們不是都沉浸在教學中了嗎？甚至，如果我們不是有意強化自己的觀摩者的角色意識，豈不是很自然地會轉化角色像學生一樣融入他們的教學生活融入他們的課嗎？洋思的課，是在追求教學之內(nèi)涵的超越境界里，已經(jīng)淡化了某些慣例形式的課。洋思的課，突破了那種教師講得盡善盡美，學生蟄伏于教師權威而被動、壓仰的慣例；那種只重視“雙基”卻淡漠基本品質養(yǎng)成的慣例;那種單向授受幾無反饋調(diào)節(jié)的慣例;那種學生在課堂上只吸收不消化留待課后承受負擔的慣例,是求得自然的返璞歸真的課.如果我們能把洋思的課堂教學之輕松與教師們一絲不茍精益求精的備課、研究課、相互交流觀摩課的情形對照地來思考,就不難悟出,超越傳統(tǒng)慣例、走出自然輕松得課堂教學創(chuàng)新之路是何等不易，何等令人贊嘆！而這里更潛隱了多少教師成長的艱難.三、自主得教學角色轉換。

“先學后教，當堂訓練”，從根本上體現(xiàn)了現(xiàn)代教學關系中的角色轉換。這種轉換從課堂教學形式上看，教師仿佛已退居二線，他們遵循著凡是學生或通過群體交流能夠學會的就堅決不教、不重復的理念，真正是導師和引路人的角色了，而學生學習卻占據(jù)了課堂上的絕對優(yōu)勢的時間和空間。但真正難能可貴的是洋思人創(chuàng)造了一種自主學習的精神，從實質上把教學創(chuàng)造成了學生主體自主學習的活動。洋思的學生即從一進校就獲得了自己必然成功的那種自信，更融入了成功必須依靠自主學習的內(nèi)在動機，終于，洋思人創(chuàng)造了學生自主學習就像教師自主備課一樣的氛圍，也創(chuàng)造了課堂上學生們千姿百態(tài)地展示其自主學習結果地動人景象。

洋思的“先教后學”，滲透著自主精神，不僅預習在先，上課時往往經(jīng)教師數(shù)語點撥，學生們就很快地“通過引橋，上了自學快車道”，而且所謂“后教”之“教”也不是教師教，依然主要是引導學生們自己教自己，學會的教尚未學會的。而洋思的“當堂訓練”，也與我們通常關心的當堂鞏固、當躺掌握不進相同，而是有檢查自己學的功能，訓練自己用的方法的許多追求。顯然，洋思的課堂教學所關心的已不只是學生自主地學習，而是學習自主、訓練自主、養(yǎng)成自主學習的品質，為此，他們布置學生進行課外閱讀預習，尤其重視延伸性指標，布置的課

外作業(yè)則特別強調(diào)拓寬性。自主學習，這在洋思已不是一種理念，一種目標，而是事實，在這種事實里，其實已經(jīng)在與終身學習的理念接軌。

四、自生的原創(chuàng)精神。

洋思中學自主學習的教學改革之路，是從執(zhí)著的信念和實踐的經(jīng)驗中走出來的，他們以活生生的全體學生的全面發(fā)展，深刻地詮釋著現(xiàn)代教育理念，卻找不出模仿或抄襲的痕跡；他們的成功包括成功地自創(chuàng)的課堂教學模式，盡管沒有經(jīng)過多少形式包裝，也堪與國內(nèi)外諸多優(yōu)秀范例想媲美，同時卻又與他們決不雷同，他們起步的時候條件相當艱苦，但卻終于以其卓越的教育精神、教師精神、自強不息的精神創(chuàng)出了奇跡，這是自信、自然、自主、自生的奇跡。

洋思中學的經(jīng)驗是創(chuàng)生的，它啟迪人們思考與探索，更啟迪人們以這樣的精神去研究自己的實踐，開辟自己的而不是洋思的創(chuàng)生之路。我們應該學習這種精神。

第三篇：觀楊根思烈士陵園有感

觀楊根思烈士陵園有感

在泰興生活快二十一年了，對楊根思也略有了解。每次回家的路上，都要經(jīng)過楊根思烈士陵園，透過玻璃，看到楊根思的雕像，似乎都讀不懂他的神情。雖然以前在老師的帶領下，來這掃過墓，不過我并未學到很多，對他的認識還是那么膚淺。但從這次的暑期實踐中，我了解了很多，也學到了很多。

那天早上，我和我朋友來到陵園，那時，陵園的大門還未開，只留了一扇小門，據(jù)了解陵園大門由漢闕式斬假石精琢而成，寬11.7米，高5.4米，門柱中鎊刻有金星獎章圖案和1950.11.29字樣，記載著烈士在朝鮮犧牲日期。我和朋友走了進去。我們向院內(nèi)走去，感覺園內(nèi)少了平時清明節(jié)的喧囂，反而多了一份寧靜。再走了幾步，我們就被雄渾凝重的斬假石臥碑吸引住，陳毅敬題的“楊根思烈士碑”6個大字蒼勁有力，背面鐫刻有敘述烈士生平事跡的碑銘記。當我準備細細讀碑文時，靜謐處走來一位老人，在他臉上，我看到了歲月的痕跡。我們向他問了一聲好，幾句閑聊后，才知道原來他是附近的一名居民，他講起楊根思的故事連腹稿都不用打。

楊根思是泰興縣羊貨郎店人，一九二二年出生于貧苦農(nóng)民家庭。他是苦海泡大的孩子，祖父遭遇匪徒慘死，父親被地主盤剝而死，母親氣急中撒手人寰，8歲的楊根思成了苦命的孤兒，吃過千遍苦的他1944年參加新四軍，很快獲得戰(zhàn)斗模范，爆破大王稱號。1950年，他被評為全軍一級人民英雄。毛文托講到這特別強調(diào)：“在參加志愿軍之前，楊根思已經(jīng)是全國聞名的戰(zhàn)斗英雄，是受到毛主席朱總司令親自接見的。”戴著這樣光榮的稱號，這一年的11月7日，他“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江?！碧ど铣r土地的第22天，中國人民志愿軍一七二團三連連長楊根思帶領三排戰(zhàn)士堅守在冰天雪地的陣地上，面對數(shù)倍于自己的敵人9次窮兇極惡的反撲，沒有后退半步，當陣地上只剩楊根思一個人時，面對瘋狂的敵人，他打完最后一顆子彈，為了祖國為了朝鮮人民，楊根思奮不顧身抱起陣地上僅有的炸藥包沖向敵群，用熱血寫下了“人在陣地在”的鋼鐵誓言......聽著這位老人講著楊根思的故事，我靜靜地看著楊根思的塑像，身高3.18米，左手握拳、右手緊抱炸藥包，沖向敵群，撼人心魄；腳下踩著一頂US頭盔，立于金山石基座上，著這巨大的烈士塑像再現(xiàn)了楊根思犧牲時的壯烈情景；我看著他臉上莊嚴肅穆的神情，似乎能讀懂他內(nèi)心的堅毅和視死如歸的精神。人死或輕于鴻毛，或重于泰山，他的犧牲也許只有泰山落地的一瞬，但卻如泰山那般莊嚴......我們走向中間的碑亭，上面留下了彭德懷的石刻墨寶:“中國人民的優(yōu)秀兒子，國際主義的偉大戰(zhàn)士，志愿軍的模范指揮員——楊根思烈士永垂不朽”。

“你們以前來掃過墓嗎？”老人突然間的問話打斷了我的思緒，我們尷尬地笑笑，他笑著看著我們，說：“其實好多學生來這掃墓，但他們不一定都能真正領悟楊根思烈士身上的精神啊”......我們?nèi)粲兴嫉氐拖骂^。這時，我朋友拿出一包面紙，在我眼前晃了一下，我看著她，堅定地點點頭。我們在老人的帶領下，來到了楊根思烈士墓冢前，用面紙做成白花別在胸前，向烈士表示了敬意。老人意味深長地看著墓，說：其實不只有清明節(jié)可以掃墓。

我們走在返回的路上，腦子里還是老人的話。其實，楊根思烈士陵園雖為紀念中國人民志愿軍特等功臣、特級戰(zhàn)斗英雄楊根思烈士而建，其更重在后代的愛國主義教育，國防教育，弘揚他身上的愛國主義和國際主義精神。

第四篇：楊思教學模式 學習心得體會

3月26日城南學習心得及筆記整理

孝通初中

王陽

2017年3月26日，星期日，我應校領導委派，赴蒲城縣城南學校參加了江蘇省特級教師劉金玉老師的授課和報告。受益良多。

早上，我們聽取了城南學校陳新芳老師和來自江蘇的劉金玉老師的同課異構。就這一節(jié)課回答了我很多問題。好幾年困惑的地方，被一掃而光，心情大好。劉先生的課，真正做到了把學生的主體地位還給孩子，而且是真的不是在表演，并且取得了很好的效果。

首先，我想著，我們的一節(jié)課所以混亂，無邏輯，主次不清，原因在于我們的高度不夠，歸根到底在教材挖掘的不夠深入，在我們對課標的一知半解。如果我們能做好上面的工作，我們就會在每一個時間，知道哪些應該強調(diào)，那些不應該強調(diào)，應該怎樣強調(diào)，應該怎樣不強調(diào)。自然能夠收放自如，有時間看孩子上課的狀況，而不是不停的猛開火車害怕自己講的內(nèi)容不能完成。

其次，在隨后的評課環(huán)節(jié)中，劉先生也談了自己是怎么備這節(jié)課的。當?shù)弥约罕话才胖v一節(jié)說明文是因為大家普遍覺著說明文比較枯燥時，劉先生說：哪有什么枯燥的文本，只是在于學生的表現(xiàn)，教師的態(tài)度，老師態(tài)度好，學生反應靈，怎么會有枯燥的課程。這句深得我心。隨后他聊了自己是怎樣備課的。

1、先拿課標對照說明文的要求，在其引導下進行，此所謂依從課標。一個學校是應該重視課標的學習研討解讀的，這是根本。

2、第二個要做的工作是，依據(jù)學情。這個學情有兩個方面，一個是學生的主動意識，心理狀態(tài)；一方面是根據(jù)課標在某個階段學生應該掌握知識的程度。學生是最重要的，一定要有學生意識。

3、依靠教材。教材是連接課標和學生的紐帶，是學生學習的抓手。要研究課本，看看各學段的幾本書，其重點在什么地方，各冊書的重點是什么，有整體性的認識是基礎。然后在看單元的教學內(nèi)容，再將這些內(nèi)容分配到各篇文章里去。一篇文章面面俱到是不可能的。而課后題通常是能夠滲透教材編者的意圖的，一定要重視。每節(jié)課都要有每節(jié)課的重點，有側重，無重復。

4、怎樣學呢。不要害怕課堂冷，開始冷，讓學生安下心帶著問題讀書，再熱起來，漸入佳境。教的過程就是讓學生發(fā)現(xiàn)，解決問題的過程。弄很多的圖片，花里胡哨固然能吸引學生，但語文科，語言才是我們的目的。語文是要學會加減的，要讓學生學夠，學透。教師要做到，不提示，不暗示，不揭示。要“生進師退，教師要幕后指揮”，做好預設和生成處理。

5、關于板書。因需要而寫的板書，才是最美的。不是為了美觀，而是讓學生掌握學會的。

最后，劉老師說：老師應該像學生學習那樣備課，自備，像學生那樣學習。將當堂訓練，貫穿始終。

下午，我們聆聽了劉先生題為《走進課堂 奠基未來——“楊思教學模式”的思考與實踐》的專題報告。

我按照順序挨個兒聊。

1、關于“楊思模式”的理念基礎?？偫砟钍恰皼]有教不好的學生”。為什么？后面跟的話是“認識決定行動，態(tài)度決定一切，思路決定出路”、“低質化，提供無限性”、“學生只有不同，沒有不好，只有差異，沒有差生”、“怎樣的教師，培養(yǎng)怎樣的學生”、“教師不是一定要培養(yǎng)出北大清華的學生才算成功，而是你有沒有發(fā)展、提升、學生”。這些話都深深的擊中了我。而后面的更是給我點亮了一盞燈。

2、“楊思模式”的追求目標。這個目標就是“課堂 高效”，為什么？后面的話是“課堂上使每一個學生都綻放生命的色彩！”

A、先說什么叫“綻放生命的色彩，那就是不讓學生的生命虛度，學生在竭力進步，孩子變化了，收獲了，就綻放了。學生有獲得感，是我們追求的目標。

B、再說“每一個孩子”，學生是豬怎么辦？四個字“逼上梁山”，要讓學生知道“你是學生，你是主人，你要學習”，教師一定要擺正自己的角色，教室是培養(yǎng)人的殿堂，不是豬場。教育就是要喚醒，點燃，激勵，變教學為教育。這才是出路。怎么逼？要“因材施逼，不放棄、不拋棄、不遺棄”。逼到什么時候？“榨盡最后一滴血！”要相信孩子有潛能，同時相信自己能夠挖掘出孩子的潛能。相信是對學生和自己職業(yè)，最大的賞識和尊重。要知道“親其師，信其道”

C、在說所謂“課堂上”。問自己這些問題：“課堂規(guī)則有沒有好好落實，有沒有精心的安排，有沒有讓學生去學”一個學校最大的浪費不是人才，錢財?shù)睦速M，而是時間的浪費。一定要知道：“不是你講會的，而是學生學會的”、“不是課堂時間不夠，而是你浪費太多！”

3、關于“楊思模式”的操作策略。八個字“先學后教 當堂訓練”。怎么理解？就是“學在課堂、教在課堂、練在課堂、高效在課堂。

所謂“先學”不是孩子們提前看參考書，找答案。是在課堂上在老師的引領下，同學們進行的自我實踐、自我探究、自主學習。教師做什么工作，就是確定方向和方法。課堂目標很重要，做好目標，然后“老師閉嘴，好好督學”怎么督學？八個字“火眼金睛，發(fā)現(xiàn)妖精”這樣你才有時間和經(jīng)歷去看孩子們的學習狀況。

再說“后教”。其實質是：“課堂上，在‘先學’的基礎上，在老師的科學引導下，同學們所進行的相互時間，相互探究，相互學習?！?/p>

課堂上一定要導出真正的問題，用科學的方法，恰當?shù)姆绞剑贸稣_的結論，所謂正確的結論，一是，題目的答案，二是，背后的規(guī)律。

至于到底是怎樣的科學的方法，怎樣的恰當?shù)姆绞?，那是人家學習自己長期的試錯試出來的，怎么可以全部說給咱聽。劉先生最后還是，給出了自己圖書的購買方式。這個尾巴多少是有些掃興的。

總之，教育，要我們，實干、苦干加巧干！不想成為教授的名師不是好班主任。其實我還全程錄了音，有時間我把整個過程的實錄給弄出來，當然，我得有時間才行。

第五篇：學習盧永根院士精神心得體會

中央宣傳部15日追授華南農(nóng)業(yè)大學原校長、中科院院士盧永根同志“時代楷?！狈Q號，褒揚他是矢志奮斗永葆初心的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。當晚，中央電視臺播放了反映盧永根先進事跡的短片。下面是小編為大家收集的關于學習盧永根院士精神心得體會5篇。希望可以幫助大家。

學習盧永根院士精神心得體會【篇一】

盧永根，華南農(nóng)業(yè)大學的校長，中科院院士。盧永根一生致力于水稻的遺傳育種研究。20世紀80年代初期他帶領團隊研究水稻的雜種不育性，并和助手張桂權一起提出了水稻“特異親和基因”的概念，以及應用“特異親和基因”克服秈粳亞種間不育性的設想，被業(yè)界認為是目前對栽培稻雜種不育性和親和性比較完整和系統(tǒng)的新認識，對水稻育種實踐具有指導意義。1983年起，盧永根開始擔任華南農(nóng)學院院長、華南農(nóng)業(yè)大學校長，一干就是12年。作為華南農(nóng)業(yè)大學的校長，盧永根這樣定位自己的三重角色：先黨員，再校長，后教授。在2017年3月，這位被病魔纏身的老教授將十多個存折的存款轉入華南農(nóng)業(yè)大學的賬戶，夫婦兩人一共捐出了8809446元，用于獎勵貧困學生和優(yōu)秀青年教師。盧老說：“黨培養(yǎng)了我，將個人財產(chǎn)還給國家，是作最后的貢獻?！?/p>

學習盧永根院士精神的愛國情懷，將個人理想融入民族復興的偉大事業(yè)中去;學習他胸懷坦蕩，做一個純粹的人、一個高尚的人，一個大寫的人;學習他一生勤儉甘愿奉獻，燃燒自我的蠟燭精神;學習他的愛崗敬業(yè)精神，為人民的事業(yè)奮斗終生的愛國情懷;要結合我們的專業(yè)實際，腳踏實地，不忘初心，牢記使命，以無數(shù)英模前輩為榜樣，不懈努力，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。同時，我們要用堅定的愛國信念武裝自己，用嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L塑造自己，用樸實的生活態(tài)度修飾自己，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻。

種得桃李滿天下，心唯大我育青禾，一生報效祖國，畢生積蓄回饋社會，這就是時代楷模，我們要向盧永根同志致以崇高的敬意，銘記于心，并且以他們?yōu)榘駱?，堅持中國共產(chǎn)黨的領導，不忘初心，方得始終，以自己的實際行動踐行自己的使命。

學習盧永根院士精神心得體會【篇二】

昨晚收看《新聞聯(lián)播》，時代楷模、華南農(nóng)業(yè)大學原校長盧永根院士的事跡，令人肅然起敬。“舉起右手，面向北方、延安宣誓，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生?！北R永根是這樣說的，更是這樣做的。

生于兵荒馬亂之際的盧永根，對于國家的強盛、社會的發(fā)展有著更加殷切的期盼。他無數(shù)次說，無論是一帆風順的日子，還是身處逆境的時刻，他始終堅信，要把一生獻給黨和祖國!1949年，盧永根在香港正式加入了中國共產(chǎn)黨。這位自小接受英式教育的“香港仔”，成為了一名年輕的革命者。

作為一名有著70年黨齡的老黨員，盧永根心系祖國，無論是當院士，還是當校長，共產(chǎn)黨員的第一身份永遠高于一切。盧永根一輩子都在用他的行動踐行著當年的入黨誓詞。他把畢生精力，都奉獻給了中國的水稻科研事業(yè);87歲，將880萬元積蓄捐贈給教育事業(yè);89歲，他又將遺體無償捐獻給醫(yī)學事業(yè)。人的生命是有限的，人活在世上應該干什么，走后應該留什么?盧永根用他的一生作出了回答，值得我們認真思考。

盧永根曾說，“中國人是守諾的，你向黨、向人民作過許諾、宣誓，那自己要遵守?！爆F(xiàn)實生活中，大多數(shù)黨員能夠牢記入黨誓詞，講誠信、守紀律，為黨和人民作了許多貢獻。但也有不少同志，雖然也在黨旗下宣了誓，但卻淡忘了入黨誓詞，不按黨章要求來規(guī)范自己的言行，沒有履行好黨員的義務，做了許多違反黨規(guī)民意的事。

一諾重千金。我們每一名黨員，都是在黨旗前宣過誓的，都是向黨和人民作出了承諾和保證的。宣了誓，就要遵守，就要執(zhí)行。新時代的共產(chǎn)黨員，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興重任，一定要不負黨和人民的期望，堅守理想信念，誠實守信，不斷加強黨性修養(yǎng)，真正把“吃苦在前、享受在后、無私奉獻”，作為自己人生的境界與追求。

人雖千古，聲留萬世。廣大黨員要認真學習“盧永根精神”，牢記黨的宗旨，立足平凡崗位，做出經(jīng)得起時間、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的不平凡業(yè)績，用實際行動踐行入黨誓詞，永做人民公仆、時代先鋒、民族脊梁。

學習盧永根院士精神心得體會【篇三】

連日來，華南農(nóng)業(yè)大學原校長、中國科學院院士、著名水稻遺傳學家盧永根的先進事跡被中央媒體集中宣傳報道后，在全社會引起熱烈反響。中央宣傳部追授他“時代楷模”稱號，有媒體刊文指出，“布衣院士”盧永根走了，走得干干凈凈、清清爽爽。他不留財產(chǎn)、不留遺體、不留墓碑，但是，他卻留下了很多很多……

一生可以很長，長到度日如年;一生也可能很短，短到白駒過隙。雕琢生命的刻刀就握在每個人自己的手里，將刻畫出怎樣豐富精彩的人生，全憑自己的選擇和把握。這既是一種角度，更是一種態(tài)度;既是一種胸懷，更是一種情懷;既是一種修為，更是一種修養(yǎng)。不求無憾，但求無悔。一個“一生家國情，桃李滿天下”的“布衣院士”，入黨70年來，始終不忘初心、牢記使命，是懷揣怎樣的篤定追求，擁有怎樣的洞明練達，才能夠坦然無悔地留下這樣一座閃光的“無字豐碑”?！坝栏庇小案?，探尋盧院士一生令人敬仰的精神密碼，我們找到了“根”之所在。所以說愛國不只是一種口頭上的言語更是一種承諾，許下承諾用一生來堅守這是我們的本分。

學習盧永根院士精神心得體會【篇四】

“生命誠可貴，愛情價亦高;若為祖國故，兩者皆可拋?！?5年前，盧永根院士在名為《把青春獻給社會主義祖國》的報告中，寫下這些話。

1952年作為華南農(nóng)學院的首批學生，盧永根院士在這里遇到了我國著名農(nóng)業(yè)科學家、教育家丁穎先生，從此與作物遺傳學研究結下了不解之緣，直到去世前他都依然在進行水稻研究。67年，盧院士把一生獻給了水稻的遺傳育種研究事業(yè)，盧院士這一生的身份很多，是老師、是校長、是黨員，但是即使身兼數(shù)職，他依然對水稻研究熱情不減，在人跡罕世之處的野生稻旁邊笑得像個孩子。將一生奉獻給自己研究的事業(yè)，專注、熱情、不問結果，這是盧院士留給我們的感動。

一輩子很長，上萬份的水稻種質資源、數(shù)不清的數(shù)據(jù)以及一次又一次的試驗;一輩子又很短，放棄國外優(yōu)越的條件毅然投身祖國的革命事業(yè)，為了水稻研究、農(nóng)業(yè)領域人才培養(yǎng)鞠躬盡瘁，幾十年如一日。今年是新中國成立70周年，我們的國家從貧窮落后被挨打到如今在世界大舞臺上擁有強有力的話語權，這歷史洪流中有許許多多盧院士這樣的人在默默貢獻。在感動的同時作為基層扶貧一線的我們，應該以他們?yōu)榘駱?。脫貧攻堅已?jīng)進入了決勝的關鍵時期，長期奮斗在扶貧一線難免會有疲勞，想放一放、想松一松，夜深人靜時難免懷疑自己的工作是不是有實效，因此學習盧院士這些前輩的事跡，學習他們遇到困難不懈怠，不將成績掛嘴邊的精神，在扶貧事業(yè)中詮釋人生的意義，將為人民服務踐行在每一個日夜中。

學習盧永根院士精神心得體會【篇五】

“生命誠可貴，愛情價亦高;若為祖國故，兩者皆可拋?！?5年前，盧永根院士在名為《把青春獻給社會主義祖國》的報告中，寫下這些話。

1952年作為華南農(nóng)學院的首批學生，盧永根院士在這里遇到了我國著名農(nóng)業(yè)科學家、教育家丁穎先生，從此與作物遺傳學研究結下了不解之緣，直到去世前他都依然在進行水稻研究。67年，盧院士把一生獻給了水稻的遺傳育種研究事業(yè)，盧院士這一生的身份很多，是老師、是校長、是黨員，但是即使身兼數(shù)職，他依然對水稻研究熱情不減，在人跡罕世之處的野生稻旁邊笑得像個孩子。將一生奉獻給自己研究的事業(yè)，專注、熱情、不問結果，這是盧院士留給我們的感動。

一輩子很長，上萬份的水稻種質資源、數(shù)不清的數(shù)據(jù)以及一次又一次的試驗;一輩子又很短，放棄國外優(yōu)越的條件毅然投身祖國的革命事業(yè)，為了水稻研究、農(nóng)業(yè)領域人才培養(yǎng)鞠躬盡瘁，幾十年如一日。今年是新中國成立70周年，我們的國家從貧窮落后被挨打到如今在世界大舞臺上擁有強有力的話語權，這歷史洪流中有許許多多盧院士這樣的人在默默貢獻。在感動的同時作為基層扶貧一線的我們，應該以他們?yōu)榘駱?。脫貧攻堅已?jīng)進入了決勝的關鍵時期，長期奮斗在扶貧一線難免會有疲勞，想放一放、想松一松，夜深人靜時難免懷疑自己的工作是不是有實效，因此學習盧院士這些前輩的事跡，學習他們遇到困難不懈怠，不將成績掛嘴邊的精神，在扶貧事業(yè)中詮釋人生的意義，將為人民服務踐行在每一個日夜中。